الفرق بين النخل و النخيل في القران... النخل هو القمح
Вставка
- Опубліковано 21 жов 2024
- العصور الحجرية تصفها قصة نوح و عاد في القران وفقا للعلم الحديث لاول مرة
شاهد هنا اولا • العصور الحجرية تصفها ق...
الفرق بين النخل و النخيل في القران... ان النخل هو القمح
النخل ذات الاكمام
قنوان دانية
اعجاز نخل خاوية
اعجاز نخل منقعر
النخل باسقات لها طلع نضيد
القران الكريم
النبأ العظيم
مدكر
ناقة مدائن صالح
العصر الحجري
تاريخ الزراعة القمح
الطارق
خزعل الماجدي
فاضل السامرائي
بنعكراش خليد
الدحيح
برنامج القصة
زغلول النجار
الشعراوي
سعيد الكملي
أمين صبري
تفسير القران الكريم
معجزات نبي الله سليمان
هيثم طلعت
السعودية الاردن سورية العراق الهلال الخصيب
الاراميين بلاد ارام الارامية
الشيخ ديدات سورة المدثّر
الشيخ بسام جرار نهاية اسرائيل
حقيقة زوال اسرائيل 2022
معجزة كونية قرءانية عجيبة
الإعجاز العددي شيفرة الرقم 19
الاعجاز الرقمي
بسام جرار
الإعجاز العلمي
عبد الدائم الكحيل
المهدي المنتظر والنجم أطلس
عدنان ابراهيم
وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً
مصطفى العدوي
مصطفى محمود
سر بناء الأهرامات
علماء ناسا
الدحيح
وسيم يوسف
احدى الكبر
محمد شحرور
الدكتورإياد قنيبي
عثمان الخميس
زغلول النجار
صابر مشهور
علي منصور كيالي
متطابقة اويلر
رشيد ايلال
الثابت e
ثابت اويلر
الثوابت الرياضية
الثوابت الكونية
هياكل قوم عاد العملاقه
عوالم خفيه
حقائق واسرار
غرائب وعجائب
العتيقان
زلزال
عماد سعدالله
محمد عيسى ابراهيم
القرانيين
فاضل الربيعي
كمال صليبي
احمد داوؤد
محمد هدايه
محمد سعيد رسلان
الفضائيين
الارض المسطحه
الدين الإبراهيمي
اخر الزمان
محمد المبيض
فتنه الدهيماء
فتن اخر الزمان
ملاحم وفتن
الرد على الشبهات
اية الدخان
الامام المهدي
المسيح الدجال
عابر سبيل راضي عيسى 19
هاني محمود علوم اخر الزمان
اشراط الساعه
علامات الساعه الصغرى الكبرى
ربي آن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا...
زادك الله نورا وفتح بصيرتك ...لأنك تنطق بما يحاكي العقل ...
وشكرا جزيلا ..لأنني منذ زمن وانا اتدبر هذة الأيات لتناقضها في مواضع متعددة..
احسنتم و بورك فيكم و انار باياته حياتكم
بارك الله فيك وزادك من علمه اللهم ارزقنا تلاوة القرأن اناء الليل وأطراف النهار وذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا اللهم امين يارب العالمين 🤲
زادك الله تبصرا و حفظك و لا جعلني و إياك ممن إتخذوا هذا القرآن مهجورا .
آمين آمين آمين آمين آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه الطيبين صلاة وسلاما دائمين متلازمين الى يوم الدين.
احسنتم بارك الله بكم
اتمني فيديوهات اكتر للتفسير و جزاك الله عنا خيرا
منتظر فديوهاتك سيدي الفاضل
ولا تبخل علينا بما فتح الله عليك
الله اكبر الله اكبر يالغزارة ما لا تنقضي عجائبه!!!!!!!! مرة ثانية جزيتم خيرا على استمرار بحثكم فيما لا ينضب معينه .
