قال الإمام الحسين لأخته العقيلة زينب عليهما سلام الله قبيل استشهاده : يا أُخية {تعزي بعزاء الله} ينبغي أن لا تخضع المسألة إلى الذوقيات، فما صدق عليه أنه مجانس للرقص والطرب وهو أقرب إليه من الجزع والتفجع؛ والقول بأن الداخل في ذاك الشور يستشعر التفجع لا الطرب؛ لا ينفع في التجويز على فرض التسليم به؛ ما دامت الصورة بنفسها لهوية أو طربية في العرف، فلقد كان المحقق الأردبيلي قد أجاز الغناء في المراثي بذريعة «أن البكاء والتفجُّع مطلوب مرغوب وفيه ثواب عظيم، والغناء معين على ذلك. وأنه متعارف دائمًا في بلاد المسلمين من زمن المشايخ إلى زماننا هذا من غير نكير. وأن تحريم الغناء للطرب على الظاهر، وليس في المراثي طرب، بل ليس إلا الحزن» (مجمع الفائدة ج8 ص61). وكان أن ردَّ عليه الشيخ الأعظم بقوله: «أمّا كون الغناء معينًا على البكاء والتفجّع؛ فهو ممنوع، بناءً على ما عرفت من كون الغناء هو الصوت اللّهوي، بل وعلى ظاهر تعريف المشهور من الترجيع المطرب، لأن الطرب الحاصل منه إنْ كان سرورًا فهو منافٍ للتفجّع لا معين، و إن كان حزنًا فهو على ما هو المركوز في النفس الحيوانية من فقد المشتهيات النفسانية، لا على ما أصاب سادات الزمان، مع أنه على تقدير الإعانة لا ينفع في جواز الشيء كونه مقدمة لمستحب أو مباح، بل لا بد من ملاحظة عموم دليل الحرمة له، فإن كان فهو، وإلا فيحكم بإباحته، للأصل. و على أي حال، فلا يجوز التمسك في الإباحة بكونه مقدمة لغير حرام؛ لما عرفت. ثم إنّه يظهر من هذا ومما ذكر أخيرًا من أن المراثي ليس فيها طرب؛ أن نظره إلى المراثي المتعارفة لأهل الديانة التي لا يقصدونها إلا للتفجُّع، وكأنه لم يحدث في عصره المراثي التي يكتفي بها أهل اللهو والمترفون من الرجال والنساء عن حضور مجالس اللهو وضرب العود والأوتار والتغني بالقصب والمزمار، كما هو الشائع في زماننا الذي قد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في قوله: (يتخذون القرآن مزامير). كما أن زيارة سيدنا ومولانا أبي عبد الله عليه السلام صار سفرها من أسفار اللهو والنزهة لكثيرٍ من المترَفين، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في سفر الحج، وأنه (يحج أغنياء أمتي للنزهة، والأوساط للتجارة، والفقراء للسمعة). وكأن كلامه صلى الله عليه وآله كالكتاب العزيز وارد في موردٍ؛ وجارٍ في نظيره» (المكاسب ج1 ص311). إنه لا بد من الانتباه إلى أن لا ينسلخ العزاء الحسيني المقدس عن أصالته، فيضاهي - ولو في الصورة والهيئة - ما اعتاد عليه الفسقة والمترفون من الغناء والطرب واللهو، وأن لا تكون الغاية من العزاء أن يكون بديلا للشباب عن تلك المحافل اللهوية بشكلها وأسلوبها، كما أشار إليه الشيخ الأعظم رضوان الله تعالى عليه، وأن لا نقع في ما وقعت فيه الصوفية إذ هي تبرر لمحافلها اللهوية الراقصة بأمثال هذه التبريرات والتخريجات الذوقية.. ولقد رأيتم كيف أن التغاضي عن بدايات نشوء هذه الظواهر بالأمس أفضى إلى ما أفضى إليه من منكر اليوم، حتى لم تعد البلية في (الشور الحسيني) بل في (الراب الحسيني)! وغدا لسنا ندري أية بلية ستحل علينا فتنسينا تلك البلايا. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
عظم الله لك الأجر يارسول الله . عظم الله لك الأجر يا امير المؤمنين. عظم الله لكِ الأجر يافاطمة الزهراء. عظم الله لك الأجر يامولانا ياصاحب العصر والزمان. نرفع اسمى آيات الحزن والمواساة لبقية الله في أرضه وحجته على عباده صاحب العصروالزمان أرواحنا فداه وعجل الله تعالى فرجه الشريف. بذكرى استشهاد جده الامام موسى الكاظم (ع) وعظم الله اجورنا واجوركم بهذا المصاب الجلل..... السلام على راهب أل بيت محمد(ص) ....
