Abraham, Abimelek ja Jumalan vahva uhkaus - Miska Wilhelmsson
Вставка
- Опубліковано 15 вер 2024
- Saarna: Abraham, Abimelek ja Jumalan vahva uhkaus (1 Moos. 20)
Saarnat löytyy myös SermonAudiosta: www.sermonaudi...
Pastori Miska Wilhelmsson
Armon Baptistiseurakunta, Tampere
www.gracebaptist.fi/fi
Oli taas kiva kuulla sitä lukemisen sarja. Joissakin asioissa olet ehkä liian fanatinen. Esimerkiksi, ei Raamattu anna mitään oikeutta vaikka tappa toinen mies, jos hän vaikka ryöstänyt vamosi. See on hullua puhetta. Abrahamin tapaus on erikonen...ei sitä voi verrata kaikkin ihmisiin...hänelle oli Jehova antanut lupauksen messian esille tuomiseksi. See on aivan eri juttu kun kaikki muut avioliitot...tietysti kaikki avioliitot on pyhät ja niitä ei sais rikkoa...mutta jos toinen ihminen tappais toisen, niin see on myös eritäin vakava juttu ja sitä ei sais etes ajatella...
Olen puheitasi kuunnellut Miska ja tykännyt niistä. Yksi asia minua vaivaa kun jotkut sinua ja Tampereen Armon Baptistiseurakuntaa moittivat. He kirjoittavat minulle että et ole baptisti vaan olet kalvinisti ja uskot että kun on kerran pelastettu on aina pelastettu. En usko tuollaista sillä taivastien matkaaja voi hyljätä Jeesuksen ja mennä syntiin ja löytää itsensä kerran tuonelasta eikä Taivaasta. En oikein usko noita toisten uskovien väitöksiä ja olen puolellasi. Voisitko vastata minulle ? Kuuluuko Tampereen Armon Baptistiseurakunta baptistiseurakuntiin Suomessa ? Tästäkin asiasta on minua vastaan väitetty ettei seurakuntasi kuuluisi Suomen baptistiseurakuntien joukkoon. Olen 64 vuotias eläkeläinen mies ja nyt yli 43 vuotta seurannut Jeesusta ja olen ylhäältä uudestisyntynyt Jumalan Hengestä. Kuulun nyt erääseen järjestötoiminnan alaiseen helluntaiseurakuntaan Suomessa. Jumalan Henki tuli sisimpääni 15.3.1981 kun pyysin ja syntini anteeksi Jeesukselta asuessani Etelä-Ruotsissa ja sain kielillä puhumisen lahjan kymmenen päivää sen jälkeen. En kuulu siis Helluntaikirkkoon ja vastustan siinä olevia oppeja vaikka siellä aitoja uskoviakin on. Voitko vastata minulle että voin vastauksesi välittää noille väittäjilleni jotka vastustavat sinua ?
Ykseys on usein rajoittunut syntiin. Jolloin ei hylkää kristusta (X), mutta unohtaa sen, tai tiedostamattomuus (demiurgeus) ykseydestä ottaa vallan. Ja pyrkii toistamaan kohtuuttomia asioita, aina osin pyhä henki pyrkii ohjaamaan jumaluuttaan oikeaan suuntaan. Neutronin (materian)eri asteet ovat kondensoitunutta sähköä 🌈🌏👁️valo ja antivalo. 2×-=+ big bands 🌀🌀🌀
Sähkö=materia
Tiede on uskonto
"Mustat aukot" = pimeitä neutron kaasuplaneettoja, niinkuin maapallokin. Tyhjyys kuun-telee mitä on sen sisällä. Ihmisten pitäisi saada nukkua enemmän. Mutta tulipallo pitää hereillä. Kehojen pitää taistella molekyylimeressä cosmosfäärissä, taistella tietoisuudesta, demiurgiutta vastaan. Sähköllä on järjestys, jota se noudattaa, luennon lakia. valolla jumala näyttää varjonsa, varjoilla muotoilee valonsa, kolmas (opetuslapset, kristus mukaanlukien) rakentaa legoista, näkemällä molemmat. Demiurgi tuhoaa palikat, koska ei näe mistä ne on tehty. Niin tapahtuu myös synti, joka ei näe myöskään. Kaikki kuitenkin haluavat nähdä, vaikka eivät tietäisikään. Onko maailma nähty vai näkemättä? 👁️👁️👁️Neutronit kyselevät itseltään, veikaten vastauksia. Seinät paukkuu itsekseen hiljaisuudessa, jokainen kellon pyörähdys on eri ja aika mitataan valovuosissa, materian liikkeessä. tiedon pitäisi olla ainut ykseyden uskonto. sitä mukaan kun demiurgit/uskottomat vähenee, taivas tulee lähemmäs kun maailmanlopun kaivo kaatuu, ja ihminen taas tippuu, kun gravitaatio vähenee ja magneettikentän merkitys korostuu. Se on kuin sydän 🌍 Thearth⚡🌀 holyball
