الله يرحم الصحابة جميعا ويغفر لهم .. كل قراراتهم وتصرفاتهم بناءًا على علمهم ومواقفهم وقتها .. ومحد ينكر دورهم في نشر الاسلام ووقوفهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم ..
اعظم سلسلة شاهدتها في رمضان و في طيلة ايام السنة .. طرح جميل و تقديم اجمل .. سرد واقعي و عقلاني و سلس .. اتلذذ بكل حلقة تصدرونها .. بل استمعةاليها مراراً و تكراراً حتى قبل ان اخلد الى النوم .. ارجوك استمر و لا تتوقف فأنت مكتبة قيمة جداً
أخى العزيز الغالي المحترم الخلوق الرجل الذى استطاع بحياديته وقدرته التى يشهد بها الجميع فى تقديم المعلومة بصورة رائعة علمية متجردة وفعلا ونعم عرض المعلومات استأذن حضرتك مراجعة هذه الحلقة من كتاب العواصم من القواصم لإبن أبى شهبة خالص شكري وتقديري واحترامي
تحياتي لك اخي العزيز واشكرك على مجهودك الرائع .. نصيحة لكل شخص متابعة الدكتور راغب السرجاني هو من أفضل من قام بشرح وسرد هذه المرحلة وقام بتنقيح كل الروايات المذكورة عن هذه الفتنة لأن أغلبها ضعيفة. اربع حلقات بعنوان الفتنة الكبرى.
كل مصائبنا من ناس جهال مثلك .. تصدق كل ما يقال لان اكثر المعلومات اللي في هذا الفديو معلومات مكذوبة .. اللي يريد الحقيقة يشوف حلقة صابر مشهور التاريخية تكلم على هذا الموضوع
اللهم صل وسلم على نبينا سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم وبارك عدد خلقك ومداد كلماتك وسعة رحمتك ورضا نفسك وزنة عرشك تحياتي لكم من بغداد الرشيد
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما صليت علي سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابرهيم انك حميد مجيد وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما باركت علي سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد
حلقة ممتازة وسرد جميل للاحداث احياك عليه يا صديقى ولكن إذا أردت أن احكم على شخص لابد أن أكون اعلم واعلى منه او على الاقل فى مستواه هل يا صديقى فينا من هو فى مستوى الصحابة رضى الله عنهم حتى نستطيع أن نحكم عليهم لا والله.
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن عائشة رضي الله عنها قالت: (أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن عفان، فأقبلَ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا رأينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أقبلتْ إحدانا على الأخرى، فكان من آخر كلامٍ كلَّمه أن ضربَ منكبه وقال: يا عثمان إنَّ اللَّه عز وجل عسى أن يُلبِسَك قميصاً، فإن أرادَك المنافقون على خلعِه فلا تخلعْه حتَّى تلقاني، يا عثمان إنَّ اللَّه عسى أن يُلبسَكَ قميصاً فإن أرادَك المنافقون على خلعِهِ فلا تخلعْه حتَّى تلقاني ـ ثلاثًا ـ، فقلتُ لَها: يا أمَّ المؤمنين فأين كان هذا عنكِ قالت: نُسِّيتُهُ، واللَّهِ فما ذكرتُه، قال: فأخبرتُه معاويةَ بن أبي سفيان فلم يرضَ بالَّذي أخبرتُه حتَّى كتب إلى أمِّ المؤمنين أن اكتبي إليَّ به فَكتبت إليهِ بهِ كتاباً) رواه أحمد. وفي رواية للترمذي وصححها الألباني قال صلى الله عليه وسلم: «يا عثمان، إن اللهَ مُقَمِّصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه». قال ابن الأثير: "قال صلى الله عليه وسلم لعثمان: إن الله سيُقَمِّصك قميصاً.. فإياك وخلعه يقال: قمَّصْته قميصاً إذا ألبسته إياه، وأراد بالقميص الخلافة، وهو من أحسن الاستعارات". وقال الطيبي: "استعار القميص للخلافة".
القصة جيد لكنها كملخص لها ليس كاملة مثلاً لم تتطرأ لموضوع رسائل بشكل جيد، لأنه موضوع الرسائل أعقد من ذلك كانت الرسائل تنبعث من جميع الأطراف مثلا ظهور رسائل من علي بن طالب لأهل العراق ومصر تحمل عتب على خلافة عثمان ورسائل من ام المؤمنين عائشة تحمل عتب على خلافة عثمان رضي الله عنهم اجمعين وتبين لاحقاً ان الرسائل كانت اختام مشابهه لختم الخليفة عثمان بن عفان، وبحسب القصة بتتبع الغلام القافلة المصرية والامساك به من قبل قراء مصر، فهذا يحتمل ثلاث احتمالات أولها :ان القصة مكذوبة، فكتاب مثل هذا يحمله رسول الخليفة لا يمكن أن يسير خلف قافلة لو علمت بالحقيقة لقتلوه ليحيلوا بين وصوله لوالي مصر الثاني:ان هناك اختام كانت متداولة بين جماعة القراء لا يعلم احد ويتم إرسال الرسائل دون علم اصحابها ليثيروا الفتن على الخليفة ام الثالث:ان هذا الشخص تعمد الإمساك به من قبل القراء حتى يتموا ما أتوا لأجله، لأن سبب قدومهم من البداية قتل الخليفة ولكن بعد اجتماعه معهم وطلبهم طلبات كثيرة مثل ان يخفف عنهم الوالي شدته، ويمنع الأنصار(اهل المدينة) من الغنائم الخاصة، قام بنقاشهم واقنعهم بأنه سيخاطب الولاة لاجلهم، واما بالنسبة لغنائم وعطايا