جزاك الله جنة الفردوس ، وفقككم الله ، قد صححت عندي هذا الفهم ، بوركت ❤
شكرا جزيلا على تنمية وعينا... جزاك الله بالغفران والرحمة والجنة العلوية
جزاك الله عنا خير ذكرتني بالدكتور محمد شحرور رحمه الله
احسن الله اليكم
و رحم الله تعالى كل من انفق عمره او بعضه في تدبر كتابه الكريم
ماشاء الله كلام اكثر من رائع لة معاني عميقة وتفسير عميق
اعتقد انه يمكن ان تزيد في بحثك عن كيفية زراعة النخيل من حيث التربة والطقس والري وهل يمكن مجاورة النخيل للزروع كما يقول ربنا في سورة الكهف الاية 32
كلام جميل
بالنسبة لموضوع مصر يحتاج الى توقف فمصر اليوم لا علاقة لها بمصر فرعون
تحية كبيرة
استاذ أكبر سر في القرءان و الذي جعل معناه استعارة و لكن الحقيقة هي عجيبة :
انجيل متى 15 :13 كُلُّ نَبَاتٍ لَمْ يَزْرَعْهُ أَبِي السَّمَاوِيُّ، لابُدَّ أَنْ يُقْلَعَ.....
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا....
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ...
وهنا نفهم الاية العجيبة من سورة الكهف :
وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلٗا رَّجُلَيۡنِ جَعَلۡنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيۡنِ مِنۡ أَعۡنَٰبٖ وَحَفَفۡنَٰهُمَا بِنَخۡلٖ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمَا زَرۡعٗا (32)
الزرع وضع كفاصل بين الجنتين !!!🤔🤔
والان لاحظ الاية التالية :
وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِۦٓ أَبَدٗا .....!!!!
إذا كانت له جنتين لماذا ذكر واحدة فقط و لم يذكر اثنين ( لان له اثنين !!)
والان الاية :
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيۡهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا (42)
على ما إنفق فيها و ليس فيهما ( مع العلم ان له جنتين !!!)
في الحقيقة نحن بشر في عالمنا( الافتراضي) و لكن اصلنا نبتة .
والشيطان ( المدعو الحارث او المزارع) هو من يقوم بتغيير تركيبتنا الجينية عبر ما يعرف ب :
G.M.O ( GENETICALLy modified organisme)
وهذه التقنية قد صدرت الى عالمنا .....
حقيقة القرءان انه اغلب اياته موجه الى العالم الذي فيه نحن نبتة و ليس على شكلنا البشري
ماشاء الله تبارك الرحمان زادكم الله .واصل اخي زادكم الله من فضله
بارك الله بكم و شكرا على طيب الكلام و التشجيع
جعلها الله لك في ميزان حسناتك 💯🎩
جزاكم الله خيرا
الله يزيدك علم ونور .. جزاك الله كل الخير يا دكتور ، بانتظار فيديو آخر ولك كل الشكر على مجهودك
احسن الله اليكم و بارك و الشكر موصول لكم
ما شاء الله ابهرتني كلماتك ، زادك الله علما و نورا ❤🌷🌷
سبحان الله وبحمده سبحان العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله
بارك الله في علمك
الله أكبر
الله يفتح عليك
مفاهيم مقنعة واجتهاد جبار بارك الله فيك ، ويبقى دائما ان نقول "الله أعلم"💐
وبارك الله فيكم
رائع احسنت. الله يبارك
بارك الله بكم
بارك الله فيك هكذا يستقيم المعني لان كتير قرات و سمعت ان الصلب مكنش موجود في مصر و كنت مش فاهم ولا الصوره واضحه
سبحان الله نحن نسمي غلاف بذرة القمح : نخالة
الا يمكن ان يكون الطلع الهضيم وهو التمر ؟
والله عجبت جداا ربنا يزيد فهمك
ماشاء الله
كل الشكر ، كثير مقنع الحمدلله والله يجزاك الخير ..
