ভিডিওতে প্রশ্ন শুনেই উত্তর টা মাথায় এসে গিয়েছিল আলহামদুলিল্লাহ। আল্লাহ আমার মনে এতটা খুশি আগে কখনো দেয়নি। মাহফিলের মাঝে থাকতে পারলে ইনশাআল্লাহ উত্তর টা দিতে পারতাম
কুরআন মানতে হবে এবং হাদীস ও মানতে হবে।।। আমার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দেখানো পথ ছাড়া জান্নাত পাওয়া কঠিন।।।।আর সবচেয়ে বড় কথা নবীজী যেসব কথা বলতেন সবি কুরআন থেকে ই বলতেন
সবচাইতে দুঃখের বিষয় হলো,আল্লাহ কোরআনে যে বিষয় গুলো কে করতে আদেশ দিয়েছেন সে গুলো আমরা মেনে চলি না, আর যে বিষয় গুলো কে আদেশ করেন নাই নিষেধ ও করেন নাই আমরা সে গুলোকে নিয়ে বেশি মাতামাতি করি ।
অধিকাংশ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পোশাক এবং দাঁড়ি কে সুন্নাত মানেন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ এই বিষয় টি ভাবেনা, যে সুন্নাত কি শুধু এখানে সীমাবদ্ধ? নাকি রাসূল (সাঃ) যে ভাবে জীবন যাপন করেছেন, যেভাবে রাজ্য শাসন করেছেন এবং তার সমগ্র জীবনের আদর্শ আমাদের জন্য সুন্নাত এ বিষয়টি অনেকে ভুলে যায়......
Are Bai sob bad sudu dari tupi Ar hijab e Islam. Nay bichar, einer sashon, sammo, ojone thik deya, sot nirapottta babostha agulo to bidormider bishoy. Amar dari tupi e asol. Alhamdulillah subahanallah bolle sob halal.
মহানবী হজরত মুহাম্মদ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার পরে দাড়ি রেখেছিলেন ভাই?? সুন্নত কি ইসলাম প্রতিষ্ঠার পরে সরকারি পেঁদানি খাওয়ার ভয়ে রাখবেন নাকি আল্লাহর ভয়ে রাখবেন ভাই??
পবিত্র কুরআনে কি করলে জান্নাতে যাবেন আর কি করলে জাহান্নামে যাবেন খুব সুন্দর করে অনেক সুরাতে লেখা আছে। কিন্তু দাড়ি টুপি এমনকি হিজাব বা নেকাব বা বোরকা এগুলো না পড়লে জাহান্নামে যাবেন লেখা নাই। মেয়েদের পর্দা নিয়ে বলা হয়েছে সেখানে ওড়না কথা বলা আছে। আর হারুন আলাইহিসসালাম এর দাড়ি এবং চুল মুসা (আ) ধরে ছিলেন, কেন ধরে ছিলেন তা ওখানে দেয়া আছে এখন আমরা বলছি দাড়ি না রাখলে সে মুসলিম না, অথচ ইহুদি হিন্দু এমনকি অন্য জাতির লোকেরাও দাড়ি রাখে।
[২০:৯৪] ত্বোয়াহ সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’।
Ma'shaAllah, one of the best explainations with great clarity. May Allah bless the Sheikh with the best of both worlds for his efforts towards spreading the words of truth. Ameen
[২০:৯৪] ত্বোয়াহ সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’। এটা জাস্ট একটা ঘটনার বর্ণনা। এখানে দাড়ি রাখাকে আল্লহ কোনো আদেশ বা অনুসরণীয় বস্তু হিসেবে দেখান নি।
পবিত্র কোরআন এ মুসা আঃ হারুণ আঃ এর দাড়ী ধরে টান দিয়ে শাস্তি দিয়েছেন তার উল্লেখ আছে। একমুঠো থেকে ছোট হলেও দাড়ী টান দেয়া যায়।কিন্তু দাড়ী রাখতে বলা হয়নি।তবে দাড়ী রাখা ওয়াজীব কিন্তু বেশী হতে হবে তা নয়।
প্রথম আলোচনা দাড়ি প্রসঙ্গ ঠিক. কিন্তু আলোচনায় দাড়ি রাখার আবশ্যকীয়তা কিংবা আলেমগণ এটির নবীজির আবশ্যক সুন্নত হিসেবে যেভাবে উপস্থাপন করা হয় এই আয়াত দ্বারা যুক্তিযুক্ত নয়। নবীজির পারিবারিক ব্যক্তিগত জীবন পুরোপুরি অনুসরণ করতে গেলে। অনেকের ধনসম্পত্তি জারাতা পুঞ্জিভূত করে রাখে তা গরীব অসহায় দরিদ্র মানুষের মাঝে বিলিয়ে দেওয়ার কথা। বাস্তবে এর ছিটেফোটাও নাই। প্রকৃতপক্ষে নবীর সুন্নাহ বলতে কোরআনের আয়াত এবং বিধি-বিধান কি বুঝায়.
সূরা তাওবার 34 নং আয়াত সম্পদ পুঞ্জিভূত করে রাখলে এর পরিণাম ও ভয়াবহ কি এই প্রকাশটি ও নবীজি করেছেন. আমরা অনেকগুলো ইবাদত যা বাধ্যতামূলক অনুশীলনের অর্ডার থাকলেও কোরআন বিষয় বস্তু সমূহ হাদিসের নতুন বিধান কিংবা আইনের কারণে কোরআন অনুশীলন সঠিকভাবে হচ্ছে না. যেমন যাকাত প্রদানের সূরা তাওবার 60 নং আয়াত খাত হিসেবে সূরা নিসার 34 এবং সূরা বাকারা 177 নং আয়াত সমূহের একেবারেই নেই. যেখানে আবশ্যিক বিষয় গুলো আমাদের ধর্মীয় বিধিবিধান অনুযায়ী একেবারে উপেক্ষিত সেখানে স্বভাবজাত ও বৈশিষ্ট্যগত শারীরিক বিষয়গুলো নিয়ে আমরা অতিহবেশী মাতম করে থাকি. প্রসঙ্গ নবীজির সুন্নত এবং নবীজির বেশভূষা যা আমাদেরকে সঠিকভাবে ধর্ম অনুশীলন থেকে অনেক দূরে সরিয়ে রেখেছেl
আসসালামু আলাইকুম ওয়ারহমাতুল্লাহি ওয়াবারকাতুহু।আবু তহা মোহাম্মদ আদনান হুজুর কেমন আছেন।ভালো মাদ্রাসার সকল কিতাবের নাম বলুক আমি কিনব এবং মোবাইলে ডাউনলোড করব হুজুর আজকে রাতের ভিতরে বলিয়েন অনেক ভালো হবে জাযাকাল্লাহ্ খয়রান
আল্লামা মাওলানা আব্দুর রাজ্জাক হুজুরের আলোচনা নিয়মিত দেখার জন্য আমাদের “সুন্নাহ টিভি বাংলাদেশ” এর সাথেই থাকুন। পেজটি লাইক ফলো দিয়ে রাখুন। আমাদের ইউটিউব পেজ ভিজিট করতে পারেন। যদি চ্যানেলটি ভালো লাগে তাহলে সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না। ua-cam.com/channels/TWKgtiHZBY1rHoNzEQnnJw.html
Allah Subhanahu Wa Ta'ala said: قَا لَ يَا بْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْ ۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْۤ اِسْرَآءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ কালা ইয়াবনাউম্মা লা-তা’খুযবিলিহইয়াতী ওয়ালা-বিরা’ছী ইন্নী খাশীতুআন তাকূলা ফাররাকতা বাইনা বানীইছরাঈলা ওয়ালাম তারকুব কাওলী। "হারূন বলল, ‘হে আমার মায়ের পুত্র! আমার দাড়ি ধরে টেন না, আর আমার (মাথার) চুল ধরেও টেন না, আমি ভয় করেছিলাম তুমি বলবে যে, বানী ইসরাঈলের মাঝে তুমি বিভেদ সৃষ্টি করেছ আর তুমি আমার কথা পালন করনি।’" (QS. Ta-Ha 20: Verse 94) হারুন আঃ এর কথা এখানে ; একইসঙ্গে তো চুলের কথাও আছে ।
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى Bengali - Bayaan Foundation সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’। English - Sahih International [Aaron] said, "O son of my mother, do not seize [me] by my beard or by my head. Indeed, I feared that you would say, 'You caused division among the Children of Israel, and you did not observe [or await] my word.' " Taa-Haa: Ayah No. 94 Source: Quran Majeed Pro App, IRD Foundation
Abu Zehel had a beard. At pre Islamic age shaving was not easily available . People used to keep beard. It was tradition of some tribes. We dont know which Sahih hadith this is clearly mentioned
