جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وجميع من نحب
أنا أول مر في حلقة الهذا شيخ السلآم مني خاصة إليك يا الشيخ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعل الله في ميزانكم حسنات والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اكثر الله من امثالك اسلوب جميل وحجة قوية ودليل ما قال الله سبحانه وتعالى وما قال الرسول عليه الصلاة والسلام يا صاحب القناة جزاك الله خيراً على هذا الفيديو وياريت لو عندك مقاطع اخرى لهذا الشيخ ابو حراز
اولا نحسبه موحد ان شاء الله ثانياً يدعو الناس للتوحييد ورجل اسلوبه جميل وفيه قبول سبحان الله ، والله ينصر هذا الشيخ والشيخ مزمل فقيري والدعاه الموحديين على اهل البدع والشركيات من الصوفيه وغيرهم من المشركين
وقبض العلم يكون بقبض العلماء, ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا))
التعليق على منشور فكرة إبراء الذمة المنتشر على مواقع التواصل : لاشك أنّ كلَّ من عليها فان ، وكل شي هالك الإ وجهه ، وإنك ميِّتٌ وإنهم ميِّتون . ومن المعلوم أن الغيبة من الكبائر التي توجب لمرتكبها العذاب وأن الغائب والمغتاب يمثلون بين يدي الله عز وجل ليقضي بينهما فإن لم يعفوا الغائب سيعذب المغتاب في النار ولكنه لن يخلد فيها ، كذلك الظلم وهو أنواع كثيرة سنذكر أهما : - ألأول : ظلم الغير (ظلم الإنسان للإنسان ، وهؤلاء أيضاً يمثلون أمام الله عز وجل ليقضي بينهما فإن لم يعفوا المظلوم سيعذب الظالم في النار ولكنه لن يخلد فيها ) ، وهو المقصود في هذا المنشور . الثاني : ظلم العبد نفسه مثل إرتكاب المعاصي بشتى أنواعها ولكن أخطرها وأعظمها هو الشرك والكفر يقول الله تعالى : ( إن الشرك لظلم عظيم ) ويقول : ( الذين آمنو ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ) ، وللأسف لم يتعرض المنشور لذلك مع وقوع أكثر الناس فيه بعلم أو بغير علم وهو أولى بالذكر من الظلم المذكور في المنشور لماذا ؟ لأن الله لايغفره أبداً و صاحبه من الخالدين في النار والعياذ بالله ولا تدركه الشفاعة ولا ينفعه صاحب ولا قريب قال تعالى: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )، إذا فهناك ما هو أهم كان يجب أن يذكر من باب أولى ، لذلك كثير ما يتحدث الجهال بمواقع التواصل عن أمور تدل على جهلهم بدين الله عز وجل ، بل بعض المنشورات تشعر فيها بنوع من الرياء وهو من الشرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. - وقد يقول قائل ماهو الشرك والكفر الذي تتحدث عنه ؟ فنقول : الشرك والكفر : أن تجعل لله ندا وهو خلقك - نداً في ربوبيته أونداً في ألوهيته أونداً في أسمائه وصفاته . ومن أنواع الكفر المنتشر بين الناس : - عبادة غير الله ودعاء الأنبياء و الأولياء والصالحين والموتى من دون الله عز وجل وإعتقاد أن غير الله عز وجل ينفع أو يضر أو يحي الموتى أو يعلم الغيب أو يعطي الذرية أو يمنعها ، كذلك الذبح والنذر لغير الله ، والتوكل على غير الله من المخلوقين الضعفاء وغيرها من أنواع صرف العبادة لغير الله عز وجل . - ترك الصلاة أوسب الله عز وجل أوسب النبي صلى الله عليه وسلم أوسب الدين . - إنكار ماهو معلوم من الدين بالضرورة أوالطعن فيه مثل وجوب الصلاة والحج والزكاة والصوم والحجاب الميراث وتحريم الخمر والزنا وقتل النفس واللواط وغيرها . - المولاة وعدم البراءة من المشركين واليهود والنصاري