Hamdi Tayfur ile Dip Dalga: İslam'dan uzaklaşanlar
Вставка
- Опубліковано 15 жов 2023
- Ruşen Çakır, Hamdi Tayfur'un Ankara Okulu Yayınları'ndan çıkan "Dip Dalga: Eski Müslümanlar, Yeni Deistler/Ateistler/Agnostikler..." başlıklı kitabını tartıştı. 60 kişiyle yaptığı röportajların sonuçlarını anlatan Tayfur, bu isimlerin neden İslam dininden uzaklaştıklarını anlattı.
Gençler neden deizme yöneliyor? Hamdi Tayfur'un hayat hikâyesi nasıl ilerledi? İnsanlar, İslam dinini nasıl sorgulamaya başlıyor?
**************
16.10.2023
Videomuzu beğenin, mutlaka yorum yazın, paylaşın - ve en önemlisi - kanalımıza abone olmayı unutmayın!
Destek için:
UA-cam'un KATIL butonuyla bize destek olabilirsiniz ➤ buff.ly/3KjxKEJ
PATREON'dan medyascope'a destek olabilirsiniz ➤ patreon.com/medyascopetv
UA-cam kanallarımız:
medyascope ➤ / @medyascope_
medyascope plus ➤ / @medyascopeplus
medyascope spor ➤ / @medyascopespor
medyascope english ➤ / @medyascopeenglish
Web sitemiz ➤ medyascope.tv/
Whatsapp Haber Hattı: chat.whatsapp.com/ETXhHIUq9hj...
Sosyal medya hesaplarımız:
➤ Facebook: / medyascopetv
➤ Instagram: / medyascope
➤ Twitter: / medyascope
➤ Twitter: / medyascopespor
➤ Threads: www.threads.net/@medyascope
#ruşençakır
#dipdalga
#islam
#islamdini
#hamditayfur
#ateizm
#deizm
#medyascope
#türkiye
#haber
Hamdi Bey'in cümlelerini seçerken bu kadar zorlanmadığı bir ülke dilerim.
O ülkenin müslüman olmaması lazım. İslam'ın olduğu yerde ifade özgürlüğü olmaz.
Hiç zorlanmadı hamdi bey. Gayet kolay bir dille açık anlaşılır anlattı, eteğindeki taşları döktü. Bu kadar açık seçik, korkusuzca, Kur'an'a dil uzatarak iftira etmek, yalan yanlış çarpıtarak anlamını bozmak, Yüce Kur'an hakkında böylesine cüretkar ve cesaretli konuşabilmek, dünyanın başka hangi müslüman coğrafyasında var ?
*"İnsan, ne ise o olmaya yanaşmayan tek yaratıktır."* ALBERT CAMUS - Başkaldıran İnsan
*"İman/İnanç, gerçeği bilmek istememek demektir"* NIETZSCHE
*"Büyük ateistler, dini kurumlarda yetişir"* UMBERTO ECO
Ruşen Çakır'ın konunun özüne en iyi dokunan söyleşisi olmuş... Ömürleri _'çevir kazı, yanmasın !'_ demekle geçenlere duyurulur...
Harika tespitler
Bu vakitten sonra İslamcıların söyleyebileceği tek şey _"Gerçek İslam bu değiiillll !"_ demek olacaktır...
En kısa zamanda tekrar görmek isterim Hamdi beyi. Ruşen bey seçimden sonra videolarınıza ara vermiştim. Bugün şeytanın bacağını kırdım Hamdi bey sayesinde. Güzel ve faydalı bir yayın oldu. Teşekkürler.
Emeklerinize sağlık Hamdi Tayfur, en kısa zamanda okuyacağım çalışmanızı. Güzel bir yayındı, emeği geçenlere teşekkürler. Esenlikler.
Hamdi Tayfur emeklerinize sağlık. Çok faydalı bir araştırma yapmışsınız. ''Kırmızı Pazartesi'' Romanında olduğu gibi, herkesin bildiği ama konuşmaktan çekindiği veya korktuğu bir konuda cesur adımlar attığınız için kutlarım. 👏👏👏Ayrıca Ruşen Çakır ve Medyascope da teşekkürler...
