Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/ ที่ยูทูป [UA-cam Channel] : ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/users/dhammahomelivevideos: ช่อง dhamma home tv ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html : ช่อง เสียงพระธรรม บ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/7cUtK-3NOaXUUCEfh2dkpA.html และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/users/poposanjaสำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group) และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูงในความ เมตตากรุณาของท่าน อาจารย์ ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง ใครได้ดูคลิปนี้ความเห็นถูก ได้เกิดกับพวกท่านด้วย เจ้าค่ะสาธุสาธุ เจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนา สาธุค่ะ🌸🙏🌸😊🤍
กราบพระรัตนตรัย กราบเท้าท่านอาจารย์ และคณาจารณ์ทุกๆท่าน ขออนุโมทนาในกุสลกับผู้จัดทำได้ผู้รับฟังทุกๆท่าน ผู้ที่เกิดความเข้าใจจากการรับฟังทุกท่าน ขอกราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาทุกๆท่านในกุสลทุกประการครับ🌹🌹☘️☘️🙏🌿🌿🌷🌷🌷
ขอให้ผู้ได้ยินได้ฟังคำบรรยายธรรม ของ.อาจารย์? จงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ด้วยเทอญ สาธุๆๆ
การเป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน และเป็นผู้รู้แจ้งเห็นจริง มรรค ผล นิพพาน มีเฉพาะผู้ที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมมัฏฐานเท่านั้นจ๊ะ ถ้าอยากเข้าใจให้มากกว่าการนั่งฟัง ให้มาปฏิบัติวิปัสสนากรรมมัฏฐานที่วัดฉันได้เลย แล้วโยมจะหายสงสัย แล้วไม่ต้องมัวมานั่งถามแบบหรอก โยมก็จะรู้ความจริงด้วยตัวของโยมเอง
@@ยิ้มเจริญธรรม ถ้าความเข้าในในขั้นต้น คือ ขั้นของการฟังแล้วเข้าใจ ถ้าขั้นนี้ยังไม่มีความรอบรู้ ยังไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง ... แล้วจะเอาอะไรไปปฏิบัติ? ความเข้าใจแม้เพียงขั้นการฟังยังไม่เข้าใจ แล้วรีบเร่งจะข้ามไปปฏิบัติ ทำไปก็ผิดหมด ผิดโดยที่ไม่รู้ตัวว่าผิดด้วยซ้ำ
กราบอนุโมทนา ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ และวิทยากรทุกท่าน ทำให้มีโอกาสได้ฟังพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
กราบอนุโมทนา
ขอบพระคุณอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์ที่สอนธรรมะที่มีอยู่จริงสาธุครับท่าน
กราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาบุญ ท่าน อ.สุจินต์ อ.วิทยากร และ ผู้ร่วมสนทนาทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏
❤เป็นวาสนาที่ได้ฟังครับ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์คำปั่น ท่านอาจารย์วิชัย ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนา ครับ 🙏🙏🙏
ขอกราบอนุโมทนา บวชทำไม บวชเพราะละอายเพราะเห็นโทษของกิเลสแม้เพียงเล็กน้อย
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาที่โยมพูดคำจริง เจริญธรรม
กราบบูชาคุณ ท่านอาจารย์ สุจินต์บริหารวนเขตต์..ด้วยความเคารพยิ่ง..กราบอนุโมทนาในกุศลธรรมทุกประการค่ะ🌿🌸🙏🌸🌿😊
ประเพณีต่างๆเคยเห็นภิกษุนำบาตรมาตั้งรอปัจจัย(เงิน)ส่วนตัวก็เผลอคิดว่า..บาตรมีไว้ใส่อาหารทำไมมาใส่เงิน แต่ก่อนเกรงเป็นบาปก็ละคิด ได้ฟังท่านอ.กล่าวคำจริงทำให้คลายความสงสัย กราบอนุโมทนาค่ะ
ทำบุญไปเลยไม่ต้องวิตกกังวล พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงรับถาดทองคำ พร้อมโภชนาอาหารจากพระนางสุชาดาฯ มาแล้ว พระพุทธเจ้า ก็มิได้คืนถาดทองคำอันล้ำค่าแห่งวงศ์ตระกูล ให้แก่พระนางสุชาดาแต่อย่างใด
@@ศักดิ์สิทธิ์เตชะสุข ถ้าเคารพในความเป็นพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าคุณจะไม่เผินขนาดนี้ ศึกษาพระธรรมให้ถ่องแท้ก่อนว่า.. พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไรและสอนอะไร ดีกว่ามุดๆให้ๆๆโดยไม่พิจารณาค่ะ
🙏🏻🙇♀️🙏🏻🙇♀️🙏🏻 ขอกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
กราบอนุโมทนาครับ
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินครับ
กราบอนุโมทนาในความเกื้อกูลของ มศพ เป็นอย่างสูงค่ะ🙏🙏🙏🙏
รักอาจารย์ที่สุด...เป็นบุญที่ได้มาเจอ ที่ได้มารับฟัง ถึงบางอย่างจะฟังแล้วไม่เข้าใจ...แต่ตายไปก็เสียดายชาติเกิด❤
ฟังซ้ำๆ ฟังกลับไปกลับมา วางมิจฉาทิฏฐิลง วางสัญญาเก่าลง ค่อยๆฟัง คิดตามว่าจริงมั้ย คำบางคำที่เราใช้กับคำของพระพุทธเจ้าอาจต่างกันมาก
กราบสาธุครับท่านอาจารย์
ความหิวเป็นอะไรฟังตั้งหลายรอบกว่าจะเข้าใจ สาธุโมทนา ในคำสอน
ธรรมดีมาก
ขอกราบอนุโมทนา สาธุสาธุสาธุค่ะ ที่ได้นำธรรมะขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาชี้แจงแสดง ให้เกิดปัญญา โมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจินด้วยค่ะ
ยินดีในกุศลทุกประการ กราบอนุโมทนาสาธุ ครับ
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ สุจินต์ และคณะ อาจารย์บ้านธัมมะทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สวัสดีทุกท่านครับ
กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ
กราบ.สาธุ.ไม่ต้องไปแสวงหาธรรมะ.ที่ไหนเลย.. สาธุ.สาธุ.เจ้าคะ
สิ่งที่มีจิรงๆๆเจ้าค่ะ
สาฌุอจ้าค่ะ
พระสงฆ์ต้องไม่รับยศตำแหน่งเป็นเรื่องสมมุติทั้งนั้น จึงจะน่าศรัทธา เน้นปฏิบัติ ไม่ใช่เน้นวัตถุสร้างอะไรมากมาย
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ ที่เคารพรักยิ่ง..🙏💖
ใช่เลย-ถูกต้องนะครับ
อาจารย์พูดถูกต้อง ตามที่พระพุทธองค์ตรัสสอนและบัญญัติทุกประการครับ
12_8_65หน้าเฟสเต็มไปด้วยการชวนทำบุญของวัดต่างๆน่าสงสารชาวพุทธ
กราบสาธุสาธุสาธุสาธุ
ยากมากกกกกกกกก สาธุ
สวัสดีท่านอาจารย์สุจินดิฉันชอบฟังอาจารย์อธิบายสิ่งที่หลายคนไม่สามารถอธิบายให้ได้, ก่อนอื่นดิฉัน ก็ขอขอบพระคุณมากๆที่อาจารย์ให้บทเรียนให้ความรู้หลายอย่างที่เป็นแก่นสารสำคัญ ซึ่งคนทั่วไปหรือนักบวชทั่วไปไม่สามารถ อธิบายให้ได้อย่างครบถ้วนแบบนี้ขอขอบพระคุณมากๆ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ที่ได้นำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาอธิบายให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น
🙏🙏🙏 Malaysia
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
พระธรรม คำตรัสรู้แห่งองค์พระสัมมาฯ หาใช่วัฒนธรรมหรือประเพณีไม่💖หากเป็นธรรมชาติ คือ ความจริง💖🌎🌻🌳
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ภิกษุในธรรมวินัย ไม่รับและไม่ยินดีในเงินและทอง
สุดยอดเลยครับอ.สุจินต์และคณะกรรมการทุกท่าน การบวชนั้นต้องตามพระธรรมวินัยขององค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมศาสดาเท่านั้น พระองค์เป็นผู้ตรัสรู้เป็นพระสัพพัญญูเพียงผู้เดียวการบวชคือการละจากการเป็นฆราวาส บวชเพื่อศึกษาคันถธุระและวิปัสสนาธุระเท่านั้นจึงจะงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลางและงามในที่สุด(อิธะ พุทธะ โลเก อุปปันโน = องค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมศาสดาได้ทรงอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้)
เงินคืออำนาจ, อำนาจคือเครื่องมือสร้างบาป
กราบสาธุ ท่านวิทยากรทุกๆท่านครับ 💖🌻
🙏🙏🙏🇲🇾
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
ในปัจจุบันนี้เราพอจะรู้ได้ไหมว่าพระรูปใดอรหันต์ครับขอให้อาจารย์สุจินโปรดอธิบายด้วยครับ
เราต้องเป็นพระอริยบุคคลก่อน แล้วไปสนทนากับท่านจึงจะรู้ว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลหรือไม่
@@sabbe.dhamma.anatta ขอบคุณมากครับ
พระไม่จับปัจจัย(เงิน) เห็นแต่พระป่าทางอิสานสายปฏิบัติ เท่านั้น ก็รักษาได้ ๗ปี แต่ด้วยมีเหตุการเดินทาง ทั่วไทย ไปศึกษาพุทธศาสนา ทั่วไทย เจริญ เสื่อม มากน้อยใน สังคม เป็นอย่างไรแค่ไหน สายที่รักษาได้ดีมีสายวัดอะโศการาม มีไวยากรณ์ไปด้วย พระขึ้นรถต้องใช้เงินค่ารถ โดยสาร ให้ตั๋วไปรษณีย์ เชคธนาคาร เขาก็ไม่รับ นี้ปัญหาหนึ่ง ทำได้ยาก ภาครัฐช่วยได้ไหม ไม่มีเลย ใจอยากบริสุทธิ์ แต่เข้ากับสังคมไม่ได้ พระบ้านนอกชนบท ขาดครูอาจารย์ บวชตามประเพณี แล้วก็สึกไป วัดปฏิบัติมีน้อย เป็นยุคสมัย คนเข้าใจธรรมะนำไปใช้มีน้อย การบรรลุธรรมก็มีน้อย การให้เงินพระให้ได้ให้กับโยมวัดเก็บใว้ให้ เพื่อใช้ซื้อปัจจัย ๔ จงอบรมผู้รู้ให้หลุดพ้น สรุปว่าพระถือปัจจัยเพราะยุคสมัย เปลี่ยนแปลง พระต้องปรับตัวให้เข้ากับสังคม อบรมสังคม ให้หลุดพ้น สร้างบารมีธรรม สู่สุคติโลกสวรรค์ พระนิพพาน.
