Se qui fait la force des debateurs chretiens c'est qu'ils prend soin de regarder toute les contours du sujet pour ne par que quelque chose les suprènes dans le debat,c'est pourquoi dans les debats,les chretiens demande aux musulmans de donné un demi verset ou un demi savent les musulmans tutub et se mètte a mentir
@@garizim2024SOIT VOUS FAITES PREUVE D'IGNORANCE, SOIT VOUS FAITES PREUVE DE MALHONNÊTETÉ INTELLECTUELLE, CE QUI S'APPARENTE D'AILLEURS À L'ÉDUCATION DU DIABLE ET NON DE VOTRE dieu JÉSUS-CHRIST. JE ME DEMANDE COMMENT VOTRE ISLAMOPHOBIE PEUT VOUS RENDRE RIDICULES JUSQU'À CE POINT. DONNE-MOI UN VERSET DE TA BIBLE QUI INTERDISAIT DE SE MARIER AVANT L'ÂGE DE 18 ANS, ÉTABLIS COMME L'ÂGE DE LA MAJORITÉ DE NOS JOURS. OU BIEN TES PARENTS QUI SE MARIAIENT AVANT 18 ANS SONT-ILS AUSSI DES PÉDOPHILES SELON VOTRE IGNORANCE ET ISLAMOPHOBIE ?
------- AICHA NE POUVAIT EN AUCUN CAS AVOIR 9 ans mors de sa vie commune !!! CAR TOUS LES ENFANTS D’ABU BAKR SONT NÉS AVANT LA RÉVÉLATION DU CORAN : qu’al-Tabarî affirme dans ses Chroniques que tous les enfants d’Abû Bakr sont nés durant la période préislamique. Et, en effet, ‘Âicha est bien née 4 ans avant le début de la révélation. on retrouve un passage concernant la vie d’Abu Bakr as-Siddiq, le père d’Aicha, dans lequel l’historien affirme que tous les enfants de ce dernier - en citant Aicha - étaient nés avant l’avènement de l’islam (fi al-jahylia)Autrement dit, et selon Tabarî, Aicha serait née avant l’an 610, année de la révélation et non pas en 613 et donc n’aurait pas pu avoir neuf ans en l’an 622 comme cela est consigné dans la tradition « classique ». Sources : Tabarî, vol. 2, p. 616. ----------------- AICHA FAISAIT PARTI DE LA LISTE DES PREMIERS MUSULMANS : dans la Sira officielle d’Ibn Hicham, l’une des toutes premières sur la vie du prophète, on constate qu’Aicha est citée parmi les dix-huit premières personnes à s’être converties à l’islam dans son chapitre sur les tout premiers musulmans . Autrement dit, elle faisait partie de ces personnes qui sont entrées en islam, en dissimulant leur foi, lors de la période qui a précédé la proclamation officielle du message de l’islam (albi’tha à partir de la liste des premiers musulmans, concernant Aicha la décrivant comme étant à cette époque « jeune » (Aicha, wa hya saghira) Mais que veut dire jeune ou « saghira » dans ce récit ? Si l’on devait suivre la logique de la biographie classique, on aurait dit plutôt nourrisson (radhi’a) Sources :Ibn Hicham, tahdib sira ibn Hicham, arissala, 1992, Beyrouth, p. 48. ----------------- AICHA SUR LE CHAMPS DE BATAILLE DES 624 : D’autre part, des hadiths mentionnent la participation active d’Aicha, à côté d’autres femmes, dans différentes batailles à l’époque, notamment celle de Badr (624) et d’Uhud (625). « Anas annonce que le jour d'Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du prophète et j'ai vu Aicha et Oum Soulaim, en plein champ de bataille, elles avaient tiré leurs robes au-dessus de leurs pieds (muchamiratan)» et dans une autre version : « Aicha et Oum Soulaim, couraient dans tous les sens donnant à boire aux blessés et allant au secours des autres » Sources : Sahih Bukharî hadith de Anas Ibn Malik, Kitabu'l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal - n°2880. ----------- ENTRE ASMA ET AICHA IL Y A 10 ANS : . Selon la majorité des historiens, Asmaa était plus âgée qu’Aicha d’environ dix ans. Les historiens al-Dhahabi ainsi qu’Ibn Kathir affirment que Asmaa était plus âgée qu’Aicha de plus ou moins dix ans (kanat asan min ‘aicha bibad’ achar sanawat). Sources : Al-Dhahabi, Siyar a’lam 'al-nubala’ », chapitre Asmâa bint Abi Bakr, vol. 2, p. 289, "muassasatu'l-Risalah, Beyrouth, 1992. Ibn Kathir, al- bidayah wa al-nihayah, vol . 8, p. 371, Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933. Selon Ibn Kathir, mais aussi Ibn Hajar al-Asqalani, Asmaa aurait vécu approximativement jusqu’à l’âge de 100 ans et serait décédée en l’an 73 ou 74 de l’hégire soit en 695 Sources : Ibn Kathir, cit.op. Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif. ------------ CONCLUSION : -Naissance de Aicha en 605 environ -La révélation du Coran c’est en 610 ( Aicha 10 ans environ. ) --613 révélation de la sourate 54 ( Aicha 13 ans environ ) Source : Kitabu'l-tafseer de Bukhari --L’hégire 622( Aicha 17 ans environ La consommation du Mariage après L’hégire environ 623 ( Aicha 18 ans environ ) -Bataille de Bader 624 ( Aicha 19 ans environ ) CONCLUSION : Asma qui avait 10 ans de plus que sa sœur Aicha et elle est morte en 695 a 100 ans Sources Ibn Kathir, cit.op. Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif. Donc Asma est né en 595 Si Asma est né en 595 alors Aicha est né en 605 Donc Aicha serait né avant la révélation du Coran Soit 5 ans avant la révélation du coran
Se qui fait la force des debateurs chretiens c'est qu'ils prend soin de regarder toute les contours du sujet pour ne par que quelque chose les suprènes dans le debat,c'est pourquoi dans les debats,les chretiens demande aux musulmans de donné un demi verset ou un demi savent les musulmans tutub et se mètte a mentir
LE SEUL SUJET CHEZ LES WIKIGANGS 😂😂😂
Tu valides l'acte de ton prophète ?
@@garizim2024SOIT VOUS FAITES PREUVE D'IGNORANCE, SOIT VOUS FAITES PREUVE DE MALHONNÊTETÉ INTELLECTUELLE, CE QUI S'APPARENTE D'AILLEURS À L'ÉDUCATION DU DIABLE ET NON DE VOTRE dieu JÉSUS-CHRIST. JE ME DEMANDE COMMENT VOTRE ISLAMOPHOBIE PEUT VOUS RENDRE RIDICULES JUSQU'À CE POINT. DONNE-MOI UN VERSET DE TA BIBLE QUI INTERDISAIT DE SE MARIER AVANT L'ÂGE DE 18 ANS, ÉTABLIS COMME L'ÂGE DE LA MAJORITÉ DE NOS JOURS. OU BIEN TES PARENTS QUI SE MARIAIENT AVANT 18 ANS SONT-ILS AUSSI DES PÉDOPHILES SELON VOTRE IGNORANCE ET ISLAMOPHOBIE ?
@@donikandramaneouattara353 tu reconnais l'acte de ton prophète ?
@@garizim2024TU RECONNAIS L'ACTE DE TES PARENTS QUI LE FAISAIENT À LEUR ÉPOQUE ?
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AICHA NE POUVAIT EN AUCUN CAS AVOIR 9 ans mors de sa vie commune !!!