لكن عندي سؤالين السؤال الأول مع السيدة العذراء مريم عليها السلام 🙏🏻 .. ﴿وَهُزّي إِلَيكِ بِجِذعِ النَّخلَةِ تُساقِط عَلَيكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾ [Maryam: 25] هل النخلة هنا هي نخلة التمر 🌴، وهل لفظ نخيل بالقرءان هو هذا 🌴 والنخل هو مثل ما تفضلت القمح 🌾
بارك الله تعالى بكم
في الحقيقة ادلة دامغة لا تدع مجال للمراوغة
احسنتم
موضوع في غاية الأهمية شكرا أخي الكريم لأننا نجد حيرة في تدبر الآية 25 من سورة مريم :(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ "رُطَبًا جَنِيًّا") !؟
(وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) ﴿٦٧ النحل﴾
احسنت ولاكن الأدلة غير كاملة
ما تفسير وهزي اليك بجذع النخل
بجزع النخله مش النخل 😂
كتب الله أجركم
ولكن كلمة جذوع تقترن بالاشجار وليس في الاعشاب
احسنت يااستاذ هذا تحليل قراني علمي منطقي لاشك فيه ابدا ناتج عن بحث مضني مثمر ليتك تتكرم وتوضح كثير من مبهمات القران الكريم
شكرا بارك الله بكم
يقول الله عز وجل وهزى اليك بجزع النخله تساقط عليك رطبا جنيا
النخله مفرد (نخيل) و هو شجر التمر و البلح
نعم سيدي نستخدم كلمة صلبتنا الشمس يعنى حرقتنا 😊
السلام عليكم اشرح لي ما معنا جدع
بارك الله فيك شرح جديد وفهم جديد للقرءان جزاك الله الف خير
بارك الله بكم و شكرا على طيب الكلام
نخل ينخل نخالة وهو ما نفعله بالقمح
ابدعت جزاك الله خيرا وزادك من علمه اخي
بارك الله بكم
عندك فيديوهات اخرى ام لا ؟
بارك الله فيكم.
احسنتم و بكم بارك
سلام
هل تسمح بنشر فيديوهات على مواقع تواصل ؟؟
و عليكم السلام
نعم تفضل بالنشر
بارك الله فيك
ممكن يادكتور مذكور ،عفوا مااعرف اسمك اخي العزيز
هل كان في الماضي ،النبي نوح، الناس ضخمة وكبيرة، وهل كانوا قوم واحد ام اقوام ،حتي يعذبهم رب العالمين بالطوفان الذي عم الكرة الارضية بسبب كفرهم، وكم كان عددهم
وهل كانوا يتكلموا لغة واحدة ،وهل تقلص اجسام البشر بسبب البيئة .
اسئلة تشغلني كثيرا .
السلام عليكم ، احسنت استاذنا الفاضل ، لكن من الخطأ جداً ان تستشهد بفرعون المصري ، وجميع الادلّة والبحوث تشير الى إن فرعون موسى كان في اليمن وليس في مصر وادي النيل
( ايجبت)
و عليكم السلام و بارك الله فيكم
اعتقد ان مقولة (جميع الادلة و البحوث تشير) مبالغ فيها جدا
انا على اطلاع على تلك النظريات و لكنها ما زالت بعيده عن كونها ادلة
على كل حال فبحثي لا يعتمد على تلك الجزئية
شكرا لمرورك الكريم
وهل لنبات القمح جزوع ..؟؟
روعة ما بعدها روعة
احسن الله تعالى اليكم و جزاكم خيرا
والنخل باسقات .. معنى باسقات إذا كان ( طويلات) فهذا يبعث إشكالا . فهذه الصفة تنعت النخلة أكتر مما تنعت سنبلة القمح .
وإذا كان مفرد النخيل( نخلة) فهل مفرد النخل ( نخلة) ؟ أم ماذا !؟
أتمنى أن يزول الإشكال بالتفضل بالإجابة .
مرحبا بكم و شكرا لاهتمامكم
باسقات تحتمل معنيين:
1- الاول: بمعنى المرتفعات و الطويلات:
و الطول وصف نسبي، فاذا قلنا عشب طويل، فهو طول نسبي لغيره من الاعشاب او النباتات و ليس بالضرورة اطول من البشر و الشجر، ( في المعاجم: بواسق أقحوان، وهو ليس شجرة) فوصف نبات القمح بالطول نسبي مع غيره من انواع او نبات، و تجدر الاشارة هنا ان القمح القديم كان يتجاوز ارتفاعه 180 سم و منه ما هو موجود حتى الان، و هو اطول من معظم البشر انذاك و الى يومنا
2- الثاني: بمعنى الموقرات (المثقلات بالحب) و هو وصف يناسب القمح اكثر في هذه الحالة، فهو ينحني من ثقل حبه (من طلعها قنوان دانيه)
اما بالنسبة لمفردها: فانا و بعد مزيد من دراسة الموضوع اميل الى ان النخل هو القمحيات بشكل عام و ربما شمل الارز، لذا فمفرده حسب نوعه الاخص، و على كل حال لم يرد ذكر مفرد نخل في القران الكريم
اتمنى ان يكون الجواب شافيا و قد ازال الاشكال
(فذروه في سنبله ) .
لم يقل في جذوعه.
بينما ارتبط الجذع بالنخلة في قوله ( وهزي إليك بجذع النخلة ) .
