Vakit, namazın şartlarından birisidir. İslam bilginleri arasında “vakit, namazın şartıdır” gerekçesiyle vakitlerin teşekkül etmediği yerlerde o vaktin namazının farz olmadığını söyleyenler varsa da, namazın asıl sebebinin ilahî hitap olduğunu esas alarak, bu yörelerde namazların takdirle kılınacağını söyleyen âlimler çoğunluktadır (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 18-19). Hz. Peygamberin (s.a.s.) günlerin uzun olması sebebiyle vakitlerin somut olarak belirlenemediği kıyamet öncesi günlerde namazların takdir edilerek kılınması gerektiğini belirtmesi, (Müslim, Fiten ve Eşrâtu’s-sâat, 110) bu görüşe kaynaklık etmektedir. Bu hadis, vakitlerin oluşmamasının namazı düşürmeyeceğini ortaya koyduğu gibi, vakit oluşmayan bölge ve zamanlarda namazların, vakitleri takdir ederek kılınması gerektiğini açıkça göstermektedir. Anlaşılıyor ki, ilahî hitap, Hz. Peygamberin (s.a.s.) sünneti ve amelî tevatür gereği bütün Müslümanlar, bir günde yani 24 saatte 5 vakit namazla mükelleftirler. Aksi hâlde kutuplarda ve kutuplara yakın bölgelerde olduğu gibi dünyanın bazı yerlerinde yaşayan Müslümanların bir kısmı (altı ay gece altı ay gündüz olduğu için) yılda sadece beş vakit namaz kılacaklardır. Şu hâlde, bir bölgede herhangi bir namazın vakti gerçekleşmiyorsa veya tam olarak belirlenemiyorsa, o namazın vakti takdir edilerek yani namaz vakitlerinin oluştuğu en yakın bölgeye kıyaslanarak kılınır. !!!!!!!!!!! DİYANETİN AÇIKLAMASI !!!!!!!!!!!!!!
Hocam sorumluluk düşmez , enyakın bölgelere göre vakit alınır , cumhurun görüşüne göre emir 5 vakit namazdır vakit girmese bile bu 5 namaz(sabah,öğle, ikindi ,akşam,yatsı) kılınır hocam diyanetin fetvasıda bu şekildir hocam ... saygı ve sevgilkerimi sunuyorum emeğiniz için Allah razı olsun , İMAM ŞAFİ'NİN talebesi İmam-ı Müzeni (rahimehullah) şöyle buyurmuştur ; "Bir kitap yetmiş kere gözden geçirilse de mutlaka onda bir hata bulunur.Çünkü; Allahu Teala kendi kitabı dışında hiçbir kitabın hatasız olmamasına karar vermiştir . el Haskefi ise ed-Durru'l muhtar , isimli eserinde şöyle demiştir ; Bir kusur görürsen (aleyhime konuşacağına) o hatayı düzelt , KENDİSİNDE AYIP VE KUSUR BULUNMAYAN ZAT NEKADAR YÜCE VE ÜSTÜNDÜR! "
Başlıklar ve içerik sanki uyumlu anlatılmıyor buna dikkat etmenizi öneririm sayın hocam bunlar çok hassas konular çok hızlı ve karışık anlatıyorsunuz konular kafalarda tam netlik kazanıp oturmuyor maalesef ki...
Hocam bu ara en çok sevindiren bildirimler sizden gelen bildirimler oldu ☺️🌺
Katılıyorum arkadasa 😊🌷
Çok Teşekkür ederim çok sağ olun.
@@saraakademi siz sagolun hocam iyiki varsınız
@@saraakademi Ben teşekkür ederim hocam...
