ذكر الصادق ع يومآ أهل الفتوى وهو مغضبآ فقال:إذا خرج القائم ينتقم من أهل الفتوى بما لايعلمون : فتعسآ لهم ولأتباعهم ’’ للحديث تتمه البحار جزء 52 ص258 33- قال الصادق ع وهو يعني الأمام المهدي ع بمقاله::أعدائه مقلدة الفقهاء أهل الأجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ماذهب أليه أئمتهم ؟ ثم يواصل الكلام بعد ذلك إلى أن يقول : إذا خرج فليس له عدو مبين إلأ الفقهاء خاصه. هو والسيف أخوان (ينابيع الموده ج 3- ص 62 إلزام الناصب ص 173 ومصادر أخرى لاداعي لذكرها)
لعن الله اهل الفتوی الذین لایعملون بفتاوی آل محمد صلوات الله علیهم ولعن الله المدعین مقاماتهم مثلا ان یتسمی بالامام ویتسمی بالقائم ویتسمی بالنائب عنه المجتهدون سرقوا اسماء ال محمد والمدعون باسم القائم ایضا سرقوا اسم امام زماننا صلوات الله علیه
نعم صلى الله على محمد وآله ولعن أعداءهم المدعين مقامهم كما هو حال قائمكم المشؤوم الذي لا يحسن قراءة القرآن العربي الذي نزل على جده رسول الله كما هو يدعي
📍 آثار اية الكرسي 🔹عن الإمام عليّ عليهالسلام أنّه قال : « قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي إقرأ في دبر كلّ صلاة آية الكرسي ، فإنّه لا يحافظ عليها إلاّ نبيّ ، أو صدّيق ، أو شهيد » 🔹عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ آية الكرسي في دبر كلّ صلاة مكتوبة ، تقبّلت صلاته ، ويكون في أمان الله ، ويعصمه الله » . 📚دعائم الاسلام وعنه في المستدرك: 5
قال تعالى في محكم التنزيل وهو أصدق القائلين (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث آخر وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ……) ظهور الحجة القائم عليه الصلاة والسلام أو عدمه هو أمر محتوم الاهي. وليس لأي مخلوق فيه كلام او رأي لان كل ذلك محرم في دين العترة الشريفة عليها الصلاة والسلام
@ ايها الشيطان ايها الدجال الا تعلم ان اهل البيت جل جلالهم قالوا ان الإمام يعرف ((بالوصية الظاهرة)) 🟥 عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ [وَ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ٥، ص ٣٤٣ 🟥 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ قَالَ بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ إِنَّ اَلْإِمَامَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَطْعُنَ عَلَيْهِ فِي فَمٍ وَ لاَ بَطْنٍ وَ لاَ فَرْجٍ فَيُقَالَ كَذَّابٌ وَ يَأْكُلُ أَمْوَالَ اَلنَّاسِ وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا . الکافي ج ١، ص ٢٨٤ 🟥 عن ابي عبد الله عليه السلام قال : يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره: هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي الكافي ج ١ - الصفحة ٣٧٩ 🟥 عن الحارث بن المغيرة النصري قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): بما يُعرف صاحب هذا الأمر؟ قال: بالسكينة والوقار والعلم والوصية. بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٢٥، ص١٣٨ وقالوا لنا أن هذا الأمر لايدعيه غير صاحبه… هذه الوصية لا يدعيها غير صاحبها إلا وبتر الله عمره 🟥 عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا بتر الله عمره. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ١١٢ يعني اي شخص كاذب يحتج على الناس ويقول أنا فلان المذكور في وصية رسول الله صل الله عليه وآله يوم استشهاده…. سيبتر الله عمره يعني يهلكه!!! ومولاي احمد الحسن عليه السلام احتج على البشرية وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول !!! منذ ١٩٩٩ وهو للأن حي!! وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام كذلك احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول ليلة استشهاده !! وهو لليوم حي وهذا يعني انهم اصحاب الوصية حقاً حقاً ولو كانوا كاذبين والعياذ بالله لبتر الله عمرهم يعني لأهلكهم لكن مشكلتكم ليست مع احمد الحسن وليست مع عبد الله هاشم عليهم السلام !!!! بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنكم لا تؤمنون بكلام أهل البيت عليهم السلام اطلاقاً
@ لماذا تحذف تعليقي !!!! لقد ذكرت لك ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي وهذه احدهن عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي يعني لو كانوا كاذبين والعياذ بالله لبتر الله عمرهم يعني لأهلكهم مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً انا امنت بكلام سادتي اهل البيت عليهم السلام لأنهم قالوا هذا الامر لايدعيه غير صاحبه الا بتر الله عمره بكى المفضل بن عمر بعد ان اخبره الإمام. الصادق منه الرحمه : انه سترفع اثنتا عشر راية مشتبهة لا يدري اي من اي فقال ابا عبد الله: ما يبكيك يا با عبد الله؟ فقلت: وكيف لا أبكي وأنت تقول ترفع اثنتا عشر راية مشتبهة لا يدرى أي من أي؟ فكيف نصنع؟ قال: فنظر إلى شمس داخلة في الصفة، فقال: يا با عبد الله ترى هذه الشمس؟ قلت: نعم، قال: والله لأمرنا أبين من هذه الشمس. فأي دليل و أي أمر أوضح من هذا!!! الحق اوضح وابين من الشمس لكنكم كفار لا تؤمنون
@@mahdi-almorshed لماذا تحذف تعليقي ايها الدجال !!!! لقد ذكرت لك ايها الشي طان ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي وهذه احدهن عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً
@@mahdi-almorshed لماذا تحذف تعليقي ايها الد//جال !!!! لقد ذكرت لك ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي وهذه احدهن عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً
@@Aziz_bl_mahdi أولاً كُنية قائم آل مُحمّد صلوات الله وسلامه عليه هي كُنية جدّه رسول الله " أبو القاسم " صلّى الله عليه وآله يعني أنتم قومٌ مخدوعين ومضحوك عليكم ههه
ايئها الناس يامسلمين اتبعوا وصية رسول الله محمد ص قبل وفاته فهي عاصم من الضلاله ويذكر بها خلفائه واوصيائهوا الائمة والمهديين إلى قيام القائم ع ❤لبيك يامهدي لبيك ياأحمد لبيك ياعبدالله • ولعنه على فقهاء اخر الزمان الغير عاملين ولعنه على الذين يقفون حجر عثره أمام الظهور المقدس اخوكم المؤمن بالله 🎉
اي والله صحيح مسخرة كل هذه المعمعة لأجل انتحال النيابة أو الانتماء لصاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه ولو أن الشيعة قرأوا أحاديث أئمتهم وتحذيراتهم لهم من شدّة الفتن لما ابتُلي أحد منهم بما هم مُبتلون به اليوم ـ اللهُمّ ثبّتنا على ولاية أوليائك ولا تُزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رحمة أنك أنت الوهّاب ـ وأنّي أنصح أخوتي وأخواتي بالمثابرة على قراءة دعاء الغريق وهو : يا الله يا رحمن يا رحيم يا مُقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك ـ أحسنتم شيخنا بارك الله بكم وجزاكم خيرجزاء المُحسنين ـ اللهُمّ صلّ على مُحمّد وآل مُحمّد وعجّل لنا الفرج بظهور وليّنا وحُجّتك على عبادك الحُجّة بن الحسن صلواتك وسلامك عليه وعلى آبائه ، اللهُمّ ثبّتنا على ولايته ومتّع أنظارنا برؤيته ونحن له من المُطيعين المُحبّين الموالين واجعلنا من أنصاره وأعوانه ولا تجعلنا من أعدائه ولا من ظالميه حقّه آمين رب العالمين🙏
@@Aziz_bl_mahdi قائم آل مُحمّد صلوات الله عليه كُنيته كُنية جدّه رسول الله صلّى الله عليه وآله وهو أبو القاسم عليه صلوات الله وسلامه ـ اللهُمّ عجّل لنا الفرج بظهوره واجعلنا من أنصاره وأعوانه ـ اللهُمّ صلّ على مُحمّد وآل مُحمّد الطيّبين
الرد على هذا الشيطان : ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها . أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء. واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262 اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت . ثالثا: النداء او الصيحة من السماء انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات . رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم. فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا. فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس. فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة. ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار. وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد. كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله . اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص "وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ". جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال . عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال: بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284 عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي. "والله متم نوره ولو كره الكافرون" "وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
الفضل بن شاذان ، عن محمد بن عليّ الكوفيّ ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : « ينادى باسم القائم في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، ويقوم في يوم عاشوراء ، وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن عليّ عليهماالسلام ، لكأنّي به في يوم السبت العاشر من المحرّم قائما بين الركن والمقام ، جبرئيل بين يديه ينادي بالبيعة له ، فتصير إليه شيعته من أطراف الأرض ، تطوى لهم طيّا ، حتّى يبايعوه ، فيملأ الله به الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما » الغيبة الطوسي
من باب الانصاف سمعت وشاهدت هذا الفیدیو ua-cam.com/video/FQO3v-xFOYA/v-deo.htmlsi=DE0ZjUbI3OW1sFEr فیه اخطاء لغویه وهو یقرأ من علی الورقة واضح من اسلوب الالقاء واخطاء فی قراء ة القران ومن ثم اسال واقول کیف نصق هذه الادعاءات التی ادعاها انه ابن الامام المهدی ؟؟ وانه رسول الامام المهدی ؟؟ وانه مدعوم من جبرئیل ومیکائیل والملائکه !!!!؟؟؟ هل آیاته فقط مجرد رؤی رآها الاخرون !!!! وبعد کل ذلک فاذا کان هو الیمانی فبحسب الروایات الیمانی والامام یظهرون فی سنة واحدة !!! فکیف نصدق اذن هذا الرجل ونکذب ائمتنا علیهم السلام ؟؟؟؟ واما الدلیل علی صدقه مثلا مافعله أئمتنا مع نوابهم ووکلائه مثلا :: اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی وهو الرسول من قبل الامام کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521 14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ. واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114 10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
لا تستحق الا هذا الحديث الذي ينطبق عليك: : قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ومن الاسلام إلا اسمه، يسمعون به وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ يكفيك ان رد عليك قائم ال محمد عبد الله هاشم ابا الصادق ع. بحلقه مخصصة لك: ua-cam.com/video/9BeKPA8Nars/v-deo.html
وکیف لا یکون احمد اسماعیل وعبد الله هاشم یستحقون هذا الحدیث ؟؟؟؟ انا لست مدعی الفقاهة انا طالب علم آل محمد صلوات الله علیهم ولم ادع شیئا غیره واما احمد وعبدالله ادعوا أشیاء کثیرة القائم المهدی الرسول ابن الامام وصی الامام و و و و فمن ینطبق علیه هذا الحدیث الشریف ؟؟؟!! وإقرأ وافهم اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521 14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ. واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114 10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ. فهل جاءانا برقعة من الامام بهذه الاسماء والادعاءات أم انه کفار کما وصفهم امامنا الصادق ادعوا مقامات آل م-حمد صلوات الله علیهم !!!!
