พระพุทธเจ้าเคยด่าใคร? | Point of View
Вставка
- Опубліковано 2 жов 2024
- คลิปที่เกี่ยวข้อง
พระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหน ในประวัติศาสตร์ • พระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหน ...
สรุปอารยธรรมอินเดีย คลิปเดียวจบ • สรุปอารยธรรมอินเดีย #ค...
อ้างอิง
ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จฯ กรมพระยา. (2511). ตำนานพระปริตร. ใน อนุสรณ์งานฌาปนกิจศพ นางชะอุ่ม จุฑาสมิต (14 ธันวาคม). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์พระจันทร์.
ทัศชล เทพกำปนาท. (2563). เล่าสู่กันฟัง...เรื่อง “พระพุทธเจ้ามีกี่พระองค์”. กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. Retrieved January 2024 from www.culture.go....
พระคัมภีร์อนาคตวงศ์. (2540). ใน อนุสรณ์งานพระราชทานเพลิงศพ พระเทพวัชรธรรมาภรณ์ (สุรพงส์ ฐานวโร) (26 มีนาคม). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์สุรวัฒน์.
วินัยธรภิรมย์ กลฺยาโณ (ชื่นบาน), พระครู. (2553). การศึกษาเชิงวิเคราะห์สถานภาพและบทบาทของ พระปัจเจกพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนาเถรวาท (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย). MUC Digital Collections. e-thesis.mcu.a...
สุมาลี มหณรงค์ชัย. (2550). พุทธศาสนามหายาน (พิมพ์ครั้งที่ 2). ศยาม
อนุสรา ศรีวิระ. (2565). อรรถกถาพุทธวงศ์: การเล่าเรื่อง ในฐานะวรรณกรรมพระพุทธศาสนา. วารสารวิชาการมนุษย์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี, 5 (2)., 118-135. so02.tci-thaij...
- - - - - - - - - - - - -
ติดต่องาน : contact@pointofview.site (งานเท่านั้น)
ทางไปซื้อสติกเกอร์ line line.me/S/stick... และ line.me/S/stic...
ติดตามคลิปอื่นๆ / pointofview
ติดตามผลงานอื่นๆได้ที่
/ pointoofview
tiktok @pointoofview
หรือ
IG Point_of_view_th
#PointofView
16:00 การพูดของพระพุทธเจ้าที่ใช้วาทศิลป์แบบนี้ เป็นการบันลือสีหนาท คือกล่าวคำสัจแบบสิงโตคำราม ไม่ได้กลัวต่อการกล่าวคำสัตย์นี้ พร้อมกับการพูดด้วยภาพพจน์ พูดให้เห็นภาพครับ คนฟังจะจินตนาการละนึกภาพออก ถ้าคนฟังแล้วไม่เข้าใจตั้งตัวเป็นศัตรูอันนั้นเป็นกรรมของคนฟังแล้ว ไม่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า
อาจารย์ พระอรหันต์
ด่า คือการใช้อารมณ์โกรธ ซึ่งไม่ใช่จิตของอรหันต์ พุทธเจ้าไม่ได้ด่า แต่ใช้คำแรงที่ไม่มีอารมณ์เจือปนอยู่ สาเหตุที่ใช้คำแรงเพื่อระงับเหตุแห่งความยืดเยื้อ คือทำให้เถียงไม่ออกในฉับพลันทันที
ด่า แปลว่า ใช้ถ้อยคำหยาบคายว่าคนอื่น การด่าไม่จำเป็นต้องมีอารมณ์โกรธครับ อย่างผมเป็นครู บางที่ก็ต้องด่านักเรียน แต่ไม่ได้มีอารมณ์โกรธเด็ก เพราะต้องการด่ากระแทกแดกดันให้เด็กรู้ตัวเอง
คำว่าด่าในพุทธศาสนาหมายเอาโทสะมูลจิตเป็นที่ตั้งครับ ดังนั้นที่พระพุทธเจ้ากล่าวนั้นไม่เรียกว่าด่า เพราะท่านไม่มีโทสะแล้ว แต่คำพูดเหล่านั้นออกมาจากมหากรุณาจิต เป็นคำสอนที่เหมาะแก่บุคคลนั้นๆ@@blackaway
เรียกว่า ใช้คำตรง น่าจะถูกต้องมากกว่าครับ ไม่ใช่คำแรง
@@rit2025 เออ จริงด้วย ขอบคุณครับ
กำลังจะมาเม้นท์เหมือนกันค่ะ ไม่ควรใช้คำว่า"ด่า" ใต้วีดีโอนะคะ พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้มีโทสะเจือปน
เห็นด้วยครับ วิปัสสนาคือการมองโลกอย่างที่มันเป็นจริงๆ ไม่ได้มองในแง่บวกหรือแง่ลบ คือมองอย่างที่มันเป็นจริงๆ พระพุทธเจ้าไม่ใชาโลกสวย
ใช่ครับ ท่านพุทธทาสเคนว่าไว้วิปัสนาคือวันคืนแห่งการพิจารณาธรรมคนปกติก็ทำได้ไม่มีใครห้าม(แต่ห้ามตั้งจิตเข้าไปด้วยความอยากเป็นอยากได้ญาณนะครับ)และท่านตั๊กม๊อก็เคย ว่าไว้ว่า ถ้าวิปัสนาคือการนั้งเฉย ต้นไม้ใบหญ้าก็เป็นอรหันต์กันหมดแล้ว
ศัตรูที่น่ากลัวก็คือจิตเราเองเพราะเราต้องแบกมันไปทุกที่
คนที่ถูกมองว่าโลกสวย จริงๆ เขาก็มองโลกตามที่มันเป็น แต่แค่เลือกจะพูดในเชิงแง่ดีมากกว่า ซึ่งคนที่มองโลกในแง่ร้ายไม่ชอบ เลยคิดคำว่าโลกสวย เอามาเรียกคนกลุ่มที่มองโลกในแง่ดี เพื่อให้เค้ารู็สึกแย่ไปซะอย่างนั้น ... ก็ไม่เข้าใจว่าทำไมพอมีคนเห็นต่าง ต้องพยายามคิดคำเรียกใหม่ให้คนกลุ่มนั้นด้วย ไม่เข้าใจเลยจริงๆ (แต่ก็ไม่แปลก เพราะดูคตนที่มองโลกในแง่ร้ายน่าจะไม่่ชอบคนเห็นต่าง เพราะเวลาในเนต จะมีแต่คนบอกว่า ที่นี่ไม่รับคนโลกสวย ไม่มีบอกว่า ไม่รับคนมองโลกในแง่ร้าย)
@@ikarus.w7933เรียงคำพูดดีๆครับ อ่านแล้วงง
อธิยายได้ดีครับ
ธรรมมะ คือความจริงของโลก
สาธุ ครับ @@ikarus.w7933
พระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมะแบบ ก ร ะ ตุ ก จิ ต ก ร ะ ช า ก ใ จ
อืม
อาจารแดง มาได้ไงหว่า.