اهل المدينة فليس لهم شأن في هذا، فلقد كانت وصية الرسول صلى الله عليه وسلم الخير بأهل المدينة وأنهم أول من نصر، وبهذا تم الاتفاق بين الخليفة وهذه الفئة. إذا من المنطق ان يكون هو الاحتمال الثالث علماً ان هذه الفئة منظمة وعملها كان منذ عهد الخليفة عمر رضي الله عنه. وبالنسبة لموضوع تحزب الصحابة كان من الجدير بالذكر إتمام القصة وربطها بواقعة الجمل التي تثبت ان الصحابه مثل الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وام المؤمنين عائشة كانوا قد استعدوا وخرجوا لأخذ الحق من قتلة عثمان رضي الله عنهم أجمعين. وهذا يدعم احتمالي الثالث وهو وجود عدد من الاختام كان متوفرة بأيدي القراء
انت منافق تدافع عن الباطل وتدافع عن أناس طردهم الرسول من المدينة مع الأسف انتم لا تتبعون ما جاء بة الرسول واصبحعمر وعثمان عندكم اهم من الرسول وفي كل البيانات السماوية ناس مثلكم لذلك حذر اللة منكم واطالقط عليكم المنافقين وبشركم بعذاب مرير واعتبرك اشد من الكفار فنعيما عليكم عندما تلفون امامة يوم الحساب
يا استاذنا، التوفيقية ليست سليمة الا في محاولتها حفظ الوحدة. اين الشورى عند المسلمين في ظل بنية وعصبية قبلية ؟ وهل يجوز تسوية الأمر بطريقتك وفيها من التبربدير وغض النظر عن الكبائر وتحديدا تحويل السلطة عند المسلمين الى منفعة قبلية تهدد الوحدة التي أرسلها الاسلام على أساس الشورى؟
أشكرك يا أستاذ على تسليط الضوء على القصة و أود أن أذكر بضع نقاط - عثمان صهر النبي والخليفة الشهيد عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "افتح له، وبشره بالجنة" ففتحت له فإذا هو أبو بكر فبشرته بما قال رسول الله، فحمد الله، ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "افتح له وبشره بالجنة" ففتحت له فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم استفتح رجل فقال لي: "افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه" فإذا هو عثمان . - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء، وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اهدأ، فما عليك إلا نبي أو صدِّيق أو شهيد" - إخبار الرسول ( ص ) أن عثمان يقتل مظلوما عن ابن عمر رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة، فمر رجل فقال: "يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما" قال: فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان. - إخبار الرسول ( ص ) بالفتنة التي يستشهد فيها عثمان عن مرة البهزي قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بهز -من رواة الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تهيج فتنة كالصياصى، فهذا ومن معه على الحق". قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه . - أمر الرسول ( ص ) عثمان بالتمسك بموقفه عن عبد الله بن عامر عن النعمان بن بشير عن عائشة رضي الله عنها قالت: أرسل رسول الله( ص) إلى عثمان بن عفان، فأقبل عليه رسول الله ( ص )، فلما رأينا رسول الله ( ص ) أقبلت إحدانا على الأخرى, فكان آخر كلام كلَّمه أن ضرب منكبه وقال: "يا عثمان، إن الله عز وجل عسى أن يلبسك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني. يا عثمان، إن الله عسى أن يلبسك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني" ثلاثا. و في هذا الوصف من يسمون القراء بالمنافقين أما من افتعلوا مع عثمان الحادثة فقد خدعوا أهل المدينة و الصحابة و دخلوها بالحيلة و لقد منعوا عثمان الخطبة في مسجد رسول الله بل أنهم أخذوا عصا رسول الله وكسروها على ركبته و حاولوا بينه و بين الناس و لما أردت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث التدخل تداعوا على جملها حتى كادوا يقتلوها و لم يراعوا حرم رسول الله ! و أما عثمان الشيخ الذي بلغ من عمر ثمانين عاما تعب فيها من الدنيا و تعبت منه فقد لقى ربه صائما صابرا محتسبا ملتزما وصية رسول الله له بالتمسك بموقفه فرضي الله عنك يا ذا النورين الخليفة المظلوم أتمنى أن تشاهدوا قصة استشهد عثمان من الشيخ الدكتور الفقيه الأديب المالكي المغربي الشيخ سعيد الكملي
مروان بن الحكم من اقوى واذكى الشخصيات في التاريخ الإسلامي وكان رجل دولة بمعنى الكلمة وهذا ما أثبتته الأيام بعد ذلك عندما استحوذ على منصب الخليفة بعد وفاة يزيد بن معاوية وبرضى وجهاء بني أمية ثم ورث هذا المنصب لإبنه عبد الملك وقبل ذلك كان والي معاوية بن أبي سفيان على المدينة المنورة صحيح ان التاريخ أثبت دهاء ومكر هذا الرجل إلا أنني أظن أنك بالغت في ذمه وأتهمته بما ليس فيه، على كل حال تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم.