กฎบางข้อที่เล็กน้อยพระพุทธเจ้าท่านทรงอนุโลม เพราะท่านเห็นเหตุการณ์ในอนาคต ปัจจุบันนี้วิถีชีวิตคนเปลี่ยนไปมาก เราชาวพุทธต้องมีสติปัญญาในการดำเนินชีวิตให้อยู่รอดรวมทั้งพุทธศาสนาของเราต้องอยู่รอดด้วย
ถ้าจะให้เงิน ก็ให้ไว้กับไวยาวัจกร เพื่อซื้อปัจจัย ๔ และสิ่งจำเป็นพื้นฐานในการดำรงชีวิต แล้วถวายให้พระ นั่นถูกต้องแล้วครับ แต่ถ้าจะสรุปว่าพระถือปัจจัยเพราะยุคสมัยเปลี่ยนแปลง ต้องปรับตัวให้เข้ากับสังคม ก็จะขัดกับพระธรรมวินัย เพราะไม่ว่ายุคสมัยจะเปลี่ยนไปแค่ไหน แต่พระธรรมวินัยไม่เปลี่ยนแปลง อาจจะมีบางท่านออกมาบอกว่าพระวินัยบางข้อที่เล็กๆน้อยๆสามารถอนุโลมได้ ก็ต้องทราบว่าเล็กน้อยที่ว่านั้นเป็นอย่างไร ถ้าไม่ได้เป็นไปเพื่อการขัดเกลากิเลส ก็จะขัดกับพระธรรมวินัยครับ โดยเฉพาะเรื่องเงิน ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย เพราะถ้าพระรับเงินได้ พระจะต่างอะไรกับคฤหัสถ์ครับ? เป็นผู้สละแล้วซึ่งบ้านเรือน พ่อแม่พี่น้อง ญาติมิตร แต่กลับติดข้องในทรัพย์สินเงินทอง ถ้าบวชเป็นภิกษุแล้วไม่เคารพ ไม่ประพฤติ ไม่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ก็ไม่ใช่ "ภิกษุในพระธรรมวินัย" ใช่ไหมครับ?
พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิต[เล่มที่ 3] พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940พระบัญญัติ๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212มณิจูฬกสูตร“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”
@@choosaksaensom2829 สัจจะ ความจริงไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยเลย อกุศล ความชั่วเป็นอกุศลเป็นความชั่วไม่เปลี่ยนแปลง กุศล ความดีเป็นกุศลเป็นความดี ไม่เปลี่ยนแปลงลักษณะ ไม่ว่าเกิดกับใคร และช่วงเวลาไหน แม้ อดีต ปัจจุบัน และอนาคตโลกเปลี่ยนแปลงไปตามสมมติเรื่องราวที่เป็นบัญญัติ ไม่ใช่สัจจะ แต่สภาพธรรมที่มีจริง คือ กุศล อกุศล ไม่เปลี่ยนไปตามโลก เรื่องราวเลย สิ่งใดมีโทษ พระองค์ตรัสว่ามีโทษ ความมีโทษที่ทำให้อกุศลเจริญ ก็ไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แม้แต่การรับและยินดีเงินทองนั้น ของพระภิกษุ พระพุทธองค์ก็ตรัสว่ามีโทษและไม่สมควรกับพระภิกษุไม่ว่ากาลเวลาไหน อดีต ปัจจุบันและอนาคต เพราะก็ต้องเข้าใจความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงว่า บวช บรรพชา คือการเว้นทั่วจากกิเลส และเป็นการสละอาคารบ้านเรือน ไม่ใช่เพศคฤหัสถ์แล้ว ดังนั้น จะทำดังเช่นคฤหัสถ์ที่มีการใช้จ่ายเงินและทอง รับเงินทองไม่ได้เลย แต่ถ้าจะใช้เงินทอง หรือปฏิบัติตนดังเช่นคฤหัสถ์ ก็ต้องกลับมาเป็นเพศคฤหัสถ์ดังเดิม สละเพศบรรพชิตดังนั้น พระพุทธเจ้าทรงมีพระปัญญาสูงสุด พระองค์ทรงรู้อดีต ปัจจุบัน อนาคต ถ้าบอกว่าเปลี่ยนแปลงได้ ก็กล่าวตู่พระปัญญาคุณของพระพุทธเจ้า เพราะเราไม่มีปัญญา เป็นเพียงแค่ปุถุชน จะกล่าวเปลี่ยนคำของพระพุทธเจ้าไม่สมควรเลย เพราะฉะนั้น ที่กล่าวว่ารับเงินทองได้ เปลี่ยนไปตามยุคสมัย ไม่ได้แย้งกับใคร ก็แย้งกับพระพุทธเจ้าเอง ดังนั้น พุทธบริษัทควรมีพระธรรมเป็นที่พึ่ง มิใช่มีความคิดตนเองเป็นที่พึ่ง และที่วงการสงฆ์วุ่นวายมากขึ้นเรื่อยๆ ก็เพราะ พระรับและยินดีในเงินและทอง และคฤหัสถ์ไม่รู้พระวินัย
@@choosaksaensom2829 หากจะกล่าวว่า พระพุทธเจ้าให้ยกเลิกสิกขาบทเล็กน้อย แล้วใครเล่าที่จะให้ยกเลิก ข้อนั้น ข้อนี้ แม้แต่ พระอริยสาวก ผู้เป็นพระอรหันต์ มีท่านพระมหากัสสปะ และท่านพระอานนท์ เป็นต้น เมื่อครั้งทำสังคายนา ครั้งที่ ๑ ผู้ล้วนทรงคุณ เลิศด้วยฤทธิ์และปัญญา ก็มีมติว่า เราจะไม่ยกเลิกสิกขาบทเล็กน้อย เพราะท่านเหล่านั้นเคารพในพระปัญญาคุณและเคารพในพระวินัยที่พระพุทธเจ้าพระองค์เดียวเท่านั้นที่จะบัญญัติได้ แม้ท่านพระสารีบุตรผู้เลิศด้วยปัญญาก็ไม่สามารถบัญญัติพระวินัยได้เลย นี่คือ ความเคารพในพระวินัยบัญญัติและเคารพในพระพุทธเจ้าของผู้มีปัญญาในสมัยอดีตกาล และพระพุทธเจ้าตรัสไว้เพื่อแสดงถึงกำลังของพระมหากัสสปะที่จะสังคายนาพระธรรมไว้ดีแล้ว และจะดำรงรักษาพระวินัยบัญญัติทุกข้อไว้เรื่องการรับเงินทอง พระพุทธเจ้าทรงติเตียนเป็นอันมาก และยังมีในพระสูตรอีกมากมายที่แสดงว่า ภิกษุไม่พึงรับและยินดีในเงินและทอง มี มณิจูฬกสูตร เป็นต้น เพราะฉะนั้น การรับเงินและทองจึงไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยเลยสำหรับเพศบรรพชิต
อัศจรรย์จริงๆคำสอนนี้ไม่เคยฟังมาก่อนเบิกใจในลีลาการกล่าวแสดงของอาจารย์
แล้วทุกวันนี้มีแต่พระมีเงินเป็นหลายล้านถือว่าเป็นพระหรือเปล่าครับ ถ้าไม่ใช่พระทําไมไม่ให้สึก
🙏🏻🙏🏻กราบอนุโมทนาสาธุและกราบขอบพระคุณท่านอ. สุจินต์ ด้วยความเคารพเป็นอย่างสูงค่ะ คณะอาจารย์ มสพ. ทุกท่านค่ะ และทุกท่านผู้ร่วมสนธนาธรรมค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบอาจารย์ครับ ที่เครพ อย่างสูงครับ
การที่เราจะนับถือพระ ก็เพราะว่าเรามีความเลื่อมใสศรัทธาในพระรูปนั้น เมื่อเราศรัทธาก็คือเราเชื่อมั่น ดังนั้นเราจึงมั่นใจได้ว่าเงินที่ถวายไปนั้น ท่านจะนำไปทำประโยชน์อย่างแน่นอน ส่วนคลิปนี้เราไม่เชื่อถือนะ เราว่ากลุ่มพวกนี้คือพวกแอบแฝงสร้างภาพโดยจุดประสงค์คือทำลายพุทธศาสนา ดังนั้นคนที่เข้ามาฟัง ควรฟังอย่างมีสตินะครับ
การที่จะนับถือภิกษุรูปใดนั้น ไม่ใช่มีแค่เพียงความเลื่อมใสเท่านั้น แต่ควรมีความเข้าใจถูกต้องด้วยว่า ภิกษุคือใคร? ต่างจากคฤหัสถ์อย่างไร? บวชเพื่ออะไร? บวชแล้วเป็นภิกษุในพระธรรมวินัยหรือไม่?เพราะถ้าไม่มีความเข้าใจว่าภิกษุในพระธรรมวินัยเป็นอย่างไร แล้วจะเลื่อมใสในอะไร? อาศัยเพียงศรัทธาอย่างเดียวแล้วเชื่อตามๆกัน ทำตามๆกัน โดยปราศจากความเข้าใจที่ถูกต้อง ... อาจกลายเป็นผู้บ่อนทำลายพระพุทธศาสนาโดยไม่รู้ตัวก่อนจะด่วนสรุปกล่าวหาว่าใครแอบแฝง ใครทำลายพุทธศาสนา ควรฟังให้เข้าใจก่อนว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ เพราะผู้ที่ทำลายพระพุทธศาสนาไม่ใช่ใครอื่นเลย แต่เป็นผู้ที่บอกว่าเป็นชาวพุทธ แต่ไม่มีความเข้าใจเลยว่าพุทธศาสนาสอนอะไร
@@irussellr3832 ไปบอกบ้าน อธรรม มศพ.ก่อนดีกว่าว่าให้ศึกษาธรรมให้ดีก่อน ไม่ต้องอื่นไกลเอาเรื่องเฟสบุ๊ค มาโจมตีพระใช้เฟสบุ๊คทั้งที่สมัยพุทธกาลก็ไม่มีข้อห้าม ต้องดูด้วยว่าท่านใช้ในลักษณะไหน ถ้าใช้ผิดก็ตำหนิเป็นเรื่องๆไป ถ้าเผยแผ่ธรรมะก็จะเป็นคุณต่อพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก ดูตัวอย่างเช่นวัดพระธรรมกายสิ ใช้สื่อโซเชียลประชาสัมพันธ์งานบุญ จัดตักบาตรอาหารแห้งพระสงฆ์เป๋นหมื่น คนเจอข่าวในเฟสในทวิตเตอร์ออกมาใส่บาตรอย่างมากมาย เลยได้อาหารแห้งมาให้พระสามจังหวัดชายแดนใต้อย่างมากมาย ให้อาหารแห้งทุกเดือน ทำมาแล้วยี่สิบปีมีเคยขาดสักเดือน และเพราะเฟสบุ๊คทวิตเตอร์และโซเชียลอื่นๆทั้งหลายนี่ล่ะที่พุทธบริษัทสี่รวมทั้งพระเณรช่วยกันเผยแผ่ทั่วโลกทำให้ทั่วโลกสนใจเข้ามาศึกษา จนทำให้วัดต่างๆขยายสาขาไปต่างแดนหลายวัด เช่นวัดพระธรรมกายมีสาขาวัดในต่างประเทศมากที่สุดในโลก ญาติโยมนำเงินมาถวาย พระท่านก็เอามาสร้างขยายไปทั่วโลกอย่างที่เห็น ส่วนทาง มศพ ทำอะไรให้มีผลงานบ้าง ถ้ามีผลงานแค่หนึ่งในล้านของวัดพระธรรมกายก็ไปอย่าง แต่นี่วันๆเอาแต่สร้างวาทกรรมโน้มนาวคนให้กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิ
@@choosaksaensom2829 บวชเพื่ออะไร? ภิกษุเป็นใคร? ต่างจากคฤหัสถ์อย่างไร? กิจหน้าที่ของภิกษุคืออะไร? คันถธุระ และ วิปัสสนาธุระ คืออะไร?กิจใดที่สมควรกับบรรพชิต ก็ควรทำสิ่งนั้น มิใช่จะมาทำแบบคฤหัสถ์ โดยอ้างหรือกล่าวว่าเป็นสาธารณประโยชน์บางอย่างแม้ดูเป็นสาธารณประโยชน์ แต่ก็ไม่ใช่กิจไม่ใช่หน้าที่ของภิกษุ ก็ไม่ควรทำ ด้วยเหตุนี้ถ้าเป็นชาวพุทธที่แท้จริง ก็ควรศึกษาให้เข้าใจครับ
@@irussellr3832 หลายอย่างที่กล่าวมาล้วนมีแต่ความเป็นมิจฉาทิฏฐิ มองในมุมคับแคบ พุทธศาสนาเป็นอกาลิโก แม้โลกจะเปลี่ยนแปลงไปมากเพียงใดแต่พุทธศาสนายังคงทันสมัยแต่สามารถเผยแผ่ได้ตลอดไปทุกสถานการณ์ซึ่งพระท่านก็ทำถูกพระธรรมวินัยได้อย่างน่าชื่นชม ดังนั้นอะไรก็ตามที่จะมาตำหนิแบบพระเทวทัตที่จะให้พระไปอยู่โคนต้นไม้แบบนั้น พุทธศาสนาที่เป็นศาสนาแห่งปัญญาชนคงรับไม่ได้เช่นกัน
@@choosaksaensom2829 "หลายอย่างที่กล่าวมาล้วนมีแต่ความเป็นมิจฉาทิฏฐิ" ถ้าเป็นผู้มีเหตุมีผล ก็ระบุมาทีละเรื่องครับ ว่าหลายอย่างที่ว่ามานั้น เรื่องใดที่เป็นมิจฉาทิฏฐิครับ? แล้วตรงไหนที่บอกว่าจะให้พระไปอยู่โคนต้นไม้? นาทีที่เท่าไรก็ว่ามาครับ ถ้าไม่มีเหตุผลมารองรับ ไม่สามารถแสดงเหตุผลได้ ก็เป็นการกล่าวสาดโคลน พูดโดยยืดถือตามอคติของตน นั่นก็คือ มิจฉาทิฏฐิครับ ถ้ามีก็ว่ามา สนทนากันด้วยเหตุด้วยผลครับ
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาค่ะ
คนสอน คนพูด เคยบวชเป็นพระจำพรรษาบ้างแล้วยัง ลองเดินตามหลังพระไปบิณฑบาตร เอาแบบพระในเมือง หรือพระบ้านนอก อย่านั่งจินตนาการในห้องแอร์บริหารประเทศแบบนักการเมือง กิเลศ คือข้อกล่าวหาเหมือน ข้อหาขับรถประมาท เกิดอุบัติเหตุ...เพราะ ประมาท พระรับเงิน.. เพราะกิเลศ ข้อกล่าวหานี้ครอบจักรวาล ลืมปัจจัย4 ของคน พระก็คือคน หันไปดูพระธิเบต พระพม่า พระไทยในต่างแดนบ้าง พระไทยนั่งเครื่องบินเพราะมีกิเลศ ฉนั้นพระไทยห้ามนั่งเครื่องบิน....
พระภิกษุ คือ ใคร พระภิกษุ คือ บุคคลที่ออกบวชเป็นบรรพชิต เพราะเห็นโทษของกิเลสด้วยปัญญา สละทุกสิ่งที่เป็นอย่างคฤหัสถ์ ละการกระทำอย่างคฤหัสถ์ ประพฤติขัดเกลาละกิเลสอย่างยิ่งเพื่อถึงการดับทุกข์ โดยมีพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้ภิกษุประพฤติปฏิบัติตาม ไม่ว่าจะเป็นภืกษุในเมือง ภิกษุชนบท และภิกษุทุกๆ รูปที่บวชมาในพระศาสนานี้ต่างก็ต้องปฏิบัติตามพระวินัยบัญญัติทุกรูปเงิน คือ สิ่งที่สังคมสมมติขึ้นมาสำหรับแลกเปลี่ยนเพื่อได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการพระวินัย เป็น พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงเกื้อกูลกับพระภิกษุที่เป็นพระธรรมที่ทรงแสดงบัญญัติสิกขาบท ข้อห้าม และ ข้อควรประพฤติ ซึ่งจะเป็นรากฐานสำคัญ ให้กุศลที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วเจริญ และอาสวกิเลสที่ไม่เกิด ก็ไม่เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วก็ไม่เกิดขึ้น ซึ่งจะเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ อันเป็นรากฐานสำคัญให้กุศลอื่นๆ เจริญจนถึงการดับกิเลส อันเป็นพระวินัย เป็นรากฐานในการขัดเกลากิเลสอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ภิกษุที่ดี ที่เป็น ลัชชี (ผู้มีความละอาย) ย่อมรักษาพระวินัยไว้พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิต[เล่มที่ 3] พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940พระบัญญัติ๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212มณิจูฬกสูตร“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”[เล่มที่ 45] พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327อปายสูตร“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”เมื่อเราตั้งอยู่บนพื้นฐานความเข้าใจถูกต้องตรงกัน คือตามพระธรรมวินัย ไม่ใช่ตามความคิดชอบใจของตนเองแล้ว สมกับเป็นชาวพุทธที่กล่าวว่ามีพระธรรมเป็นที่พึ่ง และเคารพคำของพระพุทธเจ้า ก็จะสามารถกล่าวไปแต่ละประเด็นในความเข้าใจผิดและความเข้าใจถูกของพระรับเงินทองพระรับเงิน หรือ แม้ยินดีในเงินที่เขาเก็บมาไว้เพื่อตนต้องอาบัตินิสสัคคิยปาจิตตีย์ เป็นโทษ พระพุทธเจ้าและบัณฑิตทั้งหลายผู้เข้าใจพระธรรม ย่อมติเตียน ส่วนฝ่ายภิกษุอลัชชี (ผู้ไม่ละอาย) และคฤหัสถ์ผู้ไม่ได้ศึกษาพระธรรม หรือเข้าใจพระธรรมผิด ย่อมไม่ติเตียนการรับเงินของพระภิกษุคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดี มีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น ไวยาวัจกร คือคฤหัสถ์ผู้มีศรัทธา เสียสละเพื่อทำประโยชน์ต่อพระภิกษุตามพระธรรมวินัย และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับไวยาวัจกร เพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้นขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ www.dhammahome.com/webboard/topic/29817 พระภิกษุกับเงิน ความเข้าใจผิดของสังคมและที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย
การจะเข้าใจธรรม ไม่ใช่ว่าจะต้องบวชก่อนแล้วจึงจะเข้าใจได้ ในสมัยพุทธกาลก็ยังมีฆราวาสที่ไม่ได้บวช แต่มีความเข้าใจถูกต้องในระดับพระอริยบุคคลก็มี
รู้ดีกว่าสังฆราชเคร่งครัดว่าสันตปาปา
หมายความว่ามีเพศภิษุสงฆ์/ตายจากทางโลกเลย/ฝึกตัวสร้างคนก็ไม่มีประโยชน์/แล้วเธอมาสอนใครเพืออะไร#ไม่ต้องบอกต่อเลยนะยายจิน
เห็นเป็น ธัมมะสุดยอดครับ
สาธุ
หาทางออกกฏหมายคุมเรื่องเงินของพระให้ได้ครับผมยินดีออกหน้าเรื่องนี้ครับ จะให้ถือหนังสือร้องเรียนใครก็ได้ครับเรื่องการเงินส่วนตัวพระ ผมอาสาเป็นผู้นำครับ
ใช่ครับ อย่าให้หรือบริจากกับพวกเอาศาสนาพระธรรมคำสั่งสอนบิดเบือนมาหากินด้วยครับ
ความเสื่อมมาจาก คาราวาทลามมาถึงวงการสงฆ์ เป็นมานานครับ
ไม่พร้อม อย่าบวช ควรละอาย
พระหน้าเงินโกรธโยมตายเลยข้อนี้ เดี๋ยวพระก็ถามแล้วพระจะเอาอะไร...ลืมนึกไปว่าตอนเช้าบิณฑบาตมาฉันเช้าแลัวลืม
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนา
อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุครับ
กราบพระอาจารย์สุจินต์เป็นผู้ให้คำจริงกับคนที่ไม่เคยได้พบคำจริงมาก่อนคือธัมมะตามที่พระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วพนะองค์ไม่เคยบอกและกล่าวว่าเธอต้องทำทุกๆอย่างตามที่พระองค์ได้ตรัสไว้ดีแล้วแต่พระองค์ไม่ได้บังคับว่าให้ทำอย่างที่พระองค์ตรัสไว้แต่พระองค์จะตรัสอย่างไหนจริงอย่างไหนไม่จริงมนุษย์ผู้มีดวงตาเห็นธรรมจะใช้ปัญญาแยกได้อย่างไหนควรทำอย่างไหนไม่ควรทำกราบพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์และทุกๆชีวิตที่มีส่วนร่วมในการทำให้มนุษย์ผู้มีกรรมเพราะถูกปิดบังมานานแสนนานได้รับรู้คำจริงคือธัมมะตามที่พระองค์ได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วพระองค์ได้พบกับนายช่างผู้สร้างเรือนและได้ลื้อหลังคาออกแล้วเพื่อให้มนุษยทำความสอาดเองแล้วแต่ปัญญาของแต่ละคนตนเตือนของตนให้พ้นผิดตนเตือนจิตตนได้ใครจะเหมือนตนเตือนตนไม่ได้ใครเล่าจะเฝ้าเตือนตนเตือนของตนให้พ้นภัยการได้รับรู้คำจริงยิ่งกว่ามีเงินทั้งโลกนี้มารวมกันเพราะพระองค์ได้เปรียบไว้เงินและกามเหมือนศรพิษกัดกินมนุษย์ผู้ไม่รู้มาเนิ่นนานและทุกชาติ
ขัดข้องเพราะศัพท์ที่ใช้อย่างนี้ละครับที่ต้องทำความเข้าใจให้ลึกซึ่งอย่างยิ่ง
ท่านอาจารย์สุจินต์บรรยายธรรมะของพระพุทธเจ้าอย่างที่ไม่เหมือนใครและเป็นจริง
กราบถวายความนอบน้อมต่พระธรรม🤍🙏🙏🙏🤍กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ที่เคารพอย่างสูง🙏🌻🌿กราบขอบพระคุณท่านผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกท่าน🙏🤍กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🤍
ตอนนี้ยายไม่สงสัยเลยว่าทำไมชาวบ้านจนๆสาเหตุเพราะถูกรีบรอบตัวแบบนี้พระก็รวยขอทานก็รวยนักบุญใช้เงินชาวบ้านก็รวยแต่จะไปโทษผู้รับฝ่ายเดียวก็ไม่ได้ชาวบ้านเองก็ต้องใช้ปัญญาไตรตรองให้รอบคอบตอนนี้ยามั่นใจพระอาจารย์และบ้านธัมมะทุกๆคนมีแต่ความจริงใจที่มอบให้เพื่อนมนุษย์ที่เกิดแก่เจ็บตายจริงๆ
กราบอนุโมทนากับท่านอาจารย์ทุกท่านค่ะที่ท่านได้นำคำตรงคำจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้คือรู้ด้วยพระปัญญาของพระองค์เองมาเผยแพร่เพื่อให้ผู้ฟังได้เกิดปัญญาทางธรรมคือความรู้ความเข้าใจได้ด้วยตนเองค่ะ
ชาวบ้านที่ถวายเงินกับพระเป็นสิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติแต่พระที่ปฏิเสธเงินที่เขานำมาถวายคือสิ่งที่ควรปฏิบัติมากกว่าจริงไหมเพราะว่าพระภิกษุเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณจึงควรรับผิดชอบสิ่งที่ปรากฏนี้มากกว่า
โมทนาสาธุๆๆๆถูกต้องๆขให้โยมยายเจริญยิ่งไปเทอญ
ฟังแล้วเริ่มเข้าใจขึ้นเรื่อยๆสาธุการครับ
ยินดีด้วยครับ ขอให้เจริญมั่นคงขึ้นในธรรมครับ
เพราะกินข้าวหรือเปล่าเพราะต้องใช้น้ำใช้ไฟหรือเปล่าเพราะต้องเดินทางหรือเปล่าสุจินต์คิดให้ดีแล้วค่อยพูดพุทธเจ้าก็เป็นคนธรรมดามาก่อนพุทธเจ้าการเรียนทางโลกมาก่อนหรือว่าไงอย่าพูดเพราะไม่มากจะเป็นเทวทัตในยุคนี้
ขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ : www.dhammahome.com/webboard/topic/29817 พระภิกษุกับเงิน ความเข้าใจผิดของสังคมและที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย และ คลิกฟังที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/video/z2SKvLhv714/v-deo.html อาจารย์สุจินต์ พูดเรื่องพระรับเงินไม่ได้ ถูกต้องแล้วตามธรรมวินัย พระรวย = พระเลว ท่านจันทร์ ฟาดแรง!!
