معاوية بن أبي سفيان هل أسلم حقا مع أحمد سعد زايد
Вставка
- Опубліковано 28 вер 2024
- صالون الإنسانيين بالعربي
معاوية بن أبي سفيان هل أسلم حقا مع أحمد سعد زايد
==
ويمكنكم دعم قناتنا من خلال حسابنا على patreon
/ ahmedzayed
او PayPal
www.paypal.me/...
ولتواصل معنا هنا و على صفحة القناة على الفيسبوك
/ aszayedtv
صفحة أحمد سعد زايد الشخصية
/ ahmedsaadzayed
قناة معنية بالتنوير الفكري و الثقافي وهي محاولة للتفكير الموضوعي العقلاني معا
لا سعادة حقيقة ونهضة مبهجة الا بوعي وثقافة عميقة بالماضي و الحاضر و رؤية متطلعة للمستقبل
وأفضل طريقة لزيارة القناة من هنا من خلال قوائم التشغيل
/ ahmedzayedchannel
المفروض تكمل القصة لان ما فعله معاوية بعد استلام الحكم سيعطي دلائل اكثر
تحياتي لك استاذ احمد محاضرة جميلة وإعداد ممتاز وياريت كل المحاضرات بعد كده تكون على نفس المنوال وبالنسبة لمعاوية كان داهية وكان محظوظ وعرف يستغل ويركب الموجه
معاوية داهية في الخبث والمكر والخديعة، لعنه الله
@@ahmedall9336
بل غفر الله له وتجاوز عنه، كان رجل دولة عجيب، ومخططا استراتيجيا، وسياسبا فذا عبقريا وليس بمعصوم، ايجابياته اكثر من سلبياته في نظري، والسياسة ميدان صعب لايخلو راكبها من اخطاء وتنازلات، ولكل زمان اكراهاته وواقعه، فلنحاكم الشخصيات التاريخية بظروف زمانها وواقعها، رحم الله معاوية وغفر له وتجاوز عنه، والنظام الملكي ضرورة في ذلك التاريخ .
@@salemsalem8081
يا رجل إتقي الله، أنت مطموس البصر والبصيرة، والله كلامك سيكتب عليك، تترحم على معاوية بن أكلة الأكباد، الذي لعنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والذي حارب مولانا الإمام علي كرم الله وجهه، والذي لم يشهد له لا بالإسلام ولا بالإيمان، والله كلامك عجيب غريب، اون دل وإنما يدل على ضعف عقيدتك، لأن حب آل بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم ركن الأهم من أركان العقيدة، يا رجل اتقي الله، والله سيحاسبك الله على هذا الكلام، أعوذ بالله من شر ما خلق
@@ahmedall9336 غريب والله الرجال يقيمه سياسيا، سواء حبيت علي ولا كرهته الموضوع صراع سياسي ومعاوية نجح فيه وبتفوق كاسح وانتزع العرش من الهاشميين وبنى دولة عربية امتدت من اليمن لحدود تركيا ومن اوروبا لأواسط اسيا، بينما علي رضي الله عنه فشل في توحيد الأمة الإسلامية حتى
كان رجل المرحلة وقاد امة الإسلام للانتشار..
بنو امية كونوا دولة عظيمة أمتدت إلى حدود الصين الى حدود أوروبا
اللهم أغفر لهم وأرحمهم وعافهم وعفو عنهم
وجازيهم بالحسنات احسانا وبالسيئات عفوًا وغفرانا 💚🕊
من الجميل في طرحك هو وجود أخطاء متعددة ولكن لا تفسد الشواهد، مما يعطي للمتلقي القدرة على انتقادك بدون ما يؤثر على مضمون المادة التي تقدمها.
الاستماع الى محاضراتك يحفز على القراءة والإطلاع لوجهات نظر مختلفة وهذا مكسب كبير، وقد يؤسس لعلم جديد وهو تنقيح وتجريح وتصحيح الروايات المهملة أو الغير مقبولة حسب المصادر التي بُذل مجهود كبير لاظهار عدم محوريتها او أهميتها.
ولعلي اراك تتراجع عن اي رأي بمجرد ما يظهر لك جودة ومنطقية رأي اخر ولو كنت تخالفه، وهذا من صفات المثقفين الصادقين.
* ملاحظة: اراك تبذل مجهود كبير في اخراج بعض المصطلحات لعدم المصادمة، وهذا شيء يحسب لذكائك.
الاستماع لك ينشط الذهن
أين هذه الاخطاء!!! كلامك فضفاصي تتكلم لمجرد الكلام الناقد يذكر اخطاء الكاتب او القائل نت مسلم ازعجك كلام الرجل وما لقيت القول الا الحشو
اي علم ؟؟؟
معاوية كان مسيحي و هوى اول من وضع الصليب ع العملة النقدية لم يدخل الاسلام الا عن طمع با السلطة والجاه واكبر اكذوبة با التاريخ من قبل بني امية هيه هوى احد كتاب الوحي
لوكان كان معاويه كافر لم يتنازل الحسين للخلافه لمعاويه ...رضي الله عنهما
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
غير موضوع العملة هل عندك دليل آخر
مادام معاوية مسيحي كما تقول ، فلماذا لم يعد إلى مسيحيته عندما أصبح خليفة وتحالف مع قيصر القسطنطينية ضد بقايا فارس والخوارج وشيعة علي ؟ أو لماذا لم يحرق القرآن وينكل بالإسلام ويعود إلى دين أجداده الوثنيين ؟!! أم أنك تهرف بما لا تعرف لتدس أنفك بأمر أكبر منك بكثير مستندا إلى كلام العجائز والخراصين ؟!! فلو كان أبو سفيان مسيحيا لعرفت قريش ولما عبد الأوثان ، وقريش لم يسكنها مسيحي سوى الراهب نوفل بن ورقة .. فلا تقفُ بما ليس لك به علم .. معاوية صنع دولة اسلامية قوية حفظت الإسلام وفتحت الآفاق ، في الوقت الذي كان فيه إلهك علي يشتم أتباعه وأتباعه يشتمونه في الكوفة وينكل بهم وخيل معاوية تجوب الكوفة وعلي وقومه عاجزون عن ردها .. الدين لا يكون بالوراثة يا جاهل ، وإلا لترك الله أولاد محمد على قيد الحياة .. والقيادة لا تكون في المتدينين ، وإلا لاستلمها الفقهاء ، فقل لي من هو الأنجح في صناعة دولة قوية والأحق بالخلافة من معاوية في عصره ؟!! معاوية هو كسرى العرب وملك ملوك الإسلام وخليفة المسلمين ، حكم دمشق عشرين سنة أميرا ، ومثلها خليفة ، وبنى أعظم دولة في التاريخ الاسلامي ، شاء من شاء وأبى من أبى ولو تعالى نباح كلاب الحوأب من أمثالك وأمثال صاحب المنشور الكذاب ..
