Pesan Bocah Angon Tarik menarik kepentingan dalam membawa arah bangsa kita antara dua kekuatan politik Nasionalis dan kekuatan politik Islam itu sudah terjadi sejak berdiri nya Kerajaan Demak dan keruntuhan Kerajaan Majapahit. Kerajaan Demak menggambarkan kekuatan politik Islam sementara Kerajaan Majapahit menggambarkan kekuatan politik Nasionalis. Tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan tersebut sampai hari ini masih terus berlanjut meskipun banyak orang tidak mengakuinya. Tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan inilah yg selama ini menjadi beban berat perjalanan Bangsa kita dalam mencapai kemajuan diberbagai bidang kehidupan. Paribasan Agomo, Drajat, Pangkat, lan Bondo donya iku pancen penting nanging yen kanggo rebut unggul malah bakal nyrimpeti. Bangsa kita ketinggalan jauh oleh kemajuan bangsa lain salah satu penyebabnya adalah tarik menarik kepentingan tersebut. Banyak sejarah pertumpahan darah terjadi pada bangsa kita juga karena tarikan menarik kepentingan atau saling rebut unggul. Puncak prahara bangsa kita sudah tertulis dalam Jangka Sabdopalon yg selanjutnya dimanifestasikan sebagai Dawuh Nuswantoro. Dimana akan datang kembali perwujudan Sabdopalon yg membimbing utusaning Gusti kang mijil titah sakwantah. Artinya akan muncul kekuatan baru yg bersumber pada kekuatan lama kekuatan Nasionalis yg benar-benar masih menjalankan Budoyo (Budi Budho). Munculnya kekuatan baru tersebut sinyalnya sudah nampak yaitu mulai bangkitnya elemen masyarakat pelestari kearifan lokal budaya dan adat istiadat asli Nusantara. Kekuatan baru tersebut kelak akan disebut sebagai Kekuatan Budaya Nusantara. Satu kekuatan maha besar yg bersumber dari bersatu padunya seluruh elemen masyarakat komunitas pelestari pelaku dan pecinta kearifan lokal budaya dan adat istiadat asli Nusantara di seluruh wilayah Indonesia dalam satu wadah organisasi setingkat Nasional. Kekuatan inilah yg nantinya mampu menghentikan tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan politik Nasionalis dan kekuatan politik Islam. Sehingga akan ada tiga kekuatan utama yaitu: Kekuatan politik Nasionalis Kekuatan politik Islam Kekuatan Budaya Nusantara. Tiga kekuatan inilah bagian dari unsur ketiga wedaran Pusaka Trisula Wedha. Trisula Wedha terdiri dari 3 unsur. Masing masing unsur terdiri dari 3 elemen. Sehingga jumlahnya ada 9 elemen. Mengapa ada 9 ??? Telusuri lah makna dari angka 9. Maka akan kita temui hal yg diluar nalar kita (sebab inilah energi keseimbangan bumi Nusantara). Bicara tentang tembang Jawa berikut ini urutannya : Tembang Maskumambang. Tembang Mijil Tembang Sinom Tembang Kinanthi Tembang Asmorodono Tembang Gambuh Tembang Dandang gulo Tembang Durmo Tembang Pangkur Tembang Megatruh Tembang Butuh Masing-masing urutan tembang Jawa diatas ada artinya. Intinya adalah menggambarkan tentang hidup matinya manusia. Manusia sebelum lahir hingga mati. Semua tembang tersebut ada hubungannya dg Kanjeng Sunan Kalijaga (seorang seniman dimasanya). Mengenai informasi tembang Jawa kawula persilahkan untuk datang ke Madiun (sebuah petilasan) dan berkomunikasi langsung dg leluhur yg moksa yg saat ini masih berada di petilasan tersebut. Disinilah pentingnya poro pelestari budaya dan adat istiadat asli Nusantara harus mampu menguasai ilmu Jawa untuk berkomunikasi dg para leluhur yg sudah moksa. Masih banyak para leluhur yg sudah moksa berada di petilasan sekitar Madiun, Ngawi, dan perbatasan antara Jawa Tengah dan Jawa Timur. Mereka para leluhur masih berkenan berkomunikasi dg kita tentang sejarah yg sebenarnya, dan tentang ajaran leluhur yg Adiluhung. Pertanyaannya : Sejauh mana panjenengan poro pelestari budaya Nusantara mampu berkomunikasi dg para leluhur Nusantara ????????? Maka : Ngudi o ilmu kang Sejati Ben ngerti opo kang Sejati. Ojo mung percoyo neng tulisan amergo iku ora nyukupi. Berkomunikasi lah dan Berkomunikasi lah dg para leluhur kita. Terakhir, nyuwun gunge samudro pangaksami menawi wonten atur kawula ingkang kirang marani. Kawula Bocah Angon Ingkang Jumeneng Ing Sak Pinggiring Lepen Bengawan Mediun tansah migatekaken panjenengan sedaya lan migatekaken kahanan Nagari Kito sedaya. Nuwun,.....