@@Thilaphong_Sisouphane ก็อย่างที่อาจารย์บอกครับ "ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ"
รับคลื่นพลังบุญ
เรียบร้อย เล่นกับระบบ RIP ครับ
พระพุทธเจ้าท่านมีเมตตาจริง แต่ก็ไม่ได้หน่อมแน้มนะครับ ด่าก็คือด่าจริงไม่ไว้หน้า เพราะท่านต้องคุมพระเป็นพันๆรูปให้อยู่ในร่องในรอย
รู้ได้ไงอะ
ศึกษาสิ ไม่ใช่นั่งบื้อแล้วถาม@@yukioosama5678
ต้องอ่านดีๆครับในพระไตรปิฏก มีทั้งของที่แต่งเติมใหม่และธรรมจากพระโอษ พุทธองค์คือผู้ละแล้วซึ่งกิเลส การด่าจึงย่อมไม่น่าจะมีและไม่ควรมี หรือแม้แต่การแช่งก็มิน่าใช่คำสอนของพุทธองค์
คำสอนแท้ๆของพุทธองค์จะเรียบง่าย และจะย้ำบทเดิม และเปลี่ยนบางคำเพื่อให้พระสาวกได้ฉุกคิดหรือให้คิดเองได้ ถ้าคำสอนไหนข้องไปด้วยกิเลสและการว่าร้ายให้ตีได้เลยว่าน่าจะเป็นของพวกอาจารย์รุ่นหลัง
@@yukioosama5678อ่านหนังสือ
@@yukioosama5678 ฉลาด และไม่ถามคำถามเกรียนๆครับผม
เพิ่มเติมในเคสแรก ...
เนื้อไม้ / wood จริง ๆ แล้วคือ xylem หรือท่อลำเลียงน้ำของพืช โดยแบ่งเป็น 2 ส่วน คือ แก่นไม้ หรือ ส่วนสีเข้ม เป็นไซเล็มที่ใช้งานมานานและอุดตันไปแล้ว ไม่สามารถลำเลียงน้ำได้อีก ส่วนกระพี้ไม้ หรือ ส่วนสีอ่อน คือไซเล็มที่ยังสามารถลำเลียงน้ำได้อยู่ แน่นอนว่าส่วนของไม้แบบนี้เราสามารถพบได้ในลำต้นของต้นไม้ ... ส่วนต้นกล้วยเป็นพืชที่มีลำต้นใต้ดิน ส่วนหยวกกล้วยที่ดูคล้ายลำต้นนั้น จริง ๆ แล้วเป็นส่วนของใบกล้วยที่ม้วนตัวจนคล้ายลำต้น ดังนั้น ตัดหยวกกล้วยยังไงก็ไม่เจอเนื้อไม้แน่นอนจ้าาาา ...
อารายย
ขอบคุณสำหรับข้าวสารครับ
@@Som-c7xข้าวด้วย ว่าซ่าน😂
นร แต่ละคนไม่เหมือนกันก็ต้องขัดเกลาต่างกัน
ได้เกร็ดความรู้เยอะมากเลยครับชอบครับ ทำคลิปเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ดีมากเลยครับ อยากฟังอีก
เรียกว่าพระองค์มีความยืดหยุ่นในการเทศนาครับ เป็นไปตามความเหมาะสมกับผู้รับสาร
ผมเชื่อว่าพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้ดุด่าว่ากล่าวผู้ใด ท่านคงรับฟังและวิเคราะห์แล้วว่าควรจะต้องตอบกลับด้วยถ้อยคำวิธีการใดเพื่อให้ได้ประโยชน์ที่สุด
ผู้ที่เจรจาด้วยก็มีสติปัญญา อัตตา จริต หลากหลายแตกต่างกัน ท่านก็ต้องเจริญสติเจรจาตอบด้วยความเมตตากรุณา เป็นอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้
ข้อมูลเสริมนะครับ นาทีที่ 5:20 ลับดับของขันธ์ห้า คือคุณวิวบรรยายเรียงสลับผิดนิดหน่อยครับตรง ...สังขาร-สัญญา... ที่ถูกต้องจริงๆคือ ...สัญญา-สังขาร... ครับ ตามภาพประกอบด้านช้ายเลย😊, เหตุที่ผมคอมเม้นเรื่องนี้ก็อเพราะการสอนธรรมของ องค์ตถาคต (พระพุทธเจ้า) นั้น พระองค์จะมีหลักการ ชัดเจนในการ จำแนกแจกแจง เรียงลำดับความสำคัญของธรรมะ ก็อคือพระองค์จะเรียงลำดับ จากหยาบไปหาละเอียดทุกๆครั้งครับ.
FC จาก สปปลาว น่ะครับ.
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ🙏
เราว่าเขาอ่านสคริปแล้วอ่านสลับค่ะ พูดต้องเร็วด้วย เราเป็นประจำ😂
ชอบดูคลิปของช่องPoint of Viewมาก
ขอเสริมหน่อยครับ
พูดส่อเสียดหมายถึงพูดยุยงให้ผู้อื่นแตกแยกกัน.ไม่ใช่ถ้อยคำ เหน็บแหนม กระทบกระเทียบ ถากถาง
พระพุทธเจ้าทรงสอนคนจะไม่ใช้คำหยาบแต่อาจใช้ถ้อยคำรุนแรง
เช่นกล่าวกับพระวักกะลิ เป็นต้น
โอ้ว ชอบ clip นี้มาก ๆ เลยค่าาาาาาาาาาา 🙏🙏🙏🙏🙏 ขอบคุณ คุณวิว และทีมงานสร้างสรรค์ทุก ๆ ท่านมาก ๆ นะคะ 🤟🤟 ❤❤❤
Thanks!
