Общался с базинами, они знают и признают от дедов,прадедов,что пришли через горы с района Адлера,красной поляны во времена Кавказской войны.Красная поляна-Архыз расст.60км.на вертолете.Исторически известный факт,Родина абазинцев-Адлер,красная поляна,Абхазия.....
Всё в мире меняется, как место проживания этносов, так их менталитет, в зависимости от многих факторов!!! Все народы Северного Кавказа - пришлые этносы, кто-то раньше, а кто-то позже - оказались здесь, Но! всегда- нужно исходить из реальности "Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ." Стр. 66. "Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до Н эр до 4-5вв Н э". Стр. 67. Здесь отмечается территория этногенеза - Большой Кавказ - северо-восточной Анатолией-- этносов Ашуя, Кашки и Абешла от 5.000 лет назад и старше, в окружающей среде - Хатти! Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кефаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. Стр. 242 Справки. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов. Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа." Стр. 509. Справки 1."Сведения об Ашуйцах чрезмерно ограничены и недостаточно они изучены" 328. 2. "О жизни Карачаевцев в указанных районах никаких письменных или других источников у нас нет, имеется небольшой промежуточный материал о жизни Карачаевцев в Архызе". Стр. 329. Есть сообщение словарь (Брокгауза и Ефрона), где Кубань в древности называли Абасгус, что этимологизируется с Абазинского Абас - Г/вус(Абаза +проходящий), т. е" Протекающий по землям Абасков/Абазов/Абадзехов. " Справка. Представлены археологические артефакты(Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Абазин и Адыгов в начале 1 тыс.до новой эры." Стр. 243 Плиний пишет Большая и Малая Абаза занимают значительную территорию северо-западного Кавказа и Закавказе. Абазы занимали обширные территории на Северном Кавказе, а также Черноморское побережье Кавказа" Стр. 1240. П. Будков ссылаясь на Багрянородного, указывал, что в Казахи (Черкесии) в его время (10. век )обитало часть Абазинцев, народа, имеющего язык особливый от прочих Кавказских. Они переселились сюда в 5 и 6 веке из Абазинии (Абазгии). Во времена Чингисхана( 1155 - 1227) в Кенигсбергском архиве были найдены два письма магистра Конрада фон Юнгингена, написанные им королю Армении и Абассийскому королю, названному по-другому - священником Иоанном. "... Абассию следует искать в районе Кавказской Абазы или Абхазии, то есть в районе Северного Кавказа." 244 Справка. Абасту в русской летописи - древняя загадочная земля на Северном Кавказе (документально отмечена в начале 17 века.) Справка. Генерала-Лейтенант, разведчик. И. Бларамберг. Обобщив все сведения об этносах Кавказа, дополнив их архивными материалами составил" описание Кавказа" отмечая, что Русь могла поддержать связи с Обезами (Абазами) через Тамань Тмутараканским княжеством. Границы Абазгов- большой Абхазией он представляет: на юге - реки Ингури, отделяющая Абхазию от Менгреалии, на севере река Гагрипша, отделяющая Абхазов от Черкесов, на северо-востоке- склоны Кавказа, на западе и юго-западе- Чёрное море, и малую Абхазию (между рр. Подкумок и Уруп) Алты-кесеки (Абазины) или Тапанта. Стр.371. Другие Абхазские племена занимают высокогорные районы на территорию Кубанских Черкесов. Стр. З72. Эвлия Челеби проходя из Тамани в Дагестан в 1666 году отметил Абазин от верховьев и по всей протяженности рек Малого И Большого Зеленчуков подали рек Кубани и Подкумка- и так до Терека («между Пятигорием и Урупом»), на которые он указывал общины Абазин-тапанта. Нигде в своём пути он не отметил Карачаевцев, лишь указав на Балкарцев, размещая их в регион ныне известного как «Баксанское ущелье».. Пётр - Симон Паллас 1794 г. писал :"Малая Абаза или Алтыкесек- простирается от Марухского перевала до П.... Подкумка...." 277. "Абазины (тапанта) обитали по реке Куме, так и по берегам Кубани" Стр. 278. Барон А. А. Розин 1828 году писал Абадзины число коих простирается до 100.000, исключая некоторых деревень близ Кубани находящихся, совершенно нам не покорны.... между ними находится около 15.000 беглых Кабардинцев..... Абхазцы составляют совершенно отдельное от Абазин поколение..., число их не превышает 50.000" Стр. 583.-после выселения, от которых осталось на родине не более-9000.человек. А.К. Шагиров: «До Кавказской войны Абазины заселяли, почти всю территорию современной КЧР, кроме Карачая на крайнем юго-востоке и крайнего северо-западного населённого Бесленеевцами, а так же большую часть Мостовского района Краснодарского края».Стр.184. Абазины, однозначно - это жители земель Малая Абаза, и частично Большая Абаза (куда входят территории современной Абхазии) , как части Абазгии!!! Апсуа и Абаза - Братские народы! Языки Абхазо - Абазинский начинают расходиться, не позже 1 тыс. до н. эры. "Абхазы с Абазинами составляют единую Абхазо-Абазинскую этнологическую общностьм" они - Братья!, в естественной природе брат не происходит от брата ! - они рождаются от общих родителей! Сведения об "Абазгах" встречаются с 1-2 века новой эры. Впервые упоминаются "Абаза" со 2 века н эры (Арриан).
всем я давно ясно что абазины пришли с абхазии в два потока.а карачаевцы с ставропольского края 100%.кабардинцы в кчр нету они бисленеи адыги,а чума было в кабарде.
В 70х годах читал в местной газете «Ленинское Знамя» о том, что в Эрмитаже хранится письмо на арабском языке, написанное абхазскими дворянами, адресованное князю Крымшамхалову с просьбой о поселении в Карачае двух абхазских дворян с семьями и челядью, в связи с эпидемией чумы в Абхазии.
@@Ave_Maria13 Факты? Покажи хоть одно археологическое подтверждение присутствие адыгов в этом регионе, старше 300 лет. Хоть один фундамент строения...😂 Кочевники адыги всегда жили в шалашах и разборных кибитках😂😂
@@Mafataj5693 А причем тут адыги ? Ты аргументируй вопрос, заданный тебе! Я живу в Санкт Петербурге с рождения, никогда не видела такого письма в Эрмитаже ! И с какого в 70 годах, в газете « Ленинское Знамя» будут писать об этом письме ? Кому в Советском Союзе интересно было читать об этом? Не надо здесь придумывать сказки! Скоро вся Россия будет смеяться над вашими сказками !
Да кому-то из наших соседей уж очень хочется разжечь огонь, опираясь на лживые не доказанные сказки! Эй Аланла Ант Этэик Бир Болуп! Аллах у Акбар! Мухаммад Аллах разы болсун! Сени бла биргебиз!
Кеслери да алай айтыб тураедиле, орусла кельген заманда ол тёгеректе кельгенлерин. Этди политика аманлы башха джырны джырлайла. Алагъа тюзлюк керек тюльдю, кеслери терс болгъанларын да бекь иги билелле.
Все в мире меняется! Именно с "Индокитайской стороны" пришли "Кавказские" Тюрки, отделившись от ностратической макросемьи - став Тюрками- кочевниками. В состав ностратической макросемьи языков входили семьи языков, сформированные неандертальскими предками: Уральские, Тюркские, Монгольские, Тунгусо-Маньчжурские, Юкагирские и Чукотско-Камчатские этносы. Лишь в 13 тыс. до н. э Урал-Алтайская группа языков отделилась от восточно-ностратического единства. Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии, дошедшими до Запада Европы. Тюрками Тюркского каганата- в 6-7 веках. Огузами - Кипчаками в 9-11 веках. Кочевниками из Казахстана на юг и юго - запад до Анатолии. Все они древнетюркские этносы, потеряли Автохтонство своего арела расселения:Алтай, Среднюю и Центральную Азию. Впервые этноним "Тюрк" упоминается в Китайских источниках в 542 году(потомков Гуннов). После завоевания Согда Тюрками в 565 году в Иране появилось название Туран, страна Туров, от двух этнонимов Тур( иранский) и Тюрк (тюркский). И стали употреблять в смысле "Туркистан" (страна Тюрок). Тюркские народы стали известны в Европе во второй половине 5-6 веков, с перемещением Гуннов из Центральной Азии. Гуны, спустившись с низовья Дона и Волги покорив Сарматов в( 375 год н э) соприкоснувшись с народами Северного Кавказа- удалились в 1 веке н э на просторы Европы. Объединение таких "Гуннов"- Савиров существовало в 5-7 веке в Северном Дагестане ,в "стране Гуннов". Белыми Гуннами именовались Ираноязычные племена эвталитов Средней Азии, Афганистане, Северо- Западной Индии, Восточном Туркестане, Ирана и бассейна Амурдарьи. Начиная с Тринадцатого века основная масса Тюрков-Гунны и Булгары ушла в другие регионы Азии и Европы или рассеялись среди Аборигенов Кавказа. Гунны- относятся к Маньчжуро- Корейской культуре. Скифы- кочевники- отмечены от Енисей и Алтая до Кавказа(говорящие на древнеиранском языке). Сарматы - это Ираноязычные культурно-историческая общность разных скотоводов- номадов, в 1 тыс. до новой эры в евразийских степях от Алтая на востоке до устья Дуная на западе. Сарматской родиной считаются Степь бассейнов нижней Волги и Урала. 44. Аланы (в 1 веке) - это Ираноязычные- кочевники. Аланы - ( в 14 веке) - это конфедерация- Северо- Кавказских племён - именуемых чужеземцами- общим названием -Аланы- Осколки-Союз воинов! Аланы - играли консидирующую роль- среди Северокавказских племён,как наиболее сильное- и могущественного племя. В степях Северного Кавказа (в 7 веке) появилось государство Тюрков- кочевников - Хазария с Еврейской верхушкой- каганами. Хазары- пришли на Северный Кавказ в VII веке с юга, через Дербентский перевал, и в 957 году вступили в битву Абхазо-Адыгскими племенами. Под ударами Печенегов и Русских, Хазары рассеялись среди других ( частично в Абхазо- Адыгских народах Кавказа). В XII веке Северо-Кавказские Степи вторглись Половцы- несчётные кочевники пришедшие с востока, из-за Каспия. Половцы- предав своих союзников Алан- были разгромлены Татарами. Сначала на Северном Кавказе, а затем и в битве с Ордой Чингисхана на Калке ( Мариуполь), где предав Русские дружины, они бежали смяв их ряды. Восточные Половцы ( Кыпчаки) влились в состав Монголо-Татарского войско. Они составили основную часть заселения Золотой Орды - ассимулировали небольшую группу пришедших сюда Монголов и передали им свой язык. Это часть населения Золотой Орды- ещё в XIV веке именовалась - Кыпчаками, и вошла за тем в состав- Татар, Казахов, Башкир, Карачаевцев, Кумаков и других народов говорящих на языке Кипчак группы. 340. Новая волна этнической миграции на Северный Кавказ, связанное с падением большой Орды- 1502г. Вытеснила из Маджар- Балкаро - Карачаевцев из степей. Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа. Справка. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов. Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кефаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. Стр. 242
У нас мирные отношения между всеми нациями в республике и надеюсь такими они и останутся . Споры об истории не предполагают каких то реальных земельных притязаний у нас к друг другу Как я понял это ответное действие Будаева на какие то исторические притязания некоторых абазинцев. Из его слов я понял , что он не выдвигает территориальные претензии и не призывает к переделу земли .Будем считать это обменом мнений по историческим вопросам. Я за то чтобы обмен мнениями шёл без комментариев задевающих честь и достоинство оппонентов.Может и есть заинтересованные третьи лица желающие ухудшение отношения между нашими народами и нам не надо поддаваться на это и опускаться до взаимных оскорблений!
@@sslankarakotov5827 В Кавказскую языковую семью" относят Картвельские, Абхазо-Адыгские и Нахско- Дагестанский языки!!! Справка. Первые Кипчаки упоминаются в 1069 году.. Их прямыми потомками, принявшими лишь другие имена и другие языки, является- Кыргызы, Казахи, Каракалпаки, Башкиры, Алтайцы, Ногайцы, Кумыки, Карачаевцы и Палочи, теперь уже говорящие на Венгерском языке." Дешт-и- Кипчак" в переводе с Персидского звучал, как" Степь Кичаков", именно в XI веке путешественник Насир-и- Хусрау называл степи, примыкающие к северо-восточным границам Хорезма. Стр. 531. Полагаемые предки Карачаевцев Аланы и Половцы, воевавшие со всеми и между собой, были оттеснены Тюркской ордой со степей в горные ущелья Центрального Кавказа, где жили Кавказские Автохтонные народы!!!. Справка. В. Миллер, М. Ковалевский, Л. Лопатинский, В Пожидаев и другие, считали, что Татарские племена в этом крае, конечно, Пришельцы они вытеснили оттуда, даже из глубины горных ущелий Осетин, унаследовав от них название "Аси." Стр. 284 То есть Карачаевцы, поселившиеся здесь, унаследовали это название и сами стали именоваться Аланами. Стр. 285 Тюрки со степей от Маджар до Тамани разрозненно перешли в долины Баксана, Чегема и другие земли данного региона Тюрками здесь предстаются Кыпчакские - Казахские общины - 40 общин-.... Кыргыз-Маджар, Ногай-Маджар, Балгар-Маджар, Къарачай-Маджар. Остальные родоплеменные образования такие, как "Карачай - Маджар", и некоторые тейпы перешли в 17 веке из Балкарии, в верховье Кубани (Карачай), а другие ушли - вновь в "Казахские степи".. Стр. 347 Эвлия Челеби проходя из Тамани в Дагестан в 1666 году отметил Абазин от верховьев и по всей протяженности рек Малого И Большого Зеленчуков подали рек Кубани и Подкумка- и так до Терека («между Пятигорием и Урупом»), на которые он указывал общины Абазин-тапанта. Нигде в своём пути он не отметил Карачаевцев, лишь указав на Балкарцев, размещая их в регион ныне известного как «Баксанское ущелье»..
@@user-us8be6hp4qТюркский мир огромен нет в мире народа без тюркских ген! Первыми на Кавказе заселились тюрки! Все остальные попали на Кавказ по разным причинам и обстоятельствам! На это указывает древние топонимы, гидронимы, ленгвистика, большое количество слов в ваших языках заимствованны с тюркского! Вы относите абхазо-адыгские языки к группе кавказских языков и тем самым подтверждаете что ваши языки намного моложе чем тюркский! По вашему же утверждению карачаевцы попали на Кавказ уже со сформированным языком а вы нет!Тоесть ваши языки доформировались на Кавказе! Исследования образцов из древних захоронений показали приемственность карачаево- балкарцев с древними жителями Кавказа! Ну ,а вы нет! И так получается по антропологий вы понтийский тип тоесть народ прибрежный, по ДНК G2a2 вы из Анатолий! А по языку по вашему же утверждению вы Кавказцы! Уважаемый получается что вы на одном месте не засиживались, толи вас кто то гонял, толи вы сами кочевали, непонятная вешь получается!? Да еще и обижаетесь когда вам говорят что ваши предки из юго- восточной Азий, тоесь постоянно кочующее племя!
Рождаются утверждения о величили и единствености тюрков, везде , в частности в отдельном регионе - Кавказе. При этом Карачаевские историки обвиняют всех , на их взгляд , малограмотных, от того не согласных с ними. Для них истина, да что там истина , просто , правда , естественное отображение уровня познания бытия , представляется отображение в " тюркском слоге", и тюркских сказаниях. Мы не станем легенды "превращать" в быль - здесь переусердствовали соседи, обратимся к историческим фактам даже к их некоторой избыточности. Северо-западный Кавказ-общий дом Абхазо- Адыгских этносов и Карачаево-Балкарского народа, в этногенезе которых выявляется единой аборигенный субстракт и общий пласт заезжих этносов. Отсюда логический вывод: лингвистические, этнографические и археологические материалы истории увещивают, что абсолютно все современные народы Кавказа связаны друг с другом общностью происхождения от Кавказского этномасива. Даже представители ирано-тюркской конгломерации языков: Осетины Карачаевцы и Балкарцы, в результате языковой ассимиляции с Кавказскими предками (некоторых других алтайских и индоевропейских народов) , перешли на новые языки, не теряя генетических основ Кавказского субстракта. Нельзя обращать исторические исследования в отрасль патологоанатомии, изучать необходимо-живые организмы, совокупную живую историю народа. Факты-письменные источники, вырванные из общего контекста, исследуемые без анализа всецелостности состояния локальной зоны человечества-омертвляют историю! Хатти/Хатты-одна из древнейших цивилизаций 3.тыс. до н. э., обосновалась на землях нынешние Турции, включая немало выходцев из округи Северного Кавказа и Приазовье. (Ашуя) На территории южной границы Большого Кавказа, в 5 тыс. до н. э, распался просеверо-кавказский язык сино- кавказской макросемьи, на западнокавказский и восточнокавказские языки. Западнокавказская языковая семья представлена: Абхазами, Абазинами, Убыхами, Адыгами, ( Адыгейцы, Кабардино-Черкесы.) К этим языкам относятся и Мёртвый Хаттский язык. (16). "Стало быть, корни современных Абхазов и Адыгов, духовная и материальная культура... уходит вглубь тысячелетия. А точнее, более пяти тысяч лет..."( 17) И Николай Яковлевич Марр, В итоге своих исследований пришёл к выводу о том, что древнейшими языками мира являются языки Абхазо-Адыгской группы, родственной Хаттскому языку. Хатты по его мнению, в Анатолии, создали самую передовую цивилизацию (боле 4.тыс. лет назад). (19) А хеттов считали то ли индогерманцами, или индоарийцами, впоследствии названный европейцами, а в новой российской историиграфики-даже праславянами. Хеттский народ сложился в результате непрочного объединения несколько племенных групп различного происхождения. Этническим субстрактом были племена, говорившие на языке Абхазо- Адыгейской группы, тесно связанные с Кавказом. Эти древнейшие коренные племена в настоящее время называются "протохеттами" или хаттами, поскольку их язык в хетских клинических текстах назван хаттским.. (23) Промежуточными этапами формирования Адыго- Абхазских народов, от середины третьего тысячилетия до конца первого тысячелетия до новой эры, были носители Майкопской культуры-хатто - ашуйцы( Абазги-Апсилы) и Атха-Ашуйцы (Адыги). Существование единого Адыго- Абхазского( Ашуйского) праязыка относится к 3. тыс. до н. эры." Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тысяч. до н. э. до 4-5 вв н. э". (67). Г.Ф .Турчанинов. Язык, скорее, возник одновременно с появлением человека: древние языки часто более сложные, чем современные чем сложнее язык, и языки Абхазо- Адыгских этносов, признаны многими лингвистами сложными языками, и сами этносы показывается с развитым мышлением во все периоды этногенеза- их возникновения и становления как народов. Потомки Хатты - Ашуи Абхазо-Адыгские народы, в более поздние времена пользовались родственными языками, теперь претерпевшие глубокую дифференциации. По сведениям Г. Турчанинова, информация, хранящаяся на найденных плитках близ Майкопа, пролила свет на древнюю историю Абхазо- Адыгских народов. Именно эту область древней Ашуи, древние Греки и называли Колхидой. На керамической тарелке была отображена карта Ашуи (древнее государство предков Абхазо-Адыгов). (1060. ) Факт архаичности Абхазо-Адыгских языков, указывает на древность этих народов, наподобие жителей Палестины. Они могли быть первыми видами неандертальцев-кроманьонцев. Уникальность языков этих народов: они не заимствованы, и не утрачены, начиная от каменного века, до наших сегодняшних. (1206)
Справка. К языкам раннего Средневековья (1 тыс. н.э.) относят Тюркские языки (в т. ч. Карачаево-Балкарский) и подгруппу языков( Русский, Украинский и Белорусский). К древнейшим языкам относят Абхазо- Адыгские языки, типологически сходные с Хатским. (549) " В условиях Кавказа местное автохтонное население взаимодействовало с ираноязычным, начиная с эпохи поздней бронзы и раннего железа (скифы, сарматы, аланы) вплоть до первых веков нашей эры, а далее - тюркоязычными( гунны тюркюты болгары, хазары, печенеги) ". (553). Однако к этнокультурным признакам автохтонства народов Кавказа, трудно отнести тюркский язык, когда к ним относимый языки Нахско- Дагестанских, Абхазо- Адыгских языков. Общими признаками аборигенности выступают биологические компоненты этногенеза-палеогенетические. Карачаево-Балкарцы и Абхазо- Адыгские народы, с точки зрения этнологи - этносы - ассимилянты, возникшие в результате слияния двух, или более племён, прошедшие новые этапы ассимиляции в местах их постоянного проживания. Исходя из позиции исторического этногенеза они сформировались здесь на Кавказе. "Одним из типичных исследований последствий взаимодействия переселенцев- завоевателей с аборигенами ( допустимо, Абхазо-Адыгские этносы) было своеобразованное сочетание в данной этнической общности языка "суперстрата" преобладанием физического типа" субстрата" (Ю. В. Бромолей) 548 При этом кто-то потерял свой исконный язык (Карачаевцы) , а кто-то сохранил архарику родного языка (Абхазо-Адыги) , оставаясь в пределах и биологического признака предков. Правда, автохтонство предков Карачаево- Балкарцев, строится на антрополога-метиссационных процессах этногенеза Алтайского кластера, и наносного пласта их лингвакультуры на базу местного слоя генетики, с доминированием Кавказского типа, Абхазо- Адыгская линия этногенеза зарождается в протест метисации кроманьонцев - неандертальцев, с доминантностью средиземноморской среды, и присутствие кавкасионского слоя. Кроманьонская основа этногенеза народов Северного Кавказа-старше Тюркского субстракта "Алтайского человека", представляясь, в свою очередь, моложе неандертальского пласта в их этногенезе. Так, Ашуйский язык отмечается уже в 3 тыс. до н. э. Относительно палеогенетики, начальные этапы процессов этногенеза могли проистекать в одном регионе, а формирование народа-на другой территории. "Правилом же почти всеобщим можно полагать, что везде, где мы видим смесь или наследение народов, автохтонов искать должно в низшем слое, в сочетании угнетания" (550)
Сау болл Мухаммад. Мощное видео. Этим ты подтолкнул проснуться многих спящих абазин, которые начнут изучать огромное тысячалетнее историческое наследие автохтонного кавказского народа, но не в коем случае не пришлого со степей Алтая😉😉 Тут пару видео посмотрел фрагментами где отрицаешь истребение горцев и изгнание в Османскую империю и тд. Но это всё выглядит ей Богу по детски. Такие очевидные факты отрицать тебя даже карачаевцы в серьёз не будут воспринимать.
очевидно, что вы ненавидите читать книги по истории, иначе вы бы наткнулись на сотни литературы с поразительными доказательствами того, что Kарачаево-балкарцы (Аланы) это единственные исконные автохтонные жители Кавказа (что было подтверждено обширным генетическим тестированием) выполнено и заключено Российской Академией Наук и вы были правы, между прочем не только Кавказ был их, а на самом деле гораздо более обширные территории за пределами Кавказа, включая всю территорию до Алтая на востоке и всю территорию до Урала на севере и до Восточной Европы на западе. Спасибо, что обратили внимание на этот факт
@@GrizzlyAyiu7 как не старайся братишка три маленьких аула, а до это один аул буквально в неданом прошлом который оказался под давлением кабардинцев на территории современной КЧР никак не растянешь на хазар, алан, печенегов, булгар, разных татар и тр. Ну это не наше дело пусть Мухаммад Будаев пишет что угодно про карачаевцев и доказывает. Абазины никогда не затрагивают в плохом смысле историю карачаевцев, а вот Мухаммад вот так обманывает всех в первую очередь карачаевскую молодёжь, которые действительно многие из которых не читают Правильную литературу. А насчёт ДНК всё есть в интернете где были взяты образцы основных исконно карачаевских фамилий и они оказались кипчаками. Даже Клесову предлагали дом, деньги, улицу его именем если он напишет, что карачаевцы это аланы😁😁😁🖐️ Историю надо принимать как есть если твои предки пришли с готовым и сформировавшимся языком из степей в горы пару сотен лет назад, то в этом нет ничего зазорного. От этого ты не будешь второсортным или каким то другим, у нас в республике на Кавказе живут много национальностей в том числе и пришлые два - три поколения назад и всё прекрасно. Человек живёт, зарабатывает хотя с Сибири например или с Дона и всё замечательно.
@@user-uo7bv4mw7b Не ! вы тоже "молодец"..абстрактно и политизированно рассуждаете: ни как не "расстянещь" карачаевцев до савьяр,хазар,алан"? -говорите ..а исторических здесь местных этих же самих савьяр,хазар ,алан куда "расстянещь" доменантов этих.. "расстягивать будещь" не только карачаевцам,балкарам и кумыкам хватит но и на весь Кавказ достанется,думаещь куда "делись "? .А историаграфически куда расстянули их ? В никуда ! "Спрятали" их этногенезы и культурогенезы ?? разве так бывает ? Арх..антрополог(европиоидн..облик) и по днк их расскрывают это днк Р.-скифское ..а потом уже это тюркское,кипчакское по крайней мере несколько веков здесь *савьяры,хазары,асы-аланы,булгары - обитовавшиеся и по днк Р....чуещь ли их в Кавказской истории ? т.е.их бытие на Кавказе? Фундаменты их крепостей,городов обнаруженны ,могильники арх..расскапывались и изучались,анализировались А теперь внимание ! мы лижь бы не от них (а их этногенетику и культурогенетику -"запрятали") а вот от поздне-пришлых некоих кипчаков выводить??? * так "всегда пожалуйста"! Видищь сей - ПОЛИТИЗМ ? или это ЗАБЛУДСТВО?. А кто что говорит,стремиться говорить ПРАВДУ или ЛОЖЬ...ВСЕВЫШНИЙ ему судья ! ...
@@Asgyur-Elbrus. история давным давно в советское время написано, происхождение каждого народа без каких либо престрастий. А то, что сейчас многие придумывают и натягивают чужое одеяло это уже сказки бабушки Туздам. Ты слова своих стариков никуда не денешь, которые фрагментарно рассказали как они вышли с Крыма, пришли на побережье потом на Загедан, на Бахсан, верховья Кубани и тд. И всё началось с одного маленького аула от которого отпочкавались ещё два. В этом нет ничего зазорного или постыдного, это история оно может не понравиться, но её нужно принимать как есть. А то, что ты говоришь ДНК, антропология, раскопки, то это можно довести и до того, что пророк Мухаммад мир ему был карачаевец, или Рим построили предки карачаевцев. Всё зависит от фантазии писателя фантаста🙂🙂🙂✋ Есть язык, который рождается и формируется в местности. Твой красивый тюркский язык не является автохтонным языком гор Кавказа. Это язык степей, он там родился и сформировался. Сейчас ты поедешь к уйгурам в Китай или в Узбекистан ты свободно с ними поговоришь на родном языке. А вот мой язык алфавит которого состоит из 73 букв, а на ашкарском диалекте ещё добавь около 7-8 звуков рождён и сформирован в высокогорьях Кавказа как и впрочем чеченский, аварский и другие кавказские языки. Носители моего языка не пришли в готовом виде со своим языком со степей Алтая. Они здесь и тут сформировались и поэтому нас понимают только абхазы, черкесов кабардинцы. От того, что я буду писать, что земли абазин простирались до Дона, оно не станет правдой. Это всего лишь воображение 🙂
Аллах саулукь берсин!!!Грамотность всегда везде спасает а вот не умные и не счастливые люди и с родными и в семье ишут подвох чтоб вести войну !!! Плохой нации нет ,есть плохие люди и им не живётся спокойно всегда!!!всем благополучия и мира!!!❤❤️❤️
Да эти косоги жили в Туапсе а потом расселились на равнинах Кавказа. А Абаза пришли из Абхазии. Черкесию придумал Ленин. Кубанские адыги украли название черкес и ещё два аула абазин (Абазакт и Псау Чадахе) записали черкесами. А после завтра ещё кого нибудь черкесом припишут 😄😁😁😁Армяней наверно 😁
Все прекрасно рассказы предков знают. И по разному срывают. Русский царь гнал по всем ущелья народы с берегов чёрного моря. И тем кто выше жили приходилось тесниться дальше. Что нового для всех писателей, не пойму?!
Единственная правда- собраться всем алимам и написать книгу истории, общую для всего Кавказа, или КБР И КЧР. ТАК НЕ ДАДУТ ВАМ ВАШИ ОБЩИЕ ВРАГИ-ТО. Желаю вам общих врагов, чтобы поняли вы, сколько вы стоите друг без друга.
Провакатор самый настоящий, которому заплатили. У каждого народа есть история,так что тащить груз слишком тяжёлый берет на себя этот дед. Мы все гости в этом мире не забывайте!!! Очень пративно его слушать. Достойный человек и уважающий себя никогда не поверит ему, а тем более не будет нести такую чужь!!!! Мира Всем
Ханафий Хасанов, ученный с вашего же народа утверждает что с 1300 по 1600 карачаевской документации никакой нет, последние 300 лет карачаевцы принимали в своё общество людей не своей национальности, женились на девушках не своей национальности, выдавали дочерей замуж за мужчин не своей национальности, тем самым увеличивали свою численность, во время Татаро-монгольского нашествия карачаевцы тихо мирно прятались в горах, или лишь когда все утихомирилось и численность народа увеличилась, карачаевцы начали покидать пещеры, горы, произошла интеграция и народ стали замечать в силу того что численность увеличилась! Это все слова Ханафий Хасанова ученного, археолога, лауреата премии И.Крымшамхалова, выходца карачаевского народа!
@Kavkaz Alan у меня очень много друзей карачаевцев, очень хороших друзей! У меня родственники Балкарцы! Я ничего против этих народов не имею! Но нагло врать об истории своего народа, я не позволю! Все что говорит этот человек, ложь, провокация, нацизм и провокация межнационального конфликта, между соседними народами, вместо того что бы жить в мире и согласии, под такими провокационными видео, пишут ещё больше провокационные комментарии! Тот кто знает истину, не кричит ее на каждом углу! Истина сама придёт в каждый дом, в каждый закоулок! А этот человек в очень глубоком заблуждении, раз он в своих видео утверждает что кавказско-русской войны не было, раз он утверждает что не было геноцида Абазин-Черкесов, он в очень глубочайшем заблуждении! Кавказско-Русская война длилась 101 год, и все народы Кавказа принимали в ней участие! Чечня, Дагестан, Осетия, Грузия, Черкессия, Абазия, Абхазия, все!!!!! Весь Кавказ!
Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа. Справка. Туркистан" (страна тюрок). Впервые этноним "Тюрк" упоминается в Китайских источниках в 542 году (потомков Гуннов). Справка Хунны (Гунны) после их разгрома (155 году) сямбийским вождём Таншихаем прошли почти без абоза по прямой, от Кызыла до Дуная, 2600 км в 1000 дней, то есть по 26 км ежедневно в течение трёх лет. (319) Именно с" Индокитайской стороны" пришли Кавказские Тюрки, отделившись от нострогической макросемьи- став Тюрками - кочевниками. Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии. Гунны-центрально-азиатские тюркские племена, с сильной примесью Монголо - Тунгусской крови. (353.) Гунны прошли через земли Алан убили многих, потеснили их в горы, а с остальными заключили союз. (356.) Именно, от Гуннов берёт своё начало Карачаево-Балкарский народ. (357.) А. Аскеров (директор Института этнологии Мук), означает фолкхистори Карачая. Так в родословной Тюркских народов отмечались имена Карча (Карача) и Аланча, из двух родственных государств Канха и Алания, расположенных на Алтае и Кавказе. Тем не менее, Волжские Булгары и Карачаевцы считают себя потомками населения Алании. Согласно генеалогическим данным современные кавказские Карачаевцы и тяньшанский Киргизы имели общее происхождение от хана Карача или Карача. По одной из легенд бытующей среди кавказских Карачаевцев в 19-20вв, в прошлом народ называл себя Киргизами. По преданию, Карча- первый правитель Карачаевцев происходил из золотоордынского города Кошкар. Но это уже Восточной Туркестан . (281) "1395 году Северный Кавказа оказался ареной борьбы между Золотой ордой и армией Тимура... "Кавказские народы-Аланы, Абазины, Адыги оказывали упорное сопротивление.... .337 "много ясов или осов, много Косогов или Черкесо - Адыгов, выступавших совместно с Половцами... перебито, уцелевшие скрылись в горах". Нет ничего удивительного в том, что уцелевшая часть Половцев укрылась в горах, в землях тех, с кем они совместно выступали. Отдельные группы Кипчаков Нашли себе убежище в среде местного населения... Кипчаки относятся к числу предков Балкарцев и Карачаевцев " 338 Справка. Первые Кипчаки упоминаются в 1069 году.. Их прямыми потомками, принявшими лишь другие имена и другие языки, является- Кыргызы, Казахи, Каракалпаки, Башкиры, Алтайцы, Ногайцы, Кумыки, Карачаевцы и Палочи, теперь уже говорящие на Венгерском языке." Дешт-и- Кипчак" в переводе с Персидского звучал, как" Степь Кичаков", именно в XI веке путешественник Насир-и- Хусрау называл степи, примыкающие к северо-восточным границам Хорезма.. (531.) Справка. "Половецкая-Кыпчакская подгруппа разделяется на две подгруппы: Караимский и Крымско-татарский языки вместе со всеми этнолектами: Кумыкский, Карачаево- Балкарский и вымершие Армяно-Кыпчакский и Мамлюкско-Кыпчакский". 574 Новая волна этнической миграции на Северный Кавказ, связанное с падением большой Орды (1502 год) окончательно вытеснила маджар-балкаро-карачаевцев из степей.( 576) Маджар, названый "столицей Карачаевцев и Балкар,-это золотоордынский город в 13-14веках город Прикумск.(577).Карачаевцы, будучи теснимы Кабардинцами, переместились в горные районы Балкарии не ранее XVI века, где сохранилась незначительные части потомков Великой булгарии и Ираноязычных Алан. Тех Алан вошедших в их состав, которые сформировали менталитет Карачаево-Балкарцев, утратив при этом свой язык, как и автохтоны- кавказцы. В период Нашествие Тимура предки. Балкаро- Карачаевцев жили в предгорной и Степной полосе центрального Кавказа, в местах Уллу Маджар, Кичи Маджар, Буйгур Маджар, Бештау, Джулат, озеро Маджар Кель, речек Маджар Суу и Жилянчикъ (Змейка), Бештамак, Кюльтебе, Узун Кала и. (577) " это были такие субэтнические племенные названия, в рамках собственно маджар и Алан, Макк-дюгер-маджар, Къыргыз-маджар, Къарачай-маджар, Балгар(Малкар) - маджар, Бечел-маджар, Асан-маджар и. т" (578). В указанных местах проживали многочисленные общины, исходный из многих мест Средней Азии данные палеогенетики, также палеолингвистики, не позволяют однозначно относить их к предкам Карачаевцев и Балкарцев. Так как, с одной стороны биология их предками выступают Сваны и Абхазы, а с другой, языковой стороны-Кипчаки Справка. Со степей от Маджар до Тамани в XV веке, особенно в 16 веке разрозненно перешли в долины Баксана, Чегема и другие земли данного региона тюркские общины, где правили не чингизиды, а "бии" не вошедшие в состав Малой Ногайской Орды Тюрками здесь предстаются Кыпчакские - Казахские общины : Дюгер-маджар, Кыргыз-маджар, Балкар-маджар, Къарачай-маджар, Сюйюндюк-маджар, Адай-маджар, Бечел-маджар, Асан-маджар и. др(40общин). После многих событий здесь, в Болкарии, остались: Тюмень-маджар, Хазар- маджар, Ногъай-маджар, Адай, Асан, Боташ, Акътай, Къарабугъа и др. (347) Стальные родоплеменные образования такие как "Къарачай-маджар", полностью" Баташ" частично и некоторые другие тейпы перешли в XVII веке из Балкарии -в верховье Кубани (Карачай) Другие тоже не потерялись, возможно ушли вновь в "Казахские степи", присоединившись "Казахам алшынам", ушедшие раннее из Приазовья. (348). Справка. И в измышлённом мифе "Летопись Карчи", приводится дата" образования княжества Карачаевцев, Балкарцев - 1424 год."( 339.) Тюрки - Гунны, Хазары, Булгары, Скифы, Сарматы, Аланы - возможные предки Карачаево-Балкарцев, не вернулись в исходные точки кочевничества. Они растворились во многих народах Кавказа.
Такое странное утверждение честное слово. Что он имеет введу под Карачаем? Где граница Карачая и Черкесии? Какой год возьмём за основ чтобы считать кто и когда стал коренным?
Къарачайевцы говорят на Шумерском языке. Своии земли Шумеры называли "Кенгир" на Къарачайевском языке Кенгир это расширение или расширяися. Шумерское слово "Ама" у Шумер переводится как мать, на Къарачайевском языке Ама с ударением на "М" или растянутым "М" переводится как мать. На Къарачайевском языке "иги" означает хорошо взята из истории древнего Шумера, Ама-ги, относится к референдуму женщине царь Урукагина, Ама-ги означает освобождение рабов и переводиться как возвращение к матери, то есть Къарачайевцы по сей день говорят аманиги что означает очередь хорошо. Шумерски царь Этана поднялся на небо на орле и сорвал стебель растения рождения произрастаюши на небесах, и у него появился сын "Бали", у Къарачайевцев есть название Бали дерево кустарник. Древни Шумерски город "Урук" соответствует Къарачайевскому слову урлук-семена, произрастание, происхождения по этому можно смело говорить что Къарачайевцы произошли из Древнего города Урук, потому что Урук остался в памяти языка как урлук-семена от куда мы произошли. Также сегодня в большом Къарачайе на родине есть селение Хурзук, беря во внимание что Къарачайевцы говорят на Шумерском языке Хурзук могли называть от Урук, где буква "Х" приставка служит подтверждением корня Урузк букву "З" следует разобрать, где буква "Х" является подтвердительным на корень Урук буква "З" не является значительным. "Черноголовые" как называли себя Шумеры, можно перевести как чёрный-къара къара-смотреть, голова-баш баш-верх, смотрящиеверх то есть народ мог себе называть смотрящиеверх, так как философия Тэнгри, дети небо. Шумерски храм Зиккурат, Къарачайевцы по сей день делают зикир в рамках религии. У Шумеров был верховный жрец с титулом "Энси" и власть Энси не выходил за пределы храма, у Къарачайевцев слово Энчи означает своё, личное, отдельно. Первая поэтесса и верховная жреца храма "Ура" Энхедуана которая писала гимны и эпосы на Шумерском, может послужить Къарачайевскому слову дуа-оберег священные надписи завёрнутыи в кожу привязанный за шею как медальон, омулет, так как письмо у Къарачайевцев мог осоцироваться с первой писатель в мире Шумер Энхедуана. В памяти разговорной речи Къарачайцев "Ур" от Шумер остался как Уру то есть говорим как в Уру, темно как в Уру и подвалы называем Уру так как там нет солнечного света, как будто жили в древнем Шумере и неделю назад приехали из Шумер и там только в храме небыло солнечного света, в древних городах Шумер были храмы внутри которых небыло солнечного света от этого Къарачайевцы говорят темно как в Уру подвалы и любое помещение где нет солнечного света, это память языка на котором говорит Къарачай. Окончания "У" в слове Уру общее, мотору автомобиля где мотор король буква "У" общее окончание буква "У" служит указателям на предмет в отдельных случаях, таких как Уру, матору и т.п. Къарачайевцы прямые потомки Шумер (черноголовые правильный перевод смотрящиеверх) Къарачай ( чёрный чай правильный перевод, смотрящие верхушка месяц или вверх луны то есть выше луны) къара-чёрныи, къара-смотреть, "Ч" означает высокое, верхушка, использование чынгумут высокие надежды, чынгкъыл при обращении означает твой "Ч" на ряду со всеми или не выделяется от общего, не свой, личный, так же не в себе то есть не думает своей головой, всё идёт к верхушке головы то что должно быть выше остальных, выше общества, отлично от общества, къыл означает без счётное количество одинаковых, это может быть кости рыбы, или намаз къылгъан то есть совершение намаза в без счётном количестве общества. Ай-луна. Так как Къарачайевцы придерживаються философии Тэнгри что означает тэрэндэги-глубине, кёк-синева-небо, то есть дети небо, Къарачай переводится как, смотрящие выше луны, къара-смотрящие ч-выше ай-луны. Туркски-когонат имеет корень Урук из Древнего Шумерского города Урук, приставка "Т" означает название, на Къарачайевском языке ат-имя, ата-отец от отца идёт название, ат-лошадь этмология лошадь должна быть чей-то жеребёнок в силу возраста не во внимание то есть "Т" это название. Туркски-когонат берёт начало в современном Алтае и кончается в Турции от чего взята название Турк. Предполагаю что Шумеры прошли путь из Алтая до Турции и остановились на Кавказе в Хурзук.
@@user-nw7gf8dl3p ничего не говорит что Туркски язык имеет отношение к Кавказу, это Кавказцы имеет отношение к Туркскому языку. Начиная от Азербайджана до нас, это мы имеем отношение с Туркским языком. Вообще Туркски-когонат берёт начало из Алтая и Туркский язык имеет отношение к Алтаю. Откуда появились Турко язычные Азербайджаны мне не известно.
Бессовестные националисты, его слова не имеют ни какого смысла и доказательства, как же вы ненавидите мой народ, видимо эта ненависть у вас с молоком матери достаётся. Прошу Аллаха унизить лжецов и националистов развивающих меж национальные розни. А ты дорогой будаев признан решением суда " экстремистом "так что уже прекращай пока не стал рецидивистом.
Амин Аллах 🤲🏻. Я буду свидетельствовать о твоих мольбах . И все кто слышал и прочитал так же. Чем больше свидетелей тем больше вероятности что будет услышано .
Вам, сколько лет? Зачем сейчас ковыряться Оставьте ,не нужно сейчас это всё пачкать!!!!!! Дружно все живут...вы прожили жизь дайте спокойно жить!!!!!! Вам не стыдно???????!!!!!!!!
Уже давно понятна и известна история. Но то что сейчас пытаются сделать,а этот человек однозначно проплаченный,это не спроста. Пытаются разжечь очередную войну!!!! Между соседями!!!! Не враждуйте люди,и не поддавайтесь провокациям.
Земля дана богом, всем во благо, душа с чем пришла в этот мир с тем и уходит) глупо делить то чего непренадлежит. Если взять масштабно. Я не претендую на землю, даже на тело. Истина совсем в другом по моему. Благодарю всех.
MARAT-07 REG! 2 месяца назад Он бывший гражданин Сирии.Родился там и работал полицейским в Дамаске.Вышел на пенсию и перебрался в Россию.Он сам не карачаевец,мама карачаевка отец араб. Таков Будаев, экстремист...
Мухаммад вы взрослый человек, вы должны быть мудрым ,но дожить до такого возраста и так взять ответственность говорить , вы что преследуете, ? Анекдот-- "блохи делят шкуру собаки..." Тоурых рассказывайте тем, Которые никогда не читали историю. Абазины никогда не были качевниками, ... А карачаевские селения когда основаны? Учкекен, Первомайск, Терезе, Пристань, Знаменка, Дружба, Джегута, Мхал-- Кьызылпокун, Эльтаркьач, ??? Вы плохой историк --- Не позорьтесь... С вами не спорим о том ,что мы жили, На исторической родине Абхазия... Меня удивляет то, что вы против того, что наша молодежь должна иметь родину и любить ,беречь и жить в мире в добрососедстве ""-- Вас что смутило это? Почему мы не должны считать наши земли родными, где мы проживаем ,или мы должны детям нашим говорить ,что мы живём на Карачаевской земле? Вы Мухамад думаете ,что вы говорите? Вы местный или вы имеете задачу стравливать народы? Абазины у вас кусок хлеба просят? Все провительство в КЧР карачаевцы, и земли Теберда ,Архыз, Домбай вы продаете давно.. . По Черкесску все предприятия и строения, руководство все Карачаевские... А теперь Абазины вам мешают? Лучше подумали о том, сколько горя на этом многострадальной земле ,--" сколько испытаний пережили народы все"" Вы забыли о чести и совести, Адам ,намыс...Абазины в праве иметь статус, и жить и развиваться как и все народы...''' А вот вы играете на чувствах народов... Сталин и Берия выслали наши народы, такая же учесть была и у Абазин В 1864 г А разве Карачаевцы в Турции не живут,а карачаевцы в других регионах не живут...?
Я карачаевец (на всякий случай). Считаю, что истинный патриот своего народа должен (обязан) беспокоиться о проблемах своего народа. не думаю, что есть такой народ у которого всё хорошо, всё замечательно, нет социального неравенства, нет коррупции, беспредела чиновников, нет наркомании, алкоголизма, молодежной преступности, болезней, нуждающихся.... Вот об этом надо говорить, а не просвещать всех об истории соседних братских народов.
@@hfjrheidkg нормальный человек, патриот должен не о других народах говорить, а рб истории говорить - вообще глупейшее занятие, а должен юй джарлылыгъыны юсюнден сёлешед, беспокоится о проблемах собственного народа, его будущем.
Правильно говорите,как будто нам всем независимо какой нации,так отлично живется, что должны заниматся политикой, историей,утехатся над бедами других.Кто мы такие в этом бренном мире?.Какая же у нас сила,мы что творцы?Нас уничтожают снова те же из под тишка, неужели не понятно,.О, люди,будьте снисходительны друг к другу ,пусть любовь побеждает ненависть .,учите поколение культуре,традициям,обычаям,которые оставили нам наши предки.Человечеству присуще создавать семью ,любить делать добрые дела.А этому неуч старику закройте рот у которого
@@user-zk7px7hq3d Древняя мудрость: если хочешь быстро разбогатеть и прославиться - стань пламенным патриотом. Кстати еще наблюдение: патриоты всегда проливают крови своего народа намного больше, чем враги.
Справки 1. Возможно, перешли из Балгарии в Карачай по Сховатской дороге, или через перевал валы Балк-Баши, Бурун-Таш и Кыртык-Ауш. 2. Именно данный факт Кипкеева, называет "возвращением части Карачаевцев" , к истоку Кубани. Исходя из собственного утверждения об этнической основе чегемских и баксанских Балкарцев" действительно Карачаевцев". Она согласна с фактом их переселения из Балкарии на Кубань, зафиксированным в российских источниках. Однако по её мнению исследователи, относящие эти сведения к населению Карачая в бассейне верхней Кубани-Карачаевцев, "допускают ошибку в трактовке исторических событий" (204) Возможно речь идёт о жителях Балкарии-"Урусбиевцах" выходцев из Крыма который переселились в 1867 году в Карачай( Теберда) , и ушли обратно в Балкарию. Причём Боташ или Карачаевец, или Балкарец не из данного рода-он потомок Бассиата другого выходца из Крыма жившего в Черекском ущелье. Собственно, речь может идти о времени переселения Карачаевцев из Балкарии-не раннее середины XVII века."названия Карачай стало применяться только к самым верховьям Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим" 205. Что земли могут быть "свободными" лучше знал и родоначальник Карачаевцев Къарча, который "пришёл в пустынные места". Думать, будто до посещения Къарчи, здесь никто и никогда не проживал-более чем наивно! . Он набрёл на освободившиеся, по разным причинам, земли Абазин - ашкарау или Сванов данных мест, от которых он "оберегал" эту землю - верховье Кубани.. (325). Справка. В легенде о Карче говорится, о трёх "Больших родах из племени Алты-Келк-Абаза", которые жили у истоков Кубани. (311). Справки. Поселения "Старого Карачая" у истоков Кубани, данную территорию изначально заселяли Сваны. Например, в местности "Хурзук", где стоит единственная на территории исторического Карачая Сторожевая Башня "Мамия Къала" - "Крепость Мамия" Свана - царя Имиретии- Мамиа Гуриели. Названия некоторых населённых пунктов в районе дублируют названия Сванских селений : Учкулан - Ушгуль, Хумара (древний Схумар)- Цхумар, Лашкута - Лашкети. Из них :Ушгуль, Цхумар, Лашкети находятся - в Сванетии....(1205.) Справка. И в измышлённом мифе "Летопись Карчи", приводится дата" образования княжества Карачаевцев и Балкарцев - 1424 год." (339)
Всё обозначенное имеет отображение в исторических документах. Из несчётных вариантов легенды. Справка.В 1283 году , после долгих скитаний Карча, выходец из Золотой Орды( или из Крыма) , со своими товарищами поселился в верховья реки Архыза... вскоре к ним присоединился Хубий, выхотец из Козлёва( Абхазия?) .. жили здесь 2 года... переселились под давлением Абазин- Кизилбеков ( дикого народа, случайно прикочевавших к этому месту неизвестно откуда) в Эльтаркач... 643 Тут к ним приехал Крымшамхал, выходец из Крыма..., через несколько лет они переселились в верховье р. Баксан..., где жили Карачаевцы..., через несколько лет..., не желая здесь больше оставаться, переселились к сванетской границы, где Карча со своим племенем жил около 6 лет. После этого Карча скончался, и его хоронили в Баксан-башы. ..... Или, Карча родился 1367 году в семье князя Темирбулата( около Пятигорска) .. , попал в Кашгарию(Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая).... Крым..., около 1408 года перейдя горы, оказался в Архызе.. откуда перешёл к р. Баксан.... 1422 году уходит к жителям Карт-Джурт.... Или Карча, с частью своего племени, покидает Баксанское ущелье (Безенги и Холлам) , переселяется на Кубань, основав аул Карт-Джурт. Или..... В это время один знаменитый охотник по имени Боташ из рода Адурхаева выходец из Хурзук-Гюдюргу (Чегемское ущелье Балкарии), случайно открыл долину, построил аул, названный ими Хурзук... был убит Сваном Уздень (или убит по приговору общины)... Здесь формируется "аристократический" Карачай. 644. Из Несчётных вариантов Легенды, выявляется одна закономерность, когда пришёл из Золотой Орды, или после её распада-из Крыма, Карча или Боташ и его спутники среди которых Абхаз Абазин и два Ногайца, то "не случайно" оказались рядом Абазины и Сваны "совершенно свободными от поселения" эти земли Верховье Кубани и Архыз- оказались перед переселением Карачаевцев из Балкарии, аборигены покинули эти места из-за моровой болезни?!.Ведь до этого события они на Кубань не переселились! И назвали новый аул Карт-Джурт" старое жилище" тк. строили на руинах прежнего поселения- даже Сванская башня стоит там до сих пор! Подчеркнём-это начало 13 века если данное событие "связывается с Крымом, так давно встречаемся с неправдой ( видимо," случайным "), в отображении исторических событий .Известно что Крымское ханство существовало в 15-18 веках, после падения Орды. И" Крымчак" с устаявшимся менталитетом " шамхала ", мог появиться на территории будущего КЧР не ранее 16-17 веков, о чём собственно писал Умар Алиев , видя происхождение Крым-Шамхалов в XVII веке с Кумыкском началом". Историки Карачая ссылаются на "предание, записанное Бекиром Чеккуевым со слов Даута Акаева-Хубиева и Ислама Алиева в 1899 году" (645) ., где вроде бы он сказал, что Карачаевцы переселились на Кубань - в 1283 году. Однако старики, тем более того времени, не говорили о датах числовыми знаками, относя их к стихийным, или другим катаклизмам .(большой снег, сель идр.) В крайнем случае, могли вести летоисчисление по дате Хиджра. Скорее!, в уста информатора "вложили" позже эту мифическую дату. Возможно, это связывалось с покорением Дешт-ы-Кыпчак Монголами (1283 год) , а также Булгар с его областью, Крым и Кавказ до Дербента. Именно из-за данной неясности "отправляют" Карчу то ли из Крыма, или" Орды /Дешт-ы-Кыпчак "или Дербента. А что касается "Летописи Карча", где описывается подробная его биография, -с точностью до месяца-, то сомнителен сам "факт" записи манускрипта на "Хазарском языке" в 14-15вв, когда Хазария, была уничтожена в 10 веке. ! Характерно то, что в преданиях, легендах о Карча или Боташе, или Таулу нигде не говорится об Аланах. Исходя из "Аланской летописи" , датой переселения предков Карачаевцев Алан , надо было выбрать 1238 год, когда Алания, прекратило своё существование под ударами Монгольского Нашествия и уцелевшие ушли в горы. До этого в 8-9 вв, западная Алания, в составе многочисленных Ираноязычных племён, "владело землями - верхние притоки Кубани и Лабы. (646.) Справка. Археологические данные подтверждают присутствие здесь с 14-16 вв, Уллукамских Курганов(Большой Карачай), культуры Кипчакских захоронений, относимых Е. П. Алексеевой ( археолог) к Карачаевцам, по их схожести с погребениями, датируемые 17-18веками. (647). То есть Кипчакский компонент этногенеза Карачаевцев мог присутствать в верховьях Кубани, раннее прихода сюда их Кавказско-Аланской основы из Балкарии. Кроме того, согласно легендам, Карачаевцы (60 семейств, Кипчаков-13 век, или Крымчаков-15 век, вместе с Карчой перебрались из Абхазии, местности Чегем, где они проживали после откочевания из Крыма, в Урочище Чегем (КБР). Возможно, в Абхазии или при вершинных областях Абхазии и Северного Кавказа, происходили приводимые Карачаевскими историками легенды стычек между Абазинами- Кизилбеками и Карачаевцами
Изучайте труды академических учёных. Лаврова, Турчанинова, Алексееву и других настоящих учёных. Там все найдете. И почитайте труд Умара Алиева. Мира всем!
@@user-ds9od2sd2u Какие ДНК,скажите пожалуйста?ДНК аланов не изучено ещё.А кавкасионны в вашем народе это неполных 30%И кто эти горцы,которых ассимилировали тюрки,сваны,абхазы?
Ни разу вы Магомед ни одного слова ни одного факта от вас не слушали,вы просто читаете готовые тексты ,вы от себя говорите Вам не стыдно с такой дикцией читать чужое враньё .Вы большой позор своёго народа .
Этот человек даже не является карачаевцем, целенаправленно разжигает межнациональную рознь. Нельзя себя так вести , человеку который не имеет представоение об истинной истории, карачаевцев, черкесов и абазин. Пусть лучше занимается воспитанием своих внуков, это будет полезнее, чем наводить смуту.
Добрый день 🌹. Он абсолютно прав , неграмотные люди будут и завидовать и унижать . Так что лучше выслушайте его ,Истинную ПРАВДУ ! АБСОЛЮТНО ОН ПРАВ 💯. ТАК И ЕСТЬ . А ВАМ Я ЖЕЛАЮ ДОЛГО ЖИТЬ, ☝️ . ВСЕ ОН ПРАВИЛЬНО ГОВОРИТ . . ПОНИМАЙТЕ ПРАВИЛЬНО .! ТУЗЬ АЙТАДЫ . КЕБ ДЖАШАХЫЗ КЮЧИГИЗ КЕП БОЛСУН . АМИН АЛЛАХ . ПРАВДА ВЫХОДИТ . 🤍☝️🌹⭐
Истина, и Ложь в мыслях.! 15 тыс. лет назад властвовало "Большое Кавказское оледенение", 12. тыс. лет назад здесь проживали Астролоидные племена, населявшие обширную территорию от Кавказа до Индокитайского полуострова И 8 тыс лет назад территорию Кавказа населяли племена Чатал - Гуюк (58) (средиземноморская раса) - Хатты, предки Кашков и Абешла(Абхазо-Адыги). 5-4 тыс. лет назад, на северо-западе Кавказа обосновалась новая группа племён (Майкопская культура) - Кашки - Атыхи и Абешла - Ашуйцы, предки Абазин и Адыгов Лишь в 500 году до н. э. , на Северном Кавказе появляются Скифские племена, вытеснившие Савраматов В 651 году в Степях, севернее,от Кавказа, появилось государство Хазаров (Тюрки-Кочевники), с еврейской верхушкой - каганами. Около 1100 лет назад оброзовалось Алания - первое государство после Хазарии. Справка. Археолог В. А. Кузнецов. Термин "аланы" скорее политоним -название политического объединения людей разных наций, народности в Единый Союз без этнической окраски, общее название конгломерата народов Северокавказской Алании, в состав которого входили все предковые этносы Северного Кавказа. Справки Шапсуги- 80%, Осетины- 75% (Дигория и Алагир Северной Осетии). У Абхазов и Терских Казаков встречаемость - 50%. Адыги, Абазины, Карачаевцы, Балкарцы, Ингуши, Грузины- 25%. (С.665.) Осколки-Алан! Видно, что Карачаево- Балкарцы, относительно Аланского генофонда, не выделяются среди Кавказских народов! На Большой территории Северного Кавказа многие племена сохраняли свою независимость. Чьи бы предками не представляется Скифы и Савраматы, североиранскими племенами, или же тюркскими, возможно, славянскими-- они были здесь позже Хатто-Ашуйцев, задержавшись более чем на 5 тыс лет, от прибытия сюда предков Абаза- Черкес.. Именно - древнейшие земледельцы и скотоводы-Ашуйцы, предки Абхазо-Адыгских народов, обитали - около 5.000 лет назад в предгорьях Северного Кавказа. Лишь - человек вне "культуры" мог не заметить этого! Г. Турчанинов. Л. Лавров. "Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ."66 Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр "67.Ашуйцы- владея огромной территорией от Малой Азии до нынешней Осетии, перемещались свободно из края в край своей земли. Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр ". (67) .Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе.... На одном из сосудов Майкопского Кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус " ( 242.) Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. ( 242) Представлены и археологические артефакты Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Адыгов и Абазин в начале 1 тыс.до новой эры." Представлены и археологические данные.( 243.) Я. А. Федоров в работе "О дольменной культуре Западного Кавказа и ее носителях» писал, что "…в Карачаево -Черкесии дольменообразные гробницы известны на реках Теберде и Кяфаре....Следовательно, протоабазинские предки Абазин проникали на Северный Кавказ, в частности в Теберду и Кяфар, уже в III - II тыс. до н. э., так как именно этим временем датируются дольмены и дольменовидные гробницы". Вест. МГУ. История - 1974.- № 4. - С. 82, 85, 86, 88, 92, 94. В. И. Морковин.... дольмены, известные на реках Теберда и Кяфар, могли быть оставлены племенами, проникшими сюда через Клухорский перевал из Абхазии. «Территория, занятая дольменовидными гробницами - близка землям Абазин». (Морковин В. И. «Дольменная культура и вопросы раннего этногенеза Абхазо-Адыгов». Нальчик.1974. с.49 - 50) Н. Н. Марр, В итоге своих исследований пришёл к выводу о том, что древнейшими языками мира являются языки Адыго- Абхазской группы, родственной Хаттскому языку..... "стало быть, корни современных Абхазов и Адыгов, духовная и материальная культура... уходят вглубь тысячелетий. А точнее, более пяти тысяч лет...". 17-18. Этногенез протатюрков начинается не ранее 5 тыс. лет назад на Алтае, который завершается становлением Кипчаков 900 лет назад на обширных территориях Степи. Карачаевцы находят противостояние с соседями не тюркской национальности. Их не смущает отсутствие документальной основы мотива противостояния, заменяя их народными преданиями. Так, Согласно подобной корпоративной историографии -консолидирующей идеологии, выбирается время заселения верховьев Кубани их предками, которое относят к "глубокой древности "-600-700 лет назад, связывает происхождение народа генетический с Ордой, когда и с Крымом Именно с "Индокитайской стороны" пришли все "кавказские" тюрки отделившись от настрогической макросемьи став тюрками-кочевниками. Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии, дошедшими до Запада Европы, тюрками Тюркского каганата в 6-7 веках, Огузами - Кипчаками в 9-11 веках, кочевниками из Казахстана на юг юго-запад до Анатолии. Все они- древнетюркские этносы, потеряли автохтонство ареала своего расселения: Алтай, Среднюю и Центральную Азию..
Ну зачем вот это все обсуждать?Кто чем владеет?Это моя земля сказали одни, нет это моя земля сказали другие.Все вы мои ответила им Земля.Давайте люди жить мирно и дружно.Жизнь так коротка!
Карачаевцы , присваивают всё "Кавказское", метят на обширные территории, вроде бы собственности, как бы их предков Алан, забывая свою Родину "Дешт-ы-Кипчак" и "Степь - Половецкую"! Итак, вопреки Карачаевским историкам , история автохтонности народов на территории будущего КЧР, имеет другое содержание Карачаевский округ образован в 1920 году, Карачаевская автономная область в 1922 году, и состояла из трёх округов: Малокарачаевский, Учкуланский и Хумаринский. Причём, лишь регион Учкулана представлялся "исконной землёй" Карачаевцев (с 15-16 вв). С 1931 года переименованы в районы, с упразднением Хумаринского округа. "Карачай составлял к середине 19 века территорию трёх селений:Карт-Джурт, Хурзук, иУчкулан (Дуут, Джазлык). После создания новых поселений к концу 19 века, они стали именоваться Старым Карачаем, а новые поселения-Новым Карачаем "(С-230). Собственно! , с этого времени можно говорить об" исконных" землях Карачаевцев - мифологированной историей. ! В.Ф. Миллер. Большой Карачай: Хурзук, Учкулан и Карт-Джурт, вместе с двумя аулами Даудом и Джазлыком, составляют старый, аристократический Карачай - населённый узденьями и беями их крепостными и вольноотпущенниками." Народное предание относят время заселения верховьев Кубани Карачаевцами глубокой древности, лет 500-600 тому, назад и генетически связывает теперешний Карачай с Крыма: Крымский выходец Карча со своими товарищами поселился тут, случайно найдя после долгих скитаний долину реки Хурзука. ". ( 649.) Справка. " Новый Карачай" : Эти аулы следующие, в порядке их возникновения: Теберда( 1868 г) на р. Теберде. Сенты (1870г) , ниже аула Теберда. Ташкупыр (1870г.) на Кубани (Каменный мост). Мара (1875г), на р.Маре. Джигутинский (1873.г) на р. Джегуте. Последние два заселены исключительно освобождёнными крепостными. "(650). Земли, стало быть достаются, когда и по наследству, в чём уверены вы, а вот знания, увы-это однозначно наживной опыт, в чём вы не преуспели! Тюрки - Гунны, Хазары, Булгары, Скифы, Сарматы, Аланы - возможные предки Карачаево-Балкарцев, не вернулись в исходные точки кочевничества. Они растворились во многих народах Кавказа
«Как предания [абазины] передают, что когда-то в этих местах [Уруп, Загедан, Зеленчук] жили карачаевцы, занимавшую и соседнюю с Загеданом поляну Иркыз [Архыз]. Насколько достоверно это предание, разбирать нет надобности, но существование на Загдане в прежнее время поселения не подлежит сомнению. Нельзя только сказать, на Загдане или Иркызе были расположены аулы, потому что от жилищ не осталось и следов, даже могил не видно, и потому надобно полагать, что жившие здесь выселились весьма давно». - Петрусевич Н.Г. Извлечение из отчёта об осмотре казённых свободных земель нагорной полосы между р. Тебердой и Лабой // ССКГ. Вып. 4. Тифлис, 1870.
Петрусевич такой офигенный афторитет для адыго-абазов, что просто "мама не горюй", интересно может подскажешь где жил едва ли не самый большой субэтнос Адыгов- абадзеги, а так-же бесленеи, вроде на этих землях которые ты превратил в исторический карачай-Уруп, Кяфар,Зеленчук, Архъыз, Марыхъу?
@@user-zr5ks8wr2j кому есть дело, авторитет он для адыгов или нет? По факту, это независимый источник, который опрашивал местные народы. Насчёт же твоего вопроса - абадзехи и бесленеевцы, как и кабардинцы, жили (а многие до сих пор живут) в Причерноморье (Краснодарский Край и Адыгея). Что же касается абазин - они пришли из Абхазии. Так что не строй из себя дурака (хотя я охотно поверю, что ты такой и есть). Да, это исторический Карачай. До того, как сюда пришли всякие переселенцы из Причерноморья. Городище Верхний Архыз карачаевцы так и именовали - "Эски Джурт", что переводится как "Старая Родина". Буду вам, националистам гнилым, проводить уроки истории.
@@karachaybalkar а другие источники вы читаете? Или мозгов не хватает всю информацию переварить? Будут они еще абазинам рассказывать,какие у них придания. Нация без совести и чести.
