Послушание Богу - жизнь. Проповедь о. Константина Корепанова в праздник Благовещения (7 апреля 2024)
Вставка
- Опубліковано 6 кві 2024
- #оКонстантинКорепанов
Слово о. Константина Корепанова на Божественной Литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга в день праздника Благовещения Пресвятой Богородицы и в Неделю Крестопоклонную Великого поста.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня Святая Церковь празднует светлый, радостный праздник Благовещения. Несмотря на то, что посреди храмов полагается Крест на поклонение, на то, чтобы черпать в нём силы для дальнейшего подвига поста, Церковь всё равно празднует этот праздник для нас: на нас - светлые одежды, звучат светлые песнопения, потому что - праздник. Сейчас вы слышали необыкновенное песнопение, написанное, в общем-то, совсем недавно, с необыкновенной красотой свидетельствующее о самых глубоких, самых чистых, самых светлых переживаниях, сопровождающих этот праздник. “Совет Превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста”... и говорит эти необыкновенные слова.
Что значит: Совет Превечный? Это значит, что ещё мира не было, ещё не были созданы начальные пылинки Вселенной, - а Бог уже знал, чтó будет, Он знал, что́ произойдёт в итоге, Он знал немощь и хрупкость Своего творения; Он знал, как и что́ произойдёт, - что человек падёт. Именно Совет Превечный изображается на традиционной иконе Святой Троицы: прежде, чем создать мир, Три Ипостаси Святой Троицы принимают решение о том, как этот мир спасти. Чтобы спасти мир, Вторая Ипостась Святой Троицы, Сын Божий, должен стать человеком. И нам представляется это лёгким делом: что там сложного? Взял - да и воплотился! - так язычники и думают. Так думают и современные люди, не очень далеко ушедшие от языческого сознания. Но, на самом деле, от человека требуется напряжение всех его сил, совершенная самоотдача, совершенная плотность всей своей человеческой воли, устремлённой к Богу. Не может Он воплотиться, если не найдётся человек, который всецело отдаст себя, который всецело Ему доверится, который совершенно будет устремлён всем своим сердцем, всеми своими помышлениями навстречу Богу. Нет другой возможности Богу стать Человеком, если только не найдётся такой человек, который также захочет отдать своё существо - своё тело, свою душу, свою волю - чтобы стать Его Матерью. Это на пустом месте не случится, это невозможно.
“Да что вы такое говорите? Так ведь просто - прийти в храм, так просто - произнести молитвы. Ничего сложного нет!” Мы действительно так думаем, что, на самом деле, Богу нужны наши молитвы, наши посещения храма, наш пост, или наши копейки, которые мы кладём в кружку: “Вот, мы сделали это, Господи! Мы - Твои!” Но если предстанет Бог каждому из нас и скажет: “Иди и сделай то, что Я тебе скажу!” - какая буря поднимется у нас в груди: “Да кто Ты такой, чтобы мне говорить? Чего ради я буду это делать? Не пойду я вовсе, и не могу! Да не хочу я, да не надо мне это!” - если лучшие люди мира, лучшие люди человечества не могли этого сделать! Человек живёт так, как хочет, он ни на миг не остановится. У него есть цель, и он к ней идёт, - и кто такой Бог, чтобы вставать на пути к его цели? Человек принял решение войти в храм и поставить свечку - и никто его не остановит. Подожди: Евангелие читается! Подожди: батюшка проповедь говорит! Подожди: сейчас - Евхаристический Канон! “Да мне-то какое дело? Мне надо свечку поставить!”
И так во всём. Попробуй остановить человека на пути, которым он идёт - он никогда не остановится. Он никогда не услышит, что́ ему говорят, потому что у него в голове своя парадигма дальнейшего развития событий.
Подожди, ты не на того смотришь! Твой муж - другой! Посмотри на другого! “Нет, я уже выбрала или уже выкрала!”
Тебе не надо сейчас молиться, тебе сейчас надо милостыню давать. “Но я-то хочу молиться, - потом когда-нибудь и милостыню дам!”
