Böyle saygı değer bir hocayı dinledikçe din diye bize dayatilanin neden beni gerçekten mutlu ve huzurlu kilmadigini çok daha iyi anlıyorum. Allah razı olsun hocamızdan.
Abdulaziz hocayı dinleyince dine ısınıyorum geri. İslam dinini o kadar anlamından derinliklerinden uzaklastirdilar ki fitratimiza ters hale getirdiler. Bu yuzden bu fitrattan uzak erkeklerin kurgusu haline gelen dinden sogumustum. Iyiki varsınız hocam
Burada Abdül Aziz hocanın ayetlerle ilgili derin bir anlatımı var ve basit bir estetik ameliyatı başlığı ile bu derin ve güzel anlatım heba oluyor. Sadece başlığa bakarak içerik değerlendirileceği için bu mutlaka bilinmesi gereken bilgiler bir çok insan tarafından öğrenilemiyor. Bence başlık değişmeli ve örneğin "Şeytan Allah'ın dinini nasıl değiştirir" gibisinden bir şey olmalı.
Kıymetli hocam sizi severek takip ediyoruz Allah yardımcınız olsun peygamber efendimizi tasladiklari gibi sizide taşlayıp Allahın dinini bozmak ve değiştirmek istiyorlar bu yoldaki mücadelenizi destekliyor yürüdüğünüz bu yolda yalnız olmadığınızı bilmenizi arz eder saygı ve hürmetlerimi sunarım
Merhabalar, gerçek islamın anlatıldığı çok faydalı bir kanal tebrik ediyorum. Yalnız videolarda geçen ayet ve hadisleri video yüklerken açıklama kısmına not ederseniz video bitince bulup okuruz. Teşekkürler
Ben "lüzumlu" estetiği yasaklayan bir ayet bilmiyorum. Hocamız "hoş olmasa da" diyor ama örnek verdiği ayetlerin hiçbiri estetik ameliyatla bağlantılı değil. Allah'ın halk'ının "din" manasında olduğunu anlattı güzel ama aslında soruyu cevaplamadı. Beden olarak yasaklanan "Allah'ın kutsal saydığı canı O'nun haklı sebebi olmaksızın almak ve kendine veya bir başkasına eziyet etmek"tir. Bizler ruh ve beden sağlığı sözkonusu olduğunda hekimlere gitmeyi caiz görür ve tavsiye ederiz. Ama estetik ameliyet olma ihtiyacının RUHİ bir ihtiyaç olduğunu görmez, keyfi bir işlemmiş gibi değerlendiririz. Evet sırf mutsuz olduğu ve mutlu olacağına inanarak estetik olanlar da var. Onlar için terapi gerekir, estetik değil. Çünkü aradıklarını estetikte bulamayınca sayısız kereler ameliyat olup kötü bir neticeye gidiyorlar. Allah'ın dininin amacı; insanın her iki dünyasını da ihya etmek değil midir? Toplum yanlış gözle bakmasa, olgun bakabilse hiç kimse estetik olma ihtiyacı duymayabilirdi bence. Doğru bakmıyoruz
Kişi şu niyette olsa, " Rabbim sen her şeyi güzel yaratırsın. Bana verdiğin her nimete binlerce kez şükürler olsun, ben senin yarattığın tıp ilminden faydalanarak x organımda oluşan bir yamukluğu eğriliği, yarattığın tıp ilminin vesilesi ile fitratımi bozmadan gidermek istiyorum...." Fitrat nedir ? Uygun ölçülerdir. Fıtratı bozmak deyince benim aklıma gelen şey ise, örneğin kulaklarını uzay filmlerindeki gibi uzatmak, başka bir canlının kulağına benzetmek, ya da (erkek için) kadınsal hatlara cevirmek vs. Geliyor. Tabii ki yanılıyor olabilirim, yanlış tasavvur ediyor olabilirim. Kişi bu tarz şeyleri sadece başkaları beğensin, ben haramlara dalayım, ya da x ünlüsüne benzeyeyim, ya da modaya uyayım diye istemeyebilir. Yaşadığı bu sorun onun hayatını belli konularda olumsuz etkiliyor olabilir. O kişi x organındaki sonradan yaşanan degisikliği bu niyetlerle yaparsa, tam tersi fitratını daha da güzelleştirmiş olmaz mı ? O güzelleştirmeyi doktordan değil de Allah'ın yarattığı tıp ilminin imkanına bağlasa yine de şirke düşmüş mü olur ? Ameller niyetlere göredir kaidesi bu konuda da geçerli değil midir ? Cevap veren olursa sevinirim.