กราบอนุโมทนาบุญกับท่านผู้อ่านคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงๆครับผม❤❤❤❤❤❤
ถ้ามีกฎหมายว่าพระที่มีตำแหน่งทางปกครองให้มีการแจ้งทรัพย์สินทุกๆห้าปีแล้วจะรู้ว่าพระแต่ละวัดเหล่านั้นร่ำรวยมากแค่ไหน
ผมติดตามอาจารย์อย่างต่อเนื่องครับผม
ถวายเงินพระเขาเรียกว่าถวายปัจจัย4ได้บุญเยอะพระท่านจะได้นำปัจจัยไปช่วยคนแล้วจะได้นำไปสร้างวัตถุถาวรได้บุญมากอย่าไปเชื่อคนแก่ไร้ความรู้ไร้สติปัญญาสอนคนผิดๆ
คนทั่วไปรู้จักธรรมแน่ๆคือหุงข้าวไปวัดแล้วเอาเบี้ยหรือเงินให้พระด้วยเคยได้ยินมาแบบนี้แต่ยายไม่เข้าวัดได้ยินแต่เสียงเขาพูดว่าทำบัญต้องไปวัด
พระภิกสุต้องไม่เข้าใจในพระธรรมแน่นอนเพราะขนาดยายคนธรรมดาตั้งแต่ได้ฟังพระธรรมมาสามปีกว่าๆอะไรทีไม่ถูกต้องยายยังไม่กล้าทำแล้วคำว่าพระต้องหนักกว่าชาวบ้านแน่นอนเพราะอาสัยชาวบ้านเต็มๆผิดถูกรู้อยู่แก่ใจสมัยยังไม่ได้ฟังอาจารย์สุจินต์เคยคิดว่าพ่อค้าแม่ค้าตกนรกที่สุดในโลกแต่พอเข้าใจได้จริงพระตกนรกที่สุดในโลกจริงๆเพราะพ่อค้าแม่ค้าถึงเขาจะเอากำไรหรือเอาเปรียบมากขนาดไหนเรายังได้ของมาใช้มากินแต่พระชาวบ้านมีแต่ให้ไม่เคยได้คืนแม้แต่ธรรมที่ถูกตรงมีสัจจะแต่ก็แปลกมนุษย์ไม่เคยสงสัยยายมีบุญจริงๆที่ได้พบได้ฟังอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ฟังแล้วเข้าใจได้กราบแทบเท้าด้วยความเคารพ
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com
และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/
ที่ยูทูป [UA-cam Channel]
: ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html
: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/users/dhammahomelivevideos
: ช่อง dhamma home tv ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html
: ช่อง เสียงพระธรรม บ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/channels/7cUtK-3NOaXUUCEfh2dkpA.html
และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/users/poposanja
สำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group)
และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html
(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูงในความ เมตตากรุณาของท่าน อาจารย์ ละเอียดลึกซึ้งประโยชน์อย่างยิ่ง ใครได้ดูคลิปนี้ความเห็นถูก ได้เกิดกับพวกท่านด้วย เจ้าค่ะสาธุสาธุ เจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนา สาธุค่ะ🌸🙏🌸😊🤍
กราบพระรัตนตรัย กราบเท้าท่านอาจารย์ และคณาจารณ์ทุกๆท่าน ขออนุโมทนาในกุสลกับผู้จัดทำได้ผู้รับฟังทุกๆท่าน ผู้ที่เกิดความเข้าใจจากการรับฟังทุกท่าน ขอกราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาทุกๆท่านในกุสลทุกประการครับ🌹🌹☘️☘️🙏🌿🌿🌷🌷🌷
ขอให้ผู้ได้ยินได้ฟังคำบรรยายธรรม ของ.อาจารย์? จงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ด้วยเทอญ สาธุๆๆ
การเป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน และเป็นผู้รู้แจ้งเห็นจริง มรรค ผล นิพพาน มีเฉพาะผู้ที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมมัฏฐานเท่านั้นจ๊ะ ถ้าอยากเข้าใจให้มากกว่าการนั่งฟัง ให้มาปฏิบัติวิปัสสนากรรมมัฏฐานที่วัดฉันได้เลย แล้วโยมจะหายสงสัย แล้วไม่ต้องมัวมานั่งถามแบบหรอก โยมก็จะรู้ความจริงด้วยตัวของโยมเอง
@@ยิ้มเจริญธรรม ถ้าความเข้าในในขั้นต้น คือ ขั้นของการฟังแล้วเข้าใจ ถ้าขั้นนี้ยังไม่มีความรอบรู้ ยังไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง ... แล้วจะเอาอะไรไปปฏิบัติ? ความเข้าใจแม้เพียงขั้นการฟังยังไม่เข้าใจ แล้วรีบเร่งจะข้ามไปปฏิบัติ ทำไปก็ผิดหมด ผิดโดยที่ไม่รู้ตัวว่าผิดด้วยซ้ำ
กราบอนุโมทนา ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ และวิทยากรทุกท่าน ทำให้มีโอกาสได้ฟังพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
กราบอนุโมทนา
ขอบพระคุณอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์ที่สอนธรรมะที่มีอยู่จริงสาธุครับท่าน
กราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาบุญ ท่าน อ.สุจินต์ อ.วิทยากร และ ผู้ร่วมสนทนาทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏
❤เป็นวาสนาที่ได้ฟังครับ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์คำปั่น ท่านอาจารย์วิชัย ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนา ครับ 🙏🙏🙏
ขอกราบอนุโมทนา บวชทำไม บวชเพราะละอายเพราะเห็นโทษของกิเลสแม้เพียงเล็กน้อย
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาที่โยมพูดคำจริง เจริญธรรม
กราบบูชาคุณ ท่านอาจารย์ สุจินต์บริหารวนเขตต์..ด้วยความเคารพยิ่ง..กราบอนุโมทนา
ในกุศลธรรมทุกประการค่ะ
🌿🌸🙏🌸🌿😊
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุค่ะ
ประเพณีต่างๆเคยเห็นภิกษุนำบาตรมาตั้งรอปัจจัย(เงิน)ส่วนตัวก็เผลอคิดว่า..บาตรมีไว้ใส่อาหารทำไมมาใส่เงิน แต่ก่อนเกรงเป็นบาปก็ละคิด ได้ฟังท่านอ.กล่าวคำจริงทำให้คลายความสงสัย กราบอนุโมทนาค่ะ
ทำบุญไปเลยไม่ต้องวิตกกังวล พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงรับถาดทองคำ พร้อมโภชนาอาหารจากพระนางสุชาดาฯ มาแล้ว พระพุทธเจ้า ก็มิได้คืนถาดทองคำอันล้ำค่าแห่งวงศ์ตระกูล ให้แก่พระนางสุชาดาแต่อย่างใด
@@ศักดิ์สิทธิ์เตชะสุข ถ้าเคารพในความเป็นพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าคุณจะไม่เผินขนาดนี้ ศึกษาพระธรรมให้ถ่องแท้ก่อนว่า.. พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไรและสอนอะไร ดีกว่ามุดๆให้ๆๆโดยไม่พิจารณาค่ะ
🙏🏻🙇♀️🙏🏻🙇♀️🙏🏻 ขอกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
กราบอนุโมทนาครับ
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินครับ
กราบอนุโมทนาในความเกื้อกูลของ มศพ เป็นอย่างสูงค่ะ🙏🙏🙏🙏
รักอาจารย์ที่สุด...เป็นบุญที่ได้มาเจอ ที่ได้มารับฟัง ถึงบางอย่างจะฟังแล้วไม่เข้าใจ...แต่ตายไปก็เสียดายชาติเกิด❤
ฟังซ้ำๆ ฟังกลับไปกลับมา วางมิจฉาทิฏฐิลง วางสัญญาเก่าลง ค่อยๆฟัง คิดตามว่าจริงมั้ย คำบางคำที่เราใช้กับคำของพระพุทธเจ้าอาจต่างกันมาก
กราบสาธุครับท่านอาจารย์
ความหิวเป็นอะไรฟังตั้งหลายรอบกว่าจะเข้าใจ สาธุโมทนา ในคำสอน
ธรรมดีมาก
ขอกราบอนุโมทนา สาธุสาธุสาธุค่ะ ที่ได้นำธรรมะขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาชี้แจงแสดง ให้เกิดปัญญา โมทนาสาธุค่ะท่านอาจารย์สุจินด้วยค่ะ
ยินดีในกุศลทุกประการ
กราบอนุโมทนาสาธุ ครับ
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ สุจินต์ และคณะ อาจารย์บ้านธัมมะทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สวัสดีทุกท่านครับ
กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ
กราบ.สาธุ.ไม่ต้องไปแสวงหาธรรมะ.ที่ไหนเลย.. สาธุ.สาธุ.เจ้าคะ
สิ่งที่มีจิรงๆๆเจ้าค่ะ
สาฌุอจ้าค่ะ
พระสงฆ์ต้องไม่รับยศตำแหน่งเป็นเรื่องสมมุติทั้งนั้น จึงจะน่าศรัทธา เน้นปฏิบัติ ไม่ใช่เน้นวัตถุสร้างอะไรมากมาย
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ ที่เคารพรักยิ่ง..🙏💖
ใช่เลย-ถูกต้องนะครับ
อาจารย์พูดถูกต้อง ตามที่พระพุทธองค์ตรัสสอนและบัญญัติทุกประการครับ
12_8_65
หน้าเฟสเต็มไปด้วยการชวนทำบุญของวัดต่างๆน่าสงสารชาวพุทธ
กราบสาธุสาธุสาธุสาธุ
ยากมากกกกกกกกก สาธุ
สวัสดีท่านอาจารย์สุจินดิฉันชอบฟังอาจารย์อธิบายสิ่งที่หลายคนไม่สามารถอธิบายให้ได้, ก่อนอื่นดิฉัน ก็ขอขอบพระคุณมากๆที่อาจารย์ให้บทเรียนให้ความรู้หลายอย่างที่เป็นแก่นสารสำคัญ ซึ่งคนทั่วไปหรือนักบวชทั่วไปไม่สามารถ อธิบายให้ได้อย่างครบถ้วนแบบนี้ขอขอบพระคุณมากๆ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ที่ได้นำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาอธิบายให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น
🙏🙏🙏 Malaysia
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
พระธรรม คำตรัสรู้แห่งองค์พระสัมมาฯ หาใช่วัฒนธรรมหรือประเพณีไม่💖หากเป็นธรรมชาติ คือ ความจริง💖🌎🌻🌳
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ภิกษุในธรรมวินัย ไม่รับและไม่ยินดีในเงินและทอง
สุดยอดเลยครับอ.สุจินต์และคณะกรรมการทุกท่าน การบวชนั้นต้องตามพระธรรมวินัยขององค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมศาสดาเท่านั้น พระองค์เป็นผู้ตรัสรู้เป็นพระสัพพัญญูเพียงผู้เดียวการบวชคือการละจากการเป็นฆราวาส บวชเพื่อศึกษาคันถธุระและวิปัสสนาธุระเท่านั้นจึงจะงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลางและงามในที่สุด(อิธะ พุทธะ โลเก อุปปันโน = องค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมศาสดาได้ทรงอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้)
เงินคืออำนาจ, อำนาจคือเครื่องมือสร้างบาป
กราบสาธุ ท่านวิทยากรทุกๆท่านครับ 💖🌻
🙏🙏🙏🇲🇾
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
ในปัจจุบันนี้เราพอจะรู้ได้ไหมว่าพระรูปใดอรหันต์ครับขอให้อาจารย์สุจินโปรดอธิบายด้วยครับ
เราต้องเป็นพระอริยบุคคลก่อน แล้วไปสนทนากับท่านจึงจะรู้ว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลหรือไม่
@@sabbe.dhamma.anatta ขอบคุณมากครับ
พระไม่จับปัจจัย(เงิน) เห็นแต่พระป่าทางอิสานสายปฏิบัติ เท่านั้น ก็รักษาได้ ๗ปี แต่ด้วยมีเหตุการเดินทาง ทั่วไทย ไปศึกษาพุทธศาสนา ทั่วไทย เจริญ เสื่อม มากน้อยใน สังคม เป็นอย่างไรแค่ไหน สายที่รักษาได้ดีมีสายวัดอะโศการาม มีไวยากรณ์ไปด้วย พระขึ้นรถต้องใช้เงินค่ารถ โดยสาร ให้ตั๋วไปรษณีย์ เชคธนาคาร เขาก็ไม่รับ นี้ปัญหาหนึ่ง ทำได้ยาก ภาครัฐช่วยได้ไหม ไม่มีเลย ใจอยากบริสุทธิ์ แต่เข้ากับสังคมไม่ได้
พระบ้านนอกชนบท ขาดครูอาจารย์ บวชตามประเพณี แล้วก็สึกไป วัดปฏิบัติมีน้อย เป็นยุคสมัย คนเข้าใจธรรมะนำไปใช้มีน้อย การบรรลุธรรมก็มีน้อย
การให้เงินพระให้ได้ให้กับโยมวัดเก็บใว้ให้ เพื่อใช้ซื้อปัจจัย ๔ จงอบรมผู้รู้ให้หลุดพ้น สรุปว่าพระถือปัจจัยเพราะยุคสมัย เปลี่ยนแปลง พระต้องปรับตัวให้เข้ากับสังคม อบรมสังคม ให้หลุดพ้น สร้างบารมีธรรม สู่สุคติโลกสวรรค์ พระนิพพาน.
