لا تخالف العوام إلا في حرام | الشيخ صالح العصيمي

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 8 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 109

  • @kenanali3360
    @kenanali3360 13 днів тому +4

    عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، قال: لا تغضب فردد مرارا، قال: لا تغضب. متفق عليه. ❤جزاكم الله خيرا

  • @Salfi-d6g
    @Salfi-d6g 11 днів тому +2

    صدقت ورب الكعبة حفظ الله الشيخ صالح العصيمي

    • @Alna7wi0
      @Alna7wi0  11 днів тому

      اللهم آمين

  • @يونسالعدوان-ع7غ
    @يونسالعدوان-ع7غ 7 днів тому +1

    جزاكم الله خيرا وكتب أجركم

  • @Salfi-d6g
    @Salfi-d6g 11 днів тому +1

    كم أحوجنا إلى الحكمة والأخلاق النبوية

  • @Alwadie07
    @Alwadie07 4 дні тому

    بارك الله فيكم

  • @mriq2795
    @mriq2795 24 дні тому +4

    بارك الله فيكم يا اخوة، الشيخ حفظه الله ونفعنا بعلمه ذكر وفي العنوان: "إلا في حرام"
    اذاً ما كان حراماً ويفعله العوام فلا يجوز العمل به.

  • @ناظر-م2و
    @ناظر-م2و 4 дні тому +1

    المعروف أنها لابن عقيل. أين قالها أحمد ؟

  • @إبنباديس-ج4ث
    @إبنباديس-ج4ث 21 день тому

    اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

  • @نهادطارق-خ8ل
    @نهادطارق-خ8ل 15 днів тому +1

    لدينا في العراق عادة قديمة وهي حين الدخول لمجلس العزاء يقول آجركم الله الفاتحة ثم بعد اتمام قراءتها يقول له الحاضرون ( الله بالخير ) أو صبحك الله بالخير ،
    والجميع يعلم أن الأصل الدعاء للمتوفى وليس قراءة الفاتحة ، وأظن كلام الشيخ يدخل في هذا الباب ، وأكثر من مرة أدخل فيها لمجلس عزاء واكتفي بالسلام على الحاضرين فيرمقونني الناس بابصارهم لاني لم أقل الفاتحة للمتوفي آجركم الله ،

    • @malekshishani5861
      @malekshishani5861 15 днів тому

      قراءة الفاتحة للميت جائز عند الأئمة

    • @RafikWehbeh
      @RafikWehbeh 15 днів тому

      أيُّ الأئمة تقصد أكرمك الله؟@@malekshishani5861

    • @أبوعبيدةمصطفى-م4ي
      @أبوعبيدةمصطفى-م4ي 8 днів тому

      الشيخ قصده أنه لا يخالف أهل بلده إلا في حرام و البدعة محرمة و قراءة الفاتحة على الميت ما ثبتت إنما ثبت الدعاء و الاستغفار له

    • @ميمونقشور
      @ميمونقشور 7 днів тому +1

      هذا بدعة

  • @izzoizzio6805
    @izzoizzio6805 24 дні тому +3

    جزاكم الله خيرا

    • @Alna7wi0
      @Alna7wi0  24 дні тому

      @@izzoizzio6805
      وإياكم أخي حياك الله

  • @عبدالرحمنعبدالله-ه2ك4ض

    قال ﷺ (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما...)
    وقال ﷺ (من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا)

  • @L.MOHAMED
    @L.MOHAMED 23 дні тому +1

    جزاك الله خيرا

  • @GamraGamra-hp8ln
    @GamraGamra-hp8ln 22 дні тому

    حفظكم الله شيخنا

  • @MuthannaAhmed-h6r
    @MuthannaAhmed-h6r 23 дні тому +2

    مشكلة مشائخنا الجدد ينزلون كلام الأئمة منزلة كلام المعصوم ولذلك نقع في الخلاف الكثير .

    • @AbdAllahAlmuslim
      @AbdAllahAlmuslim 22 дні тому +1

      أتقول هذا عن شيخ مثل العصيمي ، مشكلة الطلاب الجدد اجتراؤهم على علمائهم ورميهم بما ليس فيهم .

