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說到資本和價值,這邊有個很有趣的貨幣小知識,裡面的貨幣分類有五階,各層級向上價值倍增,希依->庫烏->古茲->梅->哈庫,每級推測為一百倍,裡面有畫到標出給維可買衣服的標價,衣服標價用到依希和庫烏,在嘛啊啊被清算的時候(QQ)有拿到一枚古茲,然後塔吉瑪珈要買莉可的時候能拿出一枚哈庫,這樣推算莉可的價值是真的極高。而其實裡面的價值混和了主觀和客觀,因為所珍惜的價值在正常世界是很難量化,便藉以客觀(集體主觀)來衡量出其價值,而體現這價值的便是貨幣﹑但生駭村裡的價值更偏向一個公正的三方(村子本身)來對你的慾望和珍惜的價值做出判定,在清算和產出慾望實體時會做出衡量,但其實這判定的本身也是以靈魂對其物的慾望而定,這也反映出在這個體制下,沒有人是可以說謊的(塔吉瑪珈有說能騙過自己靈魂的價值便是真的價值,因價值本身即主觀,而騙這個動作是要兩個不同個體對價值偏差所造成,這也反映出靈魂是無法騙過自身慾望的,所以能騙過自己體認的價值在這裡是不成立),價值判定的依據,推測為對未來的夢想和潛力(所以小孩極有價值),因在未實體前,都為不可估量(不可預測),換言之產出價值的上限極高,也映射出在深淵中,夢想是人們的唯一所有。
這你都知道 哈迪馬
原來如此 哈迪瑪
懂了 哈迪瑪
這段解說,我覺得很好。但是有我認為奇怪的地方1.為什麼先預設小孩對未來的夢想和潛力,對深淵來說是有價值的?2.再來,深淵不只是因為夢想,也有欲望,跟渴望。基本上,要先滿足渴望(活下去),再來就是慾望(活下去之後,延伸出的想法),以上都滿足之後,就是夢想了(比如,我要成為白笛~
@@nicolelo7708 其實你渴望活著就不會下去探窟了,下去的都是不要命的,換言之敢下去的有比命還重要的目標(不管你是為了生計還是夢想),探索阿比斯這個理想,是探窟家的所求,而不是探窟家基本上不會下去了而你說小孩為什麼在深淵很有價值,應該你的問題是為什麼小孩在生骸村很有價值,而不是小孩對整個深淵是很有價值而小孩為什麼在生骸村很有價值,是因生骸村是由伊魯繆伊的三個“願望的雛形”所促成,而小孩的夢想通常是純粹的,所以伊魯繆伊在使用願望的雛形後沒有其他人的不良反應(其他大人碰了願望到雛形反而轉化成像岩石般並死亡,干涉器說代表他們在使用願望的雛形時是有雜念的,令其使用後變得不可控),反而能實現其願望,夢想和願望的實體化在使用願望的雛形下得到實現,而優良媒介便是小孩,而生駭村的居民即捨去肉身,化為所望之姿生活在生骸村中,以”願望的雛形”這遺物的能力來說,是近乎相同的意思,亦把望者之夢想,用肉身作交換,並在生骸村這”願望的搖籃”中實現實體化,這樣的邏輯脈絡下,對生骸村來說,小孩便是最有能力將”夢想”進行”實體化”的,所以小孩對生骸村來說是很有價值,其實這應該也跟他們有年幼的王信仰有關,法普塔是”公主”,而雷古被生骸喻為”傳說中的王子”,可想而知,幼體在他們的認知中是有大量信仰價值的,而其價值體系便是圍繞著”所愛所望所惜”,所以這也是可能種小孩在生骸村很有價值的原因
好喜歡這樣形式的影片 用現實有的東西去詮釋漫畫帶我們用一種全新的角度去欣賞這個作品
這影片好讚,比起其他自媒體一窩蜂的做劇情講解或是人物說明,這片更有料,感謝你的影片,如果你是年輕人,那估計應該是未來可期的那種
說真的 身為一個遊戲王玩家 每次看到就會一直想到黃金國牌組深淵這部的白笛都會有 XX卿的稱號第二季又叫做黃金鄉於是就想到了 黃金卿 艾爾德里奇(光/不死族/10/2500/2000)還有 你的分析與解說做的很棒
用這樣獨特的角度去解析值得一讚
這真的需要有人解釋,自己的大腦對於作者想傳達的東西並不是非常了解,感謝解說.