ครั้งนึง พระพุทธองค์ได้สั่งสอนพราหมณ์ พราหมณ์อ้างว่าตนนั้นบริสุทธิ์ประเสริฐ เกิดจากปากพระพรหม
พระพุทธเจ้าสอนว่า ไม่ใช่หรอก พราหมณ์น่ะเกิดจากช่องคลอดของนางพราหมณี และคนเราไม่ได้บริสุทธิ์ประเสริฐเพียงเพราะชาติกำเนิด แต่เพราะการกระทำต่างหาก 😅🙏
สาธุครับ
เรากล่าวซึ่ง เจตนา ว่าเป็น กรรม
เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี
เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น
เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี
เพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป
สาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ🙏
สาธุครับ
ทฤษฎีผีเสื้อกระพือปีก แค่พระพุทธเจ้าอธิบายให้ง่ายๆให้คนเมื่อสมัย 2500 กว่าปีที่แล้วเข้าใจ
สาธุค่ะ
พระองค์ทรงพระปัญญาเฉียบแหลมทันคนมากจริงๆค่ะ ชอบประโยคท้ายคลิปมากๆ คงจะเป็นอารมณ์ส่งพัสดุไปแล้วปลายทางไม่รับ ตีกลับหาคนส่ง เริ่ดๆ อะไรงี้ 😂😂😂😂😂😂😂
ตรรกะความคิดของพระองค์ ลึกยากหยั่งถึง
แค่ความรู้พื้นฐานที่พระองค์สั่งสอน ให้กับปุถุชนคนธรรมดา ก็สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีความสุข เพียงลองปฏิบัติตามครับ
ลึกซึ้ง ก็พอมั้งครับ ไม่ต้องขั้น ยากหยั่งถึง
เถียงกับพุทธะ เหมือนเอาสายบัวไปฟาดกับภูเขาหรือเอาฟันไปกัดหิน
อิๆ คริๆ อิๆ คริๆ
หุหุ หิหิ คริคริ อิอิ 555666777 กํากกกกก เอิ๋กกกกก งืม
อยากฟังคลิปแยกที่พูดในคลิปนี้อย่างโมฆบุรุษ และเรื่องของนางมาคันทิยาครับ
+1
+1
+1
+1
+1
เพิ่งมาดูนะครับ ชอบมากกกก😊 อยากให้ทำอีก2เคสที่เจ็บไม่แพ้กัน คือตอนที่พระพุทธเจ้าตรัสตรงๆกับชลิลผู้พี่ว่าท่านไม่ใช่อรหันต์(อันนี้ไม่ด่าแต่เจ็บ) กับตอนที่ท่านตรัสกับพระอรหันต์รูปหนึ่งที่แสดงฤทธิ์(อันนี้แรงมาก!)
ขอบคุณ ขอให้น้องมีความสุข สุขภาพเเข็งเเรง ขอให้โชคดีครับ น้องผมไม่ได้ใส่ชุดเหมือนพระ ผมถึงกล้าว่าจร้า เจริญพรนะ
สนใจคุยเล่นกันเรื่อย เข้ากลุ่ม line open chat ได้ที่ line.me/ti/g2/hrzz67UyRM7j2fooRMrdlXldZ8h1VCz8MgYZhg? นะคะ
💕
คำพูดพระองค์ เปรียบเทียบ จริง แต่ลึกซึ้งกินใจครับ ท่านรู้วาระจิตแต่ละคน ว่าควรจะสอนอย่างไร หรือวางเฉยไม่สอน
ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ
จริงครับ "มีแต่ความจริงซึ่งคนโง่ยอมรับไม่ได้"
มีแต่ความจริงที่ให้รู้
เพราะพระพุทธเจ้ารู้ว่ามนุษย์ทั้งโลกคิดยังไงและ มนุษย์ทั้งโลกมีความเห็นผิด 62 แบบไม่เกินนี้ครับ ลองไปเสิร์จหาดู ทิฐิ 62 มีสอนด้วยว่าเจอคนประเภทนี้จะต้องโต้ยังไง ใครสามารถอ่านหรือรู้ตามทั้งหมด รบ100ครั้ง ชนะ100ครั้ง แต่่ตัวเราต้องมีสัมมาทิฐิก่อนนะ
ถ้าพูดจารุนแรงด้วย"เจตนาดี" ถ้าเขาไม่ถือฐิถิเขาก็จะเข้าใจและพร้อมนำคำต่อว่านั้นมาเปลี่ยนแปลงตัวเอง
กลับกันบางคนก็ไม่สามารถใช้คำพูดที่รุนแรงเพื่อให้เข้าใจได้ เราไม่ควรสอนคนอื่นด้วยวิธีที่เหมือนกันกับอีกคนเสมอไป ต้องปรับเปลี่ยนไปตามแต่ละบุคคล
น่าเสียดาย เห็นธรรมแต่ไปไม่ได้ ต้องแทนคุณแม่ทีแก่ชราให้ถึงที่สุดซะก่อน ขอบคุณนะคุณแอดที่นำมาเสนอให้ได้ฟัง ธรรมะดีๆ
ก็ให้ดูจากเห็นสภาวะตามความเป็นจริง ที่เกิดขึ้นกับปัจจุบันที่กำลังปฏิบัติอยู่สิ
หลังจากวันนี้ถ้าไปบอกเพื่อนว่าเป็นโมฆบุรุษแล้วเค้าหัวร้อน แสดงว่าเค้าติดตามช่อง Point of view เหมือนกัน😅
ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ
ขอเรื่องเกี่ยวกับมิตร ชัยบัญชา หน่อยค่ะ อยากรู้ว่าเป็นอุบัติเหตุหรือฆาตกรรม
ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ
น้องวิว..เก่งมาก ..นอกจากเป็นคุณครู ..แล้ว ..พี่เสนอน้องวิว ..ว่า ..น้องวิว..ต้องช่วยเหลือประชาขนในวงกว้างออกไปอีก คือ ไปเป็นผู้แทนประขาชนน่าจะช่วยได้มาก นะ น้อง ..คนรุ่นใหม่เก่งๆ อย่างน้องวิว..ต้องเข้าไปแล้ว นะ ..พี่ว่า พรรคส้ม น่าจะ ok.