সূরা ত্বহায় আয়াত নং-৯৪ -আমি এই দলিল দেখতে গিয়ে পুরো সূরা শুনে আসলাম আলহামদুলিল্লাহ।
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
ও ৯৪!জাজাকাল্লাহ ভাই।
@@muhammadmustafa9089ওয়া আনতুম ফাযাকুমুল্লাহ খাইরান।
সূরা ত্বহায় আয়াত ❤
ভাই এইখানে চুল বা কেশ কে বলা হয়েছে
আলহামদুলিল্লাহ আজ হতে নবীর একটা সুন্নত দাড়ি রাখলাম
জাযাকাল্লাহ খাইরন
Bhai dari raka owajib
Jajakallah Khairan
Alhamdulillah
আলহামদুলিল্লাহ
Amin amin amin
ড.জাকির নায়েকের একটা লেকচারও সেইম রেফারেন্স শুনলাম।আলহামদুলিল্লাহ
ভিডিওতে প্রশ্ন শুনেই উত্তর টা মাথায় এসে গিয়েছিল আলহামদুলিল্লাহ। আল্লাহ আমার মনে এতটা খুশি আগে কখনো দেয়নি। মাহফিলের মাঝে থাকতে পারলে ইনশাআল্লাহ উত্তর টা দিতে পারতাম
ALHAMDULILLAH
ALLAH TA'ALA apnar gyan aro Bariye Din Ameen
500tk send ☺
@@WestSiderHome আমার জন্য দোয়া করবেন ভাই। এবং আমিও আপনার জন্য দোয়া করি
@@arrowbitle8326 লাগবে না ভাই। খালি একটু দোয়া করবেন
Fiamanillah
আলহামদুলিল্লাহ আল্লাহ আমাকে সুযোগ করে দিয়েছেন,, আলহামদুলিল্লাহ আমি দাঁড়ি রেখে দিয়েছি,,নবীর একটা সুন্নত হলেও তো মানতে পারতেছি আলহামদুলিল্লাহ 😭🤲😭
আল্লাহ যেন এর উসিলায় আপনাকে আল্লাহর প্রিয় বান্দা এবং বন্ধু হিসেবে কবুল করেন আমিন ❤️❤️❤️
😊😊😊😊
দাড়ি ধরে টানাও কি সুন্নত
আমি শপথ করতেছি আজ থেকে রবের পথে ফিরে আসবো,,,, আমিন,,,
আমিন।
Allah kobul korun amin
আলহামদুলিল্লাহ, আমার বয়স 23, আল্লাহর রহমতে, আমি, মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম, সুন্নত রেখে দিয়েছি, আলহামদুলিল্লাহ, ❤❤😊😊🥀🥀🕋🕌🌺🌺
আলহামদুলিল্লাহ অনেক মুল্যবান হাদিস পাইলাম❤️
💜💜 আমার প্রিয় বক্তা
যত বড় গুনাহগার ব্যাক্তি হয়ে থাকুন, নামাজে দাঁড়িয়ে যান। এই নামাজই আপনাকে গুনাহ থেকে ফিরিয়ে আনবে। ইনশাআল্লাহ
"Ll
এই প্রশ্নের উত্তর যদি কোন সাধারণ মানুষ দিতে পারে তবে সে সাধারণনা অসাধারণ
আবু ত্বহা মুহাম্মদ আদনান ♥️🙏🇧🇩
সুরা তোহা ❤
মাশা-আল্লাহ
অসাধারণ
কুরআন মানতে হবে এবং হাদীস ও মানতে হবে।।। আমার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দেখানো পথ ছাড়া জান্নাত পাওয়া কঠিন।।।।আর সবচেয়ে বড় কথা নবীজী যেসব কথা বলতেন সবি কুরআন থেকে ই বলতেন
আমার পক্ষ থেকে হুজুরকে অনেক ধন্যবাদ,অনেক গুরুত্বপূর্ণ কথা বলার জন্য।
লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ সাঃ ❤
হে আল্লাহ আমাদের আবু ত্বহা মোঃ আদনান ভাই কে নেক হায়াত দান করুন
মাস আল্লাহ
হে আল্লাহ আপনি আমাদের মাফ করে দিন আমিন
সবচাইতে দুঃখের বিষয় হলো,আল্লাহ কোরআনে যে বিষয় গুলো কে করতে আদেশ দিয়েছেন সে গুলো আমরা মেনে চলি না, আর যে বিষয় গুলো কে আদেশ করেন নাই নিষেধ ও করেন নাই আমরা সে গুলোকে নিয়ে বেশি মাতামাতি করি ।
অনেক গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিলেন।