حلقة رااااائعة لكن تحتاج الى تكملة استاذنا فالحكم الصحيح سيكون اكثر منطقية و عقلانية اذا القينا الضوء على زمن حكمه و مميزات عصره
شكرا لجهودك و لاسلوبك استاذنا الله يحفظك يا رب
سرد رائع ومعلومات قيمة .. كل الشكر أستاذنا الكريم💐💐💐💐
ضروري يا فندم يكون في نقاط مكتوبة أدام حضرتك
لانك بتخرج عن الموضوع الرئيسي كتير.
وحتى الأمور اللي خارج الموضوع، مابتكملهاش.
شكراً ع المجهود
كﻻم حضرتك صحيح.
معروف الرصافي في كتابه الشخصية المحمدية وضع علامة استفهام كبيرة على مسألة عفو (اي الرسول ص) على القرشيين يوم فتح مكة بقوله اذهبوا فأنتم الطلقاء !!! لماذا لم يفعل مثل هذا مع القباءل العربية الاخرى في غزواته يعني ان رابطة الدم طغت على تصرفاته (ص) ..؟؟؟ من كتاب الشخصية المحمدية
عندما تقرأ اتمنى ان تفهم ما تقرأ .. وخاصة التاريخ ... اهل مكة تم محاصرتهم .. وهم فقط كانوا يعادون النبي وبعض القبائل .. لذلك عندما استسلمت مكة .. القبائل المحيطة بمكة جاءت تبايع النبي عليه الصلاة والسلام في المدينة ..
@@sanasana141 جميل .. مذا فهمت انت من كلام معروف الرصافي؟ ان النبي عفا عن قريش كلها بقوله : اذهبوا فانتم الطلقاء!!! اما القبائل الاخرى التي غزاها النبي _ص_ سبى نسائهم وذراريهم واخذ كل اموالهم غنيمة له +الخمس+ ولاصحابه الباقي !!! والذين عفا عنهم النبي في فتح مكة تحت اسم الطلقاء استفادوا هم ايضا من الاموال التي غنمها النبي _ص تحت مسمى المؤلفة قلوبهم اي كان يعطيهم من الاموال التي غنمها من القبائل الاخرى ؟؟؟
@@azzouzi1b-salem657 كأنك لا تريد أن تفهم ... عندما كان المسلمون يغزون القبائل .. كانوا يخيرونهم بين ثلاث .. ولا اعرف اذا كنت تعرف تلك الخيارات .. اما المؤلفة قلوبهم كانوا هم الإعراب الذين هم حول المدينة .. وليس في مكة ... لان المدينة كانت مؤهلة للغزو من كافة الاتجاهات .. وهذه حتى الآن الدول تقوم بتدليل سكان المناطق الحدودية وذلك للحفاظ على الأمن .. وعندما ثبتت الدولة الإسلامية في الجزيرة العربية ... اوقف الخليفة عمر عطاء المؤلفة قلوبهم .. لان الخوف على الإسلام تلاشى من الجزيرة العربية.
سعيدة جدا اني قدرت اتابع أفكارك بدون سيل من مقاطعات الإعلانات :)
معاويه بن ابي سفيان صحابي تنازل الحسن والحسين وبني هاشم بالخلافه لمعاويه فلو كان مسيحيا لما بايعوه وسمي عام الجماعه لاجتماع كلمه المسلمين
معاوية الصورة الاولية لميكافيللي لايهمه اي شي ، المهم ان يتولى الحكم سواء كان عن طريق الاسلام او البوذية او اي شيء سميه ما شئت
الغاية تبرر الوسيلة
١٠/١٠
حقا
هل يمكنك ان تثبت كلامك بادلة واقعية حقيقيه
👍👍👍
@@زاموهاخان-ن1ف
نعم هنالك ادلة كثيرة لكن العمى ابعدك عنها ابحث في تاريخه وستجد انه سياسي مصلحي من المستوى الرفيع واهم شيء عنده الغاية "الحكم" ولا يهم ما هي الوسيلة سوء كانت دين او غير دين المهم ان يحصل على مكاسب سياسية ومادية وشخصية
@@زاموهاخان-ن1ف
نعم هنالك ادلة كثيرة لكن العمى ابعدك عنها ابحث في تاريخه وستجد انه سياسي مصلحي من المستوى الرفيع واهم شيء عنده الغاية "الحكم" ولا يهم ما هي الوسيلة سوء كانت دين او غير دين المهم ان يحصل على مكاسب سياسية ومادية وشخصية
مخلصة ما حييت لهذه القناة الفذة وصاحبها القدوة ❤❤❤
زوج حبيبة...
موضوعية رائعة... التركيز على رواية تنصيره الواردة عند ابن اسحاق.... ثم بعد ذلك تتحدث عن ان هذه المراجع ضعيفة... هذا التركيز الموضوعي على ذكر هذه النقطة فيها الكثير من اللاموضوعية يا صديقي.
العقد الفريد
▼
الجمعة، 20 أبريل 2018
طول اللحية الفاحش دليل على خفة العقل
هذا جمع لطيف لأقوال بعض العلماء في أن طول اللحية الفاحش - وهو ما تجاوز القبضة - دليل على الحمق وخفة العقل، وأنبه إلى أني لست ممن يتبنى هذا الرأي، فكما يقال: ناقل الكفر ليس بكافر، وهذه المسألة أقرب إلى اللطافة الأدبية منها إلى المسألة الفقهية؛ لأننا لسنا في مورد الحلال والحرام.
1- قال الحسن بن المثنى: إذا رأيت رجلا له لحية طويلة، ولم يتخذ لحيته بين لحيتين: كان في عقله شيء. (1)
2- قال النخعي: عجبت للعاقل كيف لا يأخذ من لحيته فيجعلها بين لحيتين، فإن التوسط في كل شيء حسن.(2)
3- قال ابن عابدين الحنفي: روى الطبراني عن ابن عباس رفعه { من سعادة المرء خفة لحيته } واشتُهر أن طول اللحية دليل على خفة العقل. وأنشد بعضهم :
ما أحد طالت له لحية ،، فزادت اللحية في هيئته
إلا وما ينقص من عقله ،، أكثر مما زاد في لحيته.(3)
4- قال ابن نجيم الحنفي: ويستدل على صفته من حيث الصورة: بطول اللحية؛ لأن مخرجها من الدماغ، فمن أفرط طول لحيته قل دماغه، ومن قل دماغه قل عقله، ومن قل عقله فهو أخف.(4)
5- قال علي حيدر الحنفي: والعلامات التي تدل على الحمق هي طول اللحية.(5)
6- قال ابن الجوزي الحنبلي في الباب الخامس (في ذكر صفات الأحمق) : ومن العلامات التي لاتخطئ طول اللحية فإن صاحبها لايخلو من الحمق.
وقد رُوي أنه مكتوب في التوراة: إن اللحية مخرجها من الدماغ، فمن أفرط عليه طولها قلََّ دماغه، ومن قلَّ دماغه قل عقله، ومن قل عقله كان أحمق.
قال بعض الحكماء: الحمق سماد اللحية، فمن طالت لحيته كثر حمقه.
ورأى بعض الناس لرجل لحية طويلة فقال: والله لو خرجت هذه من نهر لَيبِس.