    • @redwar7253
      @redwar7253 22 дні тому +1

      ما المشكلة في الخلاف ؟

  • @ZaydAhmed-t1x
    @ZaydAhmed-t1x 23 дні тому

    احسن الله اليكم

  • @hdmyassin5288
    @hdmyassin5288 24 дні тому +8

    الشيخ العصيمي من العلماء حفظه الله وليست له العصمة
    في قضية جليبيب رضي الله عنه
    ربما نية احدهم التعريف بهذا الصحابي
    وقد يكون أول من اطلق هذه الكنية ثم يعتادها الناس
    فكل عادات الناس كانت لها مرة اولى ثم انتشرت
    ولعل المقصود من كلام أحمد رحمه الله
    في عدم مخالفة العوام إلا من حرام
    هو عدم الانكار عليهم والله تعالى اعلم

  • @ahmetmass2014
    @ahmetmass2014 19 днів тому +2

    هنا يجب الانتباه أن الشيخ يتكلم عن عدم مخالفة العوام في العادات على وجه التحديد وليس في العبادات.
    فمن الممكن الآن أن نرى في بعض البلدان غلبة الجهل او الإتيان ببعض العبادات على وجه مخالف للسنة فلا يجب اتباعهم في هذا. والله أعلم.

  • @naufalabyan6262
    @naufalabyan6262 16 днів тому

    2:55

  • @الفردوس-8
    @الفردوس-8 21 день тому

    2:52
    ليس من المروءةالأدب في البستان

  • @ayoub4059
    @ayoub4059 24 дні тому +10

    ماذا عن اللبس ؟ ليت أحد يستطيع سؤال الشيخ ؟ مثلًا في بعض البلدان يكون العوام لبسهم البنطال وماذا إذا أراد لبس ثوب أو غيره.

    • @Sherl0ock-22l
      @Sherl0ock-22l 24 дні тому +11

      القاعدة واضحة...إن كان حراما فخالفهم وإلا فالزم عادتهم .

    • @ياسينالعربي-ف6ك
      @ياسينالعربي-ف6ك 23 дні тому +1

      البنطال إذا كان واسع وساتر فهو جائز

    • @name-jh3wk
      @name-jh3wk 23 дні тому +1

      البنطال حرام؟

    • @redwar7253
      @redwar7253 22 дні тому +1

      البس سروال يكون فضفاض وقصر ثوبك

    • @redwar7253
      @redwar7253 22 дні тому

      ​@@name-jh3wkربما يقصد البنطال الضيق والمسبل. يبدله بسروال واسع ويقصره دون الكعبين

  • @قحطانيالاصل-ش4ظ
    @قحطانيالاصل-ش4ظ 24 дні тому

    يا اخوة جزاكم الله خيرا اين اجد هذه الرواية عن الامام احمد .. (ليس شكا بشيخنا صالح العصيمي حفظه الله ونفع بعلمه ) لكن اردت معرفة محل الرواية لاني بحثت عنها ولم اجدها

  • @Roqayamohammad-p6r
    @Roqayamohammad-p6r 24 дні тому

    ماذا عن مخالفة السنة وتكلف بعض الأمور التي لم يأتي بها الشرع، مثل تجمع الناس للعزاء والتكلف بتأجير خيمة، وإمضاء ساعات لاستقبال الناس للعزاء؟ ليس كل الناس ميسوري الحال.

    • @رشيدفوزي-ن2م
      @رشيدفوزي-ن2م 20 днів тому

      قال : إلا في حرام
      وما ذكرته يدخل في المخالفات الشرعية فلا يوافقهم عليه

  • @i3madi
    @i3madi 19 днів тому +1

    طيب حتى لو احد سمى بأبو جليبيب مافي احد راح ينكر!!! الحين يسمون مطعس ومطحس محد انكر وننكر على اسم صحابي!!!

    • @yasrsaody6910
      @yasrsaody6910 14 днів тому

      مطعس ومطحس تتكلم جد 😮

  • @MoadNabil
    @MoadNabil 13 днів тому

    انا اظن والله اعلم انه يجوز التسمية بجليبيب رضي الله عنه

    • @زوروموري
      @زوروموري 12 днів тому +1

      اعرف قدرك، هذا عالم وكلامه موزون، لم يقل بأنه غير جائز، لكنه فصل لك الأولى والأصح فعله

  • @MuthannaAhmed-h6r
    @MuthannaAhmed-h6r 23 дні тому +2

    أيضا لا مشكلة بالتسمية بجليبيب أو غيره الأمر فيه سعة ولا أحد ينكر من العوام ذلك إلا ما ندر .

