00:00 Lời nói đầu 27:42 Phải nhìn đời bằng nhân quả 29:42 Làm lợi ích cho mình, cho người 31:32 Bất động tâm định 34:28 Xả tâm 35:51 Chuyển nhân quả quá khứ trong kiếp hiện tại 39:20 Bồ đoàn 42:05 Cây bồ đề 44:48 Sáng sớm ngồi thiền trước hay đi kinh hành trước 46:33 Đi nhiễu quanh ba vòng 47:24 Ăn ngày một bữa 52:04 Thiền minh sát tuệ 54:13 Đi kinh hành 57:04 Ăn sau giờ ngọ 59:17 Năm hơi thở đi kinh hành 20 bước 01:01:47 Việc soạn giáo án 01:05:39 Một hoài bão 01:09:27 Tu tập chuyên một pháp là bị ức chế tâm 01:13:35 Giới bất tử 01:14:56 Không định, vô tướng định, vô nguyện định 01:16:40 Có ba duyên 01:20:05 Tứ nhiếp pháp 01:24:32 Đa chủng, nhất chủng 01:27:11 Tứ thiền vẫn còn phiền trược 01:31:58 Chánh pháp còn phải bỏ huống hồ phi pháp 01:33:31 Sợ hãi trong các lỗi nhỏ nhặt 01:34:21 Một trăm giới chúng học 01:35:46 Hủy bỏ những học giới nhỏ nhặt 01:42:04 Những câu chuyện phá giới của các nhà Đại Thừa. 01:50:50 Tưởng ánh sáng 01:54:51 Thiếu kinh nghiệm tu hành thì không hiểu nghĩa kinh 02:02:30 Chú tâm 02:07:36 Pháp môn niệm Phật 02:13:50 Tạo cận tử nghiệp là một hành động dối trá 02:21:22 Vong linh 02:23:32 Khái niệm về giới 02:25:26 Năm giới là tiêu chuẩn được sinh làm người 02:37:18 Người đắc đạo không cần giữ giới luật 02:40:07 Tu điểm 02:49:08 Thân hành là gì? 03:00:39 Khắc phục tâm vô ký 03:04:47 Pháp môn của phật là pháp câu hữu 03:06:56 Niệm thiện 03:10:23 Lạt ma Tây Tạng có phải là Phật giáo không? 03:23:37 “Ngữ” và “Nghĩa”, chúng con phải hiểu như thế nào? 03:27:20 Hỷ của Sơ thiền gấp 16 lần hỷ của vật chất 03:29:19 Chỉ cần đắc Sơ thiền và đoạn trừ năm hại phần kiết sử -------------------------------------------------------------------------------------- 03:33:50 Bà Chúa Ba 03:40:34 Nhìn đời bằng đôi mắt nhân quả thiện ác thì cuộc sống mới có hạnh phúc, an vui 03:43:55 Có thờ có thiêng, có kiêng có lành 03:57:44 Thờ cúng đúng chánh pháp 04:04:41 Thủ hài cốt là con tin trong chùa 04:26:24 Những trò mê tín lừa đảo của các chùa 04:31:19 Tôn giáo và khoa học 04:39:34 Đất có thần linh, sông có hà bá 04:47:30 Tâm nguyện của người cư sĩ 04:52:10 Kết quả 04:56:38 Cảm đội ơn Thầy, ơn Phật 05:00:19 Vào dòng Thánh 05:11:40 Lòng tha thiết xin Thầy đừng bỏ các con 05:20:47 Trần Nhân Tôn 05:34:06 Thiền ức chế tâm 05:36:32 Kinh tứ thập nhị chương 05:38:35 Bậc phi hành biến hóa 05:41:52 Phật và A la hán 05:44:11 Ngũ nhãn còn quá ít 05:45:50 Bố thí 05:51:14 Kinh kim cang 05:54:16 Bát nhã tâm kinh 05:57:54 Vô khổ, tập, diệt, đạo 06:02:37 Sự mâu thuẫn trong kinh sách Đại thừa 06:07:24 Vì vô minh ta sống viễn ly 06:11:18 Sát sanh mà không có tội 06:15:50 Ngã và vô ngã 06:21:35 Lục độ ba la mật 06:28:55 Bất ưng trụ sắc sanh tâm có giống bất động tâm định không? 06:32:48 Pháp thân 06:35:30 Làm chủ cái ý -------------------------------------------------------------------------------------- 06:37:09 Khi tỏ ngộ chánh pháp cô làm gì trong 24h 06:42:20 Co chuyển biến gì khi tỏ ngộ 06:43:12 Cách thức xả tâm 06:45:57 Các đối tượng 06:47:29 Xả tâm trạo hối 06:48:45 Xả ngã chấp 06:49:40 Làm sao đoán được ý của đối tượng 06:51:16 Tất cả mọi đối tượng 06:51:39 Nhân quả thân, khẩu, ý 06:53:07 Tỉnh thức 06:54:44 Chánh niệm trong việc làm 06:57:20 Xả thân thọ 06:58:48 Chữa bệnh bằng tâm lực 07:00:04 Xả tâm thọ 07:01:39 Nguyên thủy II 07:02:16 Niệm và hành các pháp như thế nào? 07:09:30 Thọ bát quan trai 07:12:42 Cách xưng hô 07:15:49 Người cư sĩ có nhập được Sơ thiền không? 07:18:32 Tụng kinh ăn tân gia và đầy tháng cho em bé 07:21:52 Người chết rồi còn đau đớn nữa không? 07:25:20 Người chết đem thiêu cảm thấy nóng lắm 07:28:41 Ba năm cải táng 07:35:38 Đàn cắt giải oan kết 07:40:55 Người tu sĩ phá giới 07:44:19 Quán ăn thịt như ăn rau 07:49:04 Những tu sĩ phạm giới là những tu sĩ ngoại đạo đang diệt Phật giáo 07:52:01 Đạo Phật còn trở lại như ngày xưa nữa không? 07:53:41 Tự tử 08:01:19 Mất trí 08:02:59 Tiền thân -------------------------------------------------------------------------------------- 08:07:09 Phụ bản I: Người chiến thắng (Phần II) 08:12:49 Phụ bản II: Hãy trở về nương tựa chính mình 09:04:35 Phụ bản III: Nhân quả 09:07:22 Phụ bản IV: Hãy đến để tự mình chứng biết 09:13:56 Phụ bản V: Lòng yêu thương
Từ ngày con nghe đường về sứ phật con ngộ ra rất nhiều điều,bao nhiêu năm nay con tu sai hiểu sai, củng mai con còn đủ duyên nghe đúng chánh pháp của ngài Nam mô bổ sư thích ca mâu ni phật🙏🙏🙏
4/11-2021 con đã tỉnh cơn mê…..mang ơn người…buồn thay cho người việt nam đất nước việt nam có 1 vị thánh ra đời mà Ko biết trân trọng…hãy nhìn hạnh người tu để phân biệt được đâu là Chánh phật pháp…..mong rằng sau này sẽ có người tỉnh giống như con…16 năm đại thừa chẳng thu hoạch được gì cho cái tâm…quá lãng phí thời gian.