這個解析真是太棒了,敲碗期待你的其他解析
很棒的解說,語調聽著很安心
看完這一季 再看看柬埔寨 你價值多少呢?
比較好奇柬埔寨哪來這麼多錢可以買器官
@@IN9599 主要不是柬埔寨人在買吧 要買器官的都是來自世界各地的有錢人 而柬埔寨負責提抓人來提供器官這樣
一張機票的價錢
這解析的真好,我當初在看的時候就不懂為何會稱呼法普塔為公主,現在 想想就是把他當毀滅神濕婆在拜吧?
喜歡你的解說,聲音聽著很舒適也很適合睡前當故事聽希望以後能做更多影片,加油😌
這部作品...原來這麼深...不愧是阿比斯,愛了愛了
推深度解析!已訂閱
你的影片很有深度,解析也很好!!!加油唷!!!
影片節奏好舒服~
罡甲的立場是「被放逐者」及「開拓者」,而不是「殖民者」
有深度的解說
可能有雷,慎🔼好奇影片製作者和觀眾對於隊長瓦茲強的解析,能感覺得到這個角色有不一樣的特質,諸如預言和主導事態、堅定執行的能力都被加在他的身上,而從最一開始的冒險直到黃金鄉篇章完結,他的目的都沒有變過:冒險,直至深淵盡頭。即便是創造出村子這個看似將自己困住的事情,也是為了等待未來、外來能夠繼續帶他們冒險的人出現將深淵比作星球母體的比喻特別有趣,也呼應了主角之一的奈奈祈在原作裡提到的「深淵崇拜」:「......簡單來說就是認為在深淵死去的生物靈魂會回歸深淵的信仰」如果鮭魚洄游是為了下一世代的生命降臨循環,來自深淵裡的吸引機制又是因為什麼呢?真讓人期待阿
瓦茲強其實想讓莉可許下可以讓大家離開村莊繼續前行的願望 所以他也不認為這裡是真的黃金鄉
黃金鄉就是假性的深淵。就像不出門的啃老族,喪失對冒險的憧憬,只剩下價值。但是有價值有什麼用,要去使用才是價值阿...
這一季讓我一直看的動力是嘛啊啊 它真的好可愛💗
好深入的解析
这是另外一种“墙外世界”的诠释。现实是由许多残酷,无情,无理等等组成,而不是“正能量”就能解决问题的。而“黃金鄉”这个最具代表的就是“墙内,墙外”的体现
基督教那段有點錯誤,基本上猶太教的信仰是父姓信仰,倪哥底母的意思是人不能重生,所以外邦人就是外邦人,沒有救贖,而耶穌的意思是人需要透過基督來重生,雖然聖靈在整個猶太教有母性的含意,但只限於三位一體的神在描述他「關愛如母親」一樣的部分
其实他们到的不是深渊第六层,深渊每2000年下降一层,所以当时他们应该是在第三或者第四层。
資訊哪裏來的🤔
做得很好👍🏻已訂閱
謝謝支持,還不熟悉UA-cam這裡的創作環境,會一點點把已經製作好的視頻修改上傳。
1.25倍速看差不多
.......你这不能老盯着资本主义不放啊 你说的这些东西与特征 不是共产主义的特征吗😅
覺得還有一個可能性:伊繆露伊=法普塔理由是外型臉龐相似同一個聲優
所以说是重生
1.25倍速
支持
價值?我只知道隔壁那個不友善的國家,和我們有著不一樣的價值觀。
1.25倍速觀看蠻剛好的
没声音?
4:45
讲得很好!但是影片瞎配就很难受。。基本就乱放了。。
為什麼瓦茲強與其他船員自願升級更高等的生命體生骸 卻又自願被封鎖在村莊內?