هو السبب الرئيسي في الفتنة الكبري وهو أيضا السبب في عدم عودة الخلافة الي نظام الشوري عندما قرر معاوية ابن يزيد وكان شابا عدم قبول الحكم بالوراثة علي أن يختار المسلمين خليفة لهم فمات هذا الشاب بعد عدة أشهر مسموما بتدبير من مروان ابن الحكم ليتولي هو الحكم ومن بعده اولاده
@@آلعہرآبہآلسہؤريہ-ب9و رواية قتل مروان لطلحة غير صحيحة وغير ثابتة وحتى لو افترضنا انه قتل طلحة فمروان عاد بعد المعركة الى المدينة وبقي فيها فلماذا لم يقتص منه علي؟
قول ان محمد ابن ابي بكر تزعم القراء او كان من ضمن من قتل عثمان رضي الله عنه هو قول مشكوك و لم يصدر الا في ثلاث روايات مشكوك في صحتها و اقرب الي الحق انه لم يكن هناك احد من الاصحابة او اولادهم وقال ابن تيمية : ولا أحد من السابقين الأولين دخل في قتل عثمان
رضى الله عنهم جميعا حلقة رائعة و للأسف الفتنة دى فتحت المجال للأسف للهبادين الا مش شغالين غير فى الطعن لأعظم اشخاص مرو على التاريخ الاسلامى ووصلو الموضوع لاختلاق اكاذيب زى ان سيدنا على تهاون مع قتلة عثمان او ان الصراع كان مبنى على طمع على السلطة بدون اى ادلة تثبت الهبد وتيجى تسال اى حد مصدرك ايه تلاقيه جابلك كلمتين من حد بنفس عقليتو او باستنتاج منه
عثمان بن عفان ضرب عمار بن ياسر رضي الله عنهما ؟؟؟🤔 رواية غير صحيحة وأكثرية الرواية غير موجودة ، الرجاء مراجعة النصوص والأحاديث ، ومعاوية رضي الله عنه لم يوليه عثمان بل كان من زمن عمر بن الخطاب رضي الله عن الجميع ، وبالنهاية تلك أمة قد خلت …
كل الروايات عن أن الصحابه حرضو ع عثمان ضعيفه ولاتصح وكل الروايات عن اشتراك محمد بن أبي بكر في قتل عثمان لاتصح بل الصحيح لعن علي لقتله عثمان ومحمد بن أبي بكر ربيب علي
للاسف مصادرك مضروبه وكأنك تحط الغلط على عثمان فقط وعلي لم يعتزل الفتنة بل دافع عن عثمان راجع معلوماتك ومعاوية كان والي من ايام عمر بن الخطاب ومحمد بن ابي بكر لم يثبت عنه شيء ولم تذكر عبدالله بن سبأ ياخي انت من وين تجيب معلوماتك هذي جالس تضلل ناس كثير
رحم الله الشهيد ذى النورين وثالث الخلفاء الراشدين الذى كانت الملائكة تستحى منه. الذى مات مظلوماً واستشهد وهو صائم والقرأن بين يديه. لعن الله من يَسُبَّه او يتهمه كذباً وزوراً. الاتهامات اللى حضرتك ذكرتها مكذوبة وموضوعة أثارها اليهودى الخبيث عبدالله بن سبأ وكان يقلب ويهيج الناس فى البصرة والكوفة ومصر حيث كان يقيم فى العراق. كان يجب على حضرتك التنويه بكذب وعدم صحة هذه الاتهامات الباطلة وليس ذكرها واعتبارها حقايق.!!!!!! وقصة ضرب سيدنا عثمان عمار بن ياسر قصة مكذوبة ولم تثبت. وحضرتك لم تذكر أيضا أن سيدنا عثمان طلب من الصحابة المقيمين فى المدينة عدم الدفاع عنه حتى لا تحدث فتنة عظيمة بين المسلمين.
اولا/ صحابه رضي الله عنهم جميعا ولا احد يستطيع ان يقول عنهم انهم على خطأ لانه لم يصل الى نصف علمهم ولان لهم فضل عند الله بشهادة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "لاتسبوا اصحابي فإن احدكم لو انفق مثل احد ذهبا مابلغ مد احدهم او نصفيه" اي ان صدقت نصف مد شعير من الصحابه افضل من صدقة احدنا لو كانت مثل جبل احد من الذهب. ثانيا/ اراء الصحابه اجتهاد منهم لعلمهم رضي الله عنهم جميعا....
يا دكتور لا تخجل من المتابعين انت حر بس أخجل عقلك و لا تقول كلام تهين ذكائه الثراء لي ظهر على أصحاب محمد من الفساد وموضوع الأراضي انت بتعلم بقرارة نفسك انها تبرير مو حقيقي . و بنسبه للقراء هم اكثر الناس التزام بالدين و طبقه قوانين محمد و القرآن حرفيا .. للأسف على هك تاريخ مخزي و لسنوات طويله كنا نوقر نحترم أشخاص فاسدين جرو جري الوحوش على المال و الخلافه
كل مصائبنا من ناس جهال مثلك .. تصدق كل ما يقال لان اكثر المعلومات اللي في هذا الفديو معلومات مكذوبة .. اللي يريد الحقيقة يشوف حلقة صابر مشهور التاريخية تكلم على هذا الموضوع
، تستبدل عبدالله بن سبأ بـ فرق القراء الآتية مسلحة من الأقاليم ، وتتبنى الرواية الشيعية عن مروان بن الحكم ، واضح أنك مغرض ولا تقول الحق ، ثم مااسمك ومن أنت ؟!
عندي اسئلة واقسم بالله بريئه وبنيه صافيه وابحث عن الحقيقة لماذا لما استشهد عثمان وتولي علي الخلافه لم يقتص من قتلت عثمان لماذا ضمهم معه بجيشه وقبل الخلافه من قتلت الخليفه عثمان
للأسف يا دوك انت مش حيادي ومقولتش الحقيقة ! غضب القراء كان بسبب حرق عثمان للمصاحف الروايه الامويه بتاعتك دي متأكلش عيش يا تقول الحقيقة كامله يا تسكت انما التدليس دا عيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مقتل سيدنا عثمان رضية لله عنه كان انقلاب على الاسلام وعلى الفراًن .انا موضوع الخلافة ،من نصبة على رضية لله عنه ،هم الانقلابيون وليس صحابة رسول الله
اكيد تحدث مشاكل في كل دوله واسعه وكبيره مثل دولة المسلمين في عهد الخليفه عثمان ولكن اذا اردت ان تصل للحقيقه فابحث عن المستفيد الاول منها وبعد البحث والتقصي الذي اجريته انا توصلت الى ان علي بن ابي طالب هو المايستروا الخفي وراء كل هذه الفتن وانه صاحب الفتنه الكبرى في التاريخ الاسلامي كله وانه وراء مقتل الخليفه عثمان والدليل هروبه من مركز دولة الاسلام المدينه التي اتخذها الله نفسه عاصمة لدولة الاسلام واخذه بيت المال الى الكوفه المعروفه بانها رب الشعوذه والفتنه الى يومنا هذا.