Hamdi Beyle geçen sene tanışma şansı bulmuştum. Müthiş biri. Varolsun, sağlıkla yaşasın.
Böylesi aklı başında insanları çıkarın yayına da toplum doğru bilgilerle tanışsın... Teşekkürler iyi yayınlar. Emeklerinize sağlık Ruşen bey.
İslamcı dinlemekten yorulmuştum. ☺ Teşekkür ederim, güzel bir yayındı. Hamdi Bey'i de tebrik ederim, çok net konuştu. Mevzulara objektif bakmak biraz uzaklaşınca mümkün oluyor. Dindarların dilemması bu.
"Gerçek islam bu değil" goy goyundan benim de içim bayılmıştı artık. Mustafa Öztürk, İhsan Eliaçık ve Caner Taslaman kesinlikle bu bölümü izlemeli.
Burada şu kitabı da öneririm: Hz.Muhammed'in Akıl Hocaları. Arif Tekin'in dönemin Arapça kaynakları üzerinde çalışarak oluşturduğu bir kitap. Güzel bir söyleşi olmuş, teşekkür ederim.
Çok güzel bir yayın olmuş emeğinize sağlık. Hemen kitabını da alacağım Hamdi beyin.
Hamdi Tayfur dinleri çok iyi bilen bu alanda en iyilerdendir. Din eleştirisi konusunda ve yeni nesil dini terk edenleri çok iyi tanıyan bir arkadaş. Çünkü kendisi de dini terk edenler grubundandır. Dini sorgulayarak terk edenleri ancak onların içinde olan kişiler bilir. Hariçten gazel okuyanlar bunları bilmez.
Şu seride çıkanlardan kafası çalışan ve ruh sağlığı normal olan tek konuk bu bey galiba.
Bana da bir cahilin sözlerinden başka birşey gibi görünmedi..Kur'an'ı Kerim'i öyle bozarak dilinin ucuna gelmiş pespaye kelimeler ile anlattı ki. Din adamı olsa "yobaz" derim. Haddi olmayan konularda ahkam kesenlerden bıktık artık. Yalanı ve iftirayı ne kadar kolay atıveriyorlar. Ne de olsa onlarca alkışlayanları var dimi!?!!
İslâm'ı bıraktım.. Huzurluyum..
Cesaretiniz için teşekkürler. Hamdi beyi keşfetmiş oldum. Tertemiz anlatım. Bravo.
Teşekkürler.
Desteğiniz için çok teşekkür ederiz. İyi ki varsınız.
@@medyascope_ siz de iyi ki varsınız. 💕
Tebrikler Hamdi Tayfur Bey
Hamdi bey konuşurken kelimeleri nasıl seçsem de tepki çekmesem diye adeta şekilden şekile giriyor, girmek zorunda kalıyor. Bu durum Türkiye'de dine inanmayan kesimin üzerinde ne kadar fazla baskı olduğunun göstergesidir. Ama bu baskı zamanla yıkılacak. Şimdiden yıkılmaya başladı bile.
16:40'ta uygulamaya bakicaz diyor. Peygamberin hanımlarını döndüğüne dair kanıt var mı?
Arif Tekin'in ve Erdoğan Aydın'ın kitaplarını okumanızı tavsiye ederim.🎈
Bilim varken, görülen varken. görülmeyene, bilinmeyene neden inansın gençler?
İçine doğduğun dini sorgulamak hiç bir dönemde bu kadar zor olmamıştı.
Çifte standartlı modern değerler!!!
"Agnostiğim" diyenler agnostikliği nasıl tanımlıyorlar acaba?.. Bu daha somut bir şekilde belirtilseydi iyi olurdu.
Dinden nasıl çıktım?
Herkes gibi ben de standart bir din öğretisi ile büyüdüm. Yukarıda allah, cennet, cehennem, sevap-günah, vesaire...Ancak ailemde hiçbir zaman dinsel bir yaşam geleneği yoktu. Akrabalarımız arasında da dini bir telkin geleneği yoktu. 80 küsür yaşında ölen bazı Yörük akrabalarım müslüman bile değillerdi. Ailemizde sakal bırakan bir büyüğümüz dahi yoktu. Herkes jiletle günlük sakal traşını olurdu. Sadece biz gençlerde tarz olsun diye modelli sakal bırakma eğilimi oldu.
