@@MM-bx6pt واضح انك لامرجلة ولاشعر الشلوي رسم المعنى وسخر من شرب الزقرة امام الشيوخ وسفر حاول يقنع الناس أن الدخان شرب الملوك وهذا كذب وأنت عنصري أحمق لاتفقه شيء
عز الله ان الشاعر عيضة الشلوي ابدع في توظيف ابياته ضد التدخين اول طاروق يشفي القلب . رغم ان الشاعر سفر شاعر لايشق له غبار ومهما برر في شرب الدخان لن يكون مقنع ولايقبل منه لو ان سفر قدم شكر لزميله وقدم وعد بهجر التدخين كان أفضل له واعتراف بالمشكلة وهذ لايعيبه بل أجمل من التبرير والمراوغة. تحياتي للشاعرين الرايعين واتمنى من الشاعر سفر الدغيلبي يترك التدخين او على الاقل لايستعمل السيجارة اثناء المحاورة والتصوير لان سفر له متابعين يقتدون فيه شكرا لهما وصاحب الحساب🌹🌹🌹🌹🌹✋️
المعنى على شطر قاله سفر في بيت في حفلة سابقة ( امه زانية ) وبدع الطاروق عيضة يقصد هالمعنى وله وجهين يقصد الزقارة ويقصد الجملة ما تنقال قصده سفر سطحي شوي رد على المعنى الواضح وترى المعنى العميق وعيضه قال افهم ترى الحر تكفيه الاشارة الزبدة عيضة وسفر شعراء ولكن هذا الطاروق عيضة تفوق بإبداع
لافض فوك يا عيضه معنى يستحق النقاش فعلا قاد المعنى ونجح بل وتميز!!!!!! سفر حاول يرميها على الملوك لكن ما نجحت الخطة و عيضه أوجد البديل الكيف في بيض الفناجيل👍
@@فيصلالهذلي-ش1ذ المعنى بعييد واعمق من التدخين بيت عيضه: (الدخان) رمزيه يمكن يقصد فيها بيت سفر (كلن امه :::::::) ورد سفر: يابن شالي ترى الكيف ذا كيف الحلاحيل (هذا الكيف) يعني المثل (كيف الحلاحيل) اعتقد: قايلنه الشعار الاولين قبلي ًً (نشب النار يوم الردي ماشب ناره) اعتقد انه يقول نحيي الامثال البدويه القديمه يوم انتم مهملينها ورد عيضه: (تكفّي فوحة الكيف في بيض الفناجيل) (عن الي يِرخص الحر وينزّل وقاره) يمكن: يعني: فيه امثال اطيب منه ، ابعد عن الامثال اللي ترخصك عند الجماهير والله اعلم وكلهم علمين من اعلام الساحه ولا يشكك بشاعريتهم الا جاهل او حاقد او متعنصر
@@user-ep4ek9wf1f قد يكون لكن نحن لنا بظاهر القول والصورة خير شاهد والبيوت كانت مباشرة جدا واضح أن عيضه كان يزدري سفر في التدخين وكان رد سفر ايضا معترف ولكن قال مشروب الملوك حتى يخرج من الأحراج
لا ماحاول سفر يرميها على الملوك ياجاهل كان فيه معنى من الشلوي وسفر يبي يوضحه بالزقاره وقمط الشلوي ورجعها للكيف. سفر ماعنده دايم يورطهم 😂😂😂 مدرعم يعني ماكشفه سفر تستهبل يبي يجيب العيد فيه مير هج للقهوه😂😂
لا ابدا ما كان المعنى على الدخان سفر توهم في اول البيت ورجعه عيضه فالمعنى الي لعبوا عليه الي هو بيت قاله سفر فالايام الاخيره وسبب ضجه رح ابحث عنه ( لكن افهم ترا الحر تكفيه الاشارة )
طاروق جميل جداً والتدخين في مجلس الرجال عاده سيئه ونلاحظها من بعض الشعراء وتفوق واضح للشاعر عيضه الشلوي وإن كان سفر شاعر قوي ويعلم في قرارت نفسه أن التدخين عاده سيئه ولكن الموقف اجبره على الدفاع القوي والشاعرين لا يستهان بهم في ساحة المحاوره 👏🏻👏🏻
عز الله إن التدخين مع كونه حراما فهو مسقط المروءة، يجاهر الرجل بالمعصية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "كل أمتي معافى إلا المجاهرين" والمدخن علنا مجاهر.
