"Brazil" breaks out. Xi Jinping is here. Merchant ships bypass the "China-Europe Railway Express"
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- Опубліковано 11 вер 2024
- The Red Sea conflict has not subsided. Geopolitical risks highlight the role of the "China-Europe Express" as a stabilizer.
What are the economic benefits and strengths of the "China-Europe Express", the world's longest railway?
Faster than sea transport, more and more European shippers choose "rail transport"
The "China-Europe Express" ran 11,403 trains from January to July and shipped 1.226 million TEUs
The "China-Europe Express" and sea routes are not "competing for resources"
Lianhe Zaobao: The Red Sea crisis broke out, and the demand for China-Europe Express freight increased by 100%!
China-Europe Express connects 219 cities in Europe Build a safe supply chain lifeline!
Co-building the "Belt and Road" is of great strategic significance to the stability and prosperity of the world economy!
Brazil does not rule out joining the Belt and Road and discusses long-term strategic partnership with Xi
After the G20 summit, Lula: Brazil and China discuss long-term "strategic partnership" relationship
Brazil hopes to have a stronger economy. Will establishing relations with China damage the relationship between Brazil and the United States?
Only Brazil, Colombia and Paraguay in South America have not joined the "Belt and Road"
The possibility of Brazil joining the "Belt and Road" is hesitant to consider alienating the West?
Emerging economies Brazil and China are both golden brick countries. Lula will visit Japan in 2025!
Deputy Secretary of State Campbell: In "Africa. Global South" US power lags behind China
One Belt, One Road Grand Strategy 3 sequels: Global "Development, Security, Civilization" Initiative
Xi launched the "One Belt, One Road" in 2013 and was widely criticized and questioned, but it has actually been successful!
One Belt, One Road was accused by the West as a debt trap for poor countries and neo-colonialism
150 countries participated in the One Belt, One Road, and China has more embassies and representative offices than any other country
Foreign Affairs Magazine: The United States is unpopular in many places, but China has great charm!
Washington ignored the geostrategic challenges of China's "One Belt, One Road" and no longer took it lightly
上天有好生之德, 上天有爱惜生灵,不事杀戮的品德, 不杀牲, 爱护动物,万物皆有灵性, 恶有恶报! 善有善报!!
不要放弃任何挽救生命的机会!上天有好生之德, 上天有爱惜生灵,不事杀戮的品德 !!
小舰长 赞赞赞!
中欧铁路刚建好的时候,海运便宜且方便,都走习惯了,所以几乎没有公司愿意走中欧铁路,最后政府补贴运费,甚至强制国企走中欧铁路…就这样也没多少运量,一度老百姓都认为中欧铁路是政府的面子工程,浪费纳税人的钱…怨声载道…
但万万没想到,突发的疫情和几次战乱让中欧铁路爆火,价格飞涨还一柜难求,运量不断增长,估计投资早已收回了。
不得不佩服当年决策建中欧铁路的领导人!
不杀狗,不吃狗肉。万物皆有灵!善有善报!!