กฎบางข้อที่เล็กน้อยพระพุทธเจ้าท่านทรงอนุโลม เพราะท่านเห็นเหตุการณ์ในอนาคต ปัจจุบันนี้วิถีชีวิตคนเปลี่ยนไปมาก เราชาวพุทธต้องมีสติปัญญาในการดำเนินชีวิตให้อยู่รอดรวมทั้งพุทธศาสนาของเราต้องอยู่รอดด้วย
ถ้าจะให้เงิน ก็ให้ไว้กับไวยาวัจกร เพื่อซื้อปัจจัย ๔ และสิ่งจำเป็นพื้นฐานในการดำรงชีวิต แล้วถวายให้พระ นั่นถูกต้องแล้วครับ แต่ถ้าจะสรุปว่าพระถือปัจจัยเพราะยุคสมัยเปลี่ยนแปลง ต้องปรับตัวให้เข้ากับสังคม ก็จะขัดกับพระธรรมวินัย เพราะไม่ว่ายุคสมัยจะเปลี่ยนไปแค่ไหน แต่พระธรรมวินัยไม่เปลี่ยนแปลง อาจจะมีบางท่านออกมาบอกว่าพระวินัยบางข้อที่เล็กๆน้อยๆสามารถอนุโลมได้ ก็ต้องทราบว่าเล็กน้อยที่ว่านั้นเป็นอย่างไร ถ้าไม่ได้เป็นไปเพื่อการขัดเกลากิเลส ก็จะขัดกับพระธรรมวินัยครับ โดยเฉพาะเรื่องเงิน ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย เพราะถ้าพระรับเงินได้ พระจะต่างอะไรกับคฤหัสถ์ครับ? เป็นผู้สละแล้วซึ่งบ้านเรือน พ่อแม่พี่น้อง ญาติมิตร แต่กลับติดข้องในทรัพย์สินเงินทอง ถ้าบวชเป็นภิกษุแล้วไม่เคารพ ไม่ประพฤติ ไม่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ก็ไม่ใช่ "ภิกษุในพระธรรมวินัย" ใช่ไหมครับ?
พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิต
[เล่มที่ 3] พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”
@@choosaksaensom2829 สัจจะ ความจริงไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยเลย อกุศล ความชั่วเป็นอกุศลเป็นความชั่วไม่เปลี่ยนแปลง กุศล ความดีเป็นกุศลเป็นความดี ไม่เปลี่ยนแปลงลักษณะ ไม่ว่าเกิดกับใคร และช่วงเวลาไหน แม้ อดีต ปัจจุบัน และอนาคต
โลกเปลี่ยนแปลงไปตามสมมติเรื่องราวที่เป็นบัญญัติ ไม่ใช่สัจจะ แต่สภาพธรรมที่มีจริง คือ กุศล อกุศล ไม่เปลี่ยนไปตามโลก เรื่องราวเลย สิ่งใดมีโทษ พระองค์ตรัสว่ามีโทษ ความมีโทษที่ทำให้อกุศลเจริญ ก็ไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แม้แต่การรับและยินดีเงินทองนั้น ของพระภิกษุ พระพุทธองค์ก็ตรัสว่ามีโทษและไม่สมควรกับพระภิกษุไม่ว่ากาลเวลาไหน อดีต ปัจจุบันและอนาคต เพราะก็ต้องเข้าใจความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงว่า บวช บรรพชา คือการเว้นทั่วจากกิเลส และเป็นการสละอาคารบ้านเรือน ไม่ใช่เพศคฤหัสถ์แล้ว ดังนั้น จะทำดังเช่นคฤหัสถ์ที่มีการใช้จ่ายเงินและทอง รับเงินทองไม่ได้เลย แต่ถ้าจะใช้เงินทอง หรือปฏิบัติตนดังเช่นคฤหัสถ์ ก็ต้องกลับมาเป็นเพศคฤหัสถ์ดังเดิม สละเพศบรรพชิต
ดังนั้น พระพุทธเจ้าทรงมีพระปัญญาสูงสุด พระองค์ทรงรู้อดีต ปัจจุบัน อนาคต ถ้าบอกว่าเปลี่ยนแปลงได้ ก็กล่าวตู่พระปัญญาคุณของพระพุทธเจ้า เพราะเราไม่มีปัญญา เป็นเพียงแค่ปุถุชน จะกล่าวเปลี่ยนคำของพระพุทธเจ้าไม่สมควรเลย เพราะฉะนั้น ที่กล่าวว่ารับเงินทองได้ เปลี่ยนไปตามยุคสมัย ไม่ได้แย้งกับใคร ก็แย้งกับพระพุทธเจ้าเอง ดังนั้น พุทธบริษัทควรมีพระธรรมเป็นที่พึ่ง มิใช่มีความคิดตนเองเป็นที่พึ่ง และที่วงการสงฆ์วุ่นวายมากขึ้นเรื่อยๆ ก็เพราะ พระรับและยินดีในเงินและทอง และคฤหัสถ์ไม่รู้พระวินัย
@@choosaksaensom2829 หากจะกล่าวว่า พระพุทธเจ้าให้ยกเลิกสิกขาบทเล็กน้อย แล้วใครเล่าที่จะให้ยกเลิก ข้อนั้น ข้อนี้ แม้แต่ พระอริยสาวก ผู้เป็นพระอรหันต์ มีท่านพระมหากัสสปะ และท่านพระอานนท์ เป็นต้น เมื่อครั้งทำสังคายนา ครั้งที่ ๑ ผู้ล้วนทรงคุณ เลิศด้วยฤทธิ์และปัญญา ก็มีมติว่า เราจะไม่ยกเลิกสิกขาบทเล็กน้อย เพราะท่านเหล่านั้นเคารพในพระปัญญาคุณและเคารพในพระวินัยที่พระพุทธเจ้าพระองค์เดียวเท่านั้นที่จะบัญญัติได้ แม้ท่านพระสารีบุตรผู้เลิศด้วยปัญญาก็ไม่สามารถบัญญัติพระวินัยได้เลย นี่คือ ความเคารพในพระวินัยบัญญัติและเคารพในพระพุทธเจ้าของผู้มีปัญญาในสมัยอดีตกาล และพระพุทธเจ้าตรัสไว้เพื่อแสดงถึงกำลังของพระมหากัสสปะที่จะสังคายนาพระธรรมไว้ดีแล้ว และจะดำรงรักษาพระวินัยบัญญัติทุกข้อไว้
เรื่องการรับเงินทอง พระพุทธเจ้าทรงติเตียนเป็นอันมาก และยังมีในพระสูตรอีกมากมายที่แสดงว่า ภิกษุไม่พึงรับและยินดีในเงินและทอง มี มณิจูฬกสูตร เป็นต้น เพราะฉะนั้น การรับเงินและทองจึงไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยเลยสำหรับเพศบรรพชิต
อัศจรรย์จริงๆคำสอนนี้ไม่เคยฟังมาก่อนเบิกใจในลีลาการกล่าวแสดงของอาจารย์
แล้วทุกวันนี้มีแต่พระมีเงินเป็นหลายล้านถือว่าเป็นพระหรือเปล่าครับ ถ้าไม่ใช่พระทําไมไม่ให้สึก
🙏🏻🙏🏻กราบอนุโมทนาสาธุและกราบขอบพระคุณท่านอ. สุจินต์ ด้วยความเคารพเป็นอย่างสูงค่ะ คณะอาจารย์ มสพ. ทุกท่านค่ะ และทุกท่านผู้ร่วมสนธนาธรรมค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบอาจารย์ครับ ที่เครพ อย่างสูงครับ
การที่เราจะนับถือพระ ก็เพราะว่าเรามีความเลื่อมใสศรัทธาในพระรูปนั้น เมื่อเราศรัทธาก็คือเราเชื่อมั่น ดังนั้นเราจึงมั่นใจได้ว่าเงินที่ถวายไปนั้น ท่านจะนำไปทำประโยชน์อย่างแน่นอน ส่วนคลิปนี้เราไม่เชื่อถือนะ เราว่ากลุ่มพวกนี้คือพวกแอบแฝงสร้างภาพโดยจุดประสงค์คือทำลายพุทธศาสนา ดังนั้นคนที่เข้ามาฟัง ควรฟังอย่างมีสตินะครับ
การที่จะนับถือภิกษุรูปใดนั้น ไม่ใช่มีแค่เพียงความเลื่อมใสเท่านั้น แต่ควรมีความเข้าใจถูกต้องด้วยว่า ภิกษุคือใคร? ต่างจากคฤหัสถ์อย่างไร? บวชเพื่ออะไร? บวชแล้วเป็นภิกษุในพระธรรมวินัยหรือไม่?
