@@ahmadmokhtar8175 اقرأ القرآن و ستجد الجواب و يجب ان تعلم أنه لا يتناقض الأمر الشرعي مع الأمر الكوني بمعنى اذا كنا نرى القمر فلا يمكن أن يخبرنا الله بخلاف ذلك فتجارب الإقتراب من الموت ادلتها قطعية تسببت في دحض الإلحاد بادلة علمية و مادبة فلا يمكن انكارها و ضربها بما نظن أنه دليل شرعي و ما هو الا فسير من عندنا للدليل
نعم من لم يسمع عن اسلام لم تبلغه حجة فحسابه عند ربه والله ارحم الراحمين و رحمته سبقت غضبه قد يرحمه نتيجة لأعماله أو يعذبه نتيجه لأعماله ونحن لا دخل لنا بمن سوف يدخل جنة أو النار إلا بما قال لنا الله في قرآن وحتى ذلك أمر لا دخل لنا به وأيضا في قوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا نعم اومن بأن كثير من غير المسلمين قد يدخلون الجنة و يرحمهم إذا لم يبلغهم إسلام كاملا و يجمعهم في رحمته إذا كانوا صالحين و لكن لا يعني عدم سماعك عن اسلام أنك ضمنت جنة فالأعمال لها دور فلا تحتاج رسول كي يخبرك أن سرقة حرام أو ايذاء اخرين سيء و وكثير من تلك ذنوب لأنها امور فطرية فطرنا الله بها لكي نعلم خطأ من صواب
أما من ناحية تناسخ أو حياة سابقة فكثير من بعض اصحاب هذه تجارب خصوصا بعض مسلمين قالوا عندما رأو ذلك عالم ما بعد الموت شعروا بشعور انهم كانت لهم حياة سابقة هناك عندما دخلوا هناك و كانهم استرجعو ذكرياتهم حول ذلك العالم برزخ فنعم نحن أرواح خالدة و كانت لنا حياة سابقة و لكن ليست بتاتا كما يروجون بالمعتقد الهندوسي و بودي ان اجساد تنتقل من جسد إلى اخر هذا فقط هراء و ضلال و اصح انه كانت لنا حياة سابقة في ملكوت الله لا نتذكرها ولا نعلم بداية خلقنا كالأرواح خالدة
هنالك من يقول ان التناسخ سببه وجود عوالم اخرى و كل انسان له نسخة مطابقة له و البعض يبول ان التناسخ هو خاات نادرة او قليله و البعض الاخر بنكر وجود التناسخ اصلا
سبحان الله لديك نفس وجهة نظري في هذا موضوع واريد أن اضيف أنه العالم ما بعد الموت ((البرزخ)) هو أقل أمور التي تحدث فيها الدين سواء في قرآن و سنة و سبب بسيط لان ذلك العالم عالم غيبي بحت و غامض و يختلف اختلاف كلي عن فهمنا سطحي عنه و كل ما ذكره الله و رسوله هو فقط نقطة في محيط لا نهائي و كل ما تم ذكره عن ما يحدث للشخص بعد الموت هو فقط سيناريو من بين مليارات سيناريوهات التي تحدث للمرء بعد الموت لأنك تجد في بعد آيات في قرآن وصف أو إشارات عن لحظة خروج روح للعالم آخر تختلف من أية إلى أخرى والله سبحانه وتعالى و و أحاديث رسول تصف لنا الموت و ما بعد الموت من ناحية وعيظ كي نثبت على أوامر الله و اجتناب نواهيه
لقوله تعالى: {وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المنافقون : 11] من أية لايوجد شئ أسمه الاقتراب من الموت، أي الموت ثم العودة، أما فيما يخص حياة البرزخ وعذاب القبر والجنة والنار ، فقد فصلها القرآن الكريم وسيدنا رسول الله وأخبرنا ببعض من الغيب، كلنا نعرفها لاكن القليل منا من يتقي شر الاخرة.
هناك من يروج الى تناسخ الارواح تحت مظلة الاقتراب من الموت..... ايضا هذه تسمى حقيقة بالموت الظاهري وبما ان هذا الموت يسمى بالموت الظاهري ما ادراك ان الشخص لم يزر عالم الشياطين وليس عالم الملائكة
انت ليس أمامك إلى أن تستنطق القصة إذ هذا من أمور الغيب مع المقارنة بالأدلة الخارجية بهذا تقترب من الحقيقة لأن الظاهرة لا تخلو من آيات الله ولا تخلو من الشبهات والفتن
@@mahbubabushayma-gz7mu الغريب في الامر انك تروج لتناسخ الارواح ... تجربة الموت الظاهري ليست كالموت الحقيقي ما يسمى تجربة الاقتراب من الموت هي تجربة الموت الظاهري وليست موت حقيقي الجميل في هذه التجربة انها تنسف الالحاد نسف .. ولكنها ليست تجربة موت حقيقي فقط اتمنى ان تضع ضوابط في قناتك وهذه الضوابط شرعية كتناسخ الارواح وغيرها من جكايات الوثنين فليس كل شخص يصدق فيما قاله فهناك من يروج اكاذيبه تحت غطاء الاقتراب من الموت
كلامك صحيح و اتفق معك اخي الكريم انا قرأت عن تجارب الاقتراب من الموت اول مرة عام ٢٠١٥ و خلال الثمانية سنوات لم اقرا في أي تجربة عن شيء اسمه تناسخ أرواح سواء كان اصحاب التجارب عرب أو أجانب مسلمين أو غير مسلمين ، لكن منذ اقل من عام بدأت أرى قصص تجارب فيها تناسخ و أشخاص عاشوا في المستقبل بعد خروجهم م أجسادهم و امورا يروج لها جماعه تطلق على نفسها الارواحيه و لديهم مراكز أبحاث عن الروح كما يقولون ، و يدعون أنهم يحضرون الارواح و يتواصلون معها لذلك يجب الحذر و معرفه مصدر هذه القصص طبعا هنالك قصص حقيقيه و صادقة لا يوجد فيها خرافات كالتناسخ و غيره.
بارك الله فيك و زادك هدى و توفيقا احيي فيك روح الانصاف و سعة الأفق و ادراكك كما ادركت ان عالم الغيب و الآخرة عالم واسع كما عبرت، انا شخصيا كنت ارى ان التناسخ باطل لكن كما ذكرت ان هذه التجارب تكاد تتواتر على انها حقيقة و هناك من يذكر ادلة واقعية عليها مما جعلني لا أجزم ببطلانها خاصة و ان ادلة انكارها انما عمومات يظن انها قطعية و لا يلزم ان يكون من يشتهر بها الهندوس او البوذيين يجعل منها أمرا باطلا بل الإحتمال ان تكون حقيقة ادركها البعض ثم جعلها محور عقيدته و الله لم يجعل كتابه مستوعبا لكل ما خلق و ذرأ و لعل هناك اشارات في التناسخ وردت في تراثنا المنقول مثل ما يذكر عن ابن عباس رضى الله عنه من وجود كم من آدم، و الله تعالى اعلم
الله أعلم أخي الكريم علينا أن قف في هذا الموضوع حتى تظهر أدلة قطعية لأنه مثير للجدل وخلاف المعتقد السائد وإن كان من خلال تتبعي للموضوع مثير للاهتمام ويحتاج إلى بحث عميق وصبر
@@mahbubabushayma-gz7mu نعم كما قلت هو مثير للاهتمام و في النت ابحاث حوله البعض يظن أن كل ما لم يذكر في الحديث و السنة فهو باطلا قطعا و هذا مكابرة و مصادمة لله فيما خلق فلا تناقض بين الأمر الشرعي و الأمر الكوني مما يذكر في باب ما وراء الطبيعة قضية ديجا فو (Déjà vu) و هي كلمة فرنسية تعني "شوهد من قبل " وهي شعور الإنسان بأنه عاش موقفا حاضرا أو رآه من قبل، و أذكر أنه كان يحصل لي كثيرا عندما كنت صغيرا ثم انقطع عندي بالكلية، و كنت اصاب بالذهول عندما يحصل لي و اعلم مثلا ماسيفعل او بما يتكلم الشخص، يحصل هذا لفترة محدودة و قصيرة و كنت أشعر بحالة غير عادية و هذه الظاهرة معروفة عالميا و منتشرة و مع ذلك لم تذكر لا في الكتاب و لا السنة.