وقال الأحنف بن قيس: إذا رأيت الرجل طويل الهامة عظيم اللحية: فاحكم عليه بالرقاعة، ولو كان أمية ابن عبد شمس.
وقال معاوية لرجل عتب عليه: كفانا فى الشهادة عليك فى حماقتك وسخافة عقلك ما نراه من طول لحيتك.
وقال عبد الملك بن مروان: من طالت لحيته فهو كوسج فى عقله.
وقال غيره: من قصرت قامته وصغرت هامته وطالت لحيته فحقيقًا على المسلمين أن يعزوه فى عقله.
وقال أصحاب الفراسة: إذا كان الرجل طويل القامة واللحية فاحكم عليه بالحمق وإذا انضاف إلى ذلك أن يكون رأسه صغيرًا فلا تشك فيه.
وقال بعض الحكماء: موضع العقل الدماغ، وطريق الروح الأنف، وموضع الرعونة طويل اللحية.
وعن سعد بن منصور أنه قال: قلت لابن إدريس: أرأيت سلام بن أبى حفصة؟ قال: نعم، رأيته طويل اللحية وكان أحمق.
وعن ابن سيرين أنه قال: إذا رأيت الرجل طويل اللحية لم، فاعلم ذلك فى عقله.
قال زياد ابن أبيه: ما زادت لحية رجل على قبضته، إلا كان ما زاد فيها نقصًا من عقله.
قال بعض الشعراء:
إذا عَرِضَتْ لِلْفَتَى لِحْيةٌ وَطَالَتْ فَصَارَتْ إلى سُرّتِه
فَنُقْصَانُ عَقْلِ الفَتَى عِنْدَنا بِمِقْدارِ ما زادَ في لِحْيَتِهْ (6)
7- قال أبوحيان التوحيدي: قال بعض الأطباء: موضع العقل الدماغ، وطريق الروح الأنف، وموضع الرعونة طول اللحية.(7)
8- قال اليزيدي: اللحية الطويلة عش البراغيث، ومأوى البق، وهي في الريح طرادة ومزبلة، ومعدن التراب والغبار.(8)
9- قال شهاب الدين الأبشيهي: مما قيل في طول اللحية: قيل: إن اللحية الطويلة عش البراغيث. (9)
10- وذكر الراغب الأصفهاني ماقيل في ذمها من الأقوال والأمثال والشعر، ولكن لمّا كانت غير مرتبة، قمتُ بترتيبها، واختصارها.
قال الجاحظ: ما طالت لحية رجل إلا تكوسج عقله.
وقيل: ما زادت لحية عن قبضة إلا نقص بمقدار زيادتها من العقل.
وقيل: اللحية الطويلة عش البراغيث ومزبلة التراب والغبار.
شاعر:
ألم تر أن الله أعطاك لحيةً ،، كأنك منها بين تيسين قاعد
شاعر:
إذا لحيةٌ خفت وفا عقل ربها ،، وإن ضخمت لم يحظ إلا بها الصدر
ابن الرومي:
إذا عرضت للفتى لحيةٌ ،، وطالت وصارت إلى سرته
فنقصان عقل الفتى عندنا ،، بمقدار ما زيد في لحيته (10)
تم المقصود، والحمدلله رب العالمين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فيض القدري شرح الجامع الصغير للمناوي (5 /193) المكتبة التجارية، وذكرها العجلوني في كشف الخفاء (2 /286) مكتبة القدسي.
(2) فيض القدري شرح الجامع الصغير للمناوي (5 /193) المكتبة التجارية، والغزالي في الإحياء (1 /143) دار المعرفة
(3) رد المحتار (6/ 407) دار الفكر
(4) البحر الرائق (6 / 287) دار الكتاب الإسلامي
(5) درر الحكام شرح مجلة الأحكام (4 / 580) دار الجيل، والمستطرف ص 23 دار عالم الكتب
(6) أخبار الحمقى والمغفلين ص 32 دار الفكر اللبناني
(7) البصائر والذخائر (4 /69) دار صادر
(8) المصدر السابق
(9) المستطرف ص 274
(10) محاضرات الأدباء للراغب (2 / 342) دار الأرقم
ملاحظة شخصية:
ليس هناك باحث درس وبحث في شخصية معاوية بشكل مجرد من قناعة مسبقة (صحابي، وكاتب وحي، وغيره..) _ ثم خرج بحكم إيجابي عن ذلك الرجل.
رواية كاتب الوحي مكذوبة ارجع للكتب وسوف تتأكد من هذا ...!؟
Wael Elseaidy صدقت فيهم من ارتد ...!!!
لعنه الله معاوية
@@rrshafi2851 بل انت الكاذب
اي وحي هذا اللي كتبه لا تشوهوا الاسلام وكان هذا الصعلوك زور وكذب ولفق ..
لو هو كاتب دين محمد فانا كافر به هذا صورة الاسلام القبيحه والمشوهه
انا مؤمن يقينا ان معاوية لم يُسلم ابداً.
وكل هذه الأحداث هي عبارة عن روايات تم نقلها على يد العباسيين.. الذين هم اصلا ليسوا عرباً.
ليس هكذا تورد الابل يا استاذ احمد
طريقة عرضك للقضية تجسد مفهوم الانحياز التأكيدي
قل رأيك بوضوح وشجاعة فانت لست سقراط ومتابعينك ليسوا اغريق ربما غرقي بسبب تلميحاتك !
قليل من العلم يسبب الحيرة هذا مفهوم طبعا ولكن الايمان له وظيفة انت تهدرها وانصحك بالتعلم ممن هادوا ...هل هم مؤمنون حقا بمنطقك مع معاوية وامثاله ؟؟
تشتيت الناس في زمن اللايقين خطر بل تهديد للامن القومي لاي بلد لا مصر وحدها - بالتأكيد لا ابلغ عنك الجماعة اياها-
لو كنت علي ثقة انك تفيد اهلك وبلدك فامض غير متردد
لو تضمن ان هذه الهزات العميقة تبني مجدا لمصر فاستمر بلا استئذان
النقد الاعلي للايمان والتراث ليس لعبة مسلية في وقت الفراغ الناتج عن قلة العمل بسبب جائحة كورونا
ولا يُخاطب به جمهور غير مؤهل لمغادرة الشاطيء الامن بحثا عن شاطيء جديد
فقط اذكرك ان اسرائيل تسعي لتحويل يهودية فلسطين الي حق ..هل تفهم لماذا اقول ذلك ؟
نعم انه اليقين المؤسس لافكارنا والمبدأ الموجه لاختياراتنا
تري ما هو يقينك المبدئي ؟
نرجوا قراءة التاريخ بعيون خارج أهل الدين
تحياتي
الإيمان.. العقيده.. التصديق... (في القلب) وتختلف عن الظاهر... ولا قيمه لايمان الشخص بالنسبه لشخص آخر.