Мы никогда не слушаем Бога, - ни одного дня своей жизни мы никогда не слушали Бога, мы всегда делаем то, что хотели; не важно, благочестивое это дело, или нет, - мы делаем то, что МЫ хотим, и никогда не задавали вопроса Богу: “Что Ты хочешь, чтобы я сделал?” Мы же самих себя праведниками считаем, и поэтому нам представляется, что если мы - такие, то и все праведники были такими. Вот - Моисей, святой Божий человек, лучший человек этого мира, “кротчайший”, как сказано о нём в Писании, - один из немногих, с кем Бог за всю историю говорил лицом к лицу. Вот, Бог говорит ему: “Иди и спаси твой народ!” И Моисей отказывается это делать, хотя спасение народа есть чаяние его сердца. Он сам бы хотел спасти народ, но, когда его посылает Бог, он не идёт. И возникает конфликт между Богом и Моисеем, - так что Бог даже прикрикнул на него: “Иди и делай!” - Моисей, конечно, пошёл. Но вот так - всегда с человеком; так - с Авраамом, так - с Исааком, так - с Иаковом, а это - лучшие люди этого мира. Так и со многими другими: Давид был лучшим из царей, - но и он спорил с Богом и не всегда хотел исполнять Его волю.
... окончание - в первом комментарии к этому видео.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Андрей Серафимович
Текстовая запись: Елена Плотникова.
Окончание текстовой записи проповеди (начало - в описании к этому видео): "Но мы-то, конечно, лучше Давида, - думаем мы. Потому что каждый из нас думает, что он лучше других, - а, на самом деле, не способен исполнить ничего. Так как же мы исполняем заповеди Божьи? Какие слова из тех, что сказал Христос, мы исполняем? “Не судите, и не будете судимы”. И каждый из здесь стоящих говорит: “Да нет! Я судил и буду судить! Потому что не судить нельзя, невозможно, это невыполнимое требование!” - и никто не будет слушаться Бога. В храм ходить - пожалуйста! Молитвы читать - пожалуйста! На крестный ход сходить - да без проблем! Но исполнить то, что́ сказал Бог - да ни в жизнь!
“Жена, покорись мужу твоему, ибо он - глава тебе!” - “Ещё чего! Кто такой Бог, чтобы требовать от меня невозможного? Кто такой Бог, чтобы говорить мне, кому я должна подчиняться? Я ещё покажу, кто главный в этом доме! Пусть попробует без меня прожить!”
”Сын, дочь! Повинуйся своим родителям! Чти их, и благо тебе будет” - “Да никогда! Да это моё личное пространство! Никто не смеет туда заходить, никто не смеет там ничего касаться! А если надо - я знаю телефон, и позвоню куда следует!” - и никто не будет исполнять того, что́ нужно, - никто и никогда. В этом - вся проблема: мы никогда не слушаем Бога, но думаем, что Ему послушны, потому что придумали себе бога в голове своей и слушаем того бога, который живёт в нашей голове и исполняем его волю, а, в сущности, - свою собственную. А то, что Он говорит в Писании - никогда! “Прости человеку” - не буду, “Примирись с человеком” - не буду, “Примирись как можно раньше, прости обиду, которую нанесли” - да никогда! “Радуйся Господу” - не буду! “Молись тайно” - не буду. Ни одно слово Божье я не исполню. Поэтому нам никогда, никогда не понять, что́ сделала Богородица. Нам не оценить Её подвига. Нам не понять, что́ это было за необыкновенное человеческое существо. Необыкновенная Девушка, Которая, когда к Ней пришёл Ангел и сказал: «Сделай то, что́ я тебе скажу», и хотя это совершенно противоречило всему тому, что Она себе надумала, ради благочестия, конечно, - но Бог сказал, и она сделала. «Я - раба Божия, я буду делать то, что Он скажет».
