عذاب القبر والرجلين الذين سمع النبى صوتهما فى القبر ؟ |أسئلة الصحابة للنبى | الشيخ محمود فوزى
Вставка
- Опубліковано 2 жов 2024
- اضغط هنا وشاهد الفيديو ومتنساش ❶ Like ► Coment ✔ ❸ Share ✔ ❷ Subscribe►
القناة منصة دعوية لنشر العلم الشرعى
فلا تبخل بالاشترك في القناة وتفعيل ذر الجرس ليصلك الجديد
تابعونا علي فيس بوك وتويتر وواتس اب
/ sayedgaber0
/ faresalaaldrb
/ abdallaalbay. .
/ sayedgaberd
/ abdallaalbayomy
/ faresalaaldrb
واتس اب 01276915001
#فارس_على_الدرب
الآن يمكنك دعم القناة بالإنتساب إليها من خلال هذا الرابط ا:
/ @faresalaaldrb
0:00:00.799,0:00:08.040
بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم وبارك
على نبينا محمد واله وبعد اخرج الامام
البخاري في صحيحه بسنده الى عبد الله بن
عباس رضي الله عن اصحاب رسول الله اجمعين
قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط اي
بستان من حيطان المدينه او مكه فسمع صوت
انسانين يعذبان في قبوره
فقال النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
وما يعذبان يعذبان وما يعذبان في كبير ثم
قال بلى كان احدهما لا يستتر من بوله وكان
الاخر يمشي بالنميمه ثم دعا
بجريده اي رطبه فكسرها النبي صلى الله
عليه وسلم
كسرتين فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعله ان
يخفف عنهما ما لم تيبسا او الى ان تيبس او
كما قال صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث
ايها الاحبه عده فوائد اولا قول الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه مر النبي صلى الله
عليه وسلم بحائط من حيطان المدينه او مكه
هذا شك وهذه امانه ينبغي علينا او نسال
الله ان يعلم وان يعيننا عليها حينما لا
تكون متاكد من
الشيء تخبر عن شكك او عدم تاكد وهذا لا
ينقص من قدرك بل يزيد الثقه في اهان
السامعين لكلامك وانك لا تقول شيئا الا
اذا كنت متاكدا منه خاصه اذا كان عن الله
وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ايضا ايها
الاحبه قال فسمع صوت انسان انسان ين
يعذبان في قبورهما وفي هذا اثبات لعذاب
القبر ردا على من ينكر عذاب الايه القبر
وعذاب القبر اخبر عنه النبي صلى الله عليه
وسلم في اكثر من حديث ف فمنك عذاب القبر
انسان جاهل لا يعرف شيئا من كلام نبينا
محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
والقول بان عذاب القب مجرد عرض على النار
قول تخالفه الاحاديث الصريحه في وجود حق
اثبات في وجود عذاب للقبر حقيقه بانواع
مختلفه من العذاب ايضا قال النبي صلى الله
عليه واله وصحبه وسلم يعذبان يعني هذين
الا هذين الانسان يعذبان وما يعذبان في
كبير اي في كبير في اعين
الناس بلى اي انه كبير
عند الله يعني الناس بتستهتر في الحاجات
البسيطه دي مع انها كبيره جدا عند الله عز
وجل ولذلك دائما قالوا لا تنظر الى صغر
الذنب او حقارته ولكن انظر في حق من تعصي
لما جعلت الله اهون الناظرين اليك
والعبره بماذا يقول الله وماذا يقول
الرسول لا العبره بما يقوله الناس
فالمعيار في كبر الذنب وصغره ما قاله الله
او اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم قال بلى كان احدهما لا يستتر من بوله
رجل كان وامراه يخش يدخل الحمام يقف يبول
او يقف على المبوله يبول ولا ولا يغسل
ذكره ولا يغسل فرجه رجلا كان وامراه ولا
يستنجي سواء كان سواء كان بالماء او سواء
كان بالحجاره او سواء كان بالمدي او
بالخشب او غير لا يستنجي لا يستبرئ لا
يستنزه من بوله شوف دي يعذب في قبره زلك
بقول لك علم اولادك وهم صغيرين ادخل معاهم
الحمام و له غسل يا ابني كده عشان يتعود
طول عمره ان ما يعمل حمام يتبول انه
يستنجي سواء كان بالماء او بالحجر او
بغيرهما او ما يقوم مقامهما فكان حدهما لا
يستبرئ من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمه
النميمه هي نقل كلام الناس بقصد الاضرار
بينقل الكلام من هنا لهنا ويوجع الناس في
بعضها والعياذ بالله ثم دعا النبي صلى
الله عليه وسلم بجريده اي رطبه و ورطبه
0:04:42.440,0:04:50.680
جاءت من فهمت من سياق الاحاديث فقالوا
فكسرها كسرتين ثم وضع على كل قبر كسره
0:04:50.680,0:04:57.880
فساله الصحابه لما فعلت هذا يا رسول الله
قال لعله ان يخفف عنهما ما لم يبسا او الى
0:04:57.880,0:05:07.000
ان تيبسا وفي هذا علم او او في هذا دليل
على ان النبي يعلم من الغيب فقط ما علمه
0:05:07.000,0:05:15.160
الله ولا يعلم النبي من الغيب المطلق انما
يعلم النبي من الغيب ما علمه الله فقط هذا
0:05:15.160,0:05:21.400
واحده النقطه الثانيه ان النبي صلى الله
عليه وسلم كان حريصا عليه الصلاه والسلام
0:05:21.400,0:05:32.360
رحيما بامته فحاول ان يفعل شيئا يخفف به
عن الناس العذاب الذي م فيه ثالثا ايها
0:05:32.360,0:05:40.560
الاحبه فعل النبي هذا بناء على علم فلا
يجوز فلا يجوز لاحد من الناس ساعه ما يموت
0:05:40.560,0:05:47.400
ميت يقطع عرف شجره ويحطه على التراب يجيب
جريده نخله ويحط على الترا ليه على
0:05:47.400,0:05:55.400
المقابر ليه لان دي فيها اساءه ظن بالميت
النبي ما فعل هذا في كل القبور انما فعل
0:05:55.400,0:06:01.960
هذا لما اعلمه الله ان هؤلاء ان ان ان ان
ان هؤلاء يعذبون انت بقى عارف ان ابوك
0:06:01.960,0:06:08.240
بيعذب رايح تجيب له عرف شجره وتحطه تحط
جريده يا اخي لا تسيء الظن بابيك لا تصيع
0:06:08.240,0:06:15.160
الظن بامك لا لا تصيع الظن باخوانك و وامل
في الله انهم يكونوا في نعيم ايضا ايها
0:06:15.160,0:06:22.120
الاحبه ان الجريده مش هي سر التخفيف ده
بركه النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
0:06:22.120,0:06:28.000
هي سر الايه التخفيف والا الجريده هي
جريده ففي هذا الحديث يعلمنا النبي صلى
0:06:28.000,0:06:34.199
الله عليه واله وصحبه وسلم
خطوره بعض المعاصي التي يستهتر بها كثير
0:06:34.199,0:06:38.319
من الناس
ويبين هذا الحديث رحمه النبي صلى الله
0:06:38.319,0:06:44.479
عليه وسلم بامته عليه الصلاه والسلام
وبركه النبي صلى الله عليه وسلم في
توجد بجانبنا مقبرة كلما مرت بجانبها عربات مجرورة ببهائم تجفل البهائم بأصحابها حتى تكاد تسقطهم ، نسأل الله العافية في الدنيا و البرزخ و الآخرة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا