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天台宗の興味のある外国人としては、これは助かりました。ありがとうございました!
日蓮宗の信徒であります。いつも分かりやすいご説明楽しみにしています。真理の丸焼き、素晴らしい喩え、ありがとうございます♪
ありがとうございます🙏
真理の丸焼き。いい言葉です!いきなり出されてもびびりますよね。陀羅尼の解説も宜しくお願い致します!
伝わったようです何よりです笑ありがとうございます!
恵俊さまお経のお話をありがとうございました。お経本を見ながら拝見いたしました🙏
お経本により様々な次第があると思いますが参考になったでしょうか。ありがとうございます🙏
FBでもおせわになっております!とても勉強になります。ありがとうございました。これからもよろしくお願いいたします。
ご視聴ありがとうございます、勉強になっただなんて恐縮です!こちらこそよろしくお願い致します。
わかりやすいです〜
ありがとうございます!
我が家は浄土宗の檀家、母の実家、妻の家は日蓮宗。私自身は一隅を照らす、を座右として最澄様を生きる上での手本に掲げています。だから・・・毎日法華も浄土教もごちゃ混ぜにしてお唱えします。ただ、特定の宗派を奉じるという気持ちが持てないので南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経も唱えません。私は毎朝、山家学生式を読むことは欠かさぬようにして自戒にしています。はたしてこういったあり方も良いのか?日々仏壇に疑問を投げかけています。そして最大の悩みは「読経、誰のために?何のために?」であります。すると自分にとっての指針となる最大のお経は山家学生式なのではないか?という気がするのですが、はたしてどうなんでしょう?菩提寺にも聞けませんしねえ。日々、悩みの読経であります。
疑問を持たれながらも日々の読経に励むその姿が何より尊いのではないかと思います。特定のやり方を教えてもらって行うのではなく、自分自身で試行錯誤しながら心に適う方法を探るのが合っているのではないでしょうか?菩提寺様の法事などで頑なに南無阿弥陀仏を唱えない、となると自分の中の凝り固まった考えとなるかもしれません。しかし普段のお経は自分自身の行であり、大切な人の供養ですから、今されていることを続けていかれるのがいいのではないかと思いました。思いのたけを書いていただきありがとうございます。
ありがとうございます。ついでに聞きますと、最澄様の願文とか山家学生式は「お経」として仏前で奉読することは「読経」になるんですか?あれはお経ではない?どうなんでしょうか。私はこの二つが一番自分のためには「お経=日々の導き、今日一日のささえ」になっているんですが・・・
はじめまして!サメさんめちゃくちゃかわいいですねー♡こんなお話が直接聴けるサメさんが羨ましい!!天台宗には馴染みがないのですが、興味があるので、いろいろ見せていただきますねっ!姫路のお寺さんなのですね!地元なので嬉しいです(*'ω'*)お参り行かせていただきたいですー💕
ありがとうございます!またご視聴くださいね。姫路に寄る事があればぜひお越し下さいー
セットリスト分かりやすいです
どうかな?と思っていたので、そう言っていただけると嬉しいです!
初めて拝見しましたが、恵俊さんが、ホントにサメ🦈に向かって話してて、めっちゃ可愛いwwwそしてお話もわかりやすいです。H1グランプリでもお話拝聴しました。これからも頑張ってくださいね😊
ありがとうございます!サメは黙って話を聞いてくれますからね笑これからも分かりやすく伝えられるよう頑張ります!
天台宗の寺に嫁いで暫く経ちますが💦勉強させて下さい✨お話分かりやすいです!
おお、お寺の方から嬉しいですね。ありがとうございます!
