الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء، {لَهُ مَا فِي السَّمَوَتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى} [طه: 6 - 8]، خَلَقَ آدَمَ فابتلاه ثم اجْتَبَاهُ فتاب عليه وهَدَى، وبَعَثَ نُوحاً فصنَع الفُلْكَ بأمر الله وجَرَى، ونَجَّى الخَليلَ من النَّارِ فصار حَرُّها بَرْداً وسلاماً عليه فاعتَبِرُوا بِمَا جَرَى، وآتَى مُوسى تسعَ آياتٍ فَمَا ادَّكَرَ فِرْعَوْنُ وما ارْعَوَى، وأيَّدَ عيسى بآياتٍ تَبْهَرُ الوَرى، وأنْزلَ الكتابَ على محمد فيه البيَّناتُ والهُدَى، أحْمَدُه على نعمه التي لا تَزَالُ تَتْرَى، وأصلِّي وأسَلِّم على نبيِّه محمدٍ المبْعُوثِ في أُمِ القُرَى، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِهِ في الْغارِ أبي بكرٍ بلا مِرَا، وعلى عُمَرَ الْمُلْهَمِ في رأيه فهُو بِنُورِ الله يَرَى، وعلى عثمانَ زوجِ ابْنَتَيْهِ ما كان حديثاً يُفْتَرَى، وعلى ابن عمِّهِ عليٍّ بَحْرِ العلومِ وأسَدِ الشَّرى، وعلى بَقيَةِ آله وأصحابِه الذين انتَشَرَ فضلُهُمْ في الوَرَىَ، وسَلَّمَ تسليماً. الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه أما بعد ﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾ [ الإسراء: 9 : إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ سورة فاطر أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا - وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ. - وعن أَبي موسى الأَشْعريِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: مثَلُ المُؤمنِ الَّذِي يَقْرَأُ القرآنَ مثَلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحُهَا طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا طَيِّبٌ، ومثَلُ المُؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرةِ: لا رِيح لهَا، وطَعْمُهَا حُلْوٌ، ومثَلُ المُنَافِق الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الرّيحانَةِ: رِيحها طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا مُرٌّ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَها رِيحٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ متفقٌ عَلَيْهِ. - وعن عمرَ بن الخطابِ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهذَا الكِتَابِ أَقوامًا، ويضَعُ بِهِ آخَرين رواه مسلم. - وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَيْن: رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ، فهوَ يقومُ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مَالًا، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النهارِ متفقٌ عَلَيْهِ. وقال ابو شريح الخزاعي رضي الله عنه خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبشِروا وأبشِروا أليس تشهَدونَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ ) قالوا: نَعم، قال: ( فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا ) رواه ابن حبان في صحيحه على شرط مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ) . رواه هذا الحديث رواه البخاري (6989) ومسلم (1319) القرآن روح الحياة نعم، القرآن روح لأنه يؤدي إلى حياة الأبد، ولولا الروح لمات الجسد، قال تعالى: الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء (الزمر: 23) فالقرآن ربيع القلوب كما أن الغيث ربيع الأرض. وقال وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا وووو ان القرآن نور استضاء به نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم، فحمل هذا النور الرباني ونقله ليضيء به العالم كله، ولا زال الموفقون من أمته يحملون هذا النور إلى غيرهم، وهم على ذلك منذ أربعة عشر قرنا، وسيظلون كذلك إلى ما شاء الله تعالى. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174]. نور على مر الزمان تألقا و أضاء للدنيا طريقا مشرقا و هدى من الرحمن يهدينا به للصالحات و للمكارم و التقى . هذا كتاب الله أعذب منهل .. أنعم به من مورد لمن استقى قد صانه رب العباد بحفظه .. و حماه حتى لا يضيع و يخلقا . طوبى لمن حفظ الكتاب بصدره فبدا وضيئا كالنجوم تألقا و تمثل القرآن فى أخلاقه و فعاله فيه الفؤاد تعلقا و تلاه فى جنح الدجى متدبرا و الدمع من بين الجفون ترقرقا هذي صفات الحافظين كتابه .. حقا فكن بصفاتهم متخلقا يا حافظ القرآن رتل آيه فالكل أنصت للتلاوة مطرقا يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا و كتاب ربك فى الفؤاد تمزقا . يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا و لتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا و تفرقا