سفر رد بردود فاشلة وفتح على نفسه باب النقد وحط نفسه في موقف بايخ كالعادة . مافيه أحد دافع عن شرب الدخان وحث على شربه إلا سفر وحثلها زيادة يوم قال إنه مشروب السلاطين !!! وللمعلومية سقطات سفر في الآونة الأخيرة كثيرة ويكفي أنه وصف نفسه بمنخش الجحارة في محاورته ضد عبدالعزيز العازمي
@@محمدالغيثي-ظ2ن يارجل أذكر الله !!! مطانيخ الرجال مادرو وين سوق تركي وماعندهم في لحيته . والرجاجيل اللي يكرمون مجالسهم من الخناز ومن هل الدخان ماهم بعازمين تركي من الأساس وماهم بداعينه في محلاتهم . لكن عط عمرك السعة أنت وتركي .
بعد ماقريت الردود كلها تأكدت ان سفر الدغيلبي شاعر الكون والنظم والمحاوره محرررقهم حرق ومطير النوم من عينهم ومازال ابوسعد يدعس علي الشعراء والمطبلين والنقاده اكتمهم 😂 جعل مايكتمهم غيرك 😂😂😂😂
عز الله إن عيضة صادق ، في كل حفل أغلب شعراء المحاورة ما يحترمون اللحوات الغانمة اللي موجودين و المعازيب يستحون لا يزعلون الضيوف ، عادة شرب الدخان عند الرياجيل ماهيب زينة للمدخّن و للمعازيب ..
أحسنت وتوفقت ياعيضة بطرح موضوع التدخين بالمجالس رغم انه حرام عيب على الرجل ياتي الرجال في مجالسهم وهي ماليه بالحوات الغانمه وريحت الطيب ويدار فنجال القهوه وريحت البن والهيل عاطه مجالسهم وتجي تقبع زقارتك لاحيا ولا مروه والمصيبه ان سفر يكابر على الغلط ويحط الدخان كيف بارك الله فيك ياشاعر شبابه عيضة
@@عابرسبيل-ع5ف6رصاحب التعليق مو حارثي اصلا تحسب اي واحد يمدح شاعر حارثي ويفضله على الباقين حارثي؟ اما شاعر شبابة ليس شاعر بل شعار شبابة محتلين الساحة من زمان حرث وعتبان وحروب وبني الحارث فيهم شعار من المستوى الرفيع شرواكم يا عتيبه زي مصلح بن عياد والعلاوة وعيضة الشلوي وسعيد بن هضبان ولا يوجد احد يقدر ينكرهم وهم من افضل شعار المحاورة في التاريخ زي سفر الدغيلبي وصياف وحبيب وابن شايق رحمهم الله
طاروق ابداع وعيضه الشلوي هاجم سفر هجوم قوي ومسك عليه توليع السجاره امام الرجال كبار وصغار وسفر شاعر مافيه كلام لكن بعض الاحيان يدخل عليه الشاعر من مداخل ماكان يفكر فيها مثل توليع الزقاره وضحك وطفاها
عزالله انه مجمل عيظه بكل مكان وسفر بصراحه عديم ذوق هو والهاجري وتركي المطيري كاانهم شايفينها مرجله التدخين امام الكاميرات ومضايقة الناس المفروض يشترطون عليه مايدخن امام الحضور
١-لم يوفق سفر في الرد على بيت عيضه بل رد بنوع من المكابرة والعناد وهذه ليست أول مره مع انه شاعر مميز شعريا.. -وذكر الملوك والسلاطين جرأة منه وحجة ضعيفة - وتشبيهه نار السقاره بنار الكرم والجود تشبيه غير موفق أبدا بل هو قلب للحقائق!! بينما رد عيضة على أبيات سفر قوي جدا=تكفي فوجة الكيف في بيض الفناجيل ٢- لو تجاوز سفر بيت عيضه لربما كان افضل لان بيت عيضه ليس له نقض مقبول او منطقي لانه غير ممارسة غير شرعية وغير حضارية ٣- يا إخوان والله إن الظلم والمكابرة صفات لاتليق برجال: البعض يقلل من شاعرية سفر لمجرد العصبية!!مع أنه شاعر فحل سواء أتفقنا مع أسلوبه أو لم نتفق..سواء تقبلنا شخصيته أو لم نتقبل أكثر النقد الذي يوجه لسفر يتوجه لأسلوبه ومكابرته في أكثر من محاورة وهجومه بأسلوب شرس في غالب محاوراته مما صنع له عداوات وخصومات.وإلا فمن يقول إن سفر أو عيضه أو حامد شعراء عاديين فهو لايفهم بالشعر فليبحث عن شيء آخر يفهم فيه ويتكلم فيه!