Чегерей(Шах-гирей) - община Ашхъарау - дворян Цикисовых.... Называли свои земли- Пхия- место ночёвки. Заадан /Зг/вадан, где есть здоровье...., проживая в при вершинных областях стоянки скота- Щагьырта. Впоследствии - они переселены в район будущего аула Апсуа. Справка. Царское правительство, после изгнания Адыгов и Абазин создаёт законадательную базу, организующую переселение народов от. 13.07.1889 года. Определял основы переселенческой политики, а закон от 15 апреля 1889 г разрешил переселение крепостных в районах Северного Кавказа, в том числе и - Карачаевцев - на земли изгнанных. В 14-16 вв предки Карачаевцев и Балкарцев пришли в места постоянного проживания из Малки, а ещё раннее из МАДЖАР(Прикумск)..... переместились в горные районы Балкарии не раннее- 16 века. 576. Справка. Случай постройки дороги к горским поселения карачаевцев-явление уникальное за сто лет войны на уничтожение инфраструктуры горского быта : сравняли с землёй Абазинские и Черкесские поселения, вырубали леса под корень...... - этим - занимался - именно- Петрусевич - !!! Он - свою задачу- выполнил- на все- 100%.!!! Пётр Симон- Паллас в 1794 году писал :"Малая Абаза или Алты-кесек- простирается от Марухского перевала до Подкумка...." 277. Абазины( тапанта) обитали, как по реке Куме, так и по берегам Кубани... "278 Ф. Щербина писал" (также, У. Алиев) ...... были известны под именем Абазы или Абазинцев занимали длинную полосу по верховьям рек Теберды и Аксаута с Марухом вдоль линии Усть-Джегутинского укрепления.... верхние части речных бассейнов в Большой и Малой Лабы, Уруштена, Урупа, Большого Зеленчука и его притока Кефара.... "138. Тапанта, или Басхаге, или Алты-кесек.... выделялась группа- Абазин Тамовых, которые занимали верховья рек Кубани, Теберды, Урупа, Аксаута, Марухи, малого и большого Зеленчуков, в верховья Кумы и Подкормка... 130. Э. Челеби перемещался с северо-запада на юго-восток , где в междуречье Кубани и Джинджик( Зеленчик), увидел" черкесские" племена" Бирбердов" (4 господ - Абазин-тапанта, у которых он заметил" по 2000 воинов", и границы их размещения он отмечал от Малого и большого Зеленчуков до Терека. Эти факты зафиксированы и позже.. Так, малой Кабарде размещались Абазинские поселения, например Трамово, которое в 1827 году, покинут берега Черека( приток реки Баксан, бассейн Терека), осел на реке Малке... 447.....
Истинность исторических фактов! Переселение Карачаевцев из Балкарии-не раннее середины XVII века. " Название Карачай стало применяться только к самым верховьем Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим ". 205. С начала XX века, регион называется "округ Эльбрусский", с 1920-Карачаевский округ, с 1922 году данная этнотерритории, расширенная на другие земли, оформляется как Карачаево-Черкесская автономная область. Область в 1926 была разделена, с образованием Карачаевской автономной области. Лишь прибавляя 4.740 Абазин, и около 1.000 Осетин к численности Карачаевцев 45.000 человек (1922 год) формируется мифическая численность 50.740 человек- необходимый квоты. И это событие происходит по истечению 100 лет с момента описываемого времени (1808-1821 гг. ) , и массовой депортации Абазин и Ногайцев в Турцию. И. Дебу писал ".... с Абазин и Ногайцев брали письменные "на татарском языке присяги" чтобы они не претендовали на земли кроме тех, где их поселят". 193. Предшествующие события способствовали данному акту. Так, в 1826 году Карачаевцы присягнули на верность Османской империи. Письмо Карачаевских тауби, с прошением подданство, начинается так: "С древнейших пор наш народ подчиняется Османской империи и верен до настоящего времени.." .206. В 1828 году Россия объявляет войну Турции, и Карачаевцы принимают Русское подданство. В 1922 году Турецкая империя распалась Карачай приобретает статус автономной области РСФСР. И создаёт Республику не " Темрюк - Иван Грозный" или " Калмыков - Сталин" , подражая рецензируемой книге, скажем - "Алиев-Ленин", постановлением ВЦИК РСФСР от 12 января 1922 года. Здесь за годы после революции создавались и ликвидировались формы автономии,искусственно подогревая национализм, формируя основу будущих конфликтов. Так, Горская и Терская республики(также, Северо-кавказских край) были провозглашены в одно и то же время и притязали на одну и ту же часть территории Северного Кавказа. Горская республика была признана Оттаманской Турцией, с собственным интересом относительно единоверцев, говорящих свободно на Турецком языке. Карачай создаётся на территории, до 1828 года относимой к владениям Османской империи (Крымского ханства) , далее России, в верховьях реки Кубани, по горным отрогам Эльбруса, Где".. жило непокорное нам общество Карачаевцев, числом до восьми тысяч душ обоего пола" (В. Потто) .207. Этой территории "прирезаются" еще земли, где жили Абазины и Ногайцы . В 1848 году началось присоединение Абазинеских земель к Карачаю, когда " Карачаевскому приставству" ( Управляемой Российской военной администрацией) были приобщены некоторые Абазинские аулы, также из Тохтамышевского приставства. Далее, в 1856-1857 годах-Тебердинское - населённое Абазинами. В 1861 году - Тохтамышские аулы- Ногайско-Абазинские. 208. Между рек Кубань и Лаба, 463.тыс. десятин. 265. Они-то были "прирезаны"в 1868 году к землям будущего Карачая266 В "отселениях- выселениях" , фактически-изгнание Абазин, Черкес и Ногайцев (1862-1867 гг) , Карачаевцам было отдано"40.тыс. десятин земли" 272., Например, Карачаевцам отвели 26.тыс дес, между рр Кумой и Кубанью, и 14.тыс. дес. на левом берегу реки Теберды-Именно на этих участках впоследствии возникли новые"Исконные" Карачаевские аулы. 229. Тебердинское- 1868 г, Сентинское и Каменномостское - 1870г. 229. Верхняя и ниж. Мара, Хасаут, Джегута- 1868-1883гг. 273 . "Малая Абаза" - территория расселения Абазин, отмеченная 17-19 в - это земли долин рек Кубани, Зеленчуков, Урупа, Лабы, Кумы и Подкумка, вошли в Карачай после 1922 ( 1926)г. Кроме того, сюда вошли и старые поселения горских евреев-Джегута, Джага и Джаганас. Карачаевская автономная область в 1922 году, и состояла из трёх округов: Мало-карачаевский, Учкуланский и Хумаринский. Причём, лишь регион Учкулана представлялся "исконной землёй" Карачаевцев с 16-17в.в. Хумариинский округ, как и Малокарачаевский-это историческая территория проживания Абазин и Черкес, сначала отсчёта их автохтонности - ранее 14 века, и Ногайцев с 16 века. С 1931 года округа "Карачай составлял в середине XIX века территорию трёх селений:Карт-Джурт, Хурзук и Учкулан. 230. В 60 годы XIX века, отселив всё Абазинское Горское население Ашкарау (из нескольких десятков поселений) , в равнинную часть, была построена Зеленчукская оборонительная линия. Куда входили станицы Передавая, Сторожевая, Исправная, Зеленчукская, Карданикская и Преградная. 209. И начиная 1957 года неуклонно возрастает доля Карачаевского населения, в регионах, где ранее проживали Ашхарские и Тапантовские общины. Карачаевцы начали заселять земли вне исторического "Карачая" , куда ещё ранее было отнесено немалое количество земель Абазин. Для восстановления "искажённой истории" фальшивой датировки событий, рассмотрим историю административного района-Малокарачаевский. Он образован в 1922 году первое село Терезе-окно, где в названии отображается " вид на просторы", и входил в состав Карачаево-Черкесской автономной области, Юго-Восточного( с 1924 года Северокавказского) края. Однако некоторые историки пишут о событиях 1821 года, но сразу же, переходят на 1922 год, будто следующий за 1821 годом. Хотя "Большой Карачай"-географическое название, где жили Карачаевцы, включается с 1828 года в состав покоренных территорий России, тем не менее, именно с 1922 года название "Карачай" официально закрепляется на политической карте- это год образования "Карачаевской автономной области".Наконец, при" Хубиеве-Ельцине" узаконивается безземелье этих народов.
Насколько мне известно до советских времён карачаи жили в трёх аулах учкулан хузук и ещё какой-то. Советская власть вам дала эти места. Что-то память короткая у вас
Я не знаю кто ты и почему лжёшь. Советский Союз дал много чего и для абазин , черкес, ногайцев. А на счёт памяти ты зря, как раз у вас беда с памятью. Напомню тебе и таким как ты, что новые карачаевские аулы были созданы в первой половине 19 века в Дууутском ущелье, а во второй половине века, когда только-только заселялись на Кубани и Зеленчуках беглые кабардинцы и бесленеевцы создавались и наши сёла. Акъ къала( сейчас Новый Карачай), Ташкёпюр, Верхняя Мара... А ты, хренов историк, , говоришь о других карачаевских селениях , организованных в советское время в 1920-30- е годах.. Да и они были созданы на исторических землях Карачая. .. Имей совесть, не ври.
Умар Алиев, обращаясь к последующим временам их переселения на Кубань, писал: ".... во дворившись на новом месте и избавившись от всяких обязательств в отношении Кабардинцев, эти независимые переселенцы образовали Первый аул... назвав его Карт-Джиюрт (старый аул) и... стали известны под наименованием "Карачай"... " "С образованием этого поселения к нему начали стекаться из Сванетии, Мингрели, Абхазии, Дагестана и Кабарды беглые и рабы, иногда со своими семьями. Этих пришельцев Карачаевцы охотно принимали в свою среду, нуждаясь в них для защиты от пестрастных нападений Абазинского и Кабардинского племён... возникли аулы Учкулан и Хурзук. Затем лет 300 с лишним назад были основаны аулы Дауд и Джызлык. (648). И здесь не говорится об аланах, возможно покинувшие эти места за это время, или "растворенные" в среде Кипчаков в условиях изоляции. Справка. Большой Карачай :Хурзук, Учкулан и Карт-Джюрт, вместе с двумя аулами Доутом и Джазлыком, составляют старый аристократический Карачай, населённый узденьями и беями их крепостными и вольноотпущенниками. "Народное предание относит время заселения верховьев Кубани Карачаевцами к глубокой древности, лет 500, 600 тому назад, и генетически связывает теперешний Карачай с Крымом: Крымский выходец Карча со своими товарищами поселился тот, случайно найдя после долгих скитаний долину реки Хурзука". (Так писал В. Ф. - Миллер). 649. Справка." Новый Карачай эти аулы следующие, в порядке их возникновения: Теберда (1868 г) на р. Теберде, Сенты (1870 г) , ниже аула Теберда, Ташкупыр (1870 г) на Кубани (Каменный мост) , Мара (1875 г) , на реке Маре, Джегутинский (1883 г) на реке Джегуте. Последние два заселены исключительно освобождёнными крепостными ". 650 Не исключается, что переселение Карачаевцев из Балкарии в верховье Кубани, произошло в XVII веке, перед распадом ханства и разбегания "шамхалов". В ущелье речки Индыш в начале XVII века произошло сражение между Карачаевцами и войском Крымского хана который хотел поработить Карачаевский народ". 651. Возможно, чтобы вернуть Беглецов? То есть, события происхождения Карачаевцев, необходимо увязывается с периодом нашествия Орды- 13 век, или же с Крымским ханством - 17 век, его выходцем Карчой - придворным у Крымского Хана. 652. Именно крымские Кыпчаки( Команы) начали переселить перемещаться вглубь Кавказа с XII века, это те же Половцы, которые брали дань со всякого, кто оказывался в Крыму. В случае, когда обозначенные события относить к 13 веку (1283 год) , тогда их необходимо увязывать с нашествием Орды, которые особо не церемонились с Кипчаками, сопровождавшими монгольскую военную элиту. Здесь, "дикими пришельцами" представлены жители этих горных мест-Абазины, населявшие эту территорию, по крайней мере, с 11 века, и на основании адата требовавшие дани от истинных пришельцев-Кипчаков. Что касается утверждения "неизвестно откуда прикочевали" Абазины, скажем всем- известно! Абазины не были замечены в Великой Степи, не кочевали вместе с Куманами, не были на юге Дальнего Востока, откуда тоже не пришли с Гуннами, не отмечено их пребывание на юге Средней Азии, и не кочевали вместе с Аланами (тюрками?). Они жили всегда на Кавказе, и могли одичать лишь с появлением "диких орд кочевников"!
😂тюрок пришедший, распределяет где , кому, куда, древнейшим народам. Переписать на себя чужую историю не удастся, как бы они себе не внушали. Такие попытки у хьарасе, у балхьар,у галгьай есть. Всемогущий Аллах неправды не допустит.
Хорошее дело делает автор канала. Показывает правду. Но её никто не примет пока доводы противной стороны по пунктам не опровергнуты. Нужды таблицы как в научных трудах. С одной стороны " То что написали и на что ссылаются доморощенные гении" А с другой стороны " Правда и цитата из источников ". Только так можно что-то доказать. А в нынешнем виде , когда мы говорим с необразованной и зомбированной молодежью, то они любые подобные видео воспринимают как оскорбление своего национального достоинства. Аллах болушсун. Праведный путь всегда труден, особенно когда видишь провокации сложно удержаться от сарказма в адрес адыгских и абазинских авторов. Но ведь они( эти авторы) именно этого и хотят - чтобы карачаевцы разозлились на своих соседей из-за пары придурков. Я не знаю по заказу они это делают или из-за заблуждения, но сути это не меняет.
Этот человек не эркше... Он стравливает народы... В таком возрасте надо головой думать о последствиях... Ведь ему не нравиться, Что Абазины должны жить как и все народы, и иметь такие же права как и у всех Мы все живём в России, А не в Карачаевской стране.
@@user-gk5no7gg6w значит твои предки Карачаевцы были ,Джамагъат Карачаевское село и вобще кавказ в основном многомиллионно в основном Тюрками был заселён именно с гор эльбруса начиная до ростова города так что сочиняй дальше как хаширов и его друзья 👈
Прежде, чем говорить про историю и тем более на основе гена утверждать, что то Устанавливают факт пророчества не забывая, что одни были потомками других, и за что уничтожались народы.
Он размечтался,что абазинам ответить нечем ,а вот и ошибся .Пусть ознакомится с истиной .В каком сне он увидел,что эти земли карачаевцев ??.....Кочевые тюркские племена осели в разных местах Кавказа .Это не земля карачаевцев ,а земля адыгов и абазин намного раньше появления карачаевцев .Его доводы вот тут терпят крах .
Админ. Сколько Раз тебе Писать, не Удаляй Мои Комментарии!!! Реально Я тебя Уже ненавижу, Удаляй комментарии тех негодяев к кому Я Обратился, Которые пишут Абсолютную Клевету на Карачаевский Народ!!!
Историография Карачаевского народа строится на мифологиях Карча (Малкар, Боташ, собрал всех проходящих в ущелье людей, тем создавая нацию Карачаевцев и Балкар. Легенда, похожая на сказку! По этнонимам можно проследить становление этноса, отметить пути его миграции. Справки. 1. Карачай-некий охотник Карча, герой из легенды, "крымский выходец, поселился тут со своими товарищами, случайно найдя долину реки Хурзука...". (1016). "Охотник, по имени Боташ, охотился с товарищами... и попал случайно в долину Улу-Кама... народ, соблазнившись рассказами Боташа, переселился в долину Кубани". (1017) Или, княжеский род Карча, жившего в окрестности Къыркъ-джерли Маджар или Къыркъ-Маджаре, который был из татского рода Ак-джикли. (1018). Остаётся открытым вопрос: Карачаевцы - это крымский татары, или балкарцы, или ордынцы, или горские евреи. 2. Малкар-название места жительства (этникон) , образованное от гидронима- Малка. Или нейки охотник по имени Малкар, герой из легенд, набрёл на расположенное в долине селение горцев - "таулу". Вскоре к ним из дагестанских равнин приходит Мисака - гунн, и приводит сюда и своё племя. Или некий предок Басиат из Маджар, укрепил свою патронимию в Большой Балкарии. (1019) В легендах говорится, что балкарцы-это гунны или ордынцы, но никак не булгары Но! Карачиоли-этнос Карачаевцев, и их страна" Карачай "отмечается здесь не ранее - XVII века! Абазины раннее степняков обитали в "исконных горах", откуда( Абхазии начиная с 5-6веках) они проходили могли и уходить обратно, где никогда до них не жили степные предки Карачаевцев: ни Куманы, ни Гунны, ни Аланы! Абазины не проживали в "столице Карачаевцев и Балкарцев"-Маджаре (г.Будённовск), не в 6, не в X веках. Не жили они раннее и в степях!. Предки Абазин пришли с гор, которые они населяли, по крайней мере, два тысячелетия до 17-19 веков.!!!
Генетику обмануть нельзя. Не буду говорить о других народа, но то что карачаевцы и балкарцы [в большей степени карачаевцы] являются аланами доказано палеогенетической экспертизой и оглашено в2019 году на всемирный научной конференции вг. Мальме, Швеция. Кроме того аланы или их предки в районе Римгоры жили почти 6000 лет тому назад. Свидельством тому являются орудия труда и гончарные изделия, найденные там и прошедшие радио логическую экспертизу.
@@Mafataj5693 А что было плохо, я пришел с Армии через 2 месяца поступил в институт,работал ,была перспектива и социальная справедливость,а в 90 при смене курса пошло поехало и вот сегодня результат смены курса.
@@user-ll2ct1pt1n видите ли... я не русский. И не мог конкурировать с таинственноуникалтноширокодушными, даже на своей истор родине в границах России. Про соц справедливость при комуняках, в курсе как мало кто... И в ту пору гос кадровой политикой, как и сейчас, занимались мацагрызы.
Это Адыгские земли ... вы тюрко язычные вы не с кавказа кареные жители кавказа не могут разговаривать на тюрском Адыги и Чеченцы раговаривают на своем языке а вы тюрки вас засилили тюрки и царская империя во всём мире знают историю кто является кареными горцами у древних народов свои язык а не общии тюрскии
Что вам не хватает всем по два метра достанется всем, этого старика мерзко слушать, не думайте что я абазинка , я карачаевка. Великий Аллах не делит людей на нации, есть мусульмане и другие ...
Я ничего против карачаевского народа не имею, у меня очень много хороших знакомых и друзей карачаевцев! Но из таких личностей как этот, страдает весь народ! Многие думают что карачаевцы все такие не грамотные и не образованные! Но это не так! Примером этому я могу привести не одно человека! Не одну личность!
@Yeti Taulu поход по следам предков, организован был не как поход на исконно абазинские земли, а поход по тем местам где когда прошли абазины, поход назван по следам наших предков, но это лишь название, на самом же деле суть этих походов в том что бы вместе прогуляться по горным тропам, по живописным местам, что бы молодежь сплотить
@Yeti Taulu человек который утверждает что «не было кавказско русской войны», не может приводить никакие источники, человек утверждающий что нету лошадей кабардинской породы и никогда не было, не может приводить источники! Люди такие как Клыч-Герий Урусов которые всю свою жизнь посвятили лошадям которые восстановили карачаевскую породу после репрессии карачаевского народа, утверждают что есть и кабардинская и карачаевская и что карачаевская была восстановлена с помощью кабардинской, что в советское время, до военное время после военное, карачаевский конный завод и малкинский конный завод обменивались друг с другом жеребцами производителями, маточными поголовьем!
@Yeti Taulu Аул Джамаг'ат. А. Дьячков_Тарасов. В горах большого и малого Карачая. "....... Мы остановились на месте некогда знаменитого аула, населённого абреками из абхазского воинственного племени цебельдинцев, живущих по ту сторону гор до 1860 годов упорно сопротивлявшихся русским. Лет 40_50 назад говорит местное придание, аул посетил мор и унёс большую часть жителей. Действительно, за Джамаатом мы увидели на другой день обширное кладбище, огражденное из чувств благочестия карачаевца и. Версты на полтары мы видели кучей камней, остатки бывших саклей. Слава о Джамаатских удальцах далеко распространилась"..... Дьяков _Тарасов видел (лично сам) развалины аула и услышал от местных карачаевцев, что село было абазино_абхазское. Местные карачаевцы, дали конкретное указание на то, что жители села были именно из племени цебельдинцев. Аул Джамагат был основан несколько раз. Второе поселение помещается на правом берегу Теберды при впадения в неё речки Джамагат. Здесь сохранились следы от фундаментов зданий, следы оград земельных участков, различных по площади и по форме. Рядом с развалинами находились 3 магилы обнесенные четырехугольными высокими оградами сложенными из камня на известковом растворе. Судя по виду развалин и могил, можно считать это поселение довольно поздним. ..... .... Далее.... Аул Карабашевых_Маршания......
Многие думают что Карачаевцы необразованный народ кричит😁. Многие это кто, кабардинцы, абазны, кто так считает? Таких друзей и врагов ненадо. Технично называя своими друзьями, и тут же грамотно ставит их ниже себя.😁 Многие считают кричит. Так я тоже скажу ,что многие считают вас неочень то умными, но я с эти не совсем согласен.
Фатима , по этому человеку плачет психушка . Те кто знают Будаева не могут заподозрить его в том , что у него есть ум , который он может показать . Это говорит о том , что вы его совершено не знаете .
Вы знаете откуда Ваше фамилия или же перевод Ваше фамилия,седой аксакал мне стыдно за Вас,почему Вы всегда подстрекайте людей друг на друга,неужели нету дорогой темы,земля большая если Вы боитесь не захарненным,дай АЛЛАХ|много лет жизни,та что земля всем хватит,живите и здравствуйте,зачем молодежь друг на друга настраивать,Вы не правы,кто где жил АЛЛАХ|разберётся.
@@user-dg6jb1ze2k Почему вас так цепляет правда? Почему вы так кайфуете со лжи , которая выходит из Хаширова? Или вы аскеру тоже делаете такие замечания? Просто прочитайте географию 8,9 классов 70 тых годов, там прекрасно все зафиксировано что кроме карачаевцев все являются пришлыми . Вас и сегодня абхазы домой зовут, квартиры дают.
@@user-nw7gf8dl3p Государству того времени было выгодно сделать тюрков пришлыми варварами откуда то из Азии или Монголии, чтобы османы постоянно не претендовали на Кавказ.
Термин "Аланы" - название политического объединения людей разных наций- в Единый Союз народов северно- кавказской Алании,в состав которого входили- все предковые этносы Северного Кавказа. (Осколки-Алан). Справки. Типичные представители: Шапсуги- 80%, Осетины- 75% (Дигория и Алагир Северной Осетии). У Абхазов и Терских Казаков встречаемость - 50%. Адыги, Абазины, Карачаевцы, Балкарцы, Ингуши, Грузины- 25%.. 665. Или по другим данным: Осетины (Дигорцы) - 74%, Рутульцы - 38%, Лезгины-( Дагестан) - 36%, Грузины - 31%, Абазины- 29%, Кабардинцы 29%, Ингуши - 27%, Осетины (Ардон 21%) 665. Осколки-Алан! Видно, что Карачаево- Балкарцы, относительно Аланского генофонда, не выделяются среди Кавказских народов! По мнению. А. А. Клёсова, основных источников гаплогруппа R1a на Кавказе несколько : древние Арии( примерно 4500 4000 лет назад), Скифы, Киммерийцы, Сарматы, Аланы- 1 тыс. до н. эры - 1 тыс. н эры), . 667 и её присутствие в генетической истории народов Абаза, указывает, что не относится к Автохтонам данного региона. 667. Умар Алиев, обращаясь к последующим временам их переселения на Кубань, писал:"... водворившись на новом месте и избавившись от всяких обязательств в отношении Кабардинцев, эти независимые переселенцы образовали первый Аул... назвав его Карт-Джюрт(старый аул) и... стали известны под названием" Карачай"..." "С образованием этого поселения к нему стали стекаться из Сванетии, Абхазии, Дагестана, и Кабарды беглые и Рабы, иногда со своими семьями. Этих пришельцев Карачаевцы охотно принимали в свою среду, нуждаясь в них для защиты от бесстрастных нападений Абазинского и Кабардинского племён.... возникли аулы Учкулан и Хурзук. Затем лет 300 с лишним назад были основаны аулы Дауд и Джызлык" . 648. И здесь не говорится об Аланах, возможно покинувшие эти места за это время, или" растворённые "в среде Кипчаков в условиях изоляции. Новый аул назвали Карт - Джурт " старое жилище", так как строили на руинах прежнего поселения, даже Сванская башня стоит там до сих пор. По Карачаевской легенде, опытный военачальник, мудрый и храбрый Таулу, спасает часть своих людей от истребления, укрыв в горах Черекского, Хуламо- Безенсгийского, Чегемского и Баксанского ущелий, где в то время основными жителями были дигорцы (Осетины). Но войско Тимура проникает и туда...., истребляя.... и ново пришельцев.. некоторым из них.. ущелья и пещеры стали местом укрытия. (580.) Факты говорят о другом! Нет ничего удивительного в том, что уцелевшая часть Половцев укрылась в горах, в землях тех, с кем они совместно выступали. Отдельные группы Кипчаков Нашли себе убежище в среде местного населения... Кипчаки относятся к числу предков Балкарцев и Карачаевцев " (338). Справка. В. Миллер, М. Ковалевский, Л. Лопатинский, В Пожидаев и другие, считали, что татарские племена в этом крае, конечно, пришельцы они вытеснили оттуда, даже из глубины горных ущелий Осетин, унаследовав от них название "Аси."( 284) То есть Карачаевцы, поселившиеся здесь, унаследовали это название и сами стали именоваться Аланами. (285.) Справка. Археологические данные подтверждают присутствие здесь 14-16вв Уулукамских Курганов большой (Большой Карачай) культуры Кипчаковских захоронений относимых (Е.Алексеевой)- к Карачаевцам, по их схожести с погребениями, датируемые 17-18 веками. (647.) Справка...Именно здесь, верхней части предгорной области Карачаево- Черкесии (между рр Уруп и Зеленчуком-в 14 веке - какая-то группа связываемая в легендах с именем Карча) ) имеются - Син-Каменные Статуи- Кыпчакских воинов, которые," в других районах Кавказа неизвестны." ( 460.) Это утверждается в выводах (археолог) Е. П. Алексеевой:"... в Карачае и Балкарии в настоящее время исследованы Карачаево-Балкарские могильники, как 14-16 вв, так и 17-18 вв. Письменные источники 17 века упоминают Карачаевцев и Балкарцев, живущих в верховьях Кубани, Баксана, Чегема и Черека, причём уже под их современными названиями- " Карачаиоли" и "Болхары"( 315.) Справка. Е. П. Алексеевна . Что касается артефактов присутствия Карачаевцев, даже в районе Карт-Джурт, то обследованные " старые поселения" 4-5 вв, относят и к Сарматам: " Экспидицией КЧНИИ" описан лишь один " Карачаевский могильники 17-18 вв на южной окраине аула." (312.).
Всевышний Аллах знает кто и где жил. Через сказки не поднимешь свою историю, больно будет когда падать будете. Закончилась эпоха вседозволенности, скоро вам напомнят и встречу немцев и встречу Дудаева. Ждите скоро все случится. P. S. Я думал что ты давно помер, но продолжаешь засирять мозги молодым карачаевцам.
@@user-ds9od2sd2u Район сделали на своей исторической родине !!! И не вы ее образовали. Выхода не было, когда при захвате Белого дома как трус убежал ваш президент. Это вы скажите спасибо советской власти Петрусевичу и Микояну которые спустил вас с Хурзука и Учкулана.
@@user-bf5zl4cf5d И это высококультурный адыг? Что за слова? Почитайте генерала Дебу, где он рассказывает про постоянные стычки между абазинами и кабардинцами. Разве с карачаевцами у вас что-нибудь подобное было? Так, что не разбрасывайся грязными словами. Или намыс, хабзе тебе не знакомо или это не твой конëк?
@@mishelkoort3648 неблагодарные вы!!!Прочитайте ,сколько аулов непокорных абазинов сожгли кабардинцы,сколько абазинов заставили записаться в кабардинцев.Нет у вас земли на территории нашей. В Абхазию -вперёд и с песней
@@1s2z3z7 Вам ли говорить о неблагодарности?Русские с 53 года приютили вас после депортации и в знак благодарности вы их станицы превратили в аулы. А вы не хотите уехать на Алтай,на вашу историческую родину.?
В первую очередь, вы лично самый что ни на есть пришлый. Бедный, двух слов сам связать без шпаргалки не может, видно что докладчику подготовили текст, как и Байдену, самое главное не прочитал все, будет смешно. Якобы аргументы, но они представлены после 1924, 1971года, время было подготовиться, а до этого. Вспомните Петрусевича и других ваших благодетелей, а че так выборочно, и других авторов привлеките. Приехал откуда то, решил определять кто, где жил,....у предков ваших по этому поводу вопросов никогда не возникало, может задуматься почему, может знали, что вы не знаете.
Справки......Речь может идти о времени переселения карачаевцев из Балкарии _ не ранее середины 17 века. " Название Карачай стало применяться только к самым верховьям Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим" 205.С начала 20 века, регион называется" округ Эльбрусский", 1920_Карачаевскийокруг , с 1922 году данная это территория, расширенная на другие земли, оформляется как Карачаево_Черкесская автономная область. Область в1926г была разделена, с образованием Карачаевской автономной области. И это событие происходит по истечению 100лет с момента описываемого времени(1808 1821 гг.), массовой депортации ногайцев и абазин в Турцию. В 1826г карачаевцы присягнули на верность Османской империи. Письмо карачаевских тауби, с прошением подданство, начинается так:"С давних пор народ наш подчиняется Османской империи и верен до настоящего времени...".206 В1828 году Россия об'являет войну Турции, и карачаевцы принимают русское подданство.В 1922 году турецкая империя распалась_Карачай приобретает статус автономной области РСФСР. ... Теберда. 1875 г, сюда переселились часть бедноты карачаевцев, образован аул Каракулкабак"Черных рабов аул", после переименованы вТеберду(Нжняя Теберда). Переселенцы отыскали" созвучные слова. Теберди, илиТейри берди_"Божий дар" (однако тенгрианство исповедовали половцы_тюрки, а не аланы?
Все совершенно правильно, но у этих ребят не проходит правда иначе как на их условиях похожих на безоговорочную капитуляцию, доводы - их воображение и реконструкция истории с помощью воображения.
@@tebe_laik9604 Они внушили себе нечто и сами себя уверовали в том, что они аборигены, а мы гости, а теперь хотят внушить нам чувство вины воспользовавшись тем, что очень многое о нашей истории скрыто от нас , мало и плохо изучено, адыгское население в Кабарде инфантильно вомногом к своей истории, и она скрывается нарочно. А под капитуляцией имею ввиду то, что хотят посеять в душе Адыгов особенно восточных сомнения и чувство бессознательной вины за то к чему мы ныне живущие не имеем ровным счётом никакого отношения. Считают себя тюрками, кем собственно и являются но почему- то кабардинские адыги по их мнению провинились перед ними больше чем родственный им Чингисхан, Батый, и Тимурленг, отрицают по историческим меркам недавнее прошлое и ссылаются на абсолютно гипотетические и спорные мыслетворчества ею обосновывая изначальность своей истории на Кавказе, связав Аланство являющееся пришлым, с местной Кобанский культурой, наследницей предыдущих местных, изначальных культур- майкопской и дольменной вне сомнения и наукой отнесенных к протоадыгским,(на которые у них уже есть приватизационные виды) являющиеся несравнимо более древними по отношению к Аланам, принадлежность к которой любого народа здесь на Кафказе ещё спорна имея ввиду кобанскую и врятли она обошлись без адыгского участия. При этом факты недавней по историческим меркам истории они отрицают, если это не совпадают с их концепцией.
Во первых Турция должна была дать помощь карачаю против России , после того как этой помощи не было карачаевцы своей малой силой противостояли России о чем очень наглядно пишет Эмануил с докладом верхам того времени. Но на этом зацикливаться не будем, это тема уже прожевано хотя и это вы пытаетесь принизить. Во вторых не забывайте про джамагъат! Всё село погибло от чумы. Чума настигала моего народа два раза и унесла очень много жизней. А в Теберду ,холоп, я скажу так, пускали только дворянские фамилии! Нижняя Теберда и новая образовалась потом и они не назывались тебердой а в устах народа до сих пор называются ,,сынты,, . Синтийских храм там и называется этот храм так от местности. Да были сословия в карачае и в нижней и в новой Теберде заселились нижние сословия но мы всё карачаевцы! Вы как евреи из текста берете одно слово и прибовляете сто слов угодных вам и пытаетесь принизить целый народ. А если вам летит ответка плачете во всю вспоминаете что мы всё мусульмане и так делать нельзя. Так сидите на месте ровно и своих ерзающих усадите и будет вам тишь а то привыкли за спиной доносы писать и повркации делать, куда ветер дует туда и бежать. А карачаевцы сидят ушами хлопают да не опускаются до вас или боятся очередной подлянки от вас и рашки с вашей помощи. Нет уж достали, вы слишком уж язык распустили. Вы гады или не понимаете или специально делаете, идёт разделение Кавказа и этому вы вашими тупыми языками способствуете! Кавказ наш общий дом и нам здесь погибать а не Турции, Америке или России. На сегодня каждый живёт на земле где Всевышний определил, и всё! Не оскорбляйте и не нападайте друг на друга идиоты. Кавказ порт и этим портом хотели владеть всё во всё века! И заметьте я не оскорбила ваш народ. У моего такая черта характера лучше на своих плохо сказать чем на чужих.Но думаю соседи хорошо нас перевоспитывают
В отличии от тебя, будай, абазины истинно кореной народ кавказа, вы в 17 веке прибежали на кавказ без штанов после того как выгнали из крыма, кавказкие народы приютили вас, и вместо того чтобы быть благодарным всю жизнь, вы начали хаметь и соченять свою историю, угомонитесь это не приведет к добру!
