בסוף הסרט רועי הזמין אותו. נוסייר, אם אתה רואה את זה - צור אתנו קשר. נשמח באמת ומכל הלב לארח אותך אצלנו בסטודיו. הנה, אפילו אצמיד את התגובה הזאת לחלק העליון. (רלי כותבת)
ככ תודה שהתייחסת לזה. באמת, עם על ההערכה לנאס דיילי על העמדה המהירה והנחרצת שלו אחרי שמחת תורה עדיין ברור לי שהפתרון לא בא מהשדה שלו ושל דומים לו שכאן 11 מתעקשים להביא כל הזמן, ומישהו צריך לתת מילים מסודרות לכל הבלאגן הזה..
סרטון חשוב. הגבתי את התגובה הבאה תחת הסרטון של כאן ואוסיף אותה פה: וואו, לפי התגובות נראה שאו שיש לאנשים פה זיכרון קצר או שהם לא מודעים או שהם לא מספיק ביקורתיים כלפי מסרים שעוברים פה. הכתבה הזו מאוד מגמתית, ונראית בעיקר כשבח והלל למר יאסין. נתחיל ממה שהיה לפני ה7 באוקטובר. לפני ה7 באוקטובר הוא דאג להעלות כתבות שמציגות באופן ברור את דעתו ,כאשר למשל באחד הסרטונים הציג לימוזינה עם לוחית ישראלית והכותרת של הסרטון הייתה 'הרכב הכי ארוך בפלסטין!', אם זה לא דבר שנוי במחלוקת, מה כן? דבר נוסף, הוא סרטון בו 'נתפס על חם' שהוא מגנה את ישראל, לא אכתוב מה הוא אמר כדי שלא תמחק לי התגובה. אחרי ה7 באוקטובר הוא לא מיהר 'להגיד שהוא קודם כל ישראלי ואז פלסטיני' אלא הוא דאג לפתוח עמוד חדש ברשתות החברתיות כדי לפרסם שם פוסט באנגלית, שחס וחלילה לא יגיע למיליוני העוקבים שלו, אלא רק לכמה עשורת אלפים שדאגו לעקוב אחרי העמוד החדש שלו. אז לא, סליחה שקשה לי להאמין שמר יאסין פרו ישראל, אני גם לא חושב שהוא פרו חמאס, הוא בעיקר פרו-נאס-דיילי, וזה בסדר. אבל לא צריך להעביר מסרים שחוטאים לאמת. בכוכבית אגיד שהוא בוודאי לא מדגם מייצג, כבן להורים משכילים, אם זכור לי נכון אביו פסיכולוג, בודאי שיצא אדם מתון ולא קיצוני כמו רבים מהחברה ממנה הגיע.
נכון לגמרי. גם בסרטון, הוא מדבר על זה שיהודים וערבים לא חיים יחד בדו-קיום ביהודה ושומרון ומאשים את ישראל בזה, אבל הוא לא מזכיר שהסיבה לכך היא בגלל שהערבים שמים שלטים ענקיים בכניסה לכפרים שלהם שאומרים שאין כניסה ליהודים, וזורקים אבנים על כל ישראלי שרק רוצה לבקר. אם הוא לא מבין את מקור הבעיה הוא גם לא יכול לפתור אותה.
רועי - שכחת כמה דברים: 1). הוא ממומן ע״י פייסבוק - כבר כמה שנים. 2). לגבי הצהרת הזהות שלו - הוא הזדהה לפני ה - 7 באוקטובר כ: ״פלסטיני - ישראלי״. ואילו מיד אחרי טבח ה - 7 באוקטובר הוא כתב שהוא הופך את ההגדרה של זהותו ל: ״ישראלי - פלסטיני״. 3). לפני כמה שנים הוא יצא עם סירטון על ״פלסטיין״ - סירטון שמקדם את הנרטיב הפלסטיני וקורא להקמת מדינה פלסטינית. 4). היתה לו - אולי עדיין יש - בת זוג יהודיה, או אולי חצי יהודיה.
אני חושב שגם היהדות לא רוצה להתערבב אמנם היא גם לא רוצה לכפות על דתות אחרות אבל מה שאתה מתאר כיהדות המכילה לחלוטין את הכל זו החילוניות השלטת כיום במדינה לא יהדות. לא נראה לי שהיית רוצה שהבת שלך תלמד עם ערבי בכיתה. אתה כן צודק שגם יהודים דתיים מאוד לא רוצים לכפות דת על אף אחד ובוודאי לא בחרב
איך העובדה שבכיתה של הילדים שלי יהיה ילד לא יהודי, היהדות שלהם תפגע? ואגב, ילדים שלי למדו עם לא מעט ילדים לא יהודים. והפלא ופלא, הם עדיין יהודים מאוד. אני לא חושבת שלהיות יהודי משמע להיות גזעני. לא מחייב.
@@elen68 שמעת על התבוללות? אם אתה חושב שלימוד בכיתה משותפת לא תגביר התבוללות אתה מנותק קצת. לגבי גזענות, אם לדעתך חוסר רצון להתבולל זו גזענות אז שיהיה לך לבריאות. כנראה גם שהתפיסה שלך מה היא יהדות שונה משלי ומשל היהדות המסורתית שעוברת במשך הדורות. אדגיש כמובן שאני לא חושב שלא יהודי הוא נחות או בעייתי כמובן אלא שכיהודים יש לנו תפקיד מסויים ומסורת מסויימת שאנחנו צריכים לעשות ולשמר. אגב, אני אעריך ואכבד מאוד מישהו שהדת שלו אוסרת על התבוללות כמו הדרוזים למשל ואין לי שום מחשבה שהוא גזען או משהו כזה
If "racism" is the hatred of the other or the different, Judaism does not have that. If "racism" is a scientific theory that divides humanity into races - science already recognizes that it is fake science... and in general: I would love to see voices of real peace in the Arab world, without deceiving the 'infidels' instead of us constantly justifying ourselves. Judaism is not a religion of coercion (a fact that those who want to "convert" make it very difficult for him) and it does not have to be 'accepting'. Neither the Japanese "Shinto" religion is 'accepting' nor "Buddhism" is an 'accepting' way of life - and still they are not forced beliefs. There is a long distance, between being against coercion and "acceptance". u can be against coercion and at the same time not want to get involved. There is nothing wrong with that. It works great for the Japanese, there's no reason why it shouldn't work for us 😊
@@elen68 בדיוק רק אנשים שלא בטוחים בזהות שלהם פוחדים להיות בקירבת בני דתות אחרות... לאורך כל ההיסטוריה יהודים חיו בסמוך לגויים כולל בארץ ישראל, היהדות של היום מאוד קיצונית משיחית וחד מימדית בתפיסה שלה. לצערי זה רק הולך ומחריף ועוד כמה שנים גם יהודים חילונים לא יחשבו יהודים בעיניי הדתיים
אני יוסי מיקנעם. בעבר גדלתי בחיפה עבדתי במפעל עם חצי חצי יהודים ערבים. אף פעם לא הרגשתי קונפליקט. כמובן שכל אחד גר בשכונה שלו אבל התערבבו בעבודה ובאזורים צבוריים. חבר הכי טוב שלי היה בחור שאביו מוסלמי מיפו ואמו יהודייה מפולין. בילינו יחד בבית הסטודנט בטכניון ומקומות אחרים. הרגשתי כבוד כלפי האחר כשפגשתי בני משפחה שלו וחברים יהודים וערבים שלו. לצערינו החבר שלי נפטר מסרטן בראש יהי זכרו ברוך. אבל החיים בחיפה לא מתאימים לתיאוריות של הפרפסורים המלומדים אנחנו פשוט אנשים שחיים....