عدم معرفتك وبحثك عن الحق جعلك تظن بأن الناس جوعى لو كان كما تظن لأمن به كل الشيعة ولكن الله اختبركم بآل محمد وسقط من سقط ونجى من نجى للحق اهل وللباطل أهل
ياشيخ اشهد ان الإمام المهدي علي ظهر الأرض اشرقت الارض بنوره أنا رايته وهذة شهادتي ودلني الإمام المهدي محمد ابن الحسن العسكري أن دعوة الإمام أحمد الحسن حق وأن عبدالله هاشم ابا الصادق أسمه خالد رغم كيد كل كاءد وحقد كل حاقد هوسيف الله المسلول علي رقابكم فرجعوا وراجعواانفسكم قبل نزول آمين
أخي رأيته في رؤيا بفس هيئته كما نراه وفي يده كأنه قرآن بغلاف لونه ازرق غامق وعندما سألته عن أسمه قال لي أسمه خالد وهذة الرؤيا من خمس سنوات في زمن كرونا أنا لا أعلم أي شيء عن هذة الدعوة عندما سمعته يقول في خطاب له أنه سيف الله المسلول جاء في نفسي أن مقصد رسول الله من قول أن خالد إبن الوليد سيف الله المسلول كان الرسول الأعظم يقصد خالد آخر هو عبدالله هاشم اخي استغفر واتوب واعتذر بالتوفيق احبتي في الله
السلام عليكم شيخنا الفاضل. تفاجأت بالكم الكبير الذي ظهر هنا للتعقيب على محاضرتكم القيمة . ويذكرون ظهور الإمام وووو نسأل الله ان يعفو عنا وعنهم وان يثبتنا على ولاية الحجة عجل الله فرجه الشريف.
الله يعفي عنا وعندكم لكن انت سلمت عقلك لهذا الشيخ من غير بحث وتدقيق ليسلب منك هذا الشيخ بخلطه للباطل بكلامه من غير بحث انصحك ان تبحث وتتدبر وتعرف قانون معرفة الحجة الذي هذا الشيخ لا يعرفه ويصب جهله عليكم ويسلب منكم اختباركم في عالم الدنيا ابحث دقق اتبع الحق أسأل الله دائما ان يريك الحق اما اقوال المشايخ والعلماء فيها حق وفيها باطل كيف ستميز بين الحق والباطل ان لم تعرف الحق ؟!
@@itrywin2511 ما افتمهنه بیک من یاصوب 😅انته کانک اصبحت مثل الذی حضر حرب علی علیه السلام ومعاویة الملعون وکان مرة یرمی سهما الی جهة جیش أمیرالمومنین ومرة یرمی سهما علی جیش معاویه 😆😆😆 والامثلة تضرب ولا تقاس انا لم اذکر شیئا سوی روایة عن العترة الطاهرة
@mahdi-almorshed لم يدعي الامامه ويعرف صاحب هذا الامر بثلاث فراجع الادله يرحمك الله وخذلان الوسط الشيعي لليماني وعدم تمكينه بدايه لتسلط السفياني علينا وقبله الشيصباني
@@مصطفىالعراقي-س2ي2ر عیونی لیش ما تقون روایات العترة الطاهرة ارجوک اقرأ کتاب غیبة النعمانی تلمیذ الشیخ الکلینی حته لینضحک علیک کاتبین اله کل هذه العناوین وصی المهدی رسول المهدی قائم آل محمد الامام المهدی الم تصلون علی المهدیین واحمد وعبدالله منهم ؟؟؟!!! المهدیون هم الأئمة من آل محمد صلوات الله علیهم
الامام احمد الحسن ع هو اليماني و اول علامة حتمية كانت على ظهور المقدس و هو الذي رفع راية البيعة لله ليُذكر الناس بحاكمية الله و احتج بوصية رسول الله ص ليلة وفاته التي امة الاسلامية نستها و الوحيد الذي سلط الضوء على وصية رسول الله ص هو احمد الحسن ع و التي كانت بين كتب الحوزة لميئات السنين لكن الله جعل سره بين الناس ليأتي صاحب الامر و يحتج عليكم ليُبين حقه و يدعوا الناس الى نفسه كما قالت روايات اهل البيت ع هو الذي يحتج عليكم و يدعوكم اليه و من ثم عبدالله هاشم ع نفس المنهج احتج بالوصية و دعى الناس الى حاكمية الله
هل معکم روایة او نص معصومی علی کون احم اسماعیل هو امام ؟؟!! وانه هو الیمانی ؟؟؟!!! الیمانی یظهر فی نفس السنة التی یظهر فیها امام زماننا صلوات الله علیه !!! وصاحبکم صار اگثر من عشری سنه والیمانی عنده لنصرة الامام !!! وبجرد ان یظهر سیقاتل اعداء الله ویمانیکم ماذا فعل ؟؟؟ تعال واقرأ الیسر الیسیر الیسیر جدا من کلام العترة بهذا الخصوص اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی وهو الیمانی الموعود کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521 واثبت بان وکیله علی حق ::: 14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ. واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114 10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
ماذا عن الوصيه المقدسه المعصومة من الضلاله التي لايدعيها الا صاحبها في كتاب الطوسي التي لم تذكر على المنابر والإمام يقول ولا رايه اهدى من رايه اليماني فهو يدعو إلى الحق والى طريق مستقيم والملتوي عليه من اهل النار ورايته البيعه لله اتقوا الله في هذا الأمر ام انكم تطلبون منه المعجزه مثل الأمم السابقه التي لم تؤمن بالانبياء ثم العلم الذي أتى به الا يكفي والله انكم تعرفونه بأنه صاحب الحق لكن قلوبكم عقولكم محجوبه عنه
ام تقولون بأن الرسول لم يوصي ولا تومنون بالوصيه ثم إن الإمام المهدي عليه السلام ظهوره في هذه المرحله ظهور خاص لوصيه ورسوله الإمام أحمد الحسن عليه السلام وهو المهدي الأول
@@wijdan8769 این قال الله تعالی بان مهدی المرشد ش ی ط ا ن ؟؟؟؟🤣 الا ان تکون آیة جدیدة نزلت عای احمد اسماعیل لانه یقول ((یوحی الی ))!!! اسمع خطابه بخصوص رؤیته للامام عجل الله تعالی فرجه الشریف
احسنت التوضيح يا شيخ في ميزان حسناتك علامات الظهور ان شاء الله واضحات وضوح الشمس لكن بعض الناس تتغابا لأجل الماده أو حقد عالمذهب والعلماء فيتبعون المضلين
سلمت عقلك لهذا الشيخ الذي يخلط الحق بالباطل ولم يعرض نفسه حتى لنقاش من يخالفه لنكتشف علمه من جهله وثم تأتي انت لتتهم غيره بالباطل والزيف من غير أدلة كافية للحكم، اين التقوى هل يعرف شيخكم هذا معنى التقوى؟!
شيخ في بحوث تحريف القرآن قلت ان حفص مو من أصحاب الصادق. وماكو رواية للصادق بأحد رواتبها حفص. طيب انه لكيت رواية عن الصادق موجود بالسند حفص اذا حاب اعطيك الرواية وتدقق بالسند وتوضح
الرد على هذا الشيطان : ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها . أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء. واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262 اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت . ثالثا: النداء او الصيحة من السماء انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات . رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم. فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا. فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس. فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة. ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار. وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد. كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله . اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص "وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ". جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال . عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال: بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284 عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي. "والله متم نوره ولو كره الكافرون" "وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
شيخنا الفاضل ! لدي تصور عن مدعي امامة الزمان !! في هذا الزمان ليس من السهل ان يدعي احد الامامة !!! حركة مكشوفة لا تاثير شامل وكبير على الناس في انحاء العالم. اقول في هذا العالم وليس شخص في ركن من اركان مدينة مع اتباعه!!! لان المهدي يرسل الى الناس جميعا الخوف هو من ان يظهر شخص بقدرات علمية لم تكتشف بعد ويستغلها على انها من الله !! هذا النوع ممكن يدخل في المدعين للامامة لانهم يحدثون فتنة بين الناس . على سبيل المثال نقل الاشياء من دولة الى اخرى بلمح البصر !! هذه من العلوم وليست من المعجزات وحاليا هناك بحوث في نقل اجزاء الذرة من مكان الى اخر بزمن صفر !! هذا الشخص قد يظهر وقد يكون مدفوع من دول وليس عمل فردي !!! هذا تصوري عن مدعي الامامة !!..