子供の頃はピーマンが一番嫌いでしたが今はピーマンが一番好きです。仏教についても、昔とは違って、今は法華経も阿弥陀経も般若心経もある天台宗が好きです。
私も今はピーマンが大好きです。変わってきますよね!様々な場合によってお経を読めるのはありがたいなと感じます。
私の里は、先祖代々天台宗を信仰しています。400年継いています。ご先祖様は、130人を超えております。お盆には、下手ですが読経をさせていただいております。お盆には御茶を75回とお食事をお供えいたします。両親が亡くなった後、子供の頃に聴いたお経の旋律を思い出しながら、一心頂来〜と、子供の頃に覚えたままに読経をさせていただいております。家歴130人の慰霊を繋ぐので、私にも出来るお経を示していただきたいと思います。どの様なお経を唱えればよろしいのか御伝授をお願いよう仕上げます。
大変丁寧なお供えをされてらっしゃいますね。そこにさらに読経もということですからこの上なく有り難いことだと思います。経本でしたら「台宗課誦」など、天台宗用のものをお求めになった上で、般若心経や法華経の第十六(自我偈)などを読むのが良いと思います。台宗課誦でしたら第二式とされている所が親しみやすく、普段から読むことの多いお経がまとめられております。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 有難うございます。今来年比叡山にお参りしました時に、買い求めます。今は甥が後を継ぎご先祖さまの供養を続けてくれています。ご僧侶さまのお言葉を甥に伝えます。ありがとうございました。きっと励みになると思います。
初見で拝見いたしました。桜嵐坊→武田先生辺りから飛んで来て笑いながら見れました✨本当にサメちゃんの前に座って法話しているのですね。お経を解りやすく説明出来る人は宗教問わず好きです。
おー、チャンネルでお話させて頂いたお二人からの縁ですか、有り難いですね🙏 本当にサメくん相手ですよ!笑分かりやすく説明できていたら嬉しいです。
ありがとうございました
ありがとうございます。両大師が仲違いしといえ、密教系の「理趣経」を唱えられることはありますか?
お唱えという意味ではほぼないかと思います。ただ大般若転読という法要の中で、導師をつとめるものは、理趣経を読みながら作法を進めていきますので、読まないわけではありませんね。
えしゅん様 こんにちはやはり天台宗では方便品や如来寿量品を、読まれるんですね。特別なお経をお唱えされるかと思いましたが、基本的に檀信徒の皆様と同じお経を唱えられるのでしょうか。真言では、般若心経や観音経を日々お唱えされている方は少ないです。ところで、天台宗では僧侶はどう呼ばれるのでしょうか?教えていただけたら幸いです。
こんにちは。やはり寿量品や観音経、また般若心経など壇信徒様も読まれるものもたくさんお唱えします。しかしその他にも法華懺法や例時作法と呼ばれる少し節があったりするお経は壇信徒様はそんなに読まないけれども僧侶は読むお経なのかもしれません。僧侶の呼び方は難しいですね… これで読んで下さいとできる万能な呼び方はないかと思います。すみません。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 様お返事ありがとうございました。
恵俊さま。何時も有り難く拝聴させて頂いております。この動画で挙げられたのはあくまで一例でしょうか。法華経では題目は唱えないくて、法華経の一節、例えば、第十六品をお唱えになるのでしょうか。 天台宗でよくお聞きする朝題目夕念仏は実際には異なるのでしょうか。お教え賜りたく、よろしくお願い申し上げます。
天台宗では朝題目夕念仏とは言いますが、多くの場合「南無妙法蓮華経」とお唱えするわけではないと思いますよ。法華経のそれこそ十六品や、法華懺法という式次第を朝にお唱えしますね。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 ご丁寧に有難うございました。 今後ともよろしくお願い申し上げます。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 恵俊さま。おくつろぎの時間に重ねてすみません。法華懴法って、式次第とのことですが、法華経の第一品の中から抜粋されているものでしょうか。それとも、法華経を唱える前置きのようなものでしょうか。