اتفق معك لكن بيت عيضه: (الدخان) رمزيه اعتقد انه يقصد فيها بيت سفر (كلن امه :::::::) ورد سفر: يابن شالي ترى الكيف ذا كيف الحلاحيل (هذا الكيف) يعني المثل (كيف الحلاحيل) اعتقد: قايلنه الشعار الاولين قبلي ًً (نشب النار يوم الردي ماشب ناره) اعتقد انه يقول نحيي الامثال البدويه القديمه يوم انتم مهملينها والله اعلم وكلهم علمين من اعلام الساحه ولا يشكك بشاعريتهم الا جاهل او حاقد او متعنصر
@@ابنالوطن-ل4ي عيضه رسم المعنا بزقارة ضيفه وسفربساحة محاوره ويدخن ويدرون المعازيب بذلك ولوني مكان عيظه وفرت لزميلي وهيأت له ذلك ولادخل عليه كذا واحاول احراجه ولكن محاوله احراج من عيظه لسفر ودخول قوي بمعنى الزقاره ولكن قال هذا كيف الملوك السلاطين الحلاحيل وهذا يعتبر رد بمكانه وتخارج بسلام ولكن اعتقد ان المهابيل مالها داعي بمحلهم اذا جت للانتقاد وكلمة أخذه رايح جاي تاريخ سفراكبرمن عيضه بالشعر وله مكانه عند الجمهور والشعار وعيضه شاعر ولكن ماياخذ سفر رايح جاي كماذكرت
والله ياشاعر الكون انك أكبر من شعار هالزمن انت مكانك وزمانك ياشاعر الكون زمن مطلق وصياف والزلامي قسم بالله العظيم حرام تلعب مع شعار هالزمن والله العب معهم تنقصك ماتزيدك شعر. جالس اطقطق وتمزمز عليهم ياشاعر الكون هههههه الله يحفظك من العين والحسد ياشاعر الكون
حبيبي عيضة استخدم نفس أسلوب سفر في عدم المجاملة لقى عليك مدخل مايرحمك باختصار عيضة استخدم هذه الرمزية لمعنى كبير وانتصر انتصار كاسح في الطاروق من حيث المعنى والمبنى وسلاسة الأبيات وجمالها وقوة الإقناع ،. وقدر يفتل أبيات مالها نقض هذي الحقيقة مع أن سفر شاعر قوي لايختلف عليه اثنين ،. @@MATAR-p3z
سلام عليكم ما شاء الله تبارك الله علي الشاعر الكون سفر منفرد دايما يغرد خارج السرب الله يحفظه ابياته قويه و متمكن في المحاوره هذه كعادته الله يحفظك يا شاعر الكون بيض الله وجهك يابو سعد علم من اعلام الشعر عيضه شاعر لكن المعنى الي لعب عليه تافه
بيض الله وجهك يا عيضة
أشهد بالله أنك شاعر ورجال
ولعل الحر تكفيه الاشارة كما قلت
صراحه طاروق ناجح تفوق فيه الشاعر عيضه بكل المقاييس وقاد الطاروق ورسم المعني وهاجم وكان على سفر الدفاع بكل قوه
عوايده وسفر كفو
@@MM-bx6pt واضح انك لامرجلة ولاشعر
الشلوي رسم المعنى وسخر من شرب الزقرة
امام الشيوخ وسفر حاول يقنع الناس أن
الدخان شرب الملوك وهذا كذب وأنت عنصري
أحمق لاتفقه شيء
الزقارة**
انا اشهد عيضة رده ماشاءالله
تكفي فوحة الكيف في بيض الفناجيل
عن اللي يرخص الحر وينزل وقاره
عز الله ان الشاعر عيضة الشلوي ابدع
في توظيف ابياته ضد التدخين اول
طاروق يشفي القلب .