2008 yılına kadar, doğru dini kendimizin bildiğini, akepe ve tarikatların yanlış bir din algısı içinde olduğunu sanarak kendimizi avutuyorduk. Yaşar Nuri çizgisine yakın bir din algımız vardı. 2008 den sonra Akepe'nin açılım politikası ve milli duyarlılıkları aşağılayan söylemleri bende karşı bir tepki yarattı. Önce Jön Türkler çizgisinde milli bir akıma kaydım. Ancak burada doyurucu bir motivasyon bulamadım. Ölmüş bir imparatorluğun karma karışık dünyasından yeni bir ruh çıkmıyordu. Aynı dönemde beyaz perdeye gelen Hacivat Karagöz Neden Öldürüldü filmi ve Cengiz Han yapımları ise bende şok etkisi yaratan bir paradigma değişikliği yarattı. Tarih araştırmasında daha derine ve daha geriye gittikçe bize anlatılan mevcut toplumsal gerçekliğe yabancılaştım. İş, sonunda "biz neden kendi tanrımıza inanmıyoruz" noktasına kadar geldi. İslam'a karşı artık tümüyle eleştirel ve yabancılayıcı bakmaya başladım. Sibirya ve Orta Asya spiritüalizmine doğru ilgimi yoğunlaştırdım. 2010 ların ortalarında Tengrici görüşe ciddi olarak destek verdim. Üniversite yıllarımda aldığım Orta Asya Tarihi ve Kültürel İletişim derslerinde resmî tarih algılarını yıkan materyalist determinizmle tanıştım. Uluslar, karınlarını doyurmak için geçimlerini hangi mesleklerle sürdürüyorsa kültür, inanç ve sanatları da o üretim tarzının çevresinde şekilleniyordu. Sözün özü, spiritüalizmin kökeni de materyalist üretim alışkanlıkları çevresinde gelişiyordu. Böylece daha bilimsel ve karşılaştırmalı bir tarih ve metafizik yaklaşımına geçtim. Atatürk'ün dediği gibi "hayatta en hakiki mürşit ilim ve fen idi... Geri kalan her şey tartışmalı ve subjektifti. Bu bakışla, Arapların dinlerinin de kendi ulusal ihtiyaçları çerçevesinde o günün şartları içinde gelişmiş olduğunu ve başkaları için bağlayıcı olmadığına karar kıldım. Kendini yetiştirmiş ve öz bilince sahip bir insanın erdemlere ve otokontrol sistemine sahip olması için bir dine, hele ki yabancı bir kültürün dinine ihtiyacı yoktu. Günümüze doğru, ülke içindeki politik baskı ve dini dayatmalar arttıkça en sonunda bu işe sembolik olarak son bir noktayı koymak adına 2019 yılında nüfus kütüğümden din hanesini resmî başvuruyla, dilekçe vererek sildirdim. Bu dönemde, yaygın milli tarih kabullenmeleriyle de arama ciddi bir eleştirel mesafe koydum. Çünkü 2014 ten sonra iktidarın yeni politik sömürü aracı milliyetçi hamaset alanına kaymıştı. Son aşamada, ruh dünyamın iplerini sanat ve tasarım etkinliklerine emanet ederek din kavramını bireysel yaşamımdan tümüyle çıkardım.
Bu bir tercihtir. Tercihinizi saygıyla karşılıyorum. Dinde zorlama yoktur. Zorla inançlar yaşanamaz. Ben ise kısaca (65 yaşındayım)sizin ulaştığınız en son noktadan başlayarak, geleneksel islamdan uzak, Almanca, İngilizce ve Arapça dillerini öğrenerek iyi okumalar yaparak hidayete erdim. Benimki de bir tercihtir. Tercihlerimiz beraber yaşamamıza bir engel teşkil etmez. İlkesel olarak ortak akıl tüm farlılıkları ortadan kaldırır. Örneğin hırsızlığa ben “HARAM” dersem, Siz ise “ETİK”değil derseniz; ikimiz arasında bir ortak akıl(konsensüs olarak) ilkesel birliktelik oluşur. İlkeler evrenseldir. Doğruluk da bir ilkedir. Dinsiz de, dindar da doğru olabildiği gibi tam tersi de olabilir.