この度身内が亡くなり初めて仏事に関わります。難しくて分かりません。なので、天台宗の勉強をしようと思ってこのチャンネルに出会いました。亡くなってから1週間たったら、くぐだんごを一つずつ増やしていって、お経を唱えると言われたのですが、どのお経を唱えるのでしょうか?CDは買ったのですが、朝のお勤め、晩のお勤めとしかのってなくて分かりません。
そうでしたか、日々お経を読んで供養されているのですね。有り難いことです🙏読むお経に関しては朝のお勤め、晩のお勤めだけでは内容は分かりませんねえ。しかしご自身で読んでいかれる場合には、般若心経を読めば十分ではないかと思います。あとは満足いくまで手を合わせて南無阿弥陀仏とお唱えしたり。可能でしたら開経偈と法華成仏偈なんかをつけてもいいでしょう。
早速ありがとうございます。今、メモをとりながら見てます。朝のお勤め、きえさんらい、懺悔文、かいきょうげ、妙法蓮華経観世音菩薩普門品第25、摩可般若波羅密多心経、山家学生式、でんきょう大師和讃、でんきょう大師ごほうこう、回向文。晩のお勤めにはこれらに妙法蓮華経如来じゅりょうほんげ、えんどん章、願文、念仏和讃、念仏法語、三句念仏、念仏かいびゃくげ、念仏とあります。題名だけでも、呪文のようです…。摩可般若波羅密多般若心経とかいきょうげを唱えたらいいですか。
なるほど、それ全部を唱えるのは長いし難しいかもしれません。開経偈と般若心経が唱えられれば十分ですよ。もしもう少し長い方がと思ったら般若心経を繰り返し唱えてもいいですしね。
度々ありがとうございました。お忙しい中、ご助言ありがとうございました。お経が、しっかり読めるよう練習していきます。
天台宗の得度時の修行って、法華、念仏、禅、密教等の割合はどのようになっておられるのでしょうか。天台宗の僧侶となるには、得度時の修行の期間はどれくらいでしょうか。また、教えが幅広い分、僧侶となった方が、何を中心に学ぶか選択するのでしょうか。色々、書いてすみません。
得度は修行と呼ばれるものではありませんが、その後に四度加行とその前行を計2ヶ月行います。その2ヶ月が天台宗僧侶の最低する修行といったところです。その期間は密教の伝法を受ける事が中心なので密教よりです。しかしその他のことも詰め込んで形だけ習うといった感じです。その後はそれぞれで違います。檀家さんがいるお寺でしたら念仏は必然的に多くなります。私は密教の護摩などはあまりしませんが、護摩を頻繁に焚かれる方もいるし、中々一概には言えません!
@@僧侶えしゅんのサメに説法 有難うございます。天台宗が仏教の全てを含む円の宗学たる所以ですね。
法華経の他に梵網経、仁王般若経、大智度論、大無量寿経、観無量寿経、阿弥陀経などですね。
弘法大師空海の話しもよろしくお願いいたします!
サメちゃんかわいいなう。
『天台宗 発心勤行儀』 宗 歌 三 礼 懺悔文 (心経以外は、訓読み・音読み 併記) 三帰依文 三帰三竟 七仏通戒偈 四弘誓願 般若心経 本尊真言 大師宝号 回向文 願文(抄) 山家学生式 菩薩戒経偈 発行・天台宗務庁内 開宗千二百年慶讃大法会事務局 布教部天台宗HPの出版刊行物で、『天台宗檀信徒手帳』とセットになっておりました。残念ながら、現在は既に売り切れ。
初めてコメントします。鮫はお弟子さんなのですか?
弟子というようなものではないです。聴聞してくれるサメです。
@@僧侶えしゅんのサメに説法かわいい。それだけでいい。そこにいてくれるだけでいい。
1ヶ月ほど前に延暦寺のチャンネルで拝見した動画の中のお勤めが掛け合うように聞こえてきて、すごくロックだったな〜と思いました(軽々しくてすみません…)お経が体全体で感じられるような気がして、少しずつ自分の中に入っていっていつかまるっと理解できたら・・・。確かにサメくんはピーマン好きじゃないでしょうねw
いえ、なんというか、お勤めをしている側としても気分が高揚するんですよ。だからロックですね!笑機が熟せばそんなまるっと理解できる時が来るの…かもしれませんね。サメくんにはあまり良くない例えでしたね笑
天台宗は御本尊が定まっていなような気がします。一念三千は天台宗から伝わってきたんですかね?