ما هذه المهزلة التي لم ينزل الله بها من سلطان أضحكتم الناس علينا هل دعى أهل البيت (ع) لهذه الخفة، والسفاهة، والرعونية أو أمروا بها؟. ماهي مشروعية هذه المهزلة، هل فعلوها أهل البيت (ع) ؟. هل أجمع الفقهاء على جوازه، وأمروا به، ودعوا إليه كما دعو، وأمروا باللطم العادي الرزن، الخالي من الوقوع في الشبهات؟. سنيتم سنة سيئة، وشوهتم صورة الدين، ورهبتم الناس عنه، ونفرتم الناس عن مذهب أهل البيت (ع) أي حزن وأي فجيعة ترجى من هذا الإيقاع، وهذه الحركات، وهذه الأفعال والحالة بنفسها لهوية، طربية؟!!. هل كان هذا الشور عندما كان حمزة الصغير، وياسين الرميثي، وغيرهم الكثير من الرواديد الذين كانوا يحيون ذكرى أبي عبد الله الحسين (ع) بأبهى، وأجمل صورة رزنة، ومتزنة، وليست السفاهة، والخفة، وحركات هي أقرب إلى الرقص من التفجع، والحزن، واستذكار سيرة الإمام الحسين (ع) للإقتداء به والأخذ من ثورته الدروس، والعبر؟. إذن فالشور لا يعد إلا دخيلة على الشعائر الحسينية؛ التي تسيء إلى الشعائر الحسينية، وتشوه صورة أهل البيت، (ع) ، وتنفر الناس عنهم؛ عندما نستمع إلى قصائد حمزة الصغير، وباسم الكربلائي، وياسين الرميثي وغيرهم الكثير نجد العِبرة قبل العَبرة فإحياء ذكرى الحسين (ع) لا تعني إحيائها بأي طريقة أردنا لمجرد أنها تثير العواطف فقط حتى لو كانت لهوية، وطربية؛ فالحسين ليس عاطفة؛ بل بالطريقة التي أمر بها وهي التعزي {بعزاء الله} هناك فرق بين إحياء ذكرى الإمام الحسين (ع) وبين تشويه صورة الإمام الحسين، وتنفير الناس عنه، وللأسف قد فعلتموه؛ بفعلكم طقوس، وحركات، وأفعال لم تفعلها الصوفية أنفسهم؛ أين أنتم من الحسين، ومبادئه، وأخلاقه عندما قال الإمام الحسين لأخته زينب (ع) قبيل استشهاده يا أخية {تعزي بعزاء الله} ؟. وانظروا ما جنى سكوتكم عن الشور الحسيني، ولم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر، ومن أعظم المنكرات أن يشوه الدين بإسم الدين؛ أتى الراب الحسيني؛ ولانعلم ماذا ستأتي بعدها من بلية أللهم نجنا مما هو آت. قال الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) في صفة علماء السوء : (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ]. وقال الإمام الصادق ﴿عليه السلام﴾ : ﴿شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا﴾. وقال الإمام علي بن موسى الرضا ﴿عليه السلام﴾ : (رحم الله عبداً أحيا أمرنا فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا).