ثم إن عود ( البر ) القمح وهو أخضر أطلق عليه القرآن لفظ ( سنبلات) ثم أعطف ( وأخر يابسات ) أي سنبلات يابسات .
هذا يعني أن ما اخْضرّ أو يبس من ( سوق ) الحبوب تسمى سنابل وليس جذوع .
(فما حصدتم فذروه في سنبله) ولا يكون الحصد إلا عند النضج أي عند بلوغ اليُبس .
والله أعلم .
ثم إذا قصد فرعون أن يحرقهم في الهشيم لقالها ، ( لأصلبنكم في الهشيم ) والإيجاز من خصائص القرآن البلاغية.
السنبلة هي الجزء الذي يحوي الحب فقط (ذروه في سنبله) اي في اكمامه لحفظه و لا ضرر من ازالة الساق
@@Muddaker بورك فيك .
حسن لو سلمنا بأن السنبلة هي منبت الحب دون الساق ، فإن القرآن أطلق على ساق الزرع ( ساق) ( فاستوى على سوقه ) .
ثم ما معنى ( حصيد ) ولماذا ارتبطت بالحب في قوله ( فأنبتنا به جنات وحب الحصيد ) .
في تقديري - والله أعلم - لو قصد
فرعون حرقهم لقال لأصلبنكم في الحصيد أو في الهشيم مع اعتراضي على أن الصلب هو الحرق بالنار ، فالصلب هو الحرق بالشمس .
قَالَ الشَّاعِرُ: [البحر الطويل] هُمُ صَلَبُوا الْعَبْدِيَّ فِي جِذْعِ نَخْلَةٍ
فكيف صلبوه في جذع نخلة إذا كانت النخلة مفرد للنخيل كما تفضلت .
ثم قول عنترة :
بطل كأنّ ثيابه في سرحةٍ .. أي كأن ثيابه على سرحة ( شجرة ) . فتأتي( في) بمعنى على وهو كثير في اللغة . قال تعالى ( أم لهم سلّم يستمعون فيه ) أي عليه ، وظاهرة التقارض في العربية لا حصر لها .
ماشاءالله تبارك الله الله ينور دربك نودتني
جزاك الله تعالى خيرا
شكرا استاذ..ولكن كيف نفسر كلمة باسقات..وكيف نربطها بالقمح؟
شكرا وبارك الله فيكم
باسقات تحتمل معنيين:
1- الاول: بمعنى المرتفعات و الطويلات:
و الطول وصف نسبي، فاذا قلنا عشب طويل، فهو طول نسبي لغيره من الاعشاب او النباتات و ليس بالضرورة اطول من البشر و الشجر، ( في المعاجم: بواسق أقحوان، وهو ليس شجرة) فوصف نبات القمح بالطول نسبي مع غيره من انواع او نبات، و تجدر الاشارة هنا ان القمح القديم كان يتجاوز ارتفاعه 180 سم و منه ما هو موجود حتى الان، و هو اطول من معظم البشر انذاك و الى يومنا
2- الثاني: بمعنى الموقرات (المثقلات بالحب) و هو وصف يناسب القمح اكثر في هذه الحالة، فهو ينحني من ثقل حبه (من طلعها قنوان دانيه)
بارك الله فيكم أخي..ونتمنى منكم نشر مزيد من التدبر حتى يستفيد كل باحث عن الحق..
بس العرب تطلق عليه البُر ونحن في اليمن نقل بُر
استقام المعنى
ما تفسيرك للفظ باسقات في الايه ،"النخل باسقات"
احتمالين:
1- باسقات بمعنى عاليات مرتفعات: و هذا الارتفاع نسبي و ليس شرط ان يكون بارتفاع شجرة ( بواسِق أُقْحُوان، وهو ليس شجرة)، القمح و خصوصا النوع القديم عالي ومتوسط طوله 180 سم اطول من معظم البشر
2- باسقات بمعنى موقرات مثقلات بالحب (رأي الفراء) و ليس الطول
رائع
انتظر ما هوالجديد
جزاك الله خيراا على شرحك المبسط
بارك الله فيكم وشكرا على طيب الكلام
تبارك الله ماخلقت هذا باطلً يا الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك .. بارك الله بيك اخي استمر واتمنى ان تصدر كتاب لك بهذه الانجازات
انار الله تعالى طريقكم باياته
جيد جزاء الله خيرا
احسن الله تعالى اليكم
القني تطلق على ثمار النخيل وليس القمح.