@ فقال الإمام (عليه السلام): لا تعجبوا من قدرة الله أنا محمد ومحمد أنا، وقال محمد: يا قوم لا تعجبوا من أمر الله أنا علي وعلي أنا، وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من أمر الله، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد وكلنا محمد…
@@wijdan8769 ابو العد والعدد !! انت كذاب على قول المعصوم !! وبإسناده (6) عن عبد الرحمن بن كثير قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه مهزم الأسدي، فقال أخبرني جعلت فداك متى هذا الأمر الذي تنتظرونه فقد طال؟ فقال (عليه السلام): يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وإلينا يصيرون…
@@wijdan8769 منها: ما رواه النعماني بسند معتبر عن محمّد بن مسلم، قال: قال: أبو عبد الله (عليه السلام): "يا محمّد، من أخبرك عنّا توقيتاً فلا تهابنّ أن تُكذّبه، فإنّا لا نوقّت لأحد وقتاً".(1) وروي عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال: "أبى الله إلاّ أن يُغلق وقت الموقّتين".(2) وعن ابن أبي بكر الحضرمي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: "إنّا لا نوقّت هذا الأمر".(3)..
شيخنا شكد دافعين لك حتى تتكلم على السيد احمد الحسن ع انت تدهي العلم والمعرفة وانت ابسط كتاب للسيد احمد الحسن ع ما مطلع عليه وكلامك خطابي بعيد عن روح العلم والانصاف
یعنی روایة اهل البیت لیست من العلم انا لم اذکر هنا الا روایة واحدة اجیبونا علیه این الخسف فی البیداء واین النداء واین جواب رواة ((القائم والیمانی فی سنة واحده )) یمانیکم صار 24 سنه وبعده الامام لم یظهر !!! شتسوی هسا ؟؟
الرد على هذا الشيطان : ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها . أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء. واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262 اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت . ثالثا: النداء او الصيحة من السماء انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات . رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم. فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا. فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس. فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة. ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار. وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد. كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله . اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص "وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ". جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال . عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال: بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284 عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي. "والله متم نوره ولو كره الكافرون" "وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
لک الحق بالاختلاف معی وانا لا أکره أحدا علی الاخذ بکلام اذا کان کلامی طبعا غیر مستند الی حدیث أعل البیت علیهم شکرا علی تعلیقکم وصراحتکم واما ماذکرتم من توجیع الملعون فنعم خذله الله تعالی وینبغی علی المومنین نشر کلام الحق من روایات آل محمد صلوات الله علیهم بین محبی الآل حتی لا یخدعهم هولاء الدجالین
ما افتهمنه چم امام عدکم نحن عندنا اربعة عشر امام بضم رسول الله ومولاتنا الهراء فانتو کم امام عندکم 😅 لو انتو هم مثل الحوزه الامام الخوئی والامام الحکیم والامام ال س انی 🤣 شنو فرقکم عن الحوزة ؟؟؟ هسا یاهو المنافق ؟؟؟😅
@@Aziz_bl_mahdi Dajjal is here .......Trash talk pay your dues first ahmad dajjal albasrah and aba sormaya alkazzab are aliens from another planet could u stop telling us stories about their fake heroism??? they are nothing got it???
oh yes Dajjal is here .......Trash talk pay your dues first ahmad dajjal albasrah and aba sormaya alkazzab are aliens from another planet could u stop telling us stories about their fake heroism??? they are nothing got it???
يارجل انت مالك ومال احمد الحسن السيد احمد الحسن هو وصي ورسول من الأمام الحجة لماذا لا تتعب نفسك قليلا في البحث عن ادلته ما هذا الاستكبار والغرور ارحم نفسك وابحث ودقق انت حتى الان لا تعرف اسم السيد الصحيح انت مجرد ناعق وراء الناعقين للعلم السيد احمد الحسن عليه السلام غاءب بأمر من الأمام الحجة عج وليس له علاقة بعبد الله هاشم ولا جماعة صفحة الفيس ومكتب النجف هناك جهة حقة ابحث ودقق رجاءا انت وضعت نفسك في موقع المسؤولية وغدا ستسال وتحاسب على كل حرف تنطق به ارحم نفسك وارحم من يستمتع وياخذ منك المعلومة ارجووووك لا تضلل الناس
عن سليمان الجعفري قال: سألت أبا الحسن الرضا منه السلام فقلت: أتخلو الأرض من حجة؟ فقال: لو خلت من حجة طرفة عين لساخت بأهلها. كمال الدين وتمام النعمة عن الحسين بن أبي العلاء قال: قلت لأبي عبد الله منه السلام: تكون الأرض ليس فيها إمام؟ قال: لا، قلت: يكون إمامان؟ قال: لا إلا وأحدهما صامت. كتاب الكافي عن عبد الله بن سليمان العامري، عن أبي عبد الله منه السلام قال: ما زالت الأرض إلا ولله فيها الحجة، يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله. كتاب الكافي
هل صدر توقیعا من الامام بتعیینه وصی ورسول للامام الحجة ؟؟؟؟؟ وهل صدر له توقیع بالامر فی غیبته من الامام الحجة ؟؟؟؟ إهدونا یرحمکم الله والا لا تضحکوا علی ضعفاء الشیعة
@@wijdan8769 کلمن ادعی ادعاء من دون آیة ومعجزة ودلیل والا کیف نصدقه فان الحجة بن الحسن عندما یظهد سیطالبه الناس بالمعاجز یعنی احمد اسماعیل اکبروافضل من الا...... استغفر الله رسول الله افضل الخلق طالبوه باظهار المعاجز !!!
الرد على هذا الشيطان : ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها . أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء. واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262 اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت . ثالثا: النداء او الصيحة من السماء انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات . رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم. فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا. فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس. فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة. ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار. وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد. كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله . اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص "وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ". جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال . عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال: بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284 عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي. "والله متم نوره ولو كره الكافرون" "وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
والله شيخنه هذوله دجالين وخاصتنه اتباعهم الي عقولهم محجز ماتنفنح صدقو ائمتي عليهم السلام حينما قالو الشيعه يرتدون ويذهبون للسفياني وهذله بدايت حركت السفياني ومكذبين الائمه عليهم السلام
@@husseinh3208 أعود وأقول لك بأن لو قرأت هذه العلامات لعلمت بأنه من المُستحيل ان ينتحلها أحد لأن الامام الحق يعلم بما في الضمائر يعني يعلم بماذا يُفكّر كل أنسان وماذا يدّخر وماذا ينفق ويعلمُ بكل لُغات العالم المحكيّة وغير المحكيّة ويعلم بأسماء كل الناس وهنالك أمور أخرى أكبر وأعظم ، فمن أين له كل هذا صاحبكم الذي تزعمون ؟ سبحان الله ما أسخفكم يا شيعة وكيف يستخفّ بعقولكم أيٍ كان !!!؟
📍 آثار اية الكرسي 🔹عن الإمام عليّ عليهالسلام أنّه قال : « قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي إقرأ في دبر كلّ صلاة آية الكرسي ، فإنّه لا يحافظ عليها إلاّ نبيّ ، أو صدّيق ، أو شهيد » 🔹عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ آية الكرسي في دبر كلّ صلاة مكتوبة ، تقبّلت صلاته ، ويكون في أمان الله ، ويعصمه الله » . 📚دعائم الاسلام وعنه في المستدرك: 5
ذكر الصادق ع يومآ أهل الفتوى وهو مغضبآ فقال:إذا خرج القائم ينتقم من أهل الفتوى بما لايعلمون : فتعسآ لهم ولأتباعهم ’’ للحديث تتمه البحار جزء 52 ص258
33- قال الصادق ع وهو يعني الأمام المهدي ع بمقاله::أعدائه مقلدة الفقهاء أهل الأجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ماذهب أليه أئمتهم ؟ ثم يواصل الكلام بعد ذلك إلى أن يقول : إذا خرج فليس له عدو مبين إلأ الفقهاء خاصه. هو والسيف أخوان (ينابيع الموده ج 3- ص 62 إلزام الناصب ص 173 ومصادر أخرى لاداعي لذكرها)
ما تنجب
@@khalidal-Shammari-q7lتقلة انجب ! رويات آهل البيت تعوركم تفضحكم تبين زيفكم وزيف فقهائكم انحرفتو عن طريق الامام المهدي
لعن الله اهل الفتوی الذین لایعملون بفتاوی آل محمد صلوات الله علیهم
ولعن الله المدعین مقاماتهم
مثلا ان یتسمی بالامام
ویتسمی بالقائم
ویتسمی بالنائب عنه
المجتهدون سرقوا اسماء ال محمد
والمدعون باسم القائم ایضا سرقوا اسم امام زماننا صلوات الله علیه
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
نعم صلى الله على محمد وآله ولعن أعداءهم المدعين مقامهم كما هو حال قائمكم المشؤوم الذي لا يحسن قراءة القرآن العربي الذي نزل على جده رسول الله كما هو يدعي
@@Maadin-hikma أحسنتم
تعرفین المهدیین من این جاءت
تسمین بها من تحبین
الیس هذا غصب لمقامات آل محمد ؟؟ صلوات الله علیهم
❤صلّى اللهُ عليك يا أبا عبد الله❤
🌿صلّى اللهُ عليك يا أبا عبد الله🌿
🥀صلّى اللهُ عليك يا أبا عبد الله🥀
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
هل تعرف المهدیین من این جاءت
تسمی بها من تحب
الیس هذا غصب لمقامات آل محمد ؟؟ صلوات الله علیهم
ما هو فرقکم عن المجتهدین ؟؟!!
📍 آثار اية الكرسي
🔹عن الإمام عليّ عليهالسلام أنّه قال : « قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي إقرأ في دبر كلّ صلاة آية الكرسي ، فإنّه لا يحافظ عليها إلاّ نبيّ ، أو صدّيق ، أو شهيد »
🔹عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ آية الكرسي في دبر كلّ صلاة مكتوبة ، تقبّلت صلاته ، ويكون في أمان الله ، ويعصمه الله » .
📚دعائم الاسلام وعنه في المستدرك: 5
يا صاحب الزمان
أدرکنا یامولای یبن الحسن من الدجالین الکذبه واعصم شیعتک ومحبیک منهم
احسنتم ياشيخ جزاكم الله خير الجزاء على النصح وقول الحق ... اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
قائم آل محمد أبا الصادق منه السلام يدعو جميع رجال الدين للمباهلة إن كان الحق معنا أم معهم
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
أحسن المولی صاحب الامر لکم ولعن الله دجال البصرة
@@alikelkawy4432 اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
لبيك ياروح الله احمد الحسن لبيك ابا الصادق.
لا حول ولا قوة الا بالله
@@AtaaNima مريض !!!..
ahmad dajjal albasrah
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
انتم يا معاشر المعممين اذا كان ادعياء المهدوية كذبة فمن تكونون في ميزان الله تعالى اخبرني
تفضل ناقشني
رافضي جزائري 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@mahdi-almorshed
" لا يعرف الحق بالرجال إنما اعرف الحق تعرف أهله "
لبيك ياسيدي يا مولاي يا روح الله وحجته ونوره يا ابا الصادق يا عبد الله هاشم روحي لك الفداء يا مولاي
@@levi9677 لبيك يامهدي لبيك ياأحمد لبيك ياعبدالله
عبدالله هشوم ليس من ذراري ال البيت هذا مدعي كذب وزيف وسنره هلاك بسبب ما
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
شئتم أم ابيتم انكم. للوارث تمهدون
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
قال تعالى في محكم التنزيل وهو أصدق القائلين (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث آخر وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ……)
ظهور الحجة القائم عليه الصلاة والسلام أو عدمه هو أمر محتوم الاهي. وليس لأي مخلوق فيه كلام او رأي لان كل ذلك محرم في دين العترة الشريفة عليها الصلاة والسلام
تصحيح (في حديث غيره ……)
لبيك يا حجة الله وروح الله ونوره لبيك يا احمد الحسن روحي لك الفداء ❤
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@ ايها الشيطان ايها الدجال الا تعلم ان اهل البيت جل جلالهم قالوا ان الإمام يعرف ((بالوصية الظاهرة))
🟥 عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ [وَ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ
إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ٥، ص ٣٤٣
🟥 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ قَالَ بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ إِنَّ اَلْإِمَامَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَطْعُنَ عَلَيْهِ فِي فَمٍ وَ لاَ بَطْنٍ وَ لاَ فَرْجٍ فَيُقَالَ كَذَّابٌ وَ يَأْكُلُ أَمْوَالَ اَلنَّاسِ وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا .
الکافي ج ١، ص ٢٨٤
🟥 عن ابي عبد الله عليه السلام قال : يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره: هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي
الكافي ج ١ - الصفحة ٣٧٩
🟥 عن الحارث بن المغيرة النصري قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): بما يُعرف صاحب هذا الأمر؟ قال: بالسكينة والوقار والعلم والوصية.
بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٢٥، ص١٣٨
وقالوا لنا أن هذا الأمر لايدعيه غير صاحبه… هذه الوصية لا يدعيها غير صاحبها إلا وبتر الله عمره
🟥 عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا بتر الله عمره.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ١١٢
يعني اي شخص كاذب يحتج على الناس ويقول أنا فلان المذكور في وصية رسول الله صل الله عليه وآله يوم استشهاده…. سيبتر الله عمره يعني يهلكه!!!
ومولاي احمد الحسن عليه السلام احتج على البشرية وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول !!! منذ ١٩٩٩ وهو للأن حي!!
وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام كذلك احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول ليلة استشهاده !! وهو لليوم حي
وهذا يعني انهم اصحاب الوصية حقاً حقاً ولو كانوا كاذبين والعياذ بالله لبتر الله عمرهم يعني لأهلكهم
لكن مشكلتكم ليست مع احمد الحسن وليست مع عبد الله هاشم عليهم السلام !!!!
بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنكم لا تؤمنون بكلام أهل البيت عليهم السلام اطلاقاً
@
لماذا تحذف تعليقي !!!!
لقد ذكرت لك ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده
واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي
وهذه احدهن
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ
وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره
واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي
وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي
يعني لو كانوا كاذبين والعياذ بالله لبتر الله عمرهم يعني لأهلكهم
مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً
انا امنت بكلام سادتي اهل البيت عليهم السلام لأنهم قالوا هذا الامر لايدعيه غير صاحبه الا بتر الله عمره
بكى المفضل بن عمر بعد ان اخبره الإمام. الصادق منه الرحمه : انه سترفع اثنتا عشر راية مشتبهة لا يدري اي من اي
فقال ابا عبد الله: ما يبكيك يا با عبد الله؟ فقلت: وكيف لا أبكي وأنت تقول ترفع اثنتا عشر راية مشتبهة لا يدرى أي من أي؟ فكيف نصنع؟
قال: فنظر إلى شمس داخلة في الصفة، فقال: يا با عبد الله ترى هذه الشمس؟ قلت:
نعم، قال: والله لأمرنا أبين من هذه الشمس.
فأي دليل و أي أمر أوضح من هذا!!! الحق اوضح وابين من الشمس لكنكم كفار لا تؤمنون
@@mahdi-almorshed لماذا تحذف تعليقي ايها الدجال !!!!
لقد ذكرت لك ايها الشي طان ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده
واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي
وهذه احدهن
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ
وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره
واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي
وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي
مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً
@@mahdi-almorshed لماذا تحذف تعليقي ايها الد//جال !!!!
لقد ذكرت لك ان اهل البيت عليهم السلام قالوا ان الإمام وصاحب الامر يعرف بالوصية الظاهرة اي وصية الرسول صل الله عليه وآله ليلة استشهاده
واتيتك بالروايات التي تثبت كلامي
وهذه احدهن
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ؟ قَالَ: بِالْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ وَ بِالْفَضْلِ
وقالوا عليهم السلام ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا وبتر الله عمره
واحمد الحسن عليه السلام هو اول شخص منذ ١٤٠٠ سنة من احتج على البشرية منذ ١٩٩٩ وقال انا احمد المذكور في وصية الرسول وهو للأن حي
وابا الصادق عبد الله هاشم عليه السلام ايضاً احتج على البشرية منذ ٢٠١٥ وقال انا عبد الله المذكور في وصية الرسول…. وهو للأن حي
مشكلتكم ليست احمد الحسن واو ابا الصادق عليهم السلام بل مشكلتكم هي مع اهل البيت عليهم السلام فأنتم لا تؤمنون بكلامهم اطلاقاً
🥀💛اللهُمّ صلّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد الطيّبين الطاهرين وعجّل فرجهم والعن أعداءهم من الاوّلين والآخرين💛🥀
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@@Aziz_bl_mahdi
أولاً كُنية قائم آل مُحمّد صلوات الله وسلامه عليه هي
كُنية جدّه رسول الله " أبو القاسم " صلّى الله عليه وآله
يعني أنتم قومٌ مخدوعين ومضحوك عليكم ههه
احسنت شيخنا الكريم
ايئها الناس يامسلمين اتبعوا وصية رسول الله محمد ص قبل وفاته فهي عاصم من الضلاله ويذكر بها خلفائه واوصيائهوا الائمة والمهديين إلى قيام القائم ع ❤لبيك يامهدي لبيك ياأحمد لبيك ياعبدالله • ولعنه على فقهاء اخر الزمان الغير عاملين ولعنه على الذين يقفون حجر عثره أمام الظهور المقدس اخوكم المؤمن بالله 🎉
اكتب صحيح وبعدين سولف
@@رحيلالقوافي-و3ض
😅😅 صدقت ، وفيهم نواصب لا يؤمنون لا بمهدي ولا بطيخ
الا أنهم ينعقون مع كل ناعق ليزيدوا اللغط والاختلاف عند الشيعة
ابسببكم مايظهر
طيط طيط
عبدالله هاشم دجال كذاب لا تخلطه مع الحق كذب عليكم عبود وهو ليس من ذرية أهل البيت
اي والله صحيح مسخرة كل هذه المعمعة لأجل انتحال النيابة أو الانتماء لصاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه
ولو أن الشيعة قرأوا أحاديث أئمتهم وتحذيراتهم لهم من شدّة الفتن لما ابتُلي أحد منهم بما هم مُبتلون به اليوم ـ اللهُمّ ثبّتنا
على ولاية أوليائك ولا تُزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رحمة أنك أنت الوهّاب ـ وأنّي أنصح أخوتي وأخواتي
بالمثابرة على قراءة دعاء الغريق وهو : يا الله يا رحمن يا رحيم يا مُقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك ـ أحسنتم شيخنا
بارك الله بكم وجزاكم خيرجزاء المُحسنين ـ اللهُمّ صلّ على مُحمّد وآل مُحمّد وعجّل لنا الفرج بظهور وليّنا وحُجّتك على
عبادك الحُجّة بن الحسن صلواتك وسلامك عليه وعلى آبائه ، اللهُمّ ثبّتنا على ولايته ومتّع أنظارنا برؤيته ونحن له من
المُطيعين المُحبّين الموالين واجعلنا من أنصاره وأعوانه ولا تجعلنا من أعدائه ولا من ظالميه حقّه آمين رب العالمين🙏
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
بيك زيج انته وابو الصادق اوديك يمه يضلخ عقلك نعال بلكت تصحه @@Aziz_bl_mahdi
@@Aziz_bl_mahdi
قائم آل مُحمّد صلوات الله عليه كُنيته كُنية جدّه رسول الله صلّى الله عليه وآله
وهو أبو القاسم عليه صلوات الله وسلامه ـ اللهُمّ عجّل لنا الفرج بظهوره
واجعلنا من أنصاره وأعوانه ـ اللهُمّ صلّ على مُحمّد وآل مُحمّد الطيّبين
الرد على هذا الشيطان :
ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها .
أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم
عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء.
واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262
اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين
وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني
ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت .
ثالثا: النداء او الصيحة من السماء
انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه
وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات .
رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص
عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم.
فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا.
فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس.
فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة.
ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال:
عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار.
وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد.
كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله .
اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص
"وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ".
جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال
وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال:
بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284
عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي.
"والله متم نوره ولو كره الكافرون"
"وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
@@ameral_almahdy313عبود هشوم هذا مدعي دجال وليس من ذراري ال محمد
السيد أحمد الحسن هو وصي ورسول الإمام المهدي ع وهو اليماني الموعود
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
اذن سوف تتحقق نبؤة من ابا الصادق (ع) بتعجيل هلاككم. قالها في لقاء اخر بانه كفو عنه والا ياتكم العذاب اسرع مما تتوقعون هذه نبؤة
يمعود دسكت 😂😂
الخاطر الله شكد تمضرطون
هذا ابا الصادق سحار ساحركم لذالك اطيعونه كأنكم عميان
هذي عبارتك ذكرتني بكلام الكفار للنبي محمد ص من اتهموه بالسحر @@يامهديادركنا-ذ9ه
عبود هشوم هذا ليس من ذراري ال البيت لقد ضحك عليكم
خلی یراوینه فد کرامة وفد معجزة مثلا 🤣🤣🤣
بعدین
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
الفضل بن شاذان ، عن محمد بن عليّ الكوفيّ ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : « ينادى باسم القائم في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، ويقوم في يوم عاشوراء ، وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن عليّ عليهماالسلام ، لكأنّي به في يوم السبت العاشر من المحرّم قائما بين الركن والمقام ، جبرئيل بين يديه ينادي بالبيعة له ، فتصير إليه شيعته من أطراف الأرض ، تطوى لهم طيّا ، حتّى يبايعوه ، فيملأ الله به الأرض عدلا كما ملئت
جورا وظلما »
الغيبة الطوسي
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي الصَّوْمِ فَإِنَّهُ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُمْ لا يُوَفَّقُونَ لِصَوْمٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَةُ الْمَلَكِ فِيهِمْ قَالَ فَقُلْتُ وَكَيْفَ ذَلِكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمَّا قَتَلُوا الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ الله عَلَيْهِ أَمَرَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَكاً يُنَادِي أَيَّتُهَا الأُمَّةُ الظَّالِمَةُ الْقَاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِيِّهَا لا وَفَّقَكُمُ الله لِصَوْمٍ وَلا لِفِطْرٍ..
مصدر الحديث الكافي
أحسنتم النشر بارک المولی بکم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
لبيك أبا الصادق
طيط.طيط
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
احستنم شيخ مهدي سلمك الله ورعاك
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 🤲💚
أحسن مولای صاحب الامر لکم وجعلکم وایانا فی جملة خدامه
انتظروا عقابكم سيكون اسرع بكثير مما تعتقدون
kol khara ya maniouk inta aba sormaya aldajjal
@@MichaeloUssinihadi hia trabi dial shayatin
ننتظر معجزة من امامکم المزیف الدجال
من الان الی یوم السبت فلیهلکنا 🤣
لتصیرون قشمر
خطابات الإمام أحمد الحسن (منه السلام) : ua-cam.com/play/PLL0SK7jxN_xurUWwi4Y-WyWo0UeaS3H4p.html&si=gRj7M0u0toEHqvSp
من باب الانصاف سمعت وشاهدت هذا الفیدیو
ua-cam.com/video/FQO3v-xFOYA/v-deo.htmlsi=DE0ZjUbI3OW1sFEr
فیه اخطاء لغویه وهو یقرأ من علی الورقة
واضح من اسلوب الالقاء
واخطاء فی قراء ة القران
ومن ثم
اسال واقول
کیف نصق هذه الادعاءات التی ادعاها انه ابن الامام المهدی ؟؟
وانه رسول الامام المهدی ؟؟
وانه مدعوم من جبرئیل ومیکائیل والملائکه !!!!؟؟؟
هل آیاته فقط مجرد رؤی رآها الاخرون !!!!
وبعد کل ذلک فاذا کان هو الیمانی
فبحسب الروایات الیمانی والامام یظهرون فی سنة واحدة !!!
فکیف نصدق اذن هذا الرجل ونکذب ائمتنا علیهم السلام ؟؟؟؟
واما الدلیل علی صدقه مثلا مافعله أئمتنا مع نوابهم ووکلائه
مثلا ::
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی وهو الرسول من قبل الامام
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
احسنت شیخناا
أحسن المولی لکم
تعالوا الى المباهله الذي طلبكم اليها لماذا لم تلبوا لانكم خائفين لانه حق ومعه الحجه وانتم لم تروا الحجه ابدا
u make me laugh ya sarsour
لا تستحق الا هذا الحديث الذي ينطبق عليك:
: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ومن الاسلام إلا اسمه، يسمعون به وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
يكفيك ان رد عليك قائم ال محمد عبد الله هاشم ابا الصادق ع. بحلقه مخصصة لك:
ua-cam.com/video/9BeKPA8Nars/v-deo.html
عبود هشوم ليس حق وهذا دجال ادعى المهدوية وليس من اهل البيت ع
وکیف لا یکون احمد اسماعیل وعبد الله هاشم یستحقون هذا الحدیث ؟؟؟؟
انا لست مدعی الفقاهة
انا طالب علم آل محمد صلوات الله علیهم
ولم ادع شیئا غیره
واما احمد وعبدالله ادعوا أشیاء کثیرة
القائم
المهدی
الرسول
ابن الامام
وصی الامام
و و و و
فمن ینطبق علیه هذا الحدیث الشریف ؟؟؟!!
وإقرأ وافهم
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
فهل جاءانا برقعة من الامام بهذه الاسماء والادعاءات
أم انه کفار کما وصفهم امامنا الصادق ادعوا مقامات آل م-حمد صلوات الله علیهم !!!!
الجوع و الحاجة الروحية سيذهبون الى مدعي اليماني للأسف لأنهم لم يجدوا ما يشبع حاجتهم الروحية فيتمسكون بأي شخص يتكلم بإسم الله فتكون الفتنة
عدم معرفتك وبحثك عن الحق جعلك تظن بأن الناس جوعى لو كان كما تظن لأمن به كل الشيعة ولكن الله اختبركم بآل محمد وسقط من سقط ونجى من نجى للحق اهل وللباطل أهل
الجوع الروحی سببه الحوزة التی ابعدت الناس عن آل البیت وعن علومهم واحادیثهم الشریفة
@@itrywin2511 معرفة الحق وهو الامام حجة الله
جوهرة لا تثمن
ياشيخ اشهد ان الإمام المهدي علي ظهر الأرض اشرقت الارض بنوره أنا رايته وهذة شهادتي ودلني الإمام المهدي محمد ابن الحسن العسكري أن دعوة الإمام أحمد الحسن حق وأن عبدالله هاشم ابا الصادق أسمه خالد رغم كيد كل كاءد وحقد كل حاقد هوسيف الله المسلول علي رقابكم فرجعوا وراجعواانفسكم قبل نزول آمين
بحياته ماذابحلة دجاجة وينه وين السيف 😂😂
أخي رأيته في رؤيا بفس هيئته كما نراه وفي يده كأنه قرآن بغلاف لونه ازرق غامق وعندما سألته عن أسمه قال لي أسمه خالد وهذة الرؤيا من خمس سنوات في زمن كرونا أنا لا أعلم أي شيء عن هذة الدعوة عندما سمعته يقول في خطاب له أنه سيف الله المسلول جاء في نفسي أن مقصد رسول الله من قول أن خالد إبن الوليد سيف الله المسلول كان الرسول الأعظم يقصد خالد آخر هو عبدالله هاشم اخي استغفر واتوب واعتذر بالتوفيق احبتي في الله
@@alialtmeme352 dajalin kilab ahmad abdulah hashem
يا الله 🫨 يا لثارات الحسين
چا لیش گاعد 😅
میگــــــــــــــــوم او یاخذ الثار 🤣
السلام عليكم شيخنا الفاضل. تفاجأت بالكم الكبير الذي ظهر هنا للتعقيب على محاضرتكم القيمة . ويذكرون ظهور الإمام وووو
نسأل الله ان يعفو عنا وعنهم وان يثبتنا على ولاية الحجة عجل الله فرجه الشريف.
الله يعفي عنا وعندكم لكن انت سلمت عقلك لهذا الشيخ من غير بحث وتدقيق ليسلب منك هذا الشيخ بخلطه للباطل بكلامه من غير بحث انصحك ان تبحث وتتدبر وتعرف قانون معرفة الحجة الذي هذا الشيخ لا يعرفه ويصب جهله عليكم ويسلب منكم اختباركم في عالم الدنيا ابحث دقق اتبع الحق أسأل الله دائما ان يريك الحق اما اقوال المشايخ والعلماء فيها حق وفيها باطل كيف ستميز بين الحق والباطل ان لم تعرف الحق ؟!