সূরা তোহা আয়াত নম্বর 94
আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে ইসলামের সহি জ্ঞান দান করুন আমিন 💖💖
২০ নম্বর সূরা, ত্ব-হা, আয়াত -৯৪
আল কোরআনের সূরা ত্বহা আয়াত নাম্বার 94
কুরআনে আগে সরাসরি যে সব আদেশ ও নিষেধ রয়েছে, সেগুলো নিয়ে কথা বলি
Mashalla
সবাই দাড়ি রাখবেন 😊😊❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
আলহামদুলিল্লাহ।
জাজাকাল্লাহ খাইরান
قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا براسي......سوره طه رقم الآيه 94
Sarah taha
অধিকাংশ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পোশাক এবং দাঁড়ি কে সুন্নাত মানেন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ এই বিষয় টি ভাবেনা, যে সুন্নাত কি শুধু এখানে সীমাবদ্ধ? নাকি রাসূল (সাঃ) যে ভাবে জীবন যাপন করেছেন, যেভাবে রাজ্য শাসন করেছেন এবং তার সমগ্র জীবনের আদর্শ আমাদের জন্য সুন্নাত এ বিষয়টি অনেকে ভুলে যায়......
যে নিজের শরিরে ইসলাম কায়েম করতে পারে না,, সে কিভাবে রাজ্যে ইসলাম শাসন করবে?
রাসুল (সাঃ) কি নিজের শরিরে ইসলাম কায়েম না করে রাজ্যে ইসলাম কায়েম করেছেন?
Are Bai sob bad sudu dari tupi Ar hijab e Islam. Nay bichar, einer sashon, sammo, ojone thik deya, sot nirapottta babostha agulo to bidormider bishoy. Amar dari tupi e asol. Alhamdulillah subahanallah bolle sob halal.
মহানবী হজরত মুহাম্মদ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার পরে দাড়ি রেখেছিলেন ভাই?? সুন্নত কি ইসলাম প্রতিষ্ঠার পরে সরকারি পেঁদানি খাওয়ার ভয়ে রাখবেন নাকি আল্লাহর ভয়ে রাখবেন ভাই??
ভাই আপনি দাড়ি রেখে দেন❤❤❤
পবিত্র কুরআনে কি করলে জান্নাতে যাবেন আর কি করলে জাহান্নামে যাবেন খুব সুন্দর করে অনেক সুরাতে লেখা আছে। কিন্তু দাড়ি টুপি এমনকি হিজাব বা নেকাব বা বোরকা এগুলো না পড়লে জাহান্নামে যাবেন লেখা নাই। মেয়েদের পর্দা নিয়ে বলা হয়েছে সেখানে ওড়না কথা বলা আছে। আর হারুন আলাইহিসসালাম এর দাড়ি এবং চুল মুসা (আ) ধরে ছিলেন, কেন ধরে ছিলেন তা ওখানে দেয়া আছে এখন আমরা বলছি দাড়ি না রাখলে সে মুসলিম না, অথচ ইহুদি হিন্দু এমনকি অন্য জাতির লোকেরাও দাড়ি রাখে।
তোমার দ্বিনের দায়ী হিসাবে তাকে আপ্রাণ ভালো বাসি
অনেক গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিলেন।
ধন্যবাদ প্রিয় উস্তাজ
মাশাআল্লাহ অনেক সুন্দর কথা বলছেন।
অনেক গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা। ধন্যবাদ হুজুর কে এবং আপনাকে ও ধন্যবাদ এমন ভিডিও আপলোড করার জন্য
ভাই আপনাকে সামনা সামনী দেখার খুব ইচ্ছা।আল্লাহ তুমি কবুল করো।আমিন
Amaro..Apnake dekhar iccha nai…
সূরা তোহা অধ্যায়ঃ ২০আয়াত ৯৪ মূসা আলাইহিস সালাম এবং হারুন আলাইহিস সালাম এর কথোপকথনে পাওয়া যায়
আলহামদুলিল্লাহ
Donnobad apnake darir brnona deoar jonno.