رغم ان الشاعر سفر شاعر لايشق له غبار
ومهما برر في شرب الدخان لن يكون
مقنع ولايقبل منه لو ان سفر قدم شكر لزميله وقدم وعد بهجر
التدخين كان أفضل له
واعتراف بالمشكلة وهذ لايعيبه بل أجمل من التبرير والمراوغة.
تحياتي للشاعرين الرايعين واتمنى من
الشاعر سفر الدغيلبي يترك التدخين
او على الاقل لايستعمل السيجارة
اثناء المحاورة والتصوير لان سفر له
متابعين يقتدون فيه شكرا لهما
وصاحب الحساب🌹🌹🌹🌹🌹✋️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سفر شاعر الكون الاي يبي العز والشموخ يشوف سفر ماشاء الله عليه رغم كثرة عدوانه من شذاذ الافاق الانه صامد في نحورهم
عيضه شاعر قوي مبدع دايم
عز الله طاروق كفو من ابوبتال
اثر سفر فاضخ قلوب أكثر الناس
عز الله ان الشلوي ابدع غايه الابداع معاني وابيات جزله وقويه
بيض الله وجهك يالشلوي افضل طاروق علا الساحه
الله أكبر ياعيضة الشلوي عز الله
ياإنه فتل بيوت مالها نقض نهائياً
وسفر رغم قوة شاعريته
لو بيت واحد نقض مقنع ..
تعديل / مانقض لو بيت واحد
لااله الاالله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته ٣مرات
المعنى على شطر قاله سفر في بيت في حفلة سابقة ( امه زانية )
وبدع الطاروق عيضة يقصد هالمعنى وله وجهين يقصد الزقارة ويقصد الجملة ما تنقال قصده
سفر سطحي شوي رد على المعنى الواضح وترى المعنى العميق وعيضه قال افهم ترى الحر تكفيه الاشارة
الزبدة عيضة وسفر شعراء ولكن هذا الطاروق عيضة تفوق بإبداع
صراحه وفق عيضه الشلوي في هذا المعنى ويصب في مكافحه التدخين عافانا الله واياكم منه
ليس هذا المعنى
لافض فوك يا عيضه معنى يستحق النقاش
فعلا قاد المعنى ونجح بل وتميز!!!!!!
سفر حاول يرميها على الملوك لكن ما نجحت الخطة و عيضه أوجد البديل الكيف في بيض الفناجيل👍
@@فيصلالهذلي-ش1ذ
المعنى بعييد واعمق من التدخين
بيت عيضه:
(الدخان) رمزيه يمكن يقصد فيها بيت سفر (كلن امه :::::::)
ورد سفر:
يابن شالي ترى الكيف ذا كيف الحلاحيل
(هذا الكيف) يعني المثل
(كيف الحلاحيل) اعتقد: قايلنه الشعار الاولين قبلي
ًً
(نشب النار يوم الردي ماشب ناره)
اعتقد انه يقول نحيي الامثال البدويه القديمه يوم انتم مهملينها
ورد عيضه:
(تكفّي فوحة الكيف في بيض الفناجيل)
(عن الي يِرخص الحر وينزّل وقاره)
يمكن: يعني: فيه امثال اطيب منه ، ابعد عن الامثال اللي ترخصك عند الجماهير
والله اعلم
وكلهم علمين من اعلام الساحه ولا يشكك بشاعريتهم الا جاهل او حاقد او متعنصر
@@user-ep4ek9wf1f قد يكون لكن نحن لنا بظاهر القول والصورة خير شاهد والبيوت كانت
مباشرة جدا واضح أن عيضه كان يزدري سفر
في التدخين وكان رد سفر ايضا معترف ولكن
قال مشروب الملوك حتى يخرج من الأحراج
ً@@فيصلالهذلي-ش1ذ
المحاوره الحقيقيه وحرفتها تعتمد على الرمزيه والمعاني المخفيه … وهذا اللي سووه عيضه وسفر
اما الكلام الظاهر مجرد ترميز
لا ماحاول سفر يرميها على الملوك ياجاهل كان فيه معنى من الشلوي وسفر يبي يوضحه بالزقاره وقمط الشلوي ورجعها للكيف.