猪就该杀?鸡鸭鱼牛羊都该被吃吗?🤣
杀人的都没被谴责
没人吃狗肉就不会养狗,不吃猪肉的也不养猪。猪还没生就没命了!
小艦長吃太好,最近胖很多要注意身體健康
长荣不是讨厌红旗,中欧海运时别挂五星红旗。
小编,中国中铁和中国国家铁路集团公司是两家公司!
巴西的未來需要與中國綁定,關鍵是深層次的經濟、科技合作。
Q728: 撒但還有一個不為人知的名稱是甚麼?
A728: 在〔創世記3:1〕裡,神 耶和華將撒但形容為一條比田野一切的活物更狡猾的蛇。牠引誘亞當、夏娃違抗神禁止他們吃食分別善惡樹上的果子的命令。因為真正能分辨以神的角度來定義善與惡,以神的標準來判定善行與惡行的只有神,能發出揚善懲惡命令的也只有神,因為只有神具有這樣的審判與執行權柄。行政、立法、司法的一貫權柄都在神的手上,這就是神權的概念。伊斯蘭教國權的概念也是從猶太教與基督教神權的概念演變而來的。國權即是王權,因為王就是一國的代表。
中華的儒家文化最能體現王權的權威是來自於天的政治哲理。而天與地乃至於人都是由神造的,因此,王權、國權、神權就成了政治上的神權三位一體論。我認為這是中華民族偉大復興應當向西方世界闡明的真理。中國以王道文化傳承五千年至今,把國家主席的任期不設限的條款寫入憲法,就是彰顯王權、國權、
神權三位一體的確據。而伊斯蘭教政教合一的體制是中華文化進一步提升的關鍵。口裡信神,心中也信神,那麼這個造物主的神就能被證明是真神,而西方所信仰的假民主體制是出於假神撒但的謊言與利誘,也就不功自破。
中國共產黨的「無神論」是「無我論」的進化與提升,我已經在《一語中的》這本書中詳細解說了。中國共產黨倡議的「人類命運共同體」就是最好的證明,心中沒有私人的利益。中國促成沙烏地阿拉伯與伊朗的和解及巴勒斯坦14個派系的整合,都是道家「和其光。同其塵。」實力的展現與精神的感召所達到的成果,不是基督教任何國家能完成的目標。我也曾在《一語中的》這本書的Q658/A658提到道德經的宇宙觀與政治觀,說明道教的修行可以達到與伊斯蘭教真主所居住的七重天等高的位格。
一旦人吃食了這個禁果,就會以人的角度來判定善與惡的定義與行為,不再聽信神的旨意而行事,並且極易受到撒但的干擾與誘導,顛倒神的善惡標準,並且以人取代神作為世界和宇宙的中心。撒但為了拉攏神造的人聽自己的使喚,就將神所賜與牠的國度、權柄、榮耀也賜給只要向撒但叩首服從的人。撒但與撒但集團就是這樣形成的。這個集團的特徵就是每個人都妄稱自己是國家的主人,用「主權在民」的概念強調民權。
被神揀選為王的耶穌基督,他頭上戴著許多冠冕,每個冠冕上面已經寫好了要被撿選為王之人的名字。那些名字除了耶穌自己,沒有人知道。而耶穌在死而復活並升天,坐在神的右邊的時候,就被授予「萬王之王,萬主之主」 的尊號,統御萬有 (啟19:12-16)。在錫安山上,同耶穌一起站立的十四萬四千人,都是耶穌從人群中挑選出來的,在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。被選為王的人,額頭上都寫著耶穌與父神的名字 (啟14:1-5)。這就是王權必須有的雙重認證。王權來自神權,也代表國權,是終身制的;這就與撒但透過民眾的票選,假借民權的名義產生了許多輪流稱王的假民主是截然不同的,因為號稱民權的廣大民眾沒有任何權柄,只是一部被利用的選舉機器。
在〔啟示錄12:1-3〕裡,神將撒但形容為一條七頭十角的大紅龍,七頭上戴著七個冠冕。而這條大龍就是創世記中的那條古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,專門用假民主的選舉制度來迷惑普天下的人 (啟12:9)。撒但有兩個左右護法,一個是從海中上來的獸 (英國),一個是從地中上來的獸 (美國)。這兩隻獸都是七頭十角,和撒但是同屬於一類族群的。不但七頭上戴著七個冠冕,十角上也帶著十個冠冕 (啟13:1-15)。這滿足了人人想稱王,也有機會稱王的野心與妄想。三權分立的假民主制度就是這樣來的,把分權制衡、互不隸屬的「惡」當成「善」。這就是以人的標準分別善惡的典型案例。
因此,老子在道德經安民章第三就告誡聖人之治的君王,不可將權柄開放給民眾來競逐,進而透過選票來授權。這樣才能夠符合「不尚賢。使民不爭。」的安民要件。君王的養成與訓練是長期的修煉過程,在未完成登基並執政之前的「虛其心。實其腹。弱其志。強其骨。」的身心靈修煉,不宜在政治上有任何的躁進作為。中國是以王道文化為立國基礎的。老子的道德經第一章講那看得見的「有」的天地,其創始的源頭是來自於看不見的「無」的神之作為。接著第二章就講神的善惡標準剛好與人的善惡標準相反,也就是說「天下皆知美之為美。斯惡已。皆知善之為善。斯不善已。」第三章就定義了君王的養成要件與安民的法治重要,就是要使「知者不敢為」的法家精神,貫徹到儒家「無不治」的平天下理想之上。中國王道思想是道家、儒家、法家三家智慧融合的結晶,與撒但的西方假民主思潮是鐵與泥不能相合的 (但2:43),一如耶穌與撒但是不能相合的。
撒但還有一個不為人知的名稱是就是「假神」。信奉撒但假民主的西方民主制度的人們,行政、立法、司法都是由不同的人來輪流執行,政策、律法、審判都沒有一貫的立場,經常互相牴觸、彼此較勁,或同謀求利,或攻訐奪權。神要撒但與追隨撒但的人聲明他們行事的確實理由是甚麼,也要他們聲明,說出先前的事是甚麼事,接著將來必然要遇到甚麼事,好讓人們思索並得知事情發展的結局,或者把將來的事直接指示人們。同時,神也要求撒但或降福,或降禍,好讓人民驚奇,一同觀看,來證明撒但是真神。但這些事情撒但沒有一樣能辦得到,所以神對撒但集團的人說:「 看哪,你們屬乎虛無,你們的作為也屬乎虛空,那選擇你們的是可憎惡的!」(賽41:21-24) 被撒但的假民主謊言欺騙的人們,以及選擇他們的撒但,在神的眼中都是可憎惡的。
〔以賽亞書41: 21-24〕
21 「耶和華對假神說:你們要呈上你們的案件。雅各的君說:你們要聲明你們確實的理由。 22 可以聲明,指示我們將來必遇的事,說明先前的是什麼事,好叫我們思索,得知事的結局,或者把將來的事指示我們。 23 要說明後來的事,好叫我們知道你們是神。你們或降福或降禍,使我們驚奇,一同觀看。 24 看哪,你們屬乎虛無,你們的作為也屬乎虛空,那選擇你們的是可憎惡的!
2024/08/19 星期一《一語中的》玄玄上人