เพราะถ้าไม่มีความเข้าใจว่าภิกษุในพระธรรมวินัยเป็นอย่างไร แล้วจะเลื่อมใสในอะไร? อาศัยเพียงศรัทธาอย่างเดียวแล้วเชื่อตามๆกัน ทำตามๆกัน โดยปราศจากความเข้าใจที่ถูกต้อง ... อาจกลายเป็นผู้บ่อนทำลายพระพุทธศาสนาโดยไม่รู้ตัว
ก่อนจะด่วนสรุปกล่าวหาว่าใครแอบแฝง ใครทำลายพุทธศาสนา ควรฟังให้เข้าใจก่อนว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ เพราะผู้ที่ทำลายพระพุทธศาสนาไม่ใช่ใครอื่นเลย แต่เป็นผู้ที่บอกว่าเป็นชาวพุทธ แต่ไม่มีความเข้าใจเลยว่าพุทธศาสนาสอนอะไร
@@irussellr3832 ไปบอกบ้าน อธรรม มศพ.ก่อนดีกว่าว่าให้ศึกษาธรรมให้ดีก่อน ไม่ต้องอื่นไกลเอาเรื่องเฟสบุ๊ค มาโจมตีพระใช้เฟสบุ๊คทั้งที่สมัยพุทธกาลก็ไม่มีข้อห้าม ต้องดูด้วยว่าท่านใช้ในลักษณะไหน ถ้าใช้ผิดก็ตำหนิเป็นเรื่องๆไป ถ้าเผยแผ่ธรรมะก็จะเป็นคุณต่อพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก ดูตัวอย่างเช่นวัดพระธรรมกายสิ ใช้สื่อโซเชียลประชาสัมพันธ์งานบุญ จัดตักบาตรอาหารแห้งพระสงฆ์เป๋นหมื่น คนเจอข่าวในเฟสในทวิตเตอร์ออกมาใส่บาตรอย่างมากมาย เลยได้อาหารแห้งมาให้พระสามจังหวัดชายแดนใต้อย่างมากมาย ให้อาหารแห้งทุกเดือน ทำมาแล้วยี่สิบปีมีเคยขาดสักเดือน และเพราะเฟสบุ๊คทวิตเตอร์และโซเชียลอื่นๆทั้งหลายนี่ล่ะที่พุทธบริษัทสี่รวมทั้งพระเณรช่วยกันเผยแผ่ทั่วโลกทำให้ทั่วโลกสนใจเข้ามาศึกษา จนทำให้วัดต่างๆขยายสาขาไปต่างแดนหลายวัด เช่นวัดพระธรรมกายมีสาขาวัดในต่างประเทศมากที่สุดในโลก ญาติโยมนำเงินมาถวาย พระท่านก็เอามาสร้างขยายไปทั่วโลกอย่างที่เห็น ส่วนทาง มศพ ทำอะไรให้มีผลงานบ้าง ถ้ามีผลงานแค่หนึ่งในล้านของวัดพระธรรมกายก็ไปอย่าง แต่นี่วันๆเอาแต่สร้างวาทกรรมโน้มนาวคนให้กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิ
@@choosaksaensom2829 บวชเพื่ออะไร? ภิกษุเป็นใคร? ต่างจากคฤหัสถ์อย่างไร? กิจหน้าที่ของภิกษุคืออะไร? คันถธุระ และ วิปัสสนาธุระ คืออะไร?
กิจใดที่สมควรกับบรรพชิต ก็ควรทำสิ่งนั้น มิใช่จะมาทำแบบคฤหัสถ์ โดยอ้างหรือกล่าวว่าเป็นสาธารณประโยชน์
บางอย่างแม้ดูเป็นสาธารณประโยชน์ แต่ก็ไม่ใช่กิจไม่ใช่หน้าที่ของภิกษุ ก็ไม่ควรทำ ด้วยเหตุนี้ถ้าเป็นชาวพุทธที่แท้จริง ก็ควรศึกษาให้เข้าใจครับ
@@irussellr3832 หลายอย่างที่กล่าวมาล้วนมีแต่ความเป็นมิจฉาทิฏฐิ มองในมุมคับแคบ พุทธศาสนาเป็นอกาลิโก แม้โลกจะเปลี่ยนแปลงไปมากเพียงใดแต่พุทธศาสนายังคงทันสมัยแต่สามารถเผยแผ่ได้ตลอดไปทุกสถานการณ์ซึ่งพระท่านก็ทำถูกพระธรรมวินัยได้อย่างน่าชื่นชม ดังนั้นอะไรก็ตามที่จะมาตำหนิแบบพระเทวทัตที่จะให้พระไปอยู่โคนต้นไม้แบบนั้น พุทธศาสนาที่เป็นศาสนาแห่งปัญญาชนคงรับไม่ได้เช่นกัน
@@choosaksaensom2829 "หลายอย่างที่กล่าวมาล้วนมีแต่ความเป็นมิจฉาทิฏฐิ" ถ้าเป็นผู้มีเหตุมีผล ก็ระบุมาทีละเรื่องครับ ว่าหลายอย่างที่ว่ามานั้น เรื่องใดที่เป็นมิจฉาทิฏฐิครับ? แล้วตรงไหนที่บอกว่าจะให้พระไปอยู่โคนต้นไม้? นาทีที่เท่าไรก็ว่ามาครับ ถ้าไม่มีเหตุผลมารองรับ ไม่สามารถแสดงเหตุผลได้ ก็เป็นการกล่าวสาดโคลน พูดโดยยืดถือตามอคติของตน นั่นก็คือ มิจฉาทิฏฐิครับ ถ้ามีก็ว่ามา สนทนากันด้วยเหตุด้วยผลครับ
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาค่ะ
คนสอน คนพูด เคยบวชเป็นพระจำพรรษาบ้างแล้วยัง ลองเดินตามหลังพระไปบิณฑบาตร เอาแบบพระในเมือง หรือพระบ้านนอก อย่านั่งจินตนาการในห้องแอร์บริหารประเทศแบบนักการเมือง กิเลศ คือข้อกล่าวหาเหมือน ข้อหาขับรถประมาท เกิดอุบัติเหตุ...เพราะ ประมาท พระรับเงิน.. เพราะกิเลศ ข้อกล่าวหานี้ครอบจักรวาล ลืมปัจจัย4 ของคน พระก็คือคน หันไปดูพระธิเบต พระพม่า พระไทยในต่างแดนบ้าง พระไทยนั่งเครื่องบินเพราะมีกิเลศ ฉนั้นพระไทยห้ามนั่งเครื่องบิน....