@@adamademi5881 Dinde zorlama vardır. Din bir tercih değildir. İslam, kendisine inanmayanları açıkça azap ve işkence ile tehdit etmektedir.
,,
Muhammed 4 - Hakikat bilgisini inkâr edenlerle karşılaştığınızda, kafalarını kesin
...
Bakara 191 - Onları nerede yakalarsanız öldürün. Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın.
...
Nisâ 74 - Ayetinde
O halde, dünya hayatını ahiret hayatı karşılığında satanlar Allah yolunda savaşsınlar. Kim Allah yolunda savaşır da öldürülür veya galip gelirse, biz ona büyük bir mükafat vereceğiz.
...
Mâide 33 - Ayetinde
Allah’a ve Resûlüne savaş açanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası; ancak öldürülmeleri, yahut asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, yahut o yerden sürülmeleridir.
...
Tevbe Sûresinin 5 - Ayetinde
Haram aylar çıkınca bu Allah’a ortak koşanları artık bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayıp hapsedin ve her gözetleme yerine oturup onları gözetleyin. "Eğer tövbe ederler, namazı kılıp zekâtı da verirlerse, kendilerini serbest bırakın."
...
Tevbe 12 - Eğer antlaşmalarından sonra yeminlerini bozup dininize dil uzatırlarsa, küfür öncülerini öldürün. Çünkü onlar yeminlerine riâyet etmeyen kimselerdir
...
Ahzâb 60,61 - Eğer münafıklar, kalplerinde bir hastalık bulunanlar ve Medine’de kötü haberler yayıp ortalığı karıştıranlar (tuttukları yoldan) vazgeçmezlerse, elbette seni onların üzerine gitmeye teşvik edeceğiz. Onlar da (bundan sonra) orada lanete uğramış kimseler olarak seninle pek az süre komşu kalacaklardır. Nerede bulunurlarsa, yakalanırlar ve yaman bir şekilde öldürülürler.
...
Muhammed 35 - Sakın gevşemeyin ve üstün olduğunuz halde barışa çağırmayın
--------------------------------------
Dinini değiştireni öldürün.” (Buhârî, Cihad, 149; İ‟tisam, 28
Ben de aynı süreçten geçtim. Önce dışsal bir etkiyle sarsıldım sonra dinin kaynaklarına ve tabii ki Kuran'a yönelerek gerçeğini öğrenmeye çalıştım. Ve gerçek dinin yaşananın da ötesinde olumsuzluklar barındırdığını öğrenerek dinden çıktım. Bakın çıktım diyorum yani mürtet oldum. Bunun bile cezası ölüm veya geri dönmeyi kabul edene kadar işkence. Dindar bir kadın arkadaşıma, ki kendisi zamanında babası tarafından istismar edilmiş anlattığına göre, İslam peygamberinin evlatlığının eşini kendisine eş olarak aldığını söylediğimde şiddetle itiraz etti. Peygamber böyle yapmış olamaz o zaman peygamber olmaz, dedi. Ayeti söyledim ve açıp bakmayı reddetti.
O yöneldiğini iddia ettiğiniz Kuran metninin neresinde mürted'in cezasının; "dine dönünceye kadar ölüm veya işkence olduğuna dair" hukuki bir prensip gördünüz? Sure adı ve ayet no'sunu ve metnini paylaşabilir misiniz?
Aynen. Mürtedin cezasının ölüm yada işkence olduğunu bildiren ayet hani neredeymiş!? Söyle de bizde görelim.. Yalancı..