[২০:৯৪] ত্বোয়াহ
সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’।
দাড়ির কথা আছে.....দাড়ি রাখার নির্দেশ নেই....একথার দ্বারা প্রমাণ হয় না
অনেক ভালো লাগলো....
আল্লাহ নেক হায়াত দান করুন
আলহামদুলিল্লাহ। পারছি।
Mashallah
এই মাহফিলে আমি ছিলাম।
মাশা আল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ্
jazakallah shaykh
100% yes
Ma'shaAllah, one of the best explainations with great clarity. May Allah bless the Sheikh with the best of both worlds for his efforts towards spreading the words of truth. Ameen
Amader elekar kiuchy kiuchu lok e rokim ❤❤
Alhamdulillha 🖤
মাশাআল্লাহ ভাই♥
মাশাআল্লাহ
SubahanAllah JajakAllah
মাশ আল্লাহ 🥰🥰🥰
Jajakallahu khoyran ❤️❤️❤️
[২০:৯৪] ত্বোয়াহ
সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’।
এটা জাস্ট একটা ঘটনার বর্ণনা। এখানে দাড়ি রাখাকে আল্লহ কোনো আদেশ বা অনুসরণীয় বস্তু হিসেবে দেখান নি।
খুব গুরুত্বপূর্ণ কতা
সুরা তাহা আয়াত ৯৮
সূরা ত্বহা তে
পবিত্র কোরআন এ মুসা আঃ হারুণ আঃ এর দাড়ী ধরে টান দিয়ে শাস্তি দিয়েছেন তার উল্লেখ আছে। একমুঠো থেকে ছোট হলেও দাড়ী টান দেয়া যায়।কিন্তু দাড়ী রাখতে বলা হয়নি।তবে দাড়ী রাখা ওয়াজীব কিন্তু বেশী হতে হবে তা নয়।
Alhamdulillah
Alhamthulillah subbhanalloh allohuakber la ilaha illalloh amin astagfirulloh wathubu ilayhi amin subhanallohi wa b hamthihi subhanallohil ajim amin
সূরা ত-হা
قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
হারূন বলিল, হে আমার সহোদর! আমার শ্মশ্রু ও কেশ ধরিও না। আমি আশংকা করিয়াছিলাম যে, তুমি বলিবে, তুমি বনী ইসরাঈলদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করিয়াছ ও তুমি আমার বাক্য পালনে যতড়ববান হও নাই।'
Surah taha 94
প্রথম আলোচনা দাড়ি প্রসঙ্গ ঠিক. কিন্তু আলোচনায় দাড়ি রাখার আবশ্যকীয়তা কিংবা আলেমগণ এটির নবীজির আবশ্যক সুন্নত হিসেবে যেভাবে উপস্থাপন করা হয় এই আয়াত দ্বারা যুক্তিযুক্ত নয়। নবীজির পারিবারিক ব্যক্তিগত জীবন পুরোপুরি অনুসরণ করতে গেলে। অনেকের ধনসম্পত্তি জারাতা পুঞ্জিভূত করে রাখে তা গরীব অসহায় দরিদ্র মানুষের মাঝে বিলিয়ে দেওয়ার কথা। বাস্তবে এর ছিটেফোটাও নাই। প্রকৃতপক্ষে নবীর সুন্নাহ বলতে কোরআনের আয়াত এবং বিধি-বিধান কি বুঝায়.