اتق اللع ولاتجعل سيدنا علي خصيمك يوم للقيامه صدقني ماينفعك شي نحن كسنة نترحم على سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان وعلي عمر وعثمان وعلي شهداء بحول الله فمن تكون حتى تلمز من ابن عم رسول الله
@@optimacryzole4810 انتم باطلون كل من يترحم عليه لانه شق الاسلام في خلافته واخذ المسلمون يقتتلون فيما بينهم والى يومنا هذا. كل من يقتل الان هو في رقبته ولولاه لكانت الاسلام في المقدمه بين الامم .ومن لا يتكلم الحقيقه يحاسبه الله في الاخره. كل من خرج على صفوف المسلمون باطل.
قتل عثمان نتيجة تآمر علي بن أبي طالب والموالين لآل هاشم، وإقتحام بيت عثمان وقتله كان بموافقة علي والدليل أنه خلف عثمان وهناك أدلة كثيرة في كتب المراجع الإسلامية لكن تم تغييبها، ورفض محاسبة القتلة، حتى جثة عثمان التي ألقيت ورفضوا دفنها لم يتدخل لإكرام صديق عمره بالدفن.
الله يرحم الصحابة جميعا ويغفر لهم .. كل قراراتهم وتصرفاتهم بناءًا على علمهم ومواقفهم وقتها .. ومحد ينكر دورهم في نشر الاسلام ووقوفهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم ..
الصحابة بشر و يخطؤون لكن التاريخ زور و العرب يتعاملون بالعاطفة لهذا لا نستفيد من أخطائنا
😂😂😂😂😂
تناقض حد الازدواجية.. وهذه هي العبودية
اعظم سلسلة شاهدتها في رمضان و في طيلة ايام السنة .. طرح جميل و تقديم اجمل .. سرد واقعي و عقلاني و سلس .. اتلذذ بكل حلقة تصدرونها .. بل استمعةاليها مراراً و تكراراً حتى قبل ان اخلد الى النوم .. ارجوك استمر و لا تتوقف فأنت مكتبة قيمة جداً
تستاهل مئة لايك بسبب تفسيرك المريح
الحلقات الدينية الإسلامية ما اروعها... رضى الله عن الصحابة والتابعين الاجلاء ... مجهود رائع وشيق..
موضوع الحلقة بالغ حساسية والاهمية ذات تفاصيل مثيرة
الله يعطيك الف الف الف عافية استاذ وليد ابدعت
لك كل والدعم
بانتظار جديد محتواك الراقي والرائع دائما
أخى العزيز الغالي المحترم الخلوق
الرجل الذى استطاع بحياديته وقدرته التى يشهد بها الجميع فى تقديم المعلومة بصورة رائعة علمية متجردة وفعلا ونعم عرض المعلومات
استأذن حضرتك مراجعة هذه الحلقة من كتاب العواصم من القواصم لإبن أبى شهبة
خالص شكري وتقديري واحترامي
اشكرك على هذا المحتوى والسلسلة المفيدة بادق واصدق الكلام
تحياتي لك اخي العزيز واشكرك على مجهودك الرائع .. نصيحة لكل شخص متابعة الدكتور راغب السرجاني هو من أفضل من قام بشرح وسرد هذه المرحلة وقام بتنقيح كل الروايات المذكورة عن هذه الفتنة لأن أغلبها ضعيفة. اربع حلقات بعنوان الفتنة الكبرى.
صعب جدا لان راغب السرجاني بيحسب علي الإخوان المسلمين فعنده أجندة أساسية تشوه رويته.
كل مصائبنا من ناس جهال مثلك .. تصدق كل ما يقال لان اكثر المعلومات اللي في هذا الفديو معلومات مكذوبة .. اللي يريد الحقيقة يشوف حلقة صابر مشهور التاريخية تكلم على هذا الموضوع
ماشاء الله سرد ممتاز كل سنة وانت طيب وبخير
بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ ابْنَ الجَرَّاحِ إِلَى البَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ البَحْرَيْنِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ العَلاءَ بْنَ الحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِهِ، فَوَافَتْهُ صَلاةَ الصُّبْحِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ رَآهُمْ،
وَقَالَ: أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِشَيْءٍ؟ قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا الفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ.
شكرآ جزيلا لحضرتك كلامك جميل ومرتب وهادئ
بارك الله فيك ولك استاذ وليد فكري الغالي المبدع ❤️👍
ممكن اعرف رأيك في المحتوي بتاعي عشان اعرف اكمل ولا لا
شكراً من القلب على هذه التفاصيل الرائعة
شكرا جداااا على المحتوى الرائع للقناة المحببة ، والكلام اللي ما قل ودل ، شكرا لك
محتوى جميل وسرد رائع وموضوعية شديدة
تحياتي ليك يا ا/وليد.
الحلقة ظي روعة روعة..بجد كنت مستنية تفسير ملخص للمرحلة دي👏
اللهم إنا نعوذ بك من افتن ما ظهر منها و ما بطن
ياريت يا فندم تعملنا حلقات عن تاريخ الاشوريين والبابليين
شكرااااا جزيلا وتحية ليك أستاذنا المتألق
انت عالمي اقسم بالله
رضي الله عنه ذي النورين العظيم❣️
بارك الله فيك. استمتع جدا و أنا أتابعك
احبك في الله ♥
حلقات ممتعه ومعلومات قيمه شكرا
انت كداب
برافو عليك ..وعاظ السلاطين..د.علي الوردي
إبداع في طرحك ومصداقيه في كلامك متابعك من بغداد
الفتنة الكبرى بحاجة لعدة حلقات . مع تحياتي
بجد عاااااش، ماشاء الله سرد تاريخي بمنتهي الحيادية والتوضيح
🤍شكرا جزيلا لك
احسنت حلقه مميزه جدا
اللهم صل وسلم على نبينا سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم وبارك عدد خلقك ومداد كلماتك وسعة رحمتك ورضا نفسك وزنة عرشك تحياتي لكم من بغداد الرشيد
مازال للان يدرس في منهج التاريخ ان سبب الفتنه اليهودي الذي اسلم عبد الله بن سبا
ولا تذكر كلمه حقيقيه من اللي حضرتك ذكرته الف شكر علي مجهودك الرائع
أشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهدُ أن مُحمداً رسول الله❤️🕋🌹🤲🏻
لو سمحت يا دكتور نزلنا المصادر أسفل الحلقات
ابدااعع
من صانع محتوي مشابه ... اتمني يوما ما احقق نجاحك ... ربنا يوفقك
ابداء في تغير تسريحة شعرك 😁
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما صليت علي سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابرهيم انك حميد مجيد وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما باركت علي سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد
حلقة ممتازة..بالله عليك بلاش مؤثرات الصوت بتشتت التركيز..الحلقات السابقة كانت ممتازة والواحد بيركز فيها اكتر...بارك الله فيك وذادك علما
حلقة ممتازة وسرد جميل للاحداث احياك عليه يا صديقى ولكن إذا أردت أن احكم على شخص لابد أن أكون اعلم واعلى منه او على الاقل فى مستواه هل يا صديقى فينا من هو فى مستوى الصحابة رضى الله عنهم حتى نستطيع أن نحكم عليهم لا والله.