@@user-qc1kc1xs6q Аул Мара (Байрамуков, доцент кафедры русского языка) название-Мара, не переводимое на Карачаевском языке, относит Шумерам ( Болгаром, Марийцам Туркменам) , Только! - не к Абазинскому названию МАРА-Солнце! Справка по мнению Текеева, (274) до переселения Карачаевцев в ущелье Мара, оно пустовало-"Кто здесь обитал раньше, науке пока неизвестно". (274). Истории данный факт известен-здесь Справка. а. Мара - здесь жили Абазины "Кячевцы" ( П. А. Текелли, Я Рейнеггс, П. С. Паллас,Л. И. Лавров, М. Ю. Комбачокова, М. С. Тхайцухов и др.) Или, "происхождение названия поселения Джегута неизвестно". Это были Земли Абазин Джегутановых.
@@user-eg1rw5uz2l эу на землю спустись в маре ещё сохранились над гробные камни 1200 летней давности тюркскими надписями и 3000 летней давности тюркские курганы и это всё куда ты спрячиш ааа. Абазины суда пришли из побережий Абхазии в 1824г когда крымшамхалов выделил землю в псыже от ваших историй даже шейтаны ох....ют. А Джегута произошло от внука Чингисхана Джегутай не каких там абазинов и близко не было.
@@user-bf5vd7ll6b И тебе счастливого пути туда же с Будаем, и копайтесь оба в прошлом, ради распри, у шайтана, достойный смысл жизни для блохастых кулов.
Как всегда по сути и по правде уважаемый Мухаммат,👍.Жан бла кирген, къан бла чыгъады дегендиле таулула, хоншула тугъанлы бери тюзлюк не болгъандан хапарлары да жокъду, алагъа зат ангылатхан да магъанасыз ишди, неблагодарное это дело. Так что, архивные,данные,официальные документы, итд,ИТП, вот что их может приземлить ХОТЯ😁, куда уж дальше. Вы правы уважаемый Мухаммат, им остаётся только врать,врать,и врать , добиться своего не мытьём, так катанием.
Прочитайте книгу "Воспоминания кавказского афицера". Где написано, что во время кавказско-руской войны на северном кавказе жили более 100тысяч абазин, а на тот момент карачаевцев (крымские кипчаки) жили высоко в горах , аулы картджурт и сарытюз численность которых была около 8 тысяч . Они занимались скатоводством и в этой войне они никакого участия не принимали. И все названия местностей на которых вы живёте переводится только на абазинский язык. Вашу седину не красит, незнание истории и более того разжигание межнациональной розни. Люди будьте разумны!
@@user-ez7we4tq5k если вы не знаете историю, советую не позорится. Как переводится Теберда и все названия земель и рек на которых вы живете в настоящее время? Зная все это мы живем с вами добрыми соседями. А ваши земли находятся в крыму. Ненадо делить земли, всех успокоит 2 метра под землей. Народ не поддовайтесь на провокации этого старика. Ему бы стоило подумать о душе и делать добрые дела. Имейте здравомыслие.
@@user-ez7we4tq5k, слава Богу, что нет и не дай Бог, чтобы когда нибудь появился! Такого позора абазины и черкесы не переживут! А вам советую, скиньтесь и отправьте этого глубоко больного человека на лечение!
@@user-rw7yi1di6n уважаемая Марина. Теберда это русская транскрипция карачаевского названия " Тейри Берди" Переводится как "Подаренное Богом". Так же как " Архыз " Изначально звучит как " Ахыр ыз" Перевод " Следы конца или развалины города" . Если вы были в Архызе то поймете почему именно так называли. Так же как " Джегута" Русская транскрипция исконного карачаевского слова " Джегетей" . Так же как многие наши фамилии на русском языке звучат по другому. " Ëзденлары" Стали "Узденовоми". И так далее. Вы своих доморощенных фантазеров перестаньте слушать а начните изучать историю. Ну или лингвистику, если вам так интересно как и что переводится с каких языков 😂😂😂😂😂
Теберда это название чисто карачаевское и исходит от корнего сл. ТЫБЫР означаещего -"Основа-обитель;осельни -чество"в свою очередь сл.тыбыр происходит от сл.корня Тюб -"низина;основа" (земля).. Тюб /тыб'ыр -"обитель" [отцов]...с топофармантом обьектности -ты/ти/та(да) это и есть именование перформатированное -Теберди (Теберда).Тыбыр (тюб'р/тавр) это очень древнее пракарачаевское понятие связонное скорее всего с осельничеством (тюб/тюбюдю сравни со скифским словом -*табити (дух и основа дома) и по сути обозначенно было с ознаменованием главной сути (зд.осельничество) в таком случае позволительно пологать это связонно было с *первым-первичным осельничеством -Тыбыр .. Низнаю! Какими -то некоторыми ислидоват..была"подкинута" кривоток-идея (то ли ! от невежественности ? то ли специально ? ) такая якобы : Те'берди 'мол означает:"Богом данный"при том как слог-Те никогда не означал понятие-бог.Так что мифическим некоим не бытием (не ценной исторически)не нужно было подменять историзованное древне-карачаевского слово -Теберди пусть это слово переизданно была..но всё же! это древнеющее понятие ,древнеющее слово и аналогичность его в древнем времени сначало как топонимикат а по истории и как этно-топоним проявился он в Древнем Крыму как Тавр (тыбыр) и с топоформантом -Ты (ди/да) и это стало известна как -Таври'да ... Теберди (карачаевск.) =Табрида (Таврида .крымск.сравн.) идентифицировать,связыв ать историческо-древнее и современное что -либо из лексики совсем услажненна и с критической точки зрения..но это научно -требуемый подход -это абсалютно нормально ! Но уж ! позвольте отметить: у иденцифируемых наиминовании у них идентичность по фонетике да вместе с тем и идентичность состоит и по внутренних значениях у этих рассматриваемых материалов-слов (и это известные сути..о имени тавр и Тавриде..см.. в научн..оборотах) то это уже совершенно серьёзное дело ..и задача заслуживающего внимания у науки.. Карачаевцы являются древним осельником Кавказа и пусть недавно пришедшие (с Причерномории и имеющих там основности-этн.демографи..это состояние есть стоящий показатель сутей ) народности живут с карачаевцами и с другими с миром и пусть ещё не заглядывают ухищрённо-украдко на Теберду через -" свой воротник".. Мира благополучия всем ! И правильного понимания по возникающимся вопросам ..
Исследуя истинность обнаруживается, что вы недостаточно полно владеете материалом. Г. Турчанинов. "Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ." (66.) Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. ( 242) "Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе... На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус". (242). Г. Турчанинов. Письменные памятники Ашуйского языка охватывает период с 3 тыс. до н. э. до 4-5 вв н. э". (67) Ашуйцы- владея огромной территорией от Малой Азии до нынешней Осетии, перемещались свободно из края в край своей земли. Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр ". (67) . Г. Ф. Турчанинов писал: "Историческим и лингвистическим явлением оказывается тот факт, что создатели древнейшей письменности Кавказа-Ашуйцы, дожили до наших дней.... "(68) Георгий Турчанинов в своих исследованиях...... , найденный в древних табличках......, в текстах некоторых из них встречаются личные имена : Ла, Клыч, Трам, Ачба, Баг.... и др. Эти имена и племенные названия позже, стали фамильными....., которые и до сих пор бытуют у Абазинов и Абхазов. Ла-уаа-Лоа-Лоо-Ло-овы, Клыч-Клыч-аа-Клыч-ипа-Клычевы, Трам-Трам-аа-Трам-ипа-Трамовы, Ач-Ач-ба-Анча-ба-дзе........... Абазинские фамилии, как Клычевы, Трамовы, Лоовы, Баговы, Ачба, Ашба, Чачевы.... и др очень древние по своему происхождение, им пять тысяч лет.... 74. Надпись на камне ( Г. Ф. Турчанинов говорил) , текст отражает реальную жизнь Ашуйского государства, которая была связана с богатой добычей золота. (75). Доктор исторических наук П. М. Зорин солидарен с фактом историчности Ашуйцев и наличии у них письменности, (69) О данных фактах пишет и археолог А. Д. Резепкин. С ним был солидарен и профессор из Франции, археолог М.Дюнан. С ним солидарен Австрийский семитолог Антон Ирку. П. А. Аутлев "определяет" её археологический возраст- 3-2 века до новой эры. Л. Л Регельсон замечал относительно книги Турчанинова: "Это книга-сама история..." (74). Ашуя, представлена разными археологическими культурами- Майкопская, Дольменная, Колхидская. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов. Справки 1."Сведения об Ашуйцах чрезмерно ограничены и недостаточно они изучены" 328. 2. "О жизни Карачаевцев в указанных районах никаких письменных или других источников у нас нет, имеется небольшой промежуточный материал о жизни Карачаевцев в Архызе".329. В одной из работ И. Лавров уверенно высказался в пользу глубокой древности (автохтонства) на Северо-Западном Кавказе Абхазо-Адыгов "по крайней мере, сначала раннеметаллической эпохи, а может быть даже и с мезолита" (88). Лучший знаток Карачаевцев-А. Н. Дьячков-Тарасов, прожив у них более 4 лет в начале XX века, считал, что Карачаевцы переселились на Кубань в XVI века. В момент переселения число их достигло едва тысячи человек..., он, ссылаясь на Палласа, писал, в конце XVIII века их общее число не превышало 200 семейств. (241). - Это тогда, когда автохтонство вероятных предков Абазин-ашуйцев, закрепляется на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н. э., в частности, в Теберде и Кяфаре (в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до н. э. (242) Г. Турчанинов
Плиний. Земля Абазгов делилась на два царства:одно по морскому побережью, другое в горах, к востоку от моря ". (995.) Из многочисленных истоков рек, территории, где жили ашкарау Абазины топоника которой имеет, бесспорно, Абазинские корни. Древнейшее название реки Кубань, зафиксированному в Ашуйской письменности 5- 4.тыс. лет назад. На керамической тарелке была изображена карта Ашуи- древнее государство предков Абхазо-Адыгов, где реку Кубань называли"Цсазе", что сходно с её Адыгским названием - Псыз" 1206. Есть сообщение словарь (Брокгауза и Ефрона), где Кубань в древности называли Абасгус, что этимологизируется с Абазинского Абас - Г/вус(Абаза +проходящий), т. е" Протекающий по землям Абасков/Абазов/Абадзехов. " Справка. Во времена Менандера Протиктора (VI век) , дорогу Шёлковый путь" называли Хоруцон (492) , что этимологизируется на Абазинском языке, как "ХЪАРА-ЦОН" - " дорога вдаль." Клухорский перевал, часть мисимианской ветви " Шёлкового пути". Одним из главных дорог движения Абазин с древних времён из Северного Кавказа в Закавказе, и обратно, предстаёт путь через Клухорский перевал по долинам рек Кубань, Теберда, Гоначихир и Кодор это дорога пользовались и как одно из ответвлений Великого Шёлкового пути, и в прошлом веке, как Военно-Сухумская дорога. По маршруту Северный Приют - Теберда, найдены погребения с трупосожжением, относимые 8-9вв предкам Абазин. (1202). Е. П. Алексеева в 1988 г. отмечала: «Таким образом, согласно гипотезе о протоабазинской принадлежности кремационных погребений, предки Абазин и Абхазов стали селиться в долине реки Теберда полторы тысячи лет тому назад. Топонимический материал, подтверждает положение о раннем заселении долины р. Теберды предками Абазин и Абхазов...»(1202). Из многочисленных истоков рек, территории, где жили ашкарау Абазины топоника которой имеет, бесспорно, Абазинские корни. Р. УРУП, где Уры-п " вздыбить" , "перейти на другой берег". П/ПЫ- "молния "(древняя форма записи молнии в Ашуйской письменности). Конструкция У-РЫПА - У-"длинная" , РЫПА-" вспыхнувшая") , этимологизируется как река "выпригнувшая, вспухшая по всей длине" , что отображает местные явления - паводки и половодья и. т. Р.ГОНАЧХИР-этимологизируется только на Абазинском языке. Реконструируется слово с использованием архаики Абазинского языка, исходного из средневековой речи Абазгов :( двор + возвращение) именно по долине этой реки начинали движение к перевалу в Абхазию и возвращались вновь. А по другим рекам можно было двигаться внутри обжитых территорий. Приток р. Теберда - АМГАТА, этимологизируется с Абазинского "дужка" или "приток", или АМГ/АДА -"босиком" /"босяк". Приток р. Теберда - ПТЫШ , в названии гидронима лежит антропоним - родовая Абазинская фамилия , распространенная среди скотоводов. Чегерей(Шах-гирей) - община Ашхъарау - дворян Цикисовых.... Называли свои земли- Пхия- место ночёвки. Заадан /Зг/вадан, где есть здоровье...., проживая в при вершинных областях стоянки скота- Щагьырта. Впоследствии - они переселены в район будущего аула Апсуа. Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре... "Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе... На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус". (242). Г. Турчанинов. Представлены и археологические артефакты(Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Абазин и Адыгов в начале 1 тыс.до новой эры." .(243) Я. А. Федоров в работе "О дольменной культуре Западного Кавказа и ее носителях» (Вест. МГУ. № 4. - С. 82, 85, 86, 88, 92, 94) писал, что "…в Карачаево-Черкесии дольменообразные гробницы известны на реках Теберде и Кяфаре. Следовательно, протоабазинские предки Абазин проникали на Северный Кавказ, в частности в Теберду и Кяфар, уже в III - II тыс. до н. э., так как именно этим временем датируются дольмены и дольменовидные гробницы". В. И. Морковин... дольмены, известные на реках Теберда и Кяфаре... оставлены племенами, проникшими сюда через Клухорский перевал из Абхазии. «Территория, занятая дольменовидными гробница ми - близка землям Абазин» (Морковин В. И. «Дольменная культура и вопросы раннего этногенеза Абхазо-Адыгов». с. 49-50). Эвлия Челеби, посетив Большую Абазу в 1641 г, писал " Говорят, что (в стране Абаза ) две тысячи сел... сёла, состоящие из 40-50 домов" . (1313) . Это только на Черноморском побережье. Он также указывал, что за горами - Закубанье (Малая Абаза), Абазины размещались в 75 аулах, которые вследствие войны были уничтожены, как не мирные аулы...( 1314)
Плиний. "Большая и Малая Абаза занимает значительную территорию Северо-Западного Кавказа и Закавказье. Абазы занимали обширные территории на Северном Кавказе, а также на Черноморском побережьеКавказа."1240. Справка. Царское правительство, после изгнания Адыгов и Абазин создаёт законадательную базу, организующую переселение народов от. 13.07.1889 года. Определял основы переселенческой политики, а закон от 15 апреля 1889 г разрешил переселение крепостных в районах Северного Кавказа, в том числе, и Карачаевцев на земли изгнанных. Фрагмент французской карты - 1802 года издания. Фрагмент карты "разграничения" горских народов Кавказа 1830 РГБ, КО, Ю7, 1-8,. На карте отображены 4 Абазинских аула. Аул Tramkt на реке Теберда. Аул Tramkt (Tram- Tрамовское, kt-село) Малая Абаза.... iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/ids:13351967?fbclid=IwAR0RIKSga4jUv5ndP82kG16vql2R-c1VXnnpIcbq3yGCrsC5jBuZNkjM-mEП. Теберда. - ещё в 50-60 годов 19 столетия в долине этой реки жили Абазины - тапанта (Трамовы) , до их выселения в предгорье. Своё село, относительно ландшафта, они называли Тыбг/арта, иногда ТАПАРТА "Место спрыгивания ( в долину) , из ущелья Гоначхира, пути, к Клухорскому перевалу. Позже, в 1875 году, сюда переселилась часть бедноты Карачаевцев, образовав аул Каракулкабак" Чёрных рабов аул", после переименованный в Теберду (Нижняя Теберда). Переселенцы отыскали созвучные слова"ТАПАРТА", Теберди "вытолкнули" или "Тейри берди" - "Божий дар". Однако! , тенгрианство использовали Половцы - тюрки, а не Аланы ? !! Справка. Приток р. Теберда - АМГАТА, этимологизируется с Абазинского "дужка" или "приток", или АМГ/АДА -"босиком" /"босяк". Приток р. Теберда - ПТЫШ , в названии гидронима лежит антропоним - родовая Абазинская фамилия , распространенная среди скотоводов. С. Паллас в своей работе о Кавказе 1793-1794 годах сообщает о селении «Трамкт - на речке Теберда, впадающей в левой стороне в Кубань, напротив святилища Шона или Шоана». Аул. князя Али-Мирзы Лоова, 1831 г., декабрь. Расположение: в истоках речек Теберды и Карданах. Участь: сожжен, жители успели бежать. Аул. дворянина Хохондукова. 1856 г., октябрь. Расположение: р. Теберда. Участь: в декабре 1857 г. последовало распоряжение командующего войсками Правого крыла: «Переселить Тебердинские аулы с настоящих мест их жительства на Зеленчуки под ближайший надзор пристава и кордонного начальства, так как они вредят спокойствию Кисловодского кордона». Аул Комбордова (правильно Камардова). Расположение: река Теберда. Участь- переселен. В 18 и 19 веках данное ущелье служило - Административным и Духовным центром всей Малой Абазы - вплоть до массового изгнания Абазин в Османскую империю. Карта 23. Фрагмент карты Броневского www.runivers.ru./upload/iblock/cc2/127132.png Граница размещения Карачаевцев и Абазин. Аул Трамов - это Абазинское село дворян Трамовых( посёлок Нижняя Теберда), выше слияния Кубани и Теберды, не относимые к территории Карачая. Район гор. Карачаевска, район будущих сёл Нижняя Мара и Верхняя Мара отмечены, как" Клычев" земли Абазинских князей. Лоов аул (Джамагат) - это окрестности современного гор. Карачаевска. Кисловодск относят к землям Малой Абазы, Земли Малокарачаевского района относились в то время к владениям Абазинских князей и дворян (Лоовы, Абуковы, Жантемировы, Трамовы и т. д.), некоторые земли принадлежали Ногайским мурзам или Кабардинским князьям. В начале XIX века долины рек Малка, Кичмалка, Подкумок, Кума- Земли Абазин. В начале XVIII века, от истоков рек Кубань до впадения Большого Зеленчука - вся долина( в точности и Пятигорье, долины истоков рек Малка, Кума и Подкумок) - это территория Кабарды. Здесь же определена часть земель - Малая Абаза. Далее, всё левобережье Кубани, до Азовского моря - это Адыгея, где размещались ещё остальные общины-Малой Абазы. Правобережье Кубани, начиная от впадения Большого Зеленчука и до впадения в Азовское море- это земли Малые Ногаи и Крымского ханства. От истоков Кубани до впадения Теберды - Карачай, далее до будущего Баталпашинска, правобережье относилась к землям, поделенным и между князьями Кабарды и Малая Абаза. От данной местности до впадения р. Б. Зеленчук, территории, прсоедененные к России, от Невинномысска до Азова, земли Крымского ханства . 238. .Ф. Торнау. Абазины не "втягивались" в другие земли, напротив "оказывая буйственное повиновение и дух возмущения, берутся за оружие, желая, чтоб были сняты все военные цепи, их окружающие, и меры к прекращению язвы были бы предоставлены им самим ". (196) Забывается,что сами Карачаевцы довольно длительное время, жили компактно в нескольких горных селениях, достаточно изолировано! Карачаевцы, преодолевали перевалы между восточными и западами отрогами Приэльбрусье, и изолированные в теснинах истоков Кубани, общались по бездорожью с остальным миром до 19 века, и после когда Царская армия построила им Аробную дорогу до долины Теберды! Справка. Случай постройки дороги к горским поселениям Карачаевцев - явление уникальное за 100 лет войны на уничтожение инфраструктуры Горского быта :сравняли с землей Абазинские и Черкесские поселения, вырубали леса под корень. Петрусевич.
Необходимо помнить-ценность действительности, только в мере её действительности! В русских источниках 1633-1635 гг сообщается сведения о том, что Ногайцы Малого Ногая" кочевали вверх по кубану реке, под горами Бесленей и Абазы...., какая - то часть Ногайца обитала в соседстве с Баксанскими Карачаевцами" 242. По данным Э. Челеби (1641-1642гг. ) Абазины племён Мысылбаев, Дударуковцев, Бибердовцев, жили в бассейне Кубани. 276. Э. Челеби писал в 1654 году об Абазинском племени Биберди : "Биберды живут междуречье Кубани и Джинджик." 263. Это, когда вверховье Кубани переселяются" Баксанские" Карачаевцы(между 1640 и 1743). 264. В 1861 году российским правительством было разрешено прирезать к Кубанской области, между рек Кубань и Лаба 463. Тыс. десятин. 265. (земли Ногайцев и изгнанных Абазин). Они-то были" прирезаны" в 1868 году к землям будущего Карачая. С долей смутности" были определены земли для поселения покорных аулов (Абазины и Черкесов) 400.000 десятин, на левобережье Кубани от усть-Джегуты до Устя Малого Зеленчука". 266. частично включённые в территорию будущего Черкесского округа. Карачаю были отнесены - все поселения Абазин..... Так,"Малая Абаза"-территория расселения Абазин, отмеченная на картах 17-19вв. Это земли Долин рек Кубани, Зеленчуков, Урупа, Лабы, Кумы и Подкумка - вошли в "Карачай" - после 1922(1926) года. Сюда вошли и старые поселения - горских Евреев- Джегута, Джаганас, Джага. После изгнания Абазин, Черкес и Ногайцев(1862-1867гг)- Карачаевцам - было отдано "40.000 десяти на земли", где были основаны- новые исконные- Карачаевские аулы Тебердинский (1868), Сентинский и Каменномостский(1870г), Верхняя и Нижняя Мара Хасаут, Джегута(1868-1881гг). 272. Селение Джегута(земли Абазин-Джегутановых) возникло в 1881-1883гг .273. Архыз-как Карачаевское селение-отмечается с 1923 года. В 1769 году военные власти переместились с Кубани в Пятигорье Абазин-Алтыкесек. В 1803 году, в связи освоением и развитием Кавказских Минеральных Вод, и необходимости реформы Горячеводского селения в город окружного значения- Пятигорск Абазины были вновь- выселены на Кубань( Кума). Не раннее 12-13 веков языковые предки Карачаевцев отмечены в Предкавказе. Карачаевцы зафиксированный впервые в XVII веке под названием "Карачиоли", и в русских источниках этноним" Карачай" появляется- лишь в XVII веке, в донесениях русских послов(1636г). Осуществилась Великая несправедливость- исконный народ Кавказа- Абазины, проживающие- здесь на Большой территории- будущего КЧР - "выбрасывается" из истории данного региона!
Справка. Аланы...скитались по степям Азии даже до самой Индии Северной. Отважно искали смерти в битве и славились отменной храбростью. Отчасти заняли и Тавриду. " писал Карамзин. Стр. 1112. Аммиам Марцеллини заверял, что никто и Гуннов и Аллан не занимается хлебопашеством, кочуя по разным местам с кибитками в которых они проводят жизнь. Стр. 322. Из северо-кавказских Тюрков, лишь часть Хазар были земледельцами. Стр. 322. В исторических процессах этногенеза, соседями Китайцев оказались Хунну, которые были оттеснены ими в просторы Сибири, откуда они как Гунны откочевали на запад, в точности и на Кавказ. Именно от них берёт начало Карачаево-Балкарский этнос. Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа. Справка.Половцы (Кыпчаки, Куманы), тюркоязычный народ, в XI веке в южнорусских степях. Пришли со второй половине XII века из-за Заволжья, расселись От Волги до Дуная. Стр. 254. Именно с" Индокитайской стороны" пришли Кавказские Тюрки, отделившись от нострогической макросемьи- став Тюрками - кочевниками. Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии дошедшими до Запада Европы. Тюрками- Тюркского каганата в 6-7 веках. Огузами - Кипчаками в 9-11веках ,кочевниками из Казахстана на юг и юго-запад до Анатолии. Все они- древнетюркские этносы, потеряли Автохтонство ареала своего расселения Алтай, Среднюю и Центральную Азию! Кыпчаки/Половцы/ Куманы- это родственный народ этносов Южного Алтая. Они сложились, как этнос в центральном и Восточном Казахстане в 8 веке. Кочевавшие здесь племена были объединены под властью Сиров - Кыпчаков, пришедших с Алтая, далее в 13 веке обосновались в Крыму. Лишь с17 века, они перебрались на Кавказ. В Баксанское ущелье- Балкарцы, и стоки Кубани- Карачаевцы. Довольно длительное время - жили компактно в нескольких горных селениях, достаточно изолировано ! - будущий осколками великих переселений, родиной которых был- Алтай, окончательно закрепились на Северо-Западном Кавказе в Средневековье! Нельзя не заметить, что данную местность, когда-то посещали некоторые общества Гуннов- Тюркат, Хазар - Тюркат, Кипчаков- Тюркат и Алан - Тюрков, Булгар - Тюркат и Крымчаков- Тюрков - конгломерат народов, возможных предков Карачаево-Балкарцев. Однако! "Карачиоли- этнос Карачаевцев, и их страна" "Карачай" отмечается здесь не ранее- XVII века!. Всё в мире меняется Более чем в двое была увеличена земельная площадь Карачая, в 20 годах на данных Советской властью землях возникло более 15 новых аулов !. История Кавказских народов того периода характеризуется бедственным положением, кто-то жил веками в горных теснинах, когда и пещерах, кто-то жил в лесах - в земляничных ямах, кто-то, кому-то повезло больше - в турлучных временных домах, за века свободно перемещаясь несколько раз по просторам предгорье. Данное явление не показывается ментальностью народов в своё время - они знали и относительное процветание- до изоляции в теснинах ущелий чьи-то предки кочевали тысячелетия в кибитках по просторам степей, другие предки этноса "подвижных аулов" веками жили в стационарных селениях!!
Его карачаевцы не осуждают ,а обожают за то ,что абазин и адыгов обливают грязью ..
Против абазин карачаевцы ничего не имеют и нечего их стараться настраивать против нас.
Общался с базинами, они знают и признают от дедов,прадедов,что пришли через горы с района Адлера,красной поляны во времена Кавказской войны.Красная поляна-Архыз расст.60км.на вертолете.Исторически известный факт,Родина абазинцев-Адлер,красная поляна,Абхазия.....
Всё в мире меняется, как место проживания этносов, так их менталитет, в зависимости от многих факторов!!!
Все народы Северного Кавказа - пришлые этносы, кто-то раньше, а кто-то позже - оказались здесь, Но! всегда- нужно исходить из реальности
"Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ." Стр. 66.
"Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до Н эр до 4-5вв Н э". Стр. 67.
Здесь отмечается территория этногенеза - Большой Кавказ
- северо-восточной Анатолией-- этносов Ашуя, Кашки и Абешла от 5.000 лет назад и старше, в окружающей среде - Хатти!
Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кефаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. Стр. 242
Справки. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов.
Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа." Стр. 509.
Справки 1."Сведения об Ашуйцах чрезмерно ограничены и недостаточно они изучены" 328.
2. "О жизни Карачаевцев в указанных районах никаких письменных или других источников у нас нет, имеется небольшой промежуточный материал о жизни Карачаевцев в Архызе".
Стр. 329.
Есть сообщение словарь (Брокгауза и Ефрона), где Кубань в древности называли Абасгус, что этимологизируется с Абазинского Абас - Г/вус(Абаза +проходящий), т. е" Протекающий по землям Абасков/Абазов/Абадзехов. "
Справка. Представлены археологические артефакты(Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Абазин и Адыгов в начале 1 тыс.до новой эры."
Стр. 243
Плиний пишет Большая и Малая Абаза занимают значительную территорию северо-западного Кавказа и Закавказе. Абазы занимали обширные территории на Северном Кавказе, а также Черноморское побережье Кавказа" Стр. 1240.
П. Будков ссылаясь на Багрянородного, указывал, что в Казахи (Черкесии) в его время (10. век )обитало часть Абазинцев, народа, имеющего язык особливый от прочих Кавказских. Они переселились сюда в 5 и 6 веке из Абазинии (Абазгии).
Во времена Чингисхана( 1155 - 1227) в Кенигсбергском архиве были найдены два письма магистра Конрада фон Юнгингена, написанные им королю Армении и Абассийскому королю, названному по-другому - священником Иоанном. "... Абассию следует искать в районе Кавказской Абазы или Абхазии, то есть в районе Северного Кавказа." 244
Справка. Абасту в русской летописи - древняя загадочная земля на Северном Кавказе (документально отмечена в начале 17 века.)
Справка. Генерала-Лейтенант, разведчик. И. Бларамберг. Обобщив все сведения об этносах Кавказа, дополнив их архивными материалами составил" описание Кавказа" отмечая, что Русь могла поддержать связи с Обезами (Абазами) через Тамань Тмутараканским княжеством. Границы Абазгов- большой Абхазией он представляет: на юге - реки Ингури, отделяющая Абхазию от Менгреалии, на севере река Гагрипша, отделяющая Абхазов от Черкесов, на северо-востоке- склоны Кавказа, на западе и юго-западе- Чёрное море,
и малую Абхазию (между рр. Подкумок и Уруп) Алты-кесеки (Абазины) или Тапанта.
Стр.371. Другие Абхазские племена занимают высокогорные районы на территорию Кубанских Черкесов. Стр. З72.
Эвлия Челеби проходя из Тамани в Дагестан в 1666 году отметил Абазин от верховьев и по всей протяженности рек Малого И Большого Зеленчуков подали рек Кубани и Подкумка- и так до Терека («между Пятигорием и Урупом»), на которые он указывал общины Абазин-тапанта. Нигде в своём пути он не отметил Карачаевцев, лишь указав на Балкарцев, размещая их в регион ныне известного как «Баксанское ущелье»..
Пётр - Симон Паллас 1794 г. писал :"Малая Абаза или Алтыкесек- простирается от Марухского перевала до П.... Подкумка...." 277. "Абазины (тапанта) обитали по реке Куме, так и по берегам Кубани" Стр. 278.
Барон А. А. Розин 1828 году писал Абадзины число коих простирается до 100.000, исключая некоторых деревень близ Кубани находящихся, совершенно нам не покорны.... между ними находится около 15.000 беглых Кабардинцев..... Абхазцы составляют совершенно отдельное от Абазин поколение..., число их не превышает 50.000"
Стр. 583.-после выселения, от которых осталось на родине не более-9000.человек.
А.К. Шагиров: «До Кавказской войны Абазины заселяли, почти всю территорию современной КЧР, кроме Карачая на крайнем юго-востоке и крайнего северо-западного населённого Бесленеевцами, а так же большую часть Мостовского района Краснодарского края».Стр.184.
Абазины, однозначно - это жители земель Малая Абаза, и частично Большая Абаза (куда входят территории современной Абхазии) , как части Абазгии!!!
Апсуа и Абаза - Братские народы! Языки Абхазо - Абазинский начинают расходиться, не позже 1 тыс. до н. эры. "Абхазы с Абазинами составляют единую Абхазо-Абазинскую
этнологическую общностьм" они - Братья!, в естественной
природе брат не происходит от брата ! - они рождаются от общих родителей!
Сведения об "Абазгах" встречаются с 1-2 века новой эры. Впервые упоминаются "Абаза" со 2 века н эры (Арриан).
@@user-us8be6hp4q Почитай Гийом де Рубрука кто где жил!
всем я
давно ясно что абазины пришли с абхазии в два потока.а карачаевцы с ставропольского края 100%.кабардинцы в кчр нету они бисленеи адыги,а чума было в кабарде.