فداك ابي وامي وأهلي ومالي سيدي يا موسى ابن جعفر
الحمد لله والشكر رزقني هذا تشيع ع مولاي موسى الكاظم على السلام وربي يشافي ويعافي ملايتي فاضل عواد
كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء
ادركناا ياأبا صالح لئلطم ع أهل بيتك من ولادتي إلى مماتي مقصرين وياك مولاي تقبل منا هاذ القليل
والشفاء العاجل أبو طوعه
موفقين انشالله موكب كبير وعضيم الله يوفقكم يبعد روحي انتم احب رجليكم كلكم على هجي الهفه على الحسين
موفقي دوم رافعين راس السماوه
موفقين اهل ولايتي ربي يحفظكم جميعا بحق الحسين الشهيد عليه السلام 💔🤲🤲💞❤
من وين 🌚💕
الزحف احتة هنا بلقناة شبيكم عمي ماشايفين
ويحفضج الباري أنشأ اللة
@@muthna_saleh 🙃🙄🙄
@@حلمطفلهہ-ظ7ي وشفيج هههه
عظـــــم الله لكــــــــــم الاجـــــــــــــــر واحســــــــــــــن الله لكــــــــــــم العــــــــزاء
مؤفقين نشاء الله بحق سيد الشهداء
موفقين اخوتي
موفقين اهل ولايتي الحسين يحفظكم
موفق ابو سجاد
دخيلك موسى ابن جعفر
الشكر لله و لموسى بن جعفر رزقني الدخول مع موكب الأحزان العايد الله بالخير عليكم اخوتي من النجف الآباء إلى مدينة السماوة الحسينية
الحمد الله جنه حاضرين وشفنه موكب الاحزان رفعه راس والله ..اهل بغداد.فرحو بجيتكم
قال الإمام الحسين لأخته العقيلة زينب عليهما سلام الله قبيل استشهاده : يا أُخية {تعزي بعزاء الله}
ينبغي أن لا تخضع المسألة إلى الذوقيات، فما صدق عليه أنه مجانس للرقص والطرب وهو أقرب إليه من الجزع والتفجع؛ والقول بأن الداخل في ذاك الشور يستشعر التفجع لا الطرب؛ لا ينفع في التجويز على فرض التسليم به؛ ما دامت الصورة بنفسها لهوية أو طربية في العرف، فلقد كان المحقق الأردبيلي قد أجاز الغناء في المراثي بذريعة «أن البكاء والتفجُّع مطلوب مرغوب وفيه ثواب عظيم، والغناء معين على ذلك. وأنه متعارف دائمًا في بلاد المسلمين من زمن المشايخ إلى زماننا هذا من غير نكير. وأن تحريم الغناء للطرب على الظاهر، وليس في المراثي طرب، بل ليس إلا الحزن» (مجمع الفائدة ج8 ص61).
وكان أن ردَّ عليه الشيخ الأعظم بقوله: «أمّا كون الغناء معينًا على البكاء والتفجّع؛ فهو ممنوع، بناءً على ما عرفت من كون الغناء هو الصوت اللّهوي، بل وعلى ظاهر تعريف المشهور من الترجيع المطرب، لأن الطرب الحاصل منه إنْ كان سرورًا فهو منافٍ للتفجّع لا معين، و إن كان حزنًا فهو على ما هو المركوز في النفس الحيوانية من فقد المشتهيات النفسانية، لا على ما أصاب سادات الزمان، مع أنه على تقدير الإعانة لا ينفع في جواز الشيء كونه مقدمة لمستحب أو مباح، بل لا بد من ملاحظة عموم دليل الحرمة له، فإن كان فهو، وإلا فيحكم بإباحته، للأصل. و على أي حال، فلا يجوز التمسك في الإباحة بكونه مقدمة لغير حرام؛ لما عرفت. ثم إنّه يظهر من هذا ومما ذكر أخيرًا من أن المراثي ليس فيها طرب؛ أن نظره إلى المراثي المتعارفة لأهل الديانة التي لا يقصدونها إلا للتفجُّع، وكأنه لم يحدث في عصره المراثي التي يكتفي بها أهل اللهو والمترفون من الرجال والنساء عن حضور مجالس اللهو وضرب العود والأوتار والتغني بالقصب والمزمار، كما هو الشائع في زماننا الذي قد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في قوله: (يتخذون القرآن مزامير). كما أن زيارة سيدنا ومولانا أبي عبد الله عليه السلام صار سفرها من أسفار اللهو والنزهة لكثيرٍ من المترَفين، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في سفر الحج، وأنه (يحج أغنياء أمتي للنزهة، والأوساط للتجارة، والفقراء للسمعة). وكأن كلامه صلى الله عليه وآله كالكتاب العزيز وارد في موردٍ؛ وجارٍ في نظيره» (المكاسب ج1 ص311).
إنه لا بد من الانتباه إلى أن لا ينسلخ العزاء الحسيني المقدس عن أصالته، فيضاهي - ولو في الصورة والهيئة - ما اعتاد عليه الفسقة والمترفون من الغناء والطرب واللهو، وأن لا تكون الغاية من العزاء أن يكون بديلا للشباب عن تلك المحافل اللهوية بشكلها وأسلوبها، كما أشار إليه الشيخ الأعظم رضوان الله تعالى عليه، وأن لا نقع في ما وقعت فيه الصوفية إذ هي تبرر لمحافلها اللهوية الراقصة بأمثال هذه التبريرات والتخريجات الذوقية..