天台宗の本尊様ってどの仏様でしょう?〈サメに説法〉ua-cam.com/video/Q4wFmFrMZik/v-deo.htmlこちらでも解説してますが、法華経のお釈迦さまが本尊ではありますが、お姿としては定まっていませんね。一念三千は天台宗からですね。天台大師と荊渓湛然によって立てられました。
お経は全部暗記してるんですか?
いえ、暗記していませんよ。よく読むお経は暗記してしまいますが。
天海大僧正。
何故お経を唱えるのかわかりません。読んでも意味がわからないし、わかりやすい日本語に訳した言葉で読めばいいんじゃないかと思います。もとのお経はサンスクリット語や中国語なのだし、漢字を日本語音に直しているだけで聞いていて意味不明なものを唱える意味がわかりません。
そう思いますよね。日本語訳で読む試みもあったけれども、普及しなかったそうです。何か違うなーとなったんでしょう。で結果として漢字を音で読んだり、サンスクリット語で読むのが日本では主流ですね。僕たちは文章の意味を理解しないと意味がないと思いがちですね。しかし漢字を音で読んだりすると変に考えることなく、「読む」事に集中できるのは体感としてあります。そして心に色んな思いが勝手に湧き上がってきます。その思いと向き合えます。お経を聴く人にとっても、「聴く」行為が重要なんです。文章の内容を理解するのは、お坊さんのお話からであったり、本を読めば良いんです。まあ乱暴に言えば、お経を唱える時は、考えるより感じろ、そんな時間だと思っていますよ。
天台宗の興味のある外国人としては、これは助かりました。ありがとうございました!
日蓮宗の信徒であります。いつも分かりやすいご説明楽しみにしています。真理の丸焼き、素晴らしい喩え、ありがとうございます♪
ありがとうございます🙏
真理の丸焼き。いい言葉です!
いきなり出されてもびびりますよね。
陀羅尼の解説も宜しくお願い致します!
伝わったようです何よりです笑
ありがとうございます!
恵俊さま
お経のお話をありがとうございました。
お経本を見ながら拝見いたしました🙏
お経本により様々な次第があると思いますが参考になったでしょうか。
ありがとうございます🙏
FBでもおせわになっております!とても勉強になります。ありがとうございました。これからもよろしくお願いいたします。
ご視聴ありがとうございます、勉強になっただなんて恐縮です!
こちらこそよろしくお願い致します。
わかりやすいです〜
ありがとうございます!
我が家は浄土宗の檀家、母の実家、妻の家は日蓮宗。私自身は一隅を照らす、を座右として最澄様を生きる上での手本に掲げています。だから・・・毎日法華も浄土教もごちゃ混ぜにしてお唱えします。ただ、特定の宗派を奉じるという気持ちが持てないので南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経も唱えません。私は毎朝、山家学生式を読むことは欠かさぬようにして自戒にしています。はたしてこういったあり方も良いのか?日々仏壇に疑問を投げかけています。そして最大の悩みは「読経、誰のために?何のために?」であります。すると自分にとっての指針となる最大のお経は山家学生式なのではないか?という気がするのですが、はたしてどうなんでしょう?菩提寺にも聞けませんしねえ。日々、悩みの読経であります。
疑問を持たれながらも日々の読経に励むその姿が何より尊いのではないかと思います。特定のやり方を教えてもらって行うのではなく、自分自身で試行錯誤しながら心に適う方法を探るのが合っているのではないでしょうか?