אישית אני לא כל כך אוהב אותו. יש לו הרבה ביקורת על ההתנהלות של ישראל, חלקה מוצדקת, אבל מה לגבי ההתנהלות של רש"פ והפלגים הכביכול "פלסטינים"? הסיבה שאין שלום היום היא לא ההתנהגות של ישראל, אלא שלהם. וזה משהו שנראה שהוא לא מוכן להודות בו. כדי להביא פתרון הוא צריך להבין את הבעיה, ונראה שהוא לא מבין או מסרב להבין את המצב איך שהוא.
אחלה סרטון נראה לי שהבעיה המהותית היא שהאיסלאם היא דת אלימה בפשט שלה (היא יכולה לקבל פרשנות מעשית לא אלימה) והנצרות היא דת לא אלימה בפשט שלה ובמשך תקופה ארוכה בהיסטוריה היא היתה דת מאד אלימה (היא קיבלה וויתרה על הפרשנות האלימה) זה יותר מאתגר להלביש פרשנות לא אלימה על פשט אלים מאשר להיפטר מפרשנות אלימה לפשט לא אלים האתגר של האונושות מול הדת האיסלמית הוא מאתגר יותר מתישהו יבינו שצריך לתקן את האיסלם כי סכסוכי אדמות אפשר לסיים במקום שנאס יתקן את ישראל צריך ששמואליקו יתקן את האיסלם ואז יהיה שלום :)
@@DIY-Mechanic ברור שהם לא מייצגים, אתה צודק (גם אני כנראה לא ממש מייצג את כל הישראלים). הנקודה היא שאם תעשה סקר ותבדוק כמה יהודים ישראלים מכירים איזשהו פלסטינאי מהגדה או מעזה, לא ממחסום ולא מעבודת בנייה, האחוז יהיה כמעט אפס. אצל מתנחלים זה יהיה טיפה שונה ואולי חלקם מכירים, אבל גם, ההכרות היא לעיתים נדירות מאוד מתוך מקום שווה יחסית.
אלמלא היה פופולרי בארצות הברית, אף אחד כאן לא היה מתייחס אליו הואיל ואין לו מה לחדש. הוא למד מעולה את תורת היחצנות האמריקאית, והוא מקובל מאד בקרב אלה שם שלא מבינים דבר במזרח התיכון. יוזביץ צודק בכל הנקודות.
הנקודה של חוסר ידיעת השפה הערבית היא כשל מתמשך לאורך עשרות שנים, בבתי ספר מלמדים ערבית ספרותית שאין בה שימוש בקשרים עם ערביי ישראל, שינוי כזה בהחלט היה צריך לעשות אתמול. גם הנקודה של שירות לאומי של ערבים וחרדים, כן, זה תרגום נכון של המילה באנגלית, נכונה מאוד
אני מאוד אוהבת ללמוד שפות ולכן לדעתי, הוא צודק בלמידת השפה של האחר. רק דרך למידת השפה אתה באמת יכול ללמוד את התרבות של האחר. מתוך איך שהשפה בנויה, הפעלים שלה, מבנה המשפט והדשים השונים אתה באמת יכול להבין איך העם השני חושב ומתנהל.
הבנת שפה של האחר יכולה למוסס הרבה מהפחד שיש. כיום אם ערבי מדבר לידי בתחנת האוטובוס אני ישר חושש שהוא אולי מדבר עלי. אם הייתי מבין מה הוא אומר היה לי הרבה יותר קל.
@@RoiYozevitch מעודד לעשות עוד תוכניות בבתי הספר מגיל צעיר כמו מפגשים בין יהודים לערבים ולתת לערבים לדבר על מה שמרגיז אותם במדינה הזאת כי בלי תקשורת בין שני הצדדים לא יכול להיות חמלה וסובלנות
@@sdmffggiat אני ממש מעריכה את העובדה שאתה כותב כאן, באמת ומכל הלב. אפשר לשאול אותך האם התפתחה אצלך, אישית, ביקורת חדשה כלפי האיסלאם בעקבות החודשים האחרונים? אני שואלת אותך כי אם אתה כבר טורח להגיב בערוץ יוטיוב כזה, אז סביר שאתה אדם חושב ומעניין אותי לקבל את הפרספקטיבה שלך. (רלי כותבת)
אני מתייחס לדברים שאתה אומר: מתי ניסת לעשות דו קיום בערים מעורבות? למרות שאתה צודק לגבי אותם מפגשים שבהם באמת הרוב שמגיע הוא רוב יהודי. לגבי דיקטטורה או לא - אתה צודק בהגדרה הליברלית של חופש הדיבור אבל היום אנחנו מדברים על דיקטטורות אחרות לגמרי, כאלו שמשתלטות לך על התודעה וגורמות לך לחשוב שאם יש לך חופש דיבור אז אתה חופשי אבל אתה לא כי אנחנו יודעים טוב מאוד מה המודעות והיחס של נתניהו לכלי התקשורת שכמה שהוא מנסה להנדס אותם בדמותו. הרעיונות שלו, של נאס דיילי, מעולים וראויים ויש עם מה לעבוד אם אכן הממשלה והאנשים שמחליטים יחליטו לאמץ אותם אבל לצערי הגזענות עמוקה יותר מכל אידיליה כזאת.
הי הטענה שלך שהאסלם עצמו נוגד חופש רעיוני ולא יכולה להתקיים מדינה מוסלמית כזו לא נכונה, בתור הזהב של האסלאם זה בדיוק היה המצב, מספר דתות חיו ביחד תחת אימפריה ערבית ומבחינה חברתית ומדעית היא הייתה מפותחת מאד, גם מוסלמים אדוקים מחשיבים את התקופה הזאת כשיא של האסלם.