النخل هو القمح ⁉️⁉️⁉️
.
تفسير عجيب للقرآن
ما هذا الجنون
شكرا على مجهوك لكن ما تفسيرك على ايه
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا 32 من سوره الكهف؟
بارك الله فيكم
فهمتها اكثر لما ادركت ان النخل هو القمح او القمحيات
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
لقد استمعت الى الفيديوهين ارم ذات العماد وهذا الفيديو تدبر جديد مدعوم بشواهد من القرآن الكريم واللغة العربية ابداع ولااروع منه .
انرتنا انار الله دربك وبصرك وبصيرتك وايدك بجنود من عنده انه ولي ذلك والقادر عليه.
جازاك الله ووالديك وكل من تحب ومتابعيك خيري الدنيا والاخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه الطيبين صلاة وسلاما دائمين متلازمين الى يوم الدين.
ننتظر ما تنشر في حفظ الله.
هذا من طيب اصلكم و معدنكم و بارك الله فيكم و شكرا على الكلمات الجميلة
كلامك صحيح ومنطقي اجتهد اكثر
احسنتم
لماذا توقفت عن النشر
بارك الله فيك
لم اتوقف ولكن لا اسجل مقاطع الا عندما يكون عندي شيء جديد اقوله و انا اعد لمقطع عن قصة نوح عليه السلام زمانا و مكانا
أسأل الله تعالى المشيئة و التوفيق
وفقك الله@@Muddaker
جزاك الله خيرا . ممكن تعرفنا على نفسك ؟ هل انت عراقي ؟
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أخي
تتدبر اكثر من رائع.. استمر في نشر المزيد 🙌
وهبك الله فهم سليمان ع السلام 🤲
اشكرك من اعماق قلبي على الكلام الطيب و بارك الله تعالى بكم
ايعقل إننا لم نكلف انفسنا اي عناء للبحث في معاني هذا الكتاب العظيم واكتفينا بكل ماهو تفسير سطحي لايليق بكلام الخالق لهذه الدرجة ...ايعقل ان الحقيقية واثباتها بهذه البساطة لمن اراد ان يدبر...فعلا ظلمنا أنفسنا كثيرا ...بارك الله مجهوداتكم...نرجو المزيد
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
للاسف معقول
نسأل الله تعالى لنا و لكم و لهم الهداية وشكرا
كان غير القناة يشوفوها السلفية محجرين الرؤوس
لطالما استوقفتني هذه الايات التي ذكرتها جميعا وكنت متحير كيف لم يذكر القمح الماده الاساسيه للغذاء البشري كما ذكرت بهيمه الانعام مثلا ولحم الطير ووصيد البحر
احسنتم
نحن نتابع النص ولا نمشى بعقولنا كل الأدله تقول وكما بينت النخل هو القمح
ربنا يزيد فهمك
احسنتم و بارك الله بكم
في جذوع النخل لا يصح قول علي جذوع النخل لا تبدو منطقيه بالنسبه لي لان المسامير تكون في الجذع وليست عليه
فاضل واحدة في قولة تعالي للسيدة مريم ، بسم الله الرحمن الرحيم، وهزي اليك بجذع النخلة، ما معناها
النخلة مفرد نخيل و هو شجر الرطب و التمر اما النخل فهو القمح
@@Muddaker جزاكم الله خيرا علي البحث
يا مخرف هل القمح يقف على سوق ام على جذوع؟ (ومثلهم في الانجيل كزرع استوى على سوقه يعجب الوراع.........)
لماذا ارد على من لا يعرف ادب الكلام
ألنخلة هي شجرة التمر لأنه لها جذع وقال الله سبحانه وتعالى وهزي إليكي بجذع النخلتي تساقط عليكي رطبا جنيا والقمح ليس له جذع ولا يؤ كل إلا بعد عمل طويل أما النخل تؤكل من النخلة رء سا بدون حصاد ولا طحن ولا خبز وعندما تهز النخلة تسقط بعض التمر وكيف فرعون صلب السحرة على جذع القمح إذا الجذع لايكون إلا لشجرة كبيرة والنخل شجرته كبيره كفو عن التلاعب بآيات الله
لم اتكلم عن المفرد (نخلة) بل عن الجموع ( النخل و النخيل) وكلامك عن الجذع غير صحيح فحتى الانسان له (جذع) و هو جسمه عدا الرأس و الاطراف، و سؤالك عن فرعون و السحره يدل على انك لم تشاهد المقطع اصلا! اتمنى ان تسمع و تعقل قبل ان تتهم الناس بجريمة التلاعب بايات الله عز و جل
وأين جذع القمح الذي صلب عليه السحرة وأين الجذع الي هزته مريم عليها السلام فإذا كان القمح فإن مريم ستأخذ منه بسهولة ولا تحتاج إلى هز والقمح لا يساقط رطب فالرطب هن التمر يا يا يا يا
غير مقنعه هالادله النخل هو النخل.