生骸村一直在成長,而且生骸有著比人類更長的壽命,其實莉可他們沒去生骸村,或許過了幾百幾千年他們就找到繼續探索深淵的方式了。
11:03尼哥的母
講話的節奏讓人有點不舒服,忽快忽慢且停頓過多,但是內容真的寫得很好,加油
加油 订阅支持了
我覺得有點過度解釋
神作 好咩
請問是原創嗎?還是搬運他人作品?因為我看您本身影片量好像不多,且B站有個號的影片跟這一模一樣,且有更多同作者的影片。
是本人,只是还没有把视频都上传yt。
能翻墙出来就看看公子沈吧,别被人卖了还帮人数钱
會看這影片就是喜歡深淵或是二次元,公子沈應該算政治類的,你可以推薦攝徒日記
說到資本和價值,這邊有個很有趣的貨幣小知識,裡面的貨幣分類有五階,各層級向上價值倍增,希依->庫烏->古茲->梅->哈庫,每級推測為一百倍,裡面有畫到標出給維可買衣服的標價,衣服標價用到依希和庫烏,在嘛啊啊被清算的時候(QQ)有拿到一枚古茲,然後塔吉瑪珈要買莉可的時候能拿出一枚哈庫,這樣推算莉可的價值是真的極高。
而其實裡面的價值混和了主觀和客觀,因為所珍惜的價值在正常世界是很難量化,便藉以客觀(集體主觀)來衡量出其價值,而體現這價值的便是貨幣﹑但生駭村裡的價值更偏向一個公正的三方(村子本身)來對你的慾望和珍惜的價值做出判定,在清算和產出慾望實體時會做出衡量,但其實這判定的本身也是以靈魂對其物的慾望而定,這也反映出在這個體制下,沒有人是可以說謊的(塔吉瑪珈有說能騙過自己靈魂的價值便是真的價值,因價值本身即主觀,而騙這個動作是要兩個不同個體對價值偏差所造成,這也反映出靈魂是無法騙過自身慾望的,所以能騙過自己體認的價值在這裡是不成立),價值判定的依據,推測為對未來的夢想和潛力(所以小孩極有價值),因在未實體前,都為不可估量(不可預測),換言之產出價值的上限極高,也映射出在深淵中,夢想是人們的唯一所有。
這你都知道 哈迪馬
原來如此 哈迪瑪
懂了 哈迪瑪
這段解說,我覺得很好。
但是有我認為奇怪的地方
1.為什麼先預設小孩對未來的夢想和潛力,對深淵來說是有價值的?
2.再來,深淵不只是因為夢想,也有欲望,跟渴望。
基本上,要先滿足渴望(活下去),再來就是慾望(活下去之後,延伸出的想法),以上都滿足之後,就是夢想了(比如,我要成為白笛~
@@nicolelo7708 其實你渴望活著就不會下去探窟了,下去的都是不要命的,換言之敢下去的有比命還重要的目標(不管你是為了生計還是夢想),探索阿比斯這個理想,是探窟家的所求,而不是探窟家基本上不會下去了
而你說小孩為什麼在深淵很有價值,應該你的問題是為什麼小孩在生骸村很有價值,而不是小孩對整個深淵是很有價值
而小孩為什麼在生骸村很有價值,是因生骸村是由伊魯繆伊的三個“願望的雛形”所促成,而小孩的夢想通常是純粹的,所以伊魯繆伊在使用願望的雛形後沒有其他人的不良反應(其他大人碰了願望到雛形反而轉化成像岩石般並死亡,干涉器說代表他們在使用願望的雛形時是有雜念的,令其使用後變得不可控),反而能實現其願望,夢想和願望的實體化在使用願望的雛形下得到實現,而優良媒介便是小孩,而生駭村的居民即捨去肉身,化為所望之姿生活在生骸村中,以”願望的雛形”這遺物的能力來說,是近乎相同的意思,亦把望者之夢想,用肉身作交換,並在生骸村這”願望的搖籃”中實現實體化,這樣的邏輯脈絡下,對生骸村來說,小孩便是最有能力將”夢想”進行”實體化”的,所以小孩對生骸村來說是很有價值,其實這應該也跟他們有年幼的王信仰有關,法普塔是”公主”,而雷古被生骸喻為”傳說中的王子”,可想而知,幼體在他們的認知中是有大量信仰價值的,而其價值體系便是圍繞著”所愛所望所惜”,所以這也是可能種小孩在生骸村很有價值的原因
好喜歡這樣形式的影片
用現實有的東西去詮釋漫畫
帶我們用一種全新的角度去欣賞這個作品
這影片好讚,比起其他自媒體一窩蜂的做劇情講解或是人物說明,這片更有料,感謝你的影片,如果你是年輕人,那估計應該是未來可期的那種
說真的 身為一個遊戲王玩家 每次看到就會一直想到黃金國牌組
深淵這部的白笛都會有 XX卿的稱號
第二季又叫做黃金鄉
於是就想到了 黃金卿 艾爾德里奇(光/不死族/10/2500/2000)
還有 你的分析與解說做的很棒
用這樣獨特的角度去解析
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這真的需要有人解釋,自己的大腦對於作者想傳達的東西並不是非常了解,感謝解說.
