здравствуйте ! очень умная интерпретация В.Гегеля , не плоская как у некоторых ! В.Гегель говорил об абстракции и абстрактно некоторые говорят плоско о нём потому что не учитывают свою абстракцию , они показывают себя а это никому фактически не нужно ! Они общаются с Миром , но возникает вопрос , а Мир с ними общается ?
Словоблуд, по верхам понахватавший у Гегеля и упивающийся собственным идеализмом. Именно Маркс и Ленин открыли эти законы, глубже перелопатив Гегеля. Беда, когда поэты начинают читать философию.
Дядя вообще не философ, приписал Гегелю какой-то бред, дескать чистое бытие отпределяется небытием. Небытие есть тот момент наличного бытия, что не на лицо, то, что отрицает наличное бытие, определяет наличное бытие. Небытие, принятое в бытии так что конкретное целое имеет форму бытия, называется определённостью наличного бытия.
Вы, как мне показалось, либо путаете бытие наличное с чистым, либо не пытаетесь отделить их друг друга, рассматривая лишь одну сторону. Чистое бытие не обусловлено отрицанием бытия (чего-либо), оно абсолютно, равно как и само отрицание. Чтобы определить, понять бытие чистое, нет необходимости отрицать что-либо, ибо само отрицание самих вещей - есть бытие наличное, его процесс. Автор конечно упростил понятия, но это, думаю, исключительно в выразительных целях, иначе бытие можно описывать очень долго: и как процесс, и как явление, и как абсолютное тождество.. Бытие действительно определяется небытием, однако до небытия самого необходимо ещё дойти, чтобы это понимание являлось таковым. Нельзя принимать явление бытия, не поняв небытие, как нельзя понять какой-либо цвет, без видения всей палитры цветов - как его очертания. Бытие нельзя понять или определить без видения его очертания. Тогда очень просто сказать: бытие - это не небытие, но как правило это уже бытие наличное, определенное. Чистое бытие не обуславливается отрицанием, оно как и время: просто есть, и от него исходит процесс существования, и если ты в рассуждениях дошел до того, чтобы это утверждать, можно сказать, что ты это познал. Процесс утверждения - тоже отдельная категория, требующая детального раскрытия, а не просто слово, сказанное для красноты. Необходимо иметь определенную подготовку, чтобы начать познавать мир вещей, философию Гегеля. Наличие двух категорий бытия: наличного и чистого, говорит о том, что само понятие бытие противоречивое в себе, и основным противоречием в ней является неопределяемость, обусловленное посредственностью в виде мыслящего человека, который, как только начинает определять что-либо (бытие), становится отрицанием небытия, и пытаясь и далее его отрицать, все дальше и дальше отдаляется от небытия. Чистое же бытие, как категория, разделяет мысль и мыслящего по разные стороны, как противостоящих друг к другу, как абстрактное нечто, обуславливающее таковое. Нельзя не быть тому, что есть.
@@tjackson8743 дык, моя то цель проста - показать что дядя из ролика мошенник - он несёт бред, не соизмеримый с тем, что есть, но заявляет что что то там раскрывает. Дали товарищи ссылку, спросили о том, бредит ли персонаж, я увидел - бредит, подтвердил опасения товарищей.
@@tjackson8743 да! Заход был красив, но на новичка - бытие есть категория объективной логики, никакого человека, тем более мыслящего, в ней нет, и быть не может. Субъективность появится только во втором томе, в Понятии. Рекомендую тренироваться на уточках навальнера, они доверчивые и безграмотные.
@@ДмитрийЗайцев-у4ф до категорий объективной логики тоже необходимо ещё дойти, здесь же Ютьюб, видео, как информативное, не для истинных ценителей философского слова, а для.. большинства. И не несёт автор по большому бред, если не считать его собственное творчество в конце, а говорит вполне себе вменяемые вещи о философии Гегеля, доступные для понимания. Конечно, для полноты картины выбираемые категории необходимо детализировать и разъяснять, использовать адекватно по назначению, но и того, что есть, достаточно для заимения зрителем представлений о Гегеле. Никаких явных противоречий логике Гегеля в выступлении автора я не услышал, ну кроме того, что некоторые вещи или явления из им перечисленных в художестве противопоставляются не их противоположностям, как было бы должно по логике, а исключительно хотелкам автора, но и того, что есть, достаточно для вызова интереса у зрителя для дальнейшего познания философии Гегеля и предмета в целом Если и мошенник аатор, то явно не злостный. Вполне себе приятный дядька
@@tjackson8743 агась, точняк. Особенно про развитие без революций ценный пассаж. Для реакционной публики ценный. Объективная логика не просто так начинает Науку логики.
Хотите стабильности- изменяйтесь. А революция это не изменение образа жизни страны и жизни отдельных индивидуумов? Что ж вы ,блядь ,всё политизируете? Преподавайте философию в чистом виде, а уж изменяющее нечто само даст примеры для рассмотрения. Философия же всё рассматривает непредвзято, т,е, с нейтральной стороны, пусть цинично , но зато верно.
Я, понюховши сирень, придорожных деревень...
здравствуйте ! очень умная интерпретация В.Гегеля , не плоская как у некоторых ! В.Гегель говорил об абстракции и абстрактно некоторые говорят плоско о нём потому что не учитывают свою абстракцию , они показывают себя а это никому фактически не нужно ! Они общаются с Миром , но возникает вопрос , а Мир с ними общается ?
фантастика!!! обожаю!!!
Ничего не имею против мнения этого специалиста, но я бы не пожелал себе такого преподавателя философии.