ماذا عن المسيح ابن مريم حين قال الله تعالى وما قتلوه وما صلبوه. اي ما علقوه، وماذا عن رمز الصليب T الذي يمثل عيسى وهو معلق عليه
ماذا ايضا عن الفتى الذي دخل السجن مع يوسف الذي راى انه يحمل خبزا ياكل منه الطير فاول له يوسف رؤياه انه يصلب وياكل الطير لحم رأسه، لو كان الصلب معناه الحرق فماذا كان الطير ليأكل من راس مفحم
لذا ارجوا ان تخاف يوما ترجع فيه الى الله و لا تفسر القرآن على هواك.
بارك الله فيك اخي وزادك الله من فضله . القرآن لا وتنقضي عجاءبه . مع كل آية تدبر ولكل معاني القرآن عالم متدبر . اشهد أن الله والقرآن كلام الله حق ... فيما يخص حضارة قوم عاد فهي لا تعدوا حضارة مصر القديمة وتلك الصور المصريين القدماء هي ليست الفراعنة . يمكن ان تميز بين ثلاثة حضارات متباينة . قوم عاد و الفراعنة و بني إسرائيل الذين يكنونهم هكسوس . في الحقيقة حضارة قوم عاد آية من آيات الله تعالى قد ضهرت وعسى ان يأتي الله بما هو خير منها. فيما يخص الحضارة الآرامية فهي متأخرة كثيرا وليست عربية مثل قوم عاد او الفراعنة . يجب أن نثق بأحاديث محمد صلى الله عليه وسلم عن النمرود وبختنصر حتى نبرهن على الدلالات التاريخية فنزداد بقينا.
. واضيف لك اخي الكريم نحن في العراق نقول على القمح بعد نخله اي بعد تصفيته في المنخل او المنخال وهو المشبك الذي يوضع فيه القمح ونقوم بهزه حتى يتصفى من الاوساخ وتسىمى هذه العمليه بل النخاله !!!! يا سبحان الله ابد مجنت متفكر بهلشي ولا اي عراقي متفكر بي فقط نقول الكلام بدون تفكير ورجوع لاصل الكلام!! والعراق هو ارض الهلال الخصيب
لا حول ولا قوة إلا بالله..هذا تحريف مبين ...هات من لغة العرب ما يثبت أن النخل هو القمح
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم... لقد استدل بايات كتاب الله كلها مما ذكرت النخل و تطلب دليل من لغة العرب؟! ان كان للتحريف عنوان فتعليقك هو عنوانه والله تعالى المستعان
@@Madegym صح ..تمام ..عيشوا مع هذا الوهم
@@ebnabbas44 بل كتاب الله تعالى هو الحق من ربك
@@Madegym وكتاب الله نزل بلسان عربي مبين فهاتوا من اللسان العربي ما يؤكد أن النخل هو القمح ...الأمر بسيط جدا
@@ebnabbas44
اللسان العربي لا يؤكده ماهو خارج المصحف في المصحف ما يؤكد معنى النخل ومفاتيح فهم كتاب الله في داخله لانه من عند الله ولا يحتاج لسانا من خارجه لفهمه الله هو الغني ونحن الفقراء
ماهو مفرد كلمة نخل و مفرد نخيل؟؟ و لماذا سماها الحب و السنابل في سورة يوسف ، كما ان عملية النخل تجرى على الشعير و الدخن و الذرة (غير الذرة الشامية او الصفراء)
لم يذكر مفرد نخل في القران الكريم و قد يكون النخل هو القمحيات بشكل عام
👏🏻👏🏻👏🏻 يعطيك العافية على مجهودك الرائع
الحقيقة أن القرآن فيه عجائب و حقائق لا يمكن أن بشري بتخيلها و أكبر طامة حلت على الأمة هي المعاجم و
للي جعلنا لا نفكر هم رجال الدين مرة تقديم وتأخير مرة محذوف قال هاي بلاغة وين البلاغة لما تخرق العقل قول انك لم تفهم لكن لا تحجر على الأمة بفهمك السقيم
الله يعافيكم و شكرا اخي على الكلمات الطيبة
