هؤلاء الروافض ألا يعرفون انه فيه يوم العرض الأكبر هل يعرفون انه فيه صراط مستقيم وان اول ما ينكرهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه والسيده فاطمه رضي الله عنها .. اللهم انت حسيبهم فأنتقم منهم تجرؤا عليك يالله وعلي رسول الله صل الله عليه وسلم وصحابته واهل بيته رضي الله عنهم أجمعين..
شيخنا الفاضل .. المتصل الذي يسأل عن الرزيه ، عندما يذكر القرآن الكريم يقول ( كتابك ) بمعني انه لا يعترف بالقرآن الكريم اذاً هو كافر خارج من المله ..! فيا شيخنا الفاضل ياليت ترد علي من يقول هذا بسؤال منكم ليعرف ضلاله وضله .. ولأن اعظم كتاب كتاب الله سبحانه فإذا أنكره إذا تجرأ علي الله جل جلاله ..
أقول والله المستعان : فيما يتعلق بكلمة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه " حسبنا كتاب الله " استدراكاً على طلب الرسول عليه الصلاة والسلام فهو قطعا ليس من باب الرفض لما كان سيكتبه الرسول عليه الصلاة والسلام ! إنما هو وبالإضافة لإشفاقه رضي الله عنه على الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام فالقد كان يتأول القرآن الذي أنزله الله على رسوله في يوم عرفة وهي آخر آية نزلت حين أوحى رب العزة والجلال ( اليوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة ، الآية 6. أي وكأنه قال رضي الله عنه بالذي قاله الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه الشهادة ( كَشَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ السِّتْرَ ورَأْسُهُ مَعْصُوبٌ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا العَبْدُ الصَّالِحُ، أوْ تُرَى له...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ سُفْيَانُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (479) والأحاديث كثيرة وثابتة وصحيحة جاءت لتقول بشهادة المسلمون بتمام البلاغ عن رسول الله بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام . وللبيان بقية ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
سؤال تقرير للشيعة : هل الذي كان سيكتبه الرسول عليه الصلاة والسلام هل هو دين بمعنى هل هو وحي وسنة ؟ فإن كان الجواب أنه دين وسنة وعُمر رضي الله عنه أوقف ذلك فهذا يعني بحسبهم أن الرسول عليه الصلاة والسلام ما بلغ حاشاه حينما اعترضه عُمر بحسب عقيدة الشيعة !!! هنا نسأل الشيعة كيف يقرؤون آية كمال الدين وتمام النعمة وارتضاء الاسلام لأمة محمد عليه الصلاة والسلام . أقول : أن الغاية التي يريدها الشيعة مثلها كمثل الكهنوت في اليهودية وما انتهى إليه بوليس من تحريف وكفر في النصرانية . والله المستعان
رسالة للشيخ وليد حفظه الله على الطاعة ولا نزكيك على الله سبحانه وتعالى : إن كل حق أجراه الله على لسانك ليضحض به فساد عقيدة الشيعة فضلاً عن فساد فطرتهم فهو حق وفق كتاب الله عز وجل وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام . ولا شك عندي في أن مناظراتك لهم هي الآن مطروحة للدراسة على طاولة المراكز البحثية اليهودية والنصرانية فضلا عن طاولة المعممين والصوفية والمتكلمين ، ولكنها دراسات ليس للهداية إلى طريق الحق وإنما لاختراع مسارات جديد تخدم مشروع إبليس الذي يمتطيهم ويتحدث بألسنتهم .
و في انفسهم موقنون بمن الحق انه عند اهل السنة الا انهم ينكرون
هؤلاء الروافض ألا يعرفون انه فيه يوم العرض الأكبر هل يعرفون انه فيه صراط مستقيم وان اول ما ينكرهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه والسيده فاطمه رضي الله عنها .. اللهم انت حسيبهم فأنتقم منهم تجرؤا عليك يالله وعلي رسول الله صل الله عليه وسلم وصحابته واهل بيته رضي الله عنهم أجمعين..
الله يبارك فيك يا شيخ وليد الله يبارك فيك ادي له عنفوه ادي له ادي له كمان
لايؤمنون بكتبهم ومذاهبهم وائمتهم الا في المتعه والخمس والتطبير وووووو
شيخنا الفاضل ..
المتصل الذي يسأل عن الرزيه ، عندما يذكر القرآن الكريم يقول ( كتابك ) بمعني انه لا يعترف بالقرآن الكريم اذاً هو كافر خارج من المله ..!
فيا شيخنا الفاضل ياليت ترد علي من يقول هذا بسؤال منكم ليعرف ضلاله وضله .. ولأن اعظم كتاب كتاب الله سبحانه فإذا أنكره إذا تجرأ علي الله جل جلاله ..
أقول والله المستعان :
فيما يتعلق بكلمة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه " حسبنا كتاب الله " استدراكاً على طلب الرسول عليه الصلاة والسلام فهو قطعا ليس من باب الرفض لما كان سيكتبه الرسول عليه الصلاة والسلام ! إنما هو وبالإضافة لإشفاقه رضي الله عنه على الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام فالقد كان يتأول القرآن الذي أنزله الله على رسوله في يوم عرفة وهي آخر آية نزلت حين أوحى رب العزة والجلال ( اليوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة ، الآية 6.
أي وكأنه قال رضي الله عنه بالذي قاله الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه الشهادة ( كَشَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ السِّتْرَ ورَأْسُهُ مَعْصُوبٌ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا العَبْدُ الصَّالِحُ، أوْ تُرَى له...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ سُفْيَانُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (479)
والأحاديث كثيرة وثابتة وصحيحة جاءت لتقول بشهادة المسلمون بتمام البلاغ عن رسول الله بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام .
وللبيان بقية ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
كثير من صديقاتي شيعيات إذا أرادوا الحكم ذهبوا إلى محاكم السنه لأنها أرحم في قوانينها من محاكم الشيعه
بارك الله فيكم
يبيلهم 1200 سنه لاجل يعرفوا اجابتك شيخنا الفاضل..
سؤال تقرير للشيعة : هل الذي كان سيكتبه الرسول عليه الصلاة والسلام هل هو دين بمعنى هل هو وحي وسنة ؟
فإن كان الجواب أنه دين وسنة وعُمر رضي الله عنه أوقف ذلك فهذا يعني بحسبهم أن الرسول عليه الصلاة والسلام ما بلغ حاشاه حينما اعترضه عُمر بحسب عقيدة الشيعة !!!
هنا نسأل الشيعة كيف يقرؤون آية كمال الدين وتمام النعمة وارتضاء الاسلام لأمة محمد عليه الصلاة والسلام .
أقول : أن الغاية التي يريدها الشيعة مثلها كمثل الكهنوت في اليهودية وما انتهى إليه بوليس من تحريف وكفر في النصرانية .
والله المستعان
رسالة للشيخ وليد حفظه الله على الطاعة ولا نزكيك على الله سبحانه وتعالى :
إن كل حق أجراه الله على لسانك ليضحض به فساد عقيدة الشيعة فضلاً عن فساد فطرتهم فهو حق وفق كتاب الله عز وجل وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام .
ولا شك عندي في أن مناظراتك لهم هي الآن مطروحة للدراسة على طاولة المراكز البحثية اليهودية والنصرانية فضلا عن طاولة المعممين والصوفية والمتكلمين ، ولكنها دراسات ليس للهداية إلى طريق الحق وإنما لاختراع مسارات جديد تخدم مشروع إبليس الذي يمتطيهم ويتحدث بألسنتهم .
هل المرأه التي لا تحمل ولا تولد طفل كيف يصير في ثدييها حليب ...
ألبس الحليب للمرأه المرضع للطفل
شعب اذا ضرب الحذاء براسه صاح الحذاء باي ذنب وضربوه
يا شيخ وليد ، انتبه لا تشرب بيدك اليسرى فإنه خلاف السنة.
الكاميرا والشاشة تعكس لك الموضوع مثلما تقف على المراية الشيخ يشرب باليمين
سنين وانتو تنتقدون وتقرون كلام فيه نقد عن الشرب باليد اليسرى ونقولكم الكميرا تعكس ماحلكم تعرفون تعلموا احسان الظن الشيخ يجهل المعلومه وانت اللي تعرف !
أحسنت بارك الله فيك
بارك الله فيك
اخونا ابو العباس اكيد انت سني والله 😂