Cevap bula bildinmi? Bende burnumda sorun yaşıyorum. Küçükken düştüm ve burnum direkt olarak başkasının botunun tabanına değdi. Nefes almamda pek sorunum olmuyor bir eğrilikte yok düz değdiği için. Sadece büyük görünüyor ve bazen başkalarının burnumun büyük olduğunu söylemesi hiç hoşuma gitmiyor. Aslında Aile olarak burunlarımız biraz büyük 😂 ama yinede benimki küçükken yaşadığım kazadan dolayı olduğunu düşünüyorum
"halkulallah" ın değiştirilmesini anlatan ayetin neredeyse tüm çevirilerinin yanlış çevrildiğini ve aslında bu şekilde yanlış çeviriler ile "halkullah" (Allah ın dini kast ediliyor) in değiştirilmesi gerçekten ironik
Bu beyefendiyi ilk kez dinliyorum ancak söylediklerine katılıyorum şunu unutmamalıyız ki bizler ana dili değil çeviriyi okuyoruz yani çevirenin seçtiği anlamı okuyor ve din diye alıyoruz Arapça hem anlam hem de sözcük olarak zengin ve değişken bir dil o yüzden iyi yorumlamak gerekiyor. Örneğin : Halak sözcüğü aynı yazılır ancak üç farklı biçimde okunur halak helak ve gırtlaktan çıkan h sesiyle halak yarattı , yok etti ve tıraş etti anlamları vardır o yüzden her zaman söylüyorum araştırmadan sorgulamadan mantık ve vicdan süzgecinden geçirmeden her önünüze konulanı din diye almayın özellikle de ne yazık ki günümüzde çok yaygın cemaat ve tarikat üyelerinin buna diyanet de dahil söylediğini sorgulamadan kesinlikle almayın
Allahın dinini değiştirmeye yani insan hücresi,hayvan hücresi bitki hücresi gibi insan eli ile genetik değişikliği yapmak girermi? Bu uygulamalar da ayete aykırı mı?
Namazlar cem edilebilir yani birleştirilebilir bunlar öğle-ikindi ve akşam-yatsı namazlarıdır bunun sebebi öğlenin başlangıcının belli olup sonunun belli olmaması hakeza akşamdada aynı şey geçerlidir rasulullah hem sıkıntılı hemde rahat olunan bir zamanda ümmetine kolaylık açısından cem etmiştir şüphesiz o bizim için iyi bir örnektir selametle.
Kardeşlerim hükm verme yetkim yoktur ancak sünnet etmek dine bağlı olduğu icin haramdır sünnet etmekle müsülman olmaz bırakın cocuk büyüdükde kendisi karar versin sünnet etmek yahudi inancıdır ve esaslarındandır İslamla alakası yoktur. Ancak istisna doktor tavsiyesi üzre kesilir din üzre yok.