علیکم السلام ورحمة الله وبرکاته
اشکرکم علی التقییم حبیبی اسال مولای صاحب الامر ان یوفقنا وایاکم لمعرفته وخدمته
@@itrywin2511 ما افتمهنه بیک من یاصوب 😅انته
کانک اصبحت مثل الذی حضر حرب علی علیه السلام ومعاویة الملعون
وکان مرة یرمی سهما الی جهة جیش أمیرالمومنین
ومرة یرمی سهما علی جیش معاویه
😆😆😆
والامثلة تضرب ولا تقاس
انا لم اذکر شیئا سوی روایة عن العترة الطاهرة
جزاكم الله خير الجزاء
شكرا لك ياشيخنا الجليل نورتنا ربي يحفظك ونور بصرك وبصيرتك بحق فارس الحجاز
قائم آل محمد أبا الصادق منه السلام يدعو جميع رجال الدين للمباهلة إن كان الحق معنا أم معهم
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
الشکر لمولای صاحب الامر فهذه من الطافه علی شیعته ومحبیه
زاد الله فی بصیرتنا وایاکم حبیبی
@@alikelkawy4432 اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
السلام على ولينا صاحب الزمان
شيخ مهدي ممكن فيديو عن كيفيه التجهيز لنصرة صاحب الزمان عليه السلام
@@wijdan8769 هسا تبین انتو شنو 🤣
لیس لکم ای صلة بالحجة بن الحسن
هذا اسلوبکم وهابی
انت وهابی 😅
حبیب لو راجعت قوائم التشغیل
هناک أکثر من قائمة باسم امام زماننا
لو شاهدت تلک الفیدیوت تستفید الکثیر
مع تحیات ولائیه
اشعر بعدم الإطمئنان لهذا الرجل البته
السيد احمد الحسن هو رسول الأمام المهدي عليه السلام اليماني الموعود النائب الخاص
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@mahdi-almorshed
لم يدعي الامامه ويعرف صاحب هذا الامر بثلاث فراجع الادله يرحمك الله وخذلان الوسط الشيعي لليماني وعدم تمكينه بدايه لتسلط السفياني علينا وقبله الشيصباني
@@مصطفىالعراقي-س2ي2ر عیونی لیش ما تقون روایات العترة الطاهرة
ارجوک اقرأ کتاب غیبة النعمانی تلمیذ الشیخ الکلینی
حته لینضحک علیک
کاتبین اله کل هذه العناوین
وصی المهدی
رسول المهدی
قائم آل محمد
الامام المهدی
الم تصلون علی المهدیین واحمد وعبدالله منهم ؟؟؟!!!
المهدیون هم الأئمة من آل محمد صلوات الله علیهم
أحسنت شيخنه العزيز وبارك الله فيك ،
اللهم عجل لوليك الفرج
أحسن المولی صاحب الامر لکم
آمین رب العالمین
الامام احمد الحسن ع هو اليماني و اول علامة حتمية كانت على ظهور المقدس و هو الذي رفع راية البيعة لله ليُذكر الناس بحاكمية الله و احتج بوصية رسول الله ص ليلة وفاته التي امة الاسلامية نستها و الوحيد الذي سلط الضوء على وصية رسول الله ص هو احمد الحسن ع و التي كانت بين كتب الحوزة لميئات السنين لكن الله جعل سره بين الناس ليأتي صاحب الامر و يحتج عليكم ليُبين حقه و يدعوا الناس الى نفسه كما قالت روايات اهل البيت ع هو الذي يحتج عليكم و يدعوكم اليه و من ثم عبدالله هاشم ع نفس المنهج احتج بالوصية و دعى الناس الى حاكمية الله
عبود هشوم ليس حق هذا دجال ادعى المهدوية وهو ليس من آل البيت
@itrywin2511 انت تقصد على احمد الحسن ع انه دجال؟؟
هل معکم روایة او نص معصومی علی کون احم اسماعیل هو امام ؟؟!!
وانه هو الیمانی ؟؟؟!!!
الیمانی یظهر فی نفس السنة التی یظهر فیها امام زماننا صلوات الله علیه !!!
وصاحبکم صار اگثر من عشری سنه
والیمانی عنده لنصرة الامام !!!
وبجرد ان یظهر سیقاتل اعداء الله
ویمانیکم ماذا فعل ؟؟؟
تعال واقرأ الیسر الیسیر الیسیر جدا من کلام العترة بهذا الخصوص
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی وهو الیمانی الموعود
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
واثبت بان وکیله علی حق :::
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
جزاك الله خيرا شيخنا وكلنا نعلم ظلال هؤلاء العملاء لجهات اجنبيه تم توضيفهم لضرب عقيدة التشيع
كيف عرفت انهم عملاء انت شهدت عمالتهم لو عورك وكل من يعوركم تتهمو بالعمالة!فكركم ما خرج من فكر البعثية
انا لله وانا الیه راجعون
وفقنا الله وایاکم لخدمة امام زماننا
لاخراج مدعی التشیع السذج من حبال هؤلاء الدجالین
احمد الحسن عليه السلام هو اليماني الموعود صاحب الوصيه المقدسه والعلم ورايه البيعه لله اتقوا الله في هذا الأمر
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
ماذا عن الوصيه المقدسه المعصومة من الضلاله التي لايدعيها الا صاحبها في كتاب الطوسي التي لم تذكر على المنابر والإمام يقول ولا رايه اهدى من رايه اليماني فهو يدعو إلى الحق والى طريق مستقيم والملتوي عليه من اهل النار ورايته البيعه لله اتقوا الله في هذا الأمر ام انكم تطلبون منه المعجزه مثل الأمم السابقه التي لم تؤمن بالانبياء ثم العلم الذي أتى به الا يكفي والله انكم تعرفونه بأنه صاحب الحق لكن قلوبكم عقولكم محجوبه عنه
ام تقولون بأن الرسول لم يوصي ولا تومنون بالوصيه ثم إن الإمام المهدي عليه السلام ظهوره في هذه المرحله ظهور خاص لوصيه ورسوله الإمام أحمد الحسن عليه السلام وهو المهدي الأول
و سيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون
yes u will see how the real Mahdi will remove u all
الصبح قریب ان شاء الله
هل امام زمانک یسمح لک ان تکونی متبرجة وبلا حجاب ؟؟؟؟؟
كما للمراجع ضهور فلهاؤلاء ضهور اللهم ثبتنا على ولاية سيدنا ومولانا الامام الحجة
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@Aziz_bl_mahdi هراء في هراء
@@Aziz_bl_mahdiقل لقائمكم أن يتكلم مع كل قوم بلسانهم كما كان الأئمة عليهم السلام وسنؤمن به
المراجع ليس حق واجب الاتباع وتمامه حتى يكون هؤلاء تمام الباطل كما يزعم شيخكم هذا الذي ملأ الارض جهلا برده هذا !
@@Maadin-hikma اولا اعطينا الدليل على ان هذه هي الطريقة للتمييز ان أحد هو الحجة ام لا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم يارب
شكرا شيخنا على التوضيح وربي يزيدك علما
آمین رب العالمین
ولکم مثل ما دعوتم یا مومنة
خرافات احمد گويطع
شيخنا الفاضل اطال في عمرك بحق محمد وآل بيت محمد عليهم صلوات ربي اجمعين
ahmad dajjal albasrah
شيخك البغبغاء كيف عرف انة ينتمي الى ال كويطع وال كويطع ينفون هذا الكلام؟! من الدجال شيخك ام هو!
عایشین علی المنامات والاحلام ویقول یوحی الی 😔
شکرا حبیبی علی الدعاء یاطیب
جماعه احمد الحسن يقولون عليك شيطان 😂😂
اهل البيت منهم السلام يقولون عنهم شيطان
😂😂😂
ولا تهتم
محروگین 🤣
ما عندهم جواب علی روایات العترة الطاهرة
فماذا یقولون .....
@@wijdan8769 این قال الله تعالی بان مهدی المرشد ش ی ط ا ن ؟؟؟؟🤣
الا ان تکون آیة جدیدة نزلت عای احمد اسماعیل
لانه یقول ((یوحی الی ))!!! اسمع خطابه بخصوص رؤیته للامام عجل الله تعالی فرجه الشریف
@@mayelomaye7851 وین گالو اهل البی
مهدی المرشد شیطان 😂😂😂
@@wijdan8769 صدق الله (ابن هاشم) العظیم🤣🤣🤣
شيخنا العزيز مارءيك بابو علي الشيباني
شيخك هذا وابو علي الشيباني نفس الشي
@@itrywin2511 هذا السهم وین الیاصوب 🤣
الواقع انا لم اتابعه
سوی انی رایت مقاطع جدا قصیرة له
لا یمکننی التقییم
احسنت التوضيح يا شيخ في ميزان حسناتك
علامات الظهور ان شاء الله واضحات وضوح الشمس لكن بعض الناس تتغابا لأجل الماده أو حقد عالمذهب والعلماء فيتبعون المضلين
سلمت عقلك لهذا الشيخ الذي يخلط الحق بالباطل ولم يعرض نفسه حتى لنقاش من يخالفه لنكتشف علمه من جهله وثم تأتي انت لتتهم غيره بالباطل والزيف من غير أدلة كافية للحكم، اين التقوى هل يعرف شيخكم هذا معنى التقوى؟!
@itrywin2511
طيب انت تتبع من أصحاب السقيفة ام من أوصى به رسول الله صلى
وأن كنت تتبع الوصي اي طريق بعده سلكت
أحسن المولی صاحب الامر لکم یاطیب
نعم لمن یطلع علی روایات اهل البیت علیهم السلام
اما هولاء الجماعة ((جماعة ابن گاطع )) یستحمرون الشیه ویجهلوهم
شيخ في بحوث تحريف القرآن قلت ان حفص مو من أصحاب الصادق. وماكو رواية للصادق بأحد رواتبها حفص. طيب انه لكيت رواية عن الصادق موجود بالسند حفص اذا حاب اعطيك الرواية وتدقق بالسند وتوضح
@@wijdan8769
انا اعرف
@@wijdan8769 🤣🤣🤣
حبیبی حفص اسم مشترک
آتنا بالروایة مع السند وساوضح لکم الامر
@@wijdan8769 😅😅😅
من اليقين من معرفة الامام الحجة هو علامة قوية ويقين تعرف الامام هو لاخيال له ..انتهى
المتوثب على هذا الامر يعرف بالوصية الظاهرة والعلم وراية البيعة لله
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@@HTiraq اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
hehe we have no need to watch ur lies
@@MichaeloUssiniIf you don't want to listen then shut Up and don't talk about what you don't know.