טעות. הדתות חיו ביחד כאשר יהודים ונוצרים נמצאים בסטטוס של בני חסות תחת שלטון האיסלאם, מושפלים ומשוללי כל סמלי ריבונות. כיום, כאשר ליהודים יש מגינה ריבונית על אדמות האיסלאם (כפי שהמוסלמים רואים את הארץ) - אין שום סיכוי לשלום ולדו קיום. כמו שרועי בעצמו אמר- כדאי מאוד לצפות בדיחה דלו עם ד"ר אפרים הררה.
רועי היקר, דיברת בחלק האחרון של התגובה על המושג חילוני ועל זה שהיהדות מקבלת את המושג הזה שים לב שהיהדות גם אומרת שהמושג שווה לחולני שים לב גם לכך שהרבה מושגים עוותו וכיום מתכוונים ליהודי גם כלאום וגם כדת כאשר המקור של המושג (תנ"ך ומסכת מגילה יג א) איננו כך. לא יתכן יהודי חילוני כי מה שעושה אותך יהודי הוא לא למי נולדת ומה חתכו לך או איך רשמו אותך יהודי זה תיאור מצב של כפירה בכל עבודה זרה וקבלת התורה כאמת לאמיתה. אחרת אתה לא יהודי. ולכן תולדת המושג "יהודי חילוני" היא רק מתוך העיוות של המושג יהודי. הנכון הוא : " בן / בת ישראל לא שומר תורה ומצוות" או לחלופין ישראל מומר או אפיקורוס או מין או כופר וכד' ראו: he.m.wikisource.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D_%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%94_%D7%92 אם מישהו כבר חקר את המושג "עם יהודי" וההגדרה שהשתנתה של יהודי בביקורתיות הנדרשת ודרש ושאל היטב אשמח לשוחח.
כי הוא לא מוסלמי - אוה כן כופר , יש אנשים כאלה, אבל לא הרבה ובזירה הפלסטינית ממש זה נדיר, אפשר להשיג על תרבות ערבית נוצרית- אבל בגדול תרבות ערבית איה משולבת עם דעת האיסלמית 100% אפילו 200% - ודעת זאת היא נגדינו בערכים הפנימים שלה על 200% - רק דרך הפקודה מלמלא - של שילטון המדיני חזק וחונק כל התנגדות רדיקלית- כמו למשל של אימירויות אשפר לחנך בדרך הרוכב לשינוי חברתי, אצלנו זה יכול לקרות רק עם לא נשאר כלום מרעיון של מדינה ה פלסטינית ו אוה צריך פ2 הבטחה במדינת ישראל מאשר ראש הממשלה …
אני עבדת במוסד רפואי וכ 65% מחברי הצוות הם ערבים מוסלמים. אחרי שנה של עבודה משותפת, אני חושבת שכל המחסומים בינינו התאדו. גם אלה ששכנו בתת מודע. באחת ההזדמנויות שאלתי אחד מהם אם הכלה המיועדת שלו יהודיה. הבחור מג׳לג׳וליה, דובר עברית מושלמת כמעט ללא מבטא, מיד ענה לי ״מה פתאום״. כששאלתי למה התשובה שלו כה נחרצת, כי בעיניי הוא לא יהודי ולא ערבי, אלא ישראלי, ולכאורה היה נדמה לי שגם הוא רואה את עצמו ככזה, הוא ענה שהוא לא יכול להביא אישה לא מוסלמית הביתה. במקרה אחר, שאלתי קולגה שהגיע במקור מכפר על גבול ירדן אבל שוכר דירה בפתח תקווה, אם גם לאחר החתונה הוא ואשתו שעובדת כמורה בלוד, ימשיכו להתגורר בפתח תקווה. הוא השיב שבשום פנים ואופן לא, ושהם יגורו בכפר שלו. כלומר, גם מהצד השני לא קיים שום רצון להתערבב בציבור הלא מוסלמי. מוזר שבחור צעיר שהגיע מתוך העולם שאני מתארת אינו מודע לדקויות שבו. ולדעתי, למרות כל הכנות לכאורה שלו, הוא לא כן עד הסוף, לא עם האחרים כאשר הוא משדר להם את מסריו, ואולי אפילו לא עם עצמו.
אני חושב שזה בסדר שכל אחד מעוניין לשמור על הזהות שלו. זה בסדר שנוכל להסתדר ולהבין אחד את השני אבל שכל אחד יבחר להינשא בתוך עמו - מה הבעיה עם זה? לא חייבים לוותר על הזהות ועדיין ללמוד לקבל את השני כמו שהוא.
@@AsafBenami לי אין שום בעיה עם שום דבר. באמת שלא. אבל אני, ֶלהבדיל מהבחור, גם לא טוענת שקיימת אפשרות שמחמוד יעבור להרצליה כי אני יודעת שמחמוד יחזור לכפר שלו על גבול ירדן בגלל שזאת המסורת במשפחות ערביות. ואם אני יודעת את זה, אין לי ספק שגם המרואיין יודע את זה. ולכן הטענה שלו שיהודים וערבים צריכים לערבב את מגוריהם לא אמינה.
@@Paradisusinfernalis6815 האמת היא שהכלה המועדפת עלי היא אדם טוב, ואם היא יהודיה, אז עדיף. אבל אני לא יושבת באולפן ולא מספרת בדיות על כך שהערבים והיהודים צריכים להתערבב כדי להגיע לאיזו אופוריה לאומית או אזרחית בדומה למרואיין שללא ספק מודע למגבלות שקיימות אם לא בשתי התרבויות והדתות, אז לפחות למוגבלויות תרבותיות ודקויות שקיימות בדתו ובתרבותו. תגובתי מדברת על כנות פנימית, שלדעתי נעדרת אצלו, אולי במישרין ובמודע ואולי אפילו בחוסר מודעות עצמית.
@@elen68 כי אוה כוכב של רשת , רוב העוקבים שלו הם חברה מאוד צעירים שלא יודעים מה זה חיים אמיתיים- ובטוח מה זה מזרח התיכון, או אנשים שבשבילם מילא ליבראלים זה כבר קללה ויש להם עולם דמיוני של 🦄 אני חושבת שיש בישראל סוג של קיום של ערבים ויהודים שלא קיים בשום מקום אחר ובהיסטוריה , נראה לי שזאת היתה גם אחת מסיבת של שלום אם אמירויות - כמו גם קיים משותף של חרדים דוסים עם אנשים לא דתיים - אז אני אישית לא רוצה לילמוד ערבית ולא רוצה ללמוד תורה כדי להרגיש יותר בנוח להיות עם זה - בן אדם שלא עושה לי ולמדינה / חברה נזק כולשאוה- מקובל עליי באופן מוחלט לא כשור לדעת, גזע, מין וצבע - ואני רוצה שלצד השני יהי אותם תחושות בדיוק - זה פשוט מאוד - עבל רוב המוסלמי לא שם בחלל - כמו הרבנים החרדים גם. ואני בטור אישה לא היתי מתחתנת עם מוסלמי ולא עם חרדי כמובן .