Fatih Aksu-Blue Horizon kanalını tavsiye ederim.Adam dalgıç kendi teknesiyle tekbasina dunyayi geziyor. Şu an okyanusu gecip meksikaya gidiyor. Dev dalgalarla boguşuyor.super videolari var.evde oturdugumuz şu gunlerde ilac gibi geliyor
devamı: 17-) Nisa 15’de kadının fuhuşunun ispatı için 4 şahit istenmektedir. Siyer, hadis ve tefsir kaynaklarına göre bu ayetin Hz. Ayşe’ye atılan zina suçlamasından sonra geldiği yazılmaktadır. Kocası örneğin karısını aldatırken yakalarsa hemen onlar kaçmadan, 3 erkek, ya da 1 erkek 4 kadın bulup getirerek onları olaya şahit mi etmelidir? Adam sadece kendisi gördü ise karısının fuhuştan ceza almasını sağlayamayacak, sadece isterse boşayabilecek midir? Bu durumda mehir, nafaka vb. nasıl olacaktır? 18-) Nisa 15 de fuhuş yapan kadının ölene kadar eve hapsedilmesi istenir. Ne tür bir eve hapsedilecektir? Kadın kocasından boşanmak isterse bu hapisten kurtulabilir mi? Kur’an’a göre herhangi bir kadının kocasından boşanabilme hakkı var mıdır? Boşanabilme hakkı, boşama hakkı olarak, hep erkeklere ait değil midir? 19-) Nisa 25’de hür mümin kadınlarla evlenmeye gücü yetmeyenlerin mümin cariyelerden alabileceği ancak bu cariyelerin evlendikten sonra zina etmemeleri gerektiği söylendiğine göre, cariyeler olağan koşullarda zina eden kadınlar olarak mı bilinmektedir? O yüzden mi aynı ayette, evlendikten sonra zina yapan bir cariyeye, hür kadna verilecek cezanın yarısı verilir denmektedir? Cariyenin zina yapmadan durabilmesi daha mı zordur? 20-) Nisa 41’de her ümmetten bir şahit getirileceği Hz. Muhammed’in de onların üstüne şahit olacağı söylenmektedir. Demek ki dünyada gelmiş geçmiş en büyük insan Hz. Muhammed midir? Tanımadığı insanlar hakkında nasıl şahit olacaktır? 21-) Nisa 82’de ‘Eğer Kur’an Allah’tan başkasından gelmiş olsaydı içinde bir çok çelişki bulurlardı’ denmesine rağmen, inanmayanlar zorlama yorumlarla nasıl da çelişki bulabilme becerisi gösterebilmektedirler? 22-) Nisa 102’de savaş anında Hz. Muhammed’in savaşanlardan bir kısmına nasıl namaz kaıldıracağı uzun uzadıya anlatılır. Hz. Muhammed’in diğer savaşanlara da namaz kıldırması gerekir miydi? Ayette de anlatıldığı gibi savaş sürerken savaşanlar bölüm bölüm gelip Hz. Muhammed’in arkasında namaz kılıp sonra tekrar savaşa döneceklerine göre, savaşlar boyunca Hz. Muhammed çoğunlukla namaz kıldırmak durumunda mı kalmıştır? 23-) Nisa 140’da ‘Ayetleri inkar ettikleri zaman başka bir söze geçmedikleri sürece onlar ile oturmayın yoksa siz de onler gibi olursunuz’ denmektedir. Demek ki Allah en azından bu ayette, ilişkinizi tamamen kesin demiyor. Ama neden Ayetleri savunun, onları aydınlatın dememektedir? Madem ilişkiler sürebilir, madem başka konulardan konuşulabilir, Müslümanları bu en önemli konudan, hem de tebliğ görevinden neden sakındırmıştır? Neden müslümanların inançlarını kaybedebileceğini düşünmüştür? İnanmayan birinin gözünde bu durum, Allah’ın bile ayetlerine güvenmediğinin ya da peygamber haricinde, ayetlerini savunabilip anlatabilecek kadar anlamış bir müslüman kulunun olmadığını bildiğinin bir ispatı değil midir? Bu durumda, Kur’an, zaman üstü evrensel hükümlerden oluşuyor olması gerekliyse, hiç kimse hiçbir zaman gerçek anlamda hakkıyla ayetleri anlayıp savunabilir değil midir? 