พระภิกษุ คือ ใคร พระภิกษุ คือ บุคคลที่ออกบวชเป็นบรรพชิต เพราะเห็นโทษของกิเลสด้วยปัญญา สละทุกสิ่งที่เป็นอย่างคฤหัสถ์ ละการกระทำอย่างคฤหัสถ์ ประพฤติขัดเกลาละกิเลสอย่างยิ่งเพื่อถึงการดับทุกข์ โดยมีพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้ภิกษุประพฤติปฏิบัติตาม ไม่ว่าจะเป็นภืกษุในเมือง ภิกษุชนบท และภิกษุทุกๆ รูปที่บวชมาในพระศาสนานี้ต่างก็ต้องปฏิบัติตามพระวินัยบัญญัติทุกรูป
เงิน คือ สิ่งที่สังคมสมมติขึ้นมาสำหรับแลกเปลี่ยนเพื่อได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการ
พระวินัย เป็น พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงเกื้อกูลกับพระภิกษุที่เป็นพระธรรมที่ทรงแสดงบัญญัติสิกขาบท ข้อห้าม และ ข้อควรประพฤติ ซึ่งจะเป็นรากฐานสำคัญ ให้กุศลที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วเจริญ และอาสวกิเลสที่ไม่เกิด ก็ไม่เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วก็ไม่เกิดขึ้น ซึ่งจะเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ อันเป็นรากฐานสำคัญให้กุศลอื่นๆ เจริญจนถึงการดับกิเลส อันเป็นพระวินัย เป็นรากฐานในการขัดเกลากิเลสอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ภิกษุที่ดี ที่เป็น ลัชชี (ผู้มีความละอาย) ย่อมรักษาพระวินัยไว้
พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิต
[เล่มที่ 3] พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”
[เล่มที่ 45] พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327
อปายสูตร
“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
เมื่อเราตั้งอยู่บนพื้นฐานความเข้าใจถูกต้องตรงกัน คือตามพระธรรมวินัย ไม่ใช่ตามความคิดชอบใจของตนเองแล้ว สมกับเป็นชาวพุทธที่กล่าวว่ามีพระธรรมเป็นที่พึ่ง และเคารพคำของพระพุทธเจ้า ก็จะสามารถกล่าวไปแต่ละประเด็นในความเข้าใจผิดและความเข้าใจถูกของพระรับเงินทอง
พระรับเงิน หรือ แม้ยินดีในเงินที่เขาเก็บมาไว้เพื่อตนต้องอาบัตินิสสัคคิยปาจิตตีย์ เป็นโทษ พระพุทธเจ้าและบัณฑิตทั้งหลายผู้เข้าใจพระธรรม ย่อมติเตียน ส่วนฝ่ายภิกษุอลัชชี (ผู้ไม่ละอาย) และคฤหัสถ์ผู้ไม่ได้ศึกษาพระธรรม หรือเข้าใจพระธรรมผิด ย่อมไม่ติเตียนการรับเงินของพระภิกษุ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดี มีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น ไวยาวัจกร คือคฤหัสถ์ผู้มีศรัทธา เสียสละเพื่อทำประโยชน์ต่อพระภิกษุตามพระธรรมวินัย และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับไวยาวัจกร เพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ www.dhammahome.com/webboard/topic/29817 พระภิกษุกับเงิน ความเข้าใจผิดของสังคมและที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย
การจะเข้าใจธรรม ไม่ใช่ว่าจะต้องบวชก่อนแล้วจึงจะเข้าใจได้ ในสมัยพุทธกาลก็ยังมีฆราวาสที่ไม่ได้บวช แต่มีความเข้าใจถูกต้องในระดับพระอริยบุคคลก็มี
รู้ดีกว่าสังฆราช
เคร่งครัดว่าสันตปาปา
หมายความว่ามีเพศภิษุสงฆ์/ตายจากทางโลกเลย/ฝึกตัวสร้างคนก็ไม่มีประโยชน์/แล้วเธอมาสอนใครเพืออะไร#ไม่ต้องบอกต่อเลยนะยายจิน
เห็นเป็น ธัมมะสุดยอดครับ
สาธุ
หาทางออกกฏหมายคุมเรื่องเงินของพระให้ได้ครับผมยินดีออกหน้าเรื่องนี้ครับ จะให้ถือหนังสือร้องเรียนใครก็ได้ครับเรื่องการเงินส่วนตัวพระ ผมอาสาเป็นผู้นำครับ
ใช่ครับ อย่าให้หรือบริจากกับพวกเอาศาสนาพระธรรมคำสั่งสอนบิดเบือนมาหากินด้วยครับ
ความเสื่อมมาจาก คาราวาทลามมาถึงวงการสงฆ์ เป็นมานานครับ
ไม่พร้อม อย่าบวช ควรละอาย
พระหน้าเงินโกรธโยมตายเลยข้อนี้ เดี๋ยวพระก็ถามแล้วพระจะเอาอะไร...ลืมนึกไปว่าตอนเช้าบิณฑบาตมาฉันเช้าแลัวลืม
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนา
อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุครับ
กราบพระอาจารย์สุจินต์เป็นผู้ให้คำจริงกับคนที่ไม่เคยได้พบคำจริงมาก่อนคือธัมมะตามที่พระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วพนะองค์ไม่เคยบอกและกล่าวว่าเธอต้องทำทุกๆอย่างตามที่พระองค์ได้ตรัสไว้ดีแล้วแต่พระองค์ไม่ได้บังคับว่าให้ทำอย่างที่พระองค์ตรัสไว้แต่พระองค์จะตรัสอย่างไหนจริงอย่างไหนไม่จริงมนุษย์ผู้มีดวงตาเห็นธรรมจะใช้ปัญญาแยกได้อย่างไหนควรทำอย่างไหนไม่ควรทำกราบพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์และทุกๆชีวิตที่มีส่วนร่วมในการทำให้มนุษย์ผู้มีกรรมเพราะถูกปิดบังมานานแสนนานได้รับรู้คำจริงคือธัมมะตามที่พระองค์ได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วพระองค์ได้พบกับนายช่างผู้สร้างเรือนและได้ลื้อหลังคาออกแล้วเพื่อให้มนุษยทำความสอาดเองแล้วแต่ปัญญาของแต่ละคนตนเตือนของตนให้พ้นผิดตนเตือนจิตตนได้ใครจะเหมือนตนเตือนตนไม่ได้ใครเล่าจะเฝ้าเตือนตนเตือนของตนให้พ้นภัยการได้รับรู้คำจริงยิ่งกว่ามีเงินทั้งโลกนี้มารวมกันเพราะพระองค์ได้เปรียบไว้เงินและกามเหมือนศรพิษกัดกินมนุษย์ผู้ไม่รู้มาเนิ่นนานและทุกชาติ
กราบอนุโมทนาครับ
ขัดข้องเพราะศัพท์ที่ใช้อย่างนี้ละครับที่ต้องทำความเข้าใจให้ลึกซึ่งอย่างยิ่ง
ท่านอาจารย์สุจินต์บรรยายธรรมะของพระพุทธเจ้าอย่างที่ไม่เหมือนใครและเป็นจริง
กราบถวายความนอบน้อมต่พระธรรม🤍🙏🙏🙏🤍กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ที่เคารพอย่างสูง🙏🌻🌿กราบขอบพระคุณท่านผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกท่าน🙏🤍กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🤍
ตอนนี้ยายไม่สงสัยเลยว่าทำไมชาวบ้านจนๆสาเหตุเพราะถูกรีบรอบตัวแบบนี้พระก็รวยขอทานก็รวยนักบุญใช้เงินชาวบ้านก็รวยแต่จะไปโทษผู้รับฝ่ายเดียวก็ไม่ได้ชาวบ้านเองก็ต้องใช้ปัญญาไตรตรองให้รอบคอบตอนนี้ยามั่นใจพระอาจารย์และบ้านธัมมะทุกๆคนมีแต่ความจริงใจที่มอบให้เพื่อนมนุษย์ที่เกิดแก่เจ็บตายจริงๆ
กราบอนุโมทนากับท่านอาจารย์ทุกท่านค่ะที่ท่านได้นำคำตรงคำจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้คือรู้ด้วยพระปัญญาของพระองค์เองมาเผยแพร่เพื่อให้ผู้ฟังได้เกิดปัญญาทางธรรมคือความรู้ความเข้าใจได้ด้วยตนเองค่ะ
ชาวบ้านที่ถวายเงินกับพระเป็นสิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติแต่พระที่ปฏิเสธเงินที่เขานำมาถวายคือสิ่งที่ควรปฏิบัติมากกว่าจริงไหมเพราะว่าพระภิกษุเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณจึงควรรับผิดชอบสิ่งที่ปรากฏนี้มากกว่า
โมทนาสาธุๆๆๆถูกต้องๆขให้โยมยายเจริญยิ่งไปเทอญ
ฟังแล้วเริ่มเข้าใจขึ้นเรื่อยๆสาธุการครับ
ยินดีด้วยครับ ขอให้เจริญมั่นคงขึ้นในธรรมครับ
เพราะกินข้าวหรือเปล่าเพราะต้องใช้น้ำใช้ไฟหรือเปล่าเพราะต้องเดินทางหรือเปล่าสุจินต์คิดให้ดีแล้วค่อยพูดพุทธเจ้าก็เป็นคนธรรมดามาก่อนพุทธเจ้าการเรียนทางโลกมาก่อนหรือว่าไงอย่าพูดเพราะไม่มากจะเป็นเทวทัตในยุคนี้
ขอเชิญคลิกอ่าน เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง ที่ลิงก์นี้ : www.dhammahome.com/webboard/topic/29817 พระภิกษุกับเงิน ความเข้าใจผิดของสังคมและที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย และ คลิกฟังที่ลิงก์นี้ : ua-cam.com/video/z2SKvLhv714/v-deo.html อาจารย์สุจินต์ พูดเรื่องพระรับเงินไม่ได้ ถูกต้องแล้วตามธรรมวินัย พระรวย = พระเลว ท่านจันทร์ ฟาดแรง!!
กราบอนุโมทนาบุญกับท่านผู้อ่านคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงๆครับผม❤❤❤❤❤❤
ถ้ามีกฎหมายว่าพระที่มีตำแหน่งทางปกครองให้มีการแจ้งทรัพย์สินทุกๆห้าปีแล้วจะรู้ว่าพระแต่ละวัดเหล่านั้นร่ำรวยมากแค่ไหน
ผมติดตามอาจารย์อย่างต่อเนื่องครับผม
ถวายเงินพระเขาเรียกว่าถวายปัจจัย4ได้บุญเยอะพระท่านจะได้นำปัจจัยไปช่วยคนแล้วจะได้นำไปสร้างวัตถุถาวรได้บุญมากอย่าไปเชื่อคนแก่ไร้ความรู้ไร้สติปัญญาสอนคนผิดๆ
คนทั่วไปรู้จักธรรมแน่ๆคือหุงข้าวไปวัดแล้วเอาเบี้ยหรือเงินให้พระด้วยเคยได้ยินมาแบบนี้แต่ยายไม่เข้าวัดได้ยินแต่เสียงเขาพูดว่าทำบัญต้องไปวัด
พระภิกสุต้องไม่เข้าใจในพระธรรมแน่นอนเพราะขนาดยายคนธรรมดาตั้งแต่ได้ฟังพระธรรมมาสามปีกว่าๆอะไรทีไม่ถูกต้องยายยังไม่กล้าทำแล้วคำว่าพระต้องหนักกว่าชาวบ้านแน่นอนเพราะอาสัยชาวบ้านเต็มๆผิดถูกรู้อยู่แก่ใจสมัยยังไม่ได้ฟังอาจารย์สุจินต์เคยคิดว่าพ่อค้าแม่ค้าตกนรกที่สุดในโลกแต่พอเข้าใจได้จริงพระตกนรกที่สุดในโลกจริงๆเพราะพ่อค้าแม่ค้าถึงเขาจะเอากำไรหรือเอาเปรียบมากขนาดไหนเรายังได้ของมาใช้มากินแต่พระชาวบ้านมีแต่ให้ไม่เคยได้คืนแม้แต่ธรรมที่ถูกตรงมีสัจจะแต่ก็แปลกมนุษย์ไม่เคยสงสัยยายมีบุญจริงๆที่ได้พบได้ฟังอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ฟังแล้วเข้าใจได้กราบแทบเท้าด้วยความเคารพ