Kyllä baptisti voi olla myös kalvinisti. Baptistihan käytännössä tarkoittaa sitä, että uskoo kasteen kuuluvan vain uskoon tulleille. Baptisteja on suomessakin erilaisia. On baptistikirkko, reformoitu baptistiyhdyskunta (johon Armon Baptistiseurakunta kuuluu), baptistilähetys, ruotsin kielinen baptistikirkko sekä yksittäisiä baptistiseurakuntia, jotka eivät kuulu erityisesti mihinkään baptistiliikkeeseen (esim. Kokkolan baptistiseurakunta). Reformoitu baptistiyhdyskunta Suomessa on kalvinistinen ja heihin yleensä liitetään tuo "Kerran pelastettu aina pelastettu", joka on tyypillinen kalvinismista esitetty karikatyyri, jonka väitetään tarkoittavan sitä, että kun olet kerran nostanut kätesi herätyskokouksessa, sinulla on ikuinen pelastusvarmuus. Sekä kalvinismi, että Raamattu kuitenkin opettaa, että jokaisella uudestisyntyneellä on todellinen pelastusvarmuus ja tätä Miska nimenomaan opettaa. Etsi esim. Armomedian youtube-kanavalta Miskan puhe reformoidusta teologiasta, mitä siis kalvinismi on. Tätä pelastusvarmuutta kutsutaan reformoidussa teologiassa nimellä "pyhien kestävyys" ja tähän löytyy Raamatusta paljon tekstejä tueksi. Tämä oppi ei anna uskovalle lupaa uskoa itselleen pelastusvarmuutta samalla kun hän eläisi tietoisesti vakavassa synnissä. Pelastusvarmuus ei anna lupaa tehdä syntiä, mutta se antaa meille uskalluksen käydä armoistuimen eteen, vaikka lankeamme syntiin. Pelastusvarmuus on sitä, että Hän, joka on meidät kutsunut, vie meidät perille saakka.
Itselleni merkittävimpiä pyhien kestävyyteen liittyviä lupauksia löytyy mm. Paavalin kirjeestä filippiläsille 1:6 "luotan täysin siihen, että hän, joka on alkanut teissä hyvän työn, vie sen päätökseen Kristuksen Jeesuksen päivään mennessä." Paavali kertoo, että Jumala a) on aloittanut meissä hyvän työnsä ja b) vie sen loppuun. Jos nyt joku putoaisi tästä pelistä, se tarkoittaisi että tuo ei pidä paikkansa. Aivan kuin Kaikkivaltias ei saisi vietyä työtään loppuun kun lammas karkasi.
Efesolaiskirjeen 1-2 luvuissa tuodaan Jumalan pelastussuunnitelma esille. Hän jo ennen maailman perustamista valitsi meidät Kristuksessa olemaan pyhiä ja nuhteettomia Hänen edessään. Meihin on pantu Pyhän Hengen sinetti ja sinetti on luonteeltaan sellainen, että vain siihen valtuuden saanut voi sen avata. Tuo sinetti on hengellinen ja sen on Pyhä Henki meihin antanut. Kuinka sellaisen voisi kadottaa?
Roomalaiskirjeessä luvuissa 8-11 tuodaan vahvasti reformoidun teologian ydintä. Itselleni 8:28-30 näkyy vahvasti lupauksena siitä, että Jumala kykenee kutsumaan valitsemansa pyhät vaikuttavasti ja vanhurskauttamaan heidät ja lopulta kirkastamaan heidät. Suomen kielessä nuo on käännetty menneessä aikamuodossa "Hän on kirkastanut" aivan kuin Jumala jo näkisi meidät kirkastettuina. 8 luvun lopussa Paavali toteaa, että mikään ei voi erottaa meitä Kristuksen rakkaudesta. Jos mikään luotu ei voi erottaa meitä Kristuksen rakkaudesta, kuinka me voisimme itse tehdä niin?
Paavali kirjoittaa tessalonikalaisille 1. Tes 5:23-24 "Itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonaan, ja säilyköön koko teidän henkenne, sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen. 24Hän, joka kutsuu teitä, on uskollinen, ja hän on sen myös tekevä." Paavali luottaa täysin varmasti tässä siihen, että henkemme, sielumme ja ruumiimme säilyy Kristuksen tulemukseen asti. Kutsuja, Jumala, on itse uskollinen ja on sen myös tekevä. Kuinka siis Jeesuksen Kristuksen pelastama voisi kadota jos Jumala kerran itse varjelee, suojelee ja on uskollinen ja säilyttää meidät kestävinä loppuun asti?