@@yakupkeles8433 "Fıkıhta kişinin İslam dininden dönmesine irtidat (riddet), dinden dönene de mürtedd denir. Gelenekte, irtidat eden kişinin öldürülmesi gerektiği hususunda ittifak vardır. Hanefiler, irtidat eden kadını bundan istisna ederler.[7] İrtidat eden kişiye, öldürülmeden tevbe teklifinde bulunulması gerektiği, bunun Hanefiler’e göre müstehab, diğerlerine göre vacip olduğu söylenir.[8] Geleneğe göre irtidat eden kişi; ölür, öldürülür veya ülke dışına kaçarsa sahip olduğu malları mülkiyetinden çıkar. Borçları ödendikten sonra malları Müslümanlar için ganimet sayılarak beytü’l-mala devredilir.[9] Ebu Hanife’ye göre, Müslüman iken kazandıkları mirasçılarına intikal eder. İmameyn’e göre ise her durumda malı mirasçılarına intikal eder. İrtidat eden kişinin nikâhı düşer, Şafiiler’e göre ise irtidat eden kişinin karısı iddet beklemelidir."
@@yakupkeles8433 Abdülaziz Bayındır da bütün mezheplerin buna cevaz verdiğini söylüyor bir videoda.
@@yakupkeles8433 Bu arada peygamberin evlatlığının karısını kendine eş diye almasının ayetini sormadığınıza göre o ayeti bildiğinizi varsayıyorum.
Allah demek, anlam demektir. Allah'a inanmayan niçin var olduğunu anlamlandiramaz. Varlığının anlamını izah edemeyen insanın aklını kullandığını sanması akılsızlık ve ahmaklıktır. Niçin ve kim tarafından yaratıldığını izah edemeyen akıl ve mantıktan bahsedemez.
Bazı yorumları siliyorsunuz. Küfür yok, hakaret yok. Ayıp
İnternet sayesinde bilgiye ulaştık ve Allah in Arap tanrısı, kuran in da Arap yazısı olduğunu anladık, dini bıraktık.
Muhtemelen dediğiniz gibi
Bilgiye ulaşmak bu kadar hızlı ve kolay olunca
Harikasın osmansahin. Kolaycılık adamı işte böyle dinden imandan ediverir de iyi iş yaptıklarını sanırlar. Oysa oturup hallerine ağlamalılar
@@sevdicaKolay bir süreç olduğunu düşünmüyorum
Aksine sancılı ve sarsıcı bir sürec
@@osmansahin4400 bence çok kolay. Böyle patır patır hergün yüzlerce ateist, deist yada agnostik türeyen bir İslam ülkesinde bunun çok rahat, çok keyifli bir süreç olduğunu düşünüyorum tam aksine
kuranı inanç gölüğünden okursan hafız olusun.. şüphe gözlüğü ile okursan.. ya ateist yada deist olursunuz.. şimdilik deistim
Şüpheyi kendiniz nefsinize uyduruyor olmasın. Allah'tan inen bir kitapta şüpheye asla yer yoktur. Eğer Allah'a inanıyorsanız; şu yeryüzünün yaratılışında yada insanın yaratılışında en ufak bir düzensizlik, hata, yanlış, sizi şüpheye götüren bir durum yoksa, Allah'ın ayetlerinde de bunu bulamazsınız. Tevhid inancının gereği: Allah'ı tüm yapıp ettikleriyle birlemek demektir. Allah mutlak doğrunun, iyinin yegane ve tek sahibidir.. O kuluna yanlış bilgi indirmez
@@sevdica Şüphe zaten nefis yani kişinin öz varlığı ile yapabileceği bir şeydir. İnanmak ise ancak aklınızı kullanmaktan vaz geçerek yapılabilir. Nefse sahip olmakta korkulacak bir şey yok.
@@GorukleCom ben çok şükür nefsime de sahibim aklıma da. Kur'an'ı okuyup anlamak nefis işiyle olmaz akıl işiyle olur. Aklımı kullanmadan nasıl Kur'an'ı anlayabilirim ki. Demek ki siz hiç kitap falan okumuyorsunuz? Eğitim süreçlerinden geçmiş bir insan asla böyle bir cümle kurmaz. Aklını kullanmayana akılsız derler. Ama nefsini kullanan yada kullanmayana herhangi bir şey demezler. Çünkü nefis, bir histir, bir duygudur ve çoğunlukla Kur'an'ın da dediği gibi "insana kötülüğü emreder". Nefsin karşısında durabilen yegane güç "akıldır".
