توہینِ صحابہؓ پر بل تو منظور ہوگیا مگر دلوں سے نفرت کیسے نکالی جائے؟ اس موضوع پر ان شاء الله اس اتوار گفتگو کی جائے ۔ ویڈیو دیکھنے لئے اس چینل کو سبسکرائب کریں تاکہ بروقت آپ تک تمام ویڈیوز پہنچ جائیں ۔۔۔ جزاکم اللہ
BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI.. ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI.. QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO ".. 2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI.. ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE.. JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
Bhai @ Mufti Kamran Shahzad Show me reference 1925 in Muslim as Nabi Pak S.A.W talking about Syria and show me Hadith 21733 of Masnad similar to what u r actually saying..
Keeping all Hadees aside, Mouvia disobeyed duly elected Khalifa Hazrat Ali RA and virtually challenged Central Government and established his parallel government there which tantamounts to punishment. Further Hazrat Ali was with Islam and Prophet SAWW from beginning and Mouvia was in the last year and had embraced Islam under pressure after Fatah Makkah. So interpretation of Hazrat Ali RA about this war is more correct than anybody else because Hazrat Ali RA is Babul Ilim and can interpret things well and in best way.
@@alteclansing2638-Who elected Yazeed and how. Was he selected first and then elected or vice versa? This is like Pakistani army generals. They are first selected by civilian government and when they occupy power then they throw out their selecters/electors by power of their gun. Same appears case hère.
حضرت عثمانکے باغی گروہ نے حضرت علی کو منتخب گیابعد میں دوسروں سے بیعت زبردستی لیکن یہ علی کی مجبوری تھی اسی لۓ عثمان کا بدلہ نا لے سکے بعد میں ہر گروہ نے اپنے حق میں حدیثیں گھڑلی۔ اور ہم آج انہی حدیثوں کو بنیاد بنا کر لڑ رہے ہیں۔اللاہ کی پناہ۔@@NeedforSpeedGamesforpc
اہل شام کے لئے ضعیف احادیث بیان کر کے انہیں بچانے کی کوشش کی اور حقیقی خلیفہ راشد حضرت علی رضی اللّہ عنہ کی شان میں صحیح احادیث پیش کرنے سے مولانا نے اجتناب کیا ۔ استغفِرُاللہ
Tulaaqa kai liay sabiqoon me naqas nikalny ki koshash. Afsoos. Alhamdulillah sab Ahalsunnat ka hazrat Ali k HAQ honay par ijmah hai.pata nahi kia Behas sheeri hui hai.Allah hidayat dae. Discussing non issues
ماشاءاللہ یوں کہا جا سکتا ہے کہ آ پ نے حقیقی اہلبیت کی محبت کا حق ادا کر دیا اور کسی خاص گروہ کے دباؤ کو رد کردیا۔ اللہ ہمیں اہلبیت اور صحابہ کی محبت عطا کرے۔ آ مین
@@ExHinduWaqas Allah ne already tayy kar dia hai paymana aur woh bhai jo bayan kar rahe hai woh ap sallallahu alaihi wasallam ka farman hai sahih ahadiths se...koi khud se baat nahi ki uss bhai ne...jao ja k sahih ahadiths ka mutala karo
وَعَنْ عُرْ وَۃٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ اِنَّ اللّٰہَ قَدْ عَھِدَ اِلَیَّ اَنَّ مَنْ خَرَجَ عَلٰی عَلِیِّ فَھُوَ کَافِرٌ فِیْ النَّارِ وَاَجْدَرُ بِالنَّارِ قِیْلَ لِمَ خَرَجْتِ عَلَیْہٖ قَالَتْ اَنَا نَسِیْتُ ھٰذَالْحَدِیْثَ یَوْمَ الْجَمَلِ حَتّٰی ذَکَرْتُہُ بِالْبَصْرَۃِ وَاَنَا اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ۔ ترجمہ۔اور عروہ نےحضرت عائشہ سے روایت کی ہے کہ رسول خدا ﷺنے فرمایا کہ اللہ تعالی نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ جوکوئی علی ؑ کے خلاف خروج کرے گا وہ کافر ہے اور دوزخ میں جائے گا اور وہ آتش دوزخ ہی کے زیادہ اہل ہے اس وقت کسی نے حضرت عائشہ سے پو چھاکہ تو پھر آپ نے اس پر خروج کیوں کیا جواب دیا کہ جنگ جمل کے دن مجھے یہ حدیث بھول گئی یہاں تک کہ بصرہ میں آکر یاد آئی اور میں اللہ سے بخشش طلب کرتی ہوں۔
@@khan250k Mustadrak al Hakim 4628 / al Tabarani: al Mujam al Awsat, Volume 5/4880 / & al Mujam al Saghir, volume 2 /720.) yeh lay source aur bughaz na kr Teri aukat nae
@@farhanhassan1288 abay ja! Fazool k jhottay reference tou he dekh, pehlay tou apni kitabain bihar ul anwar, jala ul oyon, haq ul yaqeen, hayat ul qoloob ko parh jo mulla baqar majlisi ne likhi hn Apney mazhab ke khrafat ka tujhy lag pata jai ga
Sahih Muslim ki Hadith No. 1925 jis ka molvi sahib hawala day rahy hain is kikha hy "Rasool Allah SAW ny farmaya, (Hum) maghrib mn rehny waly log hamesha haq par rehty huwy ghalib rahain gy. Yahan tk k qayamat qaim ho jaye".
جوش جذبہ اور خلوص نے دلائل میں جان ڈالدی ویسے دونوں نہیں چاروں طرف کے موئقف سن کر طبیعت ٹھکانے پر أگئی بہت ایمانداری سے ساری احادیث بغیر لگی لپٹی کے بیان کرنے کا بہت بہت شکریہ نتیجہ پھر یہی نکلتا ہے کہ کسی گروپ کو برا نہ کہو نہ بحث مباحثہ. کریں بلکہ خاموش رہیں اور حالات حاضرہ کے مسائل دیکھیں انکے حل کرنے میں بھی بے انتہا ثواب ہے جزاک اللہ خیرا کثیرہ ۔
@@raheelaakhtar1732 حال ماضی سے جدا نہیں ہے ۔ جو اُس وقت معاویہ کے ساتھ تھے ، اُنکی نسلیں آج امریکہ اور اسرائیل کے ساتھ کھڑی ہیں ( سعود ، اُردن ، مصر ) ۔ جو علی والے ہیں وہ ان صیہونی طاقتوں سے لوہا لے رھے ہیں ۔
نبی پاکؐ کی حدیث ہے، علیؑ حق کے ساتھ ہیں اور حق علیؑ کے ساتھ۔۔۔۔۔نبی پاکؑ نے نساء میں ﷲ سے دُعا کی ہے کہ یا ﷲ یہ ہے میری اہلیبیتؑ جس نے ان کو دُکھ دیا اس میں مجھے دُکھ دیا جس نے اُنکو راضی کیا اُن سے میں راضی ہوں
@@sajidmehmood8497achcha agar maan lain aap ki BAAT tu waqia Harra maen Kon si fauj thee? Matlab e.g. Punjab regiment is also pak army and balooch regiment is also pak army... "Kofa ki fauj" my foot!
Iesa ahle sunnat mai se kisi ne nhi kia hoga ...kyu k hamare aqeede mai iesa hai he nhi .....sahaba aur ahle bait subke sub ankho ke noor hain.....ghalat byani mat kro...agar koi bhi sahaba ya ahle bait ke bare mai iesa ghtia sochega to woh musalman he nhi hai.....
@@khanengineering4787G ye muavia k door hukomat main hua....or phir 90 saal tuk banu ummiya ki hukomat main chulta rha or khalifa abdul aziz nay aa kr ye LANAT jo HAZRAT ALI AS pr juma k khutboo main lazmi krna hoti thi ....khalifa umar bin abdul aziz ya khalifa abdul aziz nay kahtum karwai.....aap apni hi shah e siitaa ko complete parh lijiye aap ko reference mil jain gain...IN SHA ALLAH....
Sabse Pahle ayse Maulvi Saheban ko Khalifa 'Umar b Abd al-Aziz ka Hukum Sunaya jaye/Padaya jaye. Hukum nama Tareekh ki Kitabon main Mahfuz h. *'Ali Rzi-Allahanho Sahabi Mohammad Sallallahu alaihi wasallam hn, Ahl-e Bait hn aur Khalifa Rashid hn.*
Mofti sahib ap ki pori taqreer se pori TARHA ap ka Bughze Ahle bayet as pori TARHA wazia Huwa . ALLAH PAK se Dua hai k Roze qemat ap ka ankam Yazeed aur Yazeed k Aba o Ajdad k sath ho . Elahi Ameen .
حضرت یزید بھی شام میں تھا اور امام حسین علیہ السلام عراق میں شھید ھوئے جو کہ جنتیوں کے سردار ہیں ۔ تو پھر یہاں بھی یزید حق پر ٹھہرا ۔ اگر ایسا ھے تو پھر امام حسین جنتیوں کے سردار کیسے ھوئے ؟؟؟؟؟؟؟ اور یزید اپنی بد اعمالیوں کے باوجود جنتی ٹھہرے جس نے مدینہ و مکہ جو کیا وہ سب جانتے ہیں ۔
Jin ulama ka jo bhi muakaf ho, agar main us zamanay main hota tu Mola Ali a.s ka sath dayta or unhi hadeeso per amal karta jo Hazrat Ali a.s ki taeed main hain. Ali a.s haq.