Johanneksen evankeliumissa luvussa 10:27-30 "27 Minun lampaani kuulevat minun ääneni. Minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. 28 Minä annan heille iankaikkisen elämän. He eivät ikinä joudu hukkaan, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni. 29 Isäni, joka on antanut heidät minulle, on kaikkia muita suurempi, eikä kukaan voi ryöstää heitä Isäni kädestä. 30 Minä ja Isä olemme yhtä.” Jeesus tekee koko luvussa selväksi että Hänellä on lampaita mutta ulkopuolella on niitä, jotka eivät ole hänen lampaitaan. Hänen lampaansa kuulevat Hänen äänensä. Näistä Jeesus lupaa, että "he eivät ikinä joudu hukkaan, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni". Jeesus on hyvä Paimen ja lupaa, että hänen kädestään ei ryöstetä ketään. Jos nyt hänen lampaansa eksyisi ja joutuisi suden raatelemaksi, kuka syyttäisi tästä onnettomuudesta lammasta. Eikö Paimenen pitäisi huomata lampaan katoaminen ja mennä etsimään, ennen kuin peto hyökkää? Ja eikö Paimenen työnantaja vaatisi paimenen tilille siitä, että hänen laiminlyöntinsä aiheutti lampaan kuoleman? Mutta meidän Paimenemme ei ole tällainen. Hän on luvannut, ettei hukkaa yhtäkään. Jos nyt siis yksikin Jeesuksen Kristuksen vanhurskauttama, pyhittämä ja lunastama (1. Kor 1:30) hukkuisi ja joutuisi kadotukseen, tällöin Jeesus olisi valehdellut sanoessaan olevansa Hyvä Paimen.
Johannes jatkaa 1. kirjeessään samalla teemalla jakeessa 19 "Meidän keskuudestamme he ovat lähteneet, mutta he eivät kuuluneet meihin. Jos he olisivat todella kuuluneet meihin, he olisivat pysyneet joukossamme. Mutta pitihän käydä ilmi, etteivät kaikki ole yhtä meidän kanssamme. " Tässä on vakuuttava todistus siitä, että pyhät tulevat todella kestämään. Ne, jotka luopuvat "eivät kuuluneet meihin". Samaisessa kirjeessä käydään muutenkin läpi mitä seurauksia on sillä, kun olemme Jumalasta syntyneet.
Pietarikin oli kalvinisti. Hän kirjoittaa 1. Piet 1:3-5 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan hän on Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon, 4turmeltumattomaan, tahrattomaan ja katoamattomaan perintöön. Se on talletettuna taivaissa teitä varten, 5ja Jumalan voimasta te varjellutte uskon kautta pelastukseen, joka on valmis saatettavaksi ilmi viimeisenä aikana". Meille luvattu perintö Jeesuksessa Kristuksessa ei katoa. Jumalan voimasta me varjellutaan, Jumala itse siis pitää tästä asiasta huolen.
Entä Juuda? Juud 22-25 "Puhdistakaa sielunne totuudelle kuuliaisina vilpittömään veljesrakkauteen ja rakastakaa toisianne kestävästi, puhtaasta sydämestä. 23Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. 24Sillä kaikki liha on kuin ruoho ja kaikki sen loisto kuin ruohon kukka. Ruoho kuihtuu ja kukka varisee, 25mutta Herran sana pysyy iäti. Tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu." Jos me olemme syntyneet katoamattomasta siemenestä ja me menettäisimme pelastuksen, eikö tuosta siemenestä tulisi "katoavainen"?
Raamattu puhuu niin paljon pyhien kestävyydestä, että ihmettelen niitä, jotka ovat sitä mieltä, että se ei pidä paikkansa. Kalvinistit opettavat, että meidän tulee tehdä parannusta synnistä. Meidän tulee elää pyhää elämää ja tehdä kaikessa Jumalan kunniaksi. Me emme rukoile, lue Sanaa, käy kirkossa tms sen tähden, että pelastuisimme. Me teemme näin, koska olemme pelastuneet. Niin kuin Charles Spurgeon kerran kirjoitti ja tämä tulee ymmärtää oikein, "Kalvinismi on evankeliumi". Tämä soteriologia vie ihmiseltä pois kaiken kerskauksen ja luottamuksen omiin tekoihin ja tunnustaa sen tosiasian, että vain Jumala voi pelastaa ja että Hän todellakin pelastaa.
@@Thotus91 Pitkästi kirjoitit. Suoraan Miskalta pyydän vastausta en sinulta. Kiitos kuitenkin selittelystäsi. Tiedän kyllä paljon Raamatun asioista sillä olen uskossa ollut jo pitkään. Ei kiitos tarvitse selittää sillä ole Raamattua itsekkin lukenut ja montakin kertaa , Raamattukoulussa ollut ja saarnannutkin seurakunnissa ja eri hengellisissä tilaisuuksissa. Miskalta itseltään odotan vastausta edelleen ! Mielellään tahtoisin vastaukset kysymyksiini kuulla hänen omasta suustaan en sinun. Kiitos kuitenkin sinulle.
@@markkugrahn1441 Miska hyvin harvoin kommentoi täällä itse mitään. Mutta hän tosiaan on kalvinistiseurakunnan pastori ja kalvinistisen baptistiyhdyskunnan hallituksen puheenjohtaja. Hänellä on UA-camssa useampi kalvinismia käsittelevä saarna. Hän on kalvinisti.