والشيوعيين والليبراليين والعلمانيين الجمهوريين والشيعة والبعثيين وغيرهم من الطوائف الكفرية التي لا علاقة لها بدين الإسلام من قريب ولا من بعيد فلذلك لابد من بغض هؤلاء وعدم محبتهم لأنهم حادّوا الله ورسوله ، فلا شك أن محبتهم وموالاتهم كفر أكبر مخرج من الملة فالواجب بغضهم والتحذير منهم ومن عاونهم ووالاهم فهو منهم بدون أدنى شك ، وقد رأينا كثيراً من شبابنا اليوم وقع فريسة لأصحاب هذ الأفكار الكفرية تحت مسمى الحرية والتغيير من حيث يدري أو لا يدري . - وإعتقاد أنه يجوز التحاكم لغير شرع الله من القوانين الوضعية الغربية أو إعتقاد أن الحكم بغير شرع الله لا بأس به ، والديمقراطية المزعومة وغيرها ، يقول تعالى : (إن الحكم إلا لله ) . * فلذلك إحرص أخي المسلم من الوقوع في هذه الإمور العظيمة والإسراع بالتوبة من هذه الذنوب العظيمة وأن تطلب العفوا من الله قبل أن تطلبه من المخلوقين وإياك وأن تموت من غير توبة فتصبح من النادمين يوم القيامة حيث لا ينفع الندم لذلك كان من الأولى أن يتحدث كاتب المنشور عن هذه الإمور العظيمة . هذا والله أعلم وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. كتبه الفقير إلى عفو ربه : أبوعبدالله عبدالرحيم بن علي سالم في ظُهر يوم الأربعاء ٢/ ٧ / ١٤٤١ ه
بإختصار مشكلة السودان الكبري الآن هي (( فصل الدين الاسلامي )) ، لماذا نكفر ( فصلة الدين الاسلامي ) من العلمانية والديمقراطية والالحادية والشيوعية والجمهوريةالخ وقلة مغفلة معرضة عن التفقه أو طلب العلم ممن ينتسبون للإسلام؟ ، لماذا هم كلهم كفار مصيرهم جهنم خالدين فيها وبئس المصير إن ماتوا علي هذا الحال المزري وهي خسارة كبيرة ولا نهاية لها إلا المعذورين منهم شرعا (عند الله) ؟ ، قال تعالي : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)[سورة الزلزلة 7 - 8] .دلالة الآيات واضحة علي أن الإنسان محاسب علي أقل حركة بل أقل كلمة ولو بلغت من الصغر مثقال ذرة والحساب لا يترتب الا علي الأحكام التى صدرت ( إلاهيا ) على واقع حال أقل حركة وأقل كلمة ، بفصل الدين أو جزء منه أو حرف منه تتغير أحكام الخير والشر فتصير (غير إلاهية) مصدرها غير الله أي (طاغوت) ففصل الدين بديله طاغوت حتما مع كل فصل للدين يبرز طاغوت حتما ، وقد أمرنا بالكفر بالطاغوت والتحاكم إليه في آيات كثيرة والكفر بالطاغوت هو الشق الأول من ( لا إله إلا الله) عدم وجود الكفر بالطاغوت يحتم وجود الشرك المخرج من الملة والخروج عن (لا إله إلا الله) ، قال تعالي : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)[سورة النساء 60] . الدستور المقدس الوحيد علي الإطلاق هو القرآن هو هدية وهداية الله تعالي لعباده المؤمنين وغيرهم ، جماله مستمد من جمال الله وكماله من كمال الله ، ﴿ هُدًى لِلمُتَّقين } قال العلماء فكل من كان أتقى لله كان أقوى اهتداءً بالقرآن الكريم ؛ لأنه عَلّق الهُدى بوصف ؛ والحكم إذا عُلِّقَ بوصف كانت قوة الحكم بحسب ذلك الوصف المُعلق عليه . كما إنك لا تستطيع الحساب واستخراج ( نتيجة حسابية) دون معرفة الأرقام في نظام الحساب العشري مثلا بالإضافة إلى معرفة العمليات الحسابية من ضرب وجمع الخ ، كذلك لا يمكنك معرفة الأحكام الشرعية الإسلامية علي الوقائع الثابتة والمتغيرة دون الإيمان ( بالوحي) كحقيقة مطلقة ثابتة (مثل الأرقام) ، بالإضافة إلي وجود عمليات عقلية وشروط لتنزيل