Con vô cùng vui sướng khi gặp được chánh pháp mà Đức TL đã dày công khổ luyện tu chung . các con đã biết con đường nào nên đi con đường nào phải tránh . chỉ mong cho toàn xh tin hieu để sống đời sống ( tri túc ) biết đủ để bớt gieo tạo ác nghiệp sống trong an bình cho muôn loài vạn vật .Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật .Nam mô bổn sư Thích Thông Lạc.
Một vị thầy vĩ đại tại VN là ngài Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã khai thị Chánh pháp đúng theo lời Phật dạy Nguyên thủy qua tiến trình tu chứng của ngài, hầu mong cho hậu nhân được đi đúng Chánh pháp để giải thoát thật sự như ngài. Nhưng có lẽ nhiều người biết rằng họ đã và đang hành sai đi lạc hướng, nhưng họ vẫn kích bác Thầy, vì họ muốn giữ thể diện và với chỗ dựa an toàn cho họ, lòng không biết hỗ thẹn để mà thay đổi hướng đi. Vì mục đích trên con đường tu theo Phật của họ không phải để giải thoát mà chỉ là chổ núp an toàn cho thân tâm dưới bóng mát của Phật. Tuy rằng bên ngoài nhìn vào như là một người chân tu. họ thuyết pháp rất giỏi, ngồi trên ghế rộng cẩn sa cừ, trước bàn đầy bông hoa như các vị vua chúa, tất cả hình thức không khác gì hình thức vua chúa từ ngoài đi vào nào là dù gọng đèn đuốc đi vào nơi thuyết pháp, những điều họ nói đều giống nhau như các vị giảng sư khác và đồng thời họ biết tâm lý của các Phật tử mà nói để gây cảm hứng thu hút, nhưng khi các PT có gặp chuyện khó khăn thì không thấy họ tìm cách giúp mà chỉ thường nói "đó là Nghiêp đó các con, nên sám hối, cúng dường Tam Bảo thì Phật trời sẽ gia hộ" Đây là điều tệ hại nhất là họ đã đưa những người học Phật đi theo sau họ vẫn tiếp tục sai lầm và đồng thời họ áp đặt lên những người con Phật ngoài đời suốt đời là một gánh nặng lo cho họ từ tài chánh cho đến chỗ ở chùa to Phật lớn. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Giới năng sinh Định, Định năng sinh Tuệ. Muốn biết vị thầy có chứng đắc (Tuệ) hay không thì phải có xem vị ấy đã giữ nghiêm giới luật Vinaya-piṭaka hay không. Việc có đức tin (tín) đến vị thầy là điều rất cần thiết nhưng phải là Chánh tín. Muốn vậy thì chính chúng ta phải có trách nhiệm với chính mình là phải đối chiếu lời dạy của thầy với Kinh với Luật trong Tam Tạng kinh điển Tipitaka (Nikaya, Vinaya và Abhidhama). Đó là điều được chính Đức Phật dạy để phân biệt đâu là chánh pháp. Thay vì tiếp tục lầm luôn mấy chục năm hoặc nhắm mắt đưa chân theo số đông thì hãy có trách nhiệm với bản thân mình. Đó là tự thắp đuốc mà đi đấy.
nam mô bổn sư thich ca mâu ni phật nam mô đại trưởng lão thích thông lạc con tri ân công đức thầy con là một giáo viên toán cấp ba thế mà bao năm nay con vô minh đi học làm phật theo gíao pháp của tà sư may thay con đượchoc mười tập đường về xứ phật cúa thầythich thông lạc con nghĩ lại chặng đường tu tâptrươc đây mà xấu hổ cho sự vô minh của mình con ướcnguyên cho chành pháp của thấy sẽ nhanh chóng đi vào cưôc sống của loài người đạo đức mà thầyđưa ra nếu nhà nước việt nam đưa vào giáo khoa các cấp phổ để học sinh hoc tập và tu dưỡng thì tốt biết bao nam mô đại tr lạo thích thông lạc phật
Con rất hửu duyên đươc nghe hết 10 quyển ĐVXP , càng nghe càng thấy nhửng sai lầm mà trước đây con đả học và tìm hiểu về phât pháp.. Hôm nay khi nghe xong ĐVXP ,mới thấy đức Phật Thích Ca day cho con nguòi căn bản đạo đức sống để làm ng toàn thiện và tự lực rèn dủa bản thân . Con vô cùng mai mắn được nghe lời dạy của thầy , thầy đả vạch ra chỉ thẳng nhửng cái sai lầm trong Phật giáo .. nhửng cái cúng bái cầu xin mà ng mang danh Phật họ bày ra đủ kiểu để mê hoặc nhửng ng con Phật chua hiểu biêt. Thầy ơi, con luôn ghi nhớ công ơn trời biển của thầy đả giúp chúng con sáng tỏ chân lý của Phật . Nhờ thầy mà con đả tỉnh ngộ đạo Phật là đạo nói ra sự thật đau khổ của kiếp ng ,và Phật dạy cho con ng cách vượt khổ . Vậy mà lâu nay con ng vì ko hiểu tưởng tu theo Phật mà sai lệch ko hay..con ước mong chánh pháp lan nhanh để mọi ng ko còn lầm lạc vì tu hành cực khổ mà chẳng được gì . Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam mô Bổn Sư Trưởng Lảo Thích Thông Lạc .
