좋은 강의 감사합니다..^^ 한가지 질문을 드리자면 하나님이 시험을 하기 위해 말씀하신 거지만... 인신제사를 요구하신 것은 맞지 않나요? 결과론적으론 아니지만.. 이러한 내용을 요구하신 것은 명백한 사실이죠. 하지만 좋으신 하나님께서는 분명히 인신제사를 권하는 것이 아니라는 것은 분명합니다. 다만.. 해당 성경을 기록한 편집자의 성향이 반영된 거라고 생각합니다. 아시다시피 창세기의 저자는 모세 한명이 아닙니다. 또한.. 아이러니 하게도 아들이신 예수님을 대속제물로 내어주신 것도 이해하기 어려운 섭리라고 생각합니다. 이렇게 생각해보니... 인신제사.. 음.. 의구심이 들긴 하네요. 저는 해당 드라마 내용을 봤을 때 '예수님'을 의미하는 것이라 생각했습니다.. 예수님의 대속을 조금.. 종교적인 색채를 빼서 해당 문맥에 맞게 작가가 각색한게 아닌가 싶습니다.
댓글 감사합니다. 외형적으로는 비슷해 보이는 면이 있지만, 본질적으로는 인신제사가 믿음을 시험하기 위해서 아브라함에게 가장 어려운 것을 물어보신 것이라고 생각합니다… 입다의 이야기로 인해 성경에 인신제사가 믿음의 행위처럼 보이기는 하지만, 잘못된 믿음과 발언/행동의 결과물이라는 것을 분명히 이야기하고 싶었습니다. 예수님의 죽음은 죄의 결과를 하나님께서 직접 감당하신 일이라는 점에서 차이가 있다고 생각합니다.
작가가 띨빵해서 나온 오류인거죠 뭐.. 오너일가의 경영권 세습이 무조건적인 적폐라고 보는것도 이상하구요 전문경영을 갖다놔도 말아먹는 사례가 많은데 작가 개인의 특정이념을 심어주려는 왜곡된 의도가 비치는 드라마였습니다
없어요 성경책에 그런씀없어요
댓글 감사합니다! 성경에 없는 내용이 있는 것처럼 기억될 수 있기에 정말 제대로 배워야 한다는 생각을 했습니다
이 드라마를
많은 사람들이 재미있게 보았는데 드라마 속에 생뚱맞은 여름 성경학교 이야기도나왔네요. ㅠㅠ이 드라마는 처음부터 주인공이 환생한다는 이야기부터가 기독교적이지 않습니다. ㅠㅠ
감사합니다! 영상을 준비하면서 다른 종교적인 면들도 여러개 생각했었는데 우선은 잘못된 내용을 바로 잡는게 좋다고 생각해서 해당 부분으로 한정했네요..
좋은 강의 감사합니다..^^
한가지 질문을 드리자면 하나님이 시험을 하기 위해 말씀하신 거지만... 인신제사를 요구하신 것은 맞지 않나요? 결과론적으론 아니지만.. 이러한 내용을 요구하신 것은 명백한 사실이죠. 하지만 좋으신 하나님께서는 분명히 인신제사를 권하는 것이 아니라는 것은 분명합니다. 다만.. 해당 성경을 기록한 편집자의 성향이 반영된 거라고 생각합니다. 아시다시피 창세기의 저자는 모세 한명이 아닙니다. 또한.. 아이러니 하게도 아들이신 예수님을 대속제물로 내어주신 것도 이해하기 어려운 섭리라고 생각합니다. 이렇게 생각해보니... 인신제사.. 음.. 의구심이 들긴 하네요.
저는 해당 드라마 내용을 봤을 때 '예수님'을 의미하는 것이라 생각했습니다.. 예수님의 대속을 조금.. 종교적인 색채를 빼서 해당 문맥에 맞게 작가가 각색한게 아닌가 싶습니다.
댓글 감사합니다. 외형적으로는 비슷해 보이는 면이 있지만, 본질적으로는 인신제사가 믿음을 시험하기 위해서 아브라함에게 가장 어려운 것을 물어보신 것이라고 생각합니다… 입다의 이야기로 인해 성경에 인신제사가 믿음의 행위처럼 보이기는 하지만, 잘못된 믿음과 발언/행동의 결과물이라는 것을 분명히 이야기하고 싶었습니다. 예수님의 죽음은 죄의 결과를 하나님께서 직접 감당하신 일이라는 점에서 차이가 있다고 생각합니다.
어려운 문제네요 ㅎㅎ 하필 그 부분을 드라마 소재로 써가지고.. 답변 감사합니다.
비슷하지 않아요
댓글 감사합니다. 조금 더 명확하게 제가 말했었어야 했는데 그렇지를 못했네요