В 70х годах читал в местной газете «Ленинское Знамя» о том, что в Эрмитаже хранится письмо на арабском языке, написанное абхазскими дворянами, адресованное князю Крымшамхалову с просьбой о поселении в Карачае двух абхазских дворян с семьями и челядью, в связи с эпидемией чумы в Абхазии.
Чушь не неси! Я петербурженка , тысяча раз была в Эрмитаже, там нет такого письма! Сказки здесь не рассказывай !
@@Ave_Maria13 ты всё там смогла перерыть? В запасниках шарила? Может за сундук выпало письмо? Проверь ещё раз...
@@Mafataj5693 Ты покажи это письмо! А не чеши языком ! Сказать можно всё что угодно. Факты самое главное!
@@Ave_Maria13 Факты? Покажи хоть одно археологическое подтверждение присутствие адыгов в этом регионе, старше 300 лет. Хоть один фундамент строения...😂 Кочевники адыги всегда жили в шалашах и разборных кибитках😂😂
@@Mafataj5693 А причем тут адыги ? Ты аргументируй вопрос, заданный тебе! Я живу в Санкт Петербурге с рождения, никогда не видела такого письма в Эрмитаже ! И с какого в 70 годах, в газете « Ленинское Знамя» будут писать об этом письме ? Кому в Советском Союзе интересно было читать об этом? Не надо здесь придумывать сказки! Скоро вся Россия будет смеяться над вашими сказками !
Я это В детстве еще от совсем стариков слышала . Аллах кеп джашахыз АЛЛАХ ОМЮРЕГИЗНИ УЗАК ЭТСИН . ☝️🤍🌹♥️
Давайте жить дружно Кавказцы мы ведь Мусульмани!!!!!
Да кому-то из наших соседей уж очень хочется разжечь огонь, опираясь на лживые не доказанные сказки! Эй Аланла Ант Этэик Бир Болуп! Аллах у Акбар! Мухаммад Аллах разы болсун! Сени бла биргебиз!
Кеслери да алай айтыб тураедиле, орусла кельген заманда ол тёгеректе кельгенлерин. Этди политика аманлы башха джырны джырлайла. Алагъа тюзлюк керек тюльдю, кеслери терс болгъанларын да бекь иги билелле.
Аллах Саулукъ Берсин МУХАММАД ☝☝☝💂🏿♂️💂🏿♂️💂🏿♂️👏🏾👏🏾👏🏾
Ты почему произвидение сваими славами изменил я читал там не так
Все в мире меняется!
Именно с "Индокитайской стороны" пришли "Кавказские" Тюрки, отделившись от ностратической макросемьи
- став Тюрками- кочевниками. В состав ностратической макросемьи языков входили семьи языков,
сформированные неандертальскими предками: Уральские, Тюркские, Монгольские, Тунгусо-Маньчжурские, Юкагирские и Чукотско-Камчатские этносы.
Лишь в 13 тыс. до н. э Урал-Алтайская группа языков отделилась от восточно-ностратического единства.
Они представляются Гуннами в
3 веке, выходцами из
Монголии, дошедшими до
Запада Европы. Тюрками
Тюркского каганата- в 6-7
веках. Огузами - Кипчаками
в 9-11 веках. Кочевниками из
Казахстана на юг и юго -
запад до Анатолии.
Все они древнетюркские этносы, потеряли Автохтонство своего арела расселения:Алтай, Среднюю и Центральную Азию.
Впервые этноним "Тюрк"
упоминается в Китайских
источниках в 542
году(потомков Гуннов).
После завоевания Согда
Тюрками в 565 году в Иране
появилось название Туран,
страна Туров, от двух
этнонимов Тур( иранский) и
Тюрк (тюркский). И стали
употреблять в смысле
"Туркистан" (страна Тюрок).
Тюркские народы стали известны в Европе во второй половине 5-6 веков, с перемещением Гуннов из Центральной Азии.
Гуны, спустившись с низовья Дона и Волги покорив Сарматов в( 375 год н э)
соприкоснувшись с народами
Северного Кавказа-
удалились в 1 веке н э
на просторы Европы.
Объединение таких "Гуннов"- Савиров существовало в 5-7 веке в Северном Дагестане ,в "стране Гуннов".
Белыми Гуннами именовались Ираноязычные племена эвталитов Средней Азии, Афганистане, Северо- Западной Индии, Восточном Туркестане, Ирана и бассейна Амурдарьи.
Начиная с Тринадцатого века основная масса Тюрков-Гунны и Булгары ушла в другие регионы Азии и Европы или рассеялись среди
Аборигенов Кавказа.
Гунны- относятся к Маньчжуро- Корейской культуре.
Скифы- кочевники- отмечены от Енисей и Алтая до Кавказа(говорящие на древнеиранском языке).
Сарматы - это Ираноязычные культурно-историческая общность разных скотоводов- номадов, в 1 тыс. до новой эры в евразийских степях от Алтая на востоке до устья Дуная на западе. Сарматской родиной считаются Степь бассейнов нижней Волги и Урала. 44.
Аланы (в 1 веке) - это Ираноязычные- кочевники.
Аланы - ( в 14 веке) - это конфедерация- Северо-
Кавказских племён - именуемых чужеземцами-
общим названием -Аланы-
Осколки-Союз воинов!
Аланы - играли консидирующую роль- среди Северокавказских племён,как наиболее сильное- и могущественного племя.
В степях Северного Кавказа
(в 7 веке) появилось государство Тюрков- кочевников - Хазария с Еврейской верхушкой- каганами. Хазары- пришли на Северный Кавказ в VII веке с юга, через Дербентский перевал, и в 957 году вступили в битву Абхазо-Адыгскими племенами. Под ударами Печенегов и Русских, Хазары рассеялись среди других
( частично в Абхазо- Адыгских народах Кавказа).
В XII веке Северо-Кавказские Степи вторглись Половцы- несчётные кочевники пришедшие с востока, из-за Каспия. Половцы- предав своих союзников Алан- были разгромлены Татарами. Сначала на Северном Кавказе, а затем и в битве с Ордой Чингисхана на Калке
( Мариуполь), где предав Русские дружины, они бежали смяв их ряды.
Восточные Половцы
( Кыпчаки) влились в состав Монголо-Татарского войско. Они составили основную часть заселения Золотой Орды - ассимулировали небольшую группу пришедших сюда Монголов и передали им свой язык. Это часть населения Золотой Орды- ещё в XIV веке именовалась - Кыпчаками,
и вошла за тем в состав- Татар, Казахов, Башкир, Карачаевцев, Кумаков и других народов говорящих на языке Кипчак группы. 340.
Новая волна этнической миграции на Северный Кавказ, связанное с падением большой Орды- 1502г.
Вытеснила из Маджар- Балкаро - Карачаевцев из степей.
Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа.
Справка. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов.
Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кефаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. Стр. 242
Ала кеч келгендиле бизни джерге, бек кеч!
Аскер Хаширов, твой выход 😅
У нас мирные отношения между всеми нациями в республике и надеюсь такими они и останутся . Споры об истории не предполагают каких то реальных земельных притязаний у нас к друг другу Как я понял это ответное действие Будаева на какие то исторические притязания некоторых абазинцев. Из его слов я понял , что он не выдвигает территориальные претензии и не призывает к переделу земли .Будем считать это обменом мнений по историческим вопросам. Я за то чтобы обмен мнениями шёл без комментариев задевающих честь и достоинство оппонентов.Может и есть заинтересованные третьи лица желающие ухудшение отношения между нашими народами и нам не надо поддаваться на это и опускаться до взаимных оскорблений!
@@user-nw7gf8dl3p Здесь была с1-15вв Алания-известное всему миру государство.
@@sslankarakotov5827
В Кавказскую языковую семью" относят Картвельские, Абхазо-Адыгские и Нахско- Дагестанский языки!!!
Справка. Первые Кипчаки упоминаются в 1069 году..
Их прямыми потомками, принявшими лишь другие имена и другие языки, является- Кыргызы, Казахи, Каракалпаки, Башкиры, Алтайцы, Ногайцы, Кумыки, Карачаевцы и Палочи, теперь уже говорящие на Венгерском языке." Дешт-и- Кипчак" в переводе с Персидского звучал, как" Степь Кичаков", именно в XI веке путешественник Насир-и- Хусрау называл степи, примыкающие к северо-восточным границам Хорезма. Стр. 531.
Полагаемые предки Карачаевцев Аланы и Половцы, воевавшие со всеми и между собой, были оттеснены Тюркской ордой со степей в горные ущелья Центрального Кавказа, где жили Кавказские Автохтонные народы!!!.
Справка. В. Миллер, М. Ковалевский, Л. Лопатинский, В Пожидаев и другие, считали, что Татарские племена в этом крае, конечно, Пришельцы они вытеснили оттуда, даже из глубины горных ущелий Осетин, унаследовав от них название "Аси." Стр. 284
То есть Карачаевцы, поселившиеся здесь, унаследовали это название и сами стали именоваться Аланами. Стр. 285
Тюрки со степей от Маджар до
Тамани разрозненно перешли в долины Баксана, Чегема и другие земли данного региона
Тюрками здесь предстаются Кыпчакские - Казахские общины - 40 общин-.... Кыргыз-Маджар, Ногай-Маджар, Балгар-Маджар,
Къарачай-Маджар.
Остальные родоплеменные образования такие, как "Карачай - Маджар", и некоторые тейпы перешли в 17 веке из Балкарии, в верховье Кубани (Карачай), а другие ушли - вновь в "Казахские степи".. Стр. 347
Эвлия Челеби проходя из Тамани в Дагестан в 1666 году отметил Абазин от верховьев и по всей протяженности рек Малого И Большого Зеленчуков подали рек Кубани и Подкумка- и так до Терека («между Пятигорием и Урупом»), на которые он указывал общины Абазин-тапанта. Нигде в своём пути он не отметил Карачаевцев, лишь указав на Балкарцев, размещая их в регион ныне известного как «Баксанское ущелье»..
@@user-us8be6hp4qТюркский мир огромен нет в мире народа без тюркских ген! Первыми на Кавказе заселились тюрки! Все остальные попали на Кавказ по разным причинам и обстоятельствам! На это указывает древние топонимы, гидронимы, ленгвистика, большое количество слов в ваших языках заимствованны с тюркского! Вы относите абхазо-адыгские языки к группе кавказских языков и тем самым подтверждаете что ваши языки намного моложе чем тюркский! По вашему же утверждению карачаевцы попали на Кавказ уже со сформированным языком а вы нет!Тоесть ваши языки доформировались на Кавказе! Исследования образцов из древних захоронений показали приемственность карачаево- балкарцев с древними жителями Кавказа! Ну ,а вы нет! И так получается по антропологий вы понтийский тип тоесть народ прибрежный, по ДНК G2a2 вы из Анатолий! А по языку по вашему же утверждению вы Кавказцы! Уважаемый получается что вы на одном месте не засиживались, толи вас кто то гонял, толи вы сами кочевали, непонятная вешь получается!? Да еще и обижаетесь когда вам говорят что ваши предки из юго- восточной Азий, тоесь постоянно кочующее племя!
Рождаются утверждения о величили и единствености тюрков, везде , в частности в отдельном регионе - Кавказе. При этом Карачаевские историки обвиняют всех , на их взгляд ,
малограмотных, от того не согласных с ними. Для них истина, да что там истина , просто , правда , естественное отображение уровня познания бытия , представляется отображение в
" тюркском слоге", и тюркских сказаниях.
Мы не станем легенды "превращать" в быль - здесь переусердствовали соседи, обратимся к историческим фактам даже к их некоторой избыточности. Северо-западный Кавказ-общий дом Абхазо- Адыгских этносов и Карачаево-Балкарского народа, в этногенезе которых выявляется единой аборигенный субстракт и общий пласт заезжих этносов. Отсюда логический вывод: лингвистические, этнографические и археологические материалы истории увещивают, что абсолютно все современные народы Кавказа связаны друг с другом общностью происхождения от Кавказского этномасива. Даже представители ирано-тюркской конгломерации языков: Осетины
Карачаевцы и Балкарцы, в результате языковой ассимиляции с Кавказскими предками (некоторых других алтайских и индоевропейских народов) , перешли на новые языки, не теряя генетических основ Кавказского субстракта. Нельзя обращать исторические исследования в отрасль патологоанатомии, изучать необходимо-живые организмы, совокупную живую историю народа. Факты-письменные источники, вырванные из общего контекста, исследуемые без анализа всецелостности состояния локальной зоны человечества-омертвляют историю!
Хатти/Хатты-одна из древнейших цивилизаций 3.тыс. до н. э., обосновалась на землях нынешние Турции, включая немало выходцев из округи Северного Кавказа и Приазовье. (Ашуя)
На территории южной границы Большого Кавказа, в 5 тыс. до н. э, распался
просеверо-кавказский язык
сино- кавказской макросемьи, на западнокавказский и восточнокавказские языки. Западнокавказская языковая семья представлена: Абхазами, Абазинами, Убыхами, Адыгами, ( Адыгейцы, Кабардино-Черкесы.)
К этим языкам относятся и Мёртвый Хаттский язык. (16). "Стало быть, корни современных Абхазов и Адыгов, духовная и материальная культура... уходит вглубь тысячелетия. А точнее, более пяти тысяч
лет..."( 17)
И Николай Яковлевич Марр, В итоге своих исследований пришёл к выводу о том, что древнейшими языками мира являются языки Абхазо-Адыгской группы, родственной Хаттскому языку. Хатты по его мнению, в Анатолии, создали самую передовую цивилизацию (боле 4.тыс. лет назад). (19)
А хеттов считали то ли индогерманцами, или индоарийцами, впоследствии названный европейцами, а в новой российской историиграфики-даже праславянами. Хеттский народ сложился в результате непрочного объединения несколько племенных групп различного происхождения. Этническим субстрактом были племена, говорившие на языке Абхазо- Адыгейской группы, тесно связанные с Кавказом. Эти древнейшие коренные племена в настоящее время называются "протохеттами" или хаттами, поскольку их язык в хетских клинических текстах назван хаттским.. (23) Промежуточными этапами формирования Адыго- Абхазских народов, от середины третьего тысячилетия до конца первого тысячелетия до новой эры, были носители Майкопской культуры-хатто - ашуйцы( Абазги-Апсилы) и Атха-Ашуйцы (Адыги). Существование единого
Адыго- Абхазского( Ашуйского)
праязыка относится к 3. тыс.
до н. эры." Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с
3 тысяч. до н. э. до 4-5 вв н. э". (67).
Г.Ф .Турчанинов.
Язык, скорее, возник одновременно с появлением человека: древние языки часто более сложные, чем современные чем сложнее язык, и языки Абхазо- Адыгских этносов, признаны многими лингвистами сложными языками, и сами этносы показывается с развитым мышлением во все периоды этногенеза- их возникновения и становления как народов. Потомки Хатты - Ашуи Абхазо-Адыгские народы, в более поздние времена пользовались родственными языками, теперь претерпевшие глубокую дифференциации. По сведениям
Г. Турчанинова, информация, хранящаяся на найденных плитках близ Майкопа, пролила свет на древнюю историю Абхазо- Адыгских народов. Именно эту область древней Ашуи, древние Греки и называли Колхидой. На керамической тарелке была отображена карта Ашуи (древнее государство предков Абхазо-Адыгов). (1060. )
Факт архаичности Абхазо-Адыгских языков, указывает на древность этих народов, наподобие жителей Палестины. Они могли быть первыми видами неандертальцев-кроманьонцев.
Уникальность языков этих народов: они не заимствованы, и не утрачены, начиная от каменного века, до наших сегодняшних. (1206)
Справка. К языкам раннего Средневековья (1 тыс. н.э.) относят
Тюркские языки (в т. ч.
Карачаево-Балкарский) и подгруппу языков( Русский, Украинский и Белорусский). К древнейшим языкам относят Абхазо- Адыгские языки, типологически сходные с Хатским. (549)
" В условиях Кавказа местное автохтонное население взаимодействовало с ираноязычным, начиная с эпохи поздней бронзы и раннего железа (скифы, сарматы, аланы) вплоть до первых веков нашей эры, а далее - тюркоязычными( гунны тюркюты болгары, хазары, печенеги) ". (553). Однако к этнокультурным признакам автохтонства народов Кавказа, трудно отнести тюркский язык, когда к ним относимый языки Нахско- Дагестанских, Абхазо- Адыгских языков. Общими признаками аборигенности выступают биологические компоненты этногенеза-палеогенетические. Карачаево-Балкарцы и Абхазо- Адыгские народы, с точки зрения этнологи - этносы - ассимилянты, возникшие в результате слияния двух, или более племён, прошедшие новые этапы ассимиляции в местах их постоянного проживания. Исходя из позиции исторического этногенеза они сформировались здесь на Кавказе. "Одним из типичных исследований последствий взаимодействия переселенцев- завоевателей с аборигенами ( допустимо, Абхазо-Адыгские этносы) было своеобразованное сочетание в данной этнической общности языка "суперстрата" преобладанием
физического типа" субстрата"
(Ю. В. Бромолей) 548
При этом кто-то потерял свой исконный язык (Карачаевцы) , а кто-то сохранил архарику родного языка (Абхазо-Адыги) , оставаясь в пределах и биологического признака предков. Правда, автохтонство предков Карачаево- Балкарцев, строится на антрополога-метиссационных процессах этногенеза Алтайского кластера, и наносного пласта их лингвакультуры на базу местного слоя генетики, с доминированием Кавказского типа, Абхазо- Адыгская линия этногенеза зарождается в протест метисации кроманьонцев - неандертальцев, с доминантностью средиземноморской среды, и присутствие кавкасионского слоя. Кроманьонская основа этногенеза народов Северного Кавказа-старше Тюркского субстракта "Алтайского человека", представляясь, в свою очередь, моложе неандертальского пласта в их этногенезе. Так, Ашуйский язык отмечается уже в 3 тыс. до н. э.
Относительно палеогенетики, начальные этапы процессов этногенеза могли проистекать в одном регионе, а формирование народа-на другой территории. "Правилом же почти
всеобщим можно полагать, что везде, где мы видим смесь или наследение народов, автохтонов искать должно в низшем слое, в сочетании угнетания" (550)
Сау болл Мухаммад. Мощное видео. Этим ты подтолкнул проснуться многих спящих абазин, которые начнут изучать огромное тысячалетнее историческое наследие автохтонного кавказского народа, но не в коем случае не пришлого со степей Алтая😉😉
Тут пару видео посмотрел фрагментами где отрицаешь истребение горцев и изгнание в Османскую империю и тд. Но это всё выглядит ей Богу по детски.
Такие очевидные факты отрицать тебя даже карачаевцы в серьёз не будут воспринимать.
очевидно, что вы ненавидите читать книги по истории, иначе вы бы наткнулись на сотни литературы с поразительными доказательствами того, что Kарачаево-балкарцы (Аланы) это единственные исконные автохтонные жители Кавказа (что было подтверждено обширным генетическим тестированием) выполнено и заключено Российской Академией Наук и вы были правы, между прочем не только Кавказ был их, а на самом деле гораздо более обширные территории за пределами Кавказа, включая всю территорию до Алтая на востоке и всю территорию до Урала на севере и до Восточной Европы на западе. Спасибо, что обратили внимание на этот факт
@@GrizzlyAyiu7 как не старайся братишка три маленьких аула, а до это один аул буквально в неданом прошлом который оказался под давлением кабардинцев на территории современной КЧР никак не растянешь на хазар, алан, печенегов, булгар, разных татар и тр. Ну это не наше дело пусть Мухаммад Будаев пишет что угодно про карачаевцев и доказывает. Абазины никогда не затрагивают в плохом смысле историю карачаевцев, а вот Мухаммад вот так обманывает всех в первую очередь карачаевскую молодёжь, которые действительно многие из которых не читают Правильную литературу.
А насчёт ДНК всё есть в интернете где были взяты образцы основных исконно карачаевских фамилий и они оказались кипчаками. Даже Клесову предлагали дом, деньги, улицу его именем если он напишет, что карачаевцы это аланы😁😁😁🖐️
Историю надо принимать как есть если твои предки пришли с готовым и сформировавшимся языком из степей в горы пару сотен лет назад, то в этом нет ничего зазорного. От этого ты не будешь второсортным или каким то другим, у нас в республике на Кавказе живут много национальностей в том числе и пришлые два - три поколения назад и всё прекрасно. Человек живёт, зарабатывает хотя с Сибири например или с Дона и всё замечательно.
@@user-uo7bv4mw7b
R1a z2123 R1az93 G2a1 кровь не вода👋🏻
@@user-uo7bv4mw7b Не ! вы тоже "молодец"..абстрактно и политизированно рассуждаете: ни как не "расстянещь" карачаевцев до савьяр,хазар,алан"? -говорите ..а исторических здесь местных этих же самих савьяр,хазар ,алан куда "расстянещь" доменантов этих.. "расстягивать будещь" не только карачаевцам,балкарам и кумыкам хватит но и на весь Кавказ достанется,думаещь куда "делись "? .А историаграфически куда расстянули их ? В никуда ! "Спрятали" их этногенезы и культурогенезы ?? разве
так бывает ? Арх..антрополог(европиоидн..облик) и по днк их расскрывают это днк Р.-скифское ..а потом уже это тюркское,кипчакское по крайней мере несколько веков здесь *савьяры,хазары,асы-аланы,булгары - обитовавшиеся и по днк Р....чуещь ли их в Кавказской истории ?
т.е.их бытие на Кавказе? Фундаменты их крепостей,городов обнаруженны ,могильники арх..расскапывались и изучались,анализировались А теперь внимание ! мы лижь бы не от них (а их этногенетику и культурогенетику -"запрятали") а вот от поздне-пришлых некоих кипчаков выводить??? *
так "всегда пожалуйста"! Видищь сей - ПОЛИТИЗМ ? или это ЗАБЛУДСТВО?. А кто что говорит,стремиться говорить ПРАВДУ или ЛОЖЬ...ВСЕВЫШНИЙ
ему судья ! ...
@@Asgyur-Elbrus. история давным давно в советское время написано, происхождение каждого народа без каких либо престрастий. А то, что сейчас многие придумывают и натягивают чужое одеяло это уже сказки бабушки Туздам.
Ты слова своих стариков никуда не денешь, которые фрагментарно рассказали как они вышли с Крыма, пришли на побережье потом на Загедан, на Бахсан, верховья Кубани и тд. И всё началось с одного маленького аула от которого отпочкавались ещё два.
В этом нет ничего зазорного или постыдного, это история оно может не понравиться, но её нужно принимать как есть.
А то, что ты говоришь ДНК, антропология, раскопки, то это можно довести и до того, что пророк Мухаммад мир ему был карачаевец, или Рим построили предки карачаевцев. Всё зависит от фантазии писателя фантаста🙂🙂🙂✋
Есть язык, который рождается и формируется в местности. Твой красивый тюркский язык не является автохтонным языком гор Кавказа. Это язык степей, он там родился и сформировался. Сейчас ты поедешь к уйгурам в Китай или в Узбекистан ты свободно с ними поговоришь на родном языке.
А вот мой язык алфавит которого состоит из 73 букв, а на ашкарском диалекте ещё добавь около 7-8 звуков рождён и сформирован в высокогорьях Кавказа как и впрочем чеченский, аварский и другие кавказские языки. Носители моего языка не пришли в готовом виде со своим языком со степей Алтая. Они здесь и тут сформировались и поэтому нас понимают только абхазы, черкесов кабардинцы. От того, что я буду писать, что земли абазин простирались до Дона, оно не станет правдой. Это всего лишь воображение 🙂
Аллах саулукъ берсин Мухаммат. Бек тюзюн айтаса Алан....
Аллах саулукь берсин!!!Грамотность всегда везде спасает а вот не умные и не счастливые люди и с родными и в семье ишут подвох чтоб вести войну !!! Плохой нации нет ,есть плохие люди и им не живётся спокойно всегда!!!всем благополучия и мира!!!❤❤️❤️
Да эти косоги жили в Туапсе а потом расселились на равнинах Кавказа. А Абаза пришли из Абхазии.
Черкесию придумал Ленин. Кубанские адыги украли название черкес и ещё два аула абазин (Абазакт и Псау Чадахе) записали черкесами.
А после завтра ещё кого нибудь черкесом припишут 😄😁😁😁Армяней наверно 😁
Все прекрасно рассказы предков знают. И по разному срывают. Русский царь гнал по всем ущелья народы с берегов чёрного моря. И тем кто выше жили приходилось тесниться дальше.
Что нового для всех писателей, не пойму?!
Сауу бол Мухаммад 🤝👍
@@user-ds9od2sd2u абазины не брезгуют этим, а почему мы должны молчать?
Единственная правда- собраться всем алимам и написать книгу истории, общую для всего Кавказа, или КБР И КЧР. ТАК НЕ ДАДУТ ВАМ ВАШИ ОБЩИЕ ВРАГИ-ТО.
Желаю вам общих врагов, чтобы поняли вы, сколько вы стоите друг без друга.
Провакатор самый настоящий, которому заплатили. У каждого народа есть история,так что тащить груз слишком тяжёлый берет на себя этот дед. Мы все гости в этом мире не забывайте!!! Очень пративно его слушать. Достойный человек и уважающий себя никогда не поверит ему, а тем более не будет нести такую чужь!!!! Мира Всем
Ханафий Хасанов, ученный с вашего же народа утверждает что с 1300 по 1600 карачаевской документации никакой нет, последние 300 лет карачаевцы принимали в своё общество людей не своей национальности, женились на девушках не своей национальности, выдавали дочерей замуж за мужчин не своей национальности, тем самым увеличивали свою численность, во время Татаро-монгольского нашествия карачаевцы тихо мирно прятались в горах, или лишь когда все утихомирилось и численность народа увеличилась, карачаевцы начали покидать пещеры, горы, произошла интеграция и народ стали замечать в силу того что численность увеличилась! Это все слова Ханафий Хасанова ученного, археолога, лауреата премии И.Крымшамхалова, выходца карачаевского народа!
@Kavkaz Alan Ханфий Хасанов, археолог и учёный выходец карачаевского народа, это его слова а не мои!
@Kavkaz Alan если кому-то и надо проверяться у психиатра, то только Будаеву) хотя это вряд ли чем то поможет)
@Kavkaz Alan у меня очень много друзей карачаевцев, очень хороших друзей! У меня родственники Балкарцы! Я ничего против этих народов не имею! Но нагло врать об истории своего народа, я не позволю! Все что говорит этот человек, ложь, провокация, нацизм и провокация межнационального конфликта, между соседними народами, вместо того что бы жить в мире и согласии, под такими провокационными видео, пишут ещё больше провокационные комментарии! Тот кто знает истину, не кричит ее на каждом углу! Истина сама придёт в каждый дом, в каждый закоулок! А этот человек в очень глубоком заблуждении, раз он в своих видео утверждает что кавказско-русской войны не было, раз он утверждает что не было геноцида Абазин-Черкесов, он в очень глубочайшем заблуждении! Кавказско-Русская война длилась 101 год, и все народы Кавказа принимали в ней участие! Чечня, Дагестан, Осетия, Грузия, Черкессия, Абазия, Абхазия, все!!!!! Весь Кавказ!
@Kavkaz Alan ua-cam.com/video/vHWM9Nm2Z5M/v-deo.html с 20 минуты, вот эти слова что я передал в комментарии, начинаются с 20 минуты
Весёлый дед .
А что проблемы с Казахстаном?
БУДАЙ КРАСАВЧИК,ЭРКИШИ.СИЗДЕН СОРА КИШИ АУАЗ БЕРЕЛМЕИДИ
Сразу видно, грамотный, умный человек, поставленная речь, глубокие знания истории 😂😂😂😂😂
Да не то что ваш Хаширов 😂😂😂
Нашему Хаширову даже и не снилось то дно позора, которое пробил Будай-мудай
С акцентом можно говорить ( тем более это почтенный СТАРЕЦ) , НО без акцента думать , ваши смайлики не уместны ..
Какое тибе вообще дело , до Абазин , когда Абазины жили уже на территории КЧР слова Карачай не существовало ,
Интересно , когда откуда и каким образом кто дал землю карачаевцам ? Расскажите за каждый гектар историю как получили .
Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа.
Справка. Туркистан" (страна тюрок). Впервые этноним "Тюрк" упоминается в
Китайских источниках в 542 году
(потомков Гуннов).
Справка Хунны (Гунны) после их разгрома (155 году) сямбийским вождём Таншихаем прошли почти без абоза по прямой, от Кызыла до Дуная, 2600 км в 1000 дней, то есть по 26 км ежедневно
в течение трёх лет. (319)
Именно с" Индокитайской стороны" пришли Кавказские Тюрки, отделившись от нострогической макросемьи-
став Тюрками - кочевниками.
Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии.
Гунны-центрально-азиатские тюркские племена, с сильной примесью Монголо - Тунгусской крови. (353.)
Гунны прошли через земли Алан убили многих, потеснили их в горы, а с остальными заключили союз. (356.)
Именно, от Гуннов берёт своё начало Карачаево-Балкарский народ. (357.)
А. Аскеров (директор Института этнологии Мук), означает фолкхистори Карачая. Так в родословной Тюркских народов отмечались имена Карча (Карача) и Аланча, из двух родственных государств Канха и Алания, расположенных на Алтае и Кавказе. Тем не менее, Волжские Булгары и Карачаевцы считают себя потомками населения Алании. Согласно генеалогическим данным современные кавказские Карачаевцы и тяньшанский Киргизы имели общее происхождение от хана Карача или Карача. По одной из легенд бытующей среди кавказских Карачаевцев в 19-20вв, в прошлом народ называл себя Киргизами. По преданию, Карча- первый правитель Карачаевцев происходил из золотоордынского города Кошкар. Но это уже Восточной Туркестан . (281)
"1395 году Северный Кавказа оказался ареной борьбы между Золотой ордой и армией Тимура...
"Кавказские народы-Аланы, Абазины, Адыги оказывали упорное сопротивление.... .337
"много ясов или осов, много Косогов или Черкесо - Адыгов, выступавших совместно с Половцами... перебито, уцелевшие скрылись в горах".
Нет ничего удивительного в том, что уцелевшая часть Половцев укрылась в горах, в землях тех, с кем они совместно выступали. Отдельные группы Кипчаков Нашли себе убежище в среде местного населения... Кипчаки относятся к числу предков Балкарцев и Карачаевцев " 338
Справка. Первые Кипчаки упоминаются в 1069 году.. Их прямыми потомками, принявшими лишь другие имена и другие языки, является- Кыргызы, Казахи, Каракалпаки, Башкиры, Алтайцы, Ногайцы, Кумыки, Карачаевцы и Палочи, теперь уже говорящие на Венгерском языке." Дешт-и- Кипчак" в переводе с Персидского звучал, как" Степь Кичаков", именно в XI веке путешественник Насир-и- Хусрау называл степи, примыкающие к северо-восточным границам Хорезма.. (531.)
Справка.
"Половецкая-Кыпчакская подгруппа разделяется на две подгруппы: Караимский и Крымско-татарский языки вместе со всеми этнолектами: Кумыкский, Карачаево- Балкарский и вымершие Армяно-Кыпчакский и Мамлюкско-Кыпчакский". 574
Новая волна этнической миграции на Северный Кавказ, связанное с падением большой Орды (1502 год) окончательно вытеснила маджар-балкаро-карачаевцев из степей.( 576)
Маджар, названый "столицей Карачаевцев и Балкар,-это золотоордынский город в 13-14веках город Прикумск.(577).Карачаевцы, будучи теснимы Кабардинцами, переместились в горные районы Балкарии не ранее XVI века, где сохранилась незначительные части потомков Великой булгарии и Ираноязычных Алан.
Тех Алан вошедших в их состав, которые сформировали менталитет Карачаево-Балкарцев, утратив
при этом свой язык, как и автохтоны- кавказцы.