N. M. Bon su thich ca m ni phât n m đuc truong loa t t lac con kinh xin thua thây con uoc nguyên phu quân cua con cung hai đua con cua con đuoc nghe phap cua thay va hiêu thâu phap cua thay thi gia đinh con thât la co phuoc duyên lon khi con biêt phap cua truong lao nhu nguoi sap chêt đuôi gap đuoc phao con xin kinh ta on thây đời đoi kiêp kiêp con cua thây ,thich nu liêu chi
Hang ngay con đa tac y,ngan ac,diêt ac ly duc ly ac phap,sanh thiên tang truong thiên tâm lanh nhu đát im lang nhu thanh tâm phai bât đông tâm nhu tâm phât tâm bât đông thanh than an lac vô su con kinh lay thây
Đối với thầy, Danh lợi như nước chảy qua cầu! 1. Không một ai có thể phủ nhận được kết quả. Vì nó là chân lý. 2. Thầy đã làm chủ sinh, già, bệnh, chết 3. Thầy đã chọn đúng ngày 1 Tết dương lịch vì thầy muốn các con ở nước ngoài về VN từ dịp nghỉ lễ Noel ngày 24/12 hàng năm thăm gia đình, thăm quê hương. Sau đó cùng nhau chia sẻ lan toả chánh pháp, hộ trì tam bảo giúp cho chúng sinh có nhân duyên tu đạo giải thoát của Phật. 3. Thầy đã vào Niết bàn lúc 12h10 phút đêm ngày 1 Tết dương lịch năm 2013 dưới sự chứng kiến của 3 đệ tử: Cô Trang, Thầy Mật Hạnh, Chú Lã Ngọc Tỉnh (Tịnh Đức) 4. Thầy luôn ước nguyện các con luôn phòng hộ 6 căn, tâm quay vào bên trong để tu hạnh buông và xả tâm, không còn lậu hoặc, không còn 1 chút nào Tham -> Sân -> Si -> Mạn -> Nghi. Ái, Sân, Kiến, Nghi, Mạn, Hữu, Vô mình. 5. Luôn dùng pháp như Ý tác ý, lấy thiện diệt ác để tâm về trạng thái trung đạo: Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự. Giải thoát hoàn toàn! Con ước nguyện muôn người đủ duyên gặp chánh pháp! Chúng ta cùng nhau hộ trì tam bảo và bảo vệ chánh pháp. Làm chủ sinh già, bệnh chết. 6. Pháp Phật chỉ có 3 Pháp: Giới -> Định -> Tuệ có 3 cấp độ học rõ ràng. Đó là Bát Chánh Đạo. Pháp phật không có pháp nào khác, tất cả pháp khác đều là ngoại đạo!
Viet Nam Thuy Pham thân mến! Tôi cũng có cùng ước mơ và mong muốn giống như Bạn nhưng ước mơ sẽ khong thành hiện thực nếu Chúng ta chỉ ngồi đó mà mơ ước . Chúng ta phải hành động. Liên hệ với mình nhé chúng ta sẽ biến ước mơ đó thành hiện thực .
Nam mo bon su thich ca mau ni Phat, tu ngay duc Phat nhap diet den nay da hon 2.000 nam moi co 1 A La Han xuat hien coi doi o truoc nay, con cham co duyen voi thay nen den gio nay moi co duyen nghe duoc nhung loi phap cua ngai. Con hoan toan sup do het, Phat giao Dai Thua ngay nay hoan toan hanh phap sai het nhung loi Phat day nay con dau? Phat giao Phat trien ngay nay da xa Duc Phat qua roi Khong biet den bao gio Phat giao moi tro lai nhu xua day? Tiec thay ngai khong con nua, khong biet den bao gio moi co A La Han xuat hien nua. Con xin cui lay nguoi A La Han Thich Thong Lac.
Con không biết ngài đạt quả gì , nhưng những lời dạy của thầy là chân lý là cuộc sống, lời dạy không mơ hồ. Đạo phật là đạo trí tuệ nên ai thông minh và sáng suốt mới hiểu và bước ra khỏi u mê chấp trước, như đức như lai nói muốn qua sông mà lạy lục cúng bái thì có qua được không. Vì một mình thầy khó xoay chuyển được càn khôn vì tất cả mọi thứ đã ăn sâu trong tiềm thưca và ý nghỉ mọi người cả hàng nghìn năm rồi. Vì sao đức phật thích ca làm được vì ngài là người đuọc chọn. Tring cái xã hội đầy cám dỗ cà u minh này có mấy ai muốn rời xa cái ảo tưởng để đi đúng đường đâu. Đức phật xưa không đeo tràng hạt không có áo cà xa. Bỏ ngai vàng ra đi còn bây giờ biết bao người đi tu để làm giàu cho gia đình cho người thân. Có nhiều thầy chạy xe thì chạy như bay. Đạo phật là đạo bình đẳng mà con thấy người nghèo và người giàu vào chùa là có sự đối xử khác nhau, nào có khscs gì balamon. Vì balamon không coi trọng người nghèo không bình đẳng nên đạo phật mới ra đời để quân bình cán cân đạo lý. Tại sao ấn độ là cái nôi của phật giáo nhưng phật nhập niết bàn thì bị tàn phá, vì đạo phật chân chính tồn tại thì ảnh hưởng đến túi cơm của người khác. Là người tu đạo phật hay bất cứ đạo gì đi mữa cũng bỏ hết mọi thứ. Tham. Sân. Si . Man. Nghi thì thành đạo. Đó là đạo làm người đúng nghĩa. Không biết có giải thoát hay không nhưng bỏ 5 thứ đó thì hiện tại đã giải thoát khỏi sự trói buộc của cuộc đời rồi. Vũ trụ vốn công bằng
khi truong lao con song giang day kg ai chiu nghe chiu tin ma tu de ngai nhap niet ban roi thi moi tiet thay gio cac thay tu dai thua suong qua roi dau chiu tu theo chanh phap cua phat doc cu an ngay kg cua cho nen kg ai chiu tu theo phat thich ca va ngai truong lao thong lac toan giang dua chung sanh di vo con duongdau kho , toi ngay giang noi phat tu cung duong phuoc nay phuoc no ma chang tim ra con duong giai thoat cu cung duong cho may ong huong loi , giong nhu may ong thay ba la mon ben an do , may gio duoc truong lao tu chung moi noi cho phat tu biet , con nguyen theo con duong chanh phap cua duc phat bon su thich ca de tu don gian ma duoc giai thoat kg co tu uc che tam nhu ben dai thuong nua caon xin tri am nhung loi ngai day va con cung cau cho tat ca phat tu vn hoac cav phat tu tren toan the gioi duoc som gap chanh phap cua duc phat bon su
Tập này có gì sai sai. Thầy đã khẳng định "Các thiền tưởng là ngoại đạo" vậy sao còn bảo phải tu thiền tưởng để nhiếp tâm trước. Rồi gì mà " có tiền bố thí tiền có pháp bố thí pháp" đây không phải lời dạy của thầy Thích Thông Lạc vậy là bị thêm bớt. Đoạn trích khoảng từ 1:10:00 đến 1:23:00. Một thỉnh giả nhỏ đã nghe các tập trước hiểu và nhận thức được đây là tập sách đã bị chỉnh sửa. Thính giả nhỏ Chân thành và Cảm ơn thầy Thích Thông Lạc và những thiện giả đã đọc, thu âm và đưa các Videos lên UA-cam.