@@sevdica Nasıl bir akılsa bu, sorgulamaktan bile korkuyorsunuz. Koşulsuz bir kabullenmenin olduğu yerde akıl olmaz. Bu kadar basit aslında.
@@GorukleCom yahu sen benim dediklerimi anlamamak için mi uğraşıyorsun. Besbelli niyetin bu. Ben nefsin karşısına aklı koyuyorum sen diyorsun ki "nefis ile karar ver çünkü akıl sorgulamaz". Eee nefsim bana kötülüğü emrederse, çıkarıma geleni yapmamı emrederse ve nefsime uyarsam doğru olanımı yapmış olurum? Ama nefis için Kur'an "şeytandandır ve kötülüğü emreder" diyor. Hem akıl, akletmek, sorgulamak ve düşünmek dururken nefis ile düşüneni ve sorgulayan insan tipini ilk sizde gördüm, duydum..
Hamdi sermayesini kullanmaya başlamış..
Kur'an'da kadını kaşıyıp durmayın yeter artık ya. Kur'an'da kadına tanınan hak ve özgürlükler muhteşem ötesidir. Sizler neden kadının başörtüsünden bu kadar rahatsızsınız. Ben tam aksine "başörtüsü" ile kendimi çok rahat ve özgür buluyorum. Hiçbir erkeğin bakışına takılmıyorum. Tacizine takılmıyorum. Kimse beni rahatsız edemiyor. Bana muhteşem bir özgürlük veriyor. Dışarda orasını burasını açıp teşhir eden mi benden daha rahat yoksa ben mi?? Tabi ki ben. Kimseye bir yerimi göstermek ihtiyacında olmama özgürlüğü şahane bir duygu. Ayrıca, görsellikten yılışmış ve birbiriyle yarış haline giren günümüzün modern, modernliğin tutsağı haline getirilen zavallı kadınları gerçek kimliklerinden uzaklaştırıldı ve bir nesne bir obje haline getirildi. Fiziksel görüntünün, seksin, modernliğin, reklamın ve erkeklerin birer nesnesi haline getirildiler. Ben başörtümden çok memnunum. Allah razı olsun Kur'an'dan
Günün birinde Afganistan'dan Norveç'e kadın hakları-, lgbti hakları-, çocuk hakları, insan hakları ya da hayvan hakları yüzünden göçen birini bulana kadar bu konu tartışmaya kapalıdır.
@@GorukleCom sana birşey diyim mi..saydığın tüm bu haklar Kur'an'da var. Sana yemin ediyorum. Kur'an evrensel barışa ve bir arada yaşamaya dair tüm hukuki düzenlemeleri anlatır. Sorun ne biliyor musun? Uygulamıyoruz. Kur'an'ın hükümlerinden uzaklaşmışız. İslam'ı yanlış yaşayan ve toplumu yanlış uygulamalar ile yönlendiren başta diyanet ve onun askerleri yüzünden, asla müslümanca yaşamakla bağdaşmayan insanlar yüzünden Allah'ın kitabından ve uygulamalarindan uzaklaştık. Kin ve nefret toplumu haline geldik. Burada sorun Kur'an yada Müslümanlık değil, insanlardadır.
Kadının şahitliği erkeğinkine eşit değildir !
Kadın, erkeklerin yarısı kadar mirastan pay alabilir... O da belki...
Kadın, erkeklerin tarlasıdır...
Meslek sahibi olmak kadına yakışmaz, evinde oturmalıdır... erkeği memnun etmelidir.
Kuran, örtünmesini emrederken kadına hitap bile etmez !
İslamiyet, Arapların yaşam şeklidir ve din değildir !!
"Kadınlar sizin tarlanızdır istediğiniz gibi yaklaşın"
/
"Söz dinlemeyen kadını dövün"
.
Ne muhteşem ayetler değil mi? Ayrıca Kuran'da türbana dair hiçbir şey yok. Türban sizin uydurduğunuz bir giyim tarzı. 1950 yılında Hollywood da ortaya çıkan bir moda.
Kitaptaki 9 abi
Dibine kadar sokup kanırtmış yaww
Şapka çıtardım😊
Seçilmis deneklerle yapilmiş..bilimsel analiz.
Sen de dinden çıktığın zaman gidip başvur seni de denekler arasına alsın.
deneklerden biri benim :)
Ya no'lacağdı? Ayetle mi bildirisin denekler?
Kur'an-ı Kerim'i okumak için yazı okumayı bilmek yeter mi?
Yeter. Yetmez diyorsanız Kuranı açık seçik sizin anlayacağınız şekilde indirdik diyen Allah'ı inkar etmiş olursunuz.
Güzel soru. Dayanamadım kusura bakma haddim değil ama "hayır yetmez" diye düşünüyorum. Çünkü, Arapça bir dili olsa da Kur'an'ın dili aslında Rab"cadır. Ve yüce Allah KUR'AN'INDA cümlelerde geçen kelimeleri yada kavramları öyle seçmiş ve kullanmıştır ki, onu doğru anlayabilmek için o kavramların manasını çok iyi bilmek ve konuyu, Kur'an'da geçen diğer açıklayıcı konuları ile birlikte alıp okumak ve o konu hakkında doğru hüküm çıkarmak gerekir. Bazen bir kelime yada kavramın Arapça da bile olmadığı ve Rabbimizin ilk defa Kur'an'da kullandığı ve insanlara öğrettiği bile söz konusudur.
Ne kusuru, estağfurullah. Ben de öyle düşünüyorum. Okuyanları biraz düşündürebilir miyim diye sordum. Allah cümlemize zihin ve kalp açıklığı verir inşallah
Kamalcılık dini hakkında da programlar bekliyoruz...
İllaki bir şey yazman gerekiyor değil mi? Sussan böyle saçmalamayacaksın
Hadi s...git Arabistan’a doğru...
"Gericilik istiyoruz" diyemeyenler Atatürk imajına saldırıyor. Atatürk'ün neyini beğenmiyorsun diye sorsak "arap alfabesini kaldırdı, şapka getirdi" falan diyecek. Sanma ki ekonomi programını falan eleştirsin...
hocam sen yanlış anlamışsın bazı şeyleri evet baı tespitler doğru insanlar bireyslleşmeye çalıyor ama sen baltayı gidip köke vurmuşsun
Başka çare yok. "Gerçek İslam o değilse budur, bu değilse şudur" tartışmalarından bir şey çıkmıyor. İnsanlığa zerre kadar faydası olmayan bu dinin köküne kibrit suyundan başka seçenek kalmadı artık.
Ya Hamdi Tayfur, ve görüştüğü insanlar, İslamiyeti anlamamış..
Ya da Arapların El-İlah'ı ('Allah') ne demek istediğini anlatamamış.... Uğraşmaya devam... Belki bir gün anlarız...
Hamdi bey keşke kitabın ortasından değil de başından başlama bilincine ulaşabilseydi.
Başı neymiş? Ol dedi oldu mu?
Her şeyi bizim ( Homo Sapiens Sapiens ) uydurduğumuzdan .@@GorukleCom
En temelde şunu bilmek lazım; "islam, girilen bir dindir". Yani bilinçli bir tercihin sonucu olarak kabul edilmesi gerekir. Herhangi bir toplum içinde doğmak, bireyi bir din'e mensup etmez. Bu söylediğim bütün dinler için geçerli olmalıdır.
Ben kendi örnekliğimde, bilinçli tercihimin sonucu olarak bu din'i seçmiş olmaktan dolayı son derece memnunum. 10. yılının içinde olan biri olarak, bu din'de olmanın beni nasıl canlandırdığını, daralan göğsümü ferahlattığını her günümde, her anımda hissetmekteyim.
Dönüşümüm başlamadan önce okumaya başladığım Kur'an'ı hemen hemen her sabah, yavaş yavaş, sindire sindire ve not tutarak okumaya, okuduklarımı hayatıma aktarmaya ve bu mutluluğa dahil olmaları için, her fırsatta insanlara da tavsiye etmeye devam etmekteyim. Kur'an ayetlerinin bi özelliği vardır; "iman edenin imanını, inkar edenin de inkarını artırr" Allah'a sonsuz şükürler olsun ki, beni iman edenler tarafında olmaya kabul etti.