24-) Nisa 159’da ‘Kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce İsa’ya iman edecek olmasın, kıyamet günü İsa onların aleyhine şahit olacaktır’ derken Yahudilerden mi bahsedilmektedir? Her Yshudi mutlaka ölmeden önce, bilsek de bilmesek de Hz. İsa’ya iman mı etmiştir? Neden hz. Muhammed’e iman etmemiştir? Cennete sokulmamaları için mi? 25-) Nisa 160- 161 de Yahudilerin suç ve günahlarından dolayı önceden kendilerine helal kılınmış hoş ve güzel şeylerin sonradan haram kılındığı söylenmektedir. Allah haram kılmayı ceza olarak mı kullanmaktadır? Hoş ve güzel şeyleri neden haram eder? 26-) Nisa 164’ de geçen, Allah’ın Musa ile doğrudan konuşması nasıl bir şey olabilir? 27-) Nisa 165’ de insanların Allah’a karşı bir bahanesi olmasın diye peygamber gönderildiği söylenmektedir. İnsanların bahane bulmaları Allah için müşkil bir durum mudur? Peygamber yollayarak bu sorumluluktan kurtulmak ya da bahanelerle uğraşmamak mı istemiştir? Peygamberleri hiç görmemiş duymamış kişilerin sorumluluğu ne olacaktır? 28-) Nisa 176’da babasız ve çocuksuz bir kimsenin mirası anlatılırken, kız kardeşi var ise bıraktığı malın yarısının kız kardeşine ait olduğu söylenmekte, ama diğer yarısının ne olacağı bildirilmemektedir. Kız kardeşi ölürse erkek kardeşin ona varis olacağı söylenmektedir. Ama zaten kız kardeşi ölse de yaşa da erkek kardeş varis değil midir? Varistir ki aynı ayette kardeşler kızlı erkekli iseler erkeğe 2 kızın hissesi verilir denmektedir. O zaman, neden kız kardeş ölürse erkek kardeşin varis olacağı vurgulanmıştır? Kız kardeşler iki iseler mirasın 3’de ikisi onlarındır denmektedir. Bu durumda kalan 3’de biri kimindir? Tüm bu miras hükümleri aynen günümüzde de uygulanmak zorunda değil midir?
Gel sen onu silikonlu bir şekilde orasını burasını podyumlarda sergileyen zavallılara anlat. Sadece senin dediğin gibi olsa ne ala, ama günümüzde fahiş bir kullanım alanı var bu sektörün.
@@hasanyildiz9364 slikonu yalniz kendini daha güzel hissetmek ve eşine de güzel görünmek icin yaptıysa, bu haram olmaz. açık edepsizlik olursa , o zaman helâl çizgiden kayar. sizin verdiginiz örnek ; zaten açık edepsizlik sathına kayan bir durum. olayları dengi dengine düşünmeliyiz .
Böyle saygı değer bir hocayı dinledikçe din diye bize dayatilanin neden beni gerçekten mutlu ve huzurlu kilmadigini çok daha iyi anlıyorum. Allah razı olsun hocamızdan.
Abdulaziz hocayı dinleyince dine ısınıyorum geri. İslam dinini o kadar anlamından derinliklerinden uzaklastirdilar ki fitratimiza ters hale getirdiler. Bu yuzden bu fitrattan uzak erkeklerin kurgusu haline gelen dinden sogumustum. Iyiki varsınız hocam
Burada Abdül Aziz hocanın ayetlerle ilgili derin bir anlatımı var ve basit bir estetik ameliyatı başlığı ile bu derin ve güzel anlatım heba oluyor. Sadece başlığa bakarak içerik değerlendirileceği için bu mutlaka bilinmesi gereken bilgiler bir çok insan tarafından öğrenilemiyor. Bence başlık değişmeli ve örneğin "Şeytan Allah'ın dinini nasıl değiştirir" gibisinden bir şey olmalı.