สนุกดีได้ประโยชน์
สุดยอดเลยครับ ที่พี่ศึกษาสิ่งที่พระพุทธเจ้าพูดตรัสสอนมา ผมว่าพี่น่าจะ เห็นธรรมะ แล้วแน่ๆ 🙏🏻💯✨
พระองค์ไม่เคยด่าใคร การด่าคือดารกดให้ต่ำลง เรียกว่า ตำหนิ อย่างแรง แค่คำว่า"โมฆะบุรุษ"
ชอบนาทีที่ 18:57 มากกกกก พระพุทธเจ้าท่านแรงอยู่นะ แม้สมัยนี้จะมีคำด่ามากมาย แต่หลายอย่างที่พระพุทธเจ้าโต้ตอบก็ทำฉันอึ้งเหมือนกันว่าบับ โห!!! คิดได้ไงวะ และเข้าใจหาจังหวะ หาคำเปรียบเปรยด้วย ฉันว่าคนสมัยนี้ที่ว่าแรง ถ้าไปเถียงกับพระพุทธเจ้าก็คงมีร้องไห้อะ เอาจริงมันไม่บาปหรอกการด่าคนอ่ะ หลายคนไปยึดติดที่กระพี้รอบนอกของศาสนาว่าต้องทำดี พูดดี รักษาศีล แต่แก่นจริง ๆ มันอยู่ที่นิพพาน อยู่ที่มัชฌิมาปฏิปทา ถ้าเข้าถึงตรงนั้นได้ กรรมทุกอย่างคุณจะถูกยกเลิก ศีล 5 มันก็เป็นแค่ข้อห้ามหลวม ๆ เพื่อไม่ให้เกิดการกระทำที่เสี่ยงจะเกิดกรรม แต่ถ้าเราทำกรรมนั้นไปด้วยอารมณ์ที่เป็นกลาง ปราศจากกิเกส มีความยับยั้งอารมณ์ในด้านลบ ไม่มีความเพลินขณะกระทำกรรม แม้ตบยุงก็ไม่บาปถ้าทำไปเพื่อป้องกันโรคระบาด ไม่ได้ทำด้วยความสนุก เพลิดเพลิน มันส์มือ แต่ที่ท่านต้องห้าม เพราะคนส่วนใหญ่มักทำด้วยอารมณ์แบบนั้นจริง ๆ เช่นการฆ่าเพราะอยากกินแบบนี้ก็ไม่ได้ แต่ถ้ามีความเข้าใจที่ถูก ต่อให้ฆ่าคนก็ไม่ผิด เช่น การสั่งประหารชีวิตนักโทษตามกระบวนการกฎหมาย หรือการการุณยฆาตคนที่ทุกข์ทรมานกับโรคที่รักษาไม่หาย เป็นต้น
โมฆะบุรุษ น่าจะฟิลเหมือน เกิดมาสูญเปล่า ไร้ค่า, ไม่มีค่าในสภาพความเป็นมนุษย์ที่เป็นอยู่ เป็นคำติงที่แรงสุดละ แต่กรรมที่คนเหล่านี้ก่อก็เหมาะกับคำนี้จริงๆ พระพุทธเจ้าจะไม่พูดอะไรแบบ overhyped ท่านจะพูดตามสภาพธรรมที่เป็นจริง
.
ส่วนเรื่องนางมาคันทิยา พระพุทธเจ้าทรงเล็งเห็นด้วยญาญล่วงหน้าแล้วครับว่า นี่คือคู่เวร ไม่ว่าจะตอบให้นิ่มนวลแค่ไหน นางก็จะรู้สึกเสียหน้าและ EGO แตกเมื่อโดนปฏิเสธ และก็จะโกรธแค้น รวมถึงตามแก้แค้นตามที่นางจะทำแบบนี้อยู่ดี ท่านจึงใช้คำพูดเพื่อ impact ให้ฝ่ายพ่อแม่ของนางบรรลุอนาคามีเป็นหลักครับ โดยอาศัยความ impact เรื่องของการทิ้ง กาย และ กาม นั่นเอง ........... ก็คิดดูว่าสมัยพระเทวทัตในชาติก่อนนู้นที่จะเริ่มจองเวรพระพุทธเจ้า ก็เกิดชนวนแค้นจากเรื่องที่มันไม่ได้รุนแรงอะไรเลย แต่ก็ฝังแค้นมาเรื่อยๆ จนชาติสุดท้ายของพระพุทธองค์
เคยได้ยินทำนองนี้มาเหมือนครับ เมื่อนานมาแล้ว จำไม่ค่อยได้
มีเจ้าชาย หรืออะไรสักอย่างนี่แหละ ถามพระพุทธเจ้าว่า พระองค์ชอบสอนธรรมะแบบแรงๆจริงไหม(ประมาณนี้) พระองค์ตอบว่า เมื่อทารกเผลอหยิบหินหรืออะไรนี่แหละ จำไม่ค่อยได้ เข้าในปาก พ่อแม่ต้องทำทุกวิธีทาง เพื่อจะเอาสิ่งนั้นออกมาให้ได้ แม้เด็กจะเจ็บร้องให้ ก็ต้องทำ เพื่อช่วยชีวิตเด็ก
สาธุ
อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะพวกเธอ อย่างทะนุถนอม
เหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อ ที่ยังเปียก ยังดิบอยู่
อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด
อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด
ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ผู้นั้นจักทนอยู่ได้.
คนเรา ควรมองผู้มีปัญญาใด ๆ ที่คอยชี้โทษ คอยกล่าว คำขนาบอยู่เสมอไป
ว่าคนนั้นแหละ คือผู้ชี้ขุมทรัพย์ละ ควรคบบัณฑิตที่เป็นเช่นนั้น เมื่อคบหากับ บัณฑิต ชนิดนั้น อยู่ย่อมมีแต่ดีท่าเดียว ไม่มีเลวเลย.
ใช่อยู่ที่ เจตนา ครับ บางทีดุ เพื่อห้าม ไม่ให้ทำบาป ด้วยความเมตตา หวังดี บางทีนะ ย้อ คำหวาน ยุให้ พินาศ ก็ เยอะแยะ ด้วย หวังร้าย ครับ อยู่ที่ เจตนา
ที่ไม่เที่ยงก็คือมาเร็วไปเร็ว เร็วจัดจนคิดว่ามันเที่ยง
ท่านใดสนใจเชิญรับฟังธรรมะที่ช่องบ้านธรรมะ อ.สุจินต์ ครับ
God???!!!