সূরা তাওবার 34 নং আয়াত সম্পদ পুঞ্জিভূত করে রাখলে এর পরিণাম ও ভয়াবহ কি এই প্রকাশটি ও নবীজি করেছেন. আমরা অনেকগুলো ইবাদত যা বাধ্যতামূলক অনুশীলনের অর্ডার থাকলেও কোরআন বিষয় বস্তু সমূহ হাদিসের নতুন বিধান কিংবা আইনের কারণে কোরআন অনুশীলন সঠিকভাবে হচ্ছে না. যেমন যাকাত প্রদানের সূরা তাওবার 60 নং আয়াত খাত হিসেবে সূরা নিসার 34 এবং সূরা বাকারা 177 নং আয়াত সমূহের একেবারেই নেই. যেখানে আবশ্যিক বিষয় গুলো আমাদের ধর্মীয় বিধিবিধান অনুযায়ী একেবারে উপেক্ষিত সেখানে স্বভাবজাত ও বৈশিষ্ট্যগত শারীরিক বিষয়গুলো নিয়ে আমরা অতিহবেশী মাতম করে থাকি. প্রসঙ্গ নবীজির সুন্নত এবং নবীজির বেশভূষা যা আমাদেরকে সঠিকভাবে ধর্ম অনুশীলন থেকে অনেক দূরে সরিয়ে রেখেছেl
সুরা তহা
Suratuha
আলহামদুলিলাহ এই ধরনের ইসলামিক উওর আমার জানাছিল। আপনার সামনে উপস্থিত থাকলে অবশ্যই ঊওর দিতাম। জাজাকাললাহ
94 no. আয়াত
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ , يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ ، وَلا بِالْقَصِيرِ ، وَلا بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ ، وَلا بِالآدَمِ ، وَلا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ ، وَلا بِالسَّبْطِ ، بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً , وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ " .
আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম না দীর্ঘ অবয়ব বিশিষ্ট ছিলেন, না খর্বাকৃতির ছিলেন। না সাদা বর্ণের ছিলেন, না ছিলেন ধূসর বর্ণের। তাঁর চুল না খুব বক্র ছিল, না ছিল সোজা: বরং ঈষৎ কোঁকড়ানো ছিল। ৪০ বছরের মাথায় তাকে নবুওয়াত দান করা হয়। এরপর তিনি মক্কায় ১০ বছর, মদিনায় ১০ বছর কাটান এবং ৬০ বছরের মাথায় ইন্তেকাল করেন। তখন তাঁর দাড়ি বা মাথার ২০টি চুলও সাদা হয়নি।[১]
ফুটনোটঃ
[১] মুয়াত্তা মালেক, হা/১৬৩৯; সহীহ বুখারী, হা/৫৯০০; সহীহ মুসলিম, হা/৬২৩৫; ইবনে মাজাহ, হা/১৩৫৪৩; মুসনাদুল বাযযার, হা/৬১৮৯; শারহুস সুন্নাহ, হা/৩৭৩৫ সহীহ ইবনে হিব্বান, হা/৬৩৮৭।
শামায়েলে তিরমিযি, হাদিস নং ২৯৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
Source: আল হাদিস অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ, IRD
masahallah
আসসালামু আলাইকুম ওয়ারহমাতুল্লাহি ওয়াবারকাতুহু।আবু তহা মোহাম্মদ আদনান হুজুর কেমন আছেন।ভালো মাদ্রাসার সকল কিতাবের নাম বলুক আমি কিনব এবং মোবাইলে ডাউনলোড করব হুজুর আজকে রাতের ভিতরে বলিয়েন অনেক ভালো হবে জাযাকাল্লাহ্ খয়রান
ধন্যবাদ
কোরআান হাদিসের আলোচনায় বেক রাউন্ড সাউন্ড না দিলে হয় না 🙄🙄🙄🙄🙄🙄
আল্লামা মাওলানা আব্দুর রাজ্জাক হুজুরের আলোচনা নিয়মিত দেখার জন্য আমাদের “সুন্নাহ টিভি বাংলাদেশ” এর সাথেই থাকুন। পেজটি লাইক ফলো দিয়ে রাখুন। আমাদের ইউটিউব পেজ ভিজিট করতে পারেন। যদি চ্যানেলটি ভালো লাগে তাহলে সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না। ua-cam.com/channels/TWKgtiHZBY1rHoNzEQnnJw.html