وين الموسيقى السابقة في البرنامج
عندي تعقيب قصه ضرب سيدنا عثمان لعمار بن ياسر حتي افقده الوعي.. مصدرها او مدي صحتها حد يقدر يوضحلي
طيب لماذا لم تذكر ان عثمان سمع عن الرسول عن شدة تصيبه ولازم يصبر عليها؟
عوزين المصادر ياريت
في الدقيقه 7:00 حضرتك ذكرت عقبه بن أبي معيط ، وده قتل يوم بدر مشرك
This is what UA-cam is all about.
لم تذكر الحديث الذي قاله الرسول لعثمان....
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن عائشة رضي الله عنها قالت: (أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن عفان، فأقبلَ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا رأينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أقبلتْ إحدانا على الأخرى، فكان من آخر كلامٍ كلَّمه أن ضربَ منكبه وقال: يا عثمان إنَّ اللَّه عز وجل عسى أن يُلبِسَك قميصاً، فإن أرادَك المنافقون على خلعِه فلا تخلعْه حتَّى تلقاني، يا عثمان إنَّ اللَّه عسى أن يُلبسَكَ قميصاً فإن أرادَك المنافقون على خلعِهِ فلا تخلعْه حتَّى تلقاني ـ ثلاثًا ـ، فقلتُ لَها: يا أمَّ المؤمنين فأين كان هذا عنكِ قالت: نُسِّيتُهُ، واللَّهِ فما ذكرتُه، قال: فأخبرتُه معاويةَ بن أبي سفيان فلم يرضَ بالَّذي أخبرتُه حتَّى كتب إلى أمِّ المؤمنين أن اكتبي إليَّ به فَكتبت إليهِ بهِ كتاباً) رواه أحمد. وفي رواية للترمذي وصححها الألباني قال صلى الله عليه وسلم: «يا عثمان، إن اللهَ مُقَمِّصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه». قال ابن الأثير: "قال صلى الله عليه وسلم لعثمان: إن الله سيُقَمِّصك قميصاً.. فإياك وخلعه يقال: قمَّصْته قميصاً إذا ألبسته إياه، وأراد بالقميص الخلافة، وهو من أحسن الاستعارات". وقال الطيبي: "استعار القميص للخلافة".
و كانت البداية في ضعف المسلمين
لم يثبت عن محمد ابن أبي بكر ما تقول ارجو مراجعه المصادر الصحيحة.
الموضوع بعد وفاة الرسول قلب سياسة بحتة
د وليد ممكن مصادرك في الوصف التاريخي للفتنة الكبري
احكي يا شهرزاد. روايته خاطئة...ووراء الاكمة ما وراءها
@@ahmedmaree7660 ايش قصدك
يرجى رفع مستوى الصوت قليلا فقط ... و حلقة ممتازة
❤️❤️
الأخطاء كثيرة في المقطع وعليها ملاحظات ومصادرها ضعيفة وهذا شيء مستغرب قد تعودنا على مصادرك القوية
معلش
القصة جيد لكنها كملخص لها ليس كاملة
مثلاً لم تتطرأ لموضوع رسائل بشكل جيد، لأنه موضوع الرسائل أعقد من ذلك
كانت الرسائل تنبعث من جميع الأطراف مثلا ظهور رسائل من علي بن طالب لأهل العراق ومصر تحمل عتب على خلافة عثمان ورسائل من ام المؤمنين عائشة تحمل عتب على خلافة عثمان رضي الله عنهم اجمعين
وتبين لاحقاً ان الرسائل كانت اختام مشابهه لختم الخليفة عثمان بن عفان، وبحسب القصة بتتبع الغلام القافلة المصرية والامساك به من قبل قراء مصر، فهذا يحتمل ثلاث احتمالات
أولها :ان القصة مكذوبة، فكتاب مثل هذا يحمله رسول الخليفة لا يمكن أن يسير خلف قافلة لو علمت بالحقيقة لقتلوه ليحيلوا بين وصوله لوالي مصر
الثاني:ان هناك اختام كانت متداولة بين جماعة القراء لا يعلم احد ويتم إرسال الرسائل دون علم اصحابها ليثيروا الفتن على الخليفة
ام الثالث:ان هذا الشخص تعمد الإمساك به من قبل القراء حتى يتموا ما أتوا لأجله، لأن سبب قدومهم من البداية قتل الخليفة ولكن بعد اجتماعه معهم وطلبهم طلبات كثيرة مثل ان يخفف عنهم الوالي شدته، ويمنع الأنصار(اهل المدينة) من الغنائم الخاصة، قام بنقاشهم واقنعهم بأنه سيخاطب الولاة لاجلهم، واما بالنسبة لغنائم وعطايا اهل المدينة فليس لهم شأن في هذا، فلقد كانت وصية الرسول صلى الله عليه وسلم الخير بأهل المدينة وأنهم أول من نصر، وبهذا تم الاتفاق بين الخليفة وهذه الفئة.
