净空法师谈: 常寂光是什么样子？
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- Опубліковано 14 жов 2024
- 文摘恭錄-淨土大經解演義（第六十二集）2010/6/19
我们净土宗里面讲最高的境界，常寂光，常寂光是什么样子？圆明具德就是常寂光。常寂光里面没有精神现象，也没有物质现象，什么都没有。什么样子？是一片光明，所以叫寂光。寂是清净，清净到极处，连物质、精神现象都没有。可是它一片光明，它不是黑暗的，它是光明的。这是我们本来面目！
佛在大经上说我们，我们六道凡夫，说「一念不觉而有无明」，这一不觉，就在常寂光自性里面出现了一个阿赖耶。阿赖耶里面有相了，这就是惠能大师讲的最后的一句，「何期自性，能生万法」。万法是什么？宇宙出现了，我出现了，我是正报，宇宙是依报，就是我们的生活环境，同时出现的，宇宙诞生了。多少时间？一刹那。这一刹那是形容极短，时间的短，短到什么程度我们无法想像。现代的尖端科学，量子力学里面讲的，叫小光子，它存在的时间非常短暂。现象是什么？就是那一个小光子里面有物质现象、有精神现象；虽有物质、精神现象，我们看不出来。我们要怎样才能看出来？一定要这种现象，那个念头、意念的现象，要很多念头累积起来我们才看见，才看到物质现象，从物质现象里面我们就看到精神现象。这个物质是什么？这个物质能看、能听、能懂得人的意思。它自己也有意思，它也懂得一切万事万物的意思，它通的，它没有障碍，它通的。它没有空间，它没有时间。没有空间，它跟任何物质没有距离；没有时间，它没有过去、没有未来，完全在当下，这是常寂光里面的状况。
可是念头一动，常寂光没有了。常寂光没有了，叫无明。你看我们现在，我们现在有无明。无明从哪里看？你看看我们居住的环境，如果把太阳拿掉，把月亮拿掉，把灯拿掉，是什么样的环境？一片漆黑，这就叫无明。诸位要知道，如果你明心见性，不是这个现象，统统都拿掉，一片光明。这是自性的性光，自性的光明是永恒的，是不生不灭的。我们现在是无明障碍了光明，不是我们的光明没有了，我们每个人都有常寂光，只要我们寂，光就现了。寂是什么？寂是心里面一个念头都没有，这个寂的意思，就是说起心动念、分别执著全都放下，都没有了，这个寂光才现前。如果我们只是说执著放下了，那了不起，执著放下，六道就没有了，六道从执著来的。分别放下，分别放下了，四圣法界没有了，声闻、缘觉、菩萨、佛这个没有了，就是十法界都没有了。出现什么？出现实报庄严土，那是法身菩萨、诸佛如来他们所居住活动的环境。如果起心动念都没有了，连习气都没有了，那就完全回归到常寂光，回归了，实报土也没有了。
我们听到科学家的报告，里面有这么一段话，科学家也实在是很了不起，我们不能不佩服，咱们比不上别人。他们发现宇宙，宇宙很大，现在我们能观察到的、能够体会到的只是整个宇宙的百分之十，还有百分之九十的宇宙到哪里去？很多科学家都在研究这个问题。这个问题应该是有两种解释，一种是这个空间确实有维次，他没有把维次放进去。我们能够探测的世间，能观察到什么？三度空间，四度以上我们就见不到，高维次的空间见不到。这个维次在科学里面说，从理论上讲是没有限制的，是无限次的。现代科学家真正能够用科学证明的，以前黄念祖老居士告诉我，他说至少有十一度空间存在，是见不到的。另外一种是佛家的讲法，譬如一个人修行，从我们人道，修得很好，修得很如法，他来生到天道；天有欲界天、色界天、无色界天，一层一层往上提升，到出了六道轮回；六道之外有声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界，这都是不同维次空间。明心见性之后，十法界没有了，真正觉悟了，我们《无量寿经》经题上讲「清净平等觉」，阿罗汉所证的是清净，清净，六道就不见了；平等、觉，十法界就不见了，但是他有一真法界，就是诸佛如来的实报庄严土。如果无明的习气都断了，实报土也不见，所以佛在《般若经》上讲「凡所有相，皆是虚妄」，连实报土都在内，都没有例外的。那到哪里去？回归常寂光了，回归常寂光，没有了，宇宙没有了。这是佛法里面的解释，这个解释很圆满，你从常寂光变现出来，最后还回归到常寂光，常寂光什么都没有。。。。
🙏🏻 阿弥陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
🙏
感恩崇敬
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
感恩法師慈悲開示
南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏
感恩
感恩净空老法師法义分享。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏顶礼法师感恩遂喜功德无量🙏🙏🙏
佛法是真正的科学。
顶礼上净下空老和尚！南無阿弥陀佛🙏🙇♀️🙏🙇♀️🙏🙇♀️🌈✨💙
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛🙏
感恩老法師這麼多年來的教誨
頂禮!