Kıymetli hocam sizi severek takip ediyoruz Allah yardımcınız olsun peygamber efendimizi tasladiklari gibi sizide taşlayıp Allahın dinini bozmak ve değiştirmek istiyorlar bu yoldaki mücadelenizi destekliyor yürüdüğünüz bu yolda yalnız olmadığınızı bilmenizi arz eder saygı ve hürmetlerimi sunarım
Ne güzel anlatmışsınız hocam, Allah sizden razı olsun…
Merhabalar, gerçek islamın anlatıldığı çok faydalı bir kanal tebrik ediyorum. Yalnız videolarda geçen ayet ve hadisleri video yüklerken açıklama kısmına not ederseniz video bitince bulup okuruz. Teşekkürler
Açıklandığında hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın eğer kuran indirilirkem sorarsanız açıklanır oysaki Allah onları bağışlamıştır
Yamaç Palandız nokta
"Kur'an'ı Kerim"
Allah sizlerden de bizlerden de Hesap Günü razı olsun
Bu kanal çokkk büyüsün.
Ben "lüzumlu" estetiği yasaklayan bir ayet bilmiyorum. Hocamız "hoş olmasa da" diyor ama örnek verdiği ayetlerin hiçbiri estetik ameliyatla bağlantılı değil. Allah'ın halk'ının "din" manasında olduğunu anlattı güzel ama aslında soruyu cevaplamadı. Beden olarak yasaklanan "Allah'ın kutsal saydığı canı O'nun haklı sebebi olmaksızın almak ve kendine veya bir başkasına eziyet etmek"tir. Bizler ruh ve beden sağlığı sözkonusu olduğunda hekimlere gitmeyi caiz görür ve tavsiye ederiz. Ama estetik ameliyet olma ihtiyacının RUHİ bir ihtiyaç olduğunu görmez, keyfi bir işlemmiş gibi değerlendiririz. Evet sırf mutsuz olduğu ve mutlu olacağına inanarak estetik olanlar da var. Onlar için terapi gerekir, estetik değil. Çünkü aradıklarını estetikte bulamayınca sayısız kereler ameliyat olup kötü bir neticeye gidiyorlar. Allah'ın dininin amacı; insanın her iki dünyasını da ihya etmek değil midir? Toplum yanlış gözle bakmasa, olgun bakabilse hiç kimse estetik olma ihtiyacı duymayabilirdi bence. Doğru bakmıyoruz
Yani ruh sagligi icin estetik ameliyat caiz midir
Kişi şu niyette olsa, " Rabbim sen her şeyi güzel yaratırsın. Bana verdiğin her nimete binlerce kez şükürler olsun, ben senin yarattığın tıp ilminden faydalanarak x organımda oluşan bir yamukluğu eğriliği, yarattığın tıp ilminin vesilesi ile fitratımi bozmadan gidermek istiyorum...."
Fitrat nedir ? Uygun ölçülerdir. Fıtratı bozmak deyince benim aklıma gelen şey ise, örneğin kulaklarını uzay filmlerindeki gibi uzatmak, başka bir canlının kulağına benzetmek, ya da (erkek için) kadınsal hatlara cevirmek vs. Geliyor. Tabii ki yanılıyor olabilirim, yanlış tasavvur ediyor olabilirim.
Kişi bu tarz şeyleri sadece başkaları beğensin, ben haramlara dalayım, ya da x ünlüsüne benzeyeyim, ya da modaya uyayım diye istemeyebilir. Yaşadığı bu sorun onun hayatını belli konularda olumsuz etkiliyor olabilir. O kişi x organındaki sonradan yaşanan degisikliği bu niyetlerle yaparsa, tam tersi fitratını daha da güzelleştirmiş olmaz mı ? O güzelleştirmeyi doktordan değil de Allah'ın yarattığı tıp ilminin imkanına bağlasa yine de şirke düşmüş mü olur ? Ameller niyetlere göredir kaidesi bu konuda da geçerli değil midir ?
Cevap veren olursa sevinirim.
Cevap bula bildinmi? Bende burnumda sorun yaşıyorum. Küçükken düştüm ve burnum direkt olarak başkasının botunun tabanına değdi. Nefes almamda pek sorunum olmuyor bir eğrilikte yok düz değdiği için. Sadece büyük görünüyor ve bazen başkalarının burnumun büyük olduğunu söylemesi hiç hoşuma gitmiyor. Aslında Aile olarak burunlarımız biraz büyük 😂 ama yinede benimki küçükken yaşadığım kazadan dolayı olduğunu düşünüyorum
Tebrikler
Maşallah..