انا بالنسبة لي اثمن كل من حاول ان يقدم علم ينتفع به و تدبر القران الكريم و قدم لنا ما فهم و لكن و كما تفضلت : دون ان يحجر على المعنى و يتصرف وكانه يملك الحقيقة
هذا كتاب الله تعالى و سيبقى كتاب هدايه و براهين طالما انه هنالك بشر يقرأ
بارك الله فيك ممكن تشرح العماليق هل سكنو مكه لان اهل مكه الحجاز يقلون هذ ومنهم العمماليق ومن كان رسولهم
لم اجد اي شيء من القران او حتى المرويات او المكتشفات على ذلك و انما اسيء فهم (وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً) على انها في الحجم و الصحيح انها كانت في العلم و الحضارة و ليس الجسم كما تثبت المكتشفات
من يومين قرأت آية الصلب في جذوع النخل (كأني أظن أن ذات التهديد مذكور في غير آية لكن يمكن أن اكون أخطأت. )
المهم استغربت من ذكر الصلب مع ذكر قطع الايدي، فالمعروف أن الصلب يتم بدق مسامير في الايدي أو ربطها، و بالاخير رميتها لاحتمال أن يربط فرعون سواعدهم مثلا او شيء من هذا القبيل.
فعلا نحن نقرأ دون تركيز.
بارك الله بكم
لا يمت كلامكم للعربيه بصله
؟
مش فاهم ليش مغلب حالك وبتبحث في مالا داعي له
يعني ايش استفدنا من بحثك هذا
المقصود في كل ايه ليس له علاقة بكون النخل سنبلة القمح او النخل ذو الطلع والبلح.
المقصود: انظر الى جمال النخل وكله فيه جمال، أما ما تفعله انت انما هو تشويش على الصورة الجميلة التي صنعها القرأن ليجعلنا نقف لنحاول مطابقة كلامك على كل صورة واعادة النظر اليها بطريقتك.
والله انا اللي مش فاهم الهدف من تعليقك اخي و ما معنى (مغلب حالك و تبحث فيما لا داعي له) ؟! انا رأيي تكمل نومتك و تتركنا نغلب انفسنا في البحث في كتاب الله تعالى و ان شاء الله يوم الحساب سترى لماذا كنا نغلب حالنا !
الصورة الجميلة في القران يراها الذين اوتوا العلم و ليس من (ما بغلبوا حالهم)
انا اكثر من سعيد ان اغلب حالي بتدبر كلام الله تعالى
بالعكس ما أجمل تدبره. انا دائما استوقفني كلمتي النخل و النخيل و دخلت ابحث هل من أحد مفسر لها لأنه متأكد انه فيه فرق .
بوركت وهذا هو التدبر وقد اصبت ونحن بالجزائر نسمي الشعير بالزرع وبقايا القمح النخالة كما ان شيخا قام بزراعة حبات قمح قديمة ليتاكد من صلاحيتها في الانبات لاكنها انبتت سنابل شعير ولحيرته سجل هذا في فيديو يسال فيه اهل العلم
بارك الله فيكم و احسنتم
نحن كنا فاهمين زروع هي القمح ونخل هي نخيل بارك الله فيك الله ينورك
بارك الله فيكم و احسنتم
يا اخي ورد في سورة الكهف عن صاحب الجنتين وحففناهما بنخل فلا يتصور ان يكون النخل هو القمح لانه لا يمثل سور للجنة من الاعناب
اخي الكريم ظاهر الآية لا يمنع ابدا إن تكون الجنتين محفوفتان بمساحات من القمح ، و إنما صعوبة التصور تأتي كما قال صاحب البحث اكرمنا الله به اننا عادة ما نفهم بخيال و تصور من الذاكرة فتاتين معان مقولبة اي جاهزة تمنع عقولنا من رؤية الحق ، و للأسف هذة خصلة لازمت البشر طوال تاريخه و هى التى جعلت أقوام الأنبياء ينكرون رسالتهم بحجج مسبقة الصنع فردوا الحق لعدم تجردهم للحق و عدم تجردهم هو واقعهم مع الله ذاته إذ هم عاجزون عن تنزيه الله عما سواه و هو عين التجريد (مقابل التشخيص) الذي جاء بختامه خاتم الرسل و النبيين .