菩提寺様の法事などで頑なに南無阿弥陀仏を唱えない、となると自分の中の凝り固まった考えとなるかもしれません。しかし普段のお経は自分自身の行であり、大切な人の供養ですから、今されていることを続けていかれるのがいいのではないかと思いました。
思いのたけを書いていただきありがとうございます。
ありがとうございます。ついでに聞きますと、最澄様の願文とか山家学生式は「お経」として仏前で奉読することは「読経」になるんですか?あれはお経ではない?どうなんでしょうか。私はこの二つが一番自分のためには「お経=日々の導き、今日一日のささえ」になっているんですが・・・
はじめまして!
サメさんめちゃくちゃかわいいですねー♡
こんなお話が直接聴けるサメさんが羨ましい!!
天台宗には馴染みがないのですが、興味があるので、いろいろ見せていただきますねっ!
姫路のお寺さんなのですね!地元なので嬉しいです(*'ω'*)お参り行かせていただきたいですー💕
ありがとうございます!またご視聴くださいね。
姫路に寄る事があればぜひお越し下さいー
セットリスト分かりやすいです
どうかな?と思っていたので、そう言っていただけると嬉しいです!
初めて拝見しましたが、恵俊さんが、ホントにサメ🦈に向かって話してて、めっちゃ可愛いwww
そしてお話もわかりやすいです。
H1グランプリでもお話拝聴しました。
これからも頑張ってくださいね😊
ありがとうございます!
サメは黙って話を聞いてくれますからね笑
これからも分かりやすく伝えられるよう頑張ります!
天台宗の寺に嫁いで暫く経ちますが💦
勉強させて下さい✨お話分かりやすいです!
おお、お寺の方から嬉しいですね。ありがとうございます!
子供の頃はピーマンが一番嫌いでしたが今はピーマンが一番好きです。仏教についても、昔とは違って、今は法華経も阿弥陀経も般若心経もある天台宗が好きです。
私も今はピーマンが大好きです。変わってきますよね!
様々な場合によってお経を読めるのはありがたいなと感じます。
私の里は、先祖代々天台宗を信仰しています。
400年継いています。ご先祖様は、130人を超えております。
お盆には、下手ですが読経をさせていただいております。
お盆には御茶を75回とお食事をお供えいたします。
両親が亡くなった後、子供の頃に聴いたお経の旋律を思い出しながら、一心頂来〜と、
子供の頃に覚えたままに読経をさせていただいております。
家歴130人の慰霊を繋ぐので、
私にも出来るお経を示していただきたいと思います。
どの様なお経を唱えればよろしいのか御伝授を
お願いよう仕上げます。
大変丁寧なお供えをされてらっしゃいますね。そこにさらに読経もということですからこの上なく有り難いことだと思います。
経本でしたら「台宗課誦」など、天台宗用のものをお求めになった上で、般若心経や法華経の第十六(自我偈)などを読むのが良いと思います。台宗課誦でしたら第二式とされている所が親しみやすく、普段から読むことの多いお経がまとめられております。
@@僧侶えしゅんのサメに説法
有難うございます。
今来年比叡山にお参りしました時に、買い求めます。
今は甥が後を継ぎご先祖さまの供養を続けてくれています。ご僧侶さまのお言葉を甥に伝えます。
ありがとうございました。
きっと励みになると思います。
初見で拝見いたしました。
桜嵐坊→武田先生辺りから飛んで来て笑いながら見れました✨
本当にサメちゃんの前に座って法話しているのですね。
お経を解りやすく説明出来る人は宗教問わず好きです。
おー、チャンネルでお話させて頂いたお二人からの縁ですか、有り難いですね🙏 本当にサメくん相手ですよ!笑
分かりやすく説明できていたら嬉しいです。
ありがとうございました
ありがとうございます。両大師が仲違いしといえ、密教系の「理趣経」を唱えられることはありますか?
お唱えという意味ではほぼないかと思います。ただ大般若転読という法要の中で、導師をつとめるものは、理趣経を読みながら作法を進めていきますので、読まないわけではありませんね。
えしゅん様 こんにちは
やはり天台宗では方便品や如来寿量品を、読まれるんですね。
特別なお経をお唱えされるかと思いましたが、
基本的に檀信徒の皆様と同じお経を唱えられるのでしょうか。
真言では、般若心経や観音経を日々お唱えされている方は少ないです。
ところで、天台宗では僧侶はどう呼ばれるのでしょうか?