@@thanhhauphan2895 bạn cần đọc kỹ "sống thiện ko phải là gt" nó chỉ là gieo duyên tìm về chính Pháp. Chính Pháp mới là con đường dẫn tới giác ngộ và rồi mới dẫn tới giải thoát.
Thảo nguyen “sống ngăn ác diệt ác....tăng trưởng thiện” đã là chánh pháp, Phật có dạy “ý làm chủ các pháp” chính là ý nghĩa câu trên. Mọi người cứ hay nói chung chung chánh pháp này nọ, hiện tại cần nói riêng (chi tiết, cụ thể) để người nghe khỏi lầm đường lạc lối, ý kiến cá nhân mình nghĩ vậy, hoan hỉ
@@thanhhauphan2895 chính Pháp là thiện Pháp đưa hành giả tới giác ngộ và giải thoát nhưng ko bao gồm tất cả các thiện nghiệp thế gian. Tại sao vậy? Vì các thiện nghiệp thế gian còn đi trong sinh tử luân hồi. Cho nên, tuy cùng được gọi là thiện Pháp mà cái dụng có khác là vậy.
Cũng chính do cứ nói CP một cách chung chung nên mới có cái hiểu Phật dạy làm lành lánh dữ đã là CP , chứ theo chỗ hiểu của tôi CP phải là các pháp đưa tới GN và GT như bát chính đạo chẳng hạn.
Vậy thân này là ta, là của ta mới ko như cục đá? Vậy là trái với lời dạy của Đức Phật! Tu đạo GT của Phật mà ko biết thân này chính là vô minh thì hành giả cần phải học lại trước khi dạy người mới khỏi sa đọa.
Thảo nguyen thân nầy là ta là của ta thì đừng vô minh tạo nghiệp ác để thọ khổ. thân này ko phải là ta là của ta đó là sự thật chân lý, để quán đừng chấp vào nó mà đau khổ , chỉ có bậc giác ngộ mới thật sự thấy thân này ko phải là ta là của ta. Trên đường tu tập của chúng sanh để dứt bỏ cái ta cái chấp ngã.
Tiến sĩ Phật học hay không,không phải là thước đo trên đường đạo,tuy nhiên nó cũng thể hiện kiến thức về đạo không cần đã phá ganh tị,Đạo Phật quý trọng về mặt tu hành.
Văn Ngôn Tự ngã ,nên lời nói đầu đã không vi tế , vô tình mang văn ngôn sân , Thứ hai lời văn cũng chỉ là tầm thường diễn thuyết ko cần tu tập cũng nói ra đc , Nếu ko có Người Tu học Nước NGoài về , thì Chơn Như lấy kinh sách ở đâu để tu và kiến giải đây , hay tự thấy, tự biết, tự tu , tự ngộ tự giải thoát , ? Bất mãn là cấu uế
00:00 Lời nói đầu
27:42 Phải nhìn đời bằng nhân quả
29:42 Làm lợi ích cho mình, cho người
31:32 Bất động tâm định
34:28 Xả tâm
35:51 Chuyển nhân quả quá khứ trong kiếp hiện tại
39:20 Bồ đoàn
42:05 Cây bồ đề
44:48 Sáng sớm ngồi thiền trước hay đi kinh hành trước
46:33 Đi nhiễu quanh ba vòng
47:24 Ăn ngày một bữa
52:04 Thiền minh sát tuệ
54:13 Đi kinh hành
57:04 Ăn sau giờ ngọ
59:17 Năm hơi thở đi kinh hành 20 bước
01:01:47 Việc soạn giáo án
01:05:39 Một hoài bão
01:09:27 Tu tập chuyên một pháp là bị ức chế tâm
01:13:35 Giới bất tử
01:14:56 Không định, vô tướng định, vô nguyện định
01:16:40 Có ba duyên
01:20:05 Tứ nhiếp pháp
01:24:32 Đa chủng, nhất chủng
01:27:11 Tứ thiền vẫn còn phiền trược
01:31:58 Chánh pháp còn phải bỏ huống hồ phi pháp
01:33:31 Sợ hãi trong các lỗi nhỏ nhặt
01:34:21 Một trăm giới chúng học
01:35:46 Hủy bỏ những học giới nhỏ nhặt
01:42:04 Những câu chuyện phá giới của các nhà Đại Thừa.
01:50:50 Tưởng ánh sáng
01:54:51 Thiếu kinh nghiệm tu hành thì không hiểu nghĩa kinh
02:02:30 Chú tâm
02:07:36 Pháp môn niệm Phật
02:13:50 Tạo cận tử nghiệp là một hành động dối trá
02:21:22 Vong linh
02:23:32 Khái niệm về giới
02:25:26 Năm giới là tiêu chuẩn được sinh làm người
02:37:18 Người đắc đạo không cần giữ giới luật
02:40:07 Tu điểm
02:49:08 Thân hành là gì?