مش عارف سبب اصرارك على أن السردية الاسلامية صحيحة بينما الحقائق التاريخية تقول أن الأمويين كانوا مسيحيين نسطوريين و انقلبوا على حلفائهم اليهود النصارى و أن السرديات الاسلامية كلها كتبها العباسيون
الفرق بين السادة والعبيد أن السادة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام كلمة قيلت أو تنطبق على هند بنت عتبة لأنها من السادة برغم انها اقترفت جرما (وهو اكل الاكباد) صارت داعش تناسى بها والعبد المغلوب على أمره (لأنه عبد لا إرادة له) قتل حمزة عم النبي وفعلا تاب واسلم وحسن إسلامه لكن النبي ص نفاه لكي لا يرى وجه قاتل عمه .. والتي أمرت بقتل حمزة واغرت وحشي لينال حريتة كانت سيدة في الجاهلية وبقيت سيدة الاسلام..! قصة !!!
دين مصالح مجموعه اوباش مجرمين
حكايه اكل الكبد فريه علويه عباسيه
شمال افريقيا بما فيها مصر كانت تحت الحكم الروماني والقتال كان متجه نحو الروم لذا لم يجد المسلمون مقاومه من تلك الشعوب بل انها سرعان ما تعاملت معهم و شاركتهم تلك الفتوحات
@@mohd-am-swayed نعم مصر كانت تحت السيطره الرومانيه واستمرت حروب احتلال مصر اربعين سنه
انا من المغرب .. احبك و اقدرك اخي احمد ..لكن إحب أيضا قراءة يوسف تكضاض..و محمد المسيح لتاريخ الاسلام
مرضى القلوب ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا )
سلام يا استاذ احمد اسم جد معاوية واللي هو بن عبد شمس هذا الاسم ارامي سوري وهذا من بين الادلة انه سوري وقريش قبيلة ارامية سورية وبالتالي فمحمد الرسالة الاسلامية هو سوري !! ما رايك ؟
اسلام هند و زوجها استسلام للواقع . واقع القبائل الاخرى الاسلام او القتل . . .
اين دليلك انه يقتل من لم يسلم
ام انك جاهل مثل اشباهك
كل من يحكم الآن من حكام في الدول العربية يحكمون بإسم معاوية بن أبى سفيان
shadi fadi
ليتك تصل مثل شسع نعل معاوية أبي سفيان رضي الله عنه
@@maryam1saudi2arabia3 لماذا يا أخت مريم وبماذا أخطأنا بحقك حتى تصفينني هذا الوصف
@@maryam1saudi2arabia3
معاوية من عملاته و حتى من الروائية الإسلامية كان مسيحي. 70 سنة من حكمهم الذي دام 88 سنة عملاتهم كلها رموز مسيحية
Driss Elalami ء
هذه روايات امثالكم اعداء الاسلام والطاعنين فيه ومليار ونصف المليار لايصدقون اناس لالهم في الاسلام ولا في قران
ماذا تستفيد من فتح الملفات ؟
لعل إستشهاد عثمان رضي الله عنه لم يكن مخطط له و إنما حدث بسبب حماسة الشباب المتمرد.أما عن سبب عدم تدخل كبار الصحابة و عدم تدخل جيش الخلافة لعل أغلب الصحابة كانوا يريدوا من عثمان أن يعتزل الخلافة للأسباب التي أنت ذكرت
شكرا استاذ احمد لقد حركت المياه الراكده فحتى قبل الاستماع إلى محاضرتك يقوم حوار مسبق من مختلف الاطياف ويبدو انك زرعت في بعضنا احترام الرأي المخالف والرد عليه بطريقه حضاريه
المسلم من سلم الناس من يده ولسانه
سلمت
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
تحياتي وتقديري لك ياستاذ
احمد سعد زايد
شكرا شكرا لك يا احمد .. قد قيل ايضا ان معاويه قد مر على قبر حمزه وركله وقال حاربتنا امسى على امرا اضحى اليوم لنا عباره لن انساها وربما لم تكن مثلما قيلت بالظبط كنت قد قرأتها يوما معاويه قرآ المشهد جيدا وجيره لصالحه ولال اميه ولا أضن ان الدين كان يشكل له موضوعا . وتجربته وهو يعيش الاحداث كلها شخصها تماما ليستغل كل ما حصل لصالحه اعتقد انه كان من الشخصيات التاريخيه المهمه كان فعلا ثعلبا ولعبها صح ولصالح ما خطط له
لعبت بنو هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل
لم يكن صادق الإيمان بالدين الجديد...أحنى رأسه الريح ..ثم ركب الموجة / الدين ليحقق ذاته و قناعاته..لكنه كان رجل دولة من الطراز الأول ، ذو تكتيك و استراتيجية قوية. بفضله ترسخت القومية العربية ، و بفضله تراجعت العدالة الإلهية أيضاً..... .
الله عليك استاذ احمد وعلى قراءاتك
تحية محبة لك. اسمح لي ان اقترح عليك اختصار المقدمات وان تهتم بآلية الرواية والقص لان القصص احيانا تنقل وتجسد الفكرة في كثير من الأحيان وتكسب المحاضرة حيوية
عاشت اناملك تحليل تأريخي جيد جدا
وكان يزيد بن معاوية ينشد ويقول : لعبت هاشم بالملك * فلا خبر جاء ولا وحى نزل
و القول الافضل هو :
لا إله في السماء و لا نبي على الأرض
salam that s right they knew the truth of islamic religion all in all they had fought for power priveliges as ibn kaldoun said
هذا البيت قيل يوم احد
@@fuada4673 شو بتفرق فتح مكة غبر قناعاته مثلا
هل كنت معه عندما قال هذ البيت ؟
هو في الأصل قائد عربي مسيحوي موحد وحد العرب بعد سقوط الساسانيين و انسحاب الرومان من الشام .
دائما في الطليعه يا أسد التنوير
لو كنت تقرأ القران ماهي علاقه قريش ببني اسرائيل و ما معنى الايه (إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) هل كان بني اسرائيل ضمن ايلاف قريش وهل كانوا من سكان مكه ولماذا القران يخاطبهم خطاب مباشرا مثل (سل بني اسرائيل كم اتيناهم من ايه ) ولماذا القران يمتدح بني اسرائيل ويذم اليهود ؟
الحكم على الشخصيات التاريخيه بعقليه اليوم. عدم انصاف كذلك الدخول في نوايا الشخص او ايمانه بدون دليل حقيقي وليس ظني اما الصراع على السلطه ففي كل الامبرطوريات والدول بل حتى على مستوى القبيله
صدفة لا توجد صدفة أحق كلمة نطقت بها.. لو تشككت فى الدين و الخالق فقد نطقت بالحق دون أن تشعر.. عموما أحييك على السرد الجميل و حتى على المحتوى إذا كان يندرج تحت البحث عن الحقيقة
لعبت هاشم بالملك ..فلا خبر جاء و لا وحي نزل
العزة بالله
، أما الأسطول البحري فقد قاده بسر بن أرطأة، وحوصرت عاصمة الروم ، وجرت اشتباكات بين الطرفين خسر فيها المسلمون خسائر كبيرة، فأرسل معاوية نجدة كبيرة بقيادة ابنه يزيد ومعه أبو أيوب الأنصاري، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن العباس . وبوصول النجدة ارتفعت معنويات المجاهدين فاشتد الحصار، وأصاب المسلمون من الروم وإن لم يستطيعوا فتح القسطنطينية ،
فعلا موضوع النقاش مهم،و لكي تتضح الصورة أكثر و يكون الحكم صادقا يجب التطرق الى مقاربة بين شخصية معاوية و الأثر الذي تركه خلال حكمه.
كل الشكر لك أستاذ أحمد على مجهوداتك و حسن الإلقاء.
شوالفايده من هيك مواضيع صديقي انت ماتشوف الامة ولي تمرفيه حالين مافائدة طرح موضوع راح من مئات السنين
@@الصيادالصياد-و6ح لاعجب الان من ظهور مثل هذه الحملات في النهاية لا يصح الا الصحيح للدين رب هو خير حافظ ومهما دار من خلافات وهفوات الدين دين الله يهدي أليه من يشاء نحمد الله اننا من المسلمين ولايهمنا من طمع بحكم او من حقد على من جميعنا لنا يوم موعود نقف به اما الله وكلن وعمله. أختكم من العراق الاسير
احد والخندق وتبوك والاحزاب وكل المعارك كان علي هو الاساس مع الرسول، وفِي احد بعد هزيمة ابو سفيان قال لعلي سنلتقي يا علي يعني سينتقم منه
تخيلاتك كبيرة ... كان يجب تختص بالروايات البوليسية والألغاز ... كانك كنت معهم في معركة أحد..
واضح من تحليلاتك انك مش معتقد بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام وبتحاول تفهمنا بمنظور تأريخي انك بتحلل وفقا لما جاء في السيرة
معاويه كان مقتنع بالإسلام لكنه كان محبا للسلطة والزعامه.
معاوية متسلق.او الفلول الحزب السابق أو الدولة العميقة فى قريش.
بدأ التدوين في عهد الخليفه عمربن عبدالعزيز قرابة التسعين عاما بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
سيد احمد
يعطيك العافية
انا اعتقد انه اسلم لانه لو ما كان مسلم كان الرسول اجاه وحي بعدم اسلام معاوية
خصوصا انه معاوية كان من كتبة الوحي
مستحيل رب العالمين يخلي واحد يكتب الوحي عند الرسول في اول الرسالة ويخليه على نفاقه
معاوية لم يكتب الوحي بل كان كاتب للخراج...
هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه خيبه تخيبك
انت اكيد من المغيبين المغفلين تعتقد أن الله قواد وعنده شراميط من الحوريات والغلمان والخمرولا يجيد ترتيب كتاب او توصيل فكره
@@safouhappesh402 لا راجع معلوماتك معاوية كان من كتبة الوحي
ممكن توضح لنا كيف تمكن الرسول مغتصب السبايا مجرم الحرب الارهابي تاجر العبيد تمم مكارم الاخلاق ؟
امية كان عبد لعبد شمس وليس ولده لكون عبد شمس عقيم فستلحقه عبد شمس مثل زيد بن حارثه كان يسمي زيد بن محمد قبل ان ينزل قرأن يحرم التبني
كلام راءع مثل العادة. بانتظار جديدكم، مع العلم ان التاريخ يجب ان يكتب بمجمله وخاصة هل نحن في سنة ٢٠٢٠ م أم حوالي ١٠٠٠ م ، وكذلك حوالي ٧٠٠ هـ، هادا ما ابحث فيه ولا أستطيع ان أكده بعد ولكني أأكد ان ٢٠٢٠ م بعيد جدا جدا عن الحقيقة.
ولكم فاءق الشكر الاحترام.
اخوكم أبو المنير
احنا ناكل الكبده ولا يهمنا ٣٠:٥١ 😹
طبعا هذه أفعال بني أمية الملاحدة
يفوتك خير كثير اذا زكرت محمد فصلي عليه والله يهدي من يشاء شكرا
اللهم صل على النبي وسلم تسليما
الدكتور أحمد الكبيسي عراقي من السنة وليس شيعي وهو باحث مقيم في الإمارات العربية المتحدة ادخلوا اليوتيوب وستعرف من هو معاوية إبن ابي سفيان. .
عجبني إسلوبك في النقاش
هل ممكن تعمل حلقة عن (القرابين البشرية) في الأديان الابراهيمية
لم يكن يوما مسلما ولكن الملك الذي سعا له
ههههههههههههههه
هواي ركزت ويا الإعجاز العلمي دمك عسل استاذ
معاوية برغماتي من الطراز الأول وطبق قول والده تلقفوها بنو امية تلقف الكرة . . .
هل ابو سفيان نفسه وهند بنت عتبه زوجته اسلما حقا ؟
..كلاهما ...لعبا الموضوع سياسة في سياسة ، ومعاوية تشبع بهذه الافكار وعند موت عثمان عرف كيف يدخل من الباب ...حتى حصله ما اراد وتربع على عرش الخلافة في دمشق مؤسسا الدولة الاموية .
يا غبي ابو سفيان كان مشاركا في معركة اليرموك وقد قلعت احدى عينيه .. فلو كان مثل ما تقول لبقي في مكة وهو من الاغنياء لا ينقصه مال ولا جاه .. لكنه أراد الجهاد . . وابنه جعل دمشق عاصمة الدنيا آنذاك ..
@@sanasana141
راحواليرموك للحصول على الغنائم.
نعم اسلما
@@GORO911 يمشون آلاف الكيلومترات وثلاثة ارباع الجيش يمشي على رجليه .. في هذه البادية الصعبة للحصول على الغنائم ويقتلون هناك .. ووتصدق انت فقط الحصول على الغنائم ..
يبني خير الكلام ماقل ودل
يا اخي الكريم انا شيعي واوكد لك اننا لا نجعل من علي ابن ابي طالب اله .هو بشر مثله مثل اي انسان توفاه الله ولكن نحن نحب فيه عدم تفضيله شخص على شخص علي ابن ابي طالب نصير الفقراء اي تقريبا مبدا الاشتراكيه عكس رؤوس اموال الراسماليه في قريش مثل معاويه وغيرهم وعلي كان شجاعا لا يخاف في الحق لومه لائم وهو ابن عم الرسول الاكرم .فهل هذا اشراك! نحن نصلي ونقول في صلاتنا الله اخد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد .صدق الله العظيم.
المسألة في النظرة إلى الإسلام
النظرة الأولى: هو رسالة من السماء للبشر لإسعادهم من جهة واختبارهم من جهة أخرى هل يقبلون أمر الله ؟
وفي هذه الحالة فإن هذا الأمر يضعه الله حيث يشاء بحكمته أي يضعه في من يحيط بأمر هذه الرسالة ودقائقها وأهدافها على المستوى الفكري والعملي
وهو تطبيق للآية إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون والآية بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتو العلم
والنظرة الثانية: هي التي يستعرضها هذا الأخ وهي أن الموضوع موضوع ملك وسلطة
هل تعامل الناس في ذلك الزمان مع الإسلام وخصوصا بعد وفاة الرسول بأنه رسالة سماوية وهو أمر الله يضعه حيث يشاء أم أنه هو أمر قريش وقريش تنتخب من تراه أصلح .؟
ثم يتنازعه كل من السلطة على مدى التاريخ
من هاهنا دهينا
فقط قلة من بسطاء العرب صدقوا خدعة محمد وبالتأكيد معاوية ليس منهم لأنه كان من دهاة العرب
@@waelelseaidy ألم تقرأ عن عبد الله بن سعد بن أبي السرح الذي أسلم و صار كاتباً للوحي عند النبي ولكنه عندما رآه كيف يؤلف القرآن ارتد عن الإسلام و فضح اللعبة كلها وصار يقول أنا أستطيع أن أؤلف مثل القرآن و أن الآيات تنزل علي أنا أيضا و نزلت فيه اية ((((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93)الأنعام )))) مما دعا النبي لإهدار دمه و قتله ولو كان معلقاَ بأستار الكعبة ولكن عثمان بن عفان أخوه بالرضاعة تشفع له فعاد إلى الإسلام و صار من الصحابة و من الفاتحين في شمال أفريقيا مما أبطل نبوءة القرآن حين قال عن مصيره يوم القيامه حين قال (((ولو ترى إذا الظالمون في غمرات الموت و الملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق و كنتم عن آياته تستكبرون.)))) وهذا بلاشك دليل على أن القرآن بشري لأن محمدا حين قال هذه الآيات لم يكن يعلم أن عبد الله بن أبي السرح سوف يسلم و يصير من الصحابة الفاتحين فتنبأ له بأنه في الأخرة من أصحاب الناربينما هو في الواقع من الصحابة الذين هم خير الخلق بعد رسول الله بزعم المسلمين.
ياسلام على البسطاء اللي ابقوا الدين ١٤٠٠ سنة
@sand genius من اي وجه هو براغماتي ولا يكره احد على شيء؟
معاوية اذكى زعيم انجبته العرب... واذا كان هدف الرسول دينا جديدا فقد وجد معاوية أن تطبيق ذلك على غير قباءل الجزيرة مستحيلا حيث ومن خبرة أبيه التاجر مع بلاد الشام أن من الصعب تحويل العرب في الشام من المسيحية للإسلام. وكذلك صعوبة تحويل الحنيفية -الصابءة الحرانية ديانة عبد المطلب- وصحيح أنه كان سهلا استغلال النسطورية لقلة هوامش الخلاف مع محمد لانهاء السيطرة البيزنطية -الملكانية الارثوذوكس- إلا أن تمسك الملكانية العرب في بلاد الشام دفعه لان يعطي نفسه وصفا هو امير المؤمنين واحسبه اول من تلقب به بوصفه فوق الأديان والدلالة على عبقريته أنه انتصر للموارنة في نزاعهم مع الملكانية رغم ضعف الموارنة ولولاه لما كان لهم موطىء قدم أمام الأغلبية الارثوذكسية والنقد المسكوك باسمه -الصليب-يظهر عدم تعارضه مع المسيحية. عمليا تطويع القباءل العربية للاسلام- كلب وتغلب أكبر القباءل التي قيل لولا الاسلام لتزعمت تغلب العرب ربما جاء فترة عبد الملك. وأما التسلط على العراق فله صلة بالنزاع الفارسي البيزنطي وأدواته اللخمية الغسانية . بمعنى آخر اعتمد علي على اللخميين ومعاوية ومن خلفه على الغسانيين
Ali Ahmad
اخضع الاسلام واكتسح كل الاديان في الشرق الاوسط وابتلعها منذ الف واربعمائةسنة وكل ماذكرتهم اصبحوا الان نسل اقليات !!
@@maryam1saudi2arabia3 بعيدا عن الغايات الجانبية الهادفة للتفكيك.والخصوصيات والمعتقدات...صهر المجتمعات والمعتقدات في منطقة جيوسياسية شيء طبيعي لخلق أمة بمعنى معاوية سعى لتتشءة أمة وأما فرض المعتقد الخاص فترة عبدالملك فهو تطور طبيعي حتى لا تتفكك الأمة وكل الامم سلكت هذا الطريق وقد يكون العرب الأضعف لوجود تنوع ديني.
وهل كل ما واصل إلينا عن الغزوات او الفتوحات صحيح وهل توجد جهة محايدة. ارجو الرد منك أستاذ احمد
للأسف ...سرد سطحي ..يفتقر للمصداقية
لما نقول بنو عبد شمس أو بنو عبد الدار فالمقصود هو الإلاه المعبود عندهم اي الشمس او الكعبة او الهلال وليس الأب أو الجد شكرا استاد احمد من اطلس.
اصل اهل مكة لا يعرفون المسيحية الا قليلا .. وهم كفار ومشركين .. فقط كان هناك صورة للمسيح وامه معلقة على الكعبة .. وحول الكعبة عشرات التماثيل لمشركي قريش .. فقط كان اهل نجران من المسيحيين وقد جاؤا يبيعون الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة ولم يسلموا .
لا أظن أن معاوية أسلم عن إيمان، ويكفى تنشأته ليزيد إبنه على كراهية المسلمين ظهرت فى موقعة الحرة واعتبارها إنتقاماً وثأراً لبدر. وكيف له أن يؤمن بالاسلام وهو ذكى وذو عقلية عملية، وشاهد الصحابة وعائشة يُحاربون على، ولم يكن هو محاربين على بن أبى طالب بل آخرهم .
الله يعزك يا شيخنا
ارجو عدم التفريع لان هذا يسبب التشتت ويخل باالتسلسل المطلوب
ارجو تقبل النقد.. مع تحياتي
صح
واو... رائع وممتع....
للأسف.
لم يؤمن انما اقتضت المصلحه بالحكم والتوسع تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله فقط وهذا ايضا كان فيه مصلحه للمؤمنين ان ينشرو الاسلام في ضل الحكم الاموي انتفعو منه وكان الاغلب الاعم منهم ذو نوابا صادقه بنشر الاسلام والكثير لا يطمعون بسلطه وجاه لذالك دخل الاسلام الصين عن طريق الدعوه ومنها انتشر بالسيف ايضا ومنها مصلحه دخولهم للاسلام ومنها شعوب وثنيه رأو انفسهم يعبدون شيء لا معني له والغازين او الفاتحين الجدد لهم فكر عميق مختلف فيه تعقل ولم تكن هناك افكار غيره فقط الدين كان من يسير الجيوش والعباد وكل شيء فقط وهذه الافكار الحديثه لم يتعدي عمرها القرنين والاميون كان خلفائهم بين مؤمن وبين لا ديني او غير مؤمن او عاقل داهيه يحسن التصرف بمصلحة ومصلحة الدين ومصلحة الخارطه الكبيره التي سيطرو عليها لذالك هم كدوله وسياسه لهم خبره وهذا الخط انتبه له عمر حيث نستعمل الفاسق مصلحه وفسقه عليه ويراقب لحدود معقوله لذالك استعملهم عمر وفي نفس كان ايضا فيه سيطره وشده حتي قيل انه مره ضرب معاويه بدرته فلما سألوه رد عليهم يعني هذا ذو انف يابس وهو كسري العرب يعني بهذا المنطق فكانو يهابونه اما مسألة العداء بينه وبين الهاشمين فسلطه معاويه كان من الميكافيلي لحد بعيد ولا يهمه شيء غير تثبيت حكمه فلو انصاع له العاشمين كان استعملهم وهذا افضل لشرعية حكمه لكن كان الهاشمين ذو نعره وكبيرياء كبيره وعناد ان كان البيت العباسي او الطالبي وماحدث من معاويه مع زياد ابن ابيه اثار عليه السخط بوقته ولم يبالي لغير المصلحه حين استلحق زياد بنسبه بعد ان حوله من علوي الي اموي وكان زياد من اشد مبغضي معاويه ومن دهاة الشيعه وكان بينهم تهديد ووعيد وسب وشتم وتسقيط حتي ان زياد تحصن وحضر نفسه للمواجه مع معاويه لكن المغيره ابن شعبه كان الادهي حين اشار لمعاويه ان يسد النقص الي بي وهو امه سميه ونجح واحتجو عليه الفقهاء واهل الحديث والبيت الاموي لفعله هذا حتي قيل فيه الشعر اتقبل ان يقال ابوك فاجر مدري زاني ناسيه ومن هذه الحادثه يتبين مدي ميكافيلية معاويه ودهاء وبروده اتجاه القيل والقال وكيف انه رجل دوله من طراز عالي الجوده واكيد فهو قضي حياته بالشام وكان البيزنطينين لهم تأثير كبير عليه فهم اصحاب دوله وقياده لفتره كبيره حين كانت قريش في الصحراء معزوله هم كانو يحكمون رقعه كبيره وهذا الي فصبت بمصلحة الاسلام وذوي النوايا الصادقه بنشره ولم لم يضهر معاويه بهذه العقليه وطريقة التفكير 💭 لا احد يعلم ماذا سيكون عليه التاريخ وكم مساحة خارطة انتشار الاسلام او تمدده يعني نعم هناك عمر الذي هو اكثر تأثير وفاعليه وفاتح العراق والشام والفرس والترك لكن معاويه كرجل دوله طبعا لا احد يستطيع نكران ذالك والضروف ساعدته فخصم كان الامام علي ليس بتلك الحنكه السياسيه او مقيد حسب الروايات انهم عيروه ان معاويه اكثر من ذكاء وتدبير يقال انه رد عليه لو اردة لألقيت غابره وسقيت كأس اولهم كأس اخرهم لكن يغدر ويمكر وانا لا اقبل او يمشي وفق اخلاق وسلوك خاص شرعي طبعا لا ينفع بالسياسه لان السياسه بلا اخلاق ولا شرف ولا اي فضيله انما الغايه تبرر الوسيله لتحقيق الاهداف وهذا طبيعي بالسياسه لذالك السياسي يعني تتجنبه الناس وتهابه بنفس لا غني عنه فهو حاجته للامصار كحاجة االملح للطعام وكله متعلقه بيه من اقتصاد وفنون وسلام ونضام وعمران وكل شيء علي رأسه السياسي لذالك العامه تدافع عن من يخدعه وتخلق له الاعذار بكل طريقه ان كان وفر الامان النضام الاقتصاد الفن العلم وكل ما يصنع هذه المدن العجيبه الغريبه علي الارض بالسابق والحالي ولا تذهب لاكثر من ذالك ومعاويه سياسي محنك بأعنراف اعدائه ومن يختلف معه فليس كل السنه مع معاويه فكتب السنه مليئه بأدانته لكن ايضا هو سياسي يعني مدرسه بالسياسه يعني شسوي لعد يعني سوه شغل تقدر اتقول اسس مدرسه اتبعه حتي الشيعه الي ايسبوه نفس ملوكهم او حكامهم اتبعو نهج ان كانو فاطمين عباسين بداية امرهم صفوين بويهيه واستمرت لحد هذه اللحضه ماشيه طريقته وناجحه الخليج نفس سياسته لكن بطزيقه مختلفه ايرلن الشاه تركيا وفي الباقين حنوشي ضاغطهم وربعه وهاي يعني ولايات امخربطه وولايات امرتبه حسب مصلحة الامبراطوريه الخاكمه علي الارض والنضام العالمي الذي يسيطر علي البحر والبر والجو وهكذا تجري الامور وشي طبيعي هذا التنافس تقدر اتقول فطري وتختلف الفكره من زمن لاخر وعايشين ليسو مضحك للحوائض لعنة الله عليهن
قادة ابطال الاسلام الذين اوصلوه الى مليار ونص وزيادة في العالم وممن ساهم بذلك بطولات معاوية ففي عام 50هـ جهز معاوية حملة كبيرة من البر والبحر لتغزو القسطنطينية، وأعطى قيادة جيش البر لسفيان بن عوف الأزدي، وجعل ابنه يزيد في قيادة الحملة إلا أن يزيد لم يخرج مع الحملة
حلقة رائعة جدا. شكرا
ملحد يقرأ التاريخ بنظرة سريعة , فيديوهاته الحديثة يعترف بأنه ملحد, الحمد لله أنا مسلم , أنا مشفق على أحمد لانه يعترف ان الاسلام حضارة ونجاح ولكنه لا يستطيع الهروب من الحاده
حبذا لو كانت الاستطرادات اقل وخاصة في متاهات الاسماء في اوائل المحاضره.بكل محبه اقول أن هذا يقلل من الكفاءه في المتابعه النشطه .هذا ورايت ان بداية الحديث عن معاوايه مباشرة قد بدات بعد الدقيقه 37 من المحاضره والجواب على السؤال عن اسلام معاويه لم يكن في هذه المحاضره الغنيه بالمعلومات وإنما سيكون في معرفة سلوك معاويه بعد استلامه الحكم .اعتذر للاطاله تحياتي وتقديري .
شكي في اسلام من هو مثلك اكثر من شكي في اسلام تتهمهم. لان رائحة الدس والتشويه لا تخفى.
استاذ احمد من اين لك بهذه المعلومات الدقيقة ؟هل هي ما وصلنا من الفقهاء العباسيين ونحنا نعلم تمام بالفراغ الهائل لاكثر من 195 بعد وفاة الرسول ام لديك مصادر اخرى ؟
اجمل حلقة استاذنا
لا لا اضنه اسلم بعد ما عمله في احفاد الرسول،هو ثأر لي ابو سفيان وامه هند ولكل من قوتل في حروب الدعوة الي الاسلام.
احسن واحد يحكي الحكايه من زاويه اجتماعيه نفسيه ....