I don't give much weight to the fact that some cultures tend to avoid intermixing. I have lived in many countries, I have seen migrate Anglo-Saxons, Germans, Indians, Thais, Chinese, the list is long, communities keep to themselves, speak their native language, and have minimal interaction with the locals. This is not a problem, it's the human condition. Each of us has their limited group they interact with, a country is measured by the security and opportunities it provides for its residents not by whether different groups like plumbers and actresses intermingle or the number of Anglo-Saxons that were invited to Hexennacht by Germans in Germany. IMHO, it's a popular talking point with no substance.
אל תשכח שאם אנחנו מבקרים את ההסתכלות של נוסייר על מוסלמים מבחוץ כשגויה, אתה חייב לבקר את ההתסכלות שלך על האיסלאם מבחוץ כשגויה. למעשה גם אתה מכיר את האיסלאם רק דרך המסננת של יהודים שבדקו את האיסלאם, והם בדקו אותו במקומות מאד ספציפים. כי לא כל מוסלמי מאמין באותם דברים, כמו שלא כל יהודי מאמין באותם דברים. ולא כל מוסלמי, אפילו ספציפי מהגדה, לא שם את הדת מעל שלמות החיים שלו, ולא כל מוסלמי שאומר שצריך לגרש את כל היהודים כי ככה האיסלאם אומר, מתכוון לעשות את זה, בדיוק כמו שלא כל יהודי אומר שצריך לכבוש ולגרש את כל המוסלמים (כי אלוהים אמר ככה, או כי זה פרקטי.... אבל בדכ זה כי אלוהים אמר) מתכוון לעשות את זה. המון המון המון מהביקורת שיש לנו על הערבים ניתן להפנות אלינו, כולל לעשות mansplaining על איסלאם לאחרים, כאילו אנחנו, היהודים, מבינים בדיוק איך מלמדים איסלאם בפלסטין.
ואיך היהודים בדקו את האיסלאם? לפי כתבי המוסלמים בעצמם וכן על פי מעשיהם. משאלות הלב שלך הם משאלות לב שמתנפצות על קרקע המציאות. ממליץ לך לקרוא את ספרו של ד"ר מיכאל בן ארי "חזון ופיגיון" והכל מהכתבים שלהם עצמם.
תגובה מעולה, ועל שום מה, על שום שהיהודים תמיד ביקרו יהודים, כמו שאתה עושה כאן, וטוב שכך, רק כך נשתפר. הבעיה היא .... אני מניח שאתה יכול להשלים את המשפט.
חילוני זה ספקטרום אצלנו, וגם באסלאם, רק שאצל האסלאם בקצה של הספקטרום זה מוסלמי לשעבר ואצל היהדות גם מי שבקצה הוא עדיין יהודי. יהדות היא דת אתנית ואסלאם היא לא.
למה שלא תבקש מנוסייר לבוא לשיחה, באנגלית. תעשו על זה שיחה.
Why won't you invite Nuseir for a talk, in English of course. Make a conversation about it.
בסוף הסרט רועי הזמין אותו. נוסייר, אם אתה רואה את זה - צור אתנו קשר.
נשמח באמת ומכל הלב לארח אותך אצלנו בסטודיו.
הנה, אפילו אצמיד את התגובה הזאת לחלק העליון. (רלי כותבת)
5:19 אתה לא קראת עכשיו לאשתך מבוגרת 😂😂
יהי זכרך ברוך
ככ תודה שהתייחסת לזה. באמת, עם על ההערכה לנאס דיילי על העמדה המהירה והנחרצת שלו אחרי שמחת תורה עדיין ברור לי שהפתרון לא בא מהשדה שלו ושל דומים לו שכאן 11 מתעקשים להביא כל הזמן, ומישהו צריך לתת מילים מסודרות לכל הבלאגן הזה..
אתה מסביר בצורה נעימה כיף לשמוע אותך❤
סרטון חשוב. הגבתי את התגובה הבאה תחת הסרטון של כאן ואוסיף אותה פה:
וואו, לפי התגובות נראה שאו שיש לאנשים פה זיכרון קצר או שהם לא מודעים או שהם לא מספיק ביקורתיים כלפי מסרים שעוברים פה.
הכתבה הזו מאוד מגמתית, ונראית בעיקר כשבח והלל למר יאסין.
נתחיל ממה שהיה לפני ה7 באוקטובר.
לפני ה7 באוקטובר הוא דאג להעלות כתבות שמציגות באופן ברור את דעתו ,כאשר למשל באחד הסרטונים הציג לימוזינה עם לוחית ישראלית והכותרת של הסרטון הייתה 'הרכב הכי ארוך בפלסטין!', אם זה לא דבר שנוי במחלוקת, מה כן?
דבר נוסף, הוא סרטון בו 'נתפס על חם' שהוא מגנה את ישראל, לא אכתוב מה הוא אמר כדי שלא תמחק לי התגובה.
אחרי ה7 באוקטובר הוא לא מיהר 'להגיד שהוא קודם כל ישראלי ואז פלסטיני' אלא הוא דאג לפתוח עמוד חדש ברשתות החברתיות כדי לפרסם שם פוסט באנגלית, שחס וחלילה לא יגיע למיליוני העוקבים שלו, אלא רק לכמה עשורת אלפים שדאגו לעקוב אחרי העמוד החדש שלו.
אז לא, סליחה שקשה לי להאמין שמר יאסין פרו ישראל, אני גם לא חושב שהוא פרו חמאס, הוא בעיקר פרו-נאס-דיילי, וזה בסדר. אבל לא צריך להעביר מסרים שחוטאים לאמת.
בכוכבית אגיד שהוא בוודאי לא מדגם מייצג, כבן להורים משכילים, אם זכור לי נכון אביו פסיכולוג, בודאי שיצא אדם מתון ולא קיצוני כמו רבים מהחברה ממנה הגיע.
נכון לגמרי. גם בסרטון, הוא מדבר על זה שיהודים וערבים לא חיים יחד בדו-קיום ביהודה ושומרון ומאשים את ישראל בזה, אבל הוא לא מזכיר שהסיבה לכך היא בגלל שהערבים שמים שלטים ענקיים בכניסה לכפרים שלהם שאומרים שאין כניסה ליהודים, וזורקים אבנים על כל ישראלי שרק רוצה לבקר. אם הוא לא מבין את מקור הבעיה הוא גם לא יכול לפתור אותה.
רועי - שכחת כמה דברים:
1). הוא ממומן ע״י פייסבוק - כבר כמה שנים.