@@AmrSalahHHafez اخي العزيز انت استندت علي ان المقصود بلفظ النخل في القران هو القمح علي اساس انه غالبا ما يعطف علي النخل والحب ذو العصف اقول لك ان (الواو) ليست بيانية انما هي استنافية اي للمغايرةمما يدل علي ان النخل شيء والحب ذو العصف شيء اخر وهذا الذي تقوله سبقك اليه د/شحرور وان ما اجتهد به شحرور ليي دايما صحيح فله الكثير من الشطحات والله الموفق لما فيه الصواب
@@AmrSalahHHafez وان احدي مشتقات لفظة(القمح)لم ترد في القران الا في اية واحدة في سورة يس (اناجعلنا في اعناقهم اغلالافهي الي الاذقان فهم مقمحون)
اهل ثمود فى الاحقاف⁉️
.
راجع معلوماتك
وفرق بين عاد و ثمود
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ...(73) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ
الله تعالى لا يسمي الاشجار كما نسميها !
فالله يقسم الشجر الى قسمين شجر له ساق وهو النخل وشجر لا ساق له وهو العنب !
والنخيل والاعناب هي الثمار !
ومن ناحية الثمار فالله يقسمها الى قسمين :
ثمر له قشرة وهو الرمان ! فكل ثمره لها قشره يسميها القران الكريم بالرمان !
اما الثمر الذي لا قشرة له فهو زيتون !
مثل الخوخ والمشمش والتفاح والزيتون ايضا !
ارجو مراجعة الكتاب المبين مرة اخرى !
احسنتم
اطلعت على بعض تلك الاراء و اعمل على فهم جديد لاسماء الزرع و الزروع في القران
ما عرضته هنا هو فقط ما تأكدت منه و هو ان النخل في القران يعني القمح او القمحيات عموما (حبوب)
اخي الكريم زادك الله علما، لاحظت انك استخدمت في مقطع لك علوم وكالة الفضاء ناسا وانا أعتقد ان لديك شك أن هناك أمر مريب في أمرها وأن هناك فتنة خفية وقع فيها كثير من المسلمين بسبب تدليس الغرب والماسون وإخفائهم للكتاب الذي أنزل عليهم وتعمدهم لتضليل البشرية جميعا تنفيذا لأوامر زعيمهم أبليس. فما رأيك ان نبحث معا عن حقيقة خلق السماوات والأرض ولا نسلم لكل علم يلقي الينا من الغرب. سوف ارسل لك روابط لعله يكون باب خير بإذن الله وجزاك الله خيرا كثيرا
ua-cam.com/video/0FjJmqxloWo/v-deo.html
ua-cam.com/video/uE7nHG3Uv3I/v-deo.html
ua-cam.com/video/0raJfkyyg8M/v-deo.html
ua-cam.com/video/WFiqqweyy8g/v-deo.html
ua-cam.com/video/DU2foKO9_MM/v-deo.html
كلامك كله ليس عليه دليل من كلام اهل اللغه العربيه
روح تعلم قواعد اللغة العربية. قبل ان تتكلم
عن الصلب (( على و في ))
الخ
واضح انك مغرور و جاهل اجهل من الجهل فى اللغة العربية و فى القرآن
وفلم يبقى الا انك تعلم انك اله ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
وووو وين رايح الكلمات العربيه مافيها هذه الفلسفه حقك
كلامك غلط وشكلك مش عربي
خف علينا شوي يا امرؤ القيس !!! بخاري و مسلم ما كانوا عرب و اللي كتب قواعد اللغة العربية ما كان عربي فروح اقرالك كتاب ينفعك احسنلك من التعليق على الفيديوهات
اضحك على نفسك واجلس اتمنظر قدام الناس انك عالم
نخل النخل
@@Muddaker عدل اتجاهك واحترم دينك فلا يتكلم الطبيب قبل ان يدرس عشرين سنه
وكذلك المهندس والدين فوق هذا وذاك
والقران بالذات يتكلم فيه الراسخون في العلم
الله يغفر لنا جميعا
ومين قلك إن اللغة العربية حكر على العرب ...هو كلام الله قبل أن يكون بالعربية..هل تلزم كلام الخالق بقواعد وضعها بشر للغة العربية