03:00:39 Khắc phục tâm vô ký
03:04:47 Pháp môn của phật là pháp câu hữu
03:06:56 Niệm thiện
03:10:23 Lạt ma Tây Tạng có phải là Phật giáo không?
03:23:37 “Ngữ” và “Nghĩa”, chúng con phải hiểu như thế nào?
03:27:20 Hỷ của Sơ thiền gấp 16 lần hỷ của vật chất
03:29:19 Chỉ cần đắc Sơ thiền và đoạn trừ năm hại phần kiết sử
--------------------------------------------------------------------------------------
03:33:50 Bà Chúa Ba
03:40:34 Nhìn đời bằng đôi mắt nhân quả thiện ác thì cuộc sống mới có hạnh phúc, an vui
03:43:55 Có thờ có thiêng, có kiêng có lành
03:57:44 Thờ cúng đúng chánh pháp
04:04:41 Thủ hài cốt là con tin trong chùa
04:26:24 Những trò mê tín lừa đảo của các chùa
04:31:19 Tôn giáo và khoa học
04:39:34 Đất có thần linh, sông có hà bá
04:47:30 Tâm nguyện của người cư sĩ
04:52:10 Kết quả
04:56:38 Cảm đội ơn Thầy, ơn Phật
05:00:19 Vào dòng Thánh
05:11:40 Lòng tha thiết xin Thầy đừng bỏ các con
05:20:47 Trần Nhân Tôn
05:34:06 Thiền ức chế tâm
05:36:32 Kinh tứ thập nhị chương
05:38:35 Bậc phi hành biến hóa
05:41:52 Phật và A la hán
05:44:11 Ngũ nhãn còn quá ít
05:45:50 Bố thí
05:51:14 Kinh kim cang
05:54:16 Bát nhã tâm kinh
05:57:54 Vô khổ, tập, diệt, đạo
06:02:37 Sự mâu thuẫn trong kinh sách Đại thừa
06:07:24 Vì vô minh ta sống viễn ly
06:11:18 Sát sanh mà không có tội
06:15:50 Ngã và vô ngã
06:21:35 Lục độ ba la mật
06:28:55 Bất ưng trụ sắc sanh tâm có giống bất động tâm định không?
06:32:48 Pháp thân
06:35:30 Làm chủ cái ý
--------------------------------------------------------------------------------------
06:37:09 Khi tỏ ngộ chánh pháp cô làm gì trong 24h
06:42:20 Co chuyển biến gì khi tỏ ngộ
06:43:12 Cách thức xả tâm
06:45:57 Các đối tượng
06:47:29 Xả tâm trạo hối
06:48:45 Xả ngã chấp
06:49:40 Làm sao đoán được ý của đối tượng
06:51:16 Tất cả mọi đối tượng
06:51:39 Nhân quả thân, khẩu, ý
06:53:07 Tỉnh thức
06:54:44 Chánh niệm trong việc làm
06:57:20 Xả thân thọ
06:58:48 Chữa bệnh bằng tâm lực
07:00:04 Xả tâm thọ
07:01:39 Nguyên thủy II
07:02:16 Niệm và hành các pháp như thế nào?
07:09:30 Thọ bát quan trai
07:12:42 Cách xưng hô
07:15:49 Người cư sĩ có nhập được Sơ thiền không?
07:18:32 Tụng kinh ăn tân gia và đầy tháng cho em bé
07:21:52 Người chết rồi còn đau đớn nữa không?
07:25:20 Người chết đem thiêu cảm thấy nóng lắm
07:28:41 Ba năm cải táng
07:35:38 Đàn cắt giải oan kết
07:40:55 Người tu sĩ phá giới
07:44:19 Quán ăn thịt như ăn rau
07:49:04 Những tu sĩ phạm giới là những tu sĩ ngoại đạo đang diệt Phật giáo
07:52:01 Đạo Phật còn trở lại như ngày xưa nữa không?
07:53:41 Tự tử
08:01:19 Mất trí
08:02:59 Tiền thân
--------------------------------------------------------------------------------------
08:07:09 Phụ bản I: Người chiến thắng (Phần II)
08:12:49 Phụ bản II: Hãy trở về nương tựa chính mình
09:04:35 Phụ bản III: Nhân quả
09:07:22 Phụ bản IV: Hãy đến để tự mình chứng biết
09:13:56 Phụ bản V: Lòng yêu thương
Tôn giáo và khoa hoc
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH THÔNG LẠC
Con thành kính tri ân công đức Thầy!
cảm ơn thầy đã làm bộ sách này rất hay và có ít cho mọi người ạ ❤️
Từ ngày con nghe đường về sứ phật con ngộ ra rất nhiều điều,bao nhiêu năm nay con tu sai hiểu sai, củng mai con còn đủ duyên nghe đúng chánh pháp của ngài
Nam mô bổ sư thích ca mâu ni phật🙏🙏🙏
4/11-2021 con đã tỉnh cơn mê…..mang ơn người…buồn thay cho người việt nam đất nước việt nam có 1 vị thánh ra đời mà Ko biết trân trọng…hãy nhìn hạnh người tu để phân biệt được đâu là Chánh phật pháp…..mong rằng sau này sẽ có người tỉnh giống như con…16 năm đại thừa chẳng thu hoạch được gì cho cái tâm…quá lãng phí thời gian.
Con nghe lời Thầy giảng mà lòng con an lạc . Con mong mọi người nghe Thầy và nên quay đầu để tu hành cho tinh tấn hơn .
Con vô cùng vui sướng khi gặp được chánh pháp mà Đức TL đã dày công khổ luyện tu chung . các con đã biết con đường nào nên đi con đường nào phải tránh . chỉ mong cho toàn xh tin hieu để sống đời sống ( tri túc ) biết đủ để bớt gieo tạo ác nghiệp sống trong an bình cho muôn loài vạn vật .Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật .Nam mô bổn sư Thích Thông Lạc.