2). לגבי הצהרת הזהות שלו - הוא הזדהה לפני ה - 7 באוקטובר כ: ״פלסטיני - ישראלי״. ואילו מיד אחרי טבח ה - 7 באוקטובר הוא כתב שהוא הופך את ההגדרה של זהותו ל: ״ישראלי - פלסטיני״.
3). לפני כמה שנים הוא יצא עם סירטון על ״פלסטיין״ - סירטון שמקדם את הנרטיב הפלסטיני וקורא להקמת מדינה פלסטינית.
4). היתה לו - אולי עדיין יש - בת זוג יהודיה, או אולי חצי יהודיה.
איך חיכיתי לסרטון שיגיד את דעתי על הבזיון הזה
הי רועי תודה רבה החמיא לך גם על כלי ההגשה הנעימים שלך עריכה ותאורה ברמה מאד נעימה לעין פשוט תענוג תודה
אני חושב שגם היהדות לא רוצה להתערבב אמנם היא גם לא רוצה לכפות על דתות אחרות אבל מה שאתה מתאר כיהדות המכילה לחלוטין את הכל זו החילוניות השלטת כיום במדינה לא יהדות. לא נראה לי שהיית רוצה שהבת שלך תלמד עם ערבי בכיתה. אתה כן צודק שגם יהודים דתיים מאוד לא רוצים לכפות דת על אף אחד ובוודאי לא בחרב
איך העובדה שבכיתה של הילדים שלי יהיה ילד לא יהודי, היהדות שלהם תפגע? ואגב, ילדים שלי למדו עם לא מעט ילדים לא יהודים. והפלא ופלא, הם עדיין יהודים מאוד.
אני לא חושבת שלהיות יהודי משמע להיות גזעני. לא מחייב.
@@elen68 שמעת על התבוללות? אם אתה חושב שלימוד בכיתה משותפת לא תגביר התבוללות אתה מנותק קצת.
לגבי גזענות, אם לדעתך חוסר רצון להתבולל זו גזענות אז שיהיה לך לבריאות. כנראה גם שהתפיסה שלך מה היא יהדות שונה משלי ומשל היהדות המסורתית שעוברת במשך הדורות.
אדגיש כמובן שאני לא חושב שלא יהודי הוא נחות או בעייתי כמובן אלא שכיהודים יש לנו תפקיד מסויים ומסורת מסויימת שאנחנו צריכים לעשות ולשמר. אגב, אני אעריך ואכבד מאוד מישהו שהדת שלו אוסרת על התבוללות כמו הדרוזים למשל ואין לי שום מחשבה שהוא גזען או משהו כזה
If "racism" is the hatred of the other or the different, Judaism does not have that.
If "racism" is a scientific theory that divides humanity into races - science already recognizes that it is fake science... and in general:
I would love to see voices of real peace in the Arab world, without deceiving the 'infidels' instead of us constantly justifying ourselves. Judaism is not a religion of coercion (a fact that those who want to "convert" make it very difficult for him) and it does not have to be 'accepting'.
Neither the Japanese "Shinto" religion is 'accepting' nor "Buddhism" is an 'accepting' way of life - and still they are not forced beliefs.
There is a long distance, between being against coercion and "acceptance". u can be against coercion and at the same time not want to get involved.
There is nothing wrong with that. It works great for the Japanese, there's no reason why it shouldn't work for us 😊
@@elen68
בדיוק
רק אנשים שלא בטוחים בזהות שלהם פוחדים להיות בקירבת בני דתות אחרות...
לאורך כל ההיסטוריה יהודים חיו בסמוך לגויים כולל בארץ ישראל, היהדות של היום מאוד קיצונית משיחית וחד מימדית בתפיסה שלה. לצערי זה רק הולך ומחריף ועוד כמה שנים גם יהודים חילונים לא יחשבו יהודים בעיניי הדתיים
אני יוסי מיקנעם. בעבר גדלתי בחיפה
עבדתי במפעל עם חצי חצי יהודים ערבים. אף פעם לא הרגשתי קונפליקט. כמובן שכל אחד גר בשכונה
שלו אבל התערבבו בעבודה ובאזורים צבוריים. חבר הכי טוב שלי היה בחור
שאביו מוסלמי מיפו ואמו יהודייה
מפולין. בילינו יחד בבית הסטודנט
בטכניון ומקומות אחרים. הרגשתי
כבוד כלפי האחר כשפגשתי בני
משפחה שלו וחברים יהודים וערבים שלו. לצערינו החבר שלי נפטר מסרטן
בראש יהי זכרו ברוך.
אבל החיים בחיפה לא מתאימים לתיאוריות של הפרפסורים המלומדים
אנחנו פשוט אנשים שחיים....
חיפה זה עיר שצריכה ללמד את ישראל איך לחיות
סרטון מאוד משכיל ויפה, תודה רבה!!
אישית אני לא כל כך אוהב אותו.
יש לו הרבה ביקורת על ההתנהלות של ישראל, חלקה מוצדקת, אבל מה לגבי ההתנהלות של רש"פ והפלגים הכביכול "פלסטינים"?
הסיבה שאין שלום היום היא לא ההתנהגות של ישראל, אלא שלהם. וזה משהו שנראה שהוא לא מוכן להודות בו.
כדי להביא פתרון הוא צריך להבין את הבעיה, ונראה שהוא לא מבין או מסרב להבין את המצב איך שהוא.
אחלה סרטון
נראה לי שהבעיה המהותית היא שהאיסלאם היא דת אלימה בפשט שלה (היא יכולה לקבל פרשנות מעשית לא אלימה)
והנצרות היא דת לא אלימה בפשט שלה ובמשך תקופה ארוכה בהיסטוריה היא היתה דת מאד אלימה (היא קיבלה וויתרה על הפרשנות האלימה)
זה יותר מאתגר להלביש פרשנות לא אלימה על פשט אלים
מאשר להיפטר מפרשנות אלימה לפשט לא אלים
האתגר של האונושות מול הדת האיסלמית הוא מאתגר יותר
מתישהו יבינו שצריך לתקן את האיסלם כי סכסוכי אדמות אפשר לסיים
במקום שנאס יתקן את ישראל
צריך ששמואליקו יתקן את האיסלם
ואז יהיה שלום :)
3:45 - "גדלתי 20 שנה בישראל, והיו ליאפס חברים יהודים" - הכוונה כנראה עד גיל עשרים, את החברים היהודיים הוא פגש מאוחר יותר בחיים.
אני גם לא הכרתי ערבים פלסטינאים בכלל עד שגרתי 4 שנים בארה"ב.
כשגרתי בישראל אפילו לא הבנתי עד כמה אני באמת לא מכיר את הצד השני בכלל.