ولقد رأيتم كيف أن التغاضي عن بدايات نشوء هذه الظواهر بالأمس أفضى إلى ما أفضى إليه من منكر اليوم، حتى لم تعد البلية في (الشور الحسيني) بل في (الراب الحسيني)! وغدا لسنا ندري أية بلية ستحل علينا فتنسينا تلك البلايا. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الأحزان ربي يوفقكم ولد ولايتي
موفقين اخواني تحفضكم الزهراء عليها السلام
موفقين ربي يحفضكم
ملا فاضل عواد وينك وحشه بدونك الموكب 💔💔
ماجورين
الله يوفقكم لخدمه ال محمد
يارب عيدها علينه هل خدمه
أطيب ناس سماوه ربي يحفظكم
العوده يا مولاي ياابا رضا ياموسى ابن جعفر الكاظم
موافقين ولد ولايتي
الههم الله رزقناا زيارتك مولاي
يااربي بحق االامام الكاظم شافي ملاتي فاضل عواد 🤲💔🦋
بالتوفيق وماجورين اهل ولايتي 😍
ربي يحفضج
@@مونتيرسجادالشيباني ويحفظك
موفقيه شالله 🥺
عظم الله لك الأجر يارسول الله .
عظم الله لك الأجر يا امير المؤمنين.
عظم الله لكِ الأجر يافاطمة الزهراء.
عظم الله لك الأجر يامولانا ياصاحب العصر والزمان.
نرفع اسمى آيات الحزن والمواساة لبقية الله في أرضه وحجته على عباده صاحب العصروالزمان أرواحنا فداه وعجل الله تعالى فرجه الشريف. بذكرى استشهاد جده الامام موسى الكاظم (ع) وعظم الله اجورنا واجوركم بهذا المصاب الجلل.....
السلام على راهب أل بيت محمد(ص) ....
عضم الله اجورنا واجوركم
الله يحفضكم ابجاه باب الحوائج ع
بالتوفيقَ مأجورين أهل ولايتيَ😍
رفعت راسنه سماوتنه
الحمدلله علئ هذه النعمه اللهم بجاه موسئ الكاضم العوده ان شاء الله
ماجورين أن شاء الله بحق الزهراء وأهل البيت عليهم السلام بجاة الإمام علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام بجاة الإمام الكاظم علية السلام
يا باب الحوائج تقبل منا هاذه القليل يا مولاي
موفقين احبتي يحميكم مولاي الكاظم ع
اللهم رزقنا جزع ع الحسين🥺💔
السلام عليك ياسيدي ومولاي ابا الجوادين الامام موسى بن جعفر الكاظم (؏)
يا باب الحوائج
مأجورين ان شاءالله العوده يارب
ما هذه المهزلة التي لم ينزل الله بها من سلطان أضحكتم الناس علينا هل دعى أهل البيت (ع) لهذه الخفة، والسفاهة، والرعونية أو أمروا بها؟. ماهي مشروعية هذه المهزلة، هل فعلوها أهل البيت (ع) ؟. هل أجمع الفقهاء على جوازه، وأمروا به، ودعوا إليه كما دعو، وأمروا باللطم العادي الرزن، الخالي من الوقوع في الشبهات؟. سنيتم سنة سيئة، وشوهتم صورة الدين، ورهبتم الناس عنه، ونفرتم الناس عن مذهب أهل البيت (ع) أي حزن وأي فجيعة ترجى من هذا الإيقاع، وهذه الحركات، وهذه الأفعال والحالة بنفسها لهوية، طربية؟!!. هل كان هذا الشور عندما كان حمزة الصغير، وياسين الرميثي، وغيرهم الكثير من الرواديد الذين كانوا يحيون ذكرى أبي عبد الله الحسين (ع) بأبهى، وأجمل صورة رزنة، ومتزنة، وليست السفاهة، والخفة، وحركات هي أقرب إلى الرقص من التفجع، والحزن، واستذكار سيرة الإمام الحسين (ع) للإقتداء به والأخذ من ثورته الدروس، والعبر؟. إذن فالشور لا يعد إلا دخيلة على الشعائر الحسينية؛ التي تسيء إلى الشعائر الحسينية، وتشوه صورة أهل البيت، (ع) ، وتنفر الناس عنهم؛ عندما نستمع إلى قصائد حمزة الصغير، وباسم الكربلائي، وياسين الرميثي وغيرهم الكثير نجد العِبرة قبل العَبرة فإحياء ذكرى الحسين (ع) لا تعني إحيائها بأي طريقة أردنا لمجرد أنها تثير العواطف فقط حتى لو كانت لهوية، وطربية؛ فالحسين ليس عاطفة؛ بل بالطريقة التي أمر بها وهي التعزي {بعزاء الله} هناك فرق بين إحياء ذكرى الإمام الحسين (ع) وبين تشويه صورة الإمام الحسين، وتنفير الناس عنه، وللأسف قد فعلتموه؛ بفعلكم طقوس، وحركات، وأفعال لم تفعلها الصوفية أنفسهم؛ أين أنتم من الحسين، ومبادئه، وأخلاقه عندما قال الإمام الحسين لأخته زينب (ع) قبيل استشهاده يا أخية {تعزي بعزاء الله} ؟. وانظروا ما جنى سكوتكم عن الشور الحسيني، ولم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر، ومن أعظم المنكرات أن يشوه الدين بإسم الدين؛ أتى الراب الحسيني؛ ولانعلم ماذا ستأتي بعدها من بلية أللهم نجنا مما هو آت.