Rahayu Romo Semoga sehat selalu Semoga budaya nusantara bangkit kembali dan semoga bangsa ini tersadarkan tercerahkan dan terima kasih atas wedaran keilmuan nya Romo matur sembah nuwun Rahayu sagung dumadi❤❤❤🙏🙏🙏
Menurut pemahaman saya, Sabda Palon dan Naya Genggong bukan sosok melainkan simbol suatu kiasan, 1. Sabda Palon adalah sabda (alam) yg dipalonkan atau dipalukan atau ditetapkan, artinya sabda alam yg menjadi ketetapan sebagai falsafah hidup 2. Naya Genggong adalah suara (genggong/gema) sebagai pembimbing (naya), artinya suara alam (wahyu, wisik, inspirasi dsb) sebagai pembimbing untuk dijadikan panduan hidup. 3. Nagih Janji artinya bangkitnya kembali kesadaran, khususnya masyarakat Jawa, dan rakyat Nusantara pada umumnya, pada falsafah hidup sebelum masuknya Islam. Demikian pemahaman saya. Rahayu Rahayu Rahayu...
Rahayu. Hong wilaheng.Tembang bagian dr sastra, yg banyak digunakan sbg sarana,nasehat pitutur atauapasaja ygbersifat pesan -2 luhur yg disampaikan.Kebangkitan budaya jawa nusantara memberikan peluang yg lebih baik utkmelestarikan & mengembangkan tembang.Rahayu.
Rahayu🙏❤️🙏
Pesan Bocah Angon
Tarik menarik kepentingan dalam membawa arah bangsa kita antara dua kekuatan politik Nasionalis dan kekuatan politik Islam itu sudah terjadi sejak berdiri nya Kerajaan Demak dan keruntuhan Kerajaan Majapahit.
Kerajaan Demak menggambarkan kekuatan politik Islam sementara Kerajaan Majapahit menggambarkan kekuatan politik Nasionalis.
Tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan tersebut sampai hari ini masih terus berlanjut meskipun banyak orang tidak mengakuinya.
Tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan inilah yg selama ini menjadi beban berat perjalanan Bangsa kita dalam mencapai kemajuan diberbagai bidang kehidupan.
Paribasan Agomo, Drajat, Pangkat, lan Bondo donya iku pancen penting nanging yen kanggo rebut unggul malah bakal nyrimpeti.
Bangsa kita ketinggalan jauh oleh kemajuan bangsa lain salah satu penyebabnya adalah tarik menarik kepentingan tersebut.
Banyak sejarah pertumpahan darah terjadi pada bangsa kita juga karena tarikan menarik kepentingan atau saling rebut unggul.