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
الرد على هذا الشيطان :
ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها .
أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم
عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء.
واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262
اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين
وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني
ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت .
ثالثا: النداء او الصيحة من السماء
انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه
وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات .
رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص
عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم.
فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا.
فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس.
فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة.
ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال:
عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار.
وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد.
كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله .
اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص
"وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ".
جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال
وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال:
بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284
عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي.
"والله متم نوره ولو كره الكافرون"
"وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
ردد وراي سهله بيسه سهله بيسه هلة هلة عالبعاليصا
لیش بس تکرر تعلیقک ؟؟!! 🤣
مو جاوبناک
شنو اشصایر 😂
شيخنا الفاضل !
لدي تصور عن مدعي امامة الزمان !!
في هذا الزمان ليس من السهل ان يدعي احد الامامة !!!
حركة مكشوفة لا تاثير شامل وكبير على الناس في انحاء العالم. اقول في هذا العالم وليس شخص في ركن من اركان مدينة مع اتباعه!!!
لان المهدي يرسل الى الناس جميعا
الخوف هو من ان يظهر شخص بقدرات علمية لم تكتشف بعد ويستغلها على انها من الله !!
هذا النوع ممكن يدخل في المدعين للامامة لانهم يحدثون فتنة بين الناس .
على سبيل المثال نقل الاشياء من دولة الى اخرى بلمح البصر !! هذه من العلوم وليست من المعجزات
وحاليا هناك بحوث في نقل اجزاء الذرة من مكان الى اخر بزمن صفر !!
هذا الشخص قد يظهر وقد يكون مدفوع من دول وليس عمل فردي !!!
هذا تصوري عن مدعي الامامة !!..
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@ ابو الصادق منو ؟؟؟..
@ فقال الإمام (عليه السلام): لا تعجبوا من قدرة الله أنا محمد ومحمد أنا، وقال محمد: يا قوم لا تعجبوا من أمر الله أنا علي وعلي أنا، وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من أمر الله، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد وكلنا محمد…
@@wijdan8769 ابو العد والعدد !!
انت كذاب على قول المعصوم !!
وبإسناده (6) عن عبد الرحمن بن كثير قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه مهزم الأسدي، فقال أخبرني جعلت فداك متى هذا الأمر الذي تنتظرونه فقد طال؟
فقال (عليه السلام): يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وإلينا يصيرون…
@@wijdan8769 منها: ما رواه النعماني بسند معتبر عن محمّد بن مسلم، قال: قال: أبو عبد الله (عليه السلام): "يا محمّد، من أخبرك عنّا توقيتاً فلا تهابنّ أن تُكذّبه، فإنّا لا نوقّت لأحد وقتاً".(1)
وروي عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال: "أبى الله إلاّ أن يُغلق وقت الموقّتين".(2)
وعن ابن أبي بكر الحضرمي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: "إنّا لا نوقّت هذا الأمر".(3)..
شيخنا شكد دافعين لك حتى تتكلم على السيد احمد الحسن ع
انت تدهي العلم والمعرفة وانت ابسط كتاب للسيد احمد الحسن ع ما مطلع عليه
وكلامك خطابي بعيد عن روح العلم والانصاف
یعنی روایة اهل البیت لیست من العلم
انا لم اذکر هنا الا روایة واحدة
اجیبونا علیه
این الخسف فی البیداء
واین النداء
واین جواب رواة
((القائم والیمانی فی سنة واحده ))
یمانیکم صار 24 سنه وبعده الامام لم یظهر !!!
شتسوی هسا ؟؟
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بارك الله بيك ياشجاع يامدافع عن أهل البيت عليهم السلام ياشخ مهدي الطيب
شيخك هذا كب جهله في الروايات واضحكنا برده لا نره الا مهرج فهل انت مقتنع بتهريجه وجهل بروايات اهل البيت ع
وبارک بکم مولای الحجة بن الحسن
انك تريد الطش. من. خلال الأنصار فلا تكونوا. كما. يريد. هذا. ابليس
🤣🤣🤣
کل أناء بما فیه ینضح
هذا ما یریده أئمة الضلال
الذین تتبعهم
شيخ انا لا اتفق معك في بعض الأمور ولكن الظاهر انتة وجعت الملعون عبدالله هاشم 😂
الرد على هذا الشيطان :
ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها .
أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم
عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء.
واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262
اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين
وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني
ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت .
ثالثا: النداء او الصيحة من السماء
انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه
وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات .
رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص
عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم.
فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا.
فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس.
فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة.
ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال:
عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار.
وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد.
كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله .
اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص
"وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ".
جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال
وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال:
بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284
عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي.
"والله متم نوره ولو كره الكافرون"
"وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
@wijdan8769 الوصية ضعيفة السند والمتن وهي لا تدل على ما ذهبتم إليه،، لذلك العنه والعن جميع الدجالين
@@wijdan8769 may he be cursed milion times for he is an impostor
لک الحق بالاختلاف معی
وانا لا أکره أحدا علی الاخذ بکلام
اذا کان کلامی طبعا غیر مستند الی حدیث أعل البیت علیهم
شکرا علی تعلیقکم وصراحتکم
واما ماذکرتم من توجیع الملعون فنعم
خذله الله تعالی
وینبغی علی المومنین نشر کلام الحق من روایات آل محمد صلوات الله علیهم بین محبی الآل
حتی لا یخدعهم هولاء الدجالین
اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافيه
احسنت شيخنا الفاضل وفقكم الله
آمین رب العالمین
أحسن مولای صاحب الامر لکم حبیبی
الامام احمد الحسن ع عنده كتب وخطابات وهو اول من فضح نفاقكم اصحاب الحوزات الباطلة المنافقة
airy بالامام احمد الحسن
ما افتهمنه چم امام عدکم
نحن عندنا اربعة عشر امام بضم رسول الله ومولاتنا الهراء
فانتو کم امام عندکم 😅
لو انتو هم مثل الحوزه
الامام الخوئی والامام الحکیم والامام ال س انی 🤣
شنو فرقکم عن الحوزة ؟؟؟ هسا یاهو المنافق ؟؟؟😅
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الاولين والاخرين إلى يوم الدين ❤❤❤❤❤
آمین رب العالمین
مع كل احترامي بس الكثير من عناوين الفيديوهات غير موفقة
سدد الله تعالى خطاك أيها الشيخ المرشد وكفانا وأياكم شر الدجالين المدلسين العابثين بدين سيد المرسلين عليه وآله الصلاة والسلام
آمین رب العالمین
أحســـــــــــــنتم
لا حول ولا قوة إلا بالله
لو كنت صادق فاقبل أنت وزميلك السستاني مباهلة على الملأ بشرفك
أنت لا تعرف الشيخ لأن السيد السيستاني ليس " زميله " ـ وأما المُباهلة فعلى أي شيء ستكون ؟
قائم آل محمد أبا الصادق منه السلام يدعو جميع رجال الدين للمباهلة إن كان الحق معنا أم معهم
@@Aziz_bl_mahdi Dajjal is here .......Trash talk pay your dues first ahmad dajjal albasrah and aba sormaya alkazzab are aliens from another planet could u stop telling us stories about their fake heroism??? they are nothing got it???
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
انتو ما تعرفون فرقی عن السستانی شنو 🤣
الله الله علی هذه البصیرة
تحجبی اولا یامریم ثم تکلمی
لان تبرجک مخالف للقران !!!😅
ألا لعنة الله على الظالمين
oh yes Dajjal is here .......Trash talk pay your dues first ahmad dajjal albasrah and aba sormaya alkazzab are aliens from another planet could u stop telling us stories about their fake heroism??? they are nothing got it???
لبس الكلاو او غطاء الرأس من تعاليم التلمود
أحسنتم
کلشی ما یعرفون عن ثقافة العترة الطاهرة
احسنت
ua-cam.com/video/lsQqWtGHwok/v-deo.htmlsi=RE6-yR7v5rPEnBu5
قائم آل محمد أبا الصادق يرد على مهدي المرشد
@@Aziz_bl_mahdi اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
يارجل انت مالك ومال احمد الحسن السيد احمد الحسن هو وصي ورسول من الأمام الحجة لماذا لا تتعب نفسك قليلا في البحث عن ادلته ما هذا الاستكبار والغرور ارحم نفسك وابحث ودقق انت حتى الان لا تعرف اسم السيد الصحيح انت مجرد ناعق وراء الناعقين
للعلم السيد احمد الحسن عليه السلام غاءب بأمر من الأمام الحجة عج وليس له علاقة بعبد الله هاشم ولا جماعة صفحة الفيس ومكتب النجف
هناك جهة حقة ابحث ودقق رجاءا انت وضعت نفسك في موقع المسؤولية وغدا ستسال وتحاسب على كل حرف تنطق به
ارحم نفسك وارحم من يستمتع وياخذ منك المعلومة ارجووووك لا تضلل الناس
@@wijdan8769عبود هشوم ليس حق وليس من ذرية آل البيت هذا دجال ضحك عليكم
عن سليمان الجعفري قال: سألت أبا الحسن الرضا منه السلام فقلت: أتخلو الأرض من حجة؟ فقال: لو خلت من حجة طرفة عين لساخت بأهلها.
كمال الدين وتمام النعمة
عن الحسين بن أبي العلاء قال: قلت لأبي عبد الله منه السلام: تكون الأرض ليس فيها إمام؟
قال: لا، قلت: يكون إمامان؟ قال: لا إلا وأحدهما صامت.
كتاب الكافي
عن عبد الله بن سليمان العامري، عن أبي عبد الله منه السلام قال: ما زالت الأرض إلا ولله فيها الحجة، يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله.