    • @مصطفىالعمر-ج7خ
      @مصطفىالعمر-ج7خ 18 днів тому

      عندنا في سوريا هذا الأسم نادر جدا والناس عندنا إذا سمعوا به سينكرونه كما قال الشيخ

    • @حمديالجبلاويالجبلاو
      @حمديالجبلاويالجبلاو 16 днів тому

      الشيخ يمثل فقط بذلك، والقصد من كلامه أن الإنسان لا يغرب على الناس في شئ إلا في حرام ويوافقهم في عاداتهم وطباعهم ما لم تكن حراما، ويدلك على هذا المقصد في الشرع أن الشرع نهى عن لباس الشهرة وحث على موافقة الناس في ذلك وقس على هذا في جميع الأبواب، ما لم يكن حراماً والله اعلم

  • @ناقد-خ6ت
    @ناقد-خ6ت 19 днів тому

    و عدم لبس العقال لطالب العلم؟

    • @ABAB-br4zr
      @ABAB-br4zr 18 днів тому +1

      هذا عرف لطلاب العلم في البلد ولا يستنكره الناس
      بل كان هو الاصل ودخول العقل على الناس في لباسهم اليومي متاخر

  • @bentualeenmoslim
    @bentualeenmoslim 23 дні тому

    ومنه لبس العقال 👍

  • @العلمالنافع-ك9ه
    @العلمالنافع-ك9ه 23 дні тому

    الشيخ يعني لا تخالف العوام إذا كانوا على السنة

  • @AHMAD9e
    @AHMAD9e 7 днів тому

    يا اخي اسند كلامك لكتاب الله او سنة رسوله
    انا ما فهمت منك شي ولا رح اخد برأيك إلا اذا تكلمت بأحدهما
    عطيني دليل ع كلامك
    رجاء طلبة الشيخ يفهمون ويفهمونا هالحكي

  • @Omarhek
    @Omarhek 23 дні тому +1

    كلام يضحك الثكلى😅

    • @ziz6360
      @ziz6360 2 дні тому

      من أولائكم فلا غرابة عليكم .

  • @الإِسلامُ-ف8ف
    @الإِسلامُ-ف8ف 23 дні тому

    انت لان تشتي تحرم الحلال بتباع اهواء العامة

    • @The_stranger-zy7ih
      @The_stranger-zy7ih 21 день тому

      اين قال (حرام)؟؟؟؟؟
      هو يأدب طلابه ، لأن الانسان قد يطلب التميز عن الناس "العاديين" بمثل هذه الامور وهذهه مصيبة ، وهو ينقل عن فهم الامام احمد ، وهو امام جليل
      بل هذا له اصل عند الصحابة
      جاء عند البخاري في صحيحه ان عليا رضي الله عنه قال: ( حَدِّثُوا النَّاسَ، بما يَعْرِفُونَ أتُحِبُّونَ أنْ يُكَذَّبَ، اللَّهُ ورَسولُهُ)
      فهذه هي الفكرة ، ليست حرام وحلال ، ولكن الافضل لطالب العلم

    • @الإِسلامُ-ف8ف
      @الإِسلامُ-ف8ف 20 днів тому

      @The_stranger-zy7ih كيف يحدثهم بما يعرفون

    • @The_stranger-zy7ih
      @The_stranger-zy7ih 20 днів тому

      @@الإِسلامُ-ف8ف يعني ان يحدثهم بما تبلغه عقولهم
      وجاء ايضا عند مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال " ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة"
      بعض الاحاديث مثلا تدل على ان شرب بول البعير فيه شفاء لبعض الامراض
      كثير من الناس لجهلهم بثقافتهم من العصب جدا يقتنع
      فقد يقول انك كذاب ، وانت تنقل عن الرسول
      والدين فيه دقائق كثيرة لا يستوعبها كل الناس
      فالانسان يراعي هذا في خطابهم
      والرابط بين هذا المعنى وكلام الشيخ ، ان طالب العلم قد يفتن الناس وقد ينقص من صورته امامهم اذا فعل شيئا لا يقبلونه بدون دليل عليه من السنة ، ومن هنا جاء فهم الامام احمد حين قال "لا تخالف العوام الا في حرام" والخطاب لطالب العلم ، الذي سيرجع له العوام فيما بعد لتعلم مسائل دينهم ، فصورته امامهم فيها قدر من الاهمية
      والشيخ لم يحرم هذا ، ولكن هذا الاكمل لطالب العلم