@@TheShacharZiv הבעיה היא שהכרת מדגם לא מייצג כי כנראה אלו שיצאו לחו"ל ועברו לחברה מערבית, אינם מייצגים את אלו שנשארים לחיות בכפרים של יו"ש.
@@DIY-Mechanic
ברור שהם לא מייצגים, אתה צודק (גם אני כנראה לא ממש מייצג את כל הישראלים).
הנקודה היא שאם תעשה סקר ותבדוק כמה יהודים ישראלים מכירים איזשהו פלסטינאי מהגדה או מעזה, לא ממחסום ולא מעבודת בנייה, האחוז יהיה כמעט אפס.
אצל מתנחלים זה יהיה טיפה שונה ואולי חלקם מכירים, אבל גם, ההכרות היא לעיתים נדירות מאוד מתוך מקום שווה יחסית.
@@TheShacharZiv הכרתי כמה.
באיזשהו שלב התברר בצורה כזו או אחרת שהם תומכי טרור.
התאכזבתי
מאוד אוהבת את הסרטונים שלך אבל יש לי בעיות קשב וקשהההה לי שכל שנייה אתה אומר "כן?" "כן?" "כן?"
אני משתגעעעתת חח
לי יש את אותה הבעיה כמו שלך.
אבל בסקס.
תמיד שהן צורחות
כן כן עוד עוד זה מוציא אותי מריכוז ואז אני חודר בטעות לפי הטבעת. אבל באמת שזה בטעות❤
אלמלא היה פופולרי בארצות הברית, אף אחד כאן לא היה מתייחס אליו הואיל ואין לו מה לחדש. הוא למד מעולה את תורת היחצנות האמריקאית, והוא מקובל מאד בקרב אלה שם שלא מבינים דבר במזרח התיכון. יוזביץ צודק בכל הנקודות.
האם הוא יפתור את הסכסוך? חה לא
אבל זה בהחלט יכול לעזור אם יהודים וערבים יתקשרו חלק
אתה צודק, באמת לא יכול ליהיות שלום , הם לא רוצים שלום והבהירו את זה מספיק פעמים עם הרבה הרבה דם. הרבה.
למה ילדים מגודלים חושבים שהם יודעים משהו?
הנקודה של חוסר ידיעת השפה הערבית היא כשל מתמשך לאורך עשרות שנים, בבתי ספר מלמדים ערבית ספרותית שאין בה שימוש בקשרים עם ערביי ישראל, שינוי כזה בהחלט היה צריך לעשות אתמול.
גם הנקודה של שירות לאומי של ערבים וחרדים, כן, זה תרגום נכון של המילה באנגלית, נכונה מאוד
תודה רועי
ממש מעניין 🌺
אני מאוד אוהבת ללמוד שפות ולכן לדעתי, הוא צודק בלמידת השפה של האחר. רק דרך למידת השפה אתה באמת יכול ללמוד את התרבות של האחר. מתוך איך שהשפה בנויה, הפעלים שלה, מבנה המשפט והדשים השונים אתה באמת יכול להבין איך העם השני חושב ומתנהל.
הבנת שפה של האחר יכולה למוסס הרבה מהפחד שיש. כיום אם ערבי מדבר לידי בתחנת האוטובוס אני ישר חושש שהוא אולי מדבר עלי. אם הייתי מבין מה הוא אומר היה לי הרבה יותר קל.
שבענו מרעיונות
" משפיענים " ,כולם חכמים כולם נבונים חיים
חזקים וחכמים מאנשים פרטיים
והצעות גאוניות ....
כן. הוא צודק וצריך לתמוך בו
זה שהוא מתראיין באנגלית ולא בעברית.. זו כבר בעיה בעיני בדרייב שלו...
הוא אמר שהוא זקוק לאולפן ללמוד עברית, איך הוא יתראיין בשפה שהוא לא יודע ?
היתה שאלה בעברית אבל הגיב באנגלית בגלל שהעברית שלו על הפנים. הוא אמר, גדל בסביבה הומוגנית בכפר נידח.
הוא אמר שבשנה הקרובה המטרה שלו היא לשפר את העברית והערבית שלו. הוא התראיין לצינור פעם בעברית. יש לו מבטא אמריקאי כבד
אני בתור ערבי מאוד מעודד את זה
קודם כל, ברוך הבא בשם השם.
שנית, בבקשה הסבר מה בדיוק אתה מעודד?
(רלי כותבת)
@@RoiYozevitch מעודד לעשות עוד תוכניות בבתי הספר מגיל צעיר כמו מפגשים בין יהודים לערבים ולתת לערבים לדבר על מה שמרגיז אותם במדינה הזאת כי בלי תקשורת בין שני הצדדים לא יכול להיות חמלה וסובלנות
@@RoiYozevitch וגם אני מעודד להפסיק את המלחמה מייד כי אחרת נכנס על לבנון ואולאי איראן וזה מה בדיוק נתניהו רוצה בגלל לשלא ירד מהכסא
@@sdmffggiat אני ממש מעריכה את העובדה שאתה כותב כאן, באמת ומכל הלב.
אפשר לשאול אותך האם התפתחה אצלך, אישית, ביקורת חדשה כלפי האיסלאם בעקבות החודשים האחרונים?
אני שואלת אותך כי אם אתה כבר טורח להגיב בערוץ יוטיוב כזה, אז סביר שאתה אדם חושב ומעניין אותי לקבל את הפרספקטיבה שלך.
(רלי כותבת)
לא סומכת על הבנאדם הזה לדקה
יש בעיה בעריכה של הסרטון, נראה שמשהו נחתך בסביבות הדקה 5:50-6:00
מעניין שהערת על יהדות במרחב הציבורי בשבוע הג׳ובים…
אני מתייחס לדברים שאתה אומר: מתי ניסת לעשות דו קיום בערים מעורבות? למרות שאתה צודק לגבי אותם מפגשים שבהם באמת הרוב שמגיע הוא רוב יהודי. לגבי דיקטטורה או לא - אתה צודק בהגדרה הליברלית של חופש הדיבור אבל היום אנחנו מדברים על דיקטטורות אחרות לגמרי, כאלו שמשתלטות לך על התודעה וגורמות לך לחשוב שאם יש לך חופש דיבור אז אתה חופשי אבל אתה לא כי אנחנו יודעים טוב מאוד מה המודעות והיחס של נתניהו לכלי התקשורת שכמה שהוא מנסה להנדס אותם בדמותו. הרעיונות שלו, של נאס דיילי, מעולים וראויים ויש עם מה לעבוד אם אכן הממשלה והאנשים שמחליטים יחליטו לאמץ אותם אבל לצערי הגזענות עמוקה יותר מכל אידיליה כזאת.
6:33 בוא נראה אותו אומר את זה בפנתהאוז שלו בדובאי.
ללמוד ערבית זה חשוב גם מהמבט של להבין את האויב
2:55 זוהי משמעות השם של הדת אגב, "שעבוד"
תיקון מינורי - הוא יוכל ללמוד אווירונאוטיקה, רק יהיה לו קשה מאוד למצוא תעסוקה בישראל בתחום
כן, זאת היתה הכוונה של רועי (רלי כותבת).
העצות שלו כפי שמשתקפות מסרטון זה - דווקא מדויקות יחסית וטובות מאוד לדעתי. אבל השארת טעם של עוד, לראות את שאר הסרטונים שלך
הי הטענה שלך שהאסלם עצמו נוגד חופש רעיוני ולא יכולה להתקיים מדינה מוסלמית כזו לא נכונה, בתור הזהב של האסלאם זה בדיוק היה המצב, מספר דתות חיו ביחד תחת אימפריה ערבית ומבחינה חברתית ומדעית היא הייתה מפותחת מאד, גם מוסלמים אדוקים מחשיבים את התקופה הזאת כשיא של האסלם.
טעות. הדתות חיו ביחד כאשר יהודים ונוצרים נמצאים בסטטוס של בני חסות תחת שלטון האיסלאם, מושפלים ומשוללי כל סמלי ריבונות.
כיום, כאשר ליהודים יש מגינה ריבונית על אדמות האיסלאם (כפי שהמוסלמים רואים את הארץ) - אין שום סיכוי לשלום ולדו קיום.
כמו שרועי בעצמו אמר- כדאי מאוד לצפות בדיחה דלו עם ד"ר אפרים הררה.
מה לגבי מדינות כמו אלבניה או אזרבייג'ן? הכל אפשרי, פשוט צריך מנהיגים טובים
רועי היקר, דיברת בחלק האחרון של התגובה על המושג חילוני ועל זה שהיהדות מקבלת את המושג הזה
שים לב שהיהדות גם אומרת שהמושג שווה לחולני
שים לב גם לכך שהרבה מושגים עוותו וכיום מתכוונים ליהודי גם כלאום וגם כדת כאשר המקור של המושג (תנ"ך ומסכת מגילה יג א) איננו כך.
לא יתכן יהודי חילוני כי מה שעושה אותך יהודי הוא לא למי נולדת ומה חתכו לך או איך רשמו אותך
יהודי זה תיאור מצב של כפירה בכל עבודה זרה וקבלת התורה כאמת לאמיתה. אחרת אתה לא יהודי.
ולכן תולדת המושג "יהודי חילוני" היא רק מתוך העיוות של המושג יהודי.
הנכון הוא : " בן / בת ישראל לא שומר תורה ומצוות" או לחלופין ישראל מומר או אפיקורוס או מין או כופר וכד'
ראו: he.m.wikisource.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D_%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%94_%D7%92
אם מישהו כבר חקר את המושג "עם יהודי" וההגדרה שהשתנתה של יהודי בביקורתיות הנדרשת ודרש ושאל היטב אשמח לשוחח.
הוא הגיע לאן שהוא הגיע בזכות יהודיה מחו"ל, לא זכות שייח מקטאר. כדאי לזכור ולהזכיר
אל תשכחו שיש סרטון שלו בניו יורק אומר "פאק ישראל"
5:19 לא אומרים אישתי מבוגרת
צודק. זקנה.
כאן אשתו.
יש לי חוש הומר, זה בסדר. תודה על הדאגה.
כי הוא לא מוסלמי - אוה כן כופר , יש אנשים כאלה, אבל לא הרבה ובזירה הפלסטינית ממש זה נדיר, אפשר להשיג על תרבות ערבית נוצרית- אבל בגדול תרבות ערבית איה משולבת עם דעת האיסלמית 100% אפילו 200% - ודעת זאת היא נגדינו בערכים הפנימים שלה על 200% - רק דרך הפקודה מלמלא - של שילטון המדיני חזק וחונק כל התנגדות רדיקלית- כמו למשל של אימירויות אשפר לחנך בדרך הרוכב לשינוי חברתי, אצלנו זה יכול לקרות רק עם לא נשאר כלום מרעיון של מדינה ה פלסטינית
ו אוה צריך פ2 הבטחה במדינת ישראל מאשר ראש הממשלה …
אני עבדת במוסד רפואי וכ 65% מחברי הצוות הם ערבים מוסלמים. אחרי שנה של עבודה משותפת, אני חושבת שכל המחסומים בינינו התאדו. גם אלה ששכנו בתת מודע. באחת ההזדמנויות שאלתי אחד מהם אם הכלה המיועדת שלו יהודיה. הבחור מג׳לג׳וליה, דובר עברית מושלמת כמעט ללא מבטא, מיד ענה לי ״מה פתאום״. כששאלתי למה התשובה שלו כה נחרצת, כי בעיניי הוא לא יהודי ולא ערבי, אלא ישראלי, ולכאורה היה נדמה לי שגם הוא רואה את עצמו ככזה, הוא ענה שהוא לא יכול להביא אישה לא מוסלמית הביתה. במקרה אחר, שאלתי קולגה שהגיע במקור מכפר על גבול ירדן אבל שוכר דירה בפתח תקווה, אם גם לאחר החתונה הוא ואשתו שעובדת כמורה בלוד, ימשיכו להתגורר בפתח תקווה. הוא השיב שבשום פנים ואופן לא, ושהם יגורו בכפר שלו. כלומר, גם מהצד השני לא קיים שום רצון להתערבב בציבור הלא מוסלמי.
מוזר שבחור צעיר שהגיע מתוך העולם שאני מתארת אינו מודע לדקויות שבו. ולדעתי, למרות כל הכנות לכאורה שלו, הוא לא כן עד הסוף, לא עם האחרים כאשר הוא משדר להם את מסריו, ואולי אפילו לא עם עצמו.
אני חושב שזה בסדר שכל אחד מעוניין לשמור על הזהות שלו. זה בסדר שנוכל להסתדר ולהבין אחד את השני אבל שכל אחד יבחר להינשא בתוך עמו - מה הבעיה עם זה? לא חייבים לוותר על הזהות ועדיין ללמוד לקבל את השני כמו שהוא.
@@AsafBenami לי אין שום בעיה עם שום דבר. באמת שלא. אבל אני, ֶלהבדיל מהבחור, גם לא טוענת שקיימת אפשרות שמחמוד יעבור להרצליה כי אני יודעת שמחמוד יחזור לכפר שלו על גבול ירדן בגלל שזאת המסורת במשפחות ערביות. ואם אני יודעת את זה, אין לי ספק שגם המרואיין יודע את זה. ולכן הטענה שלו שיהודים וערבים צריכים לערבב את מגוריהם לא אמינה.
והכלה מיועדת עליך היא ערביה?
@@Paradisusinfernalis6815 האמת היא שהכלה המועדפת עלי היא אדם טוב, ואם היא יהודיה, אז עדיף. אבל אני לא יושבת באולפן ולא מספרת בדיות על כך שהערבים והיהודים צריכים להתערבב כדי להגיע לאיזו אופוריה לאומית או אזרחית בדומה למרואיין שללא ספק מודע למגבלות שקיימות אם לא בשתי התרבויות והדתות, אז לפחות למוגבלויות תרבותיות ודקויות שקיימות בדתו ובתרבותו. תגובתי מדברת על כנות פנימית, שלדעתי נעדרת אצלו, אולי במישרין ובמודע ואולי אפילו בחוסר מודעות עצמית.
@@elen68 כי אוה כוכב של רשת , רוב העוקבים שלו הם חברה מאוד צעירים שלא יודעים מה זה חיים אמיתיים- ובטוח מה זה מזרח התיכון, או אנשים שבשבילם מילא ליבראלים זה כבר קללה
ויש להם עולם דמיוני של 🦄
אני חושבת שיש בישראל סוג של קיום של ערבים ויהודים שלא קיים בשום מקום אחר ובהיסטוריה , נראה לי שזאת היתה גם אחת מסיבת של שלום אם אמירויות - כמו גם קיים משותף של חרדים דוסים עם אנשים לא דתיים - אז אני אישית לא רוצה לילמוד ערבית ולא רוצה ללמוד תורה כדי להרגיש יותר בנוח להיות עם זה - בן אדם שלא עושה לי ולמדינה / חברה נזק כולשאוה- מקובל עליי באופן מוחלט לא כשור לדעת, גזע, מין וצבע - ואני רוצה שלצד השני יהי אותם תחושות בדיוק - זה פשוט מאוד - עבל רוב המוסלמי לא שם בחלל - כמו הרבנים החרדים גם. ואני בטור אישה לא היתי מתחתנת עם מוסלמי ולא עם חרדי כמובן .
عَلماني עאלמאני (שייך לעולם הזה) הוא המושג חילוני בערבית.
א וועלטישער!
המילה "שלום" במיוחד בערוץ תבהלה שכזה טיפה איך נאמר... לא משכנעת אותי
הוא מדבר על החינוך בארץ. לא ביהודה ושומרון ופה הוא צודק.
יהודה שומרון ועזה זה בארץ.
I don't give much weight to the fact that some cultures tend to avoid intermixing. I have lived in many countries, I have seen migrate Anglo-Saxons, Germans, Indians, Thais, Chinese, the list is long, communities keep to themselves, speak their native language, and have minimal interaction with the locals. This is not a problem, it's the human condition. Each of us has their limited group they interact with, a country is measured by the security and opportunities it provides for its residents not by whether different groups like plumbers and actresses intermingle or the number of Anglo-Saxons that were invited to Hexennacht by Germans in Germany.
IMHO, it's a popular talking point with no substance.
אגב, לגבי חברים ערבים, קרה לי סיפור מאוד דומה לסיפור של אשתך.. אז לא, זה לא מפתיע, זה דפוס..
Built-in. Not build-in.
היהדות לא נמצאת במרחב הציבורי והיא דבר פרטי????? באיזו קופסא אתה חי?
צודק. צריך לחדד.
הנוכחות של היהדות במרחב הציבורי שונה מאד מהנוכחות של האסלאם במרחב הציבורי.
ברעיון, אמר שיש פה דיקטטור. פליטת פה מאכזבת בזמן שהראייה שלו די חיובית.
אם פתרונות כאלה עדיף שתישאר המצב כמו שהוא
צ
שמן ומים אינם מתערים....
אל תשכח שאם אנחנו מבקרים את ההסתכלות של נוסייר על מוסלמים מבחוץ כשגויה, אתה חייב לבקר את ההתסכלות שלך על האיסלאם מבחוץ כשגויה. למעשה גם אתה מכיר את האיסלאם רק דרך המסננת של יהודים שבדקו את האיסלאם, והם בדקו אותו במקומות מאד ספציפים.
כי לא כל מוסלמי מאמין באותם דברים, כמו שלא כל יהודי מאמין באותם דברים. ולא כל מוסלמי, אפילו ספציפי מהגדה, לא שם את הדת מעל שלמות החיים שלו, ולא כל מוסלמי שאומר שצריך לגרש את כל היהודים כי ככה האיסלאם אומר, מתכוון לעשות את זה, בדיוק כמו שלא כל יהודי אומר שצריך לכבוש ולגרש את כל המוסלמים (כי אלוהים אמר ככה, או כי זה פרקטי.... אבל בדכ זה כי אלוהים אמר) מתכוון לעשות את זה.
המון המון המון מהביקורת שיש לנו על הערבים ניתן להפנות אלינו, כולל לעשות mansplaining על איסלאם לאחרים, כאילו אנחנו, היהודים, מבינים בדיוק איך מלמדים איסלאם בפלסטין.
בשביל לראות במה הם מאמינים אפשר לראות מה הם עושים.הורגים אותנו או שמחים בזה שהורגים אותנו. תמיד יש פה ושם כאלה שלא, אבל כציבור, מה לעשות, זה המצב.
ואיך היהודים בדקו את האיסלאם? לפי כתבי המוסלמים בעצמם וכן על פי מעשיהם. משאלות הלב שלך הם משאלות לב שמתנפצות על קרקע המציאות. ממליץ לך לקרוא את ספרו של ד"ר מיכאל בן ארי "חזון ופיגיון" והכל מהכתבים שלהם עצמם.
רועי כלל לא התייחסת לרעיון שהוא הציע: שחרדים וערבים ישרתו בשירות לאומי . הוא גם התנדב לשירות.
כן התייחסתי ואמרתי שזה רעיון טוב ושגם הרב פרומן דיבר על דברים כאלו
תגובה מעולה, ועל שום מה, על שום שהיהודים תמיד ביקרו יהודים, כמו שאתה עושה כאן, וטוב שכך, רק כך נשתפר.
הבעיה היא .... אני מניח שאתה יכול להשלים את המשפט.
חילוני זה ספקטרום אצלנו, וגם באסלאם, רק שאצל האסלאם בקצה של הספקטרום זה מוסלמי לשעבר ואצל היהדות גם מי שבקצה הוא עדיין יהודי.
יהדות היא דת אתנית ואסלאם היא לא.
כן צודק.
לא בדיוק.
האסלאם היא הדת של אללה.
כל אדם נולד מוסלמי עד שהוריו משחיתים אותו.
כולנו למעשה מוסלמים לשעבר.