سفر ماعنده دايم يورطهم 😂😂😂
مدرعم يعني ماكشفه سفر تستهبل يبي يجيب العيد فيه مير هج للقهوه😂😂
ماشاء الله على عيضه
سفر طبق المثل اللي يقول :
شين وقوي عين .
وأكبر مصيبة يوم تدافع عن التدخين وتحث على شربه وتقول إنه مشروب السلاطين .
هل عندك شك التدخين ما يشربه الا سعوط المجانين
لا ابدا ما كان المعنى على الدخان سفر توهم في اول البيت ورجعه عيضه فالمعنى الي لعبوا عليه الي هو بيت قاله سفر فالايام الاخيره وسبب ضجه رح ابحث عنه
( لكن افهم ترا الحر تكفيه الاشارة )
والله ياسفر ماجاب خبر لبيترعيضة الثاني يالطيييف
من قال الزلامي الله يرحمه ( الله يخارجنا منك ياعيضه ) وعيضه كل ماحضر ملعبه تكون له كلمه وحضور قوووي
ياليت العلاوه يرجع للساحة الشعريه.
طاروق جميل جداً والتدخين في مجلس الرجال عاده سيئه ونلاحظها من بعض الشعراء وتفوق واضح للشاعر عيضه الشلوي وإن كان سفر شاعر قوي ويعلم في قرارت نفسه أن التدخين عاده سيئه ولكن الموقف اجبره على الدفاع القوي والشاعرين لا يستهان بهم في ساحة المحاوره 👏🏻👏🏻
عز الله إن التدخين مع كونه حراما فهو مسقط المروءة، يجاهر الرجل بالمعصية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "كل أمتي معافى إلا المجاهرين" والمدخن علنا مجاهر.
عيضه يقول نهايتها صعيبه وبدايتها تساهيل
الدخان بدايته دلع ونهايته ولع معاد المدخن يقدر يترك الدخان يصير صعب تركه ماهو زي البدايه يكون تركه سهل
ألله أكبر عزالله ردسفرقوى.
عمر يابو سعد ولا عليك يوم الردي ماشب ناره
اشهد بالله ان عيضه شاعر وفرق شعره عن ابو زقاره
على صحن الكريم استعاشوا ١٠٠ بخيل
بيت من نوادر سفر
سفر شاعر فحل اسرف على نفسه وارتدت عليه إن شاء الله نراه كما كان
معنى ممتاز الدخان القاتل البطي
0:48 سفر رمى بالزقارة😂
الله يصلح الحال
ماعنده سالفه سفر وعيضه شاعر قوي
لو شاعر شبابة موجود ما يرضى هذا الكلام منك يا عيضة
سفر رد رد يموت عيضه ما نساه
سفر رد بردود فاشلة وفتح على نفسه باب النقد وحط نفسه في موقف بايخ كالعادة .
مافيه أحد دافع عن شرب الدخان وحث على شربه إلا سفر وحثلها زيادة يوم قال إنه مشروب السلاطين !!!
وللمعلومية سقطات سفر في الآونة الأخيرة كثيرة ويكفي أنه وصف نفسه بمنخش الجحارة في محاورته ضد عبدالعزيز العازمي
والله ماتدري وين الله حاطك
الا ذكاء من عيضه سحبه وخلاه يقر
خله يقوله لتركي الميزاني إذا فعلن إذا فعلن موضوع الدخان مزعجه ومشغل فكره
@@محمدالغيثي-ظ2ن
يارجل أذكر الله !!!
مطانيخ الرجال مادرو وين سوق تركي وماعندهم في لحيته .
والرجاجيل اللي يكرمون مجالسهم من الخناز ومن هل الدخان ماهم بعازمين تركي من الأساس وماهم بداعينه في محلاتهم . لكن عط عمرك السعة أنت وتركي .
عيضة مبدع و التدخين عادة سيئة ولكن بإمكانه التطرق للتدخين بدون احراج احد...