نعم اختي على الحرفين بحدّ ذاتهما مثلا ان سكن الحرف الاول من الحرفين المتجاورين في كلمتين (اخر الكلمة الاولى وبداية الثانية) او حتى متجاورين في نفس الكلمة حسب الحالة نقول مثلان صغير ، متقاربين صغير ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء على هذه الدروس الرائعة وعندي سؤال لحضرتك كنت قد أعطيت واجب للطالبات باستخراج الادغام المتماثل في صفحة رقم ٩ من سورة البقرة لان فيها أكثر من ادغام متماثل واذا بإحدى الطالبات تكتب حطة نغفر واعتبرت ادغام التنوين مع النون متماثل وانا قد قرأت كثيراً في المتماثل ولم أجد للتنوين اي مثال فقلت لها لا يعتبر متماثل لانه لم يتحد رسما واسما فقالت اذا ماذا نعتبره وهذا اللي جعلني اسأل حضرتكم ومنكم نستفيد وجزاك الله خير الجزاء
زادك الله فهما ورفع درجتك شرح في متناول الجميع جازك الله خيرا
ما شاء الله تبارك الرحمان مختصر ومفيد بارك الله فيك..كم مرة سمعت فيديوهات عن هاذ الباب لكن الدروس كانت طويلة جدا في ميزان حسناتك وحسنات والديك
شرح جيد بارك الله فيك
بااارك الله فيكم شيخنا اول مرة اتابع مع حضرتك الله يبارك فى علمكم ❤️
شرح واضح ومبسط جزاكم الله خيرا في ميزان حسناتكم يارب
بارك الله فيك
بارك الله فيكم شيخنا وزادكم من علمه
شكرأ شيخنا جزاك الله خيرا عنا وعن الإسلام والمسلمين
بارك الله لك ورفع شأنك عند الله وعند الناس
برك الله فيك ياشيخ ارج المزيد من الشرح اتحفة الاطفال
زادك الله توفيقا
الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء، {لَهُ مَا فِي السَّمَوَتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى} [طه: 6 - 8]، خَلَقَ آدَمَ فابتلاه ثم اجْتَبَاهُ فتاب عليه وهَدَى، وبَعَثَ نُوحاً فصنَع الفُلْكَ بأمر الله وجَرَى، ونَجَّى الخَليلَ من النَّارِ فصار حَرُّها بَرْداً وسلاماً عليه فاعتَبِرُوا بِمَا جَرَى، وآتَى مُوسى تسعَ آياتٍ فَمَا ادَّكَرَ فِرْعَوْنُ وما ارْعَوَى، وأيَّدَ عيسى بآياتٍ تَبْهَرُ الوَرى، وأنْزلَ الكتابَ على محمد فيه البيَّناتُ والهُدَى، أحْمَدُه على نعمه التي لا تَزَالُ تَتْرَى، وأصلِّي وأسَلِّم على نبيِّه محمدٍ المبْعُوثِ في أُمِ القُرَى، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِهِ في الْغارِ أبي بكرٍ بلا مِرَا، وعلى عُمَرَ الْمُلْهَمِ في رأيه فهُو بِنُورِ الله يَرَى، وعلى عثمانَ زوجِ ابْنَتَيْهِ ما كان حديثاً يُفْتَرَى، وعلى ابن عمِّهِ عليٍّ بَحْرِ العلومِ وأسَدِ الشَّرى، وعلى بَقيَةِ آله وأصحابِه الذين انتَشَرَ فضلُهُمْ في الوَرَىَ، وسَلَّمَ تسليماً.
الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه
أما بعد
﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾
[ الإسراء: 9
: إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ سورة فاطر
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
- وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ.
- وعن أَبي موسى الأَشْعريِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: مثَلُ المُؤمنِ الَّذِي يَقْرَأُ القرآنَ مثَلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحُهَا طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا طَيِّبٌ، ومثَلُ المُؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرةِ: لا رِيح لهَا، وطَعْمُهَا حُلْوٌ، ومثَلُ المُنَافِق الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الرّيحانَةِ: رِيحها طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا مُرٌّ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَها رِيحٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ متفقٌ عَلَيْهِ.