إذا من المنطق ان يكون هو الاحتمال الثالث علماً ان هذه الفئة منظمة وعملها كان منذ عهد الخليفة عمر رضي الله عنه.
وبالنسبة لموضوع تحزب الصحابة كان من الجدير بالذكر إتمام القصة وربطها بواقعة الجمل التي تثبت ان الصحابه مثل الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وام المؤمنين عائشة كانوا قد استعدوا وخرجوا لأخذ الحق من قتلة عثمان رضي الله عنهم أجمعين.
وهذا يدعم احتمالي الثالث وهو وجود عدد من الاختام كان متوفرة بأيدي القراء
احسنت .. زادك الله علماً ونفع فيك العباد
انت منافق تدافع عن الباطل وتدافع عن أناس طردهم الرسول من المدينة مع الأسف انتم لا تتبعون ما جاء بة الرسول واصبحعمر وعثمان عندكم اهم من الرسول وفي كل البيانات السماوية ناس مثلكم لذلك حذر اللة منكم واطالقط عليكم المنافقين وبشركم بعذاب مرير واعتبرك اشد من الكفار فنعيما عليكم عندما تلفون امامة يوم الحساب
لو الكلام ده صح يبقي ايه اسباب تسمية عهد الخلفاء انه خلافة راشدة
ما المقصود بالراشدين اصلا
عثمان بن عفان رضي الله عنه كان بيولي الولاة على حسب كفائتهم مش بالقرابة اما معاوية فهو كان ولي على الشام كلها من أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يا استاذنا، التوفيقية ليست سليمة الا في محاولتها حفظ الوحدة. اين الشورى عند المسلمين في ظل بنية وعصبية قبلية ؟ وهل يجوز تسوية الأمر بطريقتك وفيها من التبربدير وغض النظر عن الكبائر وتحديدا تحويل السلطة عند المسلمين الى منفعة قبلية تهدد الوحدة التي أرسلها الاسلام على أساس الشورى؟
أشكرك يا أستاذ على تسليط الضوء على القصة
و أود أن أذكر بضع نقاط
- عثمان صهر النبي والخليفة الشهيد
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "افتح له، وبشره بالجنة" ففتحت له فإذا هو أبو بكر فبشرته بما قال رسول الله، فحمد الله، ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "افتح له وبشره بالجنة" ففتحت له فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم استفتح رجل فقال لي: "افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه" فإذا هو عثمان .
- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء، وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اهدأ، فما عليك إلا نبي أو صدِّيق أو شهيد"
- إخبار الرسول ( ص ) أن عثمان يقتل مظلوما
عن ابن عمر رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة، فمر رجل فقال: "يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما" قال: فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان.
- إخبار الرسول ( ص ) بالفتنة التي يستشهد فيها عثمان
عن مرة البهزي قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بهز -من رواة الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تهيج فتنة كالصياصى، فهذا ومن معه على الحق". قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه .
- أمر الرسول ( ص ) عثمان بالتمسك بموقفه
عن عبد الله بن عامر عن النعمان بن بشير عن عائشة رضي الله عنها قالت: أرسل رسول الله( ص) إلى عثمان بن عفان، فأقبل عليه رسول الله ( ص )، فلما رأينا رسول الله ( ص ) أقبلت إحدانا على الأخرى, فكان آخر كلام كلَّمه أن ضرب منكبه وقال: "يا عثمان، إن الله عز وجل عسى أن يلبسك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني. يا عثمان، إن الله عسى أن يلبسك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني" ثلاثا.
و في هذا الوصف من يسمون القراء بالمنافقين
أما من افتعلوا مع عثمان الحادثة
فقد خدعوا أهل المدينة و الصحابة و دخلوها بالحيلة و لقد منعوا عثمان الخطبة في مسجد رسول الله بل أنهم أخذوا عصا رسول الله وكسروها على ركبته و حاولوا بينه و بين الناس و لما أردت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث التدخل تداعوا على جملها حتى كادوا يقتلوها و لم يراعوا حرم رسول الله !
و أما عثمان الشيخ الذي بلغ من عمر ثمانين عاما تعب فيها من الدنيا و تعبت منه فقد لقى ربه صائما صابرا محتسبا ملتزما وصية رسول الله له بالتمسك بموقفه
فرضي الله عنك يا ذا النورين الخليفة المظلوم
أتمنى أن تشاهدوا قصة استشهد عثمان من الشيخ الدكتور الفقيه الأديب المالكي المغربي الشيخ سعيد الكملي
مروان بن الحكم من اقوى واذكى الشخصيات في التاريخ الإسلامي وكان رجل دولة بمعنى الكلمة وهذا ما أثبتته الأيام بعد ذلك عندما استحوذ على منصب الخليفة بعد وفاة يزيد بن معاوية وبرضى وجهاء بني أمية ثم ورث هذا المنصب لإبنه عبد الملك وقبل ذلك كان والي معاوية بن أبي سفيان على المدينة المنورة صحيح ان التاريخ أثبت دهاء ومكر هذا الرجل إلا أنني أظن أنك بالغت في ذمه وأتهمته بما ليس فيه، على كل حال تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم.