Но, конечно, сказать-то легко, - да, в сущности, и родить Того, Кого тебе дал Бог, тоже ведь легко. Но ведь Она это пронесла через всю жизнь. И когда Тот, Кого она родила, сказал: «Выйди вон» - Она вышла. И когда Он сказал: «Кто такая Мать Моя? - да никто!» - она спокойно это приняла. И когда стояла Она у Креста, она не роптала, и не шумела, и не проклинала, и не злословила; Она принимала то, что велит Бог. Нет женщин, подобных Ей. Это великий, величайший подвиг доверия Богу не только в факте Благовещения, не только для того, чтобы вместить Сына Божьего, а всю жизнь прожить также по послушанию Богу: “Что́ Ты хочешь, Господи, то я и сделаю. Надо страдать - буду страдать. Надо снимать Его с Креста - буду снимать с Креста. Надо будет вытирать кровавые Его раны - буду вытирать. Надо будет потом молиться - буду молиться. Надо будет целовать ноги Его убийцам - буду целовать. Я буду делать то, что́ Ты скажешь”.
Поэтому Она одна - Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим. И все Её потомки, все Её предки, благодаря которым Она стала такой - они же не безупречные люди, они все грешники: и Раав, и Давид, и Исаак, - но они доверяли Богу, и скрепя зубами, отдавали Ему свою волю: что́ Ты хочешь, Господи, я буду делать; куда надо идти - туда пойду, что надо делать - сделаю, как надо, Ты только скажи мне - и я буду делать Твою волю, чего бы мне это ни стоило.
И другого пути к Богу нет, и другого пути к спасению нет - и Крест, который сегодня лежит перед нами, указывает нам на это. Только, как говорит Христос, “Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и вам будет хорошо” . Смиритесь, покоритесь Моей воле - и будет хорошо. Но для человека нынешнего гордого, грешного, это есть прелесть, это боль, это - страдание. Мы не хотим страдать, мы не хотим принимать другого человека с его тараканами, с его немощью и с его грехом, - не хотим. Мы всё ищем лучшие пути, где нам будет добротно, - заходя всё дальше и дальше по пути тьмы и греха. А потом кричим: «Господи, почему я ничего не вижу? почему со мной ничего хорошего не происходит?» Да ты куда зашёл-то - вернись! “А как вернуться?”
Послушай, что́ Я тебе скажу, послушай и исполни. Если послушаешь и исполнишь - всё будет хорошо. Только доверься Мне, Богу твоему, послушай Меня, исполни Моё слово. Поверь Мне: больше Меня тебя никто не любит, лучше Меня никто не знает твою жизнь. Послушайся, доверься, дай Мне руку твою, и Я поведу тебя в свет. Да, тебе будет больно, но ты не умрёшь, тебе будет скорбно, но тебя никто не раздавит.
Бог не обещает, что лодка, в которую Он нас посадил, и в которой мы плывём, - что эта лодка не познает шторма. Он не обещал, что не будет ветра. Он не обещал, что не будет огромных волн. Он только гарантирует нам, что лодка не потонет, и мы приплывём туда, где нам будет хорошо. Аминь".
Потрясающая проповедь отца Константина пронизывающая до глубин души да будем непрестанно взывать к Богу, да будет воля Твоя а не моя как я хочу, прости и помилуй нас грешных.
Спаси Господи, дорогой Батюшка!
Господи,спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу многонациональную страну Россию, наш народ, Православный мир, братские Славянские народы.......
Господи, помоги нашей многонациональной стране России, нашему народу, Православному миру, нашему Президенту, нашему Патриарху, вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже.......
И чтоб мы призывая Тебя Боже в помощь исправляли свои ошибки.......
Господи, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного, недостойного.......
Но да будет Твоя воля Господи!!!
Аминь.
Спасибо , вразумительно!
ПлАчу😢,всё правда,исцели,Господи,от гордости,укажи путь и вразуми сделать правильный выбор.
Это правда! 😭😭😭И довериться, Тебе Господи! Господи, помоги услышать Тебя❤❤❤
Спасибо за сильную проповедь, отец Константин! Храни Вас Господь!
Спасибо, батюшка Константин! Также поздравляю Вас и Ваших подписчиков с Благовещением Пресвятой Богородицы! Да, хранит Господь Бог своих людей!
Спасибо
Спасибо!
Благодарю Вас отец Константин
Спасибо , батюшка
❤
Спаси Господи ❤️ 🕊 🌿
Это действительно невозможный подвиг...
СПАСИБО!!!❤❤❤
Спаси Господи!!!
❤❤❤❤❤❤❤