教えていただけたら幸いです。
こんにちは。
やはり寿量品や観音経、また般若心経など壇信徒様も読まれるものもたくさんお唱えします。
しかしその他にも法華懺法や例時作法と呼ばれる少し節があったりするお経は壇信徒様はそんなに読まないけれども僧侶は読むお経なのかもしれません。
僧侶の呼び方は難しいですね… これで読んで下さいとできる万能な呼び方はないかと思います。すみません。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 様
お返事ありがとうございました。
恵俊さま。何時も有り難く拝聴させて頂いております。
この動画で挙げられたのはあくまで一例でしょうか。法華経では題目は唱えないくて、法華経の一節、例えば、第十六品をお唱えになるのでしょうか。 天台宗でよくお聞きする朝題目夕念仏は実際には異なるのでしょうか。お教え賜りたく、よろしくお願い申し上げます。
天台宗では朝題目夕念仏とは言いますが、多くの場合「南無妙法蓮華経」とお唱えするわけではないと思いますよ。
法華経のそれこそ十六品や、法華懺法という式次第を朝にお唱えしますね。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 ご丁寧に有難うございました。 今後ともよろしくお願い申し上げます。
@@僧侶えしゅんのサメに説法 恵俊さま。おくつろぎの時間に重ねてすみません。法華懴法って、式次第とのことですが、法華経の第一品の中から抜粋されているものでしょうか。それとも、法華経を唱える前置きのようなものでしょうか。
この度身内が亡くなり初めて仏事に関わります。
難しくて分かりません。なので、天台宗の勉強をしようと思ってこのチャンネルに出会いました。
亡くなってから1週間たったら、くぐだんごを一つずつ増やしていって、お経を唱えると言われたのですが、どのお経を唱えるのでしょうか?
CDは買ったのですが、朝のお勤め、晩のお勤めとしかのってなくて分かりません。
そうでしたか、日々お経を読んで供養されているのですね。有り難いことです🙏
読むお経に関しては朝のお勤め、晩のお勤めだけでは内容は分かりませんねえ。
しかしご自身で読んでいかれる場合には、般若心経を読めば十分ではないかと思います。あとは満足いくまで手を合わせて南無阿弥陀仏とお唱えしたり。
可能でしたら開経偈と法華成仏偈なんかをつけてもいいでしょう。
早速ありがとうございます。今、メモをとりながら見てます。
朝のお勤め、きえさんらい、懺悔文、かいきょうげ、妙法蓮華経観世音菩薩普門品第25、摩可般若波羅密多心経、山家学生式、でんきょう大師和讃、でんきょう大師ごほうこう、回向文。晩のお勤めにはこれらに妙法蓮華経如来じゅりょうほんげ、えんどん章、願文、念仏和讃、念仏法語、三句念仏、念仏かいびゃくげ、念仏とあります。題名だけでも、呪文のようです…。摩可般若波羅密多般若心経とかいきょうげを唱えたらいいですか。
なるほど、それ全部を唱えるのは長いし難しいかもしれません。
開経偈と般若心経が唱えられれば十分ですよ。もしもう少し長い方がと思ったら般若心経を繰り返し唱えてもいいですしね。
度々ありがとうございました。
お忙しい中、ご助言ありがとうございました。お経が、しっかり読めるよう練習していきます。
天台宗の得度時の修行って、法華、念仏、禅、密教等の割合はどのようになっておられるのでしょうか。
天台宗の僧侶となるには、得度時の修行の期間はどれくらいでしょうか。
また、教えが幅広い分、僧侶となった方が、何を中心に学ぶか選択するのでしょうか。
色々、書いてすみません。
得度は修行と呼ばれるものではありませんが、その後に四度加行とその前行を計2ヶ月行います。その2ヶ月が天台宗僧侶の最低する修行といったところです。
その期間は密教の伝法を受ける事が中心なので密教よりです。しかしその他のことも詰め込んで形だけ習うといった感じです。
その後はそれぞれで違います。檀家さんがいるお寺でしたら念仏は必然的に多くなります。私は密教の護摩などはあまりしませんが、護摩を頻繁に焚かれる方もいるし、中々一概には言えません!