CAR
TOUS LES ENFANTS D’ABU BAKR SONT NÉS AVANT LA RÉVÉLATION DU CORAN :
qu’al-Tabarî affirme dans ses Chroniques que tous les enfants d’Abû Bakr sont nés durant la période préislamique. Et, en effet, ‘Âicha est bien née 4 ans avant le début de la révélation.
on retrouve un passage concernant la vie d’Abu Bakr as-Siddiq, le père d’Aicha, dans lequel l’historien affirme que tous les enfants de ce dernier - en citant Aicha - étaient nés avant l’avènement de l’islam (fi al-jahylia)Autrement dit, et selon Tabarî, Aicha serait née avant l’an 610, année de la révélation et non pas en 613 et donc n’aurait pas pu avoir neuf ans en l’an 622 comme cela est consigné dans la tradition « classique ».
Sources : Tabarî, vol. 2, p. 616.
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AICHA FAISAIT PARTI DE LA LISTE DES PREMIERS MUSULMANS :
dans la Sira officielle d’Ibn Hicham, l’une des toutes premières sur la vie du prophète, on constate qu’Aicha est citée parmi les dix-huit premières personnes à s’être converties à l’islam dans son chapitre sur les tout premiers musulmans
. Autrement dit, elle faisait partie de ces personnes qui sont entrées en islam, en dissimulant leur foi, lors de la période qui a précédé la proclamation officielle du message de l’islam (albi’tha à partir de
la liste des premiers musulmans, concernant Aicha la décrivant comme étant à cette époque « jeune » (Aicha, wa hya saghira) Mais que veut dire jeune ou « saghira » dans ce récit ? Si l’on devait suivre la logique de la biographie classique, on aurait dit plutôt nourrisson (radhi’a)
Sources :Ibn Hicham, tahdib sira ibn Hicham, arissala, 1992, Beyrouth, p. 48.
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AICHA SUR LE CHAMPS DE BATAILLE DES 624 :
D’autre part, des hadiths mentionnent la participation active d’Aicha, à côté d’autres femmes, dans différentes batailles à l’époque, notamment celle de Badr (624) et d’Uhud (625). « Anas annonce que le jour d'Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du prophète et j'ai vu Aicha et Oum Soulaim, en plein champ de bataille, elles avaient tiré leurs robes au-dessus de leurs pieds (muchamiratan)» et dans une autre version : « Aicha et Oum Soulaim, couraient dans tous les sens donnant à boire aux blessés et allant au secours des autres »
Sources : Sahih Bukharî hadith de Anas Ibn Malik, Kitabu'l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal - n°2880.
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ENTRE ASMA ET AICHA IL Y A 10 ANS :
. Selon la majorité des historiens, Asmaa était plus âgée qu’Aicha d’environ dix ans. Les historiens al-Dhahabi ainsi qu’Ibn Kathir affirment que Asmaa était plus âgée qu’Aicha de plus ou moins dix ans (kanat asan min ‘aicha bibad’ achar sanawat).
Sources : Al-Dhahabi, Siyar a’lam 'al-nubala’ », chapitre Asmâa bint Abi Bakr, vol. 2, p. 289, "muassasatu'l-Risalah, Beyrouth, 1992. Ibn Kathir, al- bidayah wa al-nihayah, vol . 8, p. 371, Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933.
Selon Ibn Kathir, mais aussi Ibn Hajar al-Asqalani, Asmaa aurait vécu approximativement jusqu’à l’âge de 100 ans et serait décédée en l’an 73 ou 74 de l’hégire soit en 695
Sources : Ibn Kathir, cit.op. Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif.
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CONCLUSION :
-Naissance de Aicha en 605 environ
-La révélation du Coran c’est en 610 ( Aicha 10 ans environ. )
--613 révélation de la sourate 54 ( Aicha 13 ans environ )
Source : Kitabu'l-tafseer de Bukhari
--L’hégire 622( Aicha 17 ans environ
La consommation du Mariage après L’hégire environ 623 ( Aicha 18 ans environ )
-Bataille de Bader 624 ( Aicha 19 ans environ )
CONCLUSION :
Asma qui avait 10 ans de plus que sa sœur Aicha et elle est morte en 695 a 100 ans
Sources
Ibn Kathir, cit.op. Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif.
Donc Asma est né en 595
Si Asma est né en 595 alors Aicha est né en 605
Donc Aicha serait né avant la révélation du Coran
Soit 5 ans avant la révélation du coran