В период Нашествие Тимура предки. Балкаро- Карачаевцев жили в предгорной и Степной полосе центрального Кавказа, в местах Уллу Маджар, Кичи Маджар, Буйгур Маджар, Бештау, Джулат, озеро Маджар Кель, речек Маджар Суу и Жилянчикъ (Змейка), Бештамак, Кюльтебе, Узун Кала и. (577) " это были такие субэтнические племенные названия, в рамках собственно маджар и Алан, Макк-дюгер-маджар, Къыргыз-маджар, Къарачай-маджар, Балгар(Малкар) - маджар,
Бечел-маджар, Асан-маджар
и. т" (578). В указанных местах проживали многочисленные общины, исходный из многих мест Средней Азии данные палеогенетики, также палеолингвистики, не позволяют однозначно относить их к предкам Карачаевцев и Балкарцев. Так как, с одной стороны биология их предками выступают Сваны и Абхазы,
а с другой, языковой
стороны-Кипчаки
Справка. Со степей от Маджар до Тамани в XV веке,
особенно в 16 веке разрозненно перешли в долины Баксана, Чегема и другие земли данного региона тюркские общины, где правили не чингизиды, а "бии" не вошедшие в состав Малой Ногайской Орды
Тюрками здесь предстаются Кыпчакские - Казахские общины : Дюгер-маджар, Кыргыз-маджар, Балкар-маджар,
Къарачай-маджар,
Сюйюндюк-маджар,
Адай-маджар,
Бечел-маджар,
Асан-маджар и. др(40общин).
После многих событий здесь, в Болкарии, остались: Тюмень-маджар, Хазар- маджар, Ногъай-маджар, Адай, Асан, Боташ, Акътай, Къарабугъа и др. (347)
Стальные родоплеменные образования такие как "Къарачай-маджар", полностью" Баташ" частично и некоторые другие тейпы перешли в XVII веке из Балкарии -в верховье Кубани (Карачай) Другие тоже не потерялись, возможно ушли вновь в "Казахские степи", присоединившись "Казахам алшынам", ушедшие раннее из Приазовья. (348).
Справка. И в измышлённом
мифе "Летопись Карчи",
приводится дата" образования
княжества Карачаевцев,
Балкарцев - 1424 год."( 339.)
Тюрки - Гунны, Хазары, Булгары, Скифы, Сарматы, Аланы - возможные предки Карачаево-Балкарцев, не вернулись в исходные точки кочевничества. Они растворились во многих народах Кавказа.
Такое странное утверждение честное слово. Что он имеет введу под Карачаем? Где граница Карачая и Черкесии? Какой год возьмём за основ чтобы считать кто и когда стал коренным?
Къарачайевцы говорят на Шумерском языке. Своии земли Шумеры называли "Кенгир" на Къарачайевском языке Кенгир это расширение или расширяися. Шумерское слово "Ама" у Шумер переводится как мать, на Къарачайевском языке Ама с ударением на "М" или растянутым "М" переводится как мать. На Къарачайевском языке "иги" означает хорошо взята из истории древнего Шумера, Ама-ги, относится к референдуму женщине царь Урукагина, Ама-ги означает освобождение рабов и переводиться как возвращение к матери, то есть Къарачайевцы по сей день говорят аманиги что означает очередь хорошо. Шумерски царь Этана поднялся на небо на орле и сорвал стебель растения рождения произрастаюши на небесах, и у него появился сын "Бали", у Къарачайевцев есть название Бали дерево кустарник. Древни Шумерски город "Урук" соответствует Къарачайевскому слову урлук-семена, произрастание, происхождения по этому можно смело говорить что Къарачайевцы произошли из Древнего города Урук, потому что Урук остался в памяти языка как урлук-семена от куда мы произошли. Также сегодня в большом Къарачайе на родине есть селение Хурзук, беря во внимание что Къарачайевцы говорят на Шумерском языке Хурзук могли называть от Урук, где буква "Х" приставка служит подтверждением корня Урузк букву "З" следует разобрать, где буква "Х" является подтвердительным на корень Урук буква "З" не является значительным. "Черноголовые" как называли себя Шумеры, можно перевести как чёрный-къара къара-смотреть, голова-баш баш-верх, смотрящиеверх то есть народ мог себе называть смотрящиеверх, так как философия Тэнгри, дети небо. Шумерски храм Зиккурат, Къарачайевцы по сей день делают зикир в рамках религии. У Шумеров был верховный жрец с титулом "Энси" и власть Энси не выходил за пределы храма, у Къарачайевцев слово Энчи означает своё, личное, отдельно. Первая поэтесса и верховная жреца храма "Ура" Энхедуана которая писала гимны и эпосы на Шумерском, может послужить Къарачайевскому слову дуа-оберег священные надписи завёрнутыи в кожу привязанный за шею как медальон, омулет, так как письмо у Къарачайевцев мог осоцироваться с первой писатель в мире Шумер Энхедуана. В памяти разговорной речи Къарачайцев "Ур" от Шумер остался как Уру то есть говорим как в Уру, темно как в Уру и подвалы называем Уру так как там нет солнечного света, как будто жили в древнем Шумере и неделю назад приехали из Шумер и там только в храме небыло солнечного света, в древних городах Шумер были храмы внутри которых небыло солнечного света от этого Къарачайевцы говорят темно как в Уру подвалы и любое помещение где нет солнечного света, это память языка на котором говорит Къарачай. Окончания "У" в слове Уру общее, мотору автомобиля где мотор король буква "У" общее окончание буква "У" служит указателям на предмет в отдельных случаях, таких как Уру, матору и т.п. Къарачайевцы прямые потомки Шумер (черноголовые правильный перевод смотрящиеверх) Къарачай ( чёрный чай правильный перевод, смотрящие верхушка месяц или вверх луны то есть выше луны) къара-чёрныи, къара-смотреть, "Ч" означает высокое, верхушка, использование чынгумут высокие надежды, чынгкъыл при обращении означает твой "Ч" на ряду со всеми или не выделяется от общего, не свой, личный, так же не в себе то есть не думает своей головой, всё идёт к верхушке головы то что должно быть выше остальных, выше общества, отлично от общества, къыл означает без счётное количество одинаковых, это может быть кости рыбы, или намаз къылгъан то есть совершение намаза в без счётном количестве общества. Ай-луна. Так как Къарачайевцы придерживаються философии Тэнгри что означает тэрэндэги-глубине, кёк-синева-небо, то есть дети небо, Къарачай переводится как, смотрящие выше луны, къара-смотрящие ч-выше ай-луны. Туркски-когонат имеет корень Урук из Древнего Шумерского города Урук, приставка "Т" означает название, на Къарачайевском языке ат-имя, ата-отец от отца идёт название, ат-лошадь этмология лошадь должна быть чей-то жеребёнок в силу возраста не во внимание то есть "Т" это название. Туркски-когонат берёт начало в современном Алтае и кончается в Турции от чего взята название Турк. Предполагаю что Шумеры прошли путь из Алтая до Турции и остановились на Кавказе в Хурзук.
@@user-nw7gf8dl3p ничего не говорит что Туркски язык имеет отношение к Кавказу, это Кавказцы имеет отношение к Туркскому языку. Начиная от Азербайджана до нас, это мы имеем отношение с Туркским языком. Вообще Туркски-когонат берёт начало из Алтая и Туркский язык имеет отношение к Алтаю. Откуда появились Турко язычные Азербайджаны мне не известно.
Бессовестные националисты, его слова не имеют ни какого смысла и доказательства, как же вы ненавидите мой народ, видимо эта ненависть у вас с молоком матери достаётся. Прошу Аллаха унизить лжецов и националистов развивающих меж национальные розни. А ты дорогой будаев признан решением суда " экстремистом "так что уже прекращай пока не стал рецидивистом.
Амин Аллах 🤲🏻. Я буду свидетельствовать о твоих мольбах . И все кто слышал и прочитал так же. Чем больше свидетелей тем больше вероятности что будет услышано .
@@user-dr5ep4uw9j Амин,чтобы вас,нацию лжецов и лицемеров покарал Тхьэ,Амин!
@@user-ur3ur1kd4u ну если у целого народа проблемы с головой, то да, покарал, конечно. Родиться карацыганом уже наказание.
Вхвхвхвх Аминь бусть накажет Аллах истинных лжецов Он то знает кто прав
Как и вы рассеялись после депортации
Вам, сколько лет? Зачем сейчас ковыряться Оставьте ,не нужно сейчас это всё пачкать!!!!!! Дружно все живут...вы прожили жизь дайте спокойно жить!!!!!! Вам не стыдно???????!!!!!!!!
Почему ему должно быть стыдно он фактически воюет с фантазерами ( абазины, адыги) за земли своего народа
Уже давно понятна и известна история. Но то что сейчас пытаются сделать,а этот человек однозначно проплаченный,это не спроста. Пытаются разжечь очередную войну!!!! Между соседями!!!! Не враждуйте люди,и не поддавайтесь провокациям.
!!!!!
Земля дана богом, всем во благо, душа с чем пришла в этот мир с тем и уходит) глупо делить то чего непренадлежит. Если взять масштабно. Я не претендую на землю, даже на тело. Истина совсем в другом по моему. Благодарю всех.
MARAT-07 REG!
2 месяца назад
Он бывший гражданин Сирии.Родился там и работал полицейским в Дамаске.Вышел на пенсию и перебрался в Россию.Он сам не карачаевец,мама карачаевка отец араб.
Таков Будаев, экстремист...
Мухаммад вы взрослый человек, вы должны быть мудрым ,но дожить до такого возраста и так взять ответственность
говорить , вы что преследуете, ?
Анекдот-- "блохи делят шкуру собаки..."
Тоурых рассказывайте тем,
Которые никогда не читали историю.
Абазины никогда не были качевниками, ...
А карачаевские селения когда основаны?
Учкекен, Первомайск,
Терезе, Пристань, Знаменка, Дружба, Джегута, Мхал-- Кьызылпокун,
Эльтаркьач, ???
Вы плохой историк ---
Не позорьтесь...
С вами не спорим о том ,что мы
жили,
На исторической родине Абхазия...
Меня удивляет то, что вы против того, что наша молодежь должна иметь родину и любить ,беречь и жить в мире в добрососедстве ""-- Вас что смутило это?
Почему мы не должны считать наши земли родными, где мы проживаем ,или мы должны детям нашим говорить ,что мы живём на
Карачаевской земле?
Вы Мухамад думаете ,что вы говорите?
Вы местный или вы имеете
задачу стравливать народы?
Абазины у вас кусок хлеба просят?
Все провительство в КЧР
карачаевцы, и земли Теберда ,Архыз, Домбай вы продаете давно.. .
По Черкесску все предприятия и строения, руководство все Карачаевские...
А теперь Абазины вам мешают?
Лучше подумали о том, сколько горя на этом многострадальной земле ,--"
сколько испытаний пережили народы все""
Вы забыли о чести и совести, Адам ,намыс...Абазины в праве иметь статус, и жить и развиваться как и все народы...'''
А вот вы играете на чувствах народов...
Сталин и Берия выслали наши народы, такая же учесть была и у Абазин
В 1864 г А разве Карачаевцы в Турции не живут,а карачаевцы в других регионах не живут...?
@Essench ни разу в Морхе не видела паломников из числа абазин на старинных кладбищах😂
@Essench ни разу в Морхе не видела паломников из числа абазин на старинных кладбищах😂
Денацифицировать старого
😂
Оставь его , он уже стар ! Сам ……
Все проблемы идут от таких историков
Да, не от таких как Хаширов точно
+
Я карачаевец (на всякий случай).
Считаю, что истинный патриот своего народа должен (обязан) беспокоиться о проблемах своего народа.
не думаю, что есть такой народ у которого всё хорошо, всё замечательно, нет социального неравенства, нет коррупции, беспредела чиновников, нет наркомании, алкоголизма, молодежной преступности, болезней, нуждающихся.... Вот об этом надо говорить, а не просвещать всех об истории соседних братских народов.
@@hfjrheidkg нормальный человек, патриот должен не о других народах говорить, а рб истории говорить - вообще глупейшее занятие, а должен юй джарлылыгъыны юсюнден сёлешед, беспокоится о проблемах собственного народа, его будущем.
Правильно говорите,как будто нам всем независимо какой нации,так отлично живется, что должны заниматся политикой, историей,утехатся над бедами других.Кто мы такие в этом бренном мире?.Какая же у нас сила,мы что творцы?Нас уничтожают снова те же из под тишка, неужели не понятно,.О, люди,будьте снисходительны друг к другу ,пусть любовь побеждает ненависть .,учите поколение культуре,традициям,обычаям,которые оставили нам наши предки.Человечеству присуще создавать семью ,любить делать добрые дела.А этому неуч старику закройте рот у которого
Сирийский болкарец,который даже школу не окончил,выступал на сцене в женских стрингах, превратил себя в историка за деньги,присваивая чужую
@@user-zk7px7hq3d Древняя мудрость: если хочешь быстро разбогатеть и прославиться - стань пламенным патриотом.
Кстати еще наблюдение: патриоты всегда проливают крови своего народа намного больше, чем враги.
☺️ Причём тут ваша национальность ( на всякий случай) ? Надо было указать свою национальность, чтоб осветить насушьные социальные проблемы?!
Справки 1. Возможно, перешли из Балгарии в Карачай по Сховатской дороге, или через перевал валы Балк-Баши, Бурун-Таш и Кыртык-Ауш.
2. Именно данный факт Кипкеева, называет "возвращением части Карачаевцев" , к истоку Кубани. Исходя из собственного утверждения об этнической основе чегемских и баксанских Балкарцев" действительно Карачаевцев". Она согласна с фактом их переселения из Балкарии на Кубань, зафиксированным в российских источниках. Однако по её мнению исследователи, относящие эти сведения к населению Карачая в бассейне верхней Кубани-Карачаевцев, "допускают ошибку в трактовке исторических событий" (204)
Возможно речь идёт о жителях Балкарии-"Урусбиевцах"
выходцев из Крыма который переселились в 1867 году в Карачай( Теберда) , и ушли обратно в Балкарию. Причём Боташ или Карачаевец, или Балкарец не из данного рода-он потомок Бассиата другого выходца из Крыма жившего в Черекском ущелье. Собственно, речь может идти о времени переселения Карачаевцев из Балкарии-не раннее середины XVII века."названия Карачай стало применяться только к самым верховьям Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим" 205.
Что земли могут быть "свободными" лучше знал и родоначальник Карачаевцев Къарча, который "пришёл в пустынные места". Думать, будто до посещения Къарчи, здесь никто и никогда не проживал-более чем наивно! . Он набрёл на освободившиеся, по разным причинам, земли Абазин - ашкарау или Сванов данных мест, от которых он "оберегал" эту землю - верховье Кубани.. (325).
Справка. В легенде о Карче говорится,
о трёх "Больших родах из племени Алты-Келк-Абаза", которые жили у истоков Кубани. (311).
Справки. Поселения "Старого Карачая" у истоков Кубани, данную территорию изначально заселяли Сваны.
Например, в местности "Хурзук", где стоит единственная на территории исторического Карачая Сторожевая Башня "Мамия Къала" - "Крепость Мамия" Свана - царя Имиретии- Мамиа Гуриели.
Названия некоторых населённых пунктов в районе дублируют названия
Сванских селений :
Учкулан - Ушгуль,
Хумара (древний Схумар)- Цхумар, Лашкута - Лашкети.
Из них :Ушгуль, Цхумар, Лашкети находятся - в Сванетии....(1205.)
Справка. И в измышлённом мифе "Летопись Карчи", приводится дата" образования княжества Карачаевцев
и Балкарцев - 1424 год." (339)
Всё обозначенное имеет отображение в исторических документах.
Из несчётных вариантов легенды.
Справка.В 1283 году , после долгих скитаний Карча, выходец из Золотой Орды( или из Крыма) , со своими товарищами поселился в верховья реки Архыза... вскоре к ним присоединился Хубий, выхотец из Козлёва( Абхазия?)
.. жили здесь 2 года... переселились под давлением Абазин- Кизилбеков
( дикого народа, случайно прикочевавших к этому месту неизвестно откуда) в Эльтаркач... 643
Тут к ним приехал Крымшамхал, выходец из Крыма..., через несколько лет они переселились в верховье р. Баксан..., где жили Карачаевцы..., через несколько лет..., не желая здесь больше оставаться, переселились к сванетской границы, где Карча со своим племенем жил около 6 лет. После этого Карча скончался, и его хоронили в Баксан-башы.
..... Или, Карча родился 1367 году в семье князя Темирбулата( около Пятигорска) .. , попал в Кашгарию(Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая).... Крым..., около 1408 года перейдя горы, оказался в Архызе.. откуда перешёл к р. Баксан.... 1422 году уходит к жителям Карт-Джурт....
Или Карча, с частью своего племени, покидает Баксанское ущелье (Безенги и Холлам) , переселяется на Кубань, основав аул Карт-Джурт.
Или..... В это время один знаменитый охотник по имени Боташ из рода Адурхаева выходец из Хурзук-Гюдюргу (Чегемское ущелье Балкарии), случайно открыл долину, построил аул, названный ими Хурзук... был убит Сваном Уздень (или убит по приговору общины)...
Здесь формируется "аристократический" Карачай. 644.
Из Несчётных вариантов Легенды, выявляется одна закономерность, когда пришёл из Золотой Орды, или после её распада-из Крыма, Карча или Боташ и его спутники среди которых Абхаз Абазин и два Ногайца, то "не случайно" оказались рядом Абазины и Сваны "совершенно свободными от поселения" эти земли Верховье Кубани и Архыз- оказались перед переселением Карачаевцев из Балкарии, аборигены покинули эти места из-за моровой болезни?!.Ведь до этого события они на Кубань не переселились! И назвали новый аул Карт-Джурт" старое жилище"
тк. строили на руинах прежнего поселения- даже Сванская башня стоит там до сих пор!
Подчеркнём-это начало 13 века если данное событие "связывается с Крымом, так давно встречаемся с неправдой
( видимо," случайным "), в отображении исторических событий .Известно что Крымское ханство существовало в 15-18 веках, после падения Орды. И" Крымчак" с устаявшимся менталитетом " шамхала ", мог появиться на территории будущего КЧР не ранее 16-17 веков, о чём собственно писал Умар Алиев , видя происхождение Крым-Шамхалов в XVII веке с Кумыкском началом".
Историки Карачая ссылаются на "предание, записанное Бекиром Чеккуевым со слов Даута Акаева-Хубиева и Ислама Алиева в 1899 году" (645) ., где вроде бы он сказал, что Карачаевцы переселились на Кубань - в 1283 году. Однако старики, тем более того времени, не говорили о датах числовыми знаками, относя их к стихийным, или другим катаклизмам .(большой снег, сель идр.) В крайнем случае, могли вести летоисчисление по дате Хиджра. Скорее!, в уста информатора "вложили" позже эту мифическую дату. Возможно, это связывалось с покорением Дешт-ы-Кыпчак Монголами (1283 год) , а также Булгар с его областью, Крым и Кавказ до Дербента. Именно из-за данной неясности "отправляют" Карчу то ли из Крыма, или" Орды /Дешт-ы-Кыпчак "или Дербента. А что касается "Летописи Карча", где описывается подробная его биография, -с точностью до месяца-, то сомнителен сам "факт" записи манускрипта на "Хазарском языке" в 14-15вв, когда Хазария, была уничтожена в 10 веке. ! Характерно то, что в преданиях, легендах о Карча или Боташе, или Таулу нигде не говорится об Аланах. Исходя из "Аланской летописи" , датой переселения предков Карачаевцев Алан , надо было выбрать 1238 год, когда Алания, прекратило своё существование под ударами Монгольского Нашествия и уцелевшие ушли в горы. До этого в 8-9 вв, западная Алания, в составе
многочисленных Ираноязычных
племён, "владело землями - верхние
притоки Кубани и Лабы. (646.)
Справка. Археологические данные подтверждают присутствие здесь с 14-16 вв, Уллукамских Курганов(Большой Карачай), культуры Кипчакских захоронений, относимых Е. П. Алексеевой
( археолог) к Карачаевцам, по их схожести с погребениями, датируемые 17-18веками. (647). То есть Кипчакский компонент этногенеза Карачаевцев мог присутствать в верховьях Кубани, раннее прихода сюда их Кавказско-Аланской основы из Балкарии. Кроме того, согласно легендам, Карачаевцы (60 семейств, Кипчаков-13 век, или Крымчаков-15 век, вместе с Карчой перебрались из Абхазии, местности Чегем, где они проживали после откочевания из Крыма, в Урочище Чегем (КБР). Возможно, в Абхазии или при вершинных областях Абхазии и Северного Кавказа, происходили приводимые Карачаевскими историками легенды стычек между Абазинами- Кизилбеками и Карачаевцами
Куда хотел, туда и повернул
Изучайте труды академических учёных. Лаврова, Турчанинова, Алексееву и других настоящих учёных. Там все найдете. И почитайте труд Умара Алиева. Мира всем!
@@user-ds9od2sd2u Единственный учёный историк У Алиев, остальные как этот маразматик открыли новое направление в науке- Историческое фэнтази.
Алиева заставили коммунисты написать эту гнусную книжку Карачай.
@Kavkaz Alan ты что дурачок что ли? Не слушай ты этого Будаева, у вас письменность появилась после революции и то на русском.
@Kavkaz Alan П Н
@@user-ds9od2sd2u Какие ДНК,скажите пожалуйста?ДНК аланов не изучено ещё.А кавкасионны в вашем народе это неполных 30%И кто эти горцы,которых ассимилировали тюрки,сваны,абхазы?
Ни разу вы Магомед ни одного слова ни одного факта от вас не слушали,вы просто читаете готовые тексты ,вы от себя говорите Вам не стыдно с такой дикцией читать чужое враньё .Вы большой позор своёго народа .
Позор это ты если место твоего народа В Абхазии то рот на замке и живите спокойно вы сами начинаете сочинять историю
А на будаева (непонятной национальности с непонятным акцентом) нужно подать в суд, за разжигание межнациональной розни!!!
Этот человек даже не является карачаевцем, целенаправленно разжигает межнациональную рознь. Нельзя себя так вести , человеку который не имеет представоение об истинной истории, карачаевцев, черкесов и абазин. Пусть лучше занимается воспитанием своих внуков, это будет полезнее, чем наводить смуту.
Он говорит правду, никакого разжигания розни. Это вам когда нечего сказать разыгрываете эту карту меж.нац. розни. Как вы надоели пришельцы.
Салам алейкум Мухаммаад сау болугьуз Аллах сауулукъ берсин
Совести у него нету так лгать
Вхвхвхвх если он лжет приведи свою ответ на историю народа если ты приведёшь то несомненно со сказок
Добрый день 🌹. Он абсолютно прав , неграмотные люди будут и завидовать и унижать . Так что лучше выслушайте его ,Истинную ПРАВДУ ! АБСОЛЮТНО ОН ПРАВ 💯. ТАК И ЕСТЬ . А ВАМ Я ЖЕЛАЮ ДОЛГО ЖИТЬ, ☝️ . ВСЕ ОН ПРАВИЛЬНО ГОВОРИТ . . ПОНИМАЙТЕ ПРАВИЛЬНО .! ТУЗЬ АЙТАДЫ . КЕБ ДЖАШАХЫЗ КЮЧИГИЗ КЕП БОЛСУН . АМИН АЛЛАХ . ПРАВДА ВЫХОДИТ . 🤍☝️🌹⭐
Истина, и Ложь в мыслях.!
15 тыс. лет назад властвовало
"Большое Кавказское оледенение",
12. тыс. лет назад здесь проживали Астролоидные племена, населявшие обширную территорию от Кавказа до Индокитайского полуострова
И 8 тыс лет назад территорию Кавказа населяли племена Чатал - Гуюк (58) (средиземноморская раса) - Хатты, предки Кашков и Абешла(Абхазо-Адыги).
5-4 тыс. лет назад, на северо-западе Кавказа обосновалась новая группа племён (Майкопская культура) -
Кашки - Атыхи и Абешла - Ашуйцы, предки Абазин и Адыгов
Лишь в 500 году до н. э. , на Северном Кавказе появляются Скифские племена, вытеснившие Савраматов
В 651 году в Степях, севернее,от Кавказа, появилось государство Хазаров (Тюрки-Кочевники), с еврейской верхушкой - каганами.
Около 1100 лет назад оброзовалось
Алания - первое государство после Хазарии.
Справка. Археолог В. А. Кузнецов.
Термин "аланы" скорее политоним
-название политического объединения людей разных наций, народности в Единый Союз без этнической окраски, общее название конгломерата народов Северокавказской Алании, в состав которого входили все предковые этносы Северного Кавказа.
Справки Шапсуги- 80%, Осетины- 75% (Дигория и Алагир Северной Осетии).
У Абхазов и Терских Казаков
встречаемость - 50%. Адыги, Абазины, Карачаевцы, Балкарцы, Ингуши, Грузины- 25%. (С.665.) Осколки-Алан!
Видно, что Карачаево- Балкарцы, относительно Аланского генофонда, не выделяются среди Кавказских народов!
На Большой территории Северного Кавказа многие племена сохраняли свою независимость. Чьи бы предками не представляется Скифы и Савраматы, североиранскими племенами, или же тюркскими, возможно, славянскими--
они были здесь позже Хатто-Ашуйцев, задержавшись более чем на 5 тыс лет, от прибытия сюда предков Абаза- Черкес..
Именно - древнейшие земледельцы и скотоводы-Ашуйцы, предки Абхазо-Адыгских народов, обитали - около 5.000 лет назад в предгорьях Северного Кавказа. Лишь - человек вне "культуры" мог не заметить этого!
Г. Турчанинов. Л. Лавров.
"Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ."66 Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр "67.Ашуйцы- владея огромной территорией от Малой Азии до нынешней Осетии, перемещались свободно из края в край своей земли. Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр ". (67) .Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе.... На одном из сосудов Майкопского Кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус " ( 242.) Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. ( 242)
Представлены и археологические артефакты Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Адыгов и Абазин в начале 1 тыс.до новой эры." Представлены и археологические данные.( 243.)
Я. А. Федоров в работе
"О дольменной культуре Западного Кавказа и ее носителях» писал, что "…в Карачаево -Черкесии дольменообразные гробницы известны на реках Теберде и Кяфаре....Следовательно,
протоабазинские предки Абазин проникали на Северный Кавказ, в частности в Теберду и Кяфар, уже в III - II тыс. до н. э., так как именно этим временем датируются дольмены и дольменовидные гробницы".
Вест. МГУ. История - 1974.- № 4. - С. 82, 85, 86, 88, 92, 94.
В. И. Морковин.... дольмены, известные на реках Теберда и Кяфар, могли быть оставлены племенами, проникшими сюда через Клухорский перевал из Абхазии. «Территория, занятая дольменовидными гробницами - близка землям Абазин».
(Морковин В. И. «Дольменная культура и вопросы раннего этногенеза Абхазо-Адыгов».
Нальчик.1974. с.49 - 50)
Н. Н. Марр, В итоге своих исследований пришёл к выводу о том, что древнейшими языками мира являются языки Адыго- Абхазской группы, родственной Хаттскому языку..... "стало быть, корни современных Абхазов и Адыгов, духовная и материальная культура... уходят вглубь тысячелетий. А точнее, более пяти тысяч лет...". 17-18.
Этногенез протатюрков начинается не ранее 5 тыс. лет назад на Алтае, который завершается становлением Кипчаков 900 лет назад на обширных территориях Степи.
Карачаевцы находят противостояние с соседями не тюркской национальности. Их не смущает отсутствие документальной основы мотива противостояния, заменяя их народными преданиями. Так, Согласно подобной корпоративной историографии
-консолидирующей идеологии,
выбирается время заселения верховьев Кубани их предками, которое относят к "глубокой древности "-600-700 лет назад, связывает происхождение народа генетический с Ордой, когда и с Крымом
Именно с "Индокитайской стороны" пришли все "кавказские" тюрки
отделившись от настрогической макросемьи став тюрками-кочевниками.
Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии, дошедшими до Запада Европы, тюрками Тюркского каганата в 6-7 веках, Огузами - Кипчаками в 9-11 веках, кочевниками из Казахстана на юг юго-запад до Анатолии.
Все они- древнетюркские этносы, потеряли автохтонство ареала своего расселения: Алтай, Среднюю и Центральную Азию..
Ну зачем вот это все обсуждать?Кто чем владеет?Это моя земля сказали одни, нет это моя земля сказали другие.Все вы мои ответила им Земля.Давайте люди жить мирно и дружно.Жизнь так коротка!
Потому что!
Карачаевцы , присваивают всё "Кавказское", метят на обширные территории, вроде бы собственности, как бы их предков Алан, забывая свою Родину "Дешт-ы-Кипчак" и "Степь - Половецкую"!
Итак, вопреки Карачаевским историкам , история автохтонности народов на территории будущего КЧР, имеет другое содержание Карачаевский округ образован в 1920 году, Карачаевская автономная область в 1922 году, и состояла из трёх округов:
Малокарачаевский, Учкуланский и Хумаринский. Причём, лишь регион Учкулана представлялся "исконной землёй" Карачаевцев (с 15-16 вв).
С 1931 года переименованы в районы, с упразднением Хумаринского округа. "Карачай составлял к середине 19 века территорию трёх селений:Карт-Джурт, Хурзук, иУчкулан (Дуут, Джазлык). После создания новых поселений к концу 19 века, они стали именоваться Старым Карачаем, а новые поселения-Новым Карачаем "(С-230). Собственно! , с этого времени можно говорить об" исконных" землях Карачаевцев - мифологированной историей. !
В.Ф. Миллер. Большой Карачай:
Хурзук, Учкулан и Карт-Джурт, вместе с двумя аулами Даудом и Джазлыком, составляют старый, аристократический Карачай - населённый узденьями и беями их крепостными и вольноотпущенниками."
Народное предание относят время заселения верховьев Кубани Карачаевцами глубокой древности, лет 500-600 тому, назад и генетически связывает теперешний Карачай с Крыма: Крымский выходец Карча со своими товарищами поселился тут, случайно найдя после долгих скитаний долину реки Хурзука. ". ( 649.)
Справка.
" Новый Карачай" : Эти аулы следующие,
в порядке их возникновения:
Теберда( 1868 г) на р. Теберде.
Сенты (1870г) , ниже аула Теберда. Ташкупыр (1870г.) на Кубани (Каменный мост). Мара (1875г), на р.Маре.
Джигутинский (1873.г) на р. Джегуте. Последние два заселены исключительно освобождёнными крепостными. "(650).
Земли, стало быть достаются, когда и по наследству, в чём уверены вы,
а вот знания, увы-это однозначно наживной опыт, в чём вы не преуспели!
Тюрки - Гунны, Хазары, Булгары, Скифы, Сарматы, Аланы - возможные предки Карачаево-Балкарцев, не вернулись в исходные точки кочевничества. Они растворились во многих народах Кавказа
Его имя Лгун
ауес дзугов .Лгуны вы,что то не Устраивает Дорога в абхазию Свободна!!!
@@user-yl7dr5xs7w это не тебе решать куда нам ехать, мы все под Аллахом ходим, не этому маразматику не тебе решать где нам жить
Спасибо большое!!!!
Ты где такую историю выкопал здесь мы жили живем и будем жить
«Как предания [абазины] передают, что когда-то в этих местах [Уруп, Загедан, Зеленчук] жили карачаевцы, занимавшую и соседнюю с Загеданом поляну Иркыз [Архыз]. Насколько достоверно это предание, разбирать нет надобности, но существование на Загдане в прежнее время поселения не подлежит сомнению. Нельзя только сказать, на Загдане или Иркызе были расположены аулы, потому что от жилищ не осталось и следов, даже могил не видно, и потому надобно полагать, что жившие здесь выселились весьма давно».
- Петрусевич Н.Г. Извлечение из отчёта об осмотре казённых свободных земель нагорной полосы между р. Тебердой и Лабой // ССКГ. Вып. 4. Тифлис, 1870.
Петрусевич такой офигенный афторитет для адыго-абазов, что просто "мама не горюй", интересно может подскажешь где жил едва ли не самый большой субэтнос Адыгов- абадзеги, а так-же бесленеи, вроде на этих землях которые ты превратил в исторический карачай-Уруп, Кяфар,Зеленчук, Архъыз, Марыхъу?
@@user-zr5ks8wr2j кому есть дело, авторитет он для адыгов или нет? По факту, это независимый источник, который опрашивал местные народы.
Насчёт же твоего вопроса - абадзехи и бесленеевцы, как и кабардинцы, жили (а многие до сих пор живут) в Причерноморье (Краснодарский Край и Адыгея). Что же касается абазин - они пришли из Абхазии. Так что не строй из себя дурака (хотя я охотно поверю, что ты такой и есть).
Да, это исторический Карачай. До того, как сюда пришли всякие переселенцы из Причерноморья. Городище Верхний Архыз карачаевцы так и именовали - "Эски Джурт", что переводится как "Старая Родина". Буду вам, националистам гнилым, проводить уроки истории.
@@karachaybalkar Спорить с больным ублюдком не буду, нет смысла,огрызаться необъязательно, умнее уже ничего не скажешь.
@@karachaybalkar а другие источники вы читаете? Или мозгов не хватает всю информацию переварить? Будут они еще абазинам рассказывать,какие у них придания. Нация без совести и чести.
Чегерей(Шах-гирей) - община Ашхъарау - дворян Цикисовых.... Называли свои земли- Пхия- место ночёвки. Заадан /Зг/вадан, где есть здоровье...., проживая в при вершинных областях стоянки скота- Щагьырта. Впоследствии - они переселены в район будущего аула Апсуа.
Справка. Царское правительство, после изгнания Адыгов и Абазин создаёт законадательную базу, организующую переселение народов от. 13.07.1889 года. Определял основы переселенческой политики, а закон от 15 апреля 1889 г разрешил переселение крепостных в районах Северного Кавказа, в том числе и - Карачаевцев - на земли изгнанных. В 14-16 вв предки Карачаевцев и Балкарцев пришли в места постоянного проживания из Малки, а ещё раннее из МАДЖАР(Прикумск)..... переместились в горные районы Балкарии не раннее- 16 века. 576. Справка. Случай постройки дороги к горским поселения карачаевцев-явление уникальное за сто лет войны на уничтожение инфраструктуры горского быта : сравняли с землёй Абазинские и Черкесские поселения, вырубали леса под корень...... - этим - занимался - именно- Петрусевич - !!! Он - свою задачу- выполнил- на все- 100%.!!!
Пётр Симон- Паллас в 1794 году писал :"Малая Абаза или Алты-кесек- простирается от Марухского перевала до Подкумка...." 277. Абазины( тапанта) обитали, как по реке Куме, так и по берегам Кубани... "278
Ф. Щербина писал" (также, У. Алиев) ...... были известны под именем Абазы или Абазинцев занимали длинную полосу по верховьям рек Теберды и Аксаута с Марухом вдоль линии Усть-Джегутинского укрепления.... верхние части речных бассейнов в Большой и Малой Лабы, Уруштена, Урупа, Большого Зеленчука и его притока Кефара.... "138. Тапанта, или Басхаге, или Алты-кесек.... выделялась группа- Абазин Тамовых, которые занимали верховья рек Кубани, Теберды, Урупа, Аксаута, Марухи, малого и большого Зеленчуков, в верховья Кумы и Подкормка... 130.
Э. Челеби перемещался с северо-запада на юго-восток , где в междуречье Кубани и Джинджик( Зеленчик), увидел" черкесские" племена" Бирбердов" (4 господ - Абазин-тапанта, у которых он заметил" по 2000 воинов", и границы их размещения он отмечал от Малого и большого Зеленчуков до Терека. Эти факты зафиксированы и позже.. Так, малой Кабарде размещались Абазинские поселения, например Трамово, которое в 1827 году, покинут берега Черека( приток реки Баксан, бассейн Терека), осел на реке Малке... 447.....
сказки кукарачи 🤥🤡👍😂😂😂
Истинность исторических фактов!
Переселение Карачаевцев из Балкарии-не раннее середины XVII века.
" Название Карачай стало применяться только к самым верховьем Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим ". 205.
С начала XX века,
регион называется
"округ Эльбрусский",
с 1920-Карачаевский округ,
с 1922 году данная
этнотерритории, расширенная на другие земли, оформляется как Карачаево-Черкесская автономная область.
Область в 1926 была разделена, с образованием Карачаевской автономной области. Лишь прибавляя 4.740 Абазин, и около 1.000 Осетин к численности Карачаевцев 45.000 человек (1922 год) формируется мифическая численность 50.740 человек- необходимый квоты.
И это событие происходит по истечению 100 лет с момента описываемого времени (1808-1821 гг. ) , и массовой депортации Абазин и Ногайцев в Турцию.
И. Дебу писал ".... с Абазин и Ногайцев брали письменные "на татарском языке присяги" чтобы они не претендовали на земли кроме тех, где их поселят". 193. Предшествующие события способствовали данному акту. Так, в 1826 году Карачаевцы присягнули на верность Османской империи.
Письмо Карачаевских тауби, с прошением подданство, начинается так: "С древнейших пор наш народ подчиняется Османской империи и верен до настоящего времени.." .206. В 1828 году Россия объявляет войну Турции, и Карачаевцы принимают Русское подданство. В 1922 году Турецкая империя распалась Карачай приобретает статус автономной области РСФСР.
И создаёт Республику не
" Темрюк - Иван Грозный" или
" Калмыков - Сталин" ,
подражая рецензируемой
книге, скажем - "Алиев-Ленин",
постановлением ВЦИК РСФСР
от 12 января 1922 года.
Здесь за годы после революции создавались и ликвидировались формы автономии,искусственно подогревая национализм, формируя основу будущих конфликтов. Так, Горская и Терская республики(также, Северо-кавказских край) были провозглашены в одно и то же время и притязали на одну и ту же часть территории Северного Кавказа.
Горская республика была признана Оттаманской Турцией, с собственным интересом относительно единоверцев, говорящих свободно на Турецком языке. Карачай создаётся на территории, до 1828 года относимой к владениям Османской империи (Крымского ханства) , далее России, в верховьях реки Кубани, по горным отрогам Эльбруса, Где".. жило
непокорное нам общество
Карачаевцев, числом до восьми тысяч душ обоего пола" (В. Потто) .207.
Этой территории "прирезаются" еще земли, где жили Абазины и Ногайцы .
В 1848 году началось присоединение Абазинеских земель к Карачаю, когда
" Карачаевскому приставству" ( Управляемой Российской военной администрацией) были приобщены некоторые Абазинские аулы, также из Тохтамышевского приставства. Далее, в 1856-1857 годах-Тебердинское - населённое Абазинами.
В 1861 году - Тохтамышские аулы- Ногайско-Абазинские. 208. Между рек Кубань и Лаба, 463.тыс. десятин. 265. Они-то были "прирезаны"в 1868 году к землям будущего Карачая266
В "отселениях- выселениях" , фактически-изгнание Абазин, Черкес и Ногайцев (1862-1867 гг) , Карачаевцам было отдано"40.тыс. десятин земли" 272., Например, Карачаевцам отвели 26.тыс дес, между рр Кумой и Кубанью, и 14.тыс. дес. на левом берегу реки Теберды-Именно на этих участках впоследствии возникли новые"Исконные" Карачаевские аулы. 229.
Тебердинское- 1868 г, Сентинское и Каменномостское - 1870г. 229. Верхняя и ниж. Мара, Хасаут, Джегута- 1868-1883гг. 273 .
"Малая Абаза" - территория расселения Абазин, отмеченная 17-19 в - это земли долин рек Кубани, Зеленчуков, Урупа, Лабы, Кумы и Подкумка, вошли в Карачай после 1922 ( 1926)г.
Кроме того, сюда вошли и старые поселения горских евреев-Джегута, Джага и Джаганас. Карачаевская автономная область в 1922 году, и состояла из трёх округов: Мало-карачаевский, Учкуланский и Хумаринский. Причём, лишь регион Учкулана представлялся "исконной землёй" Карачаевцев с 16-17в.в.
Хумариинский округ, как и Малокарачаевский-это историческая территория проживания Абазин и Черкес, сначала отсчёта их автохтонности - ранее 14 века, и Ногайцев с 16 века.
С 1931 года округа
"Карачай составлял в середине XIX века территорию трёх селений:Карт-Джурт, Хурзук и Учкулан. 230.
В 60 годы XIX века,
отселив всё Абазинское Горское население Ашкарау (из нескольких десятков поселений) , в равнинную часть, была построена Зеленчукская оборонительная линия. Куда входили станицы Передавая, Сторожевая, Исправная, Зеленчукская, Карданикская и Преградная. 209. И начиная 1957 года неуклонно возрастает доля Карачаевского населения, в регионах, где ранее проживали Ашхарские и Тапантовские общины. Карачаевцы начали заселять земли вне исторического "Карачая" , куда ещё ранее было отнесено немалое количество земель Абазин. Для восстановления "искажённой истории" фальшивой датировки событий, рассмотрим историю административного района-Малокарачаевский.
Он образован в 1922 году первое село Терезе-окно, где в названии отображается
" вид на просторы", и входил в состав Карачаево-Черкесской автономной области, Юго-Восточного( с 1924 года Северокавказского) края. Однако некоторые историки пишут о событиях 1821 года, но сразу же, переходят на 1922 год, будто следующий за 1821 годом. Хотя "Большой Карачай"-географическое название, где жили Карачаевцы, включается с 1828 года в состав покоренных территорий России, тем не менее, именно с 1922 года название "Карачай" официально закрепляется на политической карте- это год образования "Карачаевской автономной области".Наконец,
при" Хубиеве-Ельцине"
узаконивается безземелье этих
народов.
Насколько мне известно до советских времён карачаи жили в трёх аулах учкулан хузук и ещё какой-то. Советская власть вам дала эти места. Что-то память короткая у вас
Я не знаю кто ты и почему лжёшь. Советский Союз дал много чего и для абазин , черкес, ногайцев. А на счёт памяти ты зря, как раз у вас беда с памятью. Напомню тебе и таким как ты, что новые карачаевские аулы были созданы в первой половине 19 века в Дууутском ущелье, а во второй половине века, когда только-только заселялись на Кубани и Зеленчуках беглые кабардинцы и бесленеевцы создавались и наши сёла. Акъ къала( сейчас Новый Карачай), Ташкёпюр, Верхняя Мара... А ты, хренов историк, , говоришь о других карачаевских селениях , организованных в советское время в 1920-30- е годах.. Да и они были созданы на исторических землях Карачая. .. Имей совесть, не ври.
Теберда ❤земля МОИХ отцов! Они сами знают ,что ВРУТ...
"К истарическу родину":
Успокойся уже
Правда матку режет, всякая нечесть грязь льёт.Настоящий кищи !
Умар Алиев, обращаясь к последующим временам их переселения на Кубань, писал: ".... во дворившись на новом месте и избавившись от всяких обязательств в отношении Кабардинцев, эти независимые переселенцы образовали Первый аул... назвав его Карт-Джиюрт (старый аул) и... стали известны под наименованием "Карачай"... "
"С образованием этого поселения к нему начали стекаться из Сванетии, Мингрели, Абхазии, Дагестана и Кабарды беглые и рабы, иногда со своими семьями. Этих пришельцев Карачаевцы охотно принимали в свою среду, нуждаясь в них для защиты от пестрастных нападений Абазинского и Кабардинского племён... возникли аулы Учкулан и Хурзук. Затем лет 300 с лишним назад были основаны аулы Дауд и Джызлык. (648). И здесь не говорится об аланах, возможно покинувшие эти места за это время, или "растворенные" в среде Кипчаков в условиях изоляции.
Справка. Большой Карачай :Хурзук, Учкулан и Карт-Джюрт, вместе с двумя аулами Доутом и Джазлыком, составляют старый аристократический Карачай, населённый узденьями и беями их крепостными и вольноотпущенниками. "Народное предание относит время заселения верховьев Кубани Карачаевцами к глубокой древности, лет 500, 600 тому назад, и генетически связывает теперешний Карачай с Крымом: Крымский выходец Карча со своими товарищами поселился тот, случайно найдя после долгих скитаний долину реки Хурзука".
(Так писал В. Ф. - Миллер). 649.
Справка." Новый Карачай эти аулы следующие, в порядке их возникновения: Теберда (1868 г) на р. Теберде, Сенты (1870 г) , ниже аула Теберда, Ташкупыр (1870 г) на Кубани (Каменный мост) , Мара (1875 г) , на реке Маре, Джегутинский (1883 г) на реке Джегуте. Последние два заселены исключительно освобождёнными крепостными ". 650
Не исключается, что переселение Карачаевцев из Балкарии в верховье Кубани, произошло в XVII веке, перед распадом ханства и разбегания "шамхалов". В ущелье речки Индыш в начале XVII века произошло сражение между Карачаевцами и войском Крымского хана который хотел поработить Карачаевский народ". 651. Возможно, чтобы вернуть Беглецов?
То есть, события происхождения Карачаевцев, необходимо увязывается с периодом нашествия Орды- 13 век, или же с Крымским ханством - 17 век, его выходцем Карчой - придворным у Крымского Хана. 652.
Именно крымские Кыпчаки( Команы) начали переселить перемещаться вглубь Кавказа с XII века, это те же Половцы, которые брали дань со всякого, кто оказывался в Крыму. В случае, когда обозначенные события относить к 13 веку (1283 год) , тогда их необходимо увязывать с нашествием Орды, которые особо не церемонились с Кипчаками, сопровождавшими монгольскую военную элиту.
Здесь, "дикими пришельцами" представлены жители этих горных мест-Абазины, населявшие эту территорию, по крайней мере, с 11 века, и на основании адата требовавшие дани от истинных пришельцев-Кипчаков. Что касается утверждения "неизвестно откуда прикочевали" Абазины, скажем всем- известно! Абазины не были замечены в Великой Степи, не кочевали вместе с Куманами, не были на юге Дальнего Востока, откуда тоже не пришли с Гуннами, не отмечено их пребывание на юге Средней Азии, и не кочевали вместе с Аланами (тюрками?).
Они жили всегда на Кавказе, и могли одичать лишь с появлением "диких орд кочевников"!
Только ит тилде,что у нас не получается.😀
😂тюрок пришедший, распределяет где , кому, куда, древнейшим народам. Переписать на себя чужую историю не удастся, как бы они себе не внушали. Такие попытки у хьарасе, у балхьар,у галгьай есть. Всемогущий Аллах неправды не допустит.
Сам ты пришлый
Хорошее дело делает автор канала. Показывает правду. Но её никто не примет пока доводы противной стороны по пунктам не опровергнуты. Нужды таблицы как в научных трудах. С одной стороны " То что написали и на что ссылаются доморощенные гении" А с другой стороны " Правда и цитата из источников ".
Только так можно что-то доказать. А в нынешнем виде , когда мы говорим с необразованной и зомбированной молодежью, то они любые подобные видео воспринимают как оскорбление своего национального достоинства.
Аллах болушсун. Праведный путь всегда труден, особенно когда видишь провокации сложно удержаться от сарказма в адрес адыгских и абазинских авторов.
Но ведь они( эти авторы) именно этого и хотят - чтобы карачаевцы разозлились на своих соседей из-за пары придурков. Я не знаю по заказу они это делают или из-за заблуждения, но сути это не меняет.
....
Чистая правда 🤙 💪👍👍👍 саубол къарнашыбыз кючюнг кеб болсун
Как всегда Эркиши 💪💪💪💪
Этот человек не эркше...
Он стравливает народы...
В таком возрасте надо головой думать о последствиях...
Ведь ему не нравиться,
Что Абазины должны жить как и все народы, и иметь такие же права как и у всех
Мы все живём в России,
А не в Карачаевской стране.
@@user-jc5nu3ct9u ваши права никто не ущемляет просто чужое не трогайте
@@user-gk5no7gg6w вы чужое не трогайте!!!!
@@user-gk5no7gg6w значит твои предки Карачаевцы были ,Джамагъат Карачаевское село и вобще кавказ в основном многомиллионно в основном Тюрками был заселён именно с гор эльбруса начиная до ростова города так что сочиняй дальше как хаширов и его друзья 👈
@@user-gk5no7gg6w да у нас абычай такой всех пришлых хлебом солью встречать чтобы потом ани на нашу историю зарились
Прежде, чем говорить про историю и тем более на основе гена утверждать, что то Устанавливают факт пророчества не забывая, что одни были потомками других, и за что уничтожались народы.
Инооагент,, по законам спецоперации, 6. отдел вот вам работа
грош цена прожитым годам, ....
это, когда возраст приходит один, без мудрости ....
маразм какой, ужас
😂😂😂
Он размечтался,что абазинам ответить нечем ,а вот и ошибся .Пусть ознакомится с истиной .В каком сне он увидел,что эти земли карачаевцев ??.....Кочевые тюркские племена осели в разных местах Кавказа .Это не земля карачаевцев ,а земля адыгов и абазин намного раньше появления карачаевцев .Его доводы вот тут терпят крах .
Как и ваши доводы....
Админ. Сколько Раз тебе Писать, не Удаляй Мои Комментарии!!! Реально Я тебя Уже ненавижу, Удаляй комментарии тех негодяев к кому Я Обратился, Которые пишут Абсолютную Клевету на Карачаевский Народ!!!
Историография Карачаевского народа строится на мифологиях Карча (Малкар, Боташ, собрал всех проходящих в ущелье людей, тем создавая нацию Карачаевцев и Балкар. Легенда, похожая на сказку!
По этнонимам можно проследить становление этноса, отметить пути его миграции.
Справки. 1. Карачай-некий охотник Карча, герой из легенды, "крымский выходец, поселился тут со своими товарищами, случайно найдя долину реки Хурзука...". (1016).
"Охотник, по имени Боташ, охотился с товарищами... и попал случайно в долину Улу-Кама... народ, соблазнившись рассказами Боташа, переселился в долину Кубани". (1017)
Или, княжеский род Карча, жившего в окрестности Къыркъ-джерли Маджар или Къыркъ-Маджаре, который был из татского рода Ак-джикли. (1018).
Остаётся открытым вопрос: Карачаевцы - это крымский татары, или балкарцы, или ордынцы, или горские евреи.
2. Малкар-название места жительства
(этникон) , образованное от гидронима-
Малка. Или нейки охотник по имени Малкар, герой из легенд, набрёл на расположенное в долине селение горцев
- "таулу". Вскоре к ним из дагестанских равнин приходит Мисака - гунн, и приводит сюда и своё племя. Или некий предок Басиат из Маджар, укрепил свою патронимию в Большой Балкарии. (1019) В легендах говорится, что балкарцы-это гунны или ордынцы, но никак не булгары
Но! Карачиоли-этнос Карачаевцев,
и их страна" Карачай "отмечается здесь
не ранее - XVII века!
Абазины раннее степняков обитали в "исконных горах", откуда( Абхазии начиная с 5-6веках) они проходили могли и уходить обратно, где никогда до них не жили степные предки Карачаевцев: ни Куманы, ни Гунны, ни Аланы!
Абазины не проживали в "столице Карачаевцев и Балкарцев"-Маджаре
(г.Будённовск), не в 6, не в X веках. Не жили они раннее и в степях!. Предки Абазин пришли с гор, которые они населяли, по крайней мере, два тысячелетия до 17-19 веков.!!!
Генетику обмануть нельзя. Не буду говорить о других народа, но то что карачаевцы и балкарцы [в большей степени карачаевцы] являются аланами доказано палеогенетической экспертизой и оглашено в2019 году на всемирный научной конференции вг. Мальме, Швеция. Кроме того аланы или их предки в районе Римгоры жили почти 6000 лет тому назад. Свидельством тому являются орудия труда и гончарные изделия, найденные там и прошедшие радио логическую экспертизу.
При СССР жили все дружно в мире и согласии,ростили детей,развивались Народы.На том свете земли всем хватит,не ругайтесь.Мир Вашим домам!✊
Значит про те времена ты ничего не знаешь...
@@Mafataj5693 Мне под 60 и я жил и служил в СССР .
@@user-ll2ct1pt1n мне тоже и я тоже
@@Mafataj5693 А что было плохо, я пришел с Армии через 2 месяца поступил в институт,работал ,была перспектива и социальная справедливость,а в 90 при смене курса пошло поехало и вот сегодня результат смены курса.
@@user-ll2ct1pt1n видите ли... я не русский. И не мог конкурировать с таинственноуникалтноширокодушными, даже на своей истор родине в границах России. Про соц справедливость при комуняках, в курсе как мало кто... И в ту пору гос кадровой политикой, как и сейчас, занимались мацагрызы.
Ма ша АЛЛАХ. Саубол за истину, Мухаммад. Здоровья и долголетия тебе. Наши гости пусть чувствуют себя как дома, но не забывают, что они в гостях.
Не верь его словам.Я как балкарец скажу,что историческая Родина балкарцев это Алтай.Карачаевцев Пакистан.
@@user-oe6bp1fp7y балкарцы,карачаевцы,кумыки и ногайцы это кочевники.
Это Адыгские земли ... вы тюрко язычные вы не с кавказа кареные жители кавказа не могут разговаривать на тюрском Адыги и Чеченцы раговаривают на своем языке а вы тюрки вас засилили тюрки и царская империя во всём мире знают историю кто является кареными горцами у древних народов свои язык а не общии тюрскии
Что вам не хватает всем по два метра достанется всем, этого старика мерзко слушать, не думайте что я абазинка , я карачаевка.
Великий Аллах не делит людей на нации, есть мусульмане и другие ...
Я ничего против карачаевского народа не имею, у меня очень много хороших знакомых и друзей карачаевцев! Но из таких личностей как этот, страдает весь народ! Многие думают что карачаевцы все такие не грамотные и не образованные! Но это не так! Примером этому я могу привести не одно человека! Не одну личность!
@Yeti Taulu поход по следам предков, организован был не как поход на исконно абазинские земли, а поход по тем местам где когда прошли абазины, поход назван по следам наших предков, но это лишь название, на самом же деле суть этих походов в том что бы вместе прогуляться по горным тропам, по живописным местам, что бы молодежь сплотить
@Yeti Taulu человек который утверждает что «не было кавказско русской войны», не может приводить никакие источники, человек утверждающий что нету лошадей кабардинской породы и никогда не было, не может приводить источники! Люди такие как Клыч-Герий Урусов которые всю свою жизнь посвятили лошадям которые восстановили карачаевскую породу после репрессии карачаевского народа, утверждают что есть и кабардинская и карачаевская и что карачаевская была восстановлена с помощью кабардинской, что в советское время, до военное время после военное, карачаевский конный завод и малкинский конный завод обменивались друг с другом жеребцами производителями, маточными поголовьем!
@Yeti Taulu ua-cam.com/video/sTiDf5CSb6M/v-deo.html
@Yeti Taulu Аул Джамаг'ат. А. Дьячков_Тарасов. В горах большого и малого Карачая. "....... Мы остановились на месте некогда знаменитого аула, населённого абреками из абхазского воинственного племени цебельдинцев, живущих по ту сторону гор до 1860 годов упорно сопротивлявшихся русским. Лет 40_50 назад говорит местное придание, аул посетил мор и унёс большую часть жителей. Действительно, за Джамаатом мы увидели на другой день обширное кладбище, огражденное из чувств благочестия карачаевца и. Версты на полтары мы видели кучей камней, остатки бывших саклей. Слава о Джамаатских удальцах далеко распространилась"..... Дьяков _Тарасов видел (лично сам) развалины аула и услышал от местных карачаевцев, что село было абазино_абхазское. Местные карачаевцы, дали конкретное указание на то, что жители села были именно из племени цебельдинцев. Аул Джамагат был основан несколько раз. Второе поселение помещается на правом берегу Теберды при впадения в неё речки Джамагат. Здесь сохранились следы от фундаментов зданий, следы оград земельных участков, различных по площади и по форме. Рядом с развалинами находились 3 магилы обнесенные четырехугольными высокими оградами сложенными из камня на известковом растворе. Судя по виду развалин и могил, можно считать это поселение довольно поздним. .....
.... Далее.... Аул Карабашевых_Маршания......
Многие думают что Карачаевцы необразованный народ кричит😁. Многие это кто, кабардинцы, абазны, кто так считает? Таких друзей и врагов ненадо. Технично называя своими друзьями, и тут же грамотно ставит их ниже себя.😁 Многие считают кричит. Так я тоже скажу ,что многие считают вас неочень то умными, но я с эти не совсем согласен.
Наши земли на кладбище, старый человек решил показать свой ум, сеет вражду между народами. Всевышний создал землю, а мы временные гости.
Фатима , по этому человеку плачет психушка . Те кто знают Будаева не могут заподозрить его в том , что у него есть ум , который он может показать . Это говорит о том , что вы его совершено не знаете .
Вы знаете откуда Ваше фамилия или же перевод Ваше фамилия,седой аксакал мне стыдно за Вас,почему Вы всегда подстрекайте людей друг на друга,неужели нету дорогой темы,земля большая если Вы боитесь не захарненным,дай АЛЛАХ|много лет жизни,та что земля всем хватит,живите и здравствуйте,зачем молодежь друг на друга настраивать,Вы не правы,кто где жил АЛЛАХ|разберётся.
@@user-dg6jb1ze2k Почему вас так цепляет правда? Почему вы так кайфуете со лжи , которая выходит из Хаширова? Или вы аскеру тоже делаете такие замечания? Просто прочитайте географию 8,9 классов 70 тых годов, там прекрасно все зафиксировано что кроме карачаевцев все являются пришлыми . Вас и сегодня абхазы домой зовут, квартиры дают.
@@user-nw7gf8dl3p А ты изучи хорошо древнюю карту Скифии ( Тартарии) и все поймешь Беслан.
@@user-nw7gf8dl3p Государству того времени было выгодно сделать тюрков пришлыми варварами откуда то из Азии или Монголии, чтобы османы постоянно не претендовали на Кавказ.
Не обращайте внимания на их лай, у них черная зависть к нам Карачаево Балкарцам, со времен появления на территории исторической Алании.
Термин "Аланы" - название политического объединения людей разных наций- в Единый Союз народов северно- кавказской Алании,в состав которого входили- все предковые этносы Северного Кавказа. (Осколки-Алан).
Справки. Типичные представители: Шапсуги- 80%, Осетины- 75% (Дигория и Алагир Северной Осетии).
У Абхазов и Терских Казаков встречаемость - 50%.
Адыги, Абазины, Карачаевцы, Балкарцы, Ингуши, Грузины- 25%.. 665.
Или по другим данным: Осетины (Дигорцы) - 74%, Рутульцы - 38%, Лезгины-( Дагестан) - 36%, Грузины - 31%, Абазины- 29%, Кабардинцы 29%, Ингуши - 27%, Осетины (Ардон 21%)
665. Осколки-Алан!
Видно, что Карачаево- Балкарцы, относительно Аланского генофонда, не выделяются среди Кавказских народов!
По мнению. А. А. Клёсова, основных источников гаплогруппа R1a на Кавказе несколько : древние Арии( примерно 4500 4000 лет назад), Скифы, Киммерийцы, Сарматы, Аланы- 1 тыс. до н. эры - 1 тыс. н эры), . 667
и её присутствие в генетической истории народов Абаза, указывает, что не относится к Автохтонам данного региона. 667.
Умар Алиев, обращаясь к последующим временам их переселения на Кубань, писал:"... водворившись на новом месте и избавившись от всяких обязательств в отношении Кабардинцев, эти независимые переселенцы образовали первый Аул... назвав его Карт-Джюрт(старый аул) и... стали известны под названием" Карачай"..." "С образованием этого поселения к нему стали стекаться из Сванетии, Абхазии, Дагестана, и Кабарды беглые и Рабы, иногда со своими семьями. Этих пришельцев Карачаевцы охотно принимали в свою среду, нуждаясь в них для защиты от бесстрастных нападений Абазинского и Кабардинского племён.... возникли аулы Учкулан и Хурзук. Затем лет 300 с лишним назад были основаны аулы Дауд и Джызлык" . 648.
И здесь не говорится об Аланах, возможно покинувшие эти места за это время, или" растворённые "в среде Кипчаков в условиях изоляции.
Новый аул назвали Карт - Джурт " старое жилище", так как строили на руинах прежнего поселения, даже Сванская башня стоит там до сих пор.
По Карачаевской легенде, опытный военачальник, мудрый и храбрый Таулу, спасает часть своих людей от истребления, укрыв в горах Черекского, Хуламо- Безенсгийского, Чегемского и Баксанского ущелий, где в то время основными жителями были дигорцы (Осетины). Но войско Тимура проникает и туда...., истребляя.... и ново пришельцев.. некоторым из них.. ущелья и пещеры стали местом укрытия. (580.)
Факты говорят о другом!
Нет ничего удивительного в том, что уцелевшая часть Половцев укрылась в горах, в землях тех, с кем они совместно выступали. Отдельные группы Кипчаков Нашли себе убежище в среде местного населения... Кипчаки относятся к числу предков Балкарцев и Карачаевцев " (338).
Справка. В. Миллер, М. Ковалевский,
Л. Лопатинский, В Пожидаев и другие, считали, что татарские племена в этом крае, конечно, пришельцы они вытеснили оттуда, даже из глубины горных ущелий Осетин, унаследовав от них название "Аси."( 284)
То есть Карачаевцы, поселившиеся здесь, унаследовали это название и сами стали именоваться Аланами. (285.)
Справка. Археологические данные подтверждают присутствие здесь 14-16вв Уулукамских Курганов большой (Большой Карачай) культуры Кипчаковских захоронений относимых (Е.Алексеевой)-
к Карачаевцам, по их схожести с погребениями, датируемые 17-18 веками. (647.)
Справка...Именно здесь, верхней части предгорной области Карачаево-
Черкесии (между рр Уруп и Зеленчуком-в 14 веке - какая-то группа связываемая в легендах с именем Карча) ) имеются - Син-Каменные Статуи- Кыпчакских воинов, которые," в других районах Кавказа неизвестны." ( 460.)
Это утверждается в выводах (археолог)
Е. П. Алексеевой:"... в Карачае и Балкарии в настоящее время исследованы Карачаево-Балкарские могильники, как 14-16 вв, так и 17-18 вв. Письменные источники 17 века упоминают Карачаевцев и Балкарцев, живущих в верховьях Кубани, Баксана, Чегема и Черека, причём уже под их современными названиями-
" Карачаиоли" и "Болхары"( 315.)
Справка. Е. П. Алексеевна .
Что касается артефактов присутствия Карачаевцев, даже в районе Карт-Джурт, то обследованные " старые поселения" 4-5 вв, относят и к Сарматам: " Экспидицией КЧНИИ" описан лишь один " Карачаевский могильники 17-18 вв на южной окраине аула." (312.).
Всевышний Аллах знает кто и где жил. Через сказки не поднимешь свою историю, больно будет когда падать будете.
Закончилась эпоха вседозволенности, скоро вам напомнят и встречу немцев и встречу Дудаева. Ждите скоро все случится.
P. S. Я думал что ты давно помер, но продолжаешь засирять мозги молодым карачаевцам.
@@user-ds9od2sd2u Район сделали на своей исторической родине !!! И не вы ее образовали. Выхода не было, когда при захвате Белого дома как трус убежал ваш президент.
Это вы скажите спасибо советской власти Петрусевичу и Микояну которые спустил вас с Хурзука и Учкулана.
@@user-bf5zl4cf5d И это высококультурный адыг? Что за слова? Почитайте генерала Дебу, где он рассказывает про постоянные стычки между абазинами и кабардинцами. Разве с карачаевцами у вас что-нибудь подобное было? Так, что не разбрасывайся грязными словами. Или намыс, хабзе тебе не знакомо или это не твой конëк?
@@user-bf5zl4cf5d Аллах судья всем нацикам, да и всем другим! Каждый ответит за себя!
@@mishelkoort3648 неблагодарные вы!!!Прочитайте ,сколько аулов непокорных абазинов сожгли кабардинцы,сколько абазинов заставили записаться в кабардинцев.Нет у вас земли на территории нашей. В Абхазию -вперёд и с песней
@@1s2z3z7 Вам ли говорить о неблагодарности?Русские с 53 года приютили вас после депортации и в знак благодарности вы их станицы превратили в аулы. А вы не хотите уехать на Алтай,на вашу историческую родину.?
В первую очередь, вы лично самый что ни на есть пришлый. Бедный, двух слов сам связать без шпаргалки не может, видно что докладчику подготовили текст, как и Байдену, самое главное не прочитал все, будет смешно. Якобы аргументы, но они представлены после 1924, 1971года, время было подготовиться, а до этого. Вспомните Петрусевича и других ваших благодетелей, а че так выборочно, и других авторов привлеките. Приехал откуда то, решил определять кто, где жил,....у предков ваших по этому поводу вопросов никогда не возникало, может задуматься почему, может знали, что вы не знаете.
Автохтонность карачаевцев уже давно научно доказанный факт а, вы нет! О чем базар ведешь чепушь!? Не нравится не слушай!