بعد ماقريت الردود كلها
تأكدت ان سفر الدغيلبي شاعر الكون والنظم والمحاوره
محرررقهم حرق ومطير النوم من عينهم
ومازال ابوسعد يدعس علي الشعراء والمطبلين والنقاده
اكتمهم 😂 جعل مايكتمهم غيرك 😂😂😂😂
عز الله إن عيضة صادق ، في كل حفل أغلب شعراء المحاورة ما يحترمون اللحوات الغانمة اللي موجودين و المعازيب يستحون لا يزعلون الضيوف ، عادة شرب الدخان عند الرياجيل ماهيب زينة للمدخّن و للمعازيب ..
عادي الزقاره من ايام مطلق ومستور والزلامي والصواط وحبيب
لا ماهي عادي تدل على سواء اخلاق
@@متعب-ي4زماهي عادي أبداً والحرام يبقى حرام والعيب يبقى عيب حتى لو سواه اللي يكون .
أحسنت وتوفقت ياعيضة بطرح موضوع التدخين بالمجالس رغم انه حرام عيب على الرجل ياتي الرجال في مجالسهم وهي ماليه بالحوات الغانمه وريحت الطيب ويدار فنجال القهوه وريحت البن والهيل عاطه مجالسهم وتجي تقبع زقارتك لاحيا ولا مروه والمصيبه ان سفر يكابر على الغلط ويحط الدخان كيف بارك الله فيك ياشاعر شبابه عيضة
ياسلام ياعيضة خلاه يطفي الزقارة علطول
لانه يستحي والحيا من صفات المؤمن .. انا ضد احراج ضيفنا
بيض الله وجهك يا عيضه 👍
حجتك اقوى
الله يسفر
عيضة شاعر شبابه بعد صياف
قل قسم
يعني همشت الفحل مطلق الثبيتي ومستور وحبيب
😂😂 اهب ماكذبك ياحارثي 😂😂
@@عابرسبيل-ع5ف6رصاحب التعليق مو حارثي اصلا تحسب اي واحد يمدح شاعر حارثي ويفضله على الباقين حارثي؟ اما شاعر شبابة ليس شاعر بل شعار شبابة محتلين الساحة من زمان حرث وعتبان وحروب وبني الحارث فيهم شعار من المستوى الرفيع شرواكم يا عتيبه زي مصلح بن عياد والعلاوة وعيضة الشلوي وسعيد بن هضبان ولا يوجد احد يقدر ينكرهم وهم من افضل شعار المحاورة في التاريخ زي سفر الدغيلبي وصياف وحبيب وابن شايق رحمهم الله
الله عليك يبوسعد ،، نشب النار يوم الردي ماشب ناره
هههه يشب نار الزقاره
@@عابر-ع1ث يشب الزقاره ويطفيها في خشمك
@@advisork9339😂😂 مشكلة يوم الناس ما تفهم بالشعر وتتفلسف الدخان في المحاورة ذي هي فقط رموز ولمعنى المبطن واضح محاورة قبلية بين عتيبة وبالحارث
اي شاعر يبغي الناس تعرفه يهجم ع سفر
عيضه م يحتاج معرفة من احد تكفيه حفلات ربعه
طاروق ابداع وعيضه الشلوي هاجم سفر هجوم قوي ومسك عليه توليع السجاره امام الرجال كبار وصغار وسفر شاعر مافيه كلام لكن بعض الاحيان يدخل عليه الشاعر من مداخل ماكان يفكر فيها
مثل توليع الزقاره وضحك وطفاها
الحارثي مسيطر وفرق بيوته فيها جزاله ومنطق رجال
سفر شاعر قوي مافيه شك لكن عيضه معه حجه اقوى وسفر شخصنها معه بزياده
اجل كيف الحلاحيل امحق نقض
عيضه أسقط سفر بالضربه القاضية
والله ياعيضه ماتجي اصبع من أصابع يد شاعر الكون سفر الدغيلبي أبوسعد أتكلم شعريا أبوسعد مدرسه جميع الشعراء يتعلمون منه .
عض على زق عيضة شاعر قوي جدا وربعه الشلاوى صيتهم صيت وسفر الدغيلبي قوي ايضا لكن عيضة لا يقل عن سفر
عزالله انه مجمل عيظه بكل مكان
وسفر بصراحه عديم ذوق هو والهاجري وتركي المطيري كاانهم شايفينها مرجله التدخين امام الكاميرات ومضايقة الناس
المفروض يشترطون عليه مايدخن امام الحضور
بيت عالمي لعيضه ياخذ سفر من اوله ليا آخره
مالقي مدخل على سفر الا بزقاره
مشكلتنا الظلم ومدح المخطيء
رد سفر غير موفق الملوك تدخن في المجالس
وكلام عيضة غير موفق ما حد يقول لضيوفة مهبل
ولكن شاب حماسي وتفوت عليه امور واجد
١-لم يوفق سفر في الرد على بيت عيضه بل رد بنوع من المكابرة والعناد وهذه ليست أول مره مع انه شاعر مميز شعريا..