الوحي تنزيلا صحيحا علي الواقع (أي الفقه) مثل ما يقابلها من عمليات الضرب والجمع في العمليات الحسابية ، كما لايمكنك خلط النظام العشري مع نظام حساب آخر للوصول لنتيجة بالنظام العشري ، كذلك لا يمكنك خلط النظام الإسلامي بنظام آخر للوصول لحكم شرعي إسلامي في واقعة متغيرة أو ثابتة ، لإختلاف الأسس التي يقوم عليها كل نظام بإختصار . فأي تصور للحياة وعلاقة الموجودات بعضها ببعض ونشأة الكون وكيف نشأ ومصدر الحكم (القوانين) ومصير البشر الخ هو (( دين )) سواء أقر هذا التصور بوجود خالق أو عدم وجوده ، وجود غيب أو مادية بحتة فالتصور الكلي ينتج عنه تناول التفاصيل وفهمها والانصباغ بصبغة التصور الكلي لفهم التفاصيل أي بالمنطق الذي إنطلقت منه التفاصيل والأسس الذي تأسست عليها . فإعتقاد العلمانية أو الشيوعية أو الالحادية أو الديمقراطية أو غيرهم من (( فصلة الدين الاسلامي )) الذين يعتقدون أنهم بفصلهم للدين الإسلامي أنهم صاروا ليسو علي دين أي (( لا دينيين)) يدل علي غباء وبلادة عقلية ، فإن فالانتقال من الدين يعني الدخول في دين آخر حتما لابد منه ، وليس فراغا ، ولو صح الفراغ لسميناهم عبدة الفراغ والفراغ أيضا طاغوت ، إذن فصل الدين الإسلامي ووضع المواطنة مثلا مصدر للقوانين هو دين في حد ذاته ، دين آخر غير الإسلام وإله آخر غير الله ( المواطنة) ، قال تعالي : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)[سورة الكافرون 1 - 6] ، فالمسلم مثلا إذا تبني مبدأ فصل الدين الإسلامي بأي نوع فصل وبأي حجم من أحجام الفصل وأي نوع من أنواع الفصل إنتقل وكفر بالدين الإسلامي الي دين آخر بأي مسمي آخر حسب التصور الكلي - لأهل ذلك الدين الآخر - للكون والموجودات وعلاقتها ببعضها البعض وبمصدر أحكامها ونشأتها وبموجدها وبمصيرها بعد الموت بالاقرار بوجود خالق أو بغير إقرار . ua-cam.com/video/-Y6eRT9ZaCc/v-deo.html العلمانية منبعها وفرض مفهوم نظامها بالقوة. tartosi.blogspot.com/1999/06/blog-post.html?m=0 كتاب حكم الإسلام في الديمقراطية والتعددية الحزبية ((هدية)) لأهل الحق وطلاب الحق فقط .
صاحب القناة حياك الله انا عاوز اشارك الفديووو ايه العمل صديق والله ممتع وفي واحد اسمووو عبدالله علي عبدالله ابو مصعب برضو اسلوبة جميل ياريت تجيب فديو منو
جزاكم الله خير الجزاء ياشيوخنا شيوخ التوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة في كل مكان نحبكم في الله وجمعنا الله وإياكم في جنات الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب ووالدينا وجميع من نحب
أنا أول مر في حلقة الهذا شيخ السلآم مني خاصة إليك يا الشيخ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعل الله في ميزانكم حسنات والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ڜ
يا سلام
شيخ فاضل
اسلوب جميل
توحيد
اللهم ثبتنا أجمعين
تحية واجلال لك ولكل من أظهر ودافع عن التوحيد
نفع الله بكم ياشيخ مصطفى
استمر فأنت على خير عظيم
نحن متابعوك من بلاد الحرمين
اكثر الله من امثالك اسلوب جميل وحجة قوية ودليل ما قال الله سبحانه وتعالى وما قال الرسول عليه الصلاة والسلام
يا صاحب القناة جزاك الله خيراً على هذا الفيديو وياريت لو عندك مقاطع اخرى لهذا الشيخ ابو حراز
ماشاء الله جزا الله خيرا شيخنا صديق ابو حراز
والعاملين على القناة❤
الله يجزاك خير الجزاء الشيخ : صديق ابوحراز...