Hocam günümüz fıkıh problemleri ile fıkıh konuları aynı mı
Vakit, namazın şartlarından birisidir. İslam bilginleri arasında “vakit, namazın şartıdır” gerekçesiyle vakitlerin teşekkül etmediği yerlerde o vaktin namazının farz olmadığını söyleyenler varsa da, namazın asıl sebebinin ilahî hitap olduğunu esas alarak, bu yörelerde namazların takdirle kılınacağını söyleyen âlimler çoğunluktadır (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 18-19). Hz. Peygamberin (s.a.s.) günlerin uzun olması sebebiyle vakitlerin somut olarak belirlenemediği kıyamet öncesi günlerde namazların takdir edilerek kılınması gerektiğini belirtmesi, (Müslim, Fiten ve Eşrâtu’s-sâat, 110) bu görüşe kaynaklık etmektedir. Bu hadis, vakitlerin oluşmamasının namazı düşürmeyeceğini ortaya koyduğu gibi, vakit oluşmayan bölge ve zamanlarda namazların, vakitleri takdir ederek kılınması gerektiğini açıkça göstermektedir. Anlaşılıyor ki, ilahî hitap, Hz. Peygamberin (s.a.s.) sünneti ve amelî tevatür gereği bütün Müslümanlar, bir günde yani 24 saatte 5 vakit namazla mükelleftirler. Aksi hâlde kutuplarda ve kutuplara yakın bölgelerde olduğu gibi dünyanın bazı yerlerinde yaşayan Müslümanların bir kısmı (altı ay gece altı ay gündüz olduğu için) yılda sadece beş vakit namaz kılacaklardır. Şu hâlde, bir bölgede herhangi bir namazın vakti gerçekleşmiyorsa veya tam olarak belirlenemiyorsa, o namazın vakti takdir edilerek yani namaz vakitlerinin oluştuğu en yakın bölgeye kıyaslanarak kılınır. !!!!!!!!!!! DİYANETİN AÇIKLAMASI !!!!!!!!!!!!!!
Çok içten siniz hocam Allah ilminizin sadakasini kabul etsin.
Hocam kpssye hazirlanan hazirlanmayan birçok kişiye videoyu attım. Çok faydalı bir ders olmuş gerçekten de ağzınıza sağlık 🌸
Hocam sorumluluk düşmez , enyakın bölgelere göre vakit alınır , cumhurun görüşüne göre emir 5 vakit namazdır vakit girmese bile bu 5 namaz(sabah,öğle, ikindi ,akşam,yatsı) kılınır hocam diyanetin fetvasıda bu şekildir hocam ... saygı ve sevgilkerimi sunuyorum emeğiniz için Allah razı olsun , İMAM ŞAFİ'NİN talebesi İmam-ı Müzeni (rahimehullah) şöyle buyurmuştur ; "Bir kitap yetmiş kere gözden geçirilse de mutlaka onda bir hata bulunur.Çünkü; Allahu Teala kendi kitabı dışında hiçbir kitabın hatasız olmamasına karar vermiştir .
el Haskefi ise ed-Durru'l muhtar , isimli eserinde şöyle demiştir ; Bir kusur görürsen (aleyhime konuşacağına) o hatayı düzelt ,
KENDİSİNDE AYIP VE KUSUR BULUNMAYAN ZAT NEKADAR YÜCE VE ÜSTÜNDÜR! "
Evet,namaz sorumluluğu düşmez peygamberimiz (sav) takdir edileceğini buyurmuş
Allah razı olsun hocam
Hocam emeğiniz için teşekkürler lakin şu kutuplarda namaz yerine düzeltme getirmelisiniz.
Allah razı olsun çok teşekkürler hocam💐
Hocam Şafiilere göre Arafatta cem yapilmaz.Nedeni ise yakınlıktır diyorlar. İslam ansiklopedisinde de böyle ele alınmış.
Namazin düşmesini ilk defa duyuyorum.ilmihali okumuştum ama dikkatimden mi kaçmış
Hocam soru çözümleri lütfen gelsin
Ben kutuplara gidiyorum o halde😄
Bende araştırdım hiç bir yerde namaz sorumluluğu düşmez yazıyor
Başlıklar ve içerik sanki uyumlu anlatılmıyor buna dikkat etmenizi öneririm sayın hocam bunlar çok hassas konular çok hızlı ve karışık anlatıyorsunuz konular kafalarda tam netlik kazanıp oturmuyor maalesef ki...
Hocam Allah razi olsun feraiz de gelecek mi 😊
Evet
Emeginize saglik hocam
hocam günümüz fıkıh problemleri dhbt lisansta çıkıyor mu?
çıkıyor muymuş öğrendin mi
💯👍👍👍👍