Ruşen Çakır'a lütfen okutun bu yazdıklarımı, benim gibilerin olduğunu da bilmesini isterim.
Sizinkisi psikolojik bir rahatlama. Boşlukta olan insanlar tutunacak dal arar ve bir kısmı da bunu dinde bulur,doğrudur. Ama bu o dini doğru yapmaz.Aynı şeyi başka dinde de bulabilirdiniz bence.
@@mdemirel1 Doğru. Hatta insan kendini rahatlatan bir kimliği herhangi bir ideolojik, felsefi, siyasi yönelimde de bulabilir.
@@mdemirel1 Bu yazdıklarınız da sizin psikolojik rahatlamanız olsa gerek. Size hayatta ve psikolojinizde kolaylıklar dilerim.
Narkotik maddeler de insanı rahatlatır, bulutların üzerinde geziyormuş gibi olursun. "Din kitlelerin afyonudur" denmesi bundan dolayıdır.
@@mister_karihadin Afyon değildir ama en iyi Afyon da dinden yapılır
Hamdi Bey petrol mühendisi olarak Kuran ve siyer konusunda bayağı ahkam kesmiş.Lütfen konunun uzmanı ilahiyatçıların ihtilaflı konularda görüş beyan etmesine müsaade edin.Teşekkürler.
Peki o zaman sadece ve bir tek ilahiyatçılar inansın bu dine. Madem sorgulamaya bile hakkı yok hiç kimsenin.
Bence karşılıklı konuşsunlar diyeceğim ama malesef çok adaletli olmaz. Çünkü onlar istedikleri gibi konuşabilirken biz kelimelerimizi özenle seçmek,bazı gerçekleri olduğu gibi söyleyememek durumundayız. Yoksa ülkede olmayan kanunlarla gideceğimiz yer belli.
Din, din adamlarının tekelinde değil. Din hakkında konuşmak için de uzman olmaya diploma almaya gerek yok. Mesela eğer sen dindar isen neye göre inanıyorsun? Din adamlarının söylediklerine göre mi? Hristiyan din adamları da var. Hamdi Tayfur din eleştirisi yapıyor. Dina adamı din eleştirisi yapar mı?
bilinçli bir şekilde seçmediğim bir din. araştırıp okuyunca türlü türlü saçmalıklar var ve insan doğal olarak bırakıyor.
İslamı Biliçli bir şekilde seçtim. Okudum araştırdım. Hala da her konuda araştırıyor ve öğreniyorum. Dinden çıkmadım.Bilakis inancım daha da artıyor. Hamdi beyin son cümlesi dinden çıkmayanların bilgiye değil psikolojik sebeplerle çıkmadıkları iddiası kendisinin dinden çıkma sebebinin de bilgi değil psikolojik kökenli olabileceği ihtimaline kapı aralıyor. Subjektif, zayıf ve tartışmaya açık argümanlar. Kendi subjektif tecrübesini samimi bir şekilde paylaştığı için teşekkürler.
Kadınlar itiraz edince onlardan da bahsetmete başlıyor, yani tarih sırasına koyarsan itiraz gelince kuran değişiyor. Bunun nesi subjektif.
Psikolojik değerlendirmesi bence Kur'an'ı sorgulayanlar için geçerli. Yoksa sorgulamayıp olduğu gibi kabul edenler için zaten dinde kalmaya kendisini zorlama gibi bir durum yok.
@@yakupkeles8433 Siz İslamı seçmediniz, sizin için seçileni aklınıza uydurmak için kanıtlar aradınız. Olumsuzlukları da görmezden geldiniz
@@ismailozkul7936 "bunun nesi subjektif." hariç cümledeki tüm yargılar/ ön yargılar subjektif. Ayrıca bu önermelerin bilgi ve mantıki temeli de yok. Böylesi subjektif yargılardan hareketle yapılan genelleme ve indirgemelerin geçerliliği ve tutarlılığı da tartışmaya açık.
Teşekkürler.
Katkınız için çok teşekkür ederiz. İyi ki varsınız 👍