@@僧侶えしゅんのサメに説法 有難うございます。
天台宗が仏教の全てを含む円の宗学たる所以ですね。
法華経の他に梵網経、仁王般若経、大智度論、大無量寿経、観無量寿経、阿弥陀経などですね。
弘法大師空海の話しもよろしくお願いいたします!
サメちゃんかわいいなう。
ありがとうございます!
『天台宗 発心勤行儀』
宗 歌
三 礼
懺悔文 (心経以外は、訓読み・音読み 併記)
三帰依文
三帰三竟
七仏通戒偈
四弘誓願
般若心経
本尊真言
大師宝号
回向文
願文(抄)
山家学生式
菩薩戒経偈
発行・天台宗務庁内
開宗千二百年慶讃大法会事務局 布教部
天台宗HPの出版刊行物で、『天台宗檀信徒手帳』とセットになっておりました。
残念ながら、現在は既に売り切れ。
初めてコメントします。
鮫はお弟子さんなのですか?
弟子というようなものではないです。聴聞してくれるサメです。
@@僧侶えしゅんのサメに説法
かわいい。それだけでいい。そこにいてくれるだけでいい。
1ヶ月ほど前に延暦寺のチャンネルで拝見した動画の中のお勤めが掛け合うように聞こえてきて、すごくロックだったな〜と思いました(軽々しくてすみません…)お経が体全体で感じられるような気がして、少しずつ自分の中に入っていっていつかまるっと理解できたら・・・。確かにサメくんはピーマン好きじゃないでしょうねw
いえ、なんというか、お勤めをしている側としても気分が高揚するんですよ。だからロックですね!笑
機が熟せばそんなまるっと理解できる時が来るの…かもしれませんね。
サメくんにはあまり良くない例えでしたね笑
天台宗は御本尊が定まっていなような気がします。一念三千は天台宗から伝わってきたんですかね?
天台宗の本尊様ってどの仏様でしょう?〈サメに説法〉
ua-cam.com/video/Q4wFmFrMZik/v-deo.html
こちらでも解説してますが、法華経のお釈迦さまが本尊ではありますが、お姿としては定まっていませんね。
一念三千は天台宗からですね。天台大師と荊渓湛然によって立てられました。
お経は全部暗記してるんですか?
いえ、暗記していませんよ。よく読むお経は暗記してしまいますが。
いえ、暗記していませんよ。よく読むお経は暗記してしまいますが。
天海大僧正。
何故お経を唱えるのかわかりません。読んでも意味がわからないし、わかりやすい日本語に訳した言葉で読めばいいんじゃないかと思います。もとのお経はサンスクリット語や中国語なのだし、漢字を日本語音に直しているだけで聞いていて意味不明なものを唱える意味がわかりません。
そう思いますよね。日本語訳で読む試みもあったけれども、普及しなかったそうです。何か違うなーとなったんでしょう。
で結果として漢字を音で読んだり、サンスクリット語で読むのが日本では主流ですね。
僕たちは文章の意味を理解しないと意味がないと思いがちですね。しかし漢字を音で読んだりすると変に考えることなく、「読む」事に集中できるのは体感としてあります。そして心に色んな思いが勝手に湧き上がってきます。その思いと向き合えます。
お経を聴く人にとっても、「聴く」行為が重要なんです。
文章の内容を理解するのは、お坊さんのお話からであったり、本を読めば良いんです。
まあ乱暴に言えば、お経を唱える時は、考えるより感じろ、そんな時間だと思っていますよ。