-وذكر الملوك والسلاطين جرأة منه وحجة ضعيفة
- وتشبيهه نار السقاره بنار الكرم والجود تشبيه غير موفق أبدا بل هو قلب للحقائق!!
بينما رد عيضة على أبيات سفر قوي جدا=تكفي فوجة الكيف في بيض الفناجيل
٢- لو تجاوز سفر بيت عيضه لربما كان افضل لان بيت عيضه ليس له نقض مقبول او منطقي لانه غير ممارسة غير شرعية وغير حضارية
٣- يا إخوان والله إن الظلم والمكابرة صفات لاتليق برجال:
البعض يقلل من شاعرية سفر لمجرد العصبية!!مع أنه شاعر فحل سواء أتفقنا مع أسلوبه أو لم نتفق..سواء تقبلنا شخصيته أو لم نتقبل
أكثر النقد الذي يوجه لسفر يتوجه لأسلوبه ومكابرته في أكثر من محاورة وهجومه بأسلوب شرس في غالب محاوراته مما صنع له عداوات وخصومات.وإلا فمن يقول إن سفر أو عيضه أو حامد شعراء عاديين فهو لايفهم بالشعر فليبحث عن شيء آخر يفهم فيه ويتكلم فيه!
اتفق معك
لكن بيت عيضه:
(الدخان) رمزيه اعتقد انه يقصد فيها بيت سفر (كلن امه :::::::)
ورد سفر:
يابن شالي ترى الكيف ذا كيف الحلاحيل
(هذا الكيف) يعني المثل
(كيف الحلاحيل) اعتقد: قايلنه الشعار الاولين قبلي
ًً
(نشب النار يوم الردي ماشب ناره)
اعتقد انه يقول نحيي الامثال البدويه القديمه يوم انتم مهملينها
والله اعلم
وكلهم علمين من اعلام الساحه ولا يشكك بشاعريتهم الا جاهل او حاقد او متعنصر
@@user-ep4ek9wf1f أرى أنه تكلف بعيدا جدا منك تحياتي
@@sdth1832
لانه قال بالبيت الثالث:
افهم والحر تكفيه الاشاره
والله اعلم
أحسنت
@@user-ep4ek9wf1f انت من اهل المحاورة هذا هو المعنى ،
ضعف في الشاعر اذا جاب كلمات واضحه سطحيه تدل على المعنى حرفة المحاورة كلها رمزية
😂😂😂 تاب ماشغل سفر ولازقاره وهو أول ماتطفي وحده ورى وحده 😂
ابو سعد ولع زقارتين بعد بيته 😂😂 ماجاب خبره
تسذوب
مع اني ماني مع اهل التدخين لكن والله ان سفر زقاره ورا زقاره بعد م قال عيضه البيت ولا درا عن احد
كمل زقارتك يابوسعد مصادمك كايد ياسفر
عيضه اخذه رايح جاي في هذا الطروق واعطاه درس في تقدير المعازيب
@@ابنالوطن-ل4ي عيضه رسم المعنا بزقارة ضيفه وسفربساحة محاوره ويدخن ويدرون المعازيب بذلك ولوني مكان عيظه وفرت لزميلي وهيأت له ذلك ولادخل عليه كذا واحاول احراجه ولكن محاوله احراج من عيظه لسفر ودخول قوي بمعنى الزقاره ولكن قال هذا كيف الملوك السلاطين الحلاحيل وهذا يعتبر رد بمكانه وتخارج بسلام ولكن اعتقد ان المهابيل مالها داعي بمحلهم اذا جت للانتقاد وكلمة أخذه رايح جاي تاريخ سفراكبرمن عيضه بالشعر وله مكانه عند الجمهور والشعار وعيضه شاعر ولكن ماياخذ سفر رايح جاي كماذكرت
صراحه معنى غير موفق من عيضه بس ما ألوم الشعراء كل ليله يقابلون بعض
وش عرفك المعنى
عزالله ان عيضه شاعر كفو
كيف غير موفق ، 😂😂😂
نقاش ممتاز من عيضة لظاهرة اجتماعية سيئة
طاروق ناجح