🌞🌟✨阿✨彌陀✨佛✨🌟🌞
太偉大了
感激法师，感激佛菩萨的开示。念头的确是很微妙的。我曾经在很专心看楞严经，尝试理解楞严经时，突然“醒了”。但很可惜，只“醒了”一刹那。就因为那一刹那的机缘，让我明白到许多佛教里的道理。真的很感激佛菩萨。经过那一次，我心里知道佛陀的教导准确无误，但自己常住无明，真有求脱无期的感觉！我找“没有时间就没有空间”，结果就找到了这个视频，第一次听闻“常寂光”。“醒”的时候因为没有时间，也就没有空间。接着，我却生起了念头: 我醒了！也就是这一个念头一生起，马上就勒不破不起念头的状态，因为智慧不够，一刹那间又陷回无明的状态里。当时(就是在那生起念头的一刹那间)因为强烈感觉到想要再度醒来简直是遥遥无期，所以在陷回无明状态时的悲哀感觉，到现在还心有余悸。从那时开始，我才知道，原来我们没有任何时候，哪怕是一刹那的时间，是可以脱离无明的！就算是死了，处在六道里的任何空间里，都没有一刹那的时间可以脱离无明！无明就是轮回！！有缘学佛的人们，要知道自己有没有脱离轮回很容易的，只要有起念头，就是处在分别妄识中，那就是轮回！千万别信那些什么上帝创造世界的邪说！千万别信！即使是死后，我们的意识也要明明白白，别信什么上帝之说！别信什么上天堂就是解脱轮回的邪说！好了，希望有缘人能共同勉励。对了，有人笑念佛、念经、念咒是迷信，其实不然！念头是很细微的，念经是亲近佛菩萨的，是引导以及梳理念头方面的一个法门，是其中一个难能可贵的修行法门，有缘人共勉之啊！不要被现今种种的毁谤而动摇了修行的意志！佛法要灭了，但却是众生自己业障无明离弃佛法，而佛法本身却是不动如山的。
很感恩可看到您的分享。目前我跟一群師兄姐共組愣嚴讀書會，已從解悟中初明瞭生命實相，您的分享給我很大的信心。
感恩淨空師父開示 阿彌陀佛
🙏感恩分享遂喜🙏
老法师讲的太棒了👏👏听的我恍然大悟。感恩细致的讲解，感恩分享上传，阿弥陀佛
Amitoufo 🙏🙏🙏please bright me back to this light ❤
讚嘆……阿彌陀佛🙏
感恩顶礼净空老法师，阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩分享，顶礼净空法师，阿弥陀佛
顶礼上人，阿弥陀佛。
🙏頂禮淨空老法師！早安吉祥🌷
🙏感恩慈悲法語開示南無阿彌陀佛🌷
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛！感恩师佛法僧，我要回归常寂光净土！
阿弥陀佛 无量光明 !