ربنا يجعلو في ميزان حسناتك.
جزاك الله خير وحفظك ورعاك
جزاك الله خير شيخنا الحبيب وربنا يبارك في علمك وعمرك وفقك الله وسدد خطاك
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
وأفضل ما فعل المصور تغطية الكاميره منذ النسوة العابرين خلف الشيخ حفظة الله
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
حفظكم الله جميعاً وجذاكم كل الخير
جزاك الله خيرا شيخ اب حراز اسلوبك جميل وجز الله خير صاحب القناة ساكن
جزاك الله خير الشيخ صديق ابوحراز
جزاك الله خيرا على هذا الكلام الطيب
الله يبارك فيك ياشيخ على هذا التوحيد
يا أهل السلفى في السعودان حفظكم الله
ماشاءالله تبارك الله
كفيت ووفيت جزاك الله
خير بيض الله وجهك تسلم
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا يا شخينا الفاضل
بارك الله فيك اخونا شيخ صديق ابواحراز
جزاك الله خير الجزاء ي شيخ
جزاك الله خير فضيلة الشيخ صديق ابوحراز
ما شاء الله جزاك الله خيراً وثبتنا الله واياك على التوحيد الى ان نلقاه
والله الصوفي بعد يسمع الكلام دا المفروض رجااااله ساي بس رجاله يوحد ، راجل يدعو ليهو مرا ؟؟! هههههه
اللهم احفظ شيوخ التوحيد و سددهم و وفقهم
الزول لمن يكون وصفه كالانعام هكذا بتكون ردوده وفهمه ههههههههههه.
@@elshreif5703
نتلاقى يوم الحساب
شيخنا الجليل ابو حراز جزاك الله خير
الله أكبر الله أكبر حياك الله شيخ صديق ونفع بكم وجعلكم ذخرا للأمة
شفت الشيخ اول مره.... وأعجبني في فن طرحه واسلوبه الممتع والجميل.. وش رايكم انتم
طيب انت ما بتسب انصار السنة طوالى وتقول قبحهم الله
ليش بتناقض نفسك
اولا نحسبه موحد ان شاء الله ثانياً يدعو الناس للتوحييد ورجل اسلوبه جميل وفيه قبول سبحان الله ، والله ينصر هذا الشيخ والشيخ مزمل فقيري والدعاه الموحديين على اهل البدع والشركيات من الصوفيه وغيرهم من المشركين
اللهم ثبت أهل السنة والتوحيد في السودان على توحيد الله تعالى. أحمد حبيب محب الله ورسوله وآل بيته وصحابته الأطهار.
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم
جزاك الله خير ونفع بكم
كلام جميل اثابك الله ي شيخ ونفع بك أينما كنت . ودالحاصل في السودان والله المستعان.
ما شاء الله اسلوبو جميل جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا شيخ الصديق
❤❤❤❤❤
جزاااك الله كل خير ..
جزاك الله خير الجزاء اخي العزيز
حفظك الله ياشيخنا وزادك علما محبكم في الله الحربي المدينه المنوره
جزاك الله خيرا الشيخ الفاضل
ي سلاااام شيخنا الفاضل صديق اب حراز
بارك الله فيك
يا سلااااااام كلام يشرح الصدر
جزاكم الله خير يا شيخ
الله يعزك
جزاك الله خيرا
الشيخ الجميل
جزاك الله خيراً
بركة الله فيك يا شيخنا
جزاك الله خير شيخنا الكبير صديق
والله انت ظريف ياركز
مشاءالله❤
شيخنا الفاضل الصديق ابوحراز
حبيبي ياصديق اب حراز
وقبض العلم يكون بقبض العلماء, ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا))
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم أيها الأحباب في الله
قال الله ، وقال الرسول صل الله عليه وسلم.... هذه الصواعق على الشياطين التي يهربون منها
التعليق على منشور فكرة إبراء الذمة المنتشر على مواقع التواصل :
لاشك أنّ كلَّ من عليها فان ، وكل شي هالك الإ وجهه ، وإنك ميِّتٌ وإنهم ميِّتون .