Ap pahlay mola Ali RA walay kam to kero…. Batain kerna asan hay…… har banday to apna hisab dena hay. Koi kese ki waja say nahe bach paeee ga. Ye behas fazool hay. Apna apna dekho
😂😂nabi ki hadese hai ali ahlebait jiske sath tum jung me ho uske sath mai jung me jisne tum se jung ki usne mujhse jung ki jisne tumhe bura kaha usne mujhe bura kaha 😂😂 aur jisne nabi se jung ki uska thikana batane ki jarurat nahi hai. Masla kar chahe jo kuch lo tumhare mamu nahi bachenge😂😂😂
اسلام علیکم ، جزاک اللہ خیرا ، میں طالب علم ہونے کی حیثیت سے آپ کی اس وڈیو سے مستفید ہوا ہوں کہ زہنی سکون ملا ہے ۔ جب بھی مجھ سے اس واقعے کے بارے میں سوال ہوتا تو مسئلہ کی نوعیت اور انتہا درجے کی پیچیدگی کی وجہ سے خاموشی اختیار کرتا۔ اللہ تعالیٰ نے آپ کے زریعے سے میری اس مشکل کو حل کر دیا اللہ تعالیٰ آپ کی اس کوشش کو پورا پورا اجر دے۔ باقی جن لوگوں پر جزبات غالب ہیں وہ آپ کی غیر جانبداری سے کام لینے کو فل حال نہ سمجھ پائیں۔
@@mfaisalshahmfaisalshah1299 دیوبندی اکابر اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ مطلب یہ کہ سرکار ﷺ کے علم غیب کو پاگل ،جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ (بحوالہ :کتاب حفظ الایمان ص 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مصنف :اشرف علی تھانوی) دیوبندی اکابر قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا۔ (بحوالہ :کتاب تحذیر النّاس ،صفحہ نمبر 34 دارالاشاعت مقابل مولوی مسافر خانہ کراچی، مصنف :قاسم نانوتوی ) عقیدہ :دیوبندی اکابر مولوی خلیل احمد انبیٹھوی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کاحصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے۔ مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا مولوی خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی۔(بحوالہ :کتاب :براہین قاطعہ صفحہ نمبر 51 مطبوعہ بلال ڈھور ،مصنف :مولوی خلیل احمد ابنیٹھوی مصدّقہ ،مولوی رشیداحمد گنگوہی )
محترم اصل عبارت میں تو یہ مطلب کہیں بھی نہیں لکھے ہوئے ۔ اور متکلم ہی کو اپنی بات کی تشریح کا حق ہوتا ہے آپ ذرا ان سے یاانکے ماننے والوں سے ہی مطلب سمجھ لیتے ۔۔۔۔۔ آپکو یہ حق کہاں سے کہ کسی کی بات کا مطب از خود نکالنے لگ جائیں۔۔
BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI.. ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI.. QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO ".. 2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI.. ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE.. JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
جو اللّٰہ اور اللّٰہ کے رسول صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم سے جنگ کرے انہیں گالیاں دے وہ کیسے جنت میں جائے گا ، کیونکہ اللّٰہ کے رسول نے فرمایا ہے کہ علی مجھ سے ہے اور میں علی سے ہوں ، جس نے علی سے جنگ کی اس نے اللّٰہ اور رسول سے جنگ کی ہے ۔ بنو امیہ کے پورے دور حکومت میں علی علیہ السلام کو گالیاں دی ہیں اور اہل بیت کو شہید کرتا رہا ۔ مولوی صاحب کچھ خدا کا خوف کرو ۔
مولانا صاحب آپ لوگوں کے سامنے دعا کریں کہ( یااللہ علی رضی اللہ عنہ کے مقابلے میں اہل شام معاویہ رضی اللہ عنہ کا گروہ تھا روز قیامت میرا انجام اہل شام کے ساتھ کرنا)
Wonder how can there even be a comparison between Hazrat Ali R.a. and Ameer Muawiyah r.a. Ali was the first muslim and Muawiyah among the last ones. One spent whole life with the Holy Prophet saww and the other just a little. Why defend Muawiyah against the dearest of the Prophet?
Brother yahan comparison to ho he nhi rha حقیقت quran hadees ky rooshni waziah ky gai hai ap haqeeqat ko q tasleem nahi kertay or #5 walay nazariye per ajao best hai
@@izharansari2564hazrat ammar ko jis lashkar ne qatal kiya woh bagi hai aur maviyah lashkar ne qatle kiya aur jab unse kaha gaya ki ammar qatal ho gaye to maviyah ne kaha ki woh samne se jung karne aye the ali ne unhe bheja tha to mola ali ne kaha tk fir kya hazrat Hamza ko nabi ne jung par bheja tha to kya nabi ne unhe qatal karwaya yaha par mola ali ne use fakki di yani maviyah ke lashkar hazrat ammar bin Yasir ko qatle kiya bagi ho gaye hai woh log
@@KamranShahzadOfficialhaq such bolnay pay apko boht si takleefun or buhtanon say guzarna pary ga ...Allah apko sabit kadam rakhay haq or such pay ....Ameen
Kamran Bhai aap bahut achcha kaam kar rhe hain ek video yazeed ke upar banayiye Hussain alahissalam aur yazeed ka kya mamla tha@@KamranShahzadOfficial
MUfti Sahib, apkyley buhat Duayn nikalti hain, apny to buhat bra bojh dil sy utar dia, Ma-Shaa-Allah. Allah Kareem apko mazeed khair aur barkat sy nwazy aur apky ILM-E-NAFY myn azafa fermay, Aameen Summa Aameen.
اگر شام ہمیشہ حق پر ہو گا تو پھر یزید بھی حق پر تھا؟ کیونکہ وہ بھی شام سے تھا۔۔۔ اور اگر دونوں طرف سے اجتہادی غلطی تھی تو پھر حق پہ کون ہوا؟ کیونکہ اجتہادی غلطی کا ثواب تو ہوتا ہے مگر حق کیسے ہو سکتا ہے؟ جنگِ صفین میں جو ستر ہزار صحابہ اور تابعین شہید ہوئے تو ان کے قتل کا بھی ثواب ہوا؟ کیونکہ آپ کے نزدیک دونوں گروہ اجتہادی غلطی پہ تھے اور دونوں کو ثواب ملا۔۔
وَعَنْ عُرْ وَۃٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ اِنَّ اللّٰہَ قَدْ عَھِدَ اِلَیَّ اَنَّ مَنْ خَرَجَ عَلٰی عَلِیِّ فَھُوَ کَافِرٌ فِیْ النَّارِ وَاَجْدَرُ بِالنَّارِ قِیْلَ لِمَ خَرَجْتِ عَلَیْہٖ قَالَتْ اَنَا نَسِیْتُ ھٰذَالْحَدِیْثَ یَوْمَ الْجَمَلِ حَتّٰی ذَکَرْتُہُ بِالْبَصْرَۃِ وَاَنَا اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ۔ ترجمہ۔اور عروہ نےحضرت عائشہ سے روایت کی ہے کہ رسول خدا ﷺنے فرمایا کہ اللہ تعالی نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ جوکوئی علی ؑ کے خلاف خروج کرے گا وہ کافر ہے اور دوزخ میں جائے گا اور وہ آتش دوزخ ہی کے زیادہ اہل ہے اس وقت کسی نے حضرت عائشہ سے پو چھاکہ تو پھر آپ نے اس پر خروج کیوں کیا جواب دیا کہ جنگ جمل کے دن مجھے یہ حدیث بھول گئی یہاں تک کہ بصرہ میں آکر یاد آئی اور میں اللہ سے بخشش طلب کرتی ہوں۔
MashaALLAH excellent presentation. May Allah swt reward you and accept your services for Islam and Muslims Ameen. Mufti Shahab you should be on National TV to address this issue. In My view We should leave this matter for the day of judgement and move on with our lives. Jazakallah KHairan.
صحیح مسلم - فضائل قرآن کا بیان - حدیث نمبر 1925 ان اوقات کے بیان میں کہ جن میں نماز پڑھنے سے منع کیا گیا ہے ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، ح، محمد بن عبداللہ بن نمیر، محمد بن بشر، ہشام، حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم سورج کے نکلنے تک نماز کا ارادہ نہ کرو اور نہ ہی سورج کے غروب ہونے تک نماز پڑھنے کا ارادہ کرو کیونکہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے نکلتا ہے۔ مسند امام احمد - حضرت عمربن خارجہ (رض) کی حدیثیں - حدیث نمبر 17005 حضرت عمربن خارجہ ؓ کی حدیثیں حضرت عمرو بن خارجہ ؓ سے مروی ہے کہ (منی کے میدان میں) نبی ﷺ نے اپنی اونٹنی پر (جو جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا) خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا یاد رکھو میرے لئے اور میرے اہل بیت کے لئے صدقہ حلال نہیں ہے، پھر اپنی اونٹنی کے کندھے سے ایک بال لے کر فرمایا اس کے برابر بھی نہیں۔ مسند امام احمد - حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی مرویات - حدیث نمبر 20050 حضرت جابر بن سمرہ ؓ کی مرویات حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو حجۃ الوداع کے موقع پر یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یہ دین ہمیشہ اپنے مخالفین پر غالب رہے گا اسے کوئی مخالفت کرنے والا یا مفارقت کرنے والا نقصان نہ پہنچاسکے گا یہاں تک کہ میری امت میں بارہ خلیفہ گزرجائیں گے پھر نبی ﷺ نے کچھ کہا جو میں سمجھ نہیں سکا میں نے اپنے والد سے پوچھا کہ نبی ﷺ نے کیا فرمایا ہے انہوں نے کہا کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے وہ سب کے سب قریش سے ہونگے۔
Surah Baqarah Ayat 141: Yeh ek ummat hai jo guzar chuki jo unho ne kiya wo unk liye h or jo tum krte ho wo tumhare liye, Or tumse ye nhi pucha jayga k wo kiya krte the.. Parah 1, Ayat 141
@@Talhakhan-vs6lr i am student of ali mirza dakh ya sabhi galt rawat bayan kr raha tha صحیح مسلم - فضائل قرآن کا بیان - حدیث نمبر 1925 ان اوقات کے بیان میں کہ جن میں نماز پڑھنے سے منع کیا گیا ہے ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، ح، محمد بن عبداللہ بن نمیر، محمد بن بشر، ہشام، حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم سورج کے نکلنے تک نماز کا ارادہ نہ کرو اور نہ ہی سورج کے غروب ہونے تک نماز پڑھنے کا ارادہ کرو کیونکہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے نکلتا ہے۔ مسند امام احمد - حضرت عمربن خارجہ (رض) کی حدیثیں - حدیث نمبر 17005 حضرت عمربن خارجہ ؓ کی حدیثیں حضرت عمرو بن خارجہ ؓ سے مروی ہے کہ (منی کے میدان میں) نبی ﷺ نے اپنی اونٹنی پر (جو جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا) خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا یاد رکھو میرے لئے اور میرے اہل بیت کے لئے صدقہ حلال نہیں ہے، پھر اپنی اونٹنی کے کندھے سے ایک بال لے کر فرمایا اس کے برابر بھی نہیں۔ مسند امام احمد - حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی مرویات - حدیث نمبر 20050 حضرت جابر بن سمرہ ؓ کی مرویات حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو حجۃ الوداع کے موقع پر یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یہ دین ہمیشہ اپنے مخالفین پر غالب رہے گا اسے کوئی مخالفت کرنے والا یا مفارقت کرنے والا نقصان نہ پہنچاسکے گا یہاں تک کہ میری امت میں بارہ خلیفہ گزرجائیں گے پھر نبی ﷺ نے کچھ کہا جو میں سمجھ نہیں سکا میں نے اپنے والد سے پوچھا کہ نبی ﷺ نے کیا فرمایا ہے انہوں نے کہا کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے وہ سب کے سب قریش سے ہونگے۔
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نےکہا : رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ ( ہمارے ) مغرب کے رہنے والے لوگ ہمیشہ حق پر رہتے ہوئے غالب رہیں گے یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے گی ۔‘‘ مسلم 1925 اور اہل مغرب سے مراد اہل شام ہیں اسکا ریفرنس اور حدیث یہ رہی ۔ صحیح بخاری 3641 میں نے رسول کریم ﷺ سے سنا تھا ، آپ فرما رہے تھے کہ میری امت میں ہمیشہ ایک گروہ ایسا موجود رہے گا جو اللہ تعالیٰ کی شریعت پر قائم رہے گا ، انہیں ذلیل کرنے کی کوشش کرنے والے اور اسی طرح ان کی مخالفت کرنے والے انہیں کوئی نقصان نہ پہنچا سکیں گے ، یہاں تک کہ قیامت آ جائے گی اور وہ اسی حالت پر رہیں گے ۔ عمیر نے بیان کیا کہ اس پر مالک بن یخامر نے کہا کہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے کہا تھا کہ ہمارے زمانے میں یہ لوگ شام میں ہیں ۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ دیکھو یہ مالک بن یخامر یہاں موجود ہیں ، جو کہہ رہے ہیں کہ انہوں نے معاذ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ یہ لوگ شام کے ملک میں ہیں ۔
@@beinglogical-ny4mf BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI.. ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI.. QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO ".. 2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI.. ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE.. JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
احترام کے ساتھ عرض ہے کہ اس موضوع کے ساتھ جناب نے انصاف نہیں کیا اور اپنا اصول بھول گئے کہ قرآن کریم کی طرف رجوع بھی کرتے امید ہے کہ مفتی صاحب سمجھ گیے ہونگے
میرے خیال میں اپ نے پہلے سے ایک موقف چن لیا ہے۔ کیونکہ مفتی صاحب نے شروع میں یہ بات واضح کردی ہے کہ علماء کے کسی ایک گروپ کے پاس بھی قرأن کا کوئ دلیل نہیں ہے کیونکہ یہ واقعہ نبی کے بعد ایا تھا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیثوں سے اس واقعہ کی پیشن گوئ کی تھی قران اس واقعہ کے بارے میں بالکل خاموش ہے تو کسطرح قران سے استدلال کی جاۓ ہاں اگر اپ کے پاس کوئ قرانی ایت ہے اس واقعے کے بارے میں تو بیشک اپ پیش کر دیں،ہم اسکا مطالعہ بھی کرلینگے ہم حق کے متلاشی ہیں جو بھی حق ہوا اس کو تھام لینگے۔
کامران بھائی ہت اچھی کوشش ھے لیکن نیوٹرل نہیں ھے۔ لیکن مسلہ یہ نہیں کہ معاویہ رض کو لیول پلینگ فیلڈ دی جائے۔ سوال یہ ھے معاویہ رض کا سب بڑا جرم ناقابل معافی جرم خلافت جی جڑ کاٹنا اور اپنا قبائیلی طرز حکومت قائیم کرنا ھے۔ اپ یہ بتائیں کہ خلیفہ علی تھے یا معاویہ؟ اگر معاویہ تھے تو علی غلط اور علی تھے تو معاویہ غلط۔ رضوان اللہ علیہم۔ بڑا مختصر سا ھمارا سوال ھے کہانیاں نہیں جو احادیث کی روشنی نیں اپ بتا رھے ھیں یہ تو مزاق ھے اور منکران حدیث باکل ٹھیک کہتے ھیں کہ احادیث پہ بھروسہ نہیں کیا جا سکتا کہ واقعی نبی علہیہ سلام نے فرمایا بھی ھے کہ نہیں؟ لہذا معاویہ رض کو کلین چٹ دیتے دیتے کوگوں کو احادیث سے ھی منکر نہ کروا دینا۔ دوسرا اگر اھل شام ھمیشہ حق پہ ھوتے تو پھر اج اپ بشارالاسد کے ھاتھ بیت کر لیں۔ کیا خیال ھے؟
میرے بھائی آپ ہوں یا کوئی اور اپنا موْقف ثابت کرنے کے لئے صحیح حدیث کا ہی ریفرنس دیتے ہو اور کامران شہزاد بھائی نے بھی اہل شام والی روایت جو پیش کی ہے وہ بھی صحیح مسلم سے ہی کی ہے یعنی صحیح حدیث سے ۔۔ اب آپ لوگ کیا چاہ رہے ہو کہ صرف اپنے مطلب کی صحیح حدیثیں لی جائے اور باقی کو اگنور کردیا جائے؟؟ یا کلئیر بولو کہ آپ اپنے مؤقف کے خلاف صحیح حدیث بھی نہیں مانتے ۔۔
@@Talhakhan-vs6lr بھائی ایسا نہیں ھے۔ یہ کیا ثابت کرنا چاھتے ھیں کہ دین منافقت پہ مبنی ھے۔ کوئی بھی مسلہ ھو اس کے مخالف بھی دلائیل نکال لیتے ھیں۔ ٹھیک تو ایک ھی ھوتا ھے دونوں تو نہیں ھو سکتے؟ عمار کو باغی جماعت قتل کریگی۔ جبکہ اگلا حصہ حدیث نہیں ھے۔ بھائی باغی ھی کافی ھے اور باغی کی سزا کےا ھے ؟ نظام خلافت میں؟ ان کا بس نہیں چلتا ورنہ یہ معاویہ کو نبی سے بھی افضل ثابت کر دیں۔
@@Mughalvi bhai Saad bin abi Waqas jaleel ul qadr sahaba Mai se hain unho hazra Ali ka talwaar uthana Haram Jana tha (Sahi Muslim) Imam Hasan bin Ali or usama bin said bhi Jang k khilaaf thy ye baat bhi to Sahi ahadees Mai ho ae hai na .. Mufti shb bs yhi smjha rhy Hain k Jo mamla hua Shaba ka apas Mai is mai dono janib giroh Mai sahaba hi shamil thy . Agr baghawat krne se jahannami hona ya gumrah hona sabit hota hai to Mola Ali ka ye farman k wait o maqtool dono jannati Hain iska Kya krogy?? Is mamlay Mai bs zabaan band hi rkhni chahye bs yhi asal Hal hai
Mufti Sahab this was a very valueable discussion and you are successful in proving your point of view but I can't understand the real purpose of all this effort. If the purpose was to defend Ameer Moavya from criticism on his declaration of khilafat after the incident of Siffin, his act will never get approval from the Ummah only by calling it an Ijtehadi mistake whereas Jang e Jumal was an Ijtehadi mistake duly admitted later on by the Ummul Monineen Hazrat Ayesha Siddiqua RA and Mola Ali RA. There is no comparison on the status of Mola Ali with Ameer Moavya, therefore we should refrain from any effort to prove that either both of them were responsible or any one was at fault or both of them were innocent. There are so many historical facts which can be discussed but this is not the right platform for such a discussion. Mufti Sahab I shall be thankful if you would kindly apprise further on my point of view. Allah Pak aap ko salamati ata fermaey Aameen
امیر معاویہ رض نے ہمیشہ خلافت کا حق دار علی رض کو قرار دیا ۔ اسی لیے معاویہ رض نے علی رض کی شہادت کے بعد خلیفہ کہلوانا شروع کیا ۔ معاویہ رض کا علی سے صرف ایک مطالبہ تھا قصاص عثمان رض ۔ اس اختلاف کو علی رض نے نہج البلاغہ کے ایک خطبہ میں بیان بھی کیا ہے ۔ یہ سیاسی اختلافات تھے جنہیں مولویوں نے حق و باطل کی جنگیں قرار دے دیا ہے۔
😂 Amite muaviya kya thhe?? Hukmran ya fir time pass kar rahe the? Aur mujhe jara batayen ijeetahdi khata sirf hukmran ki hogi to ummat ke aimma to farig ho gaye😳
🌈🌈🌈🌍🌎🌏🌈🌈🌈 اب تک جو کچھ ہوا ہے وہ اللہ نے کیا ⭐️جو کچھ ہو رہا ہے اللہ کر رہا ہے⭐️ ائندہ جو کچھ ہوگا وہ اللہ کرے گا ⭐️اللہ دل کے حالوں اور نیتوں کو جانتا ہے⭐️ کل قیامت کے دن اللہ فیصلہ کرے گا ⭐️باقی تمام صحابہ اچھے انسان تھے اللہ نے تمام صحابہ کی تعریف فرمائی⭐️ صحابہ کے درمیان کون منافق تھا وہ اللہ خوب جانتا ہے⭐️ ہم سب کو ان چکروں میں نہیں پڑنا ہے⭐️ ہم سب کو چار کام کرنا ہے پہلا کام اللہ کے حکم کو پورا کرنا ہے⭐️ دوسرا کام نبی کی سنت کو اختیار کرنا ہے⭐️ تیسرا کا مخلوق کے حق کو ادا کرنا ہے⭐️ چوتھا حق کی دعوت دینی ہے⭐️ اور ان چار کاموں میں جو تکلیف پہنچے اس پہ صبر کرنا ہے⭐️ اللہ تمام ایمان والے کو صحیح سمجھ عطا فرمائے امین❤❤❤❤❤❤
34:45 Imam Hasan o Hussain a.s. ka hazrat Usama bin Zaid ka Ikram karna un ke ihteram ki waja say tha warna tu duno Shahzaday apnay walid Mola Ali Sher e Khuda a.s. say mazrat kar leytay ke hum bhi jang mein hissa nahi lein gein, Mukhtasar Sirf Amma Ayesha Siddiqa a.s. ka ahle bait honey ke lehaz say hum ahteram mein khamosh hu jatay, Hazrat Usama bin Zaid r.a ko Jannat ke Shahzadoon Nabi ke asal Warisoon ka sath deyna chaheye tha, Baki Usma bin Zaid r.a. ko rutbay mein Mola Ali ke barabar karna tumhari bohat bari ghalti hai Mufti sahab, Ae Ali Meri aur teri misaal Musa aur Haroon ki si hai... Ali ke munaqib ko koi aik bhi nahi poohanchta Sahaba r.a. mein se bhi, HAQ Ali ke sath hai aur Ali Haq ke sath hai. Ali a.s. say qatileen e Usman r.a. ka mutalba karna bait ke beghair bilkul ghalat tha, tum aadhi hadith kyun bayan kar rahay ke Moula Ali nay farmaya duno jannat mein hain, Sath ye bhi farmaya Raha Mamla mere aur Muyvia ke darmeeyan tu os ka faisla Allah ke hazoor hu ga. Moula Ali a.s ko madina mein Khalifa e Rashid muslamnao nay maan liya tha, Jubke Abu Bakr r.a. se Moula Ali a.s. nay Syeda Shahzadi e Kaninat Bibi Paak Fatima a.s. ki wafat tak bait nai ki thi, yani Abu Bakr r.a ki Khilafat jub tak Ahle bait ke sardar, Banu Hashmin ke sardar Hazrat Ali a.s. maan na lein Abubakr r.a. ki khilafat qaim nahi hoti haan jud taqreenban 6 months baad bait kar li maslihat ki waja say Ummat ko aik karnay kay liey os waqt Abu Bakar r.a. ki Khilafat poray toor per is dunya mein qaim hu gi, hadith e Saqalain Du Bhari cheezein Quran aur Ahle bait in ko halka naa lu, Ahle bait ka jaiz maqam naa deynay ki waja say hee aaj tak Quran Quran karne walay zalil hu rahay dunya mein, Kufr ke aagay aaj bhi leytay huwey. Jub Ahle Bait ki ahmiyat ka nahi pata hu ga tu Yazid uth kar kahay ga Hussain tu bhi Sahbai ka bacha Mein bhi Sahabi ka bacha, Phir namaz mein darood nabi Paak a.s. aur Aal a.s. per pharh kar hee Ossi Aal ko Zibah kar di gi ummat. HOSHYAAR HOSHYAAR HOSHYARR ALI ke Maqam ko pehchano, Hasan o Hussian Bibi Fatima a.s ke maqam ko pehchanoo... Kal ko Jannat Ali a.s. aur Hasan o Hussian a.s. ke sath kis mu say chahtay hu???
السلام علیکم و رحمتہ اللہ و برکاتہ ا ماشاءاللہ بہت خوب،حقیقت یہی ہے کہ جو لوگ اس میدان میں محنت کر رہے ہیں اور جن علماء نے اس میدان میں اپنا وقت لگایا وہ قابل تحسین ہیں اور ان کی باتوں پر غور و فکر کرنا چاہیے اور پھر درست سمت اختیار کرنا چاہئے. اللہ کریم مفتی صاحب کو اپنی شایانِ شان اجر عظیم عطا فرمائے آمین .
Jo reference hadees ap ne bayan ki hai wo mjy nahi mil rahi kindly give me reference where Our Prophet SAW has said that ahl e shaam will always be on haq?
توہینِ صحابہؓ پر بل تو منظور ہوگیا مگر دلوں سے نفرت کیسے نکالی جائے؟
اس موضوع پر ان شاء الله اس اتوار گفتگو کی جائے ۔
ویڈیو دیکھنے لئے اس چینل کو سبسکرائب کریں تاکہ بروقت آپ تک تمام ویڈیوز پہنچ جائیں ۔۔۔
جزاکم اللہ
@@Wani_eqbal ĺ
Bhai ek chota sawal hai kya sub hi firka theek hai aap bht bht zayada confusion create krte ho
Boht acha Kam Kiya hey ap ney is topic pe . Jazakallah
BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI..
ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI..
QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO "..
2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI..
ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE..
JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
Bhai @ Mufti Kamran Shahzad
Show me reference 1925 in Muslim as Nabi Pak S.A.W talking about Syria and show me Hadith 21733 of Masnad similar to what u r actually saying..
مولا علی پر اللہ کی کڑوڑوں رحمتیں ہوں
Arabic mein likho, Urdu mein Moula sirf Allah ko kehte hain, Urdu mein yeh shirk samjhajayega.
بعدز نبی ﷺ بزرگ علی کیسہ موختسر
لَّعْنَتَ اللّـٰهِ عَلَى الْكَاذِبِيْنَ
سورة آل عمران(61)
اہلِ بیت سے نفرت کرنے والوں سے اللہ تعالیٰ ساری امت مسلمہ کی حفاظت فرما کر رہے امین یا رب العالمین
Aameen.
Imam hasan aur Usama bin Zaid k bary mn kya khyal hai?
AMEEN SUMA AMEEN
اہل بیت کے لیئے ہماری جان بھی قربان لیکن ہم آپ صلم کے کسی صحابی کو گالی دینے کو تیار نہی
وہ بھائی نفرت تو ہم عبداللہ بن سبا کے عقائد ونظریات رکھنے والوں سے کرتے ہیں
HEDIS PAK SY ANKARI HO RHY HO
HEDIS UMAR WALI KDHER GEY
MUFTI SAHB WKIL MUAVH KY HO
Molvi Sab Dua hy Allah Pak apko qayamat K din Ameer e Muavia k sath uthaey
Or dua hai apki Allah is statement pay kabhi maufi qabool na kary ...bolo Ameen
Aameen,summa Aameen❤️
نا صرف معاویہ ، بلکہ یزید ، عمر بن عاص ، مغیرا بن شیبا کے ساتھ محشور کرے ۔
Tumhare mutabiq ammer e Muawiyah kidhar uthae jaen ge???
@@AbdullahKhan-qi6xz
Jahan sab dushmanan e Rasool honge.
Keeping all Hadees aside, Mouvia disobeyed duly elected Khalifa Hazrat Ali RA and virtually challenged Central Government and established his parallel government there which tantamounts to punishment. Further Hazrat Ali was with Islam and Prophet SAWW from beginning and Mouvia was in the last year and had embraced Islam under pressure after Fatah Makkah. So interpretation of Hazrat Ali RA about this war is more correct than anybody else because Hazrat Ali RA is Babul Ilim and can interpret things well and in best way.
Same can be said about imam Hussain (r.a). Yazeed was elected years ago and he knew it.
@@alteclansing2638-Who elected Yazeed and how. Was he selected first and then elected or vice versa? This is like Pakistani army generals. They are first selected by civilian government and when they occupy power then they throw out their selecters/electors by power of their gun. Same appears case hère.
@@alteclansing2638 yazeed to Khalifa tha hi nai!!! wo to talvar k zor par badshah tha. ye kesi bat kr rhe ho ap?
حضرت عثمانکے باغی گروہ نے حضرت علی کو منتخب گیابعد میں دوسروں سے بیعت زبردستی لیکن یہ علی کی مجبوری تھی اسی لۓ عثمان کا بدلہ نا لے سکے بعد میں ہر گروہ نے اپنے حق میں حدیثیں گھڑلی۔ اور ہم آج انہی حدیثوں کو بنیاد بنا کر لڑ رہے ہیں۔اللاہ کی پناہ۔@@NeedforSpeedGamesforpc
صحیح دلیل یہ ہے کہ سیدنا علی حق پر تھے۔۔
ba shak
صحیح دلیل یہ ہے کہ حضرت عائشہ حق پر تھیں حضرت عثمان کے قاتل ان کے حوالے کیوں نا کیے گئے
@@muhammadusmanmadni895
اہل جمل کی توبات ہی الگ ہے. اہل صفین والوں کےبارے کیا خیال ہے😂. کیا وہ باغی نہیں تھے.
@@muhammadusmanmadni895 Allah apko hidayat de
@@NB-kt3odap k sth sb ko hidayat ke zarorat hy
Haq Ali ke saath hai...aur Ali Haq ke saath
Hazrat Ali ne kharjion ko jalaya, yeh bhe haqq hai??
Yeh umoomi bayan hai lekn alal itlaaq nahi.
@@Xainoo1993 😂😂 jab tumhare palle kuch Shai bachi nahi tho kharjiyo ka jhoota sahara leliya
Jab hadees he quran k khilaaf ho matan sahi na ho ikhtalaf ho phir ?
@@danitabani9892 g janaab Vo hadees bhi tho pesh kare ke kis Qurane majeed ki ayat ke khilaaf hai aur kis muhaddis or muhaqqiq ne ye baath ki ho??
Jab hadees bayan ki tou aab jawab dai na hamara moukaf he sahaba or ahlay bait alay salam un k baray mai apni zubano ko band rakhna
نبیوں کے بعد دین کی خدمت میں سب سے زیادہ اگر کسی نے دین کے لیے قربانی دی ہیں تو وہ حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کے گھرانے نے
Beshak 🥺❤️
بے شک
Beshak
مثلاً وہ کونسی قربانیاں ہیں جو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے دیی اور باقی صحابیوں نے نہ دیی؟؟؟
ہر صحابی نے اپنے حصے کی قربانیاں دیں،،،،سب نے اپنے اپنے لحاظ بہت اچھا کام کیا
اہل شام کے لئے ضعیف احادیث بیان کر کے انہیں بچانے کی کوشش کی اور حقیقی خلیفہ راشد حضرت علی رضی اللّہ عنہ کی شان میں صحیح احادیث پیش کرنے سے مولانا نے اجتناب کیا ۔
استغفِرُاللہ
Tulaaqa kai liay sabiqoon me naqas nikalny ki koshash. Afsoos. Alhamdulillah sab Ahalsunnat ka hazrat Ali k HAQ honay par ijmah hai.pata nahi kia Behas sheeri hui hai.Allah hidayat dae. Discussing non issues
ماشاءاللہ یوں کہا جا سکتا ہے کہ آ پ نے حقیقی اہلبیت کی محبت کا حق ادا کر دیا اور کسی خاص گروہ کے دباؤ کو رد کردیا۔ اللہ ہمیں اہلبیت اور صحابہ کی محبت عطا کرے۔ آ مین
فرمان رسول اللہ صلی آللہ علیہ والہ وسلم ہے کہ حضرت علی علیہ سلام سے کوئی محبت نہیں کرے گا سوائے مومن کے اور بغض نہیں رکھے گا سوائے منافق کے.
حقائق بیان کرنا ضروری ہیں یہ بغض نہیں ۔ رافضیت ناصبیت کو جنم دیتی ہے ۔
Mohabbat or bughz ka paimaana tum nay teh nahi karna woh Allah kary ga ...uski adalaat uska faisla kay mohabbat or bughz kaisay hota hai ....
حق ہیں،
مولا علی علیہ سلام کا رتبہ بیان نہیں ہو سکتا
@@ExHinduWaqas Allah ne already tayy kar dia hai paymana aur woh bhai jo bayan kar rahe hai woh ap sallallahu alaihi wasallam ka farman hai sahih ahadiths se...koi khud se baat nahi ki uss bhai ne...jao ja k sahih ahadiths ka mutala karo
ALI “R.A.”HAQ KE SAATH HEY AUR HAQ ALI “R.A.”KE SAATH HEY.
beshak..
وَعَنْ عُرْ وَۃٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ اِنَّ اللّٰہَ قَدْ عَھِدَ اِلَیَّ اَنَّ مَنْ خَرَجَ عَلٰی عَلِیِّ فَھُوَ کَافِرٌ فِیْ النَّارِ وَاَجْدَرُ بِالنَّارِ قِیْلَ لِمَ خَرَجْتِ عَلَیْہٖ قَالَتْ اَنَا نَسِیْتُ ھٰذَالْحَدِیْثَ یَوْمَ الْجَمَلِ حَتّٰی ذَکَرْتُہُ بِالْبَصْرَۃِ وَاَنَا اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ۔
ترجمہ۔اور عروہ نےحضرت عائشہ سے روایت کی ہے کہ رسول خدا ﷺنے فرمایا کہ اللہ تعالی نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ جوکوئی علی ؑ کے خلاف خروج کرے گا وہ کافر ہے اور دوزخ میں جائے گا اور وہ آتش دوزخ ہی کے زیادہ اہل ہے اس وقت کسی نے حضرت عائشہ سے پو چھاکہ تو پھر آپ نے اس پر خروج کیوں کیا جواب دیا کہ جنگ جمل کے دن مجھے یہ حدیث بھول گئی یہاں تک کہ بصرہ میں آکر یاد آئی اور میں اللہ سے بخشش طلب کرتی ہوں۔
@@najamsagar3992hadees ka reference doo.
Wrna jhooti hadees bayan krney wala jehinumi hy
@@khan250k Mustadrak al Hakim 4628 / al Tabarani: al Mujam al Awsat, Volume 5/4880 / & al Mujam al Saghir, volume 2 /720.) yeh lay source aur bughaz na kr Teri aukat nae
@@farhanhassan1288 abay ja! Fazool k jhottay reference tou he dekh, pehlay tou apni kitabain bihar ul anwar, jala ul oyon, haq ul yaqeen, hayat ul qoloob ko parh jo mulla baqar majlisi ne likhi hn
Apney mazhab ke khrafat ka tujhy lag pata jai ga
Sahih Muslim ki Hadith No. 1925 jis ka molvi sahib hawala day rahy hain is kikha hy "Rasool Allah SAW ny farmaya, (Hum) maghrib mn rehny waly log hamesha haq par rehty huwy ghalib rahain gy. Yahan tk k qayamat qaim ho jaye".
جوش جذبہ اور خلوص نے دلائل میں جان ڈالدی ویسے دونوں نہیں چاروں طرف کے موئقف سن کر طبیعت ٹھکانے پر أگئی بہت ایمانداری سے ساری احادیث بغیر لگی لپٹی کے بیان کرنے کا بہت بہت شکریہ نتیجہ پھر یہی نکلتا ہے کہ کسی گروپ کو برا نہ کہو نہ بحث مباحثہ. کریں بلکہ خاموش رہیں اور حالات حاضرہ کے مسائل دیکھیں انکے حل کرنے میں بھی بے انتہا ثواب ہے جزاک اللہ خیرا کثیرہ ۔
@@raheelaakhtar1732 حال ماضی سے جدا نہیں ہے ۔ جو اُس وقت معاویہ کے ساتھ تھے ، اُنکی نسلیں آج امریکہ اور اسرائیل کے ساتھ کھڑی ہیں ( سعود ، اُردن ، مصر ) ۔ جو علی والے ہیں وہ ان صیہونی طاقتوں سے لوہا لے رھے ہیں ۔
اگر خاموش ہی رہنا ھے تو ق ران نے سب اچھے بروں کا ذکر کیوں ھے
انتہائی وزنی اور معقول محاکمہ کیا ہے ، اللہ تعالی اندھی عقیدت اور اندھی نفرت دونوں سےحفاظت فرمائے .
نبی پاکؐ کی حدیث ہے، علیؑ حق کے ساتھ ہیں اور حق علیؑ کے ساتھ۔۔۔۔۔نبی پاکؑ نے نساء میں ﷲ سے دُعا کی ہے کہ یا ﷲ یہ ہے میری اہلیبیتؑ جس نے ان کو دُکھ دیا اس میں مجھے دُکھ دیا جس نے اُنکو راضی کیا اُن سے میں راضی ہوں
Ye hadees kis moqa par bayan ki nabi e pak NY??? Sharaah bat dain
Hazrat Ali (R.A) hamesha haq py thy
tu pahle khalifa kiu nahi bane ?
kiu Haq pr thy , kia ALLAH ki taraf se thy koi Nabi thy??
@@Onlymuslimnosectinism manghart jhooti rawayate hen ye
@@FromShiaToMuslim"
Man kunto maula fahaza Ali un maula"
Jis shaks ka Mai(saw) maula hun Ali bhi uska maula hai"
Ke ye bhi jhoti rawayat hai
@@Onlymuslimnosectinismhan g jhoot ha
Sir i like ur videos.mara ak question ha Sham ke foj agar hmasha right pr ho ge to keya karballah ka mokkah pr bhe sham ke foj right pr the??
Karbala mein koofa ke fauji Thay sare koi bhi shami nahi tha
@@sajidmehmood8497achcha agar maan lain aap ki BAAT tu waqia Harra maen Kon si fauj thee?
Matlab e.g. Punjab regiment is also pak army and balooch regiment is also pak army...
"Kofa ki fauj" my foot!
Karna me khawariji foj this Baha'i jo jang e saffeen me hz Ali or hz mavia k daryan tha
کربلا میں کوفی تھے شامی نہیں
کربلا میں کوفی تھے شامی نہیں
HAQ MOLA ALI a.s.
Haq bad az Rasool s a w m Moula Ali hi haq hain or haq hamesha moula Ali a s k sth hy
جو مولو علی علیہ السلام پہ لعنت کرواتے رہے ان کے بارے میں بھی ایک لیکچر دے
Iesa ahle sunnat mai se kisi ne nhi kia hoga ...kyu k hamare aqeede mai iesa hai he nhi .....sahaba aur ahle bait subke sub ankho ke noor hain.....ghalat byani mat kro...agar koi bhi sahaba ya ahle bait ke bare mai iesa ghtia sochega to woh musalman he nhi hai.....
@@khanengineering4787G ye muavia k door hukomat main hua....or phir 90 saal tuk banu ummiya ki hukomat main chulta rha or khalifa abdul aziz nay aa kr ye LANAT jo HAZRAT ALI AS pr juma k khutboo main lazmi krna hoti thi ....khalifa umar bin abdul aziz ya khalifa abdul aziz nay kahtum karwai.....aap apni hi shah e siitaa ko complete parh lijiye aap ko reference mil jain gain...IN SHA ALLAH....
Sabse Pahle ayse Maulvi Saheban ko Khalifa 'Umar b Abd al-Aziz ka Hukum Sunaya jaye/Padaya jaye.
Hukum nama Tareekh ki Kitabon main Mahfuz h.
*'Ali Rzi-Allahanho Sahabi Mohammad Sallallahu alaihi wasallam hn, Ahl-e Bait hn aur Khalifa Rashid hn.*
Batayein kon se log hain woh ?
Hum aisay logon ko musalman nahi samajhtay
Hahahaha Tum zakiron ko or engineer ko agr Sonu gy tu Tum hary demag main yah sab he chaly ga yah sab Kuch nahi hoa tarerkh k hawaly maat dya karo
Moula Ali haq pe they hai aur rahenge inshallah
اھلیبیت تمام صحابہ سے افضل تر ھے❤
Naudhu Billah 100% gumrah aur bid'ati aqidah hai apko Jo wazih Quran o Sunnat ki khilaf ja raha hai.
Siddiq ka pahla number tha hai aur rhega Tu rafzi tha hai mrega
من کنتم مولا علی و مولا
Mofti sahib ap ki pori taqreer se pori TARHA ap ka Bughze Ahle bayet as pori TARHA wazia Huwa . ALLAH PAK se Dua hai k Roze qemat ap ka ankam Yazeed aur Yazeed k Aba o Ajdad k sath ho . Elahi Ameen .
Allah Qayamat k tujhe Abu jehel ke sath uthaye ..
Qki usi ki sunnat par Amal kar rahe ho ...
Bolo ameen
Aameen
Our apko firoun our abu jahil kai saath
دلیل سے بات کریں۔ معاویہ رض صحابی رسول ہیں۔
Ameen
حضرت یزید بھی شام میں تھا اور امام حسین علیہ السلام عراق میں شھید ھوئے جو کہ جنتیوں کے سردار ہیں ۔ تو پھر یہاں بھی یزید حق پر ٹھہرا ۔ اگر ایسا ھے تو پھر امام حسین جنتیوں کے سردار کیسے ھوئے ؟؟؟؟؟؟؟
اور یزید اپنی بد اعمالیوں کے باوجود جنتی ٹھہرے جس نے مدینہ و مکہ جو کیا وہ سب جانتے ہیں ۔
Ager imam Hussein sardar hain tu, badsha kon hy? Baki anbya Kia rank/title per hoon gy?
Ahhaa kia kahna bahie ap kaaa sixer mara ha ap na
Kmmal h g❤
Jin ulama ka jo bhi muakaf ho, agar main us zamanay main hota tu Mola Ali a.s ka sath dayta or unhi hadeeso per amal karta jo Hazrat Ali a.s ki taeed main hain. Ali a.s haq.
ALLAH krey akhirat mey Tera ehsab mahviya or us KY sathiou KY sath ho or Mera ehsab Mola Ali or Ehley bait KY sath ho.... Ameen
Ap pahlay mola Ali RA walay kam to kero…. Batain kerna asan hay…… har banday to apna hisab dena hay. Koi kese ki waja say nahe bach paeee ga. Ye behas fazool hay. Apna apna dekho
Or agar mola ali na hazart mavyi ko akhirat ma support kia pher tera kia hoga
Mola Ali RA ne farmaya tha "hamare aur unke maqtul jannat mein hain"? Sahih sanad ke sath hai ye Musannad mein.
Allah kare mera hashr Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Muawiyah, Abu Sufyan RA kW sath ho. Ameen. Muawiyah RA is confirmed Jannati Bukhari 2924😁
😂😂nabi ki hadese hai ali ahlebait jiske sath tum jung me ho uske sath mai jung me jisne tum se jung ki usne mujhse jung ki jisne tumhe bura kaha usne mujhe bura kaha 😂😂 aur jisne nabi se jung ki uska thikana batane ki jarurat nahi hai. Masla kar chahe jo kuch lo tumhare mamu nahi bachenge😂😂😂
اسلام علیکم ،
جزاک اللہ خیرا ، میں طالب علم ہونے کی حیثیت سے آپ کی اس وڈیو سے مستفید ہوا ہوں کہ زہنی سکون ملا ہے ۔ جب بھی مجھ سے اس واقعے کے بارے میں سوال ہوتا تو مسئلہ کی نوعیت اور انتہا درجے کی پیچیدگی کی وجہ سے خاموشی اختیار کرتا۔ اللہ تعالیٰ نے آپ کے زریعے سے میری اس مشکل کو حل کر دیا اللہ تعالیٰ آپ کی اس کوشش کو پورا پورا اجر دے۔
باقی جن لوگوں پر جزبات غالب ہیں وہ آپ کی غیر جانبداری سے کام لینے کو فل حال نہ سمجھ پائیں۔
اللّٰہ عزوجل آپ کو اجزاء خیر عطاء فرمائے آپ نے ہمیں حق سے روشناس کروایا ❤
کمال ہے کوئی دلیل کارگر نہیں ان لوگوں پر جو ایک خاص سکول آف تھاٹ پر جمے ہوئے ہیں۔ اللہ ہدایت عطاء فرمائے آمین ثمہ آمین
تقلید جامد
اعلیٰ حضرت رحمة الله علیه نے اس مسئلے کا بہترین حل دیا:
فرقِ مراتب بے شمار
حق بدستِ حیدرِ کرار
مگر معاویہ بھی ہمارے سردار
طعن ان پر بھی کارِ فجار
Àhlesunnat Deoband Zindàbad
Sàr Buland Sàr Bulànd Deoband Deoband
@@mfaisalshahmfaisalshah1299
دیوبندی اکابر اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔
مطلب یہ کہ سرکار ﷺ کے علم غیب کو پاگل ،جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔
(بحوالہ :کتاب حفظ الایمان ص 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مصنف :اشرف علی تھانوی)
دیوبندی اکابر قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔
مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا۔
(بحوالہ :کتاب تحذیر النّاس ،صفحہ نمبر 34 دارالاشاعت مقابل مولوی مسافر خانہ کراچی، مصنف :قاسم نانوتوی )
عقیدہ :دیوبندی اکابر مولوی خلیل احمد انبیٹھوی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کاحصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔
فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے۔
مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا مولوی خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی۔(بحوالہ :کتاب :براہین قاطعہ صفحہ نمبر 51 مطبوعہ بلال ڈھور ،مصنف :مولوی خلیل احمد ابنیٹھوی مصدّقہ ،مولوی رشیداحمد گنگوہی )
محترم اصل عبارت میں تو یہ مطلب کہیں بھی نہیں لکھے ہوئے ۔
اور متکلم ہی کو اپنی بات کی تشریح کا حق ہوتا ہے آپ ذرا ان سے یاانکے ماننے والوں سے ہی مطلب سمجھ لیتے ۔۔۔۔۔
آپکو یہ حق کہاں سے کہ کسی کی بات کا مطب از خود نکالنے لگ جائیں۔۔
اہلبیت علیہ سلام پر لعنت کروانے والے پر لعنت بیشمار
امیر معاویہ کے بارے قران مجید میں کونسی أیت اتری ھے؟؟؟؟؟
Kya mtlb
سر بہت اچھے طریقے سے آپ نے روشنی ڈالی۔ جزاک اللہ خیراۤ
Love 💕 you Ali bhai💖
from America 🇺🇸 💖💖
اللہ تعالی دونوں گروں کی خطائیں معاف فرمائے اور دونوں کو جنت کے بالاخانوں میں داخل کرے آمین
Ameen
BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI..
ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI..
QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO "..
2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI..
ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE..
JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
dono garoh jo kehta he wo begerat he. MOLA ALI Haq par thee bad is ke bad koi dosri bat nahi he.
جو اللّٰہ اور اللّٰہ کے رسول صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم سے جنگ کرے انہیں گالیاں دے وہ کیسے جنت میں جائے گا ، کیونکہ اللّٰہ کے رسول نے فرمایا ہے کہ علی مجھ سے ہے اور میں علی سے ہوں ، جس نے علی سے جنگ کی اس نے اللّٰہ اور رسول سے جنگ کی ہے ۔
بنو امیہ کے پورے دور حکومت میں علی علیہ السلام کو گالیاں دی ہیں اور اہل بیت کو شہید کرتا رہا ۔
مولوی صاحب کچھ خدا کا خوف کرو ۔
قرآن میں ہے کہ بینا اور نابینا برابر نہیں
امید ہے سمجھ گئے ہونگے
مولانا صاحب آپ لوگوں کے سامنے دعا کریں کہ( یااللہ علی رضی اللہ عنہ کے مقابلے میں اہل شام معاویہ رضی اللہ عنہ کا گروہ تھا روز قیامت میرا انجام اہل شام کے ساتھ کرنا)
Kon Janta kis ka anjam kia ho ga?
آ مین دونوں گروہ جنتی اور ہدایت یافتہ تھے بلاجھجک کہتا ھوں یا اللہ میرا حشر سیدنا معاویہ کے ساتھ فرما آمین ❤
Ya Allah mera hashar Mola Ali A.S k saath krna
یا اللہ میرا حشر علی و معاویہ رضی اللّٰہ عنہما کے ساتھ فرمانا
@@عابدحسینباغوالا میرا بھی یہی عقیدہ ھے دونوں جماعتیں جنتی ہیں
صرف مولانا اسحاق کی بات صحیح ہے ۔۔۔۔ آپ نے اچھی کوشش کی
جزاک اللہ خیرا کثیر اللہ کریم آپ کو اپنے حفظ و امان میں رکھے آمین ثم آمین یا رب العالمین
@20:10 ap ne farmaya k Hazrat Usama ibn Zaid bhi Ahlebait hain, kya ap kindly iska reference de sakte hain?
Wonder how can there even be a comparison between Hazrat Ali R.a. and Ameer Muawiyah r.a.
Ali was the first muslim and Muawiyah among the last ones. One spent whole life with the Holy Prophet saww and the other just a little. Why defend Muawiyah against the dearest of the Prophet?
There is no comparison
Brother yahan comparison to ho he nhi rha حقیقت quran hadees ky rooshni waziah ky gai hai ap haqeeqat ko q tasleem nahi kertay or #5 walay nazariye per ajao best hai
yahi to bughz e ali hai.. Allah hidayat de sab ko.
Kah ne kiya chate ho 😮
U r 100% right Mashallah.. Mery dil ki bat keh di ap ny... Jazakallah
Nabi ne jise baagi kahe Diya
Puri duniya mil kar use badal nahi sakti
Baaghi kaun?
@@izharansari2564hazrat ammar ko jis lashkar ne qatal kiya woh bagi hai aur maviyah lashkar ne qatle kiya aur jab unse kaha gaya ki ammar qatal ho gaye to maviyah ne kaha ki woh samne se jung karne aye the ali ne unhe bheja tha to mola ali ne kaha tk fir kya hazrat Hamza ko nabi ne jung par bheja tha to kya nabi ne unhe qatal karwaya yaha par mola ali ne use fakki di yani maviyah ke lashkar hazrat ammar bin Yasir ko qatle kiya bagi ho gaye hai woh log
Impressive. An intellectual discussion elaborating all points of view and giving food for thought
Israr saheb .. Hadith khud bhi padh le , aur cross verify Kar len.. mufti saheb khud ka Iman walo ka akhirat kharab Kar rahe hai
@@SuperDon527bhai aap hadeeso ko verify karne ke baad kis nateeje par pahunche ?
M ne verify ki han aur haq wazeh ho Gaya. Ye bhai jhoot bol re han
Rasool e Khuda s.a.w or Aale Rasool a.s k tamam dushmano per Allah or tamam Farishton or tamam ummat e muslima ki lanat ho
حق علی علیہ السّلام کے ساتھ ھے
میں کافی عرصہ سے جستجو میں تھا کہ اپکا مکتبہ فکر کیا ہے. قسم سے آج کنفرم ہوا کہ آپ ناصبی ہیں. اور یقیناً اہل حدیث سے تعلق رکھتے ہوں گے...
Apki assumptions ghalat hain
@@KamranShahzadOfficialhaq such bolnay pay apko boht si takleefun or buhtanon say guzarna pary ga ...Allah apko sabit kadam rakhay haq or such pay ....Ameen
Kamran Bhai aap bahut achcha kaam kar rhe hain ek video yazeed ke upar banayiye Hussain alahissalam aur yazeed ka kya mamla tha@@KamranShahzadOfficial
Jo maine pahle suna tha barailiyo se wahi aaj sun raha ho
MUfti Sahib, apkyley buhat Duayn nikalti hain, apny to buhat bra bojh dil sy utar dia, Ma-Shaa-Allah. Allah Kareem apko mazeed khair aur barkat sy nwazy aur apky ILM-E-NAFY myn azafa fermay, Aameen Summa Aameen.
بالکل صحیح بیان ھے، اللّٰہ کریم مولانا صاحب کو اسکا اجر عظیم عطا فرمائے، نفرت پھیلانے والوں کے لیئے ھدایت ھو
Allah aapko sahet aur imaan wali lambi zindagi de ameen sum ameen
Aur jo Mola Ali qanoot e nazle muavia per kartey they
اگر شام ہمیشہ حق پر ہو گا تو پھر یزید بھی حق پر تھا؟ کیونکہ وہ بھی شام سے تھا۔۔۔
اور اگر دونوں طرف سے اجتہادی غلطی تھی تو پھر حق پہ کون ہوا؟ کیونکہ اجتہادی غلطی کا ثواب تو ہوتا ہے مگر حق کیسے ہو سکتا ہے؟
جنگِ صفین میں جو ستر ہزار صحابہ اور تابعین شہید ہوئے تو ان کے قتل کا بھی ثواب ہوا؟ کیونکہ آپ کے نزدیک دونوں گروہ اجتہادی غلطی پہ تھے اور دونوں کو ثواب ملا۔۔
وَعَنْ عُرْ وَۃٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ اِنَّ اللّٰہَ قَدْ عَھِدَ اِلَیَّ اَنَّ مَنْ خَرَجَ عَلٰی عَلِیِّ فَھُوَ کَافِرٌ فِیْ النَّارِ وَاَجْدَرُ بِالنَّارِ قِیْلَ لِمَ خَرَجْتِ عَلَیْہٖ قَالَتْ اَنَا نَسِیْتُ ھٰذَالْحَدِیْثَ یَوْمَ الْجَمَلِ حَتّٰی ذَکَرْتُہُ بِالْبَصْرَۃِ وَاَنَا اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ۔
ترجمہ۔اور عروہ نےحضرت عائشہ سے روایت کی ہے کہ رسول خدا ﷺنے فرمایا کہ اللہ تعالی نے مجھ سے عہد لیا ہے کہ جوکوئی علی ؑ کے خلاف خروج کرے گا وہ کافر ہے اور دوزخ میں جائے گا اور وہ آتش دوزخ ہی کے زیادہ اہل ہے اس وقت کسی نے حضرت عائشہ سے پو چھاکہ تو پھر آپ نے اس پر خروج کیوں کیا جواب دیا کہ جنگ جمل کے دن مجھے یہ حدیث بھول گئی یہاں تک کہ بصرہ میں آکر یاد آئی اور میں اللہ سے بخشش طلب کرتی ہوں۔
Bus muavia Bach Jaye, Baki islam jata rahay
Kya jawab diye bhai 💗💗
@@najamsagar3992
Yein kis hadees mein hein kiya numbar hein
Bata sakte ho bhai shukria
اگر علی علیہ السلام قاتلین عثمان علیہ السلام کی بجائے عائشہ سلام اللہ علیہا کے ساتھیوں کے ساتھ ہوتے تو کیا حق ہر نہ ہوتے ۔
You make sense and help us to come out of confusions created by our so called scholars.
Mane search ki hn sab ahadees BHT si ahadees me references galat hn
@@abdulhanan.7320 aap bilkul sahi hai.main ne bhi inke kayi references galat payi.
آ قا علیہ سلام فرماتے ہیں اے علی رض تمہارے میرے ساتھ وہی نسبت ہے جیسے موسی کے ساتھ ہارون
ماشااللّٰہ
اللّٰہ تعالیٰ آپ کے علم و عمل ترقی عطا فرمائیں اور امت کے جوڑ کا سبب بنائیں آمین
Allah ta'ala qayamat main apka hashar yazeed or Ameer Muavia k sath kare or mera hashar Hasan o Hussain or Maula Ali (a.s) k sath kare. Aameen!
HazraatHasnain RA ne Hazrat Ameer Moawiya ki bait ki
MashaALLAH excellent presentation. May Allah swt reward you and accept your services for Islam and Muslims Ameen. Mufti Shahab you should be on National TV to address this issue. In My view We should leave this matter for the day of judgement and move on with our lives. Jazakallah KHairan.
صحیح مسلم - فضائل قرآن کا بیان - حدیث نمبر 1925
ان اوقات کے بیان میں کہ جن میں نماز پڑھنے سے منع کیا گیا ہے
ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، ح، محمد بن عبداللہ بن نمیر، محمد بن بشر، ہشام، حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم سورج کے نکلنے تک نماز کا ارادہ نہ کرو اور نہ ہی سورج کے غروب ہونے تک نماز پڑھنے کا ارادہ کرو کیونکہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے نکلتا ہے۔
مسند امام احمد - حضرت عمربن خارجہ (رض) کی حدیثیں - حدیث نمبر 17005
حضرت عمربن خارجہ ؓ کی حدیثیں
حضرت عمرو بن خارجہ ؓ سے مروی ہے کہ (منی کے میدان میں) نبی ﷺ نے اپنی اونٹنی پر (جو جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا) خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا یاد رکھو میرے لئے اور میرے اہل بیت کے لئے صدقہ حلال نہیں ہے، پھر اپنی اونٹنی کے کندھے سے ایک بال لے کر فرمایا اس کے برابر بھی نہیں۔
مسند امام احمد - حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی مرویات - حدیث نمبر 20050
حضرت جابر بن سمرہ ؓ کی مرویات
حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو حجۃ الوداع کے موقع پر یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یہ دین ہمیشہ اپنے مخالفین پر غالب رہے گا اسے کوئی مخالفت کرنے والا یا مفارقت کرنے والا نقصان نہ پہنچاسکے گا یہاں تک کہ میری امت میں بارہ خلیفہ گزرجائیں گے پھر نبی ﷺ نے کچھ کہا جو میں سمجھ نہیں سکا میں نے اپنے والد سے پوچھا کہ نبی ﷺ نے کیا فرمایا ہے انہوں نے کہا کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے وہ سب کے سب قریش سے ہونگے۔
Sb reference jo hazrat muawiya k liye bhai wo sahi nhi btai. Ap khud parh lo haq wazeh ho jaye ga.
Please go and discuss this with Mirza Ali engineer. I think he needs to know this.
No he just want to gather a wide range of audience that's why he changed his stance
Engineer Ali Mirza janta hai uska ilm kitna hai wo ksi Aalim k samne nhi beth sakta..
Surah Baqarah Ayat 141: Yeh ek ummat hai jo guzar chuki jo unho ne kiya wo unk liye h or jo tum krte ho wo tumhare liye, Or tumse ye nhi pucha jayga k wo kiya krte the.. Parah 1, Ayat 141
@@mdaquibansari7171 💗💗💗
@@Talhakhan-vs6lr
i am student of ali mirza dakh ya sabhi galt rawat bayan kr raha tha
صحیح مسلم - فضائل قرآن کا بیان - حدیث نمبر
1925
ان اوقات کے بیان میں کہ جن میں نماز پڑھنے سے منع کیا گیا ہے
ابوبکر بن ابی شیبہ، وکیع، ح، محمد بن عبداللہ بن نمیر، محمد بن بشر، ہشام، حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم سورج کے نکلنے تک نماز کا ارادہ نہ کرو اور نہ ہی سورج کے غروب ہونے تک نماز پڑھنے کا ارادہ کرو کیونکہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے نکلتا ہے۔
مسند امام احمد - حضرت عمربن خارجہ (رض) کی حدیثیں - حدیث نمبر 17005
حضرت عمربن خارجہ ؓ کی حدیثیں
حضرت عمرو بن خارجہ ؓ سے مروی ہے کہ (منی کے میدان میں) نبی ﷺ نے اپنی اونٹنی پر (جو جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا) خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا یاد رکھو میرے لئے اور میرے اہل بیت کے لئے صدقہ حلال نہیں ہے، پھر اپنی اونٹنی کے کندھے سے ایک بال لے کر فرمایا اس کے برابر بھی نہیں۔
مسند امام احمد - حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی مرویات - حدیث نمبر 20050
حضرت جابر بن سمرہ ؓ کی مرویات
حضرت جابر بن سمرہ ؓ سے مروی ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو حجۃ الوداع کے موقع پر یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یہ دین ہمیشہ اپنے مخالفین پر غالب رہے گا اسے کوئی مخالفت کرنے والا یا مفارقت کرنے والا نقصان نہ پہنچاسکے گا یہاں تک کہ میری امت میں بارہ خلیفہ گزرجائیں گے پھر نبی ﷺ نے کچھ کہا جو میں سمجھ نہیں سکا میں نے اپنے والد سے پوچھا کہ نبی ﷺ نے کیا فرمایا ہے انہوں نے کہا کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے وہ سب کے سب قریش سے ہونگے۔
ماشا ءاللہ مفتی صاحب بہت خوب
اپ نے علم کا حق ادا کر دیا اللہ تعالی اپ کو جزائے خیر عطا فرمائے
Kya shaam ka governor hone ka matlab ahl e shaam hone ka h?
Correct point to be noted 😊
اہل مغرب سے مراد اہل شام ہیں اور یہ بات حدیث کے ریفرنسز کے ساتھ مفتی صاحب نے بیان کی ہے
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نےکہا : رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ ( ہمارے ) مغرب کے رہنے والے لوگ ہمیشہ حق پر رہتے ہوئے غالب رہیں گے یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے گی ۔‘‘ مسلم 1925
اور اہل مغرب سے مراد اہل شام ہیں اسکا ریفرنس اور حدیث یہ رہی ۔
صحیح بخاری 3641
میں نے رسول کریم ﷺ سے سنا تھا ، آپ فرما رہے تھے کہ میری امت میں ہمیشہ ایک گروہ ایسا موجود رہے گا جو اللہ تعالیٰ کی شریعت پر قائم رہے گا ، انہیں ذلیل کرنے کی کوشش کرنے والے اور اسی طرح ان کی مخالفت کرنے والے انہیں کوئی نقصان نہ پہنچا سکیں گے ، یہاں تک کہ قیامت آ جائے گی اور وہ اسی حالت پر رہیں گے ۔ عمیر نے بیان کیا کہ اس پر مالک بن یخامر نے کہا کہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے کہا تھا کہ ہمارے زمانے میں یہ لوگ شام میں ہیں ۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ دیکھو یہ مالک بن یخامر یہاں موجود ہیں ، جو کہہ رہے ہیں کہ انہوں نے معاذ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ یہ لوگ شام کے ملک میں ہیں ۔
@@trueislam9564 agar aisa hota to har koi sham ka governor banna chahta. Ye hadees zarood huzoor ki nisbat se gadhi hui h
@@beinglogical-ny4mf BAKWAAS.. KISI HADEES ME SHAAM MULK KA NAAM HI NAHI HAI MAGHRIBI MULK KAHA GAYA JO HAQ HOGA WO TOPIC ALAG THA SIFFEEN ALAG THA.. TOO JHOOTA HAI..
ZUBAIR TUM ZALIMO ME RAHOGE AOR EK DIN AYEGA ALI A.S HAQ PAR HOGE TUM KHILAF WAALO ME YEH HADEES ME SAAF ALFAZ HAI.. MAVIYA MURTAD HAI ALLAH KA INKAAR KARTE THEE ONKA GROH KA KISI HADEES ME HAQ HONA SABIT NAHI..
QURAN KI DALEEL HAI SURAH HUJURAT 9 " JAB EK KHALIFA HO TAB DOOSRA KHALIFA AJAYE AOR BAGHAWAT KARE TOH WO KAZZAB HAI QATAL KARDO "..
2812 ME KAHI NAHI HAI KE POORA GROH JAHANNM ME HOGA BALKE JAHANNM KI TARAF BULARAHA HOGA YAANI HAQ PAR NAHI HOGA.. AOR DO MUSALMAN GROH ME SULAH WAALI HADEES ME KAHI NAHI HAI KE SAB MUSALMAN HOGE.. YAHA MAJORITY KO ADDRESS KIYA JARAHA HAI.. MARWAN, HAJJAJ, OBAIDULLAH IBN ZIYAAD, ZULKHUSWAIRA, BANU UMAYYA KE YHOODI WAGHAIRA KAFFFER THEE.. HADEES ME MAJORITY KO ADDRESS KIYA GAYA HAI..
ALLAH KE RASOOL S.A.W.S NE TOH YEH FARMAYA THA KE ALI A.S HAMESHA HAQ PAR HOGE YAHA TAK KE HAUZE KAUSER PAR AKAR MILEGE..
JITNI HADEESE SAHABA AOR AHLEBAIT KE BAREME BATAYI WO GHUSTAQI NAHI ONKI IJTEHADI GHALATI THI.. AOR SHAAM WAALE HAQ PAR AISA HADEES ME LAFZ HI NAHI HAI.. NAJAYAZ AULAD NAASBI MUNAFIQ HAI TOO..
احترام کے ساتھ عرض ہے کہ اس موضوع کے ساتھ جناب نے انصاف نہیں کیا اور اپنا اصول بھول گئے کہ قرآن کریم کی طرف رجوع بھی کرتے امید ہے کہ مفتی صاحب سمجھ گیے ہونگے
Ali Maula only
@@mukhtarqabool9885Allah maola only
Ap bi video sand kr
میرے خیال میں اپ نے پہلے سے ایک موقف چن لیا ہے۔ کیونکہ مفتی صاحب نے شروع میں یہ بات واضح کردی ہے کہ علماء کے کسی ایک گروپ کے پاس بھی قرأن کا کوئ دلیل نہیں ہے کیونکہ یہ واقعہ نبی کے بعد ایا تھا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیثوں سے اس واقعہ کی پیشن گوئ کی تھی قران اس واقعہ کے بارے میں بالکل خاموش ہے تو کسطرح قران سے استدلال کی جاۓ ہاں اگر اپ کے پاس کوئ قرانی ایت ہے اس واقعے کے بارے میں تو بیشک اپ پیش کر دیں،ہم اسکا مطالعہ بھی کرلینگے ہم حق کے متلاشی ہیں جو بھی حق ہوا اس کو تھام لینگے۔
@@mukhtarqabool9885 Allah Moula
Mufti sahab allah aapko jaza e khair ata farmay
Ameen
Muhammad Avesh Central India se
اللّه پاک آپ کو بنو امیہ کی صحفات آتا فرمای آخرت میں آپ کا ٹھکانا ان کے سات کر دے امین
Ali Haq hain.... ❤
Ma Sha Allah, bohat khoob mufti sahib, we need unbiased analysis like you did. We all are muslims and want to know the truth.
کامران بھائی ہت اچھی کوشش ھے لیکن نیوٹرل نہیں ھے۔ لیکن مسلہ یہ نہیں کہ معاویہ رض کو لیول پلینگ فیلڈ دی جائے۔ سوال یہ ھے معاویہ رض کا سب بڑا جرم ناقابل معافی جرم خلافت جی جڑ کاٹنا اور اپنا قبائیلی طرز حکومت قائیم کرنا ھے۔ اپ یہ بتائیں کہ خلیفہ علی تھے یا معاویہ؟ اگر معاویہ تھے تو علی غلط اور علی تھے تو معاویہ غلط۔ رضوان اللہ علیہم۔ بڑا مختصر سا ھمارا سوال ھے کہانیاں نہیں جو احادیث کی روشنی نیں اپ بتا رھے ھیں یہ تو مزاق ھے اور منکران حدیث باکل ٹھیک کہتے ھیں کہ احادیث پہ بھروسہ نہیں کیا جا سکتا کہ واقعی نبی علہیہ سلام نے فرمایا بھی ھے کہ نہیں؟ لہذا معاویہ رض کو کلین چٹ دیتے دیتے کوگوں کو احادیث سے ھی منکر نہ کروا دینا۔ دوسرا اگر اھل شام ھمیشہ حق پہ ھوتے تو پھر اج اپ بشارالاسد کے ھاتھ بیت کر لیں۔ کیا خیال ھے؟
بہت درست بات کہی کہ پھر بشار الاسد کے ہاتھ پر بیعت کرو۔۔۔
yahi to samaj nai a rahi ..phir to islam ma khalifa ke koi haseyat nahi
میرے بھائی آپ ہوں یا کوئی اور اپنا موْقف ثابت کرنے کے لئے صحیح حدیث کا ہی ریفرنس دیتے ہو اور کامران شہزاد بھائی نے بھی اہل شام والی روایت جو پیش کی ہے وہ بھی صحیح مسلم سے ہی کی ہے یعنی صحیح حدیث سے ۔۔
اب آپ لوگ کیا چاہ رہے ہو کہ صرف اپنے مطلب کی صحیح حدیثیں لی جائے اور باقی کو اگنور کردیا جائے؟؟
یا کلئیر بولو کہ آپ اپنے مؤقف کے خلاف صحیح حدیث بھی نہیں مانتے ۔۔
@@Talhakhan-vs6lr بھائی ایسا نہیں ھے۔ یہ کیا ثابت کرنا چاھتے ھیں کہ دین منافقت پہ مبنی ھے۔ کوئی بھی مسلہ ھو اس کے مخالف بھی دلائیل نکال لیتے ھیں۔ ٹھیک تو ایک ھی ھوتا ھے دونوں تو نہیں ھو سکتے؟ عمار کو باغی جماعت قتل کریگی۔ جبکہ اگلا حصہ حدیث نہیں ھے۔ بھائی باغی ھی کافی ھے اور باغی کی سزا کےا ھے ؟ نظام خلافت میں؟ ان کا بس نہیں چلتا ورنہ یہ معاویہ کو نبی سے بھی افضل ثابت کر دیں۔
@@Mughalvi bhai Saad bin abi Waqas jaleel ul qadr sahaba Mai se hain unho hazra Ali ka talwaar uthana Haram Jana tha (Sahi Muslim)
Imam Hasan bin Ali or usama bin said bhi Jang k khilaaf thy ye baat bhi to Sahi ahadees Mai ho ae hai na ..
Mufti shb bs yhi smjha rhy Hain k Jo mamla hua Shaba ka apas Mai is mai dono janib giroh Mai sahaba hi shamil thy .
Agr baghawat krne se jahannami hona ya gumrah hona sabit hota hai to Mola Ali ka ye farman k wait o maqtool dono jannati Hain iska Kya krogy??
Is mamlay Mai bs zabaan band hi rkhni chahye bs yhi asal Hal hai
Mufti Sahab this was a very valueable discussion and you are successful in proving your point of view but I can't understand the real purpose of all this effort. If the purpose was to defend Ameer Moavya from criticism on his declaration of khilafat after the incident of Siffin, his act will never get approval from the Ummah only by calling it an Ijtehadi mistake whereas Jang e Jumal was an Ijtehadi mistake duly admitted later on by the Ummul Monineen Hazrat Ayesha Siddiqua RA and Mola Ali RA. There is no comparison on the status of Mola Ali with Ameer Moavya, therefore we should refrain from any effort to prove that either both of them were responsible or any one was at fault or both of them were innocent. There are so many historical facts which can be discussed but this is not the right platform for such a discussion. Mufti Sahab I shall be thankful if you would kindly apprise further on my point of view. Allah Pak aap ko salamati ata fermaey Aameen
امیر معاویہ رض نے ہمیشہ خلافت کا حق دار علی رض کو قرار دیا ۔ اسی لیے معاویہ رض نے علی رض کی شہادت کے بعد خلیفہ کہلوانا شروع کیا ۔
معاویہ رض کا علی سے صرف ایک مطالبہ تھا قصاص عثمان رض ۔ اس اختلاف کو علی رض نے نہج البلاغہ کے ایک خطبہ میں بیان بھی کیا ہے ۔
یہ سیاسی اختلافات تھے جنہیں مولویوں نے حق و باطل کی جنگیں قرار دے دیا ہے۔
best analysis.... Jazak ALLAH Khaira
Jazakallah Kamran ❤❤
Hazrat Aap Yazeed ki bhi Taarif kr hi Do,Us Bechare Masoom ko Akelaa Kyo Rakkh Rahe Ho.
Yazeed tum se to 100 times buland darze wala Muslim h ..
Apna dekho ... Sahabi k beta aur tabaeen h wo ..inshallah jannati h ..
محترم! کیا اجتہاد حکمرانِ وقت کا حق نہیں ہوتا یا کوئی بھی کھڑا ہوکے اجتہاد کرسکتا ہے۔۔۔؟
😂
Amite muaviya kya thhe??
Hukmran ya fir time pass kar rahe the?
Aur mujhe jara batayen ijeetahdi khata sirf hukmran ki hogi to ummat ke aimma to farig ho gaye😳
یہ ابھی صرف پارٹ 1 اپلوڈ ہوا ہے اسکے دوسرے پارٹ میں آپکا جواب موجود ہے ۔
According to us yourargument are feeble and weak about shamy
Ye sirf part 1 hai ... 2nd part mai mazeed tashaffi hojaegi.. InshaAllah
محترم اگر آپ نے ایک موقف پہلے ھی طے کر لیا ھے تو دلائل کا انبار بھی آپکو متاثر نہیں کر سکتا۔
What is weak in this? What should have been done to make it strong?
Agar aise ulama na hoty to karbla ki jang kabhi na hoti😢
Jazakallah khair
Mashallah .
اللہ کا شکر ہے مسلمانوں میں علمائے حق بھی موجود ہیں۔
Very well explained! Jazak Allah!
JazakAllah
🇮🇳Mufti is masale mujhe aap se ekhtelaf hai (Sahi muslim 1925)
ماشاءاللہ الله تعالیٰ آپ کے علم میں اور اضافہ فرماۓ اتنی تفصیل سے سمجھایا ہے
آج بھی علماء حق بیان کرنے والے مو جود ہیں علماء حق ژندہ باد❤
Ali haq nhi haq mola ali as ke sath hai❤❤❤
❤Wah Moavia wah RA teri azmat ko slam ❤
JAZAKALLAH KHAER
MUFTI KAMRAN SHAHEZAD
Bohat khoob explanation ki jazak Allah
جس طرف حضرت علی ہیں وہ ہی حق پر ہیں
🌈🌈🌈🌍🌎🌏🌈🌈🌈 اب تک جو کچھ ہوا ہے وہ اللہ نے کیا ⭐️جو کچھ ہو رہا ہے اللہ کر رہا ہے⭐️ ائندہ جو کچھ ہوگا وہ اللہ کرے گا ⭐️اللہ دل کے حالوں اور نیتوں کو جانتا ہے⭐️ کل قیامت کے دن اللہ فیصلہ کرے گا ⭐️باقی تمام صحابہ اچھے انسان تھے اللہ نے تمام صحابہ کی تعریف فرمائی⭐️ صحابہ کے درمیان کون منافق تھا وہ اللہ خوب جانتا ہے⭐️ ہم سب کو ان چکروں میں نہیں پڑنا ہے⭐️ ہم سب کو چار کام کرنا ہے پہلا کام اللہ کے حکم کو پورا کرنا ہے⭐️ دوسرا کام نبی کی سنت کو اختیار کرنا ہے⭐️ تیسرا کا مخلوق کے حق کو ادا کرنا ہے⭐️ چوتھا حق کی دعوت دینی ہے⭐️ اور ان چار کاموں میں جو تکلیف پہنچے اس پہ صبر کرنا ہے⭐️
اللہ تمام ایمان والے کو صحیح سمجھ عطا فرمائے امین❤❤❤❤❤❤
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ، اللہ پاک اجر عظیم عطا فرمائیں۔
اللہ کے بندے سلام ہو آپ پر۔
Excellent 👌 Very well elaborated , Allah ap ko Jazak Atta kry.
Ma sha allah.
Allah ilam main barkat dey
Thanks sir.
34:45 Imam Hasan o Hussain a.s. ka hazrat Usama bin Zaid ka Ikram karna un ke ihteram ki waja say tha warna tu duno Shahzaday apnay walid Mola Ali Sher e Khuda a.s. say mazrat kar leytay ke hum bhi jang mein hissa nahi lein gein, Mukhtasar Sirf Amma Ayesha Siddiqa a.s. ka ahle bait honey ke lehaz say hum ahteram mein khamosh hu jatay, Hazrat Usama bin Zaid r.a ko Jannat ke Shahzadoon Nabi ke asal Warisoon ka sath deyna chaheye tha, Baki Usma bin Zaid r.a. ko rutbay mein Mola Ali ke barabar karna tumhari bohat bari ghalti hai Mufti sahab, Ae Ali Meri aur teri misaal Musa aur Haroon ki si hai... Ali ke munaqib ko koi aik bhi nahi poohanchta Sahaba r.a. mein se bhi, HAQ Ali ke sath hai aur Ali Haq ke sath hai. Ali a.s. say qatileen e Usman r.a. ka mutalba karna bait ke beghair bilkul ghalat tha, tum aadhi hadith kyun bayan kar rahay ke Moula Ali nay farmaya duno jannat mein hain, Sath ye bhi farmaya Raha Mamla mere aur Muyvia ke darmeeyan tu os ka faisla Allah ke hazoor hu ga. Moula Ali a.s ko madina mein Khalifa e Rashid muslamnao nay maan liya tha, Jubke Abu Bakr r.a. se Moula Ali a.s. nay Syeda Shahzadi e Kaninat Bibi Paak Fatima a.s. ki wafat tak bait nai ki thi, yani Abu Bakr r.a ki Khilafat jub tak Ahle bait ke sardar, Banu Hashmin ke sardar Hazrat Ali a.s. maan na lein Abubakr r.a. ki khilafat qaim nahi hoti haan jud taqreenban 6 months baad bait kar li maslihat ki waja say Ummat ko aik karnay kay liey os waqt Abu Bakar r.a. ki Khilafat poray toor per is dunya mein qaim hu gi, hadith e Saqalain Du Bhari cheezein Quran aur Ahle bait in ko halka naa lu, Ahle bait ka jaiz maqam naa deynay ki waja say hee aaj tak Quran Quran karne walay zalil hu rahay dunya mein, Kufr ke aagay aaj bhi leytay huwey. Jub Ahle Bait ki ahmiyat ka nahi pata hu ga tu Yazid uth kar kahay ga Hussain tu bhi Sahbai ka bacha Mein bhi Sahabi ka bacha, Phir namaz mein darood nabi Paak a.s. aur Aal a.s. per pharh kar hee Ossi Aal ko Zibah kar di gi ummat. HOSHYAAR HOSHYAAR HOSHYARR ALI ke Maqam ko pehchano, Hasan o Hussian Bibi Fatima a.s ke maqam ko pehchanoo... Kal ko Jannat Ali a.s. aur Hasan o Hussian a.s. ke sath kis mu say chahtay hu???
السلام علیکم و رحمتہ اللہ و برکاتہ ا ماشاءاللہ بہت خوب،حقیقت یہی ہے کہ جو لوگ اس میدان میں محنت کر رہے ہیں اور جن علماء نے اس میدان میں اپنا وقت لگایا وہ قابل تحسین ہیں اور ان کی باتوں پر غور و فکر کرنا چاہیے اور پھر درست سمت اختیار کرنا چاہئے. اللہ کریم مفتی صاحب کو اپنی شایانِ شان اجر عظیم عطا فرمائے آمین .
Jo reference hadees ap ne bayan ki hai wo mjy nahi mil rahi kindly give me reference where Our Prophet SAW has said that ahl e shaam will always be on haq?
stand with Engineer Mohd Ali Mirza,
ما شاء اللہ جی بہت زبردست اللہ آپ کے علم میں اور اہل و عیال میں برکت دے
Ali Haq❤
MASHALLAH yahi kam Ali bhai ne kiya pehla ab Mufti sab hafizaulllah ker rahe han mashoor shaksiyaat ki videos laga laga k mashoor hone ka kam
آپ کا اندازہ بیاں بہت ھی اچھا ھے، محمد ایوب روڑکی انڈیا