بني أمية رجال سياسة قادة فتحوا الامصار وثبتوا الحكم وصلوا للصين شرقًا والاندلس غربًا
صدقت رجل له ضربه بالتاريخ ورزين
كان خبيثا وكذلك هو الذي قتل طلحة رضي الله عنه عندما عرف انه صالح علي قبل معركة الجمل فقتله عند اول المعركة
هو السبب الرئيسي في الفتنة الكبري وهو أيضا السبب في عدم عودة الخلافة الي نظام الشوري عندما قرر معاوية ابن يزيد وكان شابا عدم قبول الحكم بالوراثة علي أن يختار المسلمين خليفة لهم فمات هذا الشاب بعد عدة أشهر مسموما بتدبير من مروان ابن الحكم ليتولي هو الحكم ومن بعده اولاده
@@آلعہرآبہآلسہؤريہ-ب9و رواية قتل مروان لطلحة غير صحيحة وغير ثابتة وحتى لو افترضنا انه قتل طلحة فمروان عاد بعد المعركة الى المدينة وبقي فيها فلماذا لم يقتص منه علي؟
رضى الله عن عثمان بن عفان
قول ان محمد ابن ابي بكر تزعم القراء او كان من ضمن من قتل عثمان رضي الله عنه هو قول مشكوك و لم يصدر الا في ثلاث روايات مشكوك في صحتها و اقرب الي الحق انه لم يكن هناك احد من الاصحابة او اولادهم وقال ابن تيمية : ولا أحد من السابقين الأولين دخل في قتل عثمان
ماهو دليلك الصحيح ان بعض الصحابة كانو يرون ان علي اولى بالخلافة بعد رسول الله؟ طبعا لايوجد ولكن للاسف مشكلتنا عدم التوثق من المعلومات.
أخطاء كثيره جدا ... يجب الاعتذار عن هذه الحلقه
معلومات خاطئة كثيرة….الخوارج (القراء) لم يظهروا الا في عهد علي بعد الهدنة بين علي ومعاوية…الذين قتلوا عثمان كانوا رعاع وغوغاء من الكوفة ومصر.
هو كل واحد بيتكلم عن الشهيد عثمان بن عفان والصحابة بدون مصادر
هناك نقص في الرواية وحادثة رسول عثمان غير صحيحة هناك نقاءص كبيرة في روايتك عليك الاجتهاد اكثر في التدقيق لانك وضعت كل الحق في الصحابي الجليل
كيفيه تعامل النبى مع سعد بن ابى سرح كفيله بهدم الدين بأكمله
لم تذكر ابن سبأ اليهودي!
الوزغ بن الوزغ مروان بن الحكم سبب بلاء الامة
لم توفق ابدا في هذه الحلقة
10:00
خطأ ببعض المعلومات
قصة ضرب عثمان بن عفان رضي الله عنه اعمار بن ياسر رضي الله عنه غير صحيحة
عقبة ابن ابي معيط قتل في بدر اما الاية فتخص ابنه الوليد
صدقت
استغربت لحضه قوله عقبه
لعله اخطئ ويتصحح
رضى الله عنهم جميعا حلقة رائعة و للأسف الفتنة دى فتحت المجال للأسف للهبادين الا مش شغالين غير فى الطعن لأعظم اشخاص مرو على التاريخ الاسلامى ووصلو الموضوع لاختلاق اكاذيب زى ان سيدنا على تهاون مع قتلة عثمان او ان الصراع كان مبنى على طمع على السلطة بدون اى ادلة تثبت الهبد وتيجى تسال اى حد مصدرك ايه تلاقيه جابلك كلمتين من حد بنفس عقليتو او باستنتاج منه
انت متجنى ع الخليفة عثمان بن عفان كتير ياريت تراجع الحلقة تانى
معلش
سرد بدون ادله واخذ كلام من مخالفين وكأنه يسرد عن شباب في القهوه ودس السم في العسل حتي وان قلت رضي الله عنهم الجم لسانك ماهو انت من ينتقد عثمان
ليه يا عم هو عثمان ده اله؟؟
الكلام عن موقف الصحابة ده مش سليم، عثمان رضي الله عنه هو من طلب منهم ذلك
وطريقة الكلام عن عثمان فيه اخطاء
حسب ما يقال فإن التاريخ الإسلامي كتب في عصر الدولة العباسية لهذا شوه الأمويين
عثمان بن عفان ضرب عمار بن ياسر رضي الله عنهما ؟؟؟🤔 رواية غير صحيحة وأكثرية الرواية غير موجودة ، الرجاء مراجعة النصوص والأحاديث ، ومعاوية رضي الله عنه لم يوليه عثمان بل كان من زمن عمر بن الخطاب رضي الله عن الجميع ، وبالنهاية تلك أمة قد خلت …
كل الروايات عن أن الصحابه حرضو ع عثمان ضعيفه ولاتصح
وكل الروايات عن اشتراك محمد بن أبي بكر في قتل عثمان لاتصح
بل الصحيح لعن علي لقتله عثمان
ومحمد بن أبي بكر ربيب علي
أحسنت النشر 🌹
للاسف مصادرك مضروبه وكأنك تحط الغلط على عثمان فقط وعلي لم يعتزل الفتنة بل دافع عن عثمان راجع معلوماتك ومعاوية كان والي من ايام عمر بن الخطاب ومحمد بن ابي بكر لم يثبت عنه شيء ولم تذكر عبدالله بن سبأ ياخي انت من وين تجيب معلوماتك هذي جالس تضلل ناس كثير
رحم الله الشهيد ذى النورين وثالث الخلفاء الراشدين الذى كانت الملائكة تستحى منه.
الذى مات مظلوماً واستشهد وهو صائم والقرأن بين يديه.
لعن الله من يَسُبَّه او يتهمه كذباً وزوراً.
الاتهامات اللى حضرتك ذكرتها مكذوبة وموضوعة أثارها اليهودى الخبيث عبدالله بن سبأ وكان يقلب ويهيج الناس فى البصرة والكوفة ومصر حيث كان يقيم فى العراق.
كان يجب على حضرتك التنويه بكذب وعدم صحة هذه الاتهامات الباطلة
وليس ذكرها واعتبارها حقايق.!!!!!!
وقصة ضرب سيدنا عثمان عمار بن ياسر قصة مكذوبة ولم تثبت.
وحضرتك لم تذكر أيضا أن سيدنا عثمان طلب من الصحابة المقيمين فى المدينة عدم الدفاع عنه حتى لا تحدث فتنة عظيمة بين المسلمين.