ธรรมชาติ???!!!
เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ???!!!
พระเจ้าเป็นผู้สร้าง???!!!
สร้างยังไงเพื่อที่จะได้อธิบายออกมาให้มนุษย์เข้าใจเป็นภาษาของมนุษย์???!!!
ภาษาของมนุษย์???!!!
😵💫😵💫😵💫
✌️✌️✌️
^ ^
สาธุครับ
พระพุทธเจ้าทรงมีเทคนิควิธีที่จะสอนผู้หนึ่งผู้ใดด้วยเจตนาให้เขาผู้นั้นได้เข้าใจเเละเห็นถึงความเป็นจริงโดยแท้ สุดยอดจริงๆ สาธุ สาธุ สาธุ
ตอนนี้ผมมาแบบ โคราช ครับ
คุณวิว
จาก
คนที่กำลังคุณพูดถึง
พระพุทธเจ้าใม่เคยด่าหรือว่าใคร มีแต่โอวาทแห่งธรรม ธรรม คือ ธรรมชาติ ธรรมชาติในสิ่งนั้นๆ ฯลฯ
พระตถาคตทรงขับไล่ภิกษุ ผู้ที่รักตน เพื่อต้องการประโยชน์ ปรารถนาความสุข ใคร่ความ บริสุทธิ์จึงทรงดาริว่า “ภิกษุเหล่านี้จักพ้นจากชาติ ชรา พยาธิ และมรณะได้ โดยประการอย่างนี้”
อยากให้พี่วิวทำคลิปศีล 227 ข้อแบบละเอียดหน่อยครับ🎉❤
พระภิกษุต้นบัญญัติแต่ละข้อน่าฟังมากครับ
ใครที่โดนพระพุทธเจ้าทรงตำหนิว่าเป็นโมฆบุรุษนี่คือแทบจะฆ่าตัวตายเลยนะคะเพราะเป็นคำตำหนิที่แรงที่สุดแล้วค่ะ
จะฆ่าตัวตายทำไมครับ เป็นบาป และพระพุทธเจ้าไม่ได้ด่า แค่พูดตามความจริง
และจะมีอีกเคสนึงที่ผมว่าตถาคตทรงตรัสไว้แรงครับคือในกรณีของพระภารทวาชและพระโมกคัลลานะเรื่องแสดงฤิทธิ์ เรื่องมีอยู่ว่าพระอรหันต์ทั้งสองรูปไปบิณฑบาตในเมืองเหมือนเช่นเคย คราวนี้มีกลุ่มคหบดีใด้นำบาตรไม้ที่ใส่อาหารขึ้นไปไว้บนยอดไม้เพื่อให้พระภารทวาช พระโมคคัลลานะในที่สุดพระภารทวาชได้เหาะขึ้นไปเอาบาตรไม้แล้วเหาะเวียนไปในเมืองราชคฤห์แล้ววน3รอบ เรื่องไปถึงพระพุทธเจ้าเพราะชาวเมืองได้แห่แหนกันมาจนเกิดเสียงดังพระพุทธเจ้าจึงให้พระอานนท์ไปดูว่าเกิดอะไรขึ้น พระอานนท์จึงกลับมาทูลต่อพระพุทธเจ้าว่าพระภารทวาชะแสดงฤิทธิ์ พระพุทธเจ้าจึงสั่งประชุมสงฆ์แล้วไต่ถามพระภารทวาชะว่าทำจริงไหมพระภารทวาชะตอบว่าจริง พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่าสิ่งที่พระภารทวาชะทำนั้นไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควรทำฉะไหนเธอถึงซึ่งเหตุแห่งบาตรไม่ซึ่งเป็นดุจซากศพ มาตุคามแสดงของลับเพราะเหตุแห่งทรัพย์ เธอก็ฉันนั้นเหมือนกัน ตถาคตเลยบัญญัติศีลข้อที่ห้ามภิกษุแสดงฤทธิ์
เงินมาผ้าหลุด 😅😅😅
ชอบมาก
รักพระพุทธเจ้าที่สุดในชีวิต
ฟังดีๆ
ปัจจุบันคำสอนของพระองค์ ยังคงใช้ได้อยู่ครับ
อยากฟังครับ คลิป 227 ขัอมี่คุณวิวว่า ช่วงนาทีที่ 10:49
เหมือนครูสมัยนี้ที่ต้อง
วิเคราะห์นิสัยเด็กแต่ละคน
เด็กแต่ละคนจะใช้วิธีการ Grooming
แบบเดียวกันไม่ได้
พระพุทธองค์ ทรงมองคนว่าคนนี้แบบไหน ต้องใช้คำสอนแบบไหน และวิธีอย่างไรถึงจะเข้าถึงคำสอนของพระองค์ได้ เหมือนบัว 4 เหล่า ที่พระองค์เคยตรัสสอนครับ❤
มิจฉาทิฏฐิที่ว่าวิญญาณเป็นผู้ท่องเที่ยว สาติ สาติ ! จริงหรือ ตามที่ได้ยินว่า เธอมี ทิฏฐิอันลามก เกิดขึ้นแล้วอย่าง นี้ว่า “เราย่อมรู้ทั่วถึงธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วว่า วิญญาณนี้นี่แหละ ย่อมแล่นไป ย่อมท่องเที่ยวไป, หาใช่สิ่งอื่นไม่” ดังนี้ ?