- وعن عمرَ بن الخطابِ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهذَا الكِتَابِ أَقوامًا، ويضَعُ بِهِ آخَرين رواه مسلم.
- وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَيْن: رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ، فهوَ يقومُ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مَالًا، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النهارِ متفقٌ عَلَيْهِ.
وقال ابو شريح الخزاعي رضي الله عنه خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبشِروا وأبشِروا أليس تشهَدونَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ ) قالوا: نَعم، قال: ( فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا )
رواه ابن حبان في صحيحه على شرط مسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ) .
رواه هذا الحديث رواه البخاري (6989) ومسلم (1319)
القرآن روح الحياة
نعم، القرآن روح لأنه يؤدي إلى حياة الأبد، ولولا الروح لمات الجسد، قال تعالى: الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء (الزمر: 23) فالقرآن ربيع القلوب كما أن الغيث ربيع الأرض.
وقال وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا وووو
ان
القرآن نور استضاء به نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم، فحمل هذا النور الرباني ونقله ليضيء به العالم كله، ولا زال الموفقون من أمته يحملون هذا النور إلى غيرهم، وهم على ذلك منذ أربعة عشر قرنا، وسيظلون كذلك إلى ما شاء الله تعالى. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174].
نور على مر الزمان تألقا و أضاء للدنيا طريقا مشرقا
و هدى من الرحمن يهدينا به للصالحات و للمكارم و التقى
.
هذا كتاب الله أعذب منهل .. أنعم به من مورد لمن استقى
قد صانه رب العباد بحفظه .. و حماه حتى لا يضيع و يخلقا
.
طوبى لمن حفظ الكتاب بصدره فبدا وضيئا كالنجوم تألقا
و تمثل القرآن فى أخلاقه و فعاله فيه الفؤاد تعلقا
و تلاه فى جنح الدجى متدبرا و الدمع من بين الجفون ترقرقا
هذي صفات الحافظين كتابه .. حقا فكن بصفاتهم متخلقا
يا حافظ القرآن رتل آيه فالكل أنصت للتلاوة مطرقا
يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا و كتاب ربك فى الفؤاد تمزقا
.
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
و لتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا و تفرقا
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
بااارك الله فيكم شيخنا
جزاك الله خيرا يشيخ 🥺🤍
بارك الله فيك شيخنا
جزاك الله عنا خير جزاء و زادك الله من فضله
الله يبارك فيك يا شيخ
جزاك الله خيرا وبوركت
جزاك الله خير مهي البيت انتاع الام القمرية وبالله توفيق
بارك الله فيك.
شرح جميل ،بارك الله فيكم
الله يفتح عليك 💙
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراً شيخنا
شكرا جزيلا
شكرا 🌹
ربي ينفعنا من علمك يا شيخنا
شرح واضح وموفق بوركتم
أستاذ مصطلحا صغير وكبير هل يطلقان على الحروف المتجاورة في حد ذاتها أيضا؟
يعني هل نقول مثلا :متقاربين صغير ؟
نعم اختي على الحرفين بحدّ ذاتهما
مثلا ان سكن الحرف الاول من الحرفين المتجاورين في كلمتين (اخر الكلمة الاولى وبداية الثانية) او حتى متجاورين في نفس الكلمة
حسب الحالة نقول مثلان صغير ، متقاربين صغير ....
@@AyaT-pq3nv بارك الله فيك
التباعد والتجانس مقظرش نفهمهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء على هذه الدروس الرائعة وعندي سؤال لحضرتك كنت قد أعطيت واجب للطالبات باستخراج الادغام المتماثل في صفحة رقم ٩ من سورة البقرة لان فيها أكثر من ادغام متماثل واذا بإحدى الطالبات تكتب حطة نغفر واعتبرت ادغام التنوين مع النون متماثل وانا قد قرأت كثيراً في المتماثل ولم أجد للتنوين اي مثال فقلت لها لا يعتبر متماثل لانه لم يتحد رسما واسما فقالت اذا ماذا نعتبره وهذا اللي جعلني اسأل حضرتكم ومنكم نستفيد وجزاك الله خير الجزاء
@ام سعد حطةٌ نغفر تنوين بعده حرف النون هو ادغام كامل بغنة اكمل ما تكون