كتاب الكافي
هل صدر توقیعا من الامام بتعیینه وصی ورسول للامام الحجة ؟؟؟؟؟
وهل صدر له توقیع بالامر فی غیبته من الامام الحجة ؟؟؟؟
إهدونا یرحمکم الله
والا لا تضحکوا علی ضعفاء الشیعة
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
@@wijdan8769 کلمن ادعی ادعاء من دون آیة ومعجزة ودلیل والا کیف نصدقه
فان الحجة بن الحسن عندما یظهد سیطالبه الناس بالمعاجز
یعنی احمد اسماعیل اکبروافضل من الا...... استغفر الله
رسول الله افضل الخلق طالبوه باظهار المعاجز !!!
قاطع حبائل الكذب والافتراء
صدگ مسخرة
شلون احد يتواصل معكم شيخ
الرد على هذا الشيطان :
ً هذه العلامات تتكلم عن احداث قبل قيام القائم ع وليس عن ظهور الامام ع والظهور هو بدء دعوة الامام ع ويسبق اكتمال القيام وهذا سوف نوضحه من الرواية التي انت قرأتها .
أولاً: خروج السفياني : من الذي سوف يحدد لكم من هو السفياني اذا لم يكن الامام ع موجود او له رسول وهو اليماني ع وانت تعرف ان اليماني من المحتوم
عن أبا عبد الله عليه السلام يقول: قبل قيام القائم عليه السلام خمس علامات محتومات: اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء.
واليماني كما وصفه الامام الباقر ع في نفس الكتاب الذي تقرأ به انه "وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) عن غيبة النعماني الجزء الأول ص 262
اذا اليماني يكون موجود ويدعوا للامام المهدي ع ويرفع رايته راية الهدى ويعرفنا براية الضلال راية السفياني اللعين
وبالفعل حصل ذالك وجاء الامام احمد الحسن ع ورفع راية البيعة لله وعرفنا بالسفياني ملك الاردن عبدالله الثاني. بغير ذالك لن تستطيعوا تحديد مصداق السفياني لانه لن يأتي يقول لكم انا السفياني احذروني
ثانيا : الخسف بالبيداء كما انت ذكرت انه يخسف بجيش السفياني الذي يبعثه من الشام لقتل القائم ع وهذا يستوجب ان يكون الامام ظاهر وموجود ومعروف وله دعوة وانصار وقوة لكي تتحرك عليه الجيوش فهل السفياني وجيشه يتحركون على وهم غير موجود !؟ اذا هذه العلامة هي علامة متقدمة وبعد ظهور الامام وليس قبل ذالك انما هي في مرحلة القيام كما اسلفت .
ثالثا: النداء او الصيحة من السماء
انت ذكرت الرواية التي تقول ان المنادي ينادي ان المهدي من ال محمد وهو فلان ابن فلان بأسمه واسم ابيه
وهذا بالفعل حصل وجاء المنادي القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ونادى بكم بأسم المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام وان الحق في محمد وال محمد ص وطلب البيعة للامام المهدي ص وسمعها ويسمعها كل اصحاب لسان بلسانهم لانها تبث عبر الفضائيات التي تبث من السماء ومترجمة لكل اللغات لان الامام الصادق يتكلم مع اصحابه عن علامة ستحدث المستقبل في زمان ليس زمانهم في زمان متقدم والذي هو زماننا فذالك نحن نفهم المقصود بالصوت من السماء وبكل اللغات .
رابعاً: قتل النفس الزكية : المعروف انه رجلا من اصحاب القائم ص يرسله الى جهة وتقوم هذه الجهة بقتله اذا يكون الامام موجود وله دعوة واصحابه معه 313 وعشرة الالف كما جاء في كلام محمد وال محمد ص
عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم.
فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا.
فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس.
فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة.
ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال:
عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار.
وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد.
كما ذكرت الرواية ان الامام معه اصحابه وانصاره اذاً كما وضحنا انها علامة متقدمة بعد الظهور والدعوة وجمع العدة والعدد والا من اين جأوا اصحابة ال 10313 رجلا والمفروض ان الناس تكون تعرف الامام ودعوته ويكونوا من انصاره قبل حدوث ذالك كله .
اما انتم يا فقهاء السوء غايتكم ان لا يعرف الناس امامهم وان لا ينصروه فأنتم تمثلون ابليس وشياطين تضلون الناس عن الامام المهدي ص الصراط المستقيم وتحاربون القائم ص
"وتقولون له ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك ".
جاء اليماني احمد الحسن ع ودعاكم للامام المهدي ص ورفع راية البيعة لله واحتج بوصية رسول الله العاصمة من الضلال
وجاء القائم عبدالله هاشم ابا الصادق ع ورفع راية البيعة لله ودعاكم للامام المهدي ص واحتج عليكم بوصية رسول الله العاصمة من الضلال .
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له، بأي شئ يعرف الامام؟ قال:
بالوصية الظاهرة ".الكافي ج1 ص 284
عن الإمام الصادق عليه السلام تقول " يخرج قبل السفياني مصري ويماني " البحار ج 52 ص 210 عن غيبة الطوسي.
"والله متم نوره ولو كره الكافرون"
"وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد أي منقلب ينقلبون "
حسابی علی التیک توک هناک مراسلة خاصة
فی خدمتکم ان شاء الله
والله شيخنه هذوله دجالين وخاصتنه اتباعهم الي عقولهم محجز ماتنفنح صدقو ائمتي عليهم السلام حينما قالو الشيعه يرتدون ويذهبون للسفياني وهذله بدايت حركت السفياني ومكذبين الائمه عليهم السلام
جهلك هذا جعلك تصب رواية الحق للباطل كما شيخك هذا
نعم أحسنتم
@@itrywin2511 ها انت هم من جماعة ابن گاطع 🤣
بس تلعب علی حبلین 😅
لماذا الكذب يا أيها الشيخ ؟
u guys masters in lying
تکذبین روایات العترة
ارینا الخسف فی البیداء حتی نصدق 😅
يجب على كل موالي لمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ان يبين دجل ونفاق احمد اسماعيل گاطع وأمثاله المنافقين!!
أحسنتم
سؤال...اذا انت يا شيخ تفتهم ...اشلون نعرف المدعي الصح والحقيقي.. من الكاذب...
العلامات لصاحب الامر صلوات الله وسلامه عليه موجودة في كتب الحديث القديمة فمن قرأها يعرف هذه العلامات ـ
@rosirosae3508 شنهو العلامات واذا طلع واحد وكال اني صاحب العلامات وهاك اشلون نعرفه
@@husseinh3208
أعود وأقول لك بأن لو قرأت هذه العلامات لعلمت بأنه من المُستحيل ان ينتحلها أحد
لأن الامام الحق يعلم بما في الضمائر يعني يعلم بماذا يُفكّر كل أنسان وماذا يدّخر
وماذا ينفق ويعلمُ بكل لُغات العالم المحكيّة وغير المحكيّة ويعلم بأسماء كل الناس
وهنالك أمور أخرى أكبر وأعظم ، فمن أين له كل هذا صاحبكم الذي تزعمون ؟
سبحان الله ما أسخفكم يا شيعة وكيف يستخفّ بعقولكم أيٍ كان !!!؟
إقرأ کتاب غیبة النعمانی وستعرف روایات واحداث الظهور تقریبا مفصلة
ارجوک اقرا
حتی لا تنخدع بالدجالین
@@rosirosae3508 أحســـــــــــنتم
الامام احمد الحسن سلام الله عليه هو رسول الامام المهدي اليكم.. وحامل وصية رسول الله ص
ناقشت من اكابر مايسمى بلعلماء عندكم وكانوا جهلاء لايفقهواً شيئً من الحديث وهزمتهم شر هزيمة
هداكم الله للاسلام
حامل وصية رسول الله(ص) ما كنت ادري ان رسول الامام يقول (ص)😂😂😂
فلياتنا بالوصية و بما توارثه الايمة عليهم السلام و براية رسول الله صلى الله عليه و آله و الدليل على أنه حجة قبل الحجة مما أخبر به أئمة الهدى
سامع بدجال البصرة...أحمد بن گويطع..گطعه البين..😅
اكثر الناس هو انتم وزمركم الناس المكذبه للامام والرافظه للوصيه....
نعم انا اکذب ادعاءات احمد اسماعیل
اکذب کل من یدعی الامامة غیر الحجة بن الحسن صلوات علیه
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
اما ان تاتینا برقعة او توقیع من امام زماننا علی کون صاحبک هو القائم وهو المهدی
کما فعل مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام مع احد نوابه الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص521
14- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: شَكَكْتُ فِي أَمْرِ حَاجِزٍ فَجَمَعْتُ شَيْئاً ثُمَّ صِرْتُ إِلَى الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ إِلَيَّ لَيْسَ فِينَا شَكٌّ وَ لَا فِيمَنْ يَقُومُ مَقَامَنَا بِأَمْرِنَا رُدَّ مَا مَعَكَ إِلَى حَاجِزِ بْنِ يَزِيدَ.
واما ان یکون ادعائه باطل وهو مشمول بهذا حدیث امامنا الصادق علیه السلام التالی
الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص114
10- وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنِ ابْنِ رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ
الْفُضَيْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ ع مَنِ ادَّعَى مَقَامَنَا يَعْنِي الْإِمَامَةَ فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ قَالَ مُشْرِكٌ.
📍 آثار اية الكرسي
🔹عن الإمام عليّ عليهالسلام أنّه قال : « قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي إقرأ في دبر كلّ صلاة آية الكرسي ، فإنّه لا يحافظ عليها إلاّ نبيّ ، أو صدّيق ، أو شهيد »
🔹عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ آية الكرسي في دبر كلّ صلاة مكتوبة ، تقبّلت صلاته ، ويكون في أمان الله ، ويعصمه الله » .
📚دعائم الاسلام وعنه في المستدرك: 5
@@wijdan8769 😅کل واحد یکتب علی رایته البیعة لله
صار الامام المهدی 😅
اکتبها انته همات 🤣