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ข้าพระองค์ย่อมรู้ทั่วถึงธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วเช่นนั้นว่า ‘วิญญาณนี้นี่แหละ ย่อมแล่นไป ย่อมท่องเที่ยวไป, หาใช่สิ่งอื่นไม่’ ดังนี้”. สาติ ! วิญญาณนั้น เป็นอย่างไร ? “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! นั่นคือสภาพที่เป็นผู้พูด ผู้รู้สึก (ต่อเวทนา) ซึ่งเสวยวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่ว ท. ในภพนั้น ๆ”. โมฆบุรุษ ! เธอรู้ทั่วถึงธรรมที่เราแสดงแล้วอย่างนี้ เมื่อแสดงแก่ใครเล่า. โมฆบุรุษ ! เรา กล่าววิญญาณ ว่าเป็นปฏิจจสมุปปันนธรรม (สิ่งที่อาศัยปัจจัยแล้วเกิดขึ้น) โดยปริยายเป็นอันมาก; ถ้าเว้นจากปัจจัยแล้ว ความเกิดแห่งวิญญาณ มิได้มี ดังนี้มิใช่หรือ. โมฆบุรุษ ! เมื่อเป็นอย่างนั้น เธอชื่อว่า ย่อมกล่าวตู่เราด้วยถ้อยคำที่ตนเองถือเอาผิดด้วย ย่อมขุดตนเองด้วย ย่อมประสบสิ่งมิใช่บุญเป็นอันมากด้วย ; โมฆบุรุษ ! ข้อนั้นแหละ จักเป็นไปเพื่อความทุกข์ ไม่เกื้อกูลแก่เธอตลอดกาลนาน ดังนี้. ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุ ท. แล้วตรัสว่า :- ภิกษุ ท. ! พวกเธอจะสำคัญความข้อนี้ว่าอย่างไร : ภิกษุสาติเกวัฏฏบุตรนี้ ยังจะพอนับว่าเป็นพระสงฆ์ ในธรรมวินัยนี้ได้บ้างไหม ? “จะเป็นได้อย่างไร พระเจ้าข้า ! หามิได้เลย พระเจ้าข้า !” เมื่อภิกษุ ท. ! ทูลอย่างนี้แล้ว ภิกษุสาติผู้เกวัฏฏบุตร ก็เงียบเสียง เก้อเขิน คอตก ก้มหน้า ซบเซา ไม่มีปฏิภาณ นิ่งอยู่. พระผู้มีพระภาคทอดพระเนตรเห็นดังนั้นแล้ว ได้ตรัสว่า :- โมฆบุรุษ ! เธอจักปรากฏด้วยทิฏฐิอันลามกนั้นของตนเองแล; เราจักสอบถามภิกษุ ท. ในที่นี้. (แล้วทรงสอบถามภิกษุ ท. จนเป็นที่ปรากฏว่า พระองค์
มิได้ทรงแสดงธรรมดังที่สาติภิกษุกล่าว แล้วทรงแสดง การเกิดขึ้น แห่งวิญญาณ โดยอาการแห่งปฏิจจสมุปบาท ครบทั้ง ๖ อายตนะ).
ถ้าจะเรียบเรียงเป็นภาษาพูดยุคปัจจุบันด้วยก็จะดีครับ เพื่อให้คนอ่านเข้าใจมากขึ้น
ขอบคุณความรู้ดีๆครับ เนื้อหาแน่นมาก ไม่มีผิดเพี้ยนเลยครับ😊😊
ชอบเรื่องเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามากครับ
แก้ความเข้าใจคลาดเคลื่อนนะครับ
คำว่าพูดส่อเสียด คือการยุยุงให้คนแตกแยกกัน ไม่ใช่คำพูดเหน็บแนม มีดโกนอาบน้ำผึ้งอะไรอย่างนั้น
หลายคนเข้าใจผิดในข้อนี้เยอะมาก แม้แต่เจ้าของคลิปเอง 😅ส่อเสียดหวังให้เค้าทะเลาะกัน ไม่ใช่ให้คนฟังเจ็บจากคำพูดจ้า
อยากฟังค่ะ👇🏻
ไปที่ประเทศ "เนปาล" พระราชวังสวยงามมาก ที่ 1 ของโลก
ธรรมะแท้ๆไม่มีคำว่าปลอบใจ เพราะทุกวันนี้มีแต่คนที่รู้ว่าทำเรื่องที่ผิดๆแต่ก็หาบุคคลและข้อมูลที่มาสนับสนุนEgoของตนและทำให้สิ่งที่ตนยึดมั่นถือมั่นดูถูกต้องขึ้นจากสิ่งที่ตนกระทำ.. พูดง่ายๆคือทำผิดแต่ก็ไม่ยอมรับผิดแค่เถรไถลแถเฉไฉข้างๆคูๆให้ผ่านพ้นไปวันๆแค่ทำให้จิตใจตนเองและพวกพ้องรู้สึกสบายใจขึ้น ให้ผ่านพ้นไปวันๆทั้งๆที่รู้ว่าสิ่งที่ตัวเองทำก็ชั่วช้าเลวทรามต่ำตมไม่ต่างจากการฆ่าคนทางอ้อม.. แล้วก็ไปสารภาพบาป.. ทำเหมือนไม่รู้ว่าสิ่งที่ตนทำคือสิ่งที่ผิด.ที่จริงคือรู้ว่าทำผิดแต่ก็ยังทำ.. โกหกจนเคยชิน.. .โกหกความรู้สึกตนเองและผู้อื่นไม่พอ.. ยังลามไปจนคิดว่าจะโกหกพระเจ้าได้.. มนุษย์ถึงน่ากลัวกว่าผี.. พระพุทธเจ้าถึงบอกว่ากรรมเกิดจากการกระทำ..
มาแล้วค่ะ😊😊😊
คำว่า โมฆะบุรุษ อาจแปลได้ว่า เสียชาติเกิด
ท่านน่าจะสื่อกับลูกศิษย์ ว่า เกิดมาชาตินี้เป็นคนแล้ว แต่กลับทำตัวเสียชาติเกิด ไม่จริงจังในการใช้ชีวิต
สิ่งที่ท่านสอนด้วยความเมตตาต่อสัตว์โลกนั้น ย่อมมาจากเจตนาที่ดี ปราศจากอารมณ์ส่วนตัว
เพราะเห็นว่าดี ว่าเหมาะสมแล้ว จึงสอน จึงทำ
ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอมใจ
อานนท์เราจะไม่ทำกับเธออย่างทะนุถนอม เหมือนช่างหม้อที่ทำกับหม้อที่ยังดิบอยู่ อานนท์เราจักขนาบแล้วขนาดอีก ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสารผู้นั้นจักทนอยู่ได้
น่าจะจริงค่ะ
ขนาดฟังในเรื่องที่เคยรู้รายละเอียดมาแล้ว ก็ยังสนุกเข้าใจมากยิ่งขึ้น คนเล่ามีโวหารและศิลปในการพูดสุดยอดไปเลย เยี่ยมๆๆๆๆๆๆ
❤🎉🎉มาแล้วครับ
คนดูคลิปเยอะมาก ลงคลิปแค่วันเดียว คนดู120.000 คน ดีใจด้วยนะครับน้องวิว 💖💖💖🥰
ความศรัทธา❤
อาจารย์แดง นี่ต้องอยู่ฝั่งมหายานแน่ๆ คำสอนคำด่าจัดจ้านสุดๆ
ทำไมดูหัวข้อแล้วรันทดมาก
ใช้คำว่าด่าได้อย่างไร?