تابعت يوما فيديو او اكثر من فيديو عن بعض اتباع الطريقة الكركرية في المغرب يدخل المريد الى خلوة بترتيب معين من الشيخ و لمدة معينة لا اذكر كم يوم فيدخل المريد حالة تشبه هذه الحالات حالات الاقتراب من الموت و قد اخبروا كيف خرجوا من نطاق الارض و ماذا شاهدوا من مجرات في الفضاء و ما الى ذلك. اقصد ان هذه التجارب هي عبارة تصورات قوية جدا يدخل فيها العقل الباطن فيرى كل شخص ما تخزن في عقله الباطن من اعتقادات فيرى كل صاحب دين ما ورثه من اباءه و مجتمعه من اعتقادات فالنصراني يرى ما يناسب عقيدته و هكذا في كل صاحب ملة. و سمعت ان البوذيين عندهم رياضة نفسية يفعلونها تصل بهم الى مثل هذه الحالات و لاجل هذا يختلط في هذه التجارب الحق و الباطل كل حسب معتقده . لكننا نحن المسلمين لسنا في حاجة الى مثل هذه الحالات لاننا نعلم من خلال الكتاب و السنة امور الحياة الاخرى مثل كيف الموت و القبر و البرزخ و البعث و الحشر و الملائكة و الجنة و النار و الحساب و العقاب و الجزاء و ما الى ذلك فلا تلزمنا هذه التجارب . و نسال الله الثبات على دينه سبحانه.
لا ليس صحيح . هذا ليس مثبت علميا ما تقول لا يوجد تفسير علمي انها من العقل الباطني . واذا كان كذلك هل يمكنك ان تفسر كيف الملحدين واللادينين يمرون بهذه التجارب رغم انهم ليس لهم علاقة بالدين ..... او الطقوس ..... او اي فكر الهي؟؟؟.
@@Iluvi14 الملحدون و غير الملحدون في قرارة انفسهم يعرفون ان هذا الكون له الاه خلقهم و ان الاسلام حق قال الله تعالى " فطرة الله التي فطر الناس عليها " فكل انسان في باطنه يعرف الحق لكنهم لا يعلنون ذلك.
الكتب المؤلفة في ظاهرة الاقتراب من الموت كتبها بشر وهي ليست وحي منزل من الله .. ان تجربة الاقتراب من الموت يدور حولها الكثير من اللغط نحن ايماننا قطعي بما اخبرنا الله عنه عن الحياة بعد الموت كما اخبرنا القرءان والسنة ولا نشك في ذلك ابدا لان هذا ركن في الدين اما ما تقولونه عن تجارب الاقتراب من الموت تدعم فكرة وحدة الاديان .. سؤالي هو كالتالي هل المقترب من الموت دخل الى عالم الشياطين او الى عالم البرزخ ؟؟... وهناك احاديث نبوية تقول بان الشيطان يتخبط الانسان عند الموت سؤالي هو ما دليلك على انفصال النفس عن الجسد وركز معي اقول النفس وليس الروح فالروح اذا خرجت لا تعود ان الذي يمر بهذه التجربه هي النفس وليس الروح ما ادراك ان الشيطان ليس وراء هذه التجربه لكي يضل الناس عن توحيد الله .. فيقول لهم لا يهم الطريقه فاعبد بقرة وستدخل الجنه وهذا والله ظلم واستخفاف بعقول الناس فلا يستوي من يعبد بقرة ومن يعبد الله ولا يشرك به شيئا
و هل رؤيا الله تعالى ممكنة في هذه التجارب( علما انها ليست موت حقيقية و انهم يقولون برؤية الله على شكل رجل تعالى الله عن ذلك " ليس كمثله شيء و هو السميع البصير " )، علما ان حتى الرسول عليه الصلاة و السلام لم يره في المعراج ، و قد صح عن عائشة رضي الله عنها نفت الرؤيا اثناء المعراج. و شكرا على مجهودك
لا اعتقد اخي الكريم .. هناك الكثير من اللغط في قصص الاقتراب من الموت وهو ما يسمى بالموت الظاهري اي خروج النفس وليس خروج الروح من الجسد لذلك النفس تلتقي بعوالم اخرى حتى في المنام الموت الحقيقي هو خروج الروح والنفس من الجسد وظاهرة الاقتراب من الموت هي خروج النفس من الجسد ثم العودة اليه مرة اخرى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخي العزيز اشكرك على هذا الرد فادني كثيرا انا استمع الى هذه التجارب منذ خمس سنوات واول تجربة سمعتها لصائب عريقات ومن ثم وجدت الكثير من القنوات على اليوتيوب تنشر تجارب وما شرحته صحيح انا احيانا بسبب القصص التي فيها تناسخ او تدعيم عقائد لصاحب القناه التي تبث التجربة مثلاً على سبيل المثال الشيعة حيث سبحان الله تجد ان اصحاب التجارب بهذه القناوات يحكوا انهم شاهدو الامة ال 12 او فاطمة الزهراء رضي الله عنها وارضاها او الصحابيات واهل البيت بالذات من نسل الحسن والحسين رضي الله عنهم فكنت دائماً اتساءل لماذا هم بالذات يرون هذا وهناك اصحاب قنوات ربما هم من الدروز يركزون على التناسخ لانه في عقيدتهم والمسيحيين قال دخلو الجنة وشاهدو اقاربهم فانا بعدما رايت هذه الامور بدات ايضاً اشكك بصدق بعض التجارب ربما والله اعلم هي قنوات تزايد لتدعم معتقد او مذهب معين فتزيد على القصة الاصلية او انه يحصل مع اصحاب بعض التجارب هذيان وتدخل شيطان فيخلط الحابل بالنابل (مثلاً هناك احاديث لا اعرف اذا كانت صحيحة نقلت ام ماذا انه عندما يموت الانسان عند طلوع الروح ياتي الشيطان ليفتن المؤمن ويشككه بالله ) انا لا اعلم لكن هذا ما استخلصته من الخمس سنوات انا سمعت ايضاً فيديوهات لاهل العلم من الاجانب سواء علماء دماغ او علماء سايكولوجية النفس او علماء نفس وما الى ذلك فنفى قسم منهم وقال لربما ان يكون هلوسة وقسم قال كيميائيات دماغ . وهم الحقيقة محتارين بامر هذه التجارب وحتى قاموا بابحاث ولهم مؤتمرات كل فترة لفهم وعرض هذه التجارب يعجبوني بانهم لا يغلقون باب العلم والبحث . فانا بدات اسمع التجارب مع حذر شديد هناك ما يثير الشك وهناك ما يؤكد انها ظاهرة حقيقية فالله اعلم
القناة التي تنشر لتجارب الشيعة حسب متابعتي لا يتعمدون نصرة معتقدهم و الحق يقال أن فيها تجارب غابة في الروعة و فيها تفاصيل تدل يقينا على صدقها سواء من الناحية الشرعية او الواقعية المادية و في هذه الايام نشروا في القناة حلقة يردون فيها على من شكك في هذه التجارب من مختلف المشارب و المعتقدات و من اهم ما ذكروه كلامهم حول سبب رؤية كل انسان ما يعتقده فانظره فهو مفيد جدا و شاف مع العلم أن هناك تجارب ذكر فيها أن الملائكة قالت بأن كل انسان يرى ما يؤمن به و لعل هذا في الأغلب و ليس بالمطلق و لعل هناك ما يشهد لهذا في حديث ابي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة
موضوع التناسخ او إعادة الخلق في الدنيا مذكور بالقرأن بأدلة وبراهين واضحة لمن تدبر. 👇 يجب أن تعرف ايها الإنسان أن لك ثلاث مراحل للخلق الخلق الأول تحيا وتعيش ومن ثم تموت ثم يخلقك الله خلق اخر تحيا وتعيش ومن ثم تموت ثم ترجع إلى الله بخلق اخير وهو يوم الحساب لتعرف كيف ذلك اقرأ بتدبر للأخير؟ (يَخلُقُكُم فى بُطونِ أُمَّهٰتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ فى ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍ ذٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ لا إِلٰهَ إِلّا هُوَ فَأَنّىٰ تُصرَفونَ) متى يكون الرجوع النهائي؟ بقوله تعالى(وَاتَّقوا يَومًا تُرجَعونَ فيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفّىٰ كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت وَهُم لا يُظلَمونَ) الرجوع النهائي يكون الى الله بعد حياتين في الدنيا، تدبر قوله: (كَيفَ تَكفُرونَ بِاللَّهِ وَكُنتُم أَموٰتًا فَأَحيٰكُم ثُمَّ يُميتُكُم ثُمَّ يُحييكُم ثُمَّ إِلَيهِ تُرجَعونَ) قال ثم اليه ترجعون بعد الحياتين (الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون) بيدأ الخلق معناه: الخلق الأول ثم يعيده معناه : الخلق الثاني ثم اليه ترجعون معناه: الخلق الاخير البعض قد يسأل كيف نخلق مرتين؟ نقول له ان الله يخلقك ثم يميتك ثم ينشئك بخلق اخر جديد لا تعلم شئ عن خلقك الأول لقوله تعالى (نَحنُ قَدَّرنا بَينَكُمُ المَوتَ وَما نَحنُ بِمَسبوقينَ..عَلىٰ أَن نُبَدِّلَ أَمثٰلَكُم وَنُنشِئَكُم فى ما لا تَعلَمونَ) اي بمعنى نبدل اجسامكم وحياتكم بخلق اخر جديد في الدنيا وتكون لا تعلم شئ عن خلقك الأول الا يوم يأتيك الله بالذكرى(فَهَل يَنظُرونَ إِلَّا السّاعَةَ أَن تَأتِيَهُم بَغتَةً فَقَد جاءَ أَشراطُها فَأَنّىٰ لَهُم إِذا جاءَتهُم ذِكرىٰهُم) فالساعة تقوم والناس احياء قد خلقوا من جديد وهم لا يعلمون انهم قد عاشوا حياة سابقة، كما عاشوها من قبل، الله يبدأ الإنسان من نطفة واذا اراد ان يبعثه اعاده من نطفة كما بدأه (كَما بَدَأَكُم تَعودونَ) وكل مراحل الخلق تتم في هذه الأرض (مِنها خَلَقنٰكُم وَفيها نُعيدُكُم وَمِنها نُخرِجُكُم تارَةً أُخرىٰ) اغلب المفسرين فسروا معنى نعيدكم اي نميتكم وهو ليس كذلك، بل نعيد خلقكم مرة أخرى (كَما بَدَأنا أَوَّلَ خَلقٍ نُعيدُهُ وَعدًا عَلَينا إِنّا كُنّا فٰعِلينَ) (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ وَالأُنثىٰ..مِن نُطفَةٍ إِذا تُمنىٰ..وَأَنَّ عَلَيهِ النَّشأَةَ الأُخرىٰ) والنشأة الاخرى تكون كما بدأ النشأة الأولى( كَما أَنشَأَكُم مِن ذُرِّيَّةِ قَومٍ ءاخَرينَ) اغلب المكذبين بالرسل هم كذبوا مراحل الخلق (وَقالَ الَّذينَ كَفَروا هَل نَدُلُّكُم عَلىٰ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُم إِذا مُزِّقتُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُم لَفى خَلقٍ جَديدٍ..أَفتَرىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالءاخِرَةِ فِى العَذابِ وَالضَّلٰلِ البَعيدِ) (وَقالوا أَءِذا كُنّا عِظٰمًا وَرُفٰتًا أَءِنّا لَمَبعوثونَ خَلقًا جَديدًا..قُل كونوا حِجارَةً أَو حَديدًا..أَو خَلقًا مِمّا يَكبُرُ فى صُدورِكُم فَسَيَقولونَ مَن يُعيدُنا قُلِ الَّذى فَطَرَكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنغِضونَ إِلَيكَ رُءوسَهُم وَيَقولونَ مَتىٰ هُوَ قُل عَسىٰ أَن يَكونَ قَريبًا) فالذين كذبوا بالخلق الاخير لن يصدقوا عندما يأتيهم رسول ينبأهم انهم مبعوثون من بعد موتهم بسبب ان الله اعمى بصائرهم ( وَمَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُم أَولِياءَ مِن دونِهِ وَنَحشُرُهُم يَومَ القِيٰمَةِ عَلىٰ وُجوهِهِم عُميًا وَبُكمًا وَصُمًّا مَأوىٰهُم جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَت زِدنٰهُم سَعيرًا) لماذا الله يخلقهم عمي وصما؟ لاحظ الإجابة( ذٰلِكَ جَزاؤُهُم بِأَنَّهُم كَفَروا بِـءايٰتِنا وَقالوا أَءِذا كُنّا عِظٰمًا وَرُفٰتًا أَءِنّا لَمَبعوثونَ خَلقًا جَديدًا) فعندما يأتيهم النذير ينبأهم انهم قد ماتو وبعثو من جديد فلن يصدقوا (وَلَئِن قُلتَ إِنَّكُم مَبعوثونَ مِن بَعدِ المَوتِ لَيَقولَنَّ الَّذينَ كَفَروا إِن هٰذا إِلّا سِحرٌ مُبينٌ..وَلَئِن أَخَّرنا عَنهُمُ العَذابَ إِلىٰ أُمَّةٍ مَعدودَةٍ لَيَقولُنَّ ما يَحبِسُهُ أَلا يَومَ يَأتيهِم لَيسَ مَصروفًا عَنهُم وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِءونَ) فهنا الله يوضح انه سيبعث جميع الناس يوم القيامة والبعث هو خلق جديد من ذرية قوم اخرين (كَما أَنشَأَكُم مِن ذُرِّيَّةِ قَومٍ ءاخَرينَ) سيجمع المؤمنين والكافرين، المؤمنين سوف يؤمنو والكافرين سوف يزدادو كفرا فوق كفرهم، ويوم تقوم الساعة يفصل الله بين المؤمنين والكافرين (وَيَومَ تَقومُ السّاعَةُ يَومَئِذٍ يَتَفَرَّقونَ) اما الكافرين سيضلون في ريبة من انهم مخلوقين خلق اخر الى ان تاتيهم الساعة. (وَلا يَزالُ الَّذينَ كَفَروا فى مِريَةٍ مِنهُ حَتّىٰ تَأتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغتَةً أَو يَأتِيَهُم عَذابُ يَومٍ عَقيمٍ) هذا الكلام لن يفهمه الا المؤمنون، وسيعمي عليه المنافقون، فمن فهمه فليحمد الله. (وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون) الان نحن جميعا نرى ما يحدث اليوم من اختلاط المنافقين مع الكافرين مع المؤمنين، يجب أن يعرف الجميع أن يوم القيامة سيتفرقون بخروج الرسول (لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتٰبِ وَالمُشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّىٰ تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُ..رَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتلوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً) (ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبى من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم) وهذا الوعد الإلهي قريبا ان يشأ الله، لن يستمر الظلم (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسولٌ فَإِذا جاءَ رَسولُهُم قُضِىَ بَينَهُم بِالقِسطِ وَهُم لا يُظلَمونَ)
