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最喜歡聽師父唱誦梵唄!🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
法師吉祥🙏貧僧有個意見:但凡唱誦,有大磬時,以大磬為號令;無大磬時,應以引磬為號令,捺、敲都要符合磬眼。長擊引磬打拍子稱為代板,是不得已而為之,比如敲鐺者板眼不穩,敲引磬者代板為其指引,待鐺子板眼穩住後,即停止代板。但如今很多地方唱誦,尤其是應赴佛事,引磬代板大為流行,大概是為了熱鬧。但如此有三弊:一來失去磬眼在關鍵處提示之作用,如首句、過板、首徧、三徧、末句、煞尾等處;二來嘈雜,有失莊重;三來使鐺子失去意義,試想,如果代板為常態,祖師為何不乾脆規定一鼓之後連敲三鐺呢?正常的一板三眼,都是一鼓二鐺,鼓在板上,鐺敲中眼、末眼,頭眼空出,是大有深意的。法師高才,法相莊嚴,梵音嘹亮,尤其發心之大,做系列影片教授梵唄,功德無量。在這些規矩上面,應該正本清源,以垂後範。吾已老朽,無所作為,深願法師道法宏傳,一切無礙🙏
南無阿彌陀佛
法師,可否教如何展具?
感恩师父在家可以唱鉴斋赞吗。或者丛林道场而已。
叢林道場的大寮而已
@@吃小僧一鎚 弟子的疑问就是如果以居家来说。鉴斋菩萨圣诞如何呢。
自家的廚房一般是禮拜灶神(司命灶君),監齋菩薩是寺院、道場大寮在供奉的護法。
是的,沒錯沒錯
所以居家的廚房,若拜也是拜民間信仰的灶神,不是監齋菩薩喔~
梁皇寶懺pdf
最喜歡聽師父唱誦梵唄!🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
法師吉祥🙏貧僧有個意見:但凡唱誦,有大磬時,以大磬為號令;無大磬時,應以引磬為號令,捺、敲都要符合磬眼。長擊引磬打拍子稱為代板,是不得已而為之,比如敲鐺者板眼不穩,敲引磬者代板為其指引,待鐺子板眼穩住後,即停止代板。但如今很多地方唱誦,尤其是應赴佛事,引磬代板大為流行,大概是為了熱鬧。但如此有三弊:一來失去磬眼在關鍵處提示之作用,如首句、過板、首徧、三徧、末句、煞尾等處;二來嘈雜,有失莊重;三來使鐺子失去意義,試想,如果代板為常態,祖師為何不乾脆規定一鼓之後連敲三鐺呢?正常的一板三眼,都是一鼓二鐺,鼓在板上,鐺敲中眼、末眼,頭眼空出,是大有深意的。法師高才,法相莊嚴,梵音嘹亮,尤其發心之大,做系列影片教授梵唄,功德無量。在這些規矩上面,應該正本清源,以垂後範。吾已老朽,無所作為,深願法師道法宏傳,一切無礙🙏
南無阿彌陀佛
法師,可否教如何展具?
感恩师父
在家可以唱鉴斋赞吗。或者丛林道场而已。
叢林道場的大寮而已
@@吃小僧一鎚 弟子的疑问就是如果以居家来说。鉴斋菩萨圣诞如何呢。
自家的廚房一般是禮拜灶神(司命灶君),監齋菩薩是寺院、道場大寮在供奉的護法。
是的,沒錯沒錯
所以居家的廚房,若拜也是拜民間信仰的灶神,不是監齋菩薩喔~
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