Чувак несёт бред, противоречащий философии, так что... Частично согласен с Вами.
Стихотворение!
Чистое небытие или чистое ничто ?
Я все понял.
Говорить про Маркса ,что это глупости... Дядечка точно философ?
Только идиот может писать об обобовществлении жен.
@@Особоемнение-р1е только идиот может не замечать обобществление жен при капитализме.
Санитары недоглядели....
Капец!!!
сколько на какой счет скинуть?
гениальная речь
Словоблуд, по верхам понахватавший у Гегеля и упивающийся собственным идеализмом. Именно Маркс и Ленин открыли эти законы, глубже перелопатив Гегеля. Беда, когда поэты начинают читать философию.
дать свободу носителям антитезисов, сразу понаплодятся Венедиктовы и Каспаровы
Вы не филосов!
Я Знаю "Воля", он, тупой...
Дядя вообще не философ, приписал Гегелю какой-то бред, дескать чистое бытие отпределяется небытием.
Небытие есть тот момент наличного бытия, что не на лицо, то, что отрицает наличное бытие, определяет наличное бытие.
Небытие, принятое в бытии так что конкретное целое имеет форму бытия, называется определённостью наличного бытия.
Вы, как мне показалось, либо путаете бытие наличное с чистым, либо не пытаетесь отделить их друг друга, рассматривая лишь одну сторону. Чистое бытие не обусловлено отрицанием бытия (чего-либо), оно абсолютно, равно как и само отрицание. Чтобы определить, понять бытие чистое, нет необходимости отрицать что-либо, ибо само отрицание самих вещей - есть бытие наличное, его процесс. Автор конечно упростил понятия, но это, думаю, исключительно в выразительных целях, иначе бытие можно описывать очень долго: и как процесс, и как явление, и как абсолютное тождество.. Бытие действительно определяется небытием, однако до небытия самого необходимо ещё дойти, чтобы это понимание являлось таковым. Нельзя принимать явление бытия, не поняв небытие, как нельзя понять какой-либо цвет, без видения всей палитры цветов - как его очертания. Бытие нельзя понять или определить без видения его очертания. Тогда очень просто сказать: бытие - это не небытие, но как правило это уже бытие наличное, определенное. Чистое бытие не обуславливается отрицанием, оно как и время: просто есть, и от него исходит процесс существования, и если ты в рассуждениях дошел до того, чтобы это утверждать, можно сказать, что ты это познал. Процесс утверждения - тоже отдельная категория, требующая детального раскрытия, а не просто слово, сказанное для красноты. Необходимо иметь определенную подготовку, чтобы начать познавать мир вещей, философию Гегеля.
Наличие двух категорий бытия: наличного и чистого, говорит о том, что само понятие бытие противоречивое в себе, и основным противоречием в ней является неопределяемость, обусловленное посредственностью в виде мыслящего человека, который, как только начинает определять что-либо (бытие), становится отрицанием небытия, и пытаясь и далее его отрицать, все дальше и дальше отдаляется от небытия. Чистое же бытие, как категория, разделяет мысль и мыслящего по разные стороны, как противостоящих друг к другу, как абстрактное нечто, обуславливающее таковое. Нельзя не быть тому, что есть.
@@tjackson8743 дык, моя то цель проста - показать что дядя из ролика мошенник - он несёт бред, не соизмеримый с тем, что есть, но заявляет что что то там раскрывает.
Дали товарищи ссылку, спросили о том, бредит ли персонаж, я увидел - бредит, подтвердил опасения товарищей.
@@tjackson8743 да! Заход был красив, но на новичка - бытие есть категория объективной логики, никакого человека, тем более мыслящего, в ней нет, и быть не может.
Субъективность появится только во втором томе, в Понятии.
Рекомендую тренироваться на уточках навальнера, они доверчивые и безграмотные.
@@ДмитрийЗайцев-у4ф до категорий объективной логики тоже необходимо ещё дойти, здесь же Ютьюб, видео, как информативное, не для истинных ценителей философского слова, а для.. большинства. И не несёт автор по большому бред, если не считать его собственное творчество в конце, а говорит вполне себе вменяемые вещи о философии Гегеля, доступные для понимания. Конечно, для полноты картины выбираемые категории необходимо детализировать и разъяснять, использовать адекватно по назначению, но и того, что есть, достаточно для заимения зрителем представлений о Гегеле. Никаких явных противоречий логике Гегеля в выступлении автора я не услышал, ну кроме того, что некоторые вещи или явления из им перечисленных в художестве противопоставляются не их противоположностям, как было бы должно по логике, а исключительно хотелкам автора, но и того, что есть, достаточно для вызова интереса у зрителя для дальнейшего познания философии Гегеля и предмета в целом Если и мошенник аатор, то явно не злостный. Вполне себе приятный дядька
@@tjackson8743 агась, точняк. Особенно про развитие без революций ценный пассаж. Для реакционной публики ценный.
Объективная логика не просто так начинает Науку логики.
поэт/демагог - псевдо эволюция не его нереальности. Костя, а ты свои извилины проверял на дельность и конкретность?
Глупенький дядя. Развитие общества без революции?
Хотите стабильности- изменяйтесь. А революция это не изменение образа жизни страны и жизни отдельных индивидуумов? Что ж вы ,блядь ,всё политизируете? Преподавайте философию в чистом виде, а уж изменяющее нечто само даст примеры для рассмотрения. Философия же всё рассматривает непредвзято, т,е, с нейтральной стороны, пусть цинично , но зато верно.