"halkulallah" ın değiştirilmesini anlatan ayetin neredeyse tüm çevirilerinin yanlış çevrildiğini ve aslında bu şekilde yanlış çeviriler ile "halkullah" (Allah ın dini kast ediliyor) in değiştirilmesi gerçekten ironik
64-3"...Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı."
E ne var bunda
Bu yaratılış ile alakali bu âyet ile ne alakası var
Bu beyefendiyi ilk kez dinliyorum ancak söylediklerine katılıyorum şunu unutmamalıyız ki bizler ana dili değil çeviriyi okuyoruz yani çevirenin seçtiği anlamı okuyor ve din diye alıyoruz Arapça hem anlam hem de sözcük olarak zengin ve değişken bir dil o yüzden iyi yorumlamak gerekiyor. Örneğin : Halak sözcüğü aynı yazılır ancak üç farklı biçimde okunur halak helak ve gırtlaktan çıkan h sesiyle halak yarattı , yok etti ve tıraş etti anlamları vardır o yüzden her zaman söylüyorum araştırmadan sorgulamadan mantık ve vicdan süzgecinden geçirmeden her önünüze konulanı din diye almayın özellikle de ne yazık ki günümüzde çok yaygın cemaat ve tarikat üyelerinin buna diyanet de dahil söylediğini sorgulamadan kesinlikle almayın
Namaz rekatları hakkında video çeker misinix
Başlığı değiştirin, lütfen..
Allahın dinini değiştirmeye yani insan hücresi,hayvan hücresi bitki hücresi gibi insan eli ile genetik değişikliği yapmak girermi?
Bu uygulamalar da ayete aykırı mı?
Bu açıklama ışıgında, erkek çocuklarının sünnetini nereye koyacagız peki? Yaratılışı bozmak olmuyor mu o zaman?
Doğru
Namazları cem etme ile ilgili bilgi verir misiniz?
Namazlar cem edilebilir yani birleştirilebilir bunlar öğle-ikindi ve akşam-yatsı namazlarıdır bunun sebebi öğlenin başlangıcının belli olup sonunun belli olmaması hakeza akşamdada aynı şey geçerlidir rasulullah hem sıkıntılı hemde rahat olunan bir zamanda ümmetine kolaylık açısından cem etmiştir şüphesiz o bizim için iyi bir örnektir selametle.
Saygıdeğer hocam klonlamadan bahsediyor o ayette koyunun aynısını yaptılar hocam ben öyle duymuştum
Başlık ne alaka? ¿?
Kardeşlerim hükm verme yetkim yoktur ancak sünnet etmek dine bağlı olduğu icin haramdır sünnet etmekle müsülman olmaz bırakın cocuk büyüdükde kendisi karar versin sünnet etmek yahudi inancıdır ve esaslarındandır İslamla alakası yoktur. Ancak istisna doktor tavsiyesi üzre kesilir din üzre yok.
Başlık ile içerik birbirleriyle alakasız.
Yok iyi dinlerseniz sorunun cevabı verildi lakin diğer konularda da açıklama yapıldı.
Fatih Aksu-Blue Horizon kanalını tavsiye ederim.Adam dalgıç kendi teknesiyle tekbasina dunyayi geziyor. Şu an okyanusu gecip meksikaya gidiyor. Dev dalgalarla boguşuyor.super videolari var.evde oturdugumuz şu gunlerde ilac gibi geliyor
Ve insanların hepiside şeytanın dediğini yapıyor yapmıyormuşgibi gösteriyor.