  • @بلالوف
    @بلالوف 24 дні тому +2

    😂 ياشيخ
    في خضم هذه المعارك والشدة تحكي لنا عن الاسامي والعادات والتقاليد ياشيخ فالاولى أن تحكي عن الأمور التي تهم الامة وتستفيق من سباتها وتخرج من هاته الغثائية وبماأنك ذكرت جليبيب رضي الله عنه فحكي للناس عن شجاعته وبطولاته وكيف استشهد علهم يتبعونه

    • @لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف
      @لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف 24 дні тому

      هذا كلام قديم لو كنت مستمع للشيخ

    • @YamineMohamedadnane
      @YamineMohamedadnane 24 дні тому

      أنت يلزملك تحديث

    • @بلالوف
      @بلالوف 24 дні тому +1

      @@لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف ومن قال لك أنه عندما قال هذا الكلام كانت الامة في سعة ورغد يافلان منذ سقوط الخلافة الاسلامية والامة تذوق الويلات والمصائب فالامة الان تحتاج من يوعيها ويحييها من جديد فغالبية الشباب اليوم ولاأقل الكل الغالبية هم شبه منسلخين من الدين ان لم يكونوا انسلخوا والله المستعان

    • @لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف
      @لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف 24 дні тому +1

      @بلالوف مادام تتكلم فيما لا يعنيك لا تنفع نفسك ولا غيرك بل تضر العالم ينصح عالم مثله وانت تتكلم في عالم غفر الله لك

    • @بلالوف
      @بلالوف 24 дні тому +2

      @@لاإلهإلااللهمحمدرسولآلله-ل5ف لا أمر امتي يعنيني وان كنت انت من الذين لايعنيهم امر المسلمين فعلم بانك لست منهم

  • @Tragicfiles_
    @Tragicfiles_ 24 дні тому +1

    هناك ظوابط شرعيه و احكام اما هذه الاعراف ان كانت ذا قيمه فالرسول و الصحابه لما لم ياتون بها و لم يوصوا بها ؟؟؟؟ قبل اتباع شيوخكم ابحثوا ..

    • @faiselalharbi
      @faiselalharbi 24 дні тому +10

      ماتعرف تكتب ضوابط بشكل صحيح وجاي تنتقد؟

    • @muaznazif4299
      @muaznazif4299 24 дні тому


      😅😅😅
      صدقت ورب الكعبة 😂

    • @Tragicfiles_
      @Tragicfiles_ 24 дні тому

      @@faiselalharbi نعم ما المانع ؟

    • @mohammedbenahmed5172
      @mohammedbenahmed5172 24 дні тому +4

      ​@@Tragicfiles_من كان غير متمكن للغة العربية فلن يفقه كلام العلماء.

    • @bobjioqba
      @bobjioqba 24 дні тому +1

      أول شي صيغ كلامك بطريقة يفهم بها مقصدك
      الآن ما المشكلة التي طرحتها وما الحل الذي عندك وما دليلك
      الشي الوحيد اللي فهمناه انك تريد تنفر الناس عن العلماء

  • @juandamarto3052
    @juandamarto3052 8 днів тому

    هذا منطق يخالف السنة، ويذهب بذات الدين، فهل إجتماع العامة على مخالفة سنة وإن لم يكن حراما يوافقهم فيه السني السلفي، هذا لا يقول به متبع حريص على السنة، السلفية معروفة بالعلم الصحيح والتطبيق الموافق للإتباع المحمدي وهي أحرص طائفة على السنة فهي المعروفة بإحياء السنن المهجورة في وسط العامة تبليغا عن محمد صلى الله عليه وسلم، واليوم تقولون بخلاف السلفية مرشدين لهم بترك السنة لموافقة تقصير العامة في معرفة وتطبيق السنة، غفر الله لنا ولكم وجعلنا من من يتمسك بما كان عليه محمد خير الأنام وأصحابه.

  • @رومارينهو-ن6ر
    @رومارينهو-ن6ر 12 днів тому

    جزاك الله خير