Một vị thầy vĩ đại tại VN là ngài Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã khai thị Chánh pháp đúng theo lời Phật dạy Nguyên thủy qua tiến trình tu chứng của ngài, hầu mong cho hậu nhân được đi đúng Chánh pháp để giải thoát thật sự như ngài. Nhưng có lẽ nhiều người biết rằng họ đã và đang hành sai đi lạc hướng, nhưng họ vẫn kích bác Thầy, vì họ muốn giữ thể diện và với chỗ dựa an toàn cho họ, lòng không biết hỗ thẹn để mà thay đổi hướng đi. Vì mục đích trên con đường tu theo Phật của họ không phải để giải thoát mà chỉ là chổ núp an toàn cho thân tâm dưới bóng mát của Phật. Tuy rằng bên ngoài nhìn vào như là một người chân tu. họ thuyết pháp rất giỏi, ngồi trên ghế rộng cẩn sa cừ, trước bàn đầy bông hoa như các vị vua chúa, tất cả hình thức không khác gì hình thức vua chúa từ ngoài đi vào nào là dù gọng đèn đuốc đi vào nơi thuyết pháp, những điều họ nói đều giống nhau như các vị giảng sư khác và đồng thời họ biết tâm lý của các Phật tử mà nói để gây cảm hứng thu hút, nhưng khi các PT có gặp chuyện khó khăn thì không thấy họ tìm cách giúp mà chỉ thường nói "đó là Nghiêp đó các con, nên sám hối, cúng dường Tam Bảo thì Phật trời sẽ gia hộ" Đây là điều tệ hại nhất là họ đã đưa những người học Phật đi theo sau họ vẫn tiếp tục sai lầm và đồng thời họ áp đặt lên những người con Phật ngoài đời suốt đời là một gánh nặng lo cho họ từ tài chánh cho đến chỗ ở chùa to Phật lớn.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Thông Lạc
☕☕☕
Andrew Tran Thích Thông Lạc, một con Ma mở miệng nói là như miệng cái hố ga, chỉ thích khen mình, chê người khoe khoang khoác loác là giỏi.
Giới năng sinh Định, Định năng sinh Tuệ. Muốn biết vị thầy có chứng đắc (Tuệ) hay không thì phải có xem vị ấy đã giữ nghiêm giới luật Vinaya-piṭaka hay không.
Việc có đức tin (tín) đến vị thầy là điều rất cần thiết nhưng phải là Chánh tín. Muốn vậy thì chính chúng ta phải có trách nhiệm với chính mình là phải đối chiếu lời dạy của thầy với Kinh với Luật trong Tam Tạng kinh điển Tipitaka (Nikaya, Vinaya và Abhidhama). Đó là điều được chính Đức Phật dạy để phân biệt đâu là chánh pháp. Thay vì tiếp tục lầm luôn mấy chục năm hoặc nhắm mắt đưa chân theo số đông thì hãy có trách nhiệm với bản thân mình. Đó là tự thắp đuốc mà đi đấy.
NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC PHẬT
nam mô bổn sư thich ca mâu ni phật nam mô đại trưởng lão thích thông lạc con tri ân công đức thầy con là một giáo viên toán cấp ba thế mà bao năm nay con vô minh đi học làm phật theo gíao pháp của tà sư may thay con đượchoc mười tập đường về xứ phật cúa thầythich thông lạc con nghĩ lại chặng đường tu tâptrươc đây mà xấu hổ cho sự vô minh của mình con ướcnguyên cho chành pháp của thấy sẽ nhanh chóng đi vào cưôc sống của loài người đạo đức mà thầyđưa ra nếu nhà nước việt nam đưa vào giáo khoa các cấp phổ để học sinh hoc tập và tu dưỡng thì tốt biết bao nam mô đại tr lạo thích thông lạc phật
Thị Khu yến Cao chào chị
f86
6
p0
@ thi khu Yến Cao chào chị ! Chúng ta thật may được nghe ĐVXP 10 tập
Nam mô đức phật Thích Thông Lạc
tôn kính thày vĩ đại của chúng ta
Kinh nguyên thủy, chánh pháp đã và đang được phục hồi nhờ những người thầy tâm đức như thầy Thông Lạc
Tôn kính Thầy. Người Thầy vĩ đại của chúng con.NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC.
Con xin được tạ ơn Thầy, đội ơn Thầy. Lời dạy của Thầy đã giải bày rõ ràng những mâu thuẩn trong kinh đại thừa.
Con rất hửu duyên đươc nghe hết 10 quyển ĐVXP , càng nghe càng thấy nhửng sai lầm mà trước đây con đả học và tìm hiểu về phât pháp.. Hôm nay khi nghe xong ĐVXP ,mới thấy đức Phật Thích Ca day cho con nguòi căn bản đạo đức sống để làm ng toàn thiện và tự lực rèn dủa bản thân . Con vô cùng mai mắn được nghe lời dạy của thầy , thầy đả vạch ra chỉ thẳng nhửng cái sai lầm trong Phật giáo .. nhửng cái cúng bái cầu xin mà ng mang danh Phật họ bày ra đủ kiểu để mê hoặc nhửng ng con Phật chua hiểu biêt. Thầy ơi, con luôn ghi nhớ công ơn trời biển của thầy đả giúp chúng con sáng tỏ chân lý của Phật . Nhờ thầy mà con đả tỉnh ngộ đạo Phật là đạo nói ra sự thật đau khổ của kiếp ng ,và Phật dạy cho con ng cách vượt khổ . Vậy mà lâu nay con ng vì ko hiểu tưởng tu theo Phật mà sai lệch ko hay..con ước mong chánh pháp lan nhanh để mọi ng ko còn lầm lạc vì tu hành cực khổ mà chẳng được gì . Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam mô Bổn Sư Trưởng Lảo Thích Thông Lạc .
càng nghe càng thấm. quá hay, quá rõ ràng. một lần nữa con xin tạ ơn thầy
Con cảm ơn Thầy
Con xin đa tạ, và biết ơn thầy !!!
Chân lý tuyêt vòi hay quá con cảm ơn thầy nhé
Den hom nay xem het 10 tap con moi hieu the nao la dao Phat . NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT
Nam Mô kính Đức Phật Tố Bốn Sư Thích Ca Mâu Ni
Nam Mô kính Đức trưởng lão Thích Thông Lạc
Nam Mô A Di Đà Phật
NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.NAM MÔ A-LA-HÁN THÍCH THÔNG LẠC.
