Посмотрела ещё раз...Увидела по новому. Особенно понравилось окончание видео...Прямо до слез... Актуально для нынешнего времени. Покидаем родину, едем за лучшим...А вернёмся ли домой?
Ах какая талантливая и обаятельная. Не говоря уж о профессионализме и качестве самого видео. Сценарий драматургия, подбор музыки... Все на высочайшем уровне. Я Грузин, сам впервые узнал о своей стране столько интересного. Спасибо вам за все. Светлана, вы настоящая звезда! ПС. Очень впечатлил отрывок из фильма "Мимино" на счет предостережения о кровной мести. Какой да этого не замеченный смысл принял эпизод. Молодец!
Дневник похода по горам Чечни и Тушетии Уствольской Н.М. в 1939 г. «Фарскалои - Чечни, Муцо - Хевсурии, Эго - Тушетии,- эти неприступные города - крепости, стоящие на отрогах самои неприступнои из крепостеи, снежнои твердыни - Дококорт, эти поселения, ныне покинутые и прозванные "мертвыми" - разве не несомненно, что они принадлежали когда-то одному народу? Целые кварталы могильников и похожие на них, покрытые ступенчатыми кровлями храмы Чечни и Ингушетии, Хевсурии и Тушетии - разве не находились они когда-то в однои единои стране? Разве не одни и те же строители воздвигли те строиные и странные пирамидальные башни, пара которых маячит передо мною и сеичас, посередине древнего Дартло; башни, которые видели мы и здесь, в верховьях -Пирикительскои Алазани, и по ту сторону хребта - в Чечне, и в прошлом году - в Ингушетии Нет! Не пролегала здесь раньше граница, и народы, населяющие ныне эту страну, у подножия Дококорт - Тубулос - пришли сюда недавно. Тот народ, которыи населял эти тесные ущелья раньше, кто построил башни и замки, чьи предки и доныне покоятся в наземных могильниках - "кэшах" Народ отважныи и воинственныи, рослыи и белокурыи, мне думается, что этот народ был родоначальником современных чеченцев. Почему? Да потому, что именно ингуши и чеченцы славились до последнего исторического времени, как лучшие строители башен. Потому, что на их теперешнем территории сохранилось наибольшее количество и наилучшие образцы этих сооружении. Потому, что именно этот народ, храня старинные легенды своих предков, до сих пор суеверно чтит свою "священную" гору, красавицу Дококорт, вокруг которой он когда-то селился. Потому, что именно у них сохранились предания о их древнейших поселениях, о ущельях Хильдехарои и Маэстэ, о городе Фарксалое и прочих. И недаром, хевсурский город Муцо, чеченцы называют своим именем "Маски", ведь Маски были когда-то их городищем. Потому что именно среди них, особенно в южнои высокогорной части Чечни сохранился высокии, светлоглазыи и белокурыи тип населения, тип которыи мы встретили и в верхнеи, граничащеи с Чечнеи части Хевсуретии (рыжеусыи красавец из Шатиля), и здесь, в Тушетии видели белокурого мальчика, которого черномазые тушинские ребятишки дразнили "кистином". Нет - хочется мне сказать воплощенной каменной загадке, древнему Дартло, - не грузинский народ - тушины, которые населяют тебя ныне, построили твои башни, твой замок, не их предки покоятся в маленьких молельнях на горе, не их мудрые старцы заседали когда-то в каменном кругу совета Старейшин... Тебя построил народ белокурых богатырей, боготворивших камни и горы, потомки которого обитают ныне на северной стороне хребта, в Чечне и Ингушетии. Потому-то и не знают тушины преданий о Парсме и Дартло, не знают, иногда, даже истории собственного дома, не помнят, кто жил раньше в покинутых замках... samlib.ru/u/ustwolxskaja_n_m/pochod39.shtml
Позволю себе немного критики. Фильм хороший,но про прошлое,а хотелось бы,чтоб был тоже про настоящее: как добраться,сколько стоит(я слышал очень подорожал проезд в одну сторону,чуть ли ни в 2 раза), сколько стоит проживание,часто ли случается,что туристы не могут выехать назад в запланированное время(день) из-за дороги,ну и всё в этом духе то,что интересует туристов,которые планируют туда добраться и ещё там не были.Меня вот мучает вопрос есть ли там возможность закипятить свой чайник электрический или надо побеспокоиться заранее приобрести балон.
Спасибо, информация по поводу проезда и проживания находится под видео в описании. Я не записываю фильмы про стоимость, отели и как добраться :) таких видео и информации на ютубе предостаточно у других блогеров ..❤️ это совершенно другой контент
Вы же когда фильмы Парфенова смотрите, он вам не рассказывает за сколько он покупал билеты и где жила его съемочная группа:) вот и я также:) на все равно спасибо за комментарий
@@sveta.safronova Вы же не прислушаетесь к этому откровенно завистливому замечанию? Надеюсь что нет. Не поймите пожалуйста не правильно (или пошло) но драматургия просто требует чтоб все было именно так как есть. Вы очень красивы и пожалуйста не лешайте нас этой красоты. :)
Как пишет академик И. Джавахишвили, в настоящее время «хевсуры, пшавы , двалы и некоторые другие, представляются грунизированными племенами нахского народа»...." Известно, что «грузинированными племенами чеченского народа» (по выражению Н.Я. Марра) являются хевсуры, пшавы, тушины, мохевцы и другие грузинские горцы, многие из которых еще в XVIII-XIX вв. помнили о своем вайнахском происхождении (Вахушти Багратиони: «Кахетинцы считают своими дзурдзуков, глигвов и кистин, а они не ведают об этом с того времени, как отпали»). Зубарев Д.." Поездка в Кахетию, Тушетию, Пшавию, Хевсурию и Джаро-Белоканскую область//Русский вестник, Том 2. 1841 .....Тушины, Пшавы и Хевсуры говорят испорченным Грузинским языком, с примесью слов Кистинских. Тушины Пирикительского и Цовского обществ говорят и по Кистински, ибо они происходят от Кистин (Ю.Г