มุสาวาทา คือ ไม่พูดปด พูดคำหยาบ พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อเหลวไหลให้เขาแตกร้าวกัน
ทำไมใช้คำว่า “ด่า”กับพระองค์ บาปกรรมจริงๆ
สัจจะความจริงมีเพียงหนึ่งเดียว ไม่มีใครสามารถขัดแย้งได้
ไม่รู้ว่า พระพุทธเจ้าท่านมี "เชื่อมจิต" กับใครบ้างรึเปล่า
ชอบน้องวิวเล่าเรื่องสมัยพุทธกาลมากๆค่ะ รอฟังตอนต่อไปค่ะ
พระพุทธเจ้าไม่ได้ด่า
ถ้าการพูดนั้น
-ตรงจริง
-ประกอบด้วยประโยชน์
-พูดด้วยเมตตา
-พูดโดยอ่อนหวาน
-พูดถูกกาละ
แล้วมันจะใช้คำว่า”ด่า“ได้ยังไง
คุณวิวเชื่อมโยงไปเอง
ระวังจะกลายเป็นกล่าวตู่พระพุทธเจ้านะครับ
จะมีแต่คนเบาปัญญาเท่านั้นที่รู้สึกว่าแรง
ภาษาเป็นแค่เครื่องมือถ่ายทอดเท่านั้น
ให้ดูเจตานาและองค์ประกอบในการพูดที่กล่าวมา 5 อย่างข้างตน
อย่าไปมองที่ตัวบทพยัญชนะ และสมมติสัจจะ
คุณเก่งจริงน่าจะทำคลิปให้ชาวบ้านฟังมั้งนะครับ เขาอาจใช้คำบางคำไม่ถูกต้องหรือใช้คำที่แรงหน่อย ไม่เห็นต้องติติงเหมือนเรื่องคอขาดบาดตายนะครับ
เพื่อการวางใจในเนื้อหาได้ง่ายขึ้น ควรศึกษา เรื่อง พรหมวิหาร 4
เมตตา กรณา มุทิตา อุเบกขา
ไช้คำว่าด่ามากไป
ส่วนท่านจะติงไห้สำนึกควรเข้าใจ
คำว่า. พระพุทธเจ้าคนเหนือโลก.
นึกถึงรายการ Myth Universe เลยยย
คลิปปนี้ทำให้นึกถึงคอมเม้นของมุสลิม ที่ถามละตอบไม่ได้เเล้วคำตอบว่ามีในอันกุรอ่านให้ไปศึกษา ขอเเหนบเเนมนิดหนึาง เพราะมันหักล้างกับคำตอบของตัวเองมากๆ
ไม่ควรตั้งชื่อคลิปว่า
❤พระพุทธเจ้า❤
ด่าใคร ครับ
ไม่ใช่การด่าหรอกครับ แต่เพราะคนฟังบางทีมันก็ปัญญาทึบครับ พูดดีๆก็แล้ว มันไม่เข้าใจ ก็ต้องดุบ้าง แต่เจตนาดีแน่นอนครับ สาธุ
แค่พูดตรงไปตรงมา ไม่มีการใช้อารมณ์ จึงไม่ใช่การด่า
ตอนเรียกพระทุกรูปมารวมตัวกัน พระพุทธเจ้าท่านใช้ลำโพง ยี่ห้ออะไรครับ
สมียนั้นไม่มีลำโพง ไม่มีไฟฟ้าครับ
เห็นด้วยอย่างยิ่งคะ...อยู่ที่...เจตนา..🙏🙏🙏
ด่า=ด่า……..ด่า=กาแฟ……………กรรมเป็นผลจากการกระทำ………ผลจากการกระทำที่กระทำต่อสิ่งใด………..ด่าเสา???!!!………เสา???!!!
Human language???!!!
😵💫😵💫😵💫
👻👻👻
^ ^
เปลื่ยนจากด่าเป็นตำหนิหรือโต้วาทะดีกว่านะขนาดพระอรหันต์ยังไม่รอดเลยโดนพระพุทธเจ้าตำหนิอย่างแรงมาก
ชอบอีกอันหนึ่งที่ประมาณว่าพระเจ้าพิมพิสารถามพระพุทธเจ้าว่าเหตุใดท่านห้ามภิกษุแสดงอิทธิปาฏิหาริย์แต่ว่าท่านกลับแสดงปาฏิหาริย์ได้ พระพุทธเจ้าตอบว่าในสวนของพระราชาหากท่านตรัสว่านี่คือส่วนของท่านห้ามให้ผู้อื่นมาเด็ดกินท่านรวมตัวเองไปด้วยหรือไม่ ชั้นแบบป๊าดดดดดด เข้าใจละ เกทเลย 55555
พระพุทธเจ้าสอน ให้บินขึ้น หนิ🤭
ไม่ได้สอนให้บินลง🤭
เหมือนสมัยสงครามโลกเลย สอนญี่ปุ่นขับเครื่องบิน แต่ไม่สอนให้บินลงจอด🤭
ในกรณีพระพูด “คนถ่อย” คนพูดไม่เจตนาแต่คนรับฟังเค้าไม่ได้รับรู้ว่าไม่เจตนาอย่างนี้ไม่ถือว่าบาปหรอครับ
กรรมจะเกิดจากเจตนา พระอรหันต์ท่านสิ้นเจตนา กรรมที่จะต่อยอดบุญหรือบาปจึงไม่เกิด สิ่งที่ท่านแสดงเป็นเพียงกิริยาที่เคยชินมานับแสนชาติ ไม่ได้มีปรุงแต่ง แต่คนที่ยังมีกิเลสฟังแล้วเกิดการตีค่า มีความชอบไม่ชอบเพราะใช้สัญญาเก่าเทียบเคียงว่าอันนี้ดีไม่ดี เป็นธรรมชาติของผู้ที่ยังไม่ตัดกิเลส จิตจะดิ้นและทยานตอบสนองออกมาตามการตัดสินจากสิ่งที่ได้ยิน แล้วจะสร้างภพต่อกรรมไปเรื่อยๆ ซึ่งต่างจากผู้ที่ตัดกิเลสสิ้นเจตนาที่จะไม่สร้างภพต่อกรรม ท่านถึงว่าอยู่ไกล้พระ ให้คอยระวังความคิดของตนเอง เราวัดคนอื่นไม่ได้ว่ามีกิเลสหรือหมดกิเลส แต่เราวัดตัวเราได้ว่ากิเลสเกิดมั้ย เกิดแล้วออกไปรังควาญคนอื่นหรือเบียดเบียนตนเองรึปล่าว
กรรมเป็นเจตนาผู้ทำ ส่วนคนฟังจะรู้สึกอย่างไรเป็นกรรมของคนฟัง
พระพุทธเจ้าไม่เคยด่าใคร ไม่ว่าคนชั่วขนาดไหน การด่าไม่ใช่วิถีของพระพุทธเจ้า
อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะพวกเธอ อย่างทะนุถนอมเหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อ ที่ยังเปียก ยังดิบอยู่ อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ผู้นั้นจักทนอยู่ได้. อันนี้คือแก่พุทธสาวก คือตัดสินใจบวชได้แล้วนี่ถือว่านิสัยสันดานย่อมมาทางมรรคผลเป็นเป้าหมายแน่แล้ว แต่ปุถุชนจะทรงพิจารณาสันดานนิสัยใจคอแต่บุคคลอีกที เพราะบางคนนั้นแทบจะบอกได้ว่า หนึ่งคาถาก็ถึงนิพพาน บุคคลบางจำพวกต้องใช้ยาแรงเสียหน่อย
สนุก แล้วก็ได้สาระดัวยครับพี่วิว
เป็นไปไม่ได้ ที่พระพุทธเจ้าจะทรงด่าที่ตัวบุคคล จากการเลือกใ้พระธรรมอันเหมาะสมกัยสติปัญญา หรืิออุปนิสัยผู้ที่จะทรงโปรดด้วยธรรม ในเริ่มแรกที่จะเผยแพร่พระพุทธธรรมนั้น ทรงพิจารณาว่า เขาสามารถรูัตามได้เพียงใด หากเป็นพวกปทปรม อาจไม่เสียเวลาพูดด้วยเลย เพราะพูดกันไม่รู้เรื่อง การด่าคนอื่นแบบ พระชรารูปหนึ่ง(เป็นพระดังด้วย) ที่ อยู่ในจังหวัดอุดร พระพุทธเจ้าไม่ทรงกระทำแน่ เพราะผิดวิสัยของพระ หรือผิดหลักสมณวิสัยอย่างร้ายแรง
พระพุทธเจ้าท่านด่าเจ็บแทบกิเลสหมดด่าอย่างอ่อนโยนก็เจ็บเหมือนนางหนึ่งมายั่วยวนท่านท่านบอกเท้าท่านก็ไม่อยากแตะหญิงงามผู้นั้นกิเลสไม่ออกกลับโมโหตอนหลังมาใส่ท่อนไม้กลมไว้ในท้องแล้วทำเป็นเข้าๆออกๆมาทางกุฎพระพุทธเจ้า(ให้ประชาชนเข้าใจผิดคนทำชั่วโดยเฉพาะพรรคการเมืองในยุคนี้ระวังด้วยแล้วกันอย่าให้ประชาชนเข้าใจผิด)แล้วบอกว่าท้องกับท่านตอนหลังท่อนไม่หลุดวิบากกรรมก็มาถึงไม่แน่ใจโดนรุมสะกรัมหรือแค่โดนด่าให้อาย(เสียโลกธรรม)
การพาดหัวคลิปแบบนี้ไม่ดีนะ ไม่ใช่วิสัยของชาวพุทธเค้าทำกันพระพุทธเจ้าท่านมีปกติไม่เคยด่าใคร มีแต่เทศน์สั่งสอนสัตว์โลกให้พ้นทุกข์ การด่าหรือการว่ากล่าวผู้อื่นให้เดือดร้อนไม่อยู่ในพุทธวิสัย เพราะฉะนั้นการที่ใช้คำไม่เหมาะสมเท่ากับบุคคลผู้เป็นศาสดาเอกของโลก เท่าเป็นการลบหลู่ไม่ให้เกียรติ จะเป็นวิบากกรรมติดตัวไปโดยไม่รู้ตัว จากความประมาทพลั้งเผลอ ยิ่งมีแพร่ไปในโลกโซเชียลทั้งเร็วและแรง ย่อมไม่ส่งผลดีทั้งผู้กระทำและผู้ที่เข้ามาอ่าน
พระพุทธกล่าวหากครั้งที่3ถามแล้วไม่ตอบหูระเบิด ถือว่ามุสาไหมครับ และเรื่องนี้ผมอาจจะไม่เห็นด้วยกับพระพุทธเจ้า ขัณฑ์5มันก็คือของเรานี่แหละ การควบคุมอะไรได้ไม่ได้มันคนละประเด็นกันกับการเป็นเจ้าของ หรือ กษัตริย์เป็นเจ้าของดินแดนมีอำนาจเหนือทุกสิ่งในเขตแดนจะทำไรก็ได้ ก็จริง แต่อย่าลืมว่าต้องเป็นกษัตริย์ที่มีความสามารถด้วย มีหลายครั้งที่เราอ่านประวัติศาสตร์แล้วพบว่ากษัตริย์ไร้ความสามารถควบคุมดินแดนของตนเองไม่อยู่ สรุป ขัณฑ์5สำหรับผม มันก็คือของๆเรา แม้มันไม่เที่ยงและไม่เป็นของๆเราตลอดไป แต่ขณะเรามีชีวิตก็คือของๆเรา
พระพุทธเจ้าไม่เคยด่าใคร❤❤❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ทีแรกผมก็เชื่ออย่างที่อาจารย์วิวบอกว่าพระพุทธเจ้ามีทรงผมเหมือนพระพุทธรูปรุ่นเก่าทีมีรูปแหลมแต่หลังจากฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตถิผโลแห่งวัดนาป่าพงคลอง ๑๐ ปทุมธานีทำให้เชื่อว่าโล้นตามนั้นและชีวิตผมเปลี่ยนไปเลย
2024🎉🎉🎉🎉🎉
กล่าว พระพุทธเจ้า..ปฏิบัติได้แล้วหรือ ถึงได้..เอาเรื่อง พระพุทธเจ้า มากล่าว😂😂😂