devamı: 17-) Nisa 15’de
kadının fuhuşunun ispatı için 4 şahit istenmektedir. Siyer, hadis ve tefsir
kaynaklarına göre bu ayetin Hz. Ayşe’ye atılan zina suçlamasından sonra geldiği
yazılmaktadır. Kocası örneğin karısını aldatırken yakalarsa hemen onlar
kaçmadan, 3 erkek, ya da 1 erkek 4 kadın bulup getirerek onları olaya şahit mi
etmelidir? Adam sadece kendisi gördü ise karısının fuhuştan ceza almasını
sağlayamayacak, sadece isterse boşayabilecek midir? Bu durumda mehir, nafaka
vb. nasıl olacaktır? 18-) Nisa 15 de fuhuş yapan kadının ölene kadar eve
hapsedilmesi istenir. Ne tür bir eve hapsedilecektir? Kadın kocasından boşanmak
isterse bu hapisten kurtulabilir mi? Kur’an’a göre herhangi bir kadının
kocasından boşanabilme hakkı var mıdır? Boşanabilme hakkı, boşama hakkı olarak,
hep erkeklere ait değil midir? 19-) Nisa 25’de hür mümin kadınlarla evlenmeye
gücü yetmeyenlerin mümin cariyelerden alabileceği ancak bu cariyelerin
evlendikten sonra zina etmemeleri gerektiği söylendiğine göre, cariyeler olağan
koşullarda zina eden kadınlar olarak mı bilinmektedir? O yüzden mi aynı ayette,
evlendikten sonra zina yapan bir cariyeye, hür kadna verilecek cezanın yarısı
verilir denmektedir? Cariyenin zina yapmadan durabilmesi daha mı zordur? 20-)
Nisa 41’de her ümmetten bir şahit getirileceği Hz. Muhammed’in de onların
üstüne şahit olacağı söylenmektedir. Demek ki dünyada gelmiş geçmiş en büyük
insan Hz. Muhammed midir? Tanımadığı insanlar hakkında nasıl şahit olacaktır?
21-) Nisa 82’de ‘Eğer Kur’an Allah’tan başkasından gelmiş olsaydı içinde bir
çok çelişki bulurlardı’ denmesine rağmen, inanmayanlar zorlama yorumlarla nasıl
da çelişki bulabilme becerisi gösterebilmektedirler? 22-) Nisa 102’de savaş
anında Hz. Muhammed’in savaşanlardan bir kısmına nasıl namaz kaıldıracağı uzun
uzadıya anlatılır. Hz. Muhammed’in diğer savaşanlara da namaz kıldırması
gerekir miydi? Ayette de anlatıldığı gibi savaş sürerken savaşanlar bölüm bölüm
gelip Hz. Muhammed’in arkasında namaz kılıp sonra tekrar savaşa döneceklerine
göre, savaşlar boyunca Hz. Muhammed çoğunlukla namaz kıldırmak durumunda mı
kalmıştır? 23-) Nisa 140’da ‘Ayetleri inkar ettikleri zaman başka bir söze
geçmedikleri sürece onlar ile oturmayın yoksa siz de onler gibi olursunuz’ denmektedir.
Demek ki Allah en azından bu ayette, ilişkinizi tamamen kesin demiyor. Ama
neden Ayetleri savunun, onları aydınlatın dememektedir? Madem ilişkiler
sürebilir, madem başka konulardan konuşulabilir, Müslümanları bu en önemli
konudan, hem de tebliğ görevinden neden sakındırmıştır? Neden müslümanların
inançlarını kaybedebileceğini düşünmüştür? İnanmayan birinin gözünde bu durum,
Allah’ın bile ayetlerine güvenmediğinin ya da peygamber haricinde, ayetlerini
savunabilip anlatabilecek kadar anlamış bir müslüman kulunun olmadığını
bildiğinin bir ispatı değil midir? Bu durumda, Kur’an, zaman üstü evrensel
hükümlerden oluşuyor olması gerekliyse, hiç kimse hiçbir zaman gerçek anlamda
hakkıyla ayetleri anlayıp savunabilir değil midir? 24-) Nisa 159’da ‘Kitap ehlinden
hiç kimse yoktur ki ölümünden önce İsa’ya iman edecek olmasın, kıyamet günü İsa
onların aleyhine şahit olacaktır’ derken Yahudilerden mi bahsedilmektedir? Her
Yshudi mutlaka ölmeden önce, bilsek de bilmesek de Hz. İsa’ya iman mı etmiştir?