Puncak prahara bangsa kita sudah tertulis dalam Jangka Sabdopalon yg selanjutnya dimanifestasikan sebagai Dawuh Nuswantoro.
Dimana akan datang kembali perwujudan Sabdopalon yg membimbing utusaning Gusti kang mijil titah sakwantah.
Artinya akan muncul kekuatan baru yg bersumber pada kekuatan lama kekuatan Nasionalis yg benar-benar masih menjalankan Budoyo (Budi Budho).
Munculnya kekuatan baru tersebut sinyalnya sudah nampak yaitu mulai bangkitnya elemen masyarakat pelestari kearifan lokal budaya dan adat istiadat asli Nusantara.
Kekuatan baru tersebut kelak akan disebut sebagai Kekuatan Budaya Nusantara.
Satu kekuatan maha besar yg bersumber dari bersatu padunya seluruh elemen masyarakat komunitas pelestari pelaku dan pecinta kearifan lokal budaya dan adat istiadat asli Nusantara di seluruh wilayah Indonesia dalam satu wadah organisasi setingkat Nasional.
Kekuatan inilah yg nantinya mampu menghentikan tarik menarik kepentingan oleh dua kekuatan politik Nasionalis dan kekuatan politik Islam.
Sehingga akan ada tiga kekuatan utama yaitu:
Kekuatan politik Nasionalis
Kekuatan politik Islam
Kekuatan Budaya Nusantara.
Tiga kekuatan inilah bagian dari unsur ketiga wedaran Pusaka Trisula Wedha.
Trisula Wedha terdiri dari 3 unsur.
Masing masing unsur terdiri dari 3 elemen.
Sehingga jumlahnya ada 9 elemen.
Mengapa ada 9 ???
Telusuri lah makna dari angka 9.
Maka akan kita temui hal yg diluar nalar kita (sebab inilah energi keseimbangan bumi Nusantara).
Bicara tentang tembang Jawa berikut ini urutannya :
Tembang Maskumambang.
Tembang Mijil
Tembang Sinom
Tembang Kinanthi
Tembang Asmorodono
Tembang Gambuh
Tembang Dandang gulo
Tembang Durmo
Tembang Pangkur
Tembang Megatruh
Tembang Butuh
Masing-masing urutan tembang Jawa diatas ada artinya.
Intinya adalah menggambarkan tentang hidup matinya manusia.
Manusia sebelum lahir hingga mati.
Semua tembang tersebut ada hubungannya dg Kanjeng Sunan Kalijaga (seorang seniman dimasanya).
Mengenai informasi tembang Jawa kawula persilahkan untuk datang ke Madiun (sebuah petilasan) dan berkomunikasi langsung dg leluhur yg moksa yg saat ini masih berada di petilasan tersebut.
Disinilah pentingnya poro pelestari budaya dan adat istiadat asli Nusantara harus mampu menguasai ilmu Jawa untuk berkomunikasi dg para leluhur yg sudah moksa.
Masih banyak para leluhur yg sudah moksa berada di petilasan sekitar Madiun, Ngawi, dan perbatasan antara Jawa Tengah dan Jawa Timur.
Mereka para leluhur masih berkenan berkomunikasi dg kita tentang sejarah yg sebenarnya, dan tentang ajaran leluhur yg Adiluhung.
Pertanyaannya :
Sejauh mana panjenengan poro pelestari budaya Nusantara mampu berkomunikasi dg para leluhur Nusantara ?????????
Maka : Ngudi o ilmu kang Sejati Ben ngerti opo kang Sejati.
Ojo mung percoyo neng tulisan amergo iku ora nyukupi.
Berkomunikasi lah dan Berkomunikasi lah dg para leluhur kita.
Terakhir, nyuwun gunge samudro pangaksami menawi wonten atur kawula ingkang kirang marani.
Kawula Bocah Angon Ingkang Jumeneng Ing Sak Pinggiring Lepen Bengawan Mediun tansah migatekaken panjenengan sedaya lan migatekaken kahanan Nagari Kito sedaya.
