Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
寺島さんのご意見は本編に任せて、対談編ではゲストさんのご意見を中心に聞きたいところ。
36:25経験（体験、読書）を言語化する能力も教員の採用基準で重視するのも一考。あと尺が足りなかったのかな。
またサムネが上３分の１ぐらいしか表示されてないんですがなんとかしてください！
対談といっても、ほとんど寺島さんが喋っている。
この方はリベラル派でしょうか。グローバリストかな。そんな気がするけどね。もしそうであれば今の日本には役にたつだろうか
爆発的に本を読んでもこの程度なのか❓️思い上がりとは学問の邪魔だなぁ～‼️
右回り、左回りもすべて作られたものの上に立ってるだけで、もっと世の中見ろよ。
非常に残念。大体同認識意見理由ですが、「今ここ私」、については その言葉が 《即今当処自己》 の意味の誤解に基づく引用 であるとすれば極めてゆゆしき問題です。私生活主義？ もしかして、即今当処自己、を 極めて危険に、極めて偏頗に 誤解なされておられるのでしょうか？
寺島さんのご意見は本編に任せて、対談編ではゲストさんのご意見を中心に聞きたいところ。
36:25
経験（体験、読書）を言語化する能力も教員の採用基準で重視するのも一考。あと尺が足りなかったのかな。
またサムネが上３分の１ぐらいしか表示されてないんですが
なんとかしてください！
対談といっても、ほとんど寺島さんが喋っている。
この方はリベラル派でしょうか。グローバリストかな。そんな気がするけどね。もしそうであれば今の日本には役にたつだろうか
爆発的に本を読んでもこの程度なのか❓️思い上がりとは学問の邪魔だなぁ～‼️
右回り、左回りもすべて作られたものの上に立ってるだけで、もっと世の中見ろよ。
非常に残念。大体同認識意見理由ですが、「今ここ私」、については その言葉が 《即今当処自己》 の意味の誤解に基づく引用 であるとすれば極めてゆゆしき問題です。
私生活主義？ もしかして、即今当処自己、を 極めて危険に、極めて偏頗に 誤解なされておられるのでしょうか？