淨空說的都是真的 常寂光是一個光波動空間 裡面有一尊佛 金色身 當下自己只有意識形態 那個地方是你想待多久就多久 除非你起心動念 想下凡玩 你就會去你心中所想的果報土 就是相由心生 相就是法相 望大家能去 當初為了家人 才繼續留下來 因為我爸媽很需要我 我家情況有點需要我 所以我不能走 望眾生證悟 阿彌陀佛 希望淨空能長久待在世間 為眾生說法 淨空往生會去常寂光 因為他心很清淨 讚嘆師傅 真的具句屬實 毫無欺騙
你起一尊金色佛的意識所致，如果連這一念都不起，才是真正進入常寂光。『常寂光沒有意識』。一有意識就進入阿賴耶。
常寂光係自，
常寂光係自性本体。
常寂光能現。。。。。常寂光裡頭什麼都沒有。。無念。。無意識。。可是。。
遇到緣是。能現。。現是。現眾生所緣的相。。緣是眾生所緣。。
眾生緣什麼相。。常寂光現什麼相。。。。。常寂光現相。。是遇到緣的時候。。在無緣的時候。。相。回歸常寂光。。相。消失了。。消失的相是能量波。。
能量波回歸常寂光。。能量波在常寂光裡面變成。無。。無念。。無意識。常寂光
@@路人六丙 常寂光是在人小宇宙里的清静佛性，是隐蔽天魔看不到的，是要累世修行才究竟的。
如真能成佛达第九识还会起无明有阿赖耶识吗。
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿弥陀佛~~~
喜歡聽常寂光...
感恩，活佛在人間👍
阿彌陀佛🙏🙏
南无阿弥陀佛，南无本师释迦牟尼佛，南无大愿地藏王菩萨，南无大慈大悲观世音，南无大智文殊菩萨，南无除盖章菩萨！摩诃萨！
🙏
就是融入一原法界 空性境界
内观也是
Amituofuo Amituofuo Amituofuo
在佛法裏面，世界與宇宙是頓現出來的。這種說法跟大爆炸理論，異曲同工。
起心動念是能量波。。能量波形成整個宇宙物質現象
物質源頭。是能量波。。能量波源頭。是起心動念
跟大爆炸理論還是有些不同，是一個奇點爆炸後膨脹，但目前已被科學家質疑，新理論是比較趨向頓現出現！淨空法師也有根據佛經對大爆炸理論指出不太對的地方
聽淨空老和尚講經有一段時間，有時沒有聲音，是不是碌音關係。
常寂光, 空性和内观都一样吗?
常寂光 沒有裡面外面之分啦，沒有甚麼佛啦，是無相的境界。净空法师講得非常好。
常寂光是湖面的水。。。。。。。。物體是什麼形狀。。會濺起什麼形狀水花
有物體掉進水。。濺起水花。。。。眾生是什麼緣。。。常寂光現什麼相
常寂光遇到緣。。常寂光能現
。。可是无论在什么境界里面，一定要晓得，一法。你说我们这身体，用身体来说，我们讲物质，我们的身体从外面看是眼耳鼻舌身这五官，身体里面是五脏六腑，这么多器官组成的，很复杂。每一个器官怎么组成的？每一个器官是细胞组成的，细胞是分子组成的，分子是原子组成的，原子是粒子组成的，你往里面去分析，分析到最后，都叫做基本粒子。基本粒子随著科学的进步，它也没有一定的说法，愈说愈细。现在量子科学家称为量子，最小的是量子，是这个东西组成的。整个宇宙，人也好、动物也好、植物也好、矿物也好，全都是这个东西组成的，真的一体，没有差别。为什么说一体？每一粒微尘，或者我们讲量子，量子就是小光子，每一个小光子都是圆明具德，都是圆满的。自性里面所有的智慧、德能、相好，就在那个小光子里头，它统统具足，每一个小光子都具足。。。
感恩您把老法师后半段的讲稿也给摘錄下来与同修分享。阿弥陀佛。
。。所以一切现象确实像梦幻泡影，不是真的。佛告诉我们，既然不是真的，你就不要执著，你就不要控制，你就不要占有，为什么？你起这些念头，那自找苦吃，那苦不堪言。应当把心量拓开放大，一切随它去，这个好！真的所谓是大而化之，你也得了自在。更应当要学的呢？学的是了解事实真相，彻底明了。真相大白之后，就譬如说你作梦，你忽然觉得我是在作梦，梦不是真的。梦里梦一头老虎它要吃我，一下想到是作梦，释迦牟尼佛曾经以身喂老虎，我也可以，你就一丝毫恐惧都没有，自性里面大慈悲心就生出来了，佛菩萨能做得到的，你也做得到。但是梦一定要醒过来，这是早晚的问题。醒过来就是见性，叫明心见性，见性成佛。由此可知，佛是什么？佛是个清醒的人，醒过来了，菩萨也清醒了，还没有十分清醒，佛是真正清醒过来了。在十法界里面都在作梦。。。
感恩您把老法师后半段的讲稿也给摘錄下来与同修分享。阿弥陀佛。
净空老人的许多视频的评论区被关闭了。想想为什么呢？
真相大白就悟了？佛经说的都是真相，可是有几个悟了？净空醒了那么多梦，怎么还不悟？还在说梦话？我以前是净空迷，现在发现他连明心见性是两个法都不知道，更解释不了。不说了，再说评论区该被关了。南无本师释迦摩尼佛！💐🙏
常寂光
有某些刮光頭的“大法師”勸説；不能吃牛肉，牛是爲我們耕作糧食恩物！
市場供應的肉食，都是為肉食而飼養的動物，而不是耕牛！
如果説用別的生命作爲糧食是殘忍的，難道蔬菜的生命不是命？！
是👌
如果依佛教嚴格的素食觀念，貓熊純素亦不色，早成佛了。
食色非罪孽。
您说佛菩萨在梦界理 以本身的肉体来
让老虎吃, 佛菩萨可以 我也一定能。
明了。全是来考验我的。
🐒
这个只是说明一个道理, 不是让你去真喂老虎。你这佛学的就是死了，你要活学活用。
打个比方，篮球运动员每天要投上千次篮，还要练灌篮，而你既不是专业运动员，可能身高也摸不到篮筐，难道你要因为看人家篮球运动员成功了，自己就上去非要练投篮练摸篮筐灌篮？生搬硬套。
@@shawnshan6929 就是個夢！
別亂說.....
我偶尔会突然看到“白光一闪”（有过好多次这种现象，初初几次感觉有点奇怪，后来也习惯了）？请问这是什么现象？眼睛生理问题吗？还是脑部运作问题？请问这种现象在佛学里是什么意示呢？
精神病院里别乱跑
具寿善现复白佛言：“如来岂不安住胜义证大菩提？”“不也，善现。”“如来岂住妄想颠倒证大菩提？”“不也，善现。”具寿善现便白佛言：“如来若不安住胜义证大菩提，亦不安住妄想颠倒证大菩提，将无如来不能证得无上菩提？”佛言：“不也，我虽证得无上菩提而无所住，谓不住有为界，亦不住无为界。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第524卷
佛告善现：“……善现当知，是菩萨摩诃萨由此方便行深般若波罗蜜多，自于诸法无所执著，亦能教他于一切法无所执著，此依世俗，不依胜义。”具寿善现便白佛言：“佛证无上正等觉时，所得佛法为依世俗说名为得，为依胜义说名得耶？”佛告善现：“此依世俗，不依胜义。若依胜义，能得、所得俱不可得。所以者何？若谓此人得如是法便有所得，有所得者便执有二，执有二者不能得果亦无现观。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第537卷
。。像我们这个身体一样，每一根汗毛都具足，每一个细胞都具足。我身上的具足跟你身上的具足没有两样，是一样的；我们人身上所具足的跟动物具足的没有两样，跟植物没有两样，跟山河大地也没有两样。你真搞清楚、搞明白了，你会承认、肯定，遍法界虚空界跟我是一体，不管我有意无意起个念头，这个念头遍法界虚空界所有一切物质现象统统接收到。我们动个念头，好像发报机一样，我们的信息发出去，所有物质现象它统统都接收过去了，它都知道。而且速度之快，超过光、超过电磁波。我们在《还源观》里面念到，念头才起，周遍法界，周遍法界是讲它的速度。所以无论是善念是恶念、是净念是染念，念头才起，遍法界虚空界。能瞒得了谁？会瞒自己，因为有的时候念头自己不知道。六道的众生，有一半能瞒到，有一半瞒不到，哪一半？在我们上面的色界天、无色界天，我们瞒不过他，欲界天也可能会有隐瞒，四圣法界是更瞒不住，十方诸佛刹土当然统统接收到。这是事实真相，这是华严境界。
AMTBsg ㄈ
感恩您把老法师后半段的讲稿也给摘錄下来与同修分享。阿弥陀佛。
一个问题：请问如果没有念头了 在常寂光里 会不会就看起来像植物人一样 失去意识？换句话说，在常寂光里 有什么感觉吗？
法喜自在。。禪樂。。是在一念不起的境界裡頭
內心自然生起喜悅。。避免凡夫誤會佛菩薩執著喜悅。。把喜悅改成。。
禪樂。。法喜充滿
@ML Choi 凡夫的精神現象裹的本質有，妄想分別執著
佛菩薩的精神現象裏的本質，沒有妄想分別執著
。。既然沒有精神，何來有法喜
答：既然有妄想分別執著，何來有法喜
回归常寂光有什么意义呢，一片寂静，连精神现象都没有了，回去做什么呢
所以我们现在是苦中作乐呀。 要是每天都是快乐也会觉得无聊是不是。无聊了就得制造一些痛苦，然后再去解决，又觉得快乐了。 我们的头脑怎么可能明了一片寂静，意识心已经消失了的那种状态呢。 虽然我无法体会。但我相信它的存在。
有情來下種，因地果還生，無情亦無種，無性亦無生，共勉之。
常寂光。。遇到緣。。能現
佛菩薩。。遇到緣。。辦佛事
解脱生死回宇宙
無物質亦無精神現象者
無妄想也
無妄想則無物質也
有僧謂阿賴耶
為學佛者極致追求
真大謬也
阿賴耶者妄識也
即是無明產物
常寂光並不是法界的最高境界,常寂光以數學來表示就是----零,常寂光只是一種狀態一種現象,一切由零開始,必然回歸零,也可以說一切由常寂光顯化,最後回歸到常寂光的狀態,體悟到常寂光只是體悟到法界整個運作流程,不算甚麼境界.本來如此,所以如果常寂光是淨土宗最高境界,那只能說懂一半,常寂光不會常寂,必是寂後動後化,化後收歸寂.就這麼簡單的一件事.
什么意思
那什么是最高的
众生都有佛性即常寂光，就在我们心里，是被无明照住了。佛陀说的法是方便让众生修行，真的法是与自己的根源相应的，是机密的，要自己顿悟，每个人的根基都不一样。一切清静了就是常寂光了。我们的脑就是小宇宙。
常寂光是最究竟的。
你似乎不懂！
亂講！如果常寂光什麼都沒有，那就是斷滅見！華嚴經就是講常寂光土！先看懂華嚴經再說。
不可思議
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
空性是常寂光吗
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛.
南无阿弥陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！
阿彌陀佛！
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛！
阿彌陀佛！
阿彌陀佛