Nuwun,.....
Rahayu Romo
Semoga sehat selalu
Semoga budaya nusantara bangkit kembali dan semoga bangsa ini tersadarkan tercerahkan dan terima kasih atas wedaran keilmuan nya Romo matur sembah nuwun Rahayu sagung dumadi❤❤❤🙏🙏🙏
Se --7 jawan ,biar bgs kita py jati diri BKN mengekor bgs lain, satuhuuu...
Sugeng rahayu Derek nyimak
RAHAYU SAGUNG DUMADI🙏🏽blom pas kalu sy tdk menyimak Raket Prasaja, kita bisa tercerahkan matur nuwun Romo Sutrimo dan semuanya🙏🏽
Simak juga video2 yg lama di channel Raket Prasaja ini.
Rahayu sagung dumadi bopo sutrimo lan poro kadang raket prasojo nderek midangetaken bopo 🙏 🙏🙏
Mugi2
Sabdopalon nagih janji enggal ka wujud/kasembadan.
Rahayu Romo saya punya tembang sinom tentang serat babat tanah jowo yg menerangkan tentang kisah nusantara sabdo palon nagih janji
Rahayu Derek nyimak romo... /crew raket prasojo❤❤❤❤❤
Hono Laras menyimak........Gunung raung melahirkan cerita yg diangkat sastrawan menjadi tembang mocopat.. Begitu njeh kanjeng..? Rahayu... 🙏🙏
Ya pasti terwujud.
Ajaran ada yg ditinggalkan sudah ada
Rahayu Sagung dumadi Romo Sutrimo tansah manggih bagas Saras Kalis sambikolo Budoyo jowo lestari Raket Prasojo kuncoro 👏
Salam Rahayu..ya kesuwun Romo.ya bener..teruslah membuka kebenaran .yang selalu ditutup oleh penjajah...muga sukses..Rahayu.
Hooong wilaheng .,....
Jagad buana langgeng .
Rahayu.
RAHAYU RAHAYU RAHAYU sagung dumadi romo sugeng ndalu 🙏
Rahayu..🙏💓🇲🇨
Rahayu sagung dumadi, gusti Nyembadhani 🙏🏻
Menurut pemahaman saya, Sabda Palon dan Naya Genggong bukan sosok melainkan simbol suatu kiasan,
1. Sabda Palon adalah sabda (alam) yg dipalonkan atau dipalukan atau ditetapkan, artinya sabda alam yg menjadi ketetapan sebagai falsafah hidup
2. Naya Genggong adalah suara (genggong/gema) sebagai pembimbing (naya), artinya suara alam (wahyu, wisik, inspirasi dsb) sebagai pembimbing untuk dijadikan panduan hidup.
3. Nagih Janji artinya bangkitnya kembali kesadaran, khususnya masyarakat Jawa, dan rakyat Nusantara pada umumnya, pada falsafah hidup sebelum masuknya Islam.
Demikian pemahaman saya.
Rahayu Rahayu Rahayu...
Rahayu, nderek nyimak romo
Rahayu. Hong wilaheng.Tembang bagian dr sastra, yg banyak digunakan sbg sarana,nasehat pitutur atauapasaja ygbersifat pesan -2 luhur yg disampaikan.Kebangkitan budaya jawa nusantara memberikan peluang yg lebih baik utkmelestarikan & mengembangkan tembang.Rahayu.
Poro pemimpin neqoro iki brkianat sampai saiki senq disadarkan kan poro pemimpin supoyo ora trkutuk penhajahan dimulai dari pemimpin
Mntaaaao pnjelasan nya...smngat....teguh rahayu slamet
wis,wis.,ajaran dayoh maneh..!?kayak cublek cublek suweng.sipat alah
gak onok sipate.asma alah
gak pethok asmane.
20 lan100 gak temu sjatine.