اه ده اه ده يا احمد دانتا خسيت النص جميل جدأ
انساب الاشراف ج 2 ص 120 و121
وحدثني إسحاق وبكر بن الهيثم قالا حدثنا عبد الرزاق بن همام انبأنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي، قال: وكنت تركت أبي قد وضع له وضوء، فكنت كحابس البول مخافة أن يجيء، قال: فطلع معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو هذا.
وحدثني عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن طاووس عن عبد الله بن عمرو قال: كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي، قال: وكنت تركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع، فطلع معاوية.
والروايتان صحيحتان.
العرب لم تؤمن بالخاتم ارتدو بعد وفاتة كما تقول عاءشة
ايوه ارجوك منتظرين حلقه او حلقات عن تاريخ الكعبه
خذها مني عزيزي و بدليل اذ طلبتني ايه ، لم يؤمن ابو سفيان و لا معاوية و زياد بن ابيه و لا يزيد بن معاوية و معاوية بن يزيد فقد رحمه الله و رضي الله عنه فلم اكتش ذالك قتلوه بن مروان
رائع يا احمد
اقول لك سيد احمد ما هذا هل هذا يفيد فى شىء ام هذه فتنه جديدة وهل انت او اى واحد موجود الان على هذا الكوكب مثله احنا كده سبحان الله عملين نكسر فى قمم وهل حضرتك عرفت هذا عن سيدنا معاوية بن ابى سفيان رضى الله عنه ولم يعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبلغنا به ماشاء الله عليك وفى الآخر احب ان اقول لك ان ميولك شيعة فما تقوله الان لا يقدم ولا يأخر وإنما لعب بعقول المسلمين وهذا تعودنا عليه هذه الايام كثير والله الهادى .
رفعت ضغطي بطريقتك الركيكة و عدم تركيزك في الموضوع.... لا يوجد عندك تسلسل في الأفكار و كل محاضرتك يمكن اختصارها في نصف ساعة.
عاشت اناملك تحليل تأريخي جيد جدا
اللهم العن بني اميه والعن ابي سفان والعن معاويه والعن يزيد
السؤال ليس عن إسلام معاوية فقط بل عن إسلام الغالبية العظمى من صحابة الرسول والذين إنقلبوا عليه بعد وفاته كما يقول القرآن وظهر إعلانهم الشهير على لسان عمر بن الخطاب بقوله : منا الأمراء ومنكم الوزراء
تم الإفتراء على الله كذبا بتفسير آية الجزية على أنها قتال الناس وسلب أموالهم وسبى نسائهم إن لم يدخلوا فى الإسلام مع أنها تتحدث عن الجرائم التى تقع بالمجتمع المدنى والذى أسسه رسولنا الكريم والذى يتكون من كل أطياف البشر مسلمين وأهل كتاب وملحدون وكفار وكلهم متساوون فى الحقوق والواجبات وعقائدهم موكله لله وحده ليحاسبهم عليها يوم القيامة وليس نحن البشر
والآية تتكلم عن أخذ الجزية أى إخضاع الكل للقانون إذا إرتكبوا جريمة حتى المسلمين منهم لقوله سبحانه : ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله وهم المؤمنون بالإسلام والرسول ومع ذلك يخضعون للجزاء بسبب إرتكابهم للجرائم المجتمعية المتفق عليها بين الكل
وهنا كانت الكارثة وهى إستخدام الدين لإغراض سياسية فمثلا الآن يمكن لأى مجنون أن يحتل بلدا آخر بحجة مخالفة أهلها لعقيدته ويسرق ثرواتها ويسبى أو يغتصب نسائها وهذا كفر بما جاء به رسولنا الكريم
لكن رسولنا الكريم ليس بدعا من الرسل أمثال أخويه موسى بن عمران وعيسى بن مريم الكل تعرض للخيانة والإنقلاب :
ربى نجنى من القوم الظالمين
وهل صعد عيسى بن مريم للسماء إلا جراء الخيانة والإنقلاب عليه
يا سلااااام على الرشاقة أستاذ 😍 .. تحياتي من الجزائر 🇩🇿
انت لست لك قرأه انت انسان َغرتك الحياة ومنافق والله لم يصح اسلامك وكل من اثن ع فكرتك وقولك المسموم
مادمت تحالي الصلييبين واليهود اذهب إليهم
إن كنت تريد أن تظهر ويكون لك فكر لاتطعن بمن هم أسياد هذه الأمة
ومن سيقول أحمد هذا المتحدث انه مسلم حقيقي وعلي ان لااكذبه
فمن هوه ليطعن بإسلام معاوية بن أبي سفيان وغيره
هذا الرجل المتحدث يعيش ضمن قوقعه من السفهاء والخارجين عن الدين والمنافقين
أفكاره مشتته وهمه الوحيد التشكييك
اسأل الله العظيم ان يشغلك بنفسك عن المسلمين وتفرقتهم وان يخرج خبايا ماتكتم من سوء للاسلام وأهله
نظرة الإباضية للصحابة معتدل بحيث لا تألههم و لا تحقرهم.
و نحن لسنا خوارج.
معاوية خارج على أمير المؤمنين و كان على أمير المؤمنين أن يقاتله فإما أن يقتل او أن يتوب.
لا نعلم أن كان معاوية أسلم ام لا لكن الرجل حرف المسار السياسي للإسلام و حولها من شورى الى ملك .
نحن الإباضية لا نعتقد بأن الرسول رأى الله عز و جل و لا نعتقد بوجود دليل قطعي بثبوت رؤية الله لا في الدنيا و لا في الآخرة
كلامك جميل انا اخوك شيعي لكن علماني
يا استاذ يامحترم كلامك غير صحيح معاوية بن ابي سفيان رضى الله عنه هو من وحد المسلمون وأعاد الفتوحات الإسلامية وانتزع سيطرة الفرس المجوس على الخلافة الإسلامية أما علي بن ابي طالب رضي الله عنه خلافتة ناتجة عن مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه من البغاة الذين حاصر وا ومنعوا عنة الماء وقتلوة وعتدوا على نسائة وعلي بن ابي طالب قبل تنصبة من قبل قتلة ومجرون بغاة والاختلاف كان بين الصحابة وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانوا جيش علي بن ابي طالب رضي الله عنه في من قتل وحاصر عثمان بن عفان رضي الله عنه مثل مالك الاشتر ومحمد بن ابي بكر كان ربيب علي بن ابي طالب وعلي بن ابي طالب نقل الخلافة إلى الكوفة طاعة للقتلة وخلافتة فاشلة قتل فيها أكثر من 100 الف مسلم وكانت الدولة الإسلامية تسقط
رفض البيعه للأخذ بثأر عثمان الذي أوقفه علي وأصبح خليفة ، لم يخرج على أمير المؤمنين لانه خال المؤمنين أيضا.
كانو جميعهم نصارى معاوية وعلي ومحمد من قبائل عربية وليس البدو الرحل ...حتى الدولة العباسية غيرة المروية لصالح الدولة ونشاء الاسلام
@@andreayoub589 هههههههه انت مسكين محمد صلى الله عليه وسلم مسيحي وعمر وأبو بكر وعثمان وعلي معاوية هههه