قال الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) في صفة علماء السوء : (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ].
وقال الإمام الصادق ﴿عليه السلام﴾ : ﴿شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا﴾.
وقال الإمام علي بن موسى الرضا ﴿عليه السلام﴾ : (رحم الله عبداً أحيا أمرنا فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا).
فدوة على هذي الصوت ربي يحفظك يارب يارب 🌺🌺🌺🌺
ياعلي مابقه شي 10 ايام بعد ❤
صدك العتبه الكاظميه مادخل موكب او هيئة حدهم للسياج؟
لبيك يا موسى الكاضم عليه السلام
وفقكم الله لكل خير
مؤجورين انشاء الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لبيك ياموسئ الكاضم عليه السلام
موفقين
موفقين موكب الأحزان
كل التوفيق
زادكم الله توفيقا وبركة
موفقين ان شاء الله
ربي يحفضكم
موفقين دائمأ وأبداً أن شاء الله 💚
مأجورين ان شاء الله
ماجورين ان شاءلله
موفقين الله يحفظكم🙏❤️
دخيلك يا يا باب الحوائج اقضي حاجتي🤲❤♥
موفقين ان شاءالله والعودة عليكم ونسال الله بحق الكاظم ان يرزقنا المشاركة بالعزاء العام القادم
موفقين انشاء الله
موفقين اهالي السماوه
مأجورين انشالله وتقبل الله عزائكم
لبيك ياكاظم الغيظ
موففين نشاء الله
موافقين الحسين يحفظكم
الله يوفقكم نشالله
موفقين يارب العالمين مأجورين عظم
الله يوفقكم بحق الحسين بن علي ع
موفقين نشالله ربي يحفضكم
@قنات الحرار للأنتاج الفني
دلل
@قنات الحرار للأنتاج الفني خادمك يروحي
يا صاحب الزمان 💚
أللهم عجل لوليك الفرج 🤲
السلام عليك يا موسى الكاضم ع
بلتوفيق مأجورين 🌹ربي يحفضكم
مأجورين بحق محمد وال محمد
مأجورين
موفقين ان شاء الله
بحق محمد وآل محمد🙏💔😭
موفقين ماجورين
بل توفيق مأجورين أهل ولايتي
عمت عيني 💔 باع التعــب ع الخدام
ياترئ متى أصل ئليك يامسموم 💔
عظم لله لكم لاجر
احسنتم العزاء🖤
واعزاز گلبي مشو.
و جم ليل مر ياليل
مأجورين انشالله
موفقين نشالله ❤️
مأجورين مأجورين زوار الأ مام ألكاضم (ع)
الله يرفقكم ❤️
موفقين احبتي ❤️
وفقتم
عظم الله اجركم
العوده بحق ال محمد
الله يديمكم لخدمه ال للبيت
ياحسين 😭💔💔💔🖤🙏 يالكاظم
عظم الله اجورنا واجوركم
بعد كلبي الاحزان موفقين انشالله❤
موفقين 🤍
وفقكم الله ♥️🌿
موفقين ان شاء الله بس الدخوليه وحشه بدون ابو طوعه
العوده انشالله
جـنت ويـاهـم
الكــاظم يحفضــكم 💜
موفقين بحق سبايا كربلاء 💔💔☹️🥺
العودة انشاء الله بحق محمد وال محمد ❤️