اولا/ صحابه رضي الله عنهم جميعا ولا احد يستطيع ان يقول عنهم انهم على خطأ لانه لم يصل الى نصف علمهم ولان لهم فضل عند الله بشهادة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "لاتسبوا اصحابي فإن احدكم لو انفق مثل احد ذهبا مابلغ مد احدهم او نصفيه"
اي ان صدقت نصف مد شعير من الصحابه افضل من صدقة احدنا لو كانت مثل جبل احد من الذهب.
ثانيا/ اراء الصحابه اجتهاد منهم لعلمهم رضي الله عنهم جميعا....
شكرأ على المجهود..
لكن عندي احساس انك لم تكن حيادي تمامآ... عموما كل شيء مجرد وجهة نظر... خاصة التاريخ.
يا دكتور لا تخجل من المتابعين انت حر بس أخجل عقلك و لا تقول كلام تهين ذكائه
الثراء لي ظهر على أصحاب محمد من الفساد وموضوع الأراضي انت بتعلم بقرارة نفسك انها تبرير مو حقيقي . و بنسبه للقراء هم اكثر الناس التزام بالدين و طبقه قوانين محمد و القرآن حرفيا .. للأسف على هك تاريخ مخزي
و لسنوات طويله كنا نوقر نحترم أشخاص فاسدين جرو جري الوحوش على المال و الخلافه
حلقة مليئة بالتزوير والكذب وذكر أحداث غير صحيحة وموضوعة، فلو أنك رجعت لكتب التاريخ وكتب أهل العلم لكنت عرفت مواطن الخلل.
كل مصائبنا بسبب عثمان بن عفان ، عنده تاريخ اسواد
كل مصائبنا من ناس جهال مثلك .. تصدق كل ما يقال لان اكثر المعلومات اللي في هذا الفديو معلومات مكذوبة .. اللي يريد الحقيقة يشوف حلقة صابر مشهور التاريخية تكلم على هذا الموضوع
انا لااتفق في أكثر الكلام ،،،
كذبة التاريخ التي خرجت في معركة الجمل أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها وهذي كذبة إنما التي خرجت عائشة بنت عثمان حزن على أبيها
اكتب سعيد الكملي معركة الجمل. فتنة ثانية مثل فتنة استشهاد عثمان رضي الله عنه
لم تذكر دور أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
دور عائشة كان بعد وفاة استشهاد عثمان رضي الله عنه
انت رجل دين ام رجل تاريخ ؟
لماذا تبني كل طروحاتك على تاريخ اهل السنة و الجماعة !!!!!؟؟؟؟؟
، تستبدل عبدالله بن سبأ بـ فرق القراء الآتية مسلحة من الأقاليم ، وتتبنى الرواية الشيعية عن مروان بن الحكم ، واضح أنك مغرض ولا تقول الحق ، ثم مااسمك ومن أنت ؟!
إذا ماالفرق بين الاستعمار الفرنسي والبريطاني الاستعمار العربي والإسلامي للأراضي والشعوب خارج الجزيرة العربية.
لابد ان تعلم الفرق بين الفتح الاسلامى للبلاد والاحتلال
الفرق هو. العرب الغزاة يسموها فتح وعندالشعوب المحتله هو غزو واحتلال وسبي وقتل..
مسمهمش قراء اسمهم خوارج
عندي اسئلة واقسم بالله بريئه وبنيه صافيه وابحث عن الحقيقة
لماذا لما استشهد عثمان وتولي علي الخلافه لم يقتص من قتلت عثمان
لماذا ضمهم معه بجيشه وقبل الخلافه من قتلت الخليفه عثمان
@@abdooacer5069 والله انك كاذب .
للأسف يا دوك انت مش حيادي ومقولتش الحقيقة !
غضب القراء كان بسبب حرق عثمان للمصاحف
الروايه الامويه بتاعتك دي متأكلش عيش
يا تقول الحقيقة كامله يا تسكت انما التدليس دا عيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مقتل سيدنا عثمان رضية لله عنه كان انقلاب على الاسلام وعلى الفراًن .انا موضوع الخلافة ،من نصبة على رضية لله عنه ،هم الانقلابيون وليس صحابة رسول الله
اكيد تحدث مشاكل في كل دوله واسعه وكبيره مثل دولة المسلمين في عهد الخليفه عثمان ولكن اذا اردت ان تصل للحقيقه فابحث عن المستفيد الاول منها وبعد البحث والتقصي الذي اجريته انا توصلت الى ان علي بن ابي طالب هو المايستروا الخفي وراء كل هذه الفتن وانه صاحب الفتنه الكبرى في التاريخ الاسلامي كله وانه وراء مقتل الخليفه عثمان والدليل هروبه من مركز دولة الاسلام المدينه التي اتخذها الله نفسه عاصمة لدولة الاسلام واخذه بيت المال الى الكوفه المعروفه بانها رب الشعوذه والفتنه الى يومنا هذا.
اتق اللع ولاتجعل سيدنا علي خصيمك يوم للقيامه صدقني ماينفعك شي
نحن كسنة نترحم على سيدنا ابا بكر وعمر وعثمان وعلي
عمر وعثمان وعلي شهداء بحول الله فمن تكون حتى تلمز من ابن عم رسول الله
@@optimacryzole4810 انتم باطلون كل من يترحم عليه لانه شق الاسلام في خلافته واخذ المسلمون يقتتلون فيما بينهم والى يومنا هذا. كل من يقتل الان هو في رقبته ولولاه لكانت الاسلام في المقدمه بين الامم .ومن لا يتكلم الحقيقه يحاسبه الله في الاخره. كل من خرج على صفوف المسلمون باطل.
قتل عثمان نتيجة تآمر علي بن أبي طالب والموالين لآل هاشم، وإقتحام بيت عثمان وقتله كان بموافقة علي والدليل أنه خلف عثمان وهناك أدلة كثيرة في كتب المراجع الإسلامية لكن تم تغييبها، ورفض محاسبة القتلة، حتى جثة عثمان التي ألقيت ورفضوا دفنها لم يتدخل لإكرام صديق عمره بالدفن.