Neden hz. Muhammed’e iman etmemiştir? Cennete sokulmamaları için mi? 25-) Nisa
160- 161 de Yahudilerin suç ve günahlarından dolayı önceden kendilerine helal
kılınmış hoş ve güzel şeylerin sonradan haram kılındığı söylenmektedir. Allah
haram kılmayı ceza olarak mı kullanmaktadır? Hoş ve güzel şeyleri neden haram
eder? 26-) Nisa 164’ de geçen, Allah’ın Musa ile doğrudan konuşması nasıl bir
şey olabilir? 27-) Nisa 165’ de insanların Allah’a karşı bir bahanesi olmasın
diye peygamber gönderildiği söylenmektedir. İnsanların bahane bulmaları Allah
için müşkil bir durum mudur? Peygamber yollayarak bu sorumluluktan kurtulmak ya
da bahanelerle uğraşmamak mı istemiştir? Peygamberleri hiç görmemiş duymamış
kişilerin sorumluluğu ne olacaktır? 28-) Nisa 176’da babasız ve çocuksuz bir kimsenin
mirası anlatılırken, kız kardeşi var ise bıraktığı malın yarısının kız
kardeşine ait olduğu söylenmekte, ama diğer yarısının ne olacağı
bildirilmemektedir. Kız kardeşi ölürse erkek kardeşin ona varis olacağı
söylenmektedir. Ama zaten kız kardeşi ölse de yaşa da erkek kardeş varis değil
midir? Varistir ki aynı ayette kardeşler kızlı erkekli iseler erkeğe 2 kızın
hissesi verilir denmektedir. O zaman, neden kız kardeş ölürse erkek kardeşin
varis olacağı vurgulanmıştır? Kız kardeşler iki iseler mirasın 3’de ikisi
onlarındır denmektedir. Bu durumda kalan 3’de biri kimindir? Tüm bu miras
hükümleri aynen günümüzde de uygulanmak zorunda değil midir?
Düz meal okuma ve usulsüzlük.. sünnetten yoksun anlam karmaşası..Önce samimi olarak önyargı ve bildiklerini sil..sırayla git..inşa et.imha değil.. sorduklarınin hepsinin cevabı var.sana mantıklı gelsede gelmesede..arapça bilmiyorsan bilenlerden ögren bilmediklerini .ana kaynak Kur'an'ı sünnetsiz birakirsan bazı şeyleri yanlış anlarsın ..Kur'an kursu, imam hatip, ilahiyat dersllerine göz at..itikat, ibadet, siyer, ahlak, hadis, mantuk, tarih, Usul, vb. Okuman lazım.
Hoca efendi Konu ne alaka, başlık ne alaka, dağıttın da dağıttın... Allah akıl versin size
Hakkı hoca sünnetolmak haramdır diyor oayetedayanıyor.
Hoca ilgisi olmayan ayetleri örnek vermiş. Hakkı hoca da İbrahim'in(as) kıssasını tekrar bir okusun. aeo
Allah "Plastik Cerrahi" diye bir ilim yaratmış, bunu kullanıp "Allah'ım nasıl güzel bir ilim yaratmışsın." Deyip, övgü ediyoruz, neden sorun olsun ?
Güzel görünmek için ameliyat olmak başka, bir sıkıntısı için ameliyat olmak başkadır.
Gel sen onu silikonlu bir şekilde orasını burasını podyumlarda sergileyen zavallılara anlat. Sadece senin dediğin gibi olsa ne ala, ama günümüzde fahiş bir kullanım alanı var bu sektörün.
@@jigsaw5976 güzel görunmek icin de estetik olur kadın, ta ki açık edepsizlik olmasın.
@@hasanyildiz9364 slikonu yalniz kendini daha güzel hissetmek ve eşine de güzel görünmek icin yaptıysa, bu haram olmaz. açık edepsizlik olursa , o zaman helâl çizgiden kayar. sizin verdiginiz örnek ; zaten açık edepsizlik sathına kayan bir durum. olayları dengi dengine düşünmeliyiz .