أمن أم أوفى دمنة لم تكلم - زهير بن أبي سلمى ( المعلقة) | نواف

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 22 сер 2024
  • #كلمات_لكمات #أناشيد #اشتراك #اشترك #اشتركو #انشودة #بدون_موسيقى #ترنيمة #ترنيم #شعر #اشعار #اشعار_حزينه #أشعار #قصيدة #قصيده #قصيد #قصيدة_شعر #قصائد #قصايد #قصائد_شعرية #مرثية_مالك_بن_الريب #ترند #ترندات #ترند_اليوم #ترند_العالم #ترند_السعودية #العرب #العالم_العربي #العراق #السعودية #قطر #الامارات #qasida #qasidah #qasidahmodern #poet #ادبیات #أدب #المتنبي #المغرب #الاسلام #الدين #معلقة #المعلقات_العشر #زهير_بن_ابي_سلمى
    معلقة زهير بن أبي سلمى
    أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ** بحومانة الدراج فالمتثلم
    ودار لها بالرقمتين كأنها ** مراجيع وشم في نواشر معصم
    بها العين والأرآم يمشين خلفة ** وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم
    وقفت بها من بعد عشرين حجة ** فلأيا عرفت الدار بعد توهم
    أثافي سفعا في معرس مرجل ** ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم
    فلما عرفت الدار قلت لربعها ** ألا أنعم صباحا أيها الربع واسلم
    تبصر خليلي هل ترى من ظعائن ** تحملن بالعلياء من فوق جرثم
    جعلن القنان عن يمين وحزنه ** وكم بالقنان من محل ومحرم
    علون بأنماط عتاق وكلة ** وراد حواشيها مشاكهة الدم
    ووركن في السوبان يعلون متنه ** عليهن دل الناعم المتنعم
    بكرن بكورا واستحرن بسحرة ** فهن ووادي الرس كاليد للفم
    وفيهن ملهى للطيف ومنظر ** أنيق لعين الناظر المترسم
    كأن فتات العهن في كل منزل ** نزلن به حب الفنا لم يحطم
    فلما وردن الماء زرقا جمامه ** وضعن عصي الحاضر المتخيم
    ظهرن من السوبان ثم جزعنه ** على كل قيني قشيب ومفأم
    فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله ** رجال بنوه من قريش وجرهم
    يمينا لنعم السيدان وجدتما ** على كل حال من سحيل ومبرم
    تداركتما عبسا وذبيان بعدما ** تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
    وقد قلتما: إن ندرك السلم واسعا ** بمال ومعروف من القول نسلم
    فأصبحتما منها على خير موطن ** بعيدين فيها من عقوق ومأثم
    عظيمين في عليا معد هديتما ** ومن يستبح كنزا من المجد يعظم
    تعفى الكلوم بالمئين فأصبحت ** ينجمها من ليس فيها بمجرم
    ينجمها قوم لقوم غرامة ** ولم يهريقوا بينهم ملء محجم
    فأصبح يجري فيهم من تلادكم ** مغانم شتى من إفال مزنم
    ألا أبلغ الأحلاف عني رسالة ** وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
    فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ** ليخفى ومهما يكتم الله يعلم
    يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر ** ليوم الحساب أو يعجل فينقم
    وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم ** وما هو عنها بالحديث المرجم
    متى تبعثوها تبعثوها ذميمة ** وتضر إذا ضريتموها فتضرم
    فتعرككم عرك الرحى بثقالها ** وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئم
    فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم ** كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
    فتغلل لكم ما لا تغل لأهلها ** قرى بالعراق من قفيز ودرهم
    لعمري لنعم الحي جر عليهم ** بما لا يؤاتيهم حصين بن ضمضم
    وكان طوى كشحا على مستكنة ** فلا هو أبداها ولم يتقدم
    وقال سأقضي حاجتي ثم أتقي ** عدوي بألف من ورائي ملجم
    فشد فلم يفزع بيوتا كثيرة ** لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم
    لدى أسد شاكي السلاح مقذف ** له لبد أظفاره لم تقلم
    جريء متى يظلم يعاقب بظلمه ** سريعا، وإلا يبد بالظلم يظلم
    دعوا ظمأهم حتى إذا تم أوردوا ** غمارا تفرى بالسلاح وبالدم
    فقضوا منايا بينهم ثم أصدروا ** إلى كلإ مستوبل متوخم
    لعمرك ما جرت عليهم رماحهم ** دم ابن نهيك أو قتيل المثلم
    ولا شاركت في الموت في دم نوفل ** ولا وهب منها ولا ابن المخزم
    فكلا أراهم أصبحوا يعقلونه ** صحيحات مال طالعات بمخرم
    لحي حلال يعصم الناس أمرهم ** إذا طرقت إحدى الليالي بمعظم
    كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله ** ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم
    سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ** ثمانين حولا لا أبا لك يسأم
    وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ** ولكنني عن علم ما في غد عم
    رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ** تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
    ومن لم يصانع في أمور كثيرة ** يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
    ومن يجعل المعروف من دون عرضه ** يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
    ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ** على قومه يستعن عنه ويذمم
    ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه ** إلى مطمئن البر لا يتجمجم
    ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ** وإن يرق أسباب السماء بسلم
    ومن يجعل المعروف في غير أهله ** يكن حمده ذما عليه ويندم
    ومن يعص أطراف الزجاج فإنه ** يطيع العوالي ركبت كل لهذم
    ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه ** يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
    ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ** ومن لم يكرم نفسه لم يكرم
    ومهما تكن عند امرئ من خليقة ** وإن خالها تخفى على الناس تعلم
    وكائن ترى من صامت لك معجب ** زيادته أو نقصه في التكلم
    لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
    وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده ** وإن الفتى بعد السفاهة يحلم
    سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم ** ومن أكثر التسآل يوما سيحرم

КОМЕНТАРІ • 18