Справки......Речь может идти о времени переселения карачаевцев из Балкарии _ не ранее середины 17 века. " Название Карачай стало применяться только к самым верховьям Кубани, и даже появилась тенденция к подмене этнического смысла географическим" 205.С начала 20 века, регион называется" округ Эльбрусский", 1920_Карачаевскийокруг , с 1922 году данная это территория, расширенная на другие земли, оформляется как Карачаево_Черкесская автономная область. Область в1926г была разделена, с образованием Карачаевской автономной области. И это событие происходит по истечению 100лет с момента описываемого времени(1808 1821 гг.), массовой депортации ногайцев и абазин в Турцию. В 1826г карачаевцы присягнули на верность Османской империи. Письмо карачаевских тауби, с прошением подданство, начинается так:"С давних пор народ наш подчиняется Османской империи и верен до настоящего времени...".206 В1828 году Россия об'являет войну Турции, и карачаевцы принимают русское подданство.В 1922 году турецкая империя распалась_Карачай приобретает статус автономной области РСФСР.
... Теберда. 1875 г, сюда переселились часть бедноты карачаевцев, образован аул Каракулкабак"Черных рабов аул", после переименованы вТеберду(Нжняя Теберда). Переселенцы отыскали" созвучные слова. Теберди, илиТейри берди_"Божий дар" (однако тенгрианство исповедовали половцы_тюрки, а не аланы?
Все совершенно правильно, но у этих ребят не проходит правда иначе как на их условиях похожих на безоговорочную капитуляцию, доводы - их воображение и реконструкция истории с помощью воображения.
Все что ты счас написал применима вашей истории, и письмо хану это ваших рук дело, не кизди лишнего как бы потом не пришлось тебе извинится
@@user-zr5ks8wr2j 😂😂ты про что какую копитуляцию тут чешишь?
@@tebe_laik9604 Они внушили себе нечто и сами себя уверовали в том, что они аборигены, а мы гости, а теперь хотят внушить нам чувство вины воспользовавшись тем, что очень многое о нашей истории скрыто от нас , мало и плохо изучено, адыгское население в Кабарде инфантильно вомногом к своей истории, и она скрывается нарочно. А под капитуляцией имею ввиду то, что хотят посеять в душе Адыгов особенно восточных сомнения и чувство бессознательной вины за то к чему мы ныне живущие не имеем ровным счётом никакого отношения. Считают себя тюрками, кем собственно и являются но почему- то кабардинские адыги по их мнению провинились перед ними больше чем родственный им Чингисхан, Батый, и Тимурленг, отрицают по историческим меркам недавнее прошлое и ссылаются на абсолютно гипотетические и спорные мыслетворчества ею обосновывая изначальность своей истории на Кавказе, связав Аланство являющееся пришлым, с местной Кобанский культурой, наследницей предыдущих местных, изначальных культур- майкопской и дольменной вне сомнения и наукой отнесенных к протоадыгским,(на которые у них уже есть приватизационные виды) являющиеся несравнимо более древними по отношению к Аланам, принадлежность к которой любого народа здесь на Кафказе ещё спорна имея ввиду кобанскую и врятли она обошлись без адыгского участия. При этом факты недавней по историческим меркам истории они отрицают, если это не совпадают с их концепцией.
Во первых Турция должна была дать помощь карачаю против России , после того как этой помощи не было карачаевцы своей малой силой противостояли России о чем очень наглядно пишет Эмануил с докладом верхам того времени. Но на этом зацикливаться не будем, это тема уже прожевано хотя и это вы пытаетесь принизить. Во вторых не забывайте про джамагъат! Всё село погибло от чумы. Чума настигала моего народа два раза и унесла очень много жизней. А в Теберду ,холоп, я скажу так, пускали только дворянские фамилии! Нижняя Теберда и новая образовалась потом и они не назывались тебердой а в устах народа до сих пор называются ,,сынты,, . Синтийских храм там и называется этот храм так от местности. Да были сословия в карачае и в нижней и в новой Теберде заселились нижние сословия но мы всё карачаевцы! Вы как евреи из текста берете одно слово и прибовляете сто слов угодных вам и пытаетесь принизить целый народ. А если вам летит ответка плачете во всю вспоминаете что мы всё мусульмане и так делать нельзя. Так сидите на месте ровно и своих ерзающих усадите и будет вам тишь а то привыкли за спиной доносы писать и повркации делать, куда ветер дует туда и бежать. А карачаевцы сидят ушами хлопают да не опускаются до вас или боятся очередной подлянки от вас и рашки с вашей помощи. Нет уж достали, вы слишком уж язык распустили. Вы гады или не понимаете или специально делаете, идёт разделение Кавказа и этому вы вашими тупыми языками способствуете! Кавказ наш общий дом и нам здесь погибать а не Турции, Америке или России. На сегодня каждый живёт на земле где Всевышний определил, и всё! Не оскорбляйте и не нападайте друг на друга идиоты. Кавказ порт и этим портом хотели владеть всё во всё века!
И заметьте я не оскорбила ваш народ. У моего такая черта характера лучше на своих плохо сказать чем на чужих.Но думаю соседи хорошо нас перевоспитывают
В отличии от тебя, будай, абазины истинно кореной народ кавказа, вы в 17 веке прибежали на кавказ без штанов после того как выгнали из крыма, кавказкие народы приютили вас, и вместо того чтобы быть благодарным всю жизнь, вы начали хаметь и соченять свою историю, угомонитесь это не приведет к добру!
Мара основана 1302 году
@@user-tj3qg3bw7n слушай не надо тут свои абазинские сказки клеить вы далеки от этого откуда это фуфло берете или вас этим качают
@@user-tj3qg3bw7n мара это смотри так переводится там были смотровые вышки поэтому называется мара
@@user-tj3qg3bw7n стриптизер ваш ваш хаширов так что не путай
@@user-qc1kc1xs6q
Аул Мара (Байрамуков, доцент кафедры русского языка) название-Мара, не переводимое на Карачаевском языке, относит Шумерам
( Болгаром, Марийцам Туркменам) , Только! - не к Абазинскому названию МАРА-Солнце!
Справка по мнению Текеева, (274) до переселения Карачаевцев в ущелье Мара, оно пустовало-"Кто здесь обитал раньше, науке пока неизвестно". (274).
Истории данный факт известен-здесь
Справка. а. Мара - здесь жили Абазины "Кячевцы" ( П. А. Текелли, Я Рейнеггс, П. С. Паллас,Л. И. Лавров, М. Ю. Комбачокова, М. С. Тхайцухов и др.) Или, "происхождение названия поселения Джегута неизвестно". Это были Земли Абазин Джегутановых.
@@user-eg1rw5uz2l эу на землю спустись в маре ещё сохранились над гробные камни 1200 летней давности тюркскими надписями и 3000 летней давности тюркские курганы и это всё куда ты спрячиш ааа. Абазины суда пришли из побережий Абхазии в 1824г когда крымшамхалов выделил землю в псыже от ваших историй даже шейтаны ох....ют. А Джегута произошло от внука Чингисхана Джегутай не каких там абазинов и близко не было.
Этому старому не так долго осталось жить, скоро перед всевышнем встанет и будет отчитываться за каждое вранье которое он несет!!!
Совести нет
На пути к шайтану, счастливого пути, старый кул.
Будаев не Кул но 90 процентов Кабарды были рабами кабардинских князей а князья Кабарды были турки и крымчане
@@user-bf5vd7ll6b И тебе счастливого пути туда же с Будаем, и копайтесь оба в прошлом, ради распри, у шайтана, достойный смысл жизни для блохастых кулов.
@@circassian6914 палата занята сказочник хаширов занял ждём очереди
@Essench Я слышал об этом. Он умственно не совсем полноценный.
@Essench ты там участвовал?
В каждом народе ,есть свой будайчик с искажением своего мировоззрения с годами переходящий в старческий маразм.
Твой год в этом году кончается къкъкъ
Как всегда по сути и по правде уважаемый Мухаммат,👍.Жан бла кирген, къан бла чыгъады дегендиле таулула, хоншула тугъанлы бери тюзлюк не болгъандан хапарлары да жокъду, алагъа зат ангылатхан да магъанасыз ишди, неблагодарное это дело. Так что, архивные,данные,официальные документы, итд,ИТП, вот что их может приземлить ХОТЯ😁, куда уж дальше. Вы правы уважаемый Мухаммат, им остаётся только врать,врать,и врать , добиться своего не мытьём, так катанием.
Прочитайте книгу "Воспоминания кавказского афицера". Где написано, что во время кавказско-руской войны на северном кавказе жили более 100тысяч абазин, а на тот момент карачаевцев (крымские кипчаки) жили высоко в горах , аулы картджурт и сарытюз численность которых была около 8 тысяч . Они занимались скатоводством и в этой войне они никакого участия не принимали. И все названия местностей на которых вы живёте переводится только на абазинский язык. Вашу седину не красит, незнание истории и более того разжигание межнациональной розни. Люди будьте разумны!
Как называются горы ваши? Реки? Земли, ущелья на вашем языке?
@@user-ez7we4tq5k если вы не знаете историю, советую не позорится. Как переводится Теберда и все названия земель и рек на которых вы живете в настоящее время? Зная все это мы живем с вами добрыми соседями. А ваши земли находятся в крыму. Ненадо делить земли, всех успокоит 2 метра под землей. Народ не поддовайтесь на провокации этого старика. Ему бы стоило подумать о душе и делать добрые дела. Имейте здравомыслие.
@Kavkaz Alan умник изучай историю и географию!!!
@@user-ez7we4tq5k, слава Богу, что нет и не дай Бог, чтобы когда нибудь появился! Такого позора абазины и черкесы не переживут! А вам советую, скиньтесь и отправьте этого глубоко больного человека на лечение!
@@user-rw7yi1di6n уважаемая Марина. Теберда это русская транскрипция карачаевского названия " Тейри Берди" Переводится как "Подаренное Богом". Так же как " Архыз " Изначально звучит как " Ахыр ыз" Перевод " Следы конца или развалины города" . Если вы были в Архызе то поймете почему именно так называли. Так же как " Джегута" Русская транскрипция исконного карачаевского слова " Джегетей" . Так же как многие наши фамилии на русском языке звучат по другому. " Ëзденлары" Стали "Узденовоми". И так далее.
Вы своих доморощенных фантазеров перестаньте слушать а начните изучать историю. Ну или лингвистику, если вам так интересно как и что переводится с каких языков 😂😂😂😂😂
Теберда это название чисто карачаевское и исходит от корнего сл. ТЫБЫР означаещего -"Основа-обитель;осельни
-чество"в свою очередь сл.тыбыр происходит от сл.корня Тюб -"низина;основа" (земля)..
Тюб /тыб'ыр -"обитель" [отцов]...с топофармантом обьектности -ты/ти/та(да) это и есть именование перформатированное -Теберди (Теберда).Тыбыр (тюб'р/тавр) это очень древнее пракарачаевское понятие связонное скорее всего с осельничеством (тюб/тюбюдю сравни со скифским словом -*табити (дух и основа дома) и по сути обозначенно было с ознаменованием главной сути (зд.осельничество) в таком случае позволительно пологать это связонно было с *первым-первичным осельничеством -Тыбыр ..
Низнаю! Какими -то некоторыми ислидоват..была"подкинута" кривоток-идея (то ли ! от невежественности ? то ли специально ? ) такая
якобы : Те'берди 'мол означает:"Богом данный"при том как слог-Те никогда не означал понятие-бог.Так что мифическим некоим не бытием (не ценной исторически)не нужно было подменять историзованное древне-карачаевского слово -Теберди пусть это слово переизданно была..но всё же! это древнеющее понятие ,древнеющее слово и аналогичность его в древнем времени сначало как топонимикат а по истории и как этно-топоним проявился он в Древнем Крыму как Тавр (тыбыр) и с топоформантом -Ты (ди/да) и это стало известна как -Таври'да ... Теберди (карачаевск.) =Табрида (Таврида .крымск.сравн.)
идентифицировать,связыв
ать историческо-древнее и современное что -либо из лексики совсем услажненна и с критической точки зрения..но это научно -требуемый подход -это абсалютно нормально !
Но уж ! позвольте отметить:
у иденцифируемых наиминовании у них идентичность по фонетике да вместе с тем и идентичность состоит и
по внутренних значениях
у этих рассматриваемых материалов-слов (и это известные сути..о имени
тавр и Тавриде..см.. в научн..оборотах) то это уже совершенно серьёзное дело ..и задача заслуживающего внимания у науки..
Карачаевцы являются древним осельником Кавказа и пусть недавно пришедшие (с Причерномории и имеющих там основности-этн.демографи..это состояние есть стоящий показатель сутей ) народности живут с карачаевцами и с другими
с миром и пусть ещё не заглядывают ухищрённо-украдко на Теберду через -" свой воротник"..
Мира благополучия всем !
И правильного понимания по возникающимся вопросам ..
Исследуя истинность обнаруживается, что вы недостаточно полно владеете материалом.
Г. Турчанинов. "Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ." (66.)
Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр. ( 242)
"Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе... На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус". (242). Г. Турчанинов.
Письменные памятники Ашуйского языка охватывает
период с 3 тыс. до н. э. до
4-5 вв н. э". (67) Ашуйцы- владея огромной территорией от Малой Азии до нынешней Осетии, перемещались свободно из края в край своей земли. Письменные памятники Ашуйского языка охватывают период с 3 тыс. до н эр до 4-5 вв н эр ". (67) .
Г. Ф. Турчанинов писал: "Историческим и лингвистическим явлением оказывается тот факт, что создатели древнейшей письменности Кавказа-Ашуйцы, дожили до наших дней.... "(68)
Георгий Турчанинов в своих исследованиях...... , найденный в древних табличках......, в текстах некоторых из них встречаются личные имена : Ла, Клыч, Трам, Ачба, Баг.... и др. Эти имена и племенные названия позже, стали фамильными....., которые и до сих пор бытуют у Абазинов и Абхазов.
Ла-уаа-Лоа-Лоо-Ло-овы, Клыч-Клыч-аа-Клыч-ипа-Клычевы, Трам-Трам-аа-Трам-ипа-Трамовы, Ач-Ач-ба-Анча-ба-дзе........... Абазинские фамилии, как Клычевы, Трамовы, Лоовы, Баговы, Ачба, Ашба, Чачевы.... и др очень древние по своему происхождение, им пять тысяч лет.... 74.
Надпись на камне ( Г. Ф. Турчанинов говорил) , текст отражает реальную жизнь Ашуйского государства, которая была связана с богатой добычей золота. (75).
Доктор исторических наук П. М. Зорин солидарен с фактом историчности
Ашуйцев и наличии у них письменности, (69) О данных фактах пишет и археолог
А. Д. Резепкин. С ним был солидарен и профессор из Франции, археолог
М.Дюнан. С ним солидарен Австрийский семитолог Антон Ирку.
П. А. Аутлев "определяет" её археологический возраст- 3-2 века до новой эры. Л. Л Регельсон замечал относительно книги Турчанинова:
"Это книга-сама история..." (74).
Ашуя, представлена разными археологическими культурами- Майкопская, Дольменная, Колхидская.
Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов.
Справки 1."Сведения об Ашуйцах чрезмерно ограничены и недостаточно они изучены" 328.
2. "О жизни Карачаевцев в указанных районах никаких письменных или других источников у нас нет, имеется небольшой промежуточный материал о жизни Карачаевцев в Архызе".329.
В одной из работ И. Лавров уверенно высказался в пользу глубокой древности (автохтонства) на Северо-Западном
Кавказе Абхазо-Адыгов "по крайней мере, сначала раннеметаллической
эпохи, а может быть даже и с
мезолита" (88).
Лучший знаток Карачаевцев-А. Н. Дьячков-Тарасов, прожив у них более
4 лет в начале XX века, считал, что Карачаевцы переселились на Кубань в XVI века. В момент переселения число их достигло едва тысячи человек..., он, ссылаясь на Палласа, писал, в конце XVIII века их общее число не превышало 200 семейств. (241). - Это тогда, когда автохтонство вероятных предков Абазин-ашуйцев, закрепляется на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н. э., в частности, в Теберде и Кяфаре (в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до н. э. (242) Г. Турчанинов
Плиний. Земля Абазгов делилась на два царства:одно по морскому побережью, другое в горах, к востоку от моря ". (995.)
Из многочисленных истоков рек, территории, где жили ашкарау Абазины топоника которой имеет, бесспорно, Абазинские корни.
Древнейшее название реки Кубань, зафиксированному в Ашуйской письменности 5- 4.тыс. лет назад. На керамической тарелке была изображена карта Ашуи- древнее государство предков Абхазо-Адыгов, где реку Кубань называли"Цсазе", что сходно с её Адыгским названием - Псыз" 1206.
Есть сообщение словарь (Брокгауза и Ефрона), где Кубань в древности называли Абасгус, что этимологизируется с Абазинского Абас - Г/вус(Абаза +проходящий), т. е" Протекающий по землям Абасков/Абазов/Абадзехов. "
Справка. Во времена Менандера Протиктора (VI век) , дорогу Шёлковый путь" называли Хоруцон (492) , что этимологизируется на Абазинском языке, как "ХЪАРА-ЦОН" - " дорога вдаль." Клухорский перевал, часть мисимианской ветви " Шёлкового пути".
Одним из главных дорог движения Абазин с древних времён из Северного Кавказа в Закавказе, и обратно, предстаёт путь через Клухорский перевал по долинам рек Кубань, Теберда, Гоначихир и Кодор это дорога пользовались и как одно из ответвлений Великого Шёлкового пути, и в прошлом веке, как Военно-Сухумская дорога.
По маршруту Северный Приют - Теберда, найдены погребения с трупосожжением,
относимые 8-9вв предкам Абазин. (1202).
Е. П. Алексеева в 1988 г. отмечала: «Таким образом, согласно гипотезе о протоабазинской принадлежности кремационных погребений, предки Абазин и Абхазов стали селиться в долине реки Теберда полторы тысячи лет тому назад. Топонимический материал, подтверждает положение о раннем заселении долины р. Теберды предками Абазин и Абхазов...»(1202).
Из многочисленных истоков рек, территории, где жили ашкарау Абазины топоника которой имеет, бесспорно, Абазинские корни.
Р. УРУП, где Уры-п " вздыбить" , "перейти на другой берег". П/ПЫ- "молния "(древняя форма записи молнии в Ашуйской письменности). Конструкция У-РЫПА - У-"длинная" , РЫПА-" вспыхнувшая") , этимологизируется как река "выпригнувшая, вспухшая по всей длине" , что отображает местные явления - паводки и половодья и. т.
Р.ГОНАЧХИР-этимологизируется только на Абазинском языке. Реконструируется слово с использованием архаики Абазинского языка, исходного из средневековой речи Абазгов :( двор + возвращение) именно по долине этой реки начинали движение к перевалу в Абхазию и возвращались вновь. А по другим рекам можно было двигаться внутри обжитых территорий.
Приток р. Теберда - АМГАТА, этимологизируется с Абазинского
"дужка" или "приток", или АМГ/АДА
-"босиком" /"босяк".
Приток р. Теберда - ПТЫШ , в названии гидронима лежит антропоним - родовая Абазинская фамилия , распространенная среди скотоводов.
Чегерей(Шах-гирей) - община Ашхъарау - дворян Цикисовых.... Называли свои земли- Пхия- место ночёвки.
Заадан /Зг/вадан, где есть здоровье...., проживая в при вершинных областях стоянки скота- Щагьырта. Впоследствии - они переселены в район будущего аула Апсуа.
Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре... "Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе... На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус". (242). Г. Турчанинов.
Представлены и археологические артефакты(Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Абазин и Адыгов в начале 1 тыс.до новой эры." .(243)
Я. А. Федоров в работе "О дольменной культуре Западного Кавказа и ее носителях» (Вест. МГУ. № 4. - С. 82, 85, 86, 88, 92, 94) писал, что "…в Карачаево-Черкесии дольменообразные гробницы известны на реках Теберде и Кяфаре. Следовательно, протоабазинские предки Абазин проникали на Северный Кавказ, в частности в Теберду и Кяфар, уже в III - II тыс. до н. э., так как именно этим временем датируются дольмены и дольменовидные гробницы".
В. И. Морковин... дольмены, известные на реках Теберда и Кяфаре... оставлены племенами, проникшими сюда через Клухорский перевал из Абхазии. «Территория, занятая дольменовидными гробница ми - близка землям Абазин» (Морковин В. И. «Дольменная культура и вопросы раннего этногенеза Абхазо-Адыгов». с. 49-50).
Эвлия Челеби, посетив Большую Абазу в 1641 г, писал " Говорят, что (в стране Абаза ) две тысячи сел... сёла, состоящие из 40-50 домов" . (1313) . Это только на Черноморском побережье.
Он также указывал, что за горами - Закубанье (Малая Абаза), Абазины размещались в 75 аулах, которые вследствие войны были уничтожены, как не мирные аулы...( 1314)
Плиний. "Большая и Малая Абаза занимает значительную территорию Северо-Западного Кавказа и Закавказье.
Абазы занимали обширные территории на Северном Кавказе, а также на Черноморском побережьеКавказа."1240.
Справка. Царское правительство, после изгнания Адыгов и Абазин создаёт законадательную базу, организующую переселение народов от. 13.07.1889 года. Определял основы переселенческой политики, а закон от 15 апреля 1889 г
разрешил переселение крепостных в районах Северного Кавказа, в том числе, и Карачаевцев на земли изгнанных.
Фрагмент французской карты - 1802 года издания. Фрагмент карты "разграничения" горских народов Кавказа 1830 РГБ, КО, Ю7, 1-8,. На карте отображены 4 Абазинских аула. Аул Tramkt на реке Теберда. Аул Tramkt (Tram- Tрамовское, kt-село) Малая Абаза....
iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/ids:13351967?fbclid=IwAR0RIKSga4jUv5ndP82kG16vql2R-c1VXnnpIcbq3yGCrsC5jBuZNkjM-mEП.
Теберда. - ещё в 50-60 годов 19 столетия в долине этой реки жили Абазины - тапанта (Трамовы) , до их выселения в предгорье. Своё село, относительно ландшафта, они называли Тыбг/арта, иногда ТАПАРТА "Место спрыгивания
( в долину) , из ущелья Гоначхира, пути, к Клухорскому перевалу. Позже, в 1875 году, сюда переселилась часть бедноты Карачаевцев, образовав аул Каракулкабак" Чёрных рабов аул", после переименованный в Теберду (Нижняя Теберда). Переселенцы отыскали созвучные слова"ТАПАРТА",
Теберди "вытолкнули" или "Тейри берди" - "Божий дар". Однако! , тенгрианство использовали Половцы - тюрки, а не Аланы ? !!
Справка. Приток р. Теберда - АМГАТА, этимологизируется с Абазинского
"дужка" или "приток", или АМГ/АДА
-"босиком" /"босяк".
Приток р. Теберда - ПТЫШ , в названии гидронима лежит антропоним - родовая Абазинская фамилия , распространенная среди скотоводов.
С. Паллас в своей работе о Кавказе 1793-1794 годах сообщает о селении «Трамкт - на речке Теберда, впадающей в левой стороне в Кубань, напротив святилища Шона или Шоана».
Аул. князя Али-Мирзы Лоова, 1831 г., декабрь. Расположение: в истоках речек Теберды и Карданах. Участь: сожжен, жители успели бежать.
Аул. дворянина Хохондукова. 1856 г., октябрь. Расположение: р. Теберда. Участь: в декабре 1857 г. последовало распоряжение командующего войсками Правого крыла: «Переселить Тебердинские аулы с настоящих мест их жительства на Зеленчуки под ближайший надзор пристава и кордонного начальства, так как они вредят спокойствию Кисловодского кордона».
Аул Комбордова (правильно Камардова). Расположение: река Теберда. Участь- переселен.
В 18 и 19 веках данное ущелье служило - Административным и Духовным центром всей Малой Абазы - вплоть до массового изгнания Абазин в Османскую империю.
Карта 23. Фрагмент карты Броневского www.runivers.ru./upload/iblock/cc2/127132.png Граница размещения Карачаевцев и Абазин.
Аул Трамов - это Абазинское село дворян Трамовых( посёлок Нижняя Теберда), выше слияния Кубани и Теберды, не относимые к территории Карачая.
Район гор. Карачаевска, район будущих сёл Нижняя Мара и Верхняя Мара отмечены, как" Клычев" земли
Абазинских князей.
Лоов аул (Джамагат) - это окрестности современного гор. Карачаевска.
Кисловодск относят к землям Малой Абазы,
Земли Малокарачаевского района относились в то время к владениям Абазинских князей и дворян (Лоовы, Абуковы, Жантемировы, Трамовы и т. д.), некоторые земли принадлежали Ногайским мурзам или Кабардинским князьям. В начале XIX века долины рек Малка, Кичмалка, Подкумок, Кума-
Земли Абазин.
В начале XVIII века, от истоков рек Кубань до впадения Большого Зеленчука - вся долина( в точности и Пятигорье, долины истоков рек Малка, Кума и Подкумок) - это территория Кабарды. Здесь же определена часть земель -
Малая Абаза. Далее, всё левобережье Кубани, до Азовского моря - это Адыгея, где размещались ещё остальные общины-Малой Абазы. Правобережье Кубани, начиная от впадения Большого Зеленчука и до впадения в Азовское море- это земли Малые Ногаи и Крымского ханства. От истоков Кубани до впадения Теберды - Карачай, далее до будущего Баталпашинска, правобережье относилась к землям, поделенным и между князьями Кабарды и Малая Абаза. От данной местности до впадения р. Б. Зеленчук, территории, прсоедененные к России, от Невинномысска до Азова, земли Крымского ханства . 238.
.Ф. Торнау. Абазины не "втягивались"
в другие земли, напротив "оказывая буйственное повиновение и дух возмущения, берутся за оружие, желая, чтоб были сняты все военные цепи, их окружающие, и меры к прекращению язвы были бы предоставлены им самим ". (196)
Забывается,что сами Карачаевцы довольно длительное время, жили компактно в нескольких горных селениях, достаточно изолировано!
Карачаевцы, преодолевали перевалы между восточными и западами отрогами Приэльбрусье, и изолированные в теснинах истоков Кубани, общались по бездорожью с остальным миром до 19 века, и после когда Царская армия построила им Аробную дорогу до долины Теберды!
Справка. Случай постройки дороги к горским поселениям Карачаевцев - явление уникальное за 100 лет войны на уничтожение инфраструктуры Горского быта :сравняли с землей Абазинские и Черкесские поселения, вырубали леса под корень. Петрусевич.
😂😂😂чужую страну
Красному вастоку уже 300лет
Необходимо помнить-ценность действительности, только в мере её действительности!
В русских источниках 1633-1635 гг сообщается сведения о том, что Ногайцы Малого Ногая" кочевали вверх по кубану реке, под горами Бесленей и Абазы...., какая - то часть Ногайца обитала в соседстве с Баксанскими Карачаевцами" 242. По данным Э. Челеби (1641-1642гг. ) Абазины племён Мысылбаев, Дударуковцев, Бибердовцев, жили в бассейне Кубани. 276. Э. Челеби писал в 1654 году об Абазинском племени Биберди : "Биберды живут междуречье Кубани и Джинджик." 263. Это, когда вверховье Кубани переселяются" Баксанские" Карачаевцы(между 1640 и 1743). 264. В 1861 году российским правительством было разрешено прирезать к Кубанской области, между рек Кубань и Лаба 463. Тыс. десятин. 265. (земли Ногайцев и изгнанных Абазин). Они-то были" прирезаны" в 1868 году к землям будущего Карачая. С долей смутности" были определены земли для поселения покорных аулов (Абазины и Черкесов) 400.000 десятин, на левобережье Кубани от усть-Джегуты до Устя Малого Зеленчука". 266. частично включённые в территорию будущего Черкесского округа. Карачаю были отнесены - все поселения Абазин..... Так,"Малая Абаза"-территория расселения Абазин, отмеченная на картах 17-19вв. Это земли Долин рек Кубани, Зеленчуков, Урупа, Лабы, Кумы и Подкумка - вошли в "Карачай" - после 1922(1926) года. Сюда вошли и старые поселения - горских Евреев- Джегута, Джаганас, Джага. После изгнания Абазин, Черкес и Ногайцев(1862-1867гг)- Карачаевцам - было отдано "40.000 десяти на земли", где были основаны- новые исконные- Карачаевские аулы Тебердинский (1868), Сентинский и Каменномостский(1870г), Верхняя и Нижняя Мара Хасаут, Джегута(1868-1881гг). 272. Селение Джегута(земли Абазин-Джегутановых) возникло в 1881-1883гг .273. Архыз-как Карачаевское селение-отмечается с 1923 года. В 1769 году военные власти переместились с Кубани в Пятигорье Абазин-Алтыкесек. В 1803 году, в связи освоением и развитием Кавказских Минеральных Вод, и необходимости реформы Горячеводского селения в город окружного значения- Пятигорск Абазины были вновь- выселены на Кубань( Кума). Не раннее 12-13 веков языковые предки Карачаевцев отмечены в Предкавказе. Карачаевцы зафиксированный впервые в XVII веке под названием "Карачиоли", и в русских источниках этноним" Карачай" появляется- лишь в XVII веке, в донесениях русских послов(1636г).
Осуществилась Великая несправедливость- исконный народ Кавказа- Абазины, проживающие- здесь на Большой территории- будущего КЧР - "выбрасывается" из истории данного региона!
У карачаевцев где историческая родина?они жили в горах
Справка. Аланы...скитались по степям Азии даже до самой Индии Северной. Отважно искали смерти в битве и славились отменной храбростью. Отчасти заняли и Тавриду. " писал Карамзин.
Стр. 1112.
Аммиам Марцеллини заверял, что никто и Гуннов и Аллан не занимается хлебопашеством, кочуя по разным местам с кибитками
в которых они проводят жизнь. Стр. 322.
Из северо-кавказских Тюрков, лишь часть Хазар были земледельцами. Стр. 322.
В исторических процессах этногенеза, соседями Китайцев оказались Хунну, которые были оттеснены ими в просторы Сибири, откуда они как Гунны откочевали на запад, в точности и на Кавказ. Именно от них берёт начало Карачаево-Балкарский этнос.
Первые Тюрки - проникли на Кавказ - во время Гунского Нашествия IV век,последствии из северных степей, а также с юга, происходили новые вторжения кочевых Тюркских племен оседавших в разных частях Кавказа.
Справка.Половцы (Кыпчаки, Куманы), тюркоязычный народ, в XI веке в южнорусских степях.
Пришли со второй половине XII века из-за Заволжья, расселись От Волги до Дуная. Стр. 254.
Именно с" Индокитайской стороны" пришли Кавказские Тюрки, отделившись от нострогической макросемьи- став Тюрками - кочевниками. Они представляются Гуннами в 3 веке, выходцами из Монголии дошедшими до Запада Европы. Тюрками- Тюркского каганата в 6-7 веках. Огузами - Кипчаками в 9-11веках ,кочевниками из Казахстана на юг и юго-запад до Анатолии. Все они- древнетюркские этносы, потеряли Автохтонство ареала своего расселения Алтай, Среднюю и Центральную Азию! Кыпчаки/Половцы/ Куманы- это родственный народ этносов Южного Алтая. Они сложились, как этнос в центральном и Восточном Казахстане в 8 веке.
Кочевавшие здесь племена были объединены под властью Сиров - Кыпчаков, пришедших с Алтая, далее в 13 веке обосновались в Крыму. Лишь с17 века, они перебрались на Кавказ. В Баксанское ущелье- Балкарцы, и стоки Кубани- Карачаевцы.
Довольно длительное время - жили компактно в нескольких горных селениях, достаточно изолировано ! - будущий осколками великих переселений, родиной которых был- Алтай, окончательно закрепились на Северо-Западном Кавказе в Средневековье!
Нельзя не заметить, что данную местность, когда-то посещали некоторые общества Гуннов- Тюркат, Хазар - Тюркат, Кипчаков- Тюркат и Алан - Тюрков, Булгар - Тюркат и Крымчаков- Тюрков - конгломерат народов, возможных предков Карачаево-Балкарцев.
Однако! "Карачиоли- этнос Карачаевцев, и их страна" "Карачай" отмечается здесь не ранее- XVII века!.
Всё в мире меняется
Более чем в двое была увеличена земельная площадь Карачая, в 20 годах на данных Советской властью землях возникло более 15 новых аулов !.
История Кавказских народов того периода характеризуется бедственным положением, кто-то жил веками в горных теснинах, когда и пещерах, кто-то жил в лесах - в земляничных ямах, кто-то, кому-то повезло больше - в турлучных временных домах, за века свободно перемещаясь несколько раз по просторам предгорье. Данное явление не показывается ментальностью народов в своё время - они знали и относительное процветание- до изоляции в теснинах ущелий чьи-то предки кочевали тысячелетия в кибитках по просторам степей, другие предки этноса "подвижных аулов" веками жили в стационарных селениях!!