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Alhamdulilla
Thank you
সূরা ত্ব-হা আয়াত নং ৯৪ দাড়ির কথা আছে,,,,,,।
Allah Subhanahu Wa Ta'ala said:
قَا لَ يَا بْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْ ۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْۤ اِسْرَآءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ
কালা ইয়াবনাউম্মা লা-তা’খুযবিলিহইয়াতী ওয়ালা-বিরা’ছী ইন্নী খাশীতুআন তাকূলা ফাররাকতা বাইনা বানীইছরাঈলা ওয়ালাম তারকুব কাওলী।
"হারূন বলল, ‘হে আমার মায়ের পুত্র! আমার দাড়ি ধরে টেন না, আর আমার (মাথার) চুল ধরেও টেন না, আমি ভয় করেছিলাম তুমি বলবে যে, বানী ইসরাঈলের মাঝে তুমি বিভেদ সৃষ্টি করেছ আর তুমি আমার কথা পালন করনি।’"
(QS. Ta-Ha 20: Verse 94)
হারুন আঃ এর কথা এখানে ; একইসঙ্গে তো চুলের কথাও আছে ।
সূরা ত্বহা
Suratoha
আসসলামুয়ালাইকুম ভাইজান ভূল হলে মাফ করবেন চুলের উল্লেখ্য আছে না দাড়ি ???
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى
Bengali - Bayaan Foundation
সে বলল, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়িও ধরো না, মাথার চুলও ধরো না। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা রক্ষা করনি’।
English - Sahih International
[Aaron] said, "O son of my mother, do not seize [me] by my beard or by my head. Indeed, I feared that you would say, 'You caused division among the Children of Israel, and you did not observe [or await] my word.' "
Taa-Haa: Ayah No. 94
Source: Quran Majeed Pro App, IRD Foundation
Good video
কারো দাড়ি ছিলো মানেইকি এটা আল্লাহ হতে নবী কারিম সাঃ এর আদেশ ছিলো?
Keeping beard is a FARZ.
Abu Zehel had a beard. At pre Islamic age shaving was not easily available . People used to keep beard. It was tradition of some tribes. We dont know which Sahih hadith this is clearly mentioned
হুজুর বলেন তো মহান আল্লাহ পাক কুরআনের কত নং আয়াতে দাড়ি রাখতে বলেছেন ঃ-???
Keeping beard is a farz
কুরআনের ফেরাউনের নাম আছে তাই আজ থেকে ত্বহার নাম নব্ব ফেরাউন। কুরআনের কোন আয়াত আদেশ ও নিষেধ তা যদি না বুঝতে পার তাহলে আলেম কি ভাবে হয়।
❤️❤️❤️❤️
❤️❤️
Allahu Akbar ❤️❤️❤️🇮🇳🇮🇳🇮🇳
I have a question to the Islamic scholar according to sura tuha not only beard we have to keep long hair also.is it direct order of Quran?
সূরা ত্বহা।
Taha surai ayat musar vai harun
Nur
হুজুর বতমান টাচ মোবাইল খুললেই আমরা খারাপ খারাপ ভিডিও দেখি যাতে করে এসব বন্ধ হয়ে যায় ইনশাআল্লাহ অনুরোধ কিছু একটা বলুন
দাড়ি রাখতে কোরানে কোথাও নির্দেশ আসেনি।
Keeping beard is a FARZ
@@invictus524 আগে মিশর সহ সব আরবদেশগুলিদের দিকে তাকাও। ইমামদেরও দাড়ি নাই। বিশ্ব বিখ্যাত ক্বারি আব্দুল বাসেতেরও দাড়ি ছিল না।
জি হুজুর এর ফোন নাম্বারটা যদি দিতেন খুব ভালো হতো। আমি একটা তাফসীর মাহফিল করতে চাচ্ছি তো
সূরা তোহা