【拿細耳家庭】周巽正 Jonathan Chow

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  • Опубліковано 3 тра 2024
  • 【拿細耳家庭的興起 |周巽正】
    延續拿細耳的世代信息,今天透過「拿細耳家庭」的分享,預備拿細耳的世代。
    一、被預定揀選的拿細耳人參孫 (13章2-5)
    士師時代神預定興起參孫成為以色列的拯救。士13:2-5參孫的父母原本無法生育,神的使者向他母親顯現,囑咐她:參孫的呼召是拿細耳人(歸向神、專一跟隨神。民6:2),在孕期就要過拿細耳人的生活,清酒濃酒不可喝,不潔之物不可吃,不可剃他的頭。
    參孫雖有有超自然的揀選、命定、呼召、恩賜、恩膏、能力,但沒有生命、品格,他擁有打敗了非力士人的能力,卻因著情慾的誘惑跟試探,不斷軟弱、跌倒,所以,他的生命無法承接神榮耀的呼召和使命。原因是:參孫活出拿細耳人的外貌,但沒有對神的渴慕,與神連結的關係,沒有禱告、敬拜的生活。
    二、被獻為拿細耳人的撒母耳的 (撒上1:1-18)
    撒母耳是另一個超自然的出生,他的母親哈拿也無法懷孕,父親以利加拿是一個敬拜的人,每年按時上到示羅敬拜祭祀萬軍之耶和華。要孕育拿細耳世代,就要先有拿細耳家庭、父母,父母對生活的安排也呈現:我們生命的優先次序是什麼?願我們看重每一次的敬拜。
    那個時代,沒有兒女是極大極深的羞辱,但哈拿在最窘迫、低微、無助、絕望時,到神的面前傾心吐意,撒母耳從家庭中所傳承領受的恩膏,是來自於父母親敬虔的生命。
    哈拿跟神求子,不是為自己,而是可以把他獻給神。撒上1:27-28孩子斷奶後,她帶著孩子到聖殿歸於神。每一位孩子都需要歸於耶和華,不單是在孩童、學生時期,而是終身要跟隨耶和華。
    撒母耳的父母可以把他獻給神,是因為他們先把自己獻給主。撒上1:28當他們要把撒母耳留在殿中,他們不是在分離的焦慮和撕裂裡,他們敬拜讚美,因為相信孩子在神的手中,不是在以利的手中。
    若我們的兒女要歸於神,作父母的要先歸於神、敬拜神、愛慕神!如何幫助孩子看重神超過一切?放手,交給神!哈拿把撒母耳交給神!撒上3:19「撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空……。」以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。參孫做不到的,在撒母耳身上完成,他帶來了時代的翻轉,改變一個國家的命運。
    三、結語
    拿細耳世代的覺醒,需要兩代、三代同行,才會帶來的翻轉的運動。我們要用生命、禱告生活來孕育陪伴拿細耳的時代。在我們面對生命的難處、人生的苦難時,用什麼樣的態度回應?年輕的世代都在看,他們不單看我們的順境、卓越,更在看:當我們在低谷、苦難、絕望時怎樣面對?如何重新得力?怎樣依靠神,在無可指望的時候仍然有盼望?這是下一個時代需要從我們身上看到的榜樣。
    Q1:從參孫和撒母耳兩人同是拿細耳人,卻活出截然不同的身分、生命和呼召,對我有哪些提醒?請分享。
    Q2:在定時來到神的殿尋求這件事上,你做得如何?你對主日、靈修生活、敬拜禱告的追求,是什麼?你渴望這個季節有什麼樣的突破?
    Q3:我可以如何回應拿細耳的呼召?或如何參與拿細耳世代的預備?
    (文字團隊/董佳君整理)
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