Dạ con cám ơn đức Phật và những người đang lưu hành pháp con nguyện mỗi ngày đều nhớ
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Nam mô Trưởng Lão Thích Thông Lạc!
con rất mong những người thân yêu của con cùng nghe những bài pháp của thầy để họ có được an lạc và giải thoát,nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni
N. M. Bon su thich ca m ni phât n m đuc truong loa t t lac con kinh xin thua thây con uoc nguyên phu quân cua con cung hai đua con cua con đuoc nghe phap cua thay va hiêu thâu phap cua thay thi gia đinh con thât la co phuoc duyên lon khi con biêt phap cua truong lao nhu nguoi sap chêt đuôi gap đuoc phao con xin kinh ta on thây đời đoi kiêp kiêp con cua thây ,thich nu liêu chi
Hang ngay con đa tac y,ngan ac,diêt ac ly duc ly ac phap,sanh thiên tang truong thiên tâm lanh nhu đát im lang nhu thanh tâm phai bât đông tâm nhu tâm phât tâm bât đông thanh than an lac vô su con kinh lay thây
Nam mô đức phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Đối với thầy, Danh lợi như nước chảy qua cầu!
1. Không một ai có thể phủ nhận được kết quả. Vì nó là chân lý.
2. Thầy đã làm chủ sinh, già, bệnh, chết
3. Thầy đã chọn đúng ngày 1 Tết dương lịch vì thầy muốn các con ở nước ngoài về VN từ dịp nghỉ lễ Noel ngày 24/12 hàng năm thăm gia đình, thăm quê hương. Sau đó cùng nhau chia sẻ lan toả chánh pháp, hộ trì tam bảo giúp cho chúng sinh có nhân duyên tu đạo giải thoát của Phật.
3. Thầy đã vào Niết bàn lúc 12h10 phút đêm ngày 1 Tết dương lịch năm 2013 dưới sự chứng kiến của 3 đệ tử: Cô Trang, Thầy Mật Hạnh, Chú Lã Ngọc Tỉnh (Tịnh Đức)
4. Thầy luôn ước nguyện các con luôn phòng hộ 6 căn, tâm quay vào bên trong để tu hạnh buông và xả tâm, không còn lậu hoặc, không còn 1 chút nào Tham -> Sân -> Si -> Mạn -> Nghi. Ái, Sân, Kiến, Nghi, Mạn, Hữu, Vô mình.
5. Luôn dùng pháp như Ý tác ý, lấy thiện diệt ác để tâm về trạng thái trung đạo: Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự. Giải thoát hoàn toàn!
Con ước nguyện muôn người đủ duyên gặp chánh pháp! Chúng ta cùng nhau hộ trì tam bảo và bảo vệ chánh pháp. Làm chủ sinh già, bệnh chết.
6. Pháp Phật chỉ có 3 Pháp: Giới -> Định -> Tuệ có 3 cấp độ học rõ ràng. Đó là Bát Chánh Đạo.
Pháp phật không có pháp nào khác, tất cả pháp khác đều là ngoại đạo!
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
con uoc loi cua truong lao vang rong khap hanh tinh nay de chanh phap cac phap tu duoc nghe va hoc
Viet Nam Thuy Pham .
Viet Nam Thuy Pham thân mến!
Tôi cũng có cùng ước mơ và mong muốn giống như Bạn nhưng ước mơ sẽ khong thành hiện thực nếu Chúng ta chỉ ngồi đó mà mơ ước . Chúng ta phải hành động.
Liên hệ với mình nhé chúng ta sẽ biến ước mơ đó thành hiện thực .
NAM MO TRUONG LAO THICH THONG LAC. cho con mot lan duoc DANH LE GIAO PHAP CUA NGUOI
Hai Huynh
Nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni
Con hua se nghe loi day cua thay.
🙏🏻
❤
Troi oi, hay qua di
Thank you😊😊
Ủa sao thank you vậy
😂😂😂
Nam mo bon su thich ca mau ni Phat, tu ngay duc Phat nhap diet den nay da hon 2.000 nam moi co 1 A La Han xuat hien coi doi o truoc nay, con cham co duyen voi thay nen den gio nay moi co duyen nghe duoc nhung loi phap cua ngai. Con hoan toan sup do het, Phat giao Dai Thua ngay nay hoan toan hanh phap sai het nhung loi Phat day nay con dau? Phat giao Phat trien ngay nay da xa Duc Phat qua roi Khong biet den bao gio Phat giao moi tro lai nhu xua day? Tiec thay ngai khong con nua, khong biet den bao gio moi co A La Han xuat hien nua. Con xin cui lay nguoi A La Han Thich Thong Lac.
Ngo Giang k
Con không biết ngài đạt quả gì , nhưng những lời dạy của thầy là chân lý là cuộc sống, lời dạy không mơ hồ. Đạo phật là đạo trí tuệ nên ai thông minh và sáng suốt mới hiểu và bước ra khỏi u mê chấp trước, như đức như lai nói muốn qua sông mà lạy lục cúng bái thì có qua được không. Vì một mình thầy khó xoay chuyển được càn khôn vì tất cả mọi thứ đã ăn sâu trong tiềm thưca và ý nghỉ mọi người cả hàng nghìn năm rồi. Vì sao đức phật thích ca làm được vì ngài là người đuọc chọn. Tring cái xã hội đầy cám dỗ cà u minh này có mấy ai muốn rời xa cái ảo tưởng để đi đúng đường đâu. Đức phật xưa không đeo tràng hạt không có áo cà xa. Bỏ ngai vàng ra đi còn bây giờ biết bao người đi tu để làm giàu cho gia đình cho người thân. Có nhiều thầy chạy xe thì chạy như bay. Đạo phật là đạo bình đẳng mà con thấy người nghèo và người giàu vào chùa là có sự đối xử khác nhau, nào có khscs gì balamon. Vì balamon không coi trọng người nghèo không bình đẳng nên đạo phật mới ra đời để quân bình cán cân đạo lý. Tại sao ấn độ là cái nôi của phật giáo nhưng phật nhập niết bàn thì bị tàn phá, vì đạo phật chân chính tồn tại thì ảnh hưởng đến túi cơm của người khác. Là người tu đạo phật hay bất cứ đạo gì đi mữa cũng bỏ hết mọi thứ. Tham. Sân. Si . Man. Nghi thì thành đạo. Đó là đạo làm người đúng nghĩa. Không biết có giải thoát hay không nhưng bỏ 5 thứ đó thì hiện tại đã giải thoát khỏi sự trói buộc của cuộc đời rồi. Vũ trụ vốn công bằng
khi truong lao con song giang day kg ai chiu nghe chiu tin ma tu de ngai nhap niet ban roi thi moi tiet thay gio cac thay tu dai thua suong qua roi dau chiu tu theo chanh phap cua phat doc cu an ngay kg cua cho nen kg ai chiu tu theo phat thich ca va ngai truong lao thong lac toan giang dua chung sanh di vo con duongdau kho , toi ngay giang noi phat tu cung duong phuoc nay phuoc no ma chang tim ra con duong giai thoat cu cung duong cho may ong huong loi , giong nhu may ong thay ba la mon ben an do , may gio duoc truong lao tu chung moi noi cho phat tu biet , con nguyen theo con duong chanh phap cua duc phat bon su thich ca de tu don gian ma duoc giai thoat kg co tu uc che tam nhu ben dai thuong nua caon xin tri am nhung loi ngai day va con cung cau cho tat ca phat tu vn hoac cav phat tu tren toan the gioi duoc som gap chanh phap cua duc phat bon su
Chịu kho tu dung chanh phap ngai day la lai co bac a la han tren doi
Thầy nhỏ con và ốm dễ thích nghi không cần toạ cụ,phương tiện thôi,không cần đã phá!
THẦY ĐÃ DỰNG LẠI CHÁNH PHÁP
tu hanh ko nhất thiết phai ve tu viện, nhung j can noi thay da noi hết roi
nam mo bon su thich ca mau ni phat
Tập này có gì sai sai. Thầy đã khẳng định "Các thiền tưởng là ngoại đạo" vậy sao còn bảo phải tu thiền tưởng để nhiếp tâm trước. Rồi gì mà " có tiền bố thí tiền có pháp bố thí pháp" đây không phải lời dạy của thầy Thích Thông Lạc vậy là bị thêm bớt. Đoạn trích khoảng từ 1:10:00 đến 1:23:00. Một thỉnh giả nhỏ đã nghe các tập trước hiểu và nhận thức được đây là tập sách đã bị chỉnh sửa. Thính giả nhỏ Chân thành và Cảm ơn thầy Thích Thông Lạc và những thiện giả đã đọc, thu âm và đưa các Videos lên UA-cam.
🙏🙏🌷🙏🙏
sau mà tính lên tu viện . mà đi chưa được . huhu . cảm ơn thầy . huỳnh Quốc Thắng.
28/12/2018 3:57:57
Thầy Thích Thanh Thiện là A la Hán thứ 2 rồi đó
ok. Thày nói quá dúng
Thiện ác đều thuộc Pháp sinh diệt nên chúng vô thường, vì vô thường nên là khổ! Chứ ko phải sống thiện là giải thoát!
Thảo nguyen Phật dạy trong kinh “Ngăn ác diệt ác, sanh thiện, tăng trưởng thiện”, bạn cãi Phật chắc ???
@@thanhhauphan2895 bạn cần đọc kỹ "sống thiện ko phải là gt" nó chỉ là gieo duyên tìm về chính Pháp. Chính Pháp mới là con đường dẫn tới giác ngộ và rồi mới dẫn tới giải thoát.
Thảo nguyen “sống ngăn ác diệt ác....tăng trưởng thiện” đã là chánh pháp, Phật có dạy “ý làm chủ các pháp” chính là ý nghĩa câu trên. Mọi người cứ hay nói chung chung chánh pháp này nọ, hiện tại cần nói riêng (chi tiết, cụ thể) để người nghe khỏi lầm đường lạc lối, ý kiến cá nhân mình nghĩ vậy, hoan hỉ
@@thanhhauphan2895 chính Pháp là thiện Pháp đưa hành giả tới giác ngộ và giải thoát nhưng ko bao gồm tất cả các thiện nghiệp thế gian. Tại sao vậy? Vì các thiện nghiệp thế gian còn đi trong sinh tử luân hồi. Cho nên, tuy cùng được gọi là thiện Pháp mà cái dụng có khác là vậy.
Cũng chính do cứ nói CP một cách chung chung nên mới có cái hiểu Phật dạy làm lành lánh dữ đã là CP , chứ theo chỗ hiểu của tôi CP phải là các pháp đưa tới GN và GT như bát chính đạo chẳng hạn.
Ko biết ngài thích nhất Hạnh có chứng alahan ko?
Vậy thân này là ta, là của ta mới ko như cục đá? Vậy là trái với lời dạy của Đức Phật! Tu đạo GT của Phật mà ko biết thân này chính là vô minh thì hành giả cần phải học lại trước khi dạy người mới khỏi sa đọa.
Thảo nguyen thân nầy là ta là của ta thì đừng vô minh tạo nghiệp ác để thọ khổ. thân này ko phải là ta là của ta đó là sự thật chân lý, để quán đừng chấp vào nó mà đau khổ , chỉ có bậc giác ngộ mới thật sự thấy thân này ko phải là ta là của ta. Trên đường tu tập của chúng sanh để dứt bỏ cái ta cái chấp ngã.
Tiến sĩ Phật học hay không,không phải là thước đo trên đường đạo,tuy nhiên nó cũng thể hiện kiến thức về đạo không cần đã phá ganh tị,Đạo Phật quý trọng về mặt tu hành.
Đ
Nghề nói náo thật
Văn Ngôn Tự ngã ,nên lời nói đầu đã không vi tế , vô tình mang văn ngôn sân , Thứ hai lời văn cũng chỉ là tầm thường diễn thuyết ko cần tu tập cũng nói ra đc , Nếu ko có Người Tu học Nước NGoài về , thì Chơn Như lấy kinh sách ở đâu để tu và kiến giải đây , hay tự thấy, tự biết, tự tu , tự ngộ tự giải thoát , ? Bất mãn là cấu uế
bà chúa Ba bỏ nhà đi tu thì có tội thế Phật thich ca bỏ nhà đi tu không có tội à giải thích nghe chối tai quá
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Bổn Sư Trưởng Lão Thích Thông Lạc.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏
Nam Mô Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc 🙏