ومن المعلوم أن الغيبة من الكبائر التي توجب لمرتكبها العذاب وأن الغائب والمغتاب يمثلون بين يدي الله عز وجل ليقضي بينهما فإن لم يعفوا الغائب سيعذب المغتاب في النار ولكنه لن يخلد فيها ، كذلك الظلم وهو أنواع كثيرة سنذكر أهما : - ألأول : ظلم الغير (ظلم الإنسان للإنسان ، وهؤلاء أيضاً يمثلون أمام الله عز وجل ليقضي بينهما فإن لم يعفوا المظلوم سيعذب الظالم في النار ولكنه لن يخلد فيها ) ، وهو المقصود في هذا المنشور .
الثاني : ظلم العبد نفسه مثل إرتكاب المعاصي بشتى أنواعها ولكن أخطرها وأعظمها هو الشرك والكفر يقول الله تعالى : ( إن الشرك لظلم عظيم ) ويقول : ( الذين آمنو ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ) ، وللأسف لم يتعرض المنشور لذلك مع وقوع أكثر الناس فيه بعلم أو بغير علم وهو أولى بالذكر من الظلم المذكور في المنشور لماذا ؟
لأن الله لايغفره أبداً و صاحبه من الخالدين في النار والعياذ بالله ولا تدركه الشفاعة ولا ينفعه صاحب ولا قريب قال تعالى: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )، إذا فهناك ما هو أهم كان يجب أن يذكر من باب أولى ، لذلك كثير ما يتحدث الجهال بمواقع التواصل عن أمور تدل على جهلهم بدين الله عز وجل ، بل بعض المنشورات تشعر فيها بنوع من الرياء وهو من الشرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقد يقول قائل ماهو الشرك والكفر الذي تتحدث عنه ؟ فنقول :
الشرك والكفر : أن تجعل لله ندا وهو خلقك - نداً في ربوبيته أونداً في ألوهيته أونداً في أسمائه وصفاته .
ومن أنواع الكفر المنتشر بين الناس :
- عبادة غير الله ودعاء الأنبياء و الأولياء والصالحين والموتى من دون الله عز وجل وإعتقاد أن غير الله عز وجل ينفع أو يضر أو يحي الموتى أو يعلم الغيب أو يعطي الذرية أو يمنعها ، كذلك الذبح والنذر لغير الله ، والتوكل على غير الله من المخلوقين الضعفاء وغيرها من أنواع صرف العبادة لغير الله عز وجل .
- ترك الصلاة أوسب الله عز وجل أوسب النبي صلى الله عليه وسلم أوسب الدين .
- إنكار ماهو معلوم من الدين بالضرورة أوالطعن فيه مثل وجوب الصلاة والحج والزكاة والصوم والحجاب الميراث وتحريم الخمر والزنا وقتل النفس واللواط وغيرها .
- المولاة وعدم البراءة من المشركين واليهود والنصاري والشيوعيين والليبراليين والعلمانيين الجمهوريين والشيعة والبعثيين وغيرهم من الطوائف الكفرية التي لا علاقة لها بدين الإسلام من قريب ولا من بعيد فلذلك لابد من بغض هؤلاء وعدم محبتهم لأنهم حادّوا الله ورسوله ، فلا شك أن محبتهم وموالاتهم كفر أكبر مخرج من الملة فالواجب بغضهم والتحذير منهم ومن عاونهم ووالاهم فهو منهم بدون أدنى شك ، وقد رأينا كثيراً من شبابنا اليوم وقع فريسة لأصحاب هذ الأفكار الكفرية تحت مسمى الحرية والتغيير من حيث يدري أو لا يدري .
- وإعتقاد أنه يجوز التحاكم لغير شرع الله من القوانين الوضعية الغربية أو إعتقاد أن الحكم بغير شرع الله لا بأس به ، والديمقراطية المزعومة وغيرها ، يقول تعالى : (إن الحكم إلا لله ) .
* فلذلك إحرص أخي المسلم من الوقوع في هذه الإمور العظيمة والإسراع بالتوبة من هذه الذنوب العظيمة وأن تطلب العفوا من الله قبل أن تطلبه من المخلوقين وإياك وأن تموت من غير توبة فتصبح من النادمين يوم القيامة حيث لا ينفع الندم لذلك كان من الأولى أن يتحدث كاتب المنشور عن هذه الإمور العظيمة .
هذا والله أعلم وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كتبه الفقير إلى عفو ربه : أبوعبدالله عبدالرحيم بن علي سالم في ظُهر يوم الأربعاء ٢/ ٧ / ١٤٤١ ه
لو سمحتم داير رقم الشيخ صديق ابو حراز ضروري بارك الله فيكم
اخوكم عصام الدين بابكر شيخ إدريس ابو أنس السوداني مقيم بالقصيم السعودية
بإختصار مشكلة السودان الكبري الآن هي (( فصل الدين الاسلامي )) ، لماذا نكفر ( فصلة الدين الاسلامي ) من العلمانية والديمقراطية والالحادية والشيوعية والجمهوريةالخ وقلة مغفلة معرضة عن التفقه أو طلب العلم ممن ينتسبون للإسلام؟ ، لماذا هم كلهم كفار مصيرهم جهنم خالدين فيها وبئس المصير إن ماتوا علي هذا الحال المزري وهي خسارة كبيرة ولا نهاية لها إلا المعذورين منهم شرعا (عند الله) ؟ ، قال تعالي : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)[سورة الزلزلة 7 - 8] .دلالة الآيات واضحة علي أن الإنسان محاسب علي أقل حركة بل أقل كلمة ولو بلغت من الصغر مثقال ذرة والحساب لا يترتب الا علي الأحكام التى صدرت ( إلاهيا ) على واقع حال أقل حركة وأقل كلمة ، بفصل الدين أو جزء منه أو حرف منه تتغير أحكام الخير والشر فتصير (غير إلاهية) مصدرها غير الله أي (طاغوت) ففصل الدين بديله طاغوت حتما مع كل فصل للدين يبرز طاغوت حتما ، وقد أمرنا بالكفر بالطاغوت والتحاكم إليه في آيات كثيرة والكفر بالطاغوت هو الشق الأول من ( لا إله إلا الله) عدم وجود الكفر بالطاغوت يحتم وجود الشرك المخرج من الملة والخروج عن (لا إله إلا الله) ، قال تعالي : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)[سورة النساء 60] . الدستور المقدس الوحيد علي الإطلاق هو القرآن هو هدية وهداية الله تعالي لعباده المؤمنين وغيرهم ، جماله مستمد من جمال الله وكماله من كمال الله ، ﴿ هُدًى لِلمُتَّقين } قال العلماء فكل من كان أتقى لله كان أقوى اهتداءً بالقرآن الكريم ؛ لأنه عَلّق الهُدى بوصف ؛ والحكم إذا عُلِّقَ بوصف كانت قوة الحكم بحسب ذلك الوصف المُعلق عليه . كما إنك لا تستطيع الحساب واستخراج ( نتيجة حسابية) دون معرفة الأرقام في نظام الحساب العشري مثلا بالإضافة إلى معرفة العمليات الحسابية من ضرب وجمع الخ ، كذلك لا يمكنك معرفة الأحكام الشرعية الإسلامية علي الوقائع الثابتة والمتغيرة دون الإيمان ( بالوحي) كحقيقة مطلقة ثابتة (مثل الأرقام) ، بالإضافة إلي وجود عمليات عقلية وشروط لتنزيل الوحي تنزيلا صحيحا علي الواقع (أي الفقه) مثل ما يقابلها من عمليات الضرب والجمع في العمليات الحسابية ، كما لايمكنك خلط النظام العشري مع نظام حساب آخر للوصول لنتيجة بالنظام العشري ، كذلك لا يمكنك خلط النظام الإسلامي بنظام آخر للوصول لحكم شرعي إسلامي في واقعة متغيرة أو ثابتة ، لإختلاف الأسس التي يقوم عليها كل نظام بإختصار . فأي تصور للحياة وعلاقة الموجودات بعضها ببعض ونشأة الكون وكيف نشأ ومصدر الحكم (القوانين) ومصير البشر الخ هو (( دين )) سواء أقر هذا التصور بوجود خالق أو عدم وجوده ، وجود غيب أو مادية بحتة فالتصور الكلي ينتج عنه تناول التفاصيل وفهمها والانصباغ بصبغة التصور الكلي لفهم التفاصيل أي بالمنطق الذي إنطلقت منه التفاصيل والأسس الذي تأسست عليها . فإعتقاد العلمانية أو الشيوعية أو الالحادية أو الديمقراطية أو غيرهم من (( فصلة الدين الاسلامي )) الذين يعتقدون أنهم بفصلهم للدين الإسلامي أنهم صاروا ليسو علي دين أي (( لا دينيين)) يدل علي غباء وبلادة عقلية ، فإن فالانتقال من الدين يعني الدخول في دين آخر حتما لابد منه ، وليس فراغا ، ولو صح الفراغ لسميناهم عبدة الفراغ والفراغ أيضا طاغوت ، إذن فصل الدين الإسلامي ووضع المواطنة مثلا مصدر للقوانين هو دين في حد ذاته ، دين آخر غير الإسلام وإله آخر غير الله ( المواطنة) ، قال تعالي : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)[سورة الكافرون 1 - 6] ، فالمسلم مثلا إذا تبني مبدأ فصل الدين الإسلامي بأي نوع فصل وبأي حجم من أحجام الفصل وأي نوع من أنواع الفصل إنتقل وكفر بالدين الإسلامي الي دين آخر بأي مسمي آخر حسب التصور الكلي - لأهل ذلك الدين الآخر - للكون والموجودات وعلاقتها ببعضها البعض وبمصدر أحكامها ونشأتها وبموجدها وبمصيرها بعد الموت بالاقرار بوجود خالق أو بغير إقرار .
ua-cam.com/video/-Y6eRT9ZaCc/v-deo.html
العلمانية منبعها وفرض مفهوم نظامها بالقوة.
tartosi.blogspot.com/1999/06/blog-post.html?m=0
كتاب حكم الإسلام في الديمقراطية والتعددية الحزبية
((هدية)) لأهل الحق وطلاب الحق فقط .
ياشيخ ابحراز
لماذا قلت سيدنا الله.وثانيا قلت سيدنا محمد
...
وانتو اول من فر من التوحيد ي أنصار السنه
وين انتو من توحيد الحكم
ان الحكم الا لله
صاحب القناة حياك الله انا عاوز اشارك الفديووو ايه العمل
صديق والله ممتع
وفي واحد اسمووو عبدالله علي عبدالله ابو مصعب برضو اسلوبة جميل ياريت تجيب فديو منو
البهيمة موحدة شفت الكلام كيف
اته امشي الجبال. وقول انا موحد توحيد ماعندكم كلام بس والتوحيد محل القلب
اسع وشك ده وش توحيد. تقارن نفسك بالصالحين اهل اخلاق
ردك غير علمي...
إذا كان عندك رد علمي بادلة من الكتاب والسنة هاتها ..واذا ماعندك روح ألعب بعيد ...
خلاص نحنا عرفناكم على حقيقتكم يا صوفية ...
امشي ي صوفي يابليد انت كمان عندك وش تتكلم ي عباد البشر
(ان الله لاينظر الى اجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى لقلوبكم) شوفوا وشوف شيوخك بتاعين الصوفيه الاجمل مين
معليش الدخل وشو شنو ف الموضوع ؟ كدي ورينا وشك نشوفو زول سطحي وجاهل ليس الا
جزاك الله خير
جزآك الله خير ياشيخ
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير