مغالطة ومصادرة || من ينقد البخاري يطعن في النبي ومن يطعن في النبي يدافع عن السنة!!!

[@mohib.salihin]

الحمد لله المسلمين عرفوا أن الملاحدة و الشبعة و النصارى والبهود ..يستهدفون صحيح البخاري كي يسهل عليهم تغيير معاني القرآن وبالتالي يغيرون دين المسلمين

[@abbasalkhalefa]

ليش معاني القران موجودة في البخاري ههههه

[@mohib.salihin]

@abbasalkhalefa فيه أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي بها نعرف معاني القرآن الكريم

[@sebbihsabri1674]

مثل القردة الزانية

[@hassanmujtaba3381]

احسنت استاذنا الفاضل

[@abbasalkhalefa]

@@hassanmujtaba3381 أحسن الله إليكم

[@al-jabwri]

أحسنت استاذ عباس

[@abbasalkhalefa]

أحسن الله إليكم أستاذي

[@moheb1saleh]

​@@abbasalkhalefaههههههه ضحكتني ههههههههه أولا ي جويهل تعلم قبل أن تتكلم فكل مافي البخاري موجود عند غيره ماخلا حديثان فقط موجودين في مصنف ابن ابي شيبة وميزة البخاري أنه كالمنخل....فلم يتفرد البخاري بأي حديث أبدا بل أغلب أحاديثه موجودة في أغلب الكتب....ثانيا مغالطاتكم المنطقية معروفة وأكثر من ان تحصر فأنتم تدعون التحريف والنقيصة باكثر من الثلثين ثم تأتي لمن يتكلم باحاديث احاد انت لاتحتج بها في أحرف يسيرة وقع فيها الخلاف قبل الاستقرار على الجمع ثالثا كتبك مليئة بالدجل والطعونات للنبي ﷺ وال بيته ولو جمعناها لخرج منها مجلدا ضخما كمثال دجالك الصدوق يتهم النبي ﷺ أنه يرى العورات!!!...(عيون أخبار الرضا 112) فرجاء لاترمي الناس بالحجارة وبيتك من زجاج....رابعا الكلام حول تقريرات العلماء بالقول بالتحريف وليس بالروايات التي كلها احاد وغرائب فنحن لايوجد عالم واحد بعد الصحابة قال أنه يوجد تحريف أو نقص لكن انتم مئات العلماء قالوا بذلك بل قرووا واعتبروها من مميزات المذهب عندكم وضرورياته كما اعترف بذلك المفيد وابوالحسن العاملي وغيره...الخ....خامسا روح كمل برسيمك بس ولا تمضرط علينا عن المفضل قال: سألت الصادق عليه السلام عن قول الله: " أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هيهنا الولي والانعام المؤمنون) تفسير العياشي - ج ١ - الصفحة ٢٩٠
ولاتقول الحديث ضعيف لأن معناه ورد في حديث صحيح عندكم ههههههه في أصول الكافي عن موسى الكاظم "إن القرآن له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القرآن هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة الجور، وجميع ما أحل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة العدل" أصول الكافي 1/274 وتفسيرالعياشي 2/16 والغيبة 83

[@رافضي-ط6ق]

الحمد لله على نعمة الرفض رافضي الى يوم القيامة

[@صرخيموحد]

استاذ عباس ما رأي السيد الصرخي حفضه الله ب الجمع بين الصلوات وهل استحب التفريق او الجمع وهل طرح هذه المسئلة ام لا جزاكم الله خيرا

[@abbasalkhalefa]

الأصل في الصلاة التفريق والفصل ولكن يجوز الجمع حتى في غير الاضطرار... حياك الله أخي

[@صرخيموحد]

@@abbasalkhalefa اخي عباس هل السيد الصرخي الان يمضي على فقه الجمع او التفريق

[@abbasalkhalefa]

@@صرخيموحد مبنى الأستاذ أن الأصل هو التفريق وهو وقت الفضيلة لكن يجوز عنده الجمع حتى في غير الاضطرار

[@صرخيموحد]

@@abbasalkhalefa جزاكم الله خيرا

[@daoudt9980]

اولا وقبل الخوض في البخاري هناك كثير من الكتب لأهل السنة والجماعة مثل صحيح مسلم وأبو داود ، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وموطأ مالك. مسند احمد .سنن النسائي . والحمد لله هناك الكثير
ثانيا عندما تروي حديث اكمل ما يتضنه من شرح لا تغلط الناس ولا تأخذ ما تحب وتترك ما تحب للطعن في علماء الاسلام
قال الإمام النووي رحمه الله في مقدمة شرح مسلم (1/14) : اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم ، وتلقتهما الأمة بالقبول ، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد .
البخاري في صحيحه لا يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة ، بل هو يروي عن شيوخ ثقات ، في أعلى درجات الحفظ والضبط والأمانة عن مثلهم إلى أن يصل إلى الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقل عدد بين البخاري والنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة من الرواة ، فاعتمادنا على صحيح البخاري لأن الرواة الذين نقل عنهم اختارهم بعناية تامة . فهم في أعلى درجات الثقة ، ومع هذا فكان لا يكتب حديثا في هذا الصحيح حتى يغتسل ، ثم يصلي ركعتين يستخير الله في هذا الحديث ثم يكتبه ، وقد استغرق تأليفه لهذا الكتاب ستة عشر عاما ، وقد تلقته أمة الإسلام بالقبول ، وأجمعوا على صحة ما ورد فيه ، وقد عصم الله هذه الأمة أن تجتمع على ضلالة .
نصيحة ابحث وراجع وتأكد من التقاة الثقاة قبل ان تنشر . أسأل الله الهداية لنا ولكم ولأمة محمد عليه السلام والناس اجمعين
وانصحك بهذا الدعاء ( اللهمَّ ربَّ جِبرائيل، ومِيكائيل، وإسرافيل، فاطرَ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ)

[@abbasalkhalefa]

ليس عندنا مشكلة مع بقية كتب السنة بل نحن نريد أن نرجع الناس لها وتترك البخاري لأنه بلا أصول وبلا نسبة صحيحة لمؤلفه وبلا شروط ولا منهجية ولا مقدمة ولا مشايخ ومملوء كذب وخـ...ـرافات وطعونات بحق النبي ص وصحابته وزوجاته وآل بيته
هدانا الله وإياك.

[@daoudt9980]

@@abbasalkhalefa اولا قلت ان لنا اهل السنة كتب كثيرة نستند اليها وقد قلت ان الإمام النووي رحمه الله في مقدمة شرح مسلم (1/14) قال : اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم ، وتلقتهما الأمة بالقبول ، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد
ثانيا قولك كتب البخاري بلا أصول وبلا نسبة صحيحة لمؤلفه وبلا شروط ولا منهجية ولا مقدمة ولا مشايخ هذا كلام الشيعة
لا تحاول التضليل لقد ذكرت هذا في التعليق الاول ان البخاري في صحيحه لا يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة ، بل هو يروي عن شيوخ ثقات ، في أعلى درجات الحفظ والضبط والأمانة عن مثلهم إلى أن يصل إلى الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقل عدد بين البخاري والنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة من الرواة
ثالثا كلامك انت الذي يخلو من الدلائل والبراهين والمنطق والموثوقية والاسانيد كل مرة تتهرب من الاجابة على اسألتي جاوب بدليل ومنطق واسناد صحيح من علماء موثوقين علماء شهد عليهم العالم الاسلام بالصدق والعلم والموثوقية لا الجهل والبدع

[@moheb1saleh]

ههههههه ضحكتني ههههههههه أولا ي جويهل تعلم قبل أن تتكلم فكل مافي البخاري موجود عند غيره ماخلا حديثان فقط موجودين في مصنف ابن ابي شيبة وميزة البخاري أنه كالمنخل....فلم يتفرد البخاري بأي حديث أبدا بل أغلب أحاديثه موجودة في أغلب الكتب....ثانيا مغالطاتكم المنطقية معروفة وأكثر من ان تحصر فأنتم تدعون التحريف والنقيصة باكثر من الثلثين ثم تأتي لمن يتكلم باحاديث احاد انت لاتحتج بها في أحرف يسيرة وقع فيها الخلاف قبل الاستقرار على الجمع ثالثا كتبك مليئة بالدجل والطعونات للنبي ﷺ وال بيته ولو جمعناها لخرج منها مجلدا ضخما كمثال دجالك الصدوق يتهم النبي ﷺ أنه يرى العورات!!!...(عيون أخبار الرضا 112) فرجاء لاترمي الناس بالحجارة وبيتك من زجاج....رابعا الكلام حول تقريرات العلماء بالقول بالتحريف وليس بالروايات التي كلها احاد وغرائب فنحن لايوجد عالم واحد بعد الصحابة قال أنه يوجد تحريف أو نقص لكن انتم مئات العلماء قالوا بذلك بل قرووا واعتبروها من مميزات المذهب عندكم وضرورياته كما اعترف بذلك المفيد وابوالحسن العاملي وغيره...الخ....خامسا روح كمل برسيمك بس ولا تمضرط علينا عن المفضل قال: سألت الصادق عليه السلام عن قول الله: " أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هيهنا الولي والانعام المؤمنون) تفسير العياشي - ج ١ - الصفحة ٢٩٠
ولاتقول الحديث ضعيف لأن معناه ورد في حديث صحيح عندكم ههههههه في أصول الكافي عن موسى الكاظم "إن القرآن له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القرآن هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة الجور، وجميع ما أحل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة العدل" أصول الكافي 1/274 وتفسيرالعياشي 2/16 والغيبة 83

[@koba4677]

الحمد الله الذي جعلنا من المسلمين اهل السنه ولم يجعلنا من الشيعة عبدة القبور والاصنام والمتعه