السؤال هنا من هم الذين سيدخلون النار خالدين فيها؟ لتعرف من هم تدبر هذه الاية (إِنَّ الَّذينَ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغفِرَ لَهُم وَلا لِيَهدِيَهُم سَبيلًا) ذلك بأنهم امنو بخلقهم الأول ثم كفروا بعد موت رسولهم ثم اعادهم الله للحياة، وبعث لهم رسول فأمنوا ثم كفروا بعد موت رسولهم، ثم يخلقهم الله يوم القيامة فيزدادوا كفرا، ولن يؤمنوا فيقول الله فيهم: (إِنَّ الَّذينَ كَفَروا سَواءٌ عَلَيهِم ءَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ..خَتَمَ اللَّهُ عَلىٰ قُلوبِهِم وَعَلىٰ سَمعِهِم وَعَلىٰ أَبصٰرِهِم غِشٰوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ) السبب هوا أن الله ختم على قلوبهم بكفرهم مرتين وعذبهم الله عند موتتهم الاثنتين فيعترفون يوم القيامة، ولكن لا تقبل لهم توبة يوم القيامة (قالوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثنَتَينِ وَأَحيَيتَنَا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل إِلىٰ خُروجٍ مِن سَبيلٍ) وهذا وعد الله عندما قال (سَنُعَذِّبُهُم مَرَّتَينِ ثُمَّ يُرَدّونَ إِلىٰ عَذابٍ عَظيمٍ) المرة الأولى كان عذابهم عند موتتهم الأولى المرة الثانية كان عذابهم عند موتتهم الثانية المرة الأخيرة هو عذابهم النهائي يوم القيامة وهذا هو الوعد الإلهي الذي وعده الله بني إسرائيل (وَقَضَينا إِلىٰ بَنى إِسرٰءيلَ فِى الكِتٰبِ لَتُفسِدُنَّ فِى الأَرضِ مَرَّتَينِ وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا كَبيرًا) افسدوا مرتين، ويعذبهم الله مرتين ومن ثم العذاب النهائي يوم القيامة (يٰأَيُّهَا الَّذينَ كَفَروا لا تَعتَذِرُوا اليَومَ إِنَّما تُجزَونَ ما كُنتُم تَعمَلونَ)
ايها الناس يجب أن تعلموا ان ابائكم الذين ماتوا قبلكم يخلقهم الله من اصلابكم، فلا هم يعلمون ولا انتم تعلمون، فتقوم الساعة وكلكم مخلوقين خلق اخر، فتذكرون انكم تجسدتم مرتين في حياتين، وحينها يكون المكذبون بهذا القول هذا قولهم👈 (قالوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثنَتَينِ وَأَحيَيتَنَا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل إِلىٰ خُروجٍ مِن سَبيلٍ) فاعلموا ان الله يعيد خلقكم من ذرية قوم اخرين كما انشأئكم من ذرية قوم سابقين. 👇 نَحنُ قَدَّرنا بَينَكُمُ المَوتَ وَما نَحنُ بِمَسبوقينَ عَلىٰ أَن نُبَدِّلَ أَمثٰلَكُم وَنُنشِئَكُم فى ما لا تَعلَمونَ فكل انسان يتجسد في الحياة مرتين وهو لا يعلم، والمكذبين بهذا هم الكافرون بالخلق الاخر. 👇 وَإِن تَعجَب فَعَجَبٌ قَولُهُم أَءِذا كُنّا تُرٰبًا أَءِنّا لَفى خَلقٍ جَديدٍ أُولٰئِكَ الَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم وَأُولٰئِكَ الأَغلٰلُ فى أَعناقِهِم وَأُولٰئِكَ أَصحٰبُ النّارِ هُم فيها خٰلِدونَ. ها نحن قد اعلمناكم كيفية البعث فإن كذبتم فقد كذب الذين من قبلكم فأخذهم العذب وهم ظالمون. 👇 وَإِن تُكَذِّبوا فَقَد كَذَّبَ أُمَمٌ مِن قَبلِكُم وَما عَلَى الرَّسولِ إِلَّا البَلٰغُ المُبينُ أَوَلَم يَرَوا كَيفَ يُبدِئُ اللَّهُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ إِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ.
هذا ردي عليك لأنك ربما تخلط عن غير قصد فلعل الله يهديك ... ما تسمونه تجربة الاقتراب من الموت او العودة منه يا أعمى البصيرة يحدث معك و معنا كلنا كل يوم . كلما تخلد إلى النوم يتوفى الله الأنفس فهي في حكم الميت حرفيا و كذلك يحدث مع من يتعرض إلى غيبوبة او يتوقف جسمه طبيا ثم ينعش. كلهم يتوفى الله انفسهم ثم ياخذ من استوفت أجلها و يعيد من مزال في أجلهم ما كتب في اللوح المحفوظ. الان في تلك المرحلة ( النوم .. الغيبوبة . ..) تختبر ما يسمى الأحلام و اضغاط الأحلام بالتحديد او الرؤية الصادقة . و هنا يلبس عليكم . فمن الناس من يحلم في غيبوبته انه مات و يرى الجنة و النار و ربما يقابل ربه حسب زعمكم. و لما ينجو او يستيقظ . يضن انه نجى من أجله. و هذا خطأ. و الدليل على انك تلبس او لبس عليك . هو تجربة الموت عند الكفار من مسيحية و أديان اخرى . لو شافو فعلا ما بعد الموت لعادوا مسلمين لاكن يعودون و يؤكدون انهم التقوا بالمسيح ربهم و مخلصهم . و يعودون اكثر شركا مما كانو . و هذا هو التلبيس. اذا أدعوك ان تصحوا من اضغاط أحلامك ولا تحمل نفسك التلبيس على ضعاف الإيمان.
هناك فرق بين تجارب الاقتراب من الموت ( الموت الوشيك) و بين النوم لتجارب الاقتراب هي حقيقة و الإنسان يكون فيها بوعي كامل أما النوم فهو عبارة صور ذهنيه يراها الإنسان في نومه
صراحة اضحكني ردك الطفولي ابحث و استمع لكثير من التجارب و ابحث في التجاىب التي تتضمن براهين مادية لا نقاش فيها لكي تزيل الغشاوة عن دماغك تجارب الغير مسلمين و المسلمي و الملحدين حتى ملهرة و تدعونا للتفكر وازالة التعصب في الدين لانه في الاصل تاتي الرسل لارشاد البشر والقران لم بكفر سيدنا عيسى و ما جاء به وكل ما اتى به الانبياء واحد وغير مختلف ماكان مختلفا هو المجتمع والازمنة فقط و كل الرسل رسل الله للبشرية للتنوير ولكن البشر بطبعه يختلف ويتعصب ويغير في الحقائق لمصالحه او ربما فقط جهلا منه ايها السيد لا تحكم وانفتح على المعلومات كي تجد الحقائق وتنور بصيرتك لا يجوز ان تحكم على غير المسلمين بالكفر فقط لانهم غير مسلمين
@@نور-ف1ب5ز و من كلامك واضح انك تعاني من غباء ديني .. و لكي لا أكثر معك الجدال .. سيدنا عيسى عليه السلام لم يكن ( كسيحيا كما تتخيل ) كان مسلما مثله مثل كل الانبياء،عليهم السلام . اذا لابسط لك الأمر اعلم انك لم تستوعب . لو بقي بنو إسرائيل على نهج سيدنا موسى،عليه السلام لما ارسل الله سيدنا عيسى عليه السلام ليصوبهم و كرر نفس المنطق مع المسيحيين. الذين ضلو .. كيف لمن أشرك بعبادة الله و جعله ثالث ثلاث ان يكون على حق ؟ و الله أكد ان الشرك لا يغفر. ثم يأتي واحد مر بما تسمونه ) تجربة العودة او الاقتراب من الموت( و يدعي،انه شاف الجنة و شاف النار و شاف ربه المخلص عيسى. أعوذ بالله من تلبيسكم الحق بالباطل .. الان و بعد هذا الشرح المتعبر لامر بديهي لا يستدعي اي تفسير . لاكن هذا هو حال الغباء .
بالنسبة لي فان تجارب الافتراب من الموت هي تجارب مفيده و قد عمقت ايماني بالله عز وجل
صحيح مع بعض الاشكال لكنها مفيدة للإيمان
ومشجعة على العمل الصالح
لما لم نسمع حديث في ايام الرسول صل الله عليه وسلم يتحدث عن احد عاد من الموت
@@ahmadmokhtar8175
عدم العلم ليس بعلم
أنصحك أن يكون اطلاعك على العلم الشرعي أوسع و كذلك بهذه التجارب
ستجد بإذن الله الاجوبة الشافية لكل ما تستشكله
@@ahmadmokhtar8175
اقرأ القرآن و ستجد الجواب
و يجب ان تعلم أنه لا يتناقض الأمر الشرعي مع الأمر الكوني
بمعنى اذا كنا نرى القمر فلا يمكن أن يخبرنا الله بخلاف ذلك
فتجارب الإقتراب من الموت ادلتها قطعية تسببت في دحض الإلحاد بادلة علمية و مادبة فلا يمكن انكارها و ضربها بما نظن أنه دليل شرعي و ما هو الا فسير من عندنا للدليل
وهناك حديث يقول إن ارواح قبل أن نولد كانت جنودا مجندة ما تعارف منها اءتلف و الى آخر حديث
نعم من لم يسمع عن اسلام لم تبلغه حجة فحسابه عند ربه والله ارحم الراحمين و رحمته سبقت غضبه قد يرحمه نتيجة لأعماله أو يعذبه نتيجه لأعماله ونحن لا دخل لنا بمن سوف يدخل جنة أو النار إلا بما قال لنا الله في قرآن وحتى ذلك أمر لا دخل لنا به
وأيضا في قوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا نعم اومن بأن كثير من غير المسلمين قد يدخلون الجنة و يرحمهم إذا لم يبلغهم إسلام كاملا و يجمعهم في رحمته إذا كانوا صالحين و لكن لا يعني عدم سماعك عن اسلام أنك ضمنت جنة فالأعمال لها دور فلا تحتاج رسول كي يخبرك أن سرقة حرام أو ايذاء اخرين سيء و وكثير من تلك ذنوب لأنها امور فطرية فطرنا الله بها لكي نعلم خطأ من صواب
أما من ناحية تناسخ أو حياة سابقة
فكثير من بعض اصحاب هذه تجارب خصوصا بعض مسلمين قالوا عندما رأو ذلك عالم ما بعد الموت شعروا بشعور انهم كانت لهم حياة سابقة هناك عندما دخلوا هناك و كانهم استرجعو ذكرياتهم حول ذلك العالم برزخ فنعم نحن أرواح خالدة و كانت لنا حياة سابقة و لكن ليست بتاتا كما يروجون بالمعتقد الهندوسي و بودي ان اجساد تنتقل من جسد إلى اخر هذا فقط هراء و ضلال و اصح انه كانت لنا حياة سابقة في ملكوت الله لا نتذكرها ولا نعلم بداية خلقنا كالأرواح خالدة
هذا حديث يصفها فقط بشكل حرفي كي يستوعب عقلنا لا محدود مضمون حديث ولكن تفاصيل عبارة عن غيب
هنالك من يقول ان التناسخ سببه وجود عوالم اخرى و كل انسان له نسخة مطابقة له و البعض يبول ان التناسخ هو خاات نادرة او قليله و البعض الاخر بنكر وجود التناسخ اصلا
سبحان الله لديك نفس وجهة نظري في هذا موضوع واريد أن اضيف
أنه العالم ما بعد الموت ((البرزخ)) هو أقل أمور التي تحدث فيها الدين سواء في قرآن و سنة و سبب بسيط لان ذلك العالم عالم غيبي بحت و غامض و يختلف اختلاف كلي عن فهمنا سطحي عنه و كل ما ذكره الله و رسوله هو فقط نقطة في محيط لا نهائي و كل ما تم ذكره عن ما يحدث للشخص بعد الموت هو فقط سيناريو من بين مليارات سيناريوهات التي تحدث للمرء بعد الموت لأنك تجد في بعد آيات في قرآن وصف أو إشارات عن لحظة خروج روح للعالم آخر تختلف من أية إلى أخرى
والله سبحانه وتعالى و و أحاديث رسول تصف لنا الموت و ما بعد الموت من ناحية وعيظ كي نثبت على أوامر الله و اجتناب نواهيه
لقوله تعالى: {وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المنافقون : 11]
من أية لايوجد شئ أسمه الاقتراب من الموت، أي الموت ثم العودة، أما فيما يخص حياة البرزخ وعذاب القبر والجنة والنار ، فقد فصلها القرآن الكريم وسيدنا رسول الله وأخبرنا ببعض من الغيب، كلنا نعرفها لاكن القليل منا من يتقي شر الاخرة.
ماذا نقول عندما نستيقظ من النوم ؟
@@moon_7171الحمد لله الدي أحيانا بعد ما اماتنا
الله يحي ويميت
هذه رؤى. لأنه من يموت يرى ملائك الرحمة او العذاب.
هذي ليست رؤى بل هذا شيء من رؤية العالم الاخر وانكشاف الحجب لأن صاحب التجربة لا يمكن تشكيكه بما رأى
أنا انصح بالتجارب الي يقدمها الدكتور عباس موزني قيمة فيها مصداقية وتقدم بطريقة علمية رائعة
لما لم نسمع حديث في ايام الرسول صل الله عليه وسلم يتحدث عن احد عاد من الموت@@mahbubabushayma-gz7mu
نعم في قناة أمير القلوب مترجمة حلقات عباس موزون
هناك من يروج الى تناسخ الارواح تحت مظلة الاقتراب من الموت..... ايضا هذه تسمى حقيقة بالموت الظاهري وبما ان هذا الموت يسمى بالموت الظاهري ما ادراك ان الشخص لم يزر عالم الشياطين وليس عالم الملائكة
انت ليس أمامك إلى أن تستنطق القصة
إذ هذا من أمور الغيب مع المقارنة بالأدلة الخارجية بهذا تقترب من الحقيقة
لأن الظاهرة لا تخلو من آيات الله ولا تخلو من الشبهات والفتن
@@mahbubabushayma-gz7mu الغريب في الامر انك تروج لتناسخ الارواح ... تجربة الموت الظاهري ليست كالموت الحقيقي ما يسمى تجربة الاقتراب من الموت هي تجربة الموت الظاهري وليست موت حقيقي الجميل في هذه التجربة انها تنسف الالحاد نسف .. ولكنها ليست تجربة موت حقيقي فقط اتمنى ان تضع ضوابط في قناتك وهذه الضوابط شرعية كتناسخ الارواح وغيرها من جكايات الوثنين فليس كل شخص يصدق فيما قاله فهناك من يروج اكاذيبه تحت غطاء الاقتراب من الموت
@@tariqalbalgh9756 ❤️😇
كلامك صحيح و اتفق معك اخي الكريم انا قرأت عن تجارب الاقتراب من الموت اول مرة عام ٢٠١٥ و خلال الثمانية سنوات لم اقرا في أي تجربة عن شيء اسمه تناسخ أرواح سواء كان اصحاب التجارب عرب أو أجانب مسلمين أو غير مسلمين ، لكن منذ اقل من عام بدأت أرى قصص تجارب فيها تناسخ و أشخاص عاشوا في المستقبل بعد خروجهم م أجسادهم و امورا يروج لها جماعه تطلق على نفسها الارواحيه و لديهم مراكز أبحاث عن الروح كما يقولون ، و يدعون أنهم يحضرون الارواح و يتواصلون معها لذلك يجب الحذر و معرفه مصدر هذه القصص طبعا هنالك قصص حقيقيه و صادقة لا يوجد فيها خرافات كالتناسخ و غيره.
@@haythamnzsl-pp7zs جزاك الله خيرا على هذه المعلومة
سؤال لما لم نسمع حديث في ايام الرسول صل الله عليه وسلم يتحدث عن احد عاد من الموت
حدث في عصر الصحابة رضي الله عنهم
هات الحديث لنصدق @@mahbubabushayma-gz7mu
قال تعالى (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259)) @@mahbubabushayma-gz7mu
بارك الله فيك و زادك هدى و توفيقا
احيي فيك روح الانصاف و سعة الأفق و ادراكك كما ادركت ان عالم الغيب و الآخرة عالم واسع كما عبرت،
انا شخصيا كنت ارى ان التناسخ باطل لكن كما ذكرت ان هذه التجارب تكاد تتواتر على انها حقيقة و هناك من يذكر ادلة واقعية عليها مما جعلني لا أجزم ببطلانها خاصة و ان ادلة انكارها انما عمومات يظن انها قطعية و لا يلزم ان يكون من يشتهر بها الهندوس او البوذيين يجعل منها أمرا باطلا بل الإحتمال ان تكون حقيقة ادركها البعض ثم جعلها محور عقيدته و الله لم يجعل كتابه مستوعبا لكل ما خلق و ذرأ و لعل هناك اشارات في التناسخ وردت في تراثنا المنقول مثل ما يذكر عن ابن عباس رضى الله عنه من وجود كم من آدم، و الله تعالى اعلم
اللهم آمين يارب العالمين وياك
الله أعلم أخي الكريم علينا أن قف في هذا الموضوع حتى تظهر أدلة قطعية
لأنه مثير للجدل وخلاف المعتقد السائد
وإن كان من خلال تتبعي للموضوع مثير للاهتمام
ويحتاج إلى بحث عميق وصبر
@@mahbubabushayma-gz7mu
نعم كما قلت هو مثير للاهتمام و في النت ابحاث حوله
البعض يظن أن كل ما لم يذكر في الحديث و السنة فهو باطلا قطعا و هذا مكابرة و مصادمة لله فيما خلق فلا تناقض بين الأمر الشرعي و الأمر الكوني
مما يذكر في باب ما وراء الطبيعة قضية ديجا فو (Déjà vu) و هي كلمة فرنسية تعني "شوهد من قبل " وهي شعور الإنسان بأنه عاش موقفا حاضرا أو رآه من قبل، و أذكر أنه كان يحصل لي كثيرا عندما كنت صغيرا ثم انقطع عندي بالكلية، و كنت اصاب بالذهول عندما يحصل لي و اعلم مثلا ماسيفعل او بما يتكلم الشخص، يحصل هذا لفترة محدودة و قصيرة و كنت أشعر بحالة غير عادية و هذه الظاهرة معروفة عالميا و منتشرة و مع ذلك لم تذكر لا في الكتاب و لا السنة.
@@moon_7171 صحيح
تابعت يوما فيديو او اكثر من فيديو عن بعض اتباع الطريقة الكركرية في المغرب يدخل المريد الى خلوة بترتيب معين من الشيخ و لمدة معينة لا اذكر كم يوم فيدخل المريد حالة تشبه هذه الحالات حالات الاقتراب من الموت و قد اخبروا كيف خرجوا من نطاق الارض و ماذا شاهدوا من مجرات في الفضاء و ما الى ذلك. اقصد ان هذه التجارب هي عبارة تصورات قوية جدا يدخل فيها العقل الباطن فيرى كل شخص ما تخزن في عقله الباطن من اعتقادات فيرى كل صاحب دين ما ورثه من اباءه و مجتمعه من اعتقادات فالنصراني يرى ما يناسب عقيدته و هكذا في كل صاحب ملة. و سمعت ان البوذيين عندهم رياضة نفسية يفعلونها تصل بهم الى مثل هذه الحالات و لاجل هذا يختلط في هذه التجارب الحق و الباطل كل حسب معتقده . لكننا نحن المسلمين لسنا في حاجة الى مثل هذه الحالات لاننا نعلم من خلال الكتاب و السنة امور الحياة الاخرى مثل كيف الموت و القبر و البرزخ و البعث و الحشر و الملائكة و الجنة و النار و الحساب و العقاب و الجزاء و ما الى ذلك فلا تلزمنا هذه التجارب . و نسال الله الثبات على دينه سبحانه.
لا ليس صحيح .
هذا ليس مثبت علميا ما تقول لا يوجد تفسير علمي انها من العقل الباطني .
واذا كان كذلك هل يمكنك ان تفسر كيف الملحدين واللادينين يمرون بهذه التجارب
رغم انهم ليس لهم علاقة بالدين ..... او الطقوس ..... او اي فكر الهي؟؟؟.
@@Iluvi14 الملحدون و غير الملحدون في قرارة انفسهم يعرفون ان هذا الكون له الاه خلقهم و ان الاسلام حق قال الله تعالى " فطرة الله التي فطر الناس عليها " فكل انسان في باطنه يعرف الحق لكنهم لا يعلنون ذلك.
الكتب المؤلفة في ظاهرة الاقتراب من الموت كتبها بشر وهي ليست وحي منزل من الله .. ان تجربة الاقتراب من الموت يدور حولها الكثير من اللغط نحن ايماننا قطعي بما اخبرنا الله عنه عن الحياة بعد الموت كما اخبرنا القرءان والسنة ولا نشك في ذلك ابدا لان هذا ركن في الدين اما ما تقولونه عن تجارب الاقتراب من الموت تدعم فكرة وحدة الاديان .. سؤالي هو كالتالي هل المقترب من الموت دخل الى عالم الشياطين او الى عالم البرزخ ؟؟... وهناك احاديث نبوية تقول بان الشيطان يتخبط الانسان عند الموت سؤالي هو ما دليلك على انفصال النفس عن الجسد وركز معي اقول النفس وليس الروح فالروح اذا خرجت لا تعود ان الذي يمر بهذه التجربه هي النفس وليس الروح ما ادراك ان الشيطان ليس وراء هذه التجربه لكي يضل الناس عن توحيد الله .. فيقول لهم لا يهم الطريقه فاعبد بقرة وستدخل الجنه وهذا والله ظلم واستخفاف بعقول الناس فلا يستوي من يعبد بقرة ومن يعبد الله ولا يشرك به شيئا
و هل رؤيا الله تعالى ممكنة في هذه التجارب( علما انها ليست موت حقيقية و انهم يقولون برؤية الله على شكل رجل تعالى الله عن ذلك " ليس كمثله شيء و هو السميع البصير " )، علما ان حتى الرسول عليه الصلاة و السلام لم يره في المعراج ، و قد صح عن عائشة رضي الله عنها نفت الرؤيا اثناء المعراج.
و شكرا على مجهودك
هولاء ان كشفت لهم الحجب فرؤا جزء من العالم الاخر 0
لا اعتقد اخي الكريم .. هناك الكثير من اللغط في قصص الاقتراب من الموت وهو ما يسمى بالموت الظاهري اي خروج النفس وليس خروج الروح من الجسد لذلك النفس تلتقي بعوالم اخرى حتى في المنام الموت الحقيقي هو خروج الروح والنفس من الجسد وظاهرة الاقتراب من الموت هي خروج النفس من الجسد ثم العودة اليه مرة اخرى
هم نورا و هذا النور من مخلوقات الله و ليس ذات الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخي العزيز اشكرك على هذا الرد فادني كثيرا انا استمع الى هذه التجارب منذ خمس سنوات واول تجربة سمعتها لصائب عريقات ومن ثم وجدت الكثير من القنوات على اليوتيوب تنشر تجارب وما شرحته صحيح انا احيانا بسبب القصص التي فيها تناسخ او تدعيم عقائد لصاحب القناه التي تبث التجربة مثلاً على سبيل المثال الشيعة حيث سبحان الله تجد ان اصحاب التجارب بهذه القناوات يحكوا انهم شاهدو الامة ال 12 او فاطمة الزهراء رضي الله عنها وارضاها او الصحابيات واهل البيت بالذات من نسل الحسن والحسين رضي الله عنهم فكنت دائماً اتساءل لماذا هم بالذات يرون هذا وهناك اصحاب قنوات ربما هم من الدروز يركزون على التناسخ لانه في عقيدتهم والمسيحيين قال دخلو الجنة وشاهدو اقاربهم فانا بعدما رايت هذه الامور بدات ايضاً اشكك بصدق بعض التجارب ربما والله اعلم هي قنوات تزايد لتدعم معتقد او مذهب معين فتزيد على القصة الاصلية او انه يحصل مع اصحاب بعض التجارب هذيان وتدخل شيطان فيخلط الحابل بالنابل (مثلاً هناك احاديث لا اعرف اذا كانت صحيحة نقلت ام ماذا انه عندما يموت الانسان عند طلوع الروح ياتي الشيطان ليفتن المؤمن ويشككه بالله ) انا لا اعلم لكن هذا ما استخلصته من الخمس سنوات انا سمعت ايضاً فيديوهات لاهل العلم من الاجانب سواء علماء دماغ او علماء سايكولوجية النفس او علماء نفس وما الى ذلك فنفى قسم منهم وقال لربما ان يكون هلوسة وقسم قال كيميائيات دماغ .
وهم الحقيقة محتارين بامر هذه التجارب وحتى قاموا بابحاث ولهم مؤتمرات كل فترة لفهم وعرض هذه التجارب يعجبوني بانهم لا يغلقون باب العلم والبحث .
فانا بدات اسمع التجارب مع حذر شديد هناك ما يثير الشك وهناك ما يؤكد انها ظاهرة حقيقية فالله اعلم
هذا ماحصل مع ودفعني للبحث لأن البعض
يستغلها لتصحيح معتقده وهي فيها كثير من العبر مع كثير من الشبهة والفتنة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم
المؤمن فطِن لا تغره المزايدة ولا يقع تحت وطأة الفتنة يجب التحقق من كل شيء المؤمن الذي يبحث الله يهديه دائماً
@@mervathaj4346 صحيح نسأل الله من فضله ونسأله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
القناة التي تنشر لتجارب الشيعة حسب متابعتي لا يتعمدون نصرة معتقدهم و الحق يقال أن فيها تجارب غابة في الروعة و فيها تفاصيل تدل يقينا على صدقها سواء من الناحية الشرعية او الواقعية المادية
و في هذه الايام نشروا في القناة حلقة يردون فيها على من شكك في هذه التجارب من مختلف المشارب و المعتقدات و من اهم ما ذكروه كلامهم حول سبب رؤية كل انسان ما يعتقده فانظره فهو مفيد جدا و شاف مع العلم أن هناك تجارب ذكر فيها أن الملائكة قالت بأن كل انسان يرى ما يؤمن به و لعل هذا في الأغلب و ليس بالمطلق و لعل هناك ما يشهد لهذا في حديث ابي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة
موضوع التناسخ او إعادة الخلق في الدنيا مذكور بالقرأن بأدلة وبراهين واضحة لمن تدبر.
👇
يجب أن تعرف ايها الإنسان أن لك ثلاث مراحل للخلق
الخلق الأول تحيا وتعيش ومن ثم تموت
ثم يخلقك الله خلق اخر تحيا وتعيش ومن ثم تموت
ثم ترجع إلى الله بخلق اخير وهو يوم الحساب
لتعرف كيف ذلك اقرأ بتدبر للأخير؟
(يَخلُقُكُم فى بُطونِ أُمَّهٰتِكُم خَلقًا مِن بَعدِ خَلقٍ فى ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍ ذٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ لا إِلٰهَ إِلّا هُوَ فَأَنّىٰ تُصرَفونَ)
متى يكون الرجوع النهائي؟ بقوله تعالى(وَاتَّقوا يَومًا تُرجَعونَ فيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفّىٰ كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت وَهُم لا يُظلَمونَ)
الرجوع النهائي يكون الى الله بعد حياتين في الدنيا، تدبر قوله:
(كَيفَ تَكفُرونَ بِاللَّهِ وَكُنتُم أَموٰتًا فَأَحيٰكُم ثُمَّ يُميتُكُم ثُمَّ يُحييكُم ثُمَّ إِلَيهِ تُرجَعونَ)
قال ثم اليه ترجعون بعد الحياتين
(الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون)
بيدأ الخلق معناه: الخلق الأول
ثم يعيده معناه : الخلق الثاني
ثم اليه ترجعون معناه: الخلق الاخير
البعض قد يسأل كيف نخلق مرتين؟
نقول له ان الله يخلقك ثم يميتك ثم ينشئك بخلق اخر جديد لا تعلم شئ عن خلقك الأول لقوله تعالى (نَحنُ قَدَّرنا بَينَكُمُ المَوتَ وَما نَحنُ بِمَسبوقينَ..عَلىٰ أَن نُبَدِّلَ أَمثٰلَكُم وَنُنشِئَكُم فى ما لا تَعلَمونَ)
اي بمعنى نبدل اجسامكم وحياتكم بخلق اخر جديد في الدنيا وتكون لا تعلم شئ عن خلقك الأول الا يوم يأتيك الله بالذكرى(فَهَل يَنظُرونَ إِلَّا السّاعَةَ أَن تَأتِيَهُم بَغتَةً فَقَد جاءَ أَشراطُها فَأَنّىٰ لَهُم إِذا جاءَتهُم ذِكرىٰهُم)
فالساعة تقوم والناس احياء قد خلقوا من جديد وهم لا يعلمون انهم قد عاشوا حياة سابقة، كما عاشوها من قبل، الله يبدأ الإنسان من نطفة واذا اراد ان يبعثه اعاده من نطفة كما بدأه (كَما بَدَأَكُم تَعودونَ)
وكل مراحل الخلق تتم في هذه الأرض
(مِنها خَلَقنٰكُم وَفيها نُعيدُكُم وَمِنها نُخرِجُكُم تارَةً أُخرىٰ)
اغلب المفسرين فسروا معنى نعيدكم اي نميتكم وهو ليس كذلك، بل نعيد خلقكم مرة أخرى (كَما بَدَأنا أَوَّلَ خَلقٍ نُعيدُهُ وَعدًا عَلَينا إِنّا كُنّا فٰعِلينَ)
(وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ وَالأُنثىٰ..مِن نُطفَةٍ إِذا تُمنىٰ..وَأَنَّ عَلَيهِ النَّشأَةَ الأُخرىٰ)
والنشأة الاخرى تكون كما بدأ النشأة الأولى( كَما أَنشَأَكُم مِن ذُرِّيَّةِ قَومٍ ءاخَرينَ)
اغلب المكذبين بالرسل هم كذبوا مراحل الخلق
(وَقالَ الَّذينَ كَفَروا هَل نَدُلُّكُم عَلىٰ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُم إِذا مُزِّقتُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُم لَفى خَلقٍ جَديدٍ..أَفتَرىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالءاخِرَةِ فِى العَذابِ وَالضَّلٰلِ البَعيدِ)
(وَقالوا أَءِذا كُنّا عِظٰمًا وَرُفٰتًا أَءِنّا لَمَبعوثونَ خَلقًا جَديدًا..قُل كونوا حِجارَةً أَو حَديدًا..أَو خَلقًا مِمّا يَكبُرُ فى صُدورِكُم فَسَيَقولونَ مَن يُعيدُنا قُلِ الَّذى فَطَرَكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنغِضونَ إِلَيكَ رُءوسَهُم وَيَقولونَ مَتىٰ هُوَ قُل عَسىٰ أَن يَكونَ قَريبًا)
فالذين كذبوا بالخلق الاخير لن يصدقوا عندما يأتيهم رسول ينبأهم انهم مبعوثون من بعد موتهم بسبب ان الله اعمى بصائرهم
( وَمَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُم أَولِياءَ مِن دونِهِ وَنَحشُرُهُم يَومَ القِيٰمَةِ عَلىٰ وُجوهِهِم عُميًا وَبُكمًا وَصُمًّا مَأوىٰهُم جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَت زِدنٰهُم سَعيرًا)
لماذا الله يخلقهم عمي وصما؟
لاحظ الإجابة( ذٰلِكَ جَزاؤُهُم بِأَنَّهُم كَفَروا بِـءايٰتِنا وَقالوا أَءِذا كُنّا عِظٰمًا وَرُفٰتًا أَءِنّا لَمَبعوثونَ خَلقًا جَديدًا)
فعندما يأتيهم النذير ينبأهم انهم قد ماتو وبعثو من جديد فلن يصدقوا
(وَلَئِن قُلتَ إِنَّكُم مَبعوثونَ مِن بَعدِ المَوتِ لَيَقولَنَّ الَّذينَ كَفَروا إِن هٰذا إِلّا سِحرٌ مُبينٌ..وَلَئِن أَخَّرنا عَنهُمُ العَذابَ إِلىٰ أُمَّةٍ مَعدودَةٍ لَيَقولُنَّ ما يَحبِسُهُ أَلا يَومَ يَأتيهِم لَيسَ مَصروفًا عَنهُم وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِءونَ)
فهنا الله يوضح انه سيبعث جميع الناس يوم القيامة والبعث هو خلق جديد من ذرية قوم اخرين (كَما أَنشَأَكُم مِن ذُرِّيَّةِ قَومٍ ءاخَرينَ)
سيجمع المؤمنين والكافرين، المؤمنين سوف يؤمنو والكافرين سوف يزدادو كفرا فوق كفرهم، ويوم تقوم الساعة يفصل الله بين المؤمنين والكافرين (وَيَومَ تَقومُ السّاعَةُ يَومَئِذٍ يَتَفَرَّقونَ)
اما الكافرين سيضلون في ريبة من انهم مخلوقين خلق اخر الى ان تاتيهم الساعة.
(وَلا يَزالُ الَّذينَ كَفَروا فى مِريَةٍ مِنهُ حَتّىٰ تَأتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغتَةً أَو يَأتِيَهُم عَذابُ يَومٍ عَقيمٍ)
هذا الكلام لن يفهمه الا المؤمنون، وسيعمي عليه المنافقون، فمن فهمه فليحمد الله.
(وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون)
الان نحن جميعا نرى ما يحدث اليوم من اختلاط المنافقين مع الكافرين مع المؤمنين، يجب أن يعرف الجميع أن يوم القيامة سيتفرقون بخروج الرسول
(لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتٰبِ وَالمُشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّىٰ تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُ..رَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتلوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً)
(ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبى من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم)
وهذا الوعد الإلهي قريبا ان يشأ الله، لن يستمر الظلم (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسولٌ فَإِذا جاءَ رَسولُهُم قُضِىَ بَينَهُم بِالقِسطِ وَهُم لا يُظلَمونَ)
السؤال هنا من هم الذين سيدخلون النار خالدين فيها؟
لتعرف من هم تدبر هذه الاية
(إِنَّ الَّذينَ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغفِرَ لَهُم وَلا لِيَهدِيَهُم سَبيلًا)
ذلك بأنهم امنو بخلقهم الأول ثم كفروا بعد موت رسولهم
ثم اعادهم الله للحياة، وبعث لهم رسول فأمنوا ثم كفروا بعد موت رسولهم، ثم يخلقهم الله يوم القيامة فيزدادوا كفرا، ولن يؤمنوا فيقول الله فيهم:
(إِنَّ الَّذينَ كَفَروا سَواءٌ عَلَيهِم ءَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ..خَتَمَ اللَّهُ عَلىٰ قُلوبِهِم وَعَلىٰ سَمعِهِم وَعَلىٰ أَبصٰرِهِم غِشٰوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ)
السبب هوا أن الله ختم على قلوبهم بكفرهم مرتين وعذبهم الله عند موتتهم الاثنتين فيعترفون يوم القيامة، ولكن لا تقبل لهم توبة يوم القيامة
(قالوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثنَتَينِ وَأَحيَيتَنَا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل إِلىٰ خُروجٍ مِن سَبيلٍ)
وهذا وعد الله عندما قال (سَنُعَذِّبُهُم مَرَّتَينِ ثُمَّ يُرَدّونَ إِلىٰ عَذابٍ عَظيمٍ)
المرة الأولى كان عذابهم عند موتتهم الأولى
المرة الثانية كان عذابهم عند موتتهم الثانية
المرة الأخيرة هو عذابهم النهائي يوم القيامة
وهذا هو الوعد الإلهي الذي وعده الله بني إسرائيل
(وَقَضَينا إِلىٰ بَنى إِسرٰءيلَ فِى الكِتٰبِ لَتُفسِدُنَّ فِى الأَرضِ مَرَّتَينِ وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا كَبيرًا)
افسدوا مرتين، ويعذبهم الله مرتين ومن ثم العذاب النهائي يوم القيامة (يٰأَيُّهَا الَّذينَ كَفَروا لا تَعتَذِرُوا اليَومَ إِنَّما تُجزَونَ ما كُنتُم تَعمَلونَ)
ايها الناس يجب أن تعلموا ان ابائكم الذين ماتوا قبلكم يخلقهم الله من اصلابكم، فلا هم يعلمون ولا انتم تعلمون، فتقوم الساعة وكلكم مخلوقين خلق اخر، فتذكرون انكم تجسدتم مرتين في حياتين، وحينها يكون المكذبون بهذا القول هذا قولهم👈 (قالوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثنَتَينِ وَأَحيَيتَنَا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل إِلىٰ خُروجٍ مِن سَبيلٍ)
فاعلموا ان الله يعيد خلقكم من ذرية قوم اخرين كما انشأئكم من ذرية قوم سابقين.
👇
نَحنُ قَدَّرنا بَينَكُمُ المَوتَ وَما نَحنُ بِمَسبوقينَ
عَلىٰ أَن نُبَدِّلَ أَمثٰلَكُم وَنُنشِئَكُم فى ما لا تَعلَمونَ
فكل انسان يتجسد في الحياة مرتين وهو لا يعلم، والمكذبين بهذا هم الكافرون بالخلق الاخر.
👇
وَإِن تَعجَب فَعَجَبٌ قَولُهُم أَءِذا كُنّا تُرٰبًا أَءِنّا لَفى خَلقٍ جَديدٍ أُولٰئِكَ الَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم وَأُولٰئِكَ الأَغلٰلُ فى أَعناقِهِم وَأُولٰئِكَ أَصحٰبُ النّارِ هُم فيها خٰلِدونَ.
ها نحن قد اعلمناكم كيفية البعث فإن كذبتم فقد كذب الذين من قبلكم فأخذهم العذب وهم ظالمون.
👇
وَإِن تُكَذِّبوا فَقَد كَذَّبَ أُمَمٌ مِن قَبلِكُم وَما عَلَى الرَّسولِ إِلَّا البَلٰغُ المُبينُ
أَوَلَم يَرَوا كَيفَ يُبدِئُ اللَّهُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ إِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ.
هذا ردي عليك لأنك ربما تخلط عن غير قصد فلعل الله يهديك ... ما تسمونه تجربة الاقتراب من الموت او العودة منه يا أعمى البصيرة يحدث معك و معنا كلنا كل يوم . كلما تخلد إلى النوم يتوفى الله الأنفس فهي في حكم الميت حرفيا و كذلك يحدث مع من يتعرض إلى غيبوبة او يتوقف جسمه طبيا ثم ينعش. كلهم يتوفى الله انفسهم ثم ياخذ من استوفت أجلها و يعيد من مزال في أجلهم ما كتب في اللوح المحفوظ. الان في تلك المرحلة ( النوم .. الغيبوبة . ..) تختبر ما يسمى الأحلام و اضغاط الأحلام بالتحديد او الرؤية الصادقة . و هنا يلبس عليكم . فمن الناس من يحلم في غيبوبته انه مات و يرى الجنة و النار و ربما يقابل ربه حسب زعمكم. و لما ينجو او يستيقظ . يضن انه نجى من أجله. و هذا خطأ. و الدليل على انك تلبس او لبس عليك . هو تجربة الموت عند الكفار من مسيحية و أديان اخرى . لو شافو فعلا ما بعد الموت لعادوا مسلمين لاكن يعودون و يؤكدون انهم التقوا بالمسيح ربهم و مخلصهم . و يعودون اكثر شركا مما كانو . و هذا هو التلبيس. اذا أدعوك ان تصحوا من اضغاط أحلامك ولا تحمل نفسك التلبيس على ضعاف الإيمان.
جزاك الله خيرا لكن كلامك فيه نظر مع إحترامي لك
@@mahbubabushayma-gz7mu انظر كيفما تشاء . الحق لا يعتمد على ما تنظر. .. ليس لك علي الا النصيحة و قد اخذتها . اللهم ان بلغت .
هناك فرق بين تجارب الاقتراب من الموت ( الموت الوشيك) و بين النوم لتجارب الاقتراب هي حقيقة و الإنسان يكون فيها بوعي كامل أما النوم فهو عبارة صور ذهنيه يراها الإنسان في نومه
صراحة اضحكني ردك الطفولي ابحث و استمع لكثير من التجارب و ابحث في التجاىب التي تتضمن براهين مادية لا نقاش فيها لكي تزيل الغشاوة عن دماغك تجارب الغير مسلمين و المسلمي و الملحدين حتى ملهرة و تدعونا للتفكر وازالة التعصب في الدين لانه في الاصل تاتي الرسل لارشاد البشر والقران لم بكفر سيدنا عيسى و ما جاء به وكل ما اتى به الانبياء واحد وغير مختلف ماكان مختلفا هو المجتمع والازمنة فقط و كل الرسل رسل الله للبشرية للتنوير ولكن البشر بطبعه يختلف ويتعصب ويغير في الحقائق لمصالحه او ربما فقط جهلا منه ايها السيد لا تحكم وانفتح على المعلومات كي تجد الحقائق وتنور بصيرتك لا يجوز ان تحكم على غير المسلمين بالكفر فقط لانهم غير مسلمين
@@نور-ف1ب5ز و من كلامك واضح انك تعاني من غباء ديني .. و لكي لا أكثر معك الجدال .. سيدنا عيسى عليه السلام لم يكن ( كسيحيا كما تتخيل ) كان مسلما مثله مثل كل الانبياء،عليهم السلام . اذا لابسط لك الأمر اعلم انك لم تستوعب . لو بقي بنو إسرائيل على نهج سيدنا موسى،عليه السلام لما ارسل الله سيدنا عيسى عليه السلام ليصوبهم و كرر نفس المنطق مع المسيحيين. الذين ضلو .. كيف لمن أشرك بعبادة الله و جعله ثالث ثلاث ان يكون على حق ؟ و الله أكد ان الشرك لا يغفر. ثم يأتي واحد مر بما تسمونه ) تجربة العودة او الاقتراب من الموت( و يدعي،انه شاف الجنة و شاف النار و شاف ربه المخلص عيسى. أعوذ بالله من تلبيسكم الحق بالباطل .. الان و بعد هذا الشرح المتعبر لامر بديهي لا يستدعي اي تفسير . لاكن هذا هو حال الغباء .