اعماه سفر الردي ماشب ناره يالله دخيلك
عيضة شاعر قوي لكن سفر بحر متلاطم ما ينقفل عليه البيت مهما كانت قوته
والله ياشاعر الكون انك أكبر من شعار هالزمن انت مكانك وزمانك ياشاعر الكون زمن مطلق وصياف والزلامي قسم بالله العظيم حرام تلعب مع شعار هالزمن والله العب معهم تنقصك ماتزيدك شعر. جالس اطقطق وتمزمز عليهم ياشاعر الكون هههههه الله يحفظك من العين والحسد ياشاعر الكون
الضرب فالميت حرام ي عيضة عزالله جلده ولكن وجه ابن فهره مايمري فيه شي
بيض الله وجهك ياعيضه انتقاده ع السيجاره٠. انا اعتبرها محاورة العام كله
الدخان الخبيث ياسفر. كيف تقول كيف السلاطين كذبت. والله كيف الشياطين
بيقوم جدي من قبره وعيضه ماطلع دايم بس زين لعب مع سفر 😂
عيضة م يحضر الا حفلات ربعه
يارجال عيضه وشعار بالحارث ينعزمون من حدود طريف لين الطوال قلطه وعرضه ونظم ومسيلمه لولا حفلات الطايف اللي انقخته كان تلقاه في حويته حول زقايره
قلة ادب من اللي يعمي الرجال
بزقارته
الدغيلبي تغير وجهه احرجه الحارثي شاعر ورجل رغم قوة شعره لكن تلخبط واعماه وحقيقه المجاهره بالمعصيه عيب
الرخوم اللي فالتعليقات يدورون الزله على سفر من كثر مادعسهم ودعس شعارهم
بذيئ وقليل ادب وعديم تربيه
عيضه عطاه ثلاث مكاوي على علباااااه ..صدق منت بسيط ياعيضه ..سفر تخبول وحتاس تفشششل 😂
عيضة ماله دخل فالزقاره لوني محل سفر ولعت ثنتين
ليت صاحب الحفل اخذ عيضه بيده وطلعه برا الحفل ولا سفر طفى السجارة في خشمه والله اني اكره التدخين كره العمى لكن العطله ماهي زينه وعيضه راح يحصلها
حبيبي عيضة استخدم نفس أسلوب سفر في عدم المجاملة
لقى عليك مدخل مايرحمك
باختصار عيضة استخدم هذه
الرمزية لمعنى كبير وانتصر انتصار كاسح في الطاروق من حيث المعنى والمبنى وسلاسة الأبيات وجمالها وقوة الإقناع ،.
وقدر يفتل أبيات مالها نقض هذي الحقيقة مع أن سفر شاعر قوي
لايختلف عليه اثنين ،.
@@MATAR-p3z
سفر غبي ماعنده إلا المهايط والنزول المفروض يتخارج من البيت ب ذكاء
👍
سلام عليكم ما شاء الله تبارك الله علي الشاعر الكون سفر منفرد دايما يغرد خارج السرب الله يحفظه ابياته قويه و متمكن في المحاوره هذه كعادته الله يحفظك يا شاعر الكون بيض الله وجهك يابو سعد علم من اعلام الشعر عيضه شاعر لكن المعنى الي لعب عليه تافه
وهاذا نقص في شعريت عيضه الحارثي وسلامتكم
عيضه شاعر
وفتح موضوع ماعرف يسيطر عليه
نشب النار يوم الردي
هههههههه
قدامك هربو عالم واجد
لاتطاول ع شاعرالكون
مصيرك مصيرهم
وععع
والله مادرو عنك
هل كل من شب نار ونعم !؟
نار عن نار لكن ما مع ابو سعد الا هذا المخرج🌚
التدخين مضر وعيضه عطاء درس لكل المسلمين الي يدخنون في اماكن عامه عيب وحرام اطفال ومراهقين يشوفون شعار ومشاهير ويتطبعون بهم
الشلوي معناه تافه