這個解析真是太棒了,敲碗期待你的其他解析
很棒的解說,語調聽著很安心
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罡甲的立場是「被放逐者」及「開拓者」,而不是「殖民者」
有深度的解說
可能有雷,慎🔼
好奇影片製作者和觀眾對於隊長瓦茲強的解析,能感覺得到這個角色有不一樣的特質,諸如預言和主導事態、堅定執行的能力都被加在他的身上,而從最一開始的冒險直到黃金鄉篇章完結,他的目的都沒有變過:冒險,直至深淵盡頭。即便是創造出村子這個看似將自己困住的事情,也是為了等待未來、外來能夠繼續帶他們冒險的人出現
將深淵比作星球母體的比喻特別有趣,也呼應了主角之一的奈奈祈在原作裡提到的「深淵崇拜」:「......簡單來說就是認為在深淵死去的生物靈魂會回歸深淵的信仰」
如果鮭魚洄游是為了下一世代的生命降臨循環,來自深淵裡的吸引機制又是因為什麼呢?真讓人期待阿
瓦茲強其實想讓莉可許下可以讓大家離開村莊繼續前行的願望 所以他也不認為這裡是真的黃金鄉
黃金鄉就是假性的深淵。就像不出門的啃老族,喪失對冒險的憧憬,只剩下價值。但是有價值有什麼用,要去使用才是價值阿...
這一季讓我一直看的動力是嘛啊啊 它真的好可愛💗
好深入的解析
这是另外一种“墙外世界”的诠释。现实是由许多残酷,无情,无理等等组成,而不是“正能量”就能解决问题的。而“黃金鄉”这个最具代表的就是“墙内,墙外”的体现
基督教那段有點錯誤,基本上猶太教的信仰是父姓信仰,倪哥底母的意思是人不能重生,所以外邦人就是外邦人,沒有救贖,而耶穌的意思是人需要透過基督來重生,雖然聖靈在整個猶太教有母性的含意,但只限於三位一體的神在描述他「關愛如母親」一樣的部分
其实他们到的不是深渊第六层,深渊每2000年下降一层,所以当时他们应该是在第三或者第四层。
資訊哪裏來的🤔
做得很好👍🏻已訂閱
謝謝支持,還不熟悉UA-cam這裡的創作環境,會一點點把已經製作好的視頻修改上傳。
1.25倍速看差不多
.......你这不能老盯着资本主义不放啊 你说的这些东西与特征 不是共产主义的特征吗😅
覺得還有一個可能性:
伊繆露伊=法普塔
理由是外型臉龐相似
同一個聲優
所以说是重生
1.25倍速
支持
價值?
我只知道隔壁那個不友善的國家,和我們有著不一樣的價值觀。
1.25倍速觀看蠻剛好的
没声音?
4:45
讲得很好!但是影片瞎配就很难受。。基本就乱放了。。
為什麼瓦茲強與其他船員自願升級更高等的生命體生骸 卻又自願被封鎖在村莊內?
生骸村一直在成長,而且生骸有著比人類更長的壽命,其實莉可他們沒去生骸村,或許過了幾百幾千年他們就找到繼續探索深淵的方式了。
11:03
尼哥的母
講話的節奏讓人有點不舒服,忽快忽慢且停頓過多,但是內容真的寫得很好,加油
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請問是原創嗎?還是搬運他人作品?
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會看這影片就是喜歡
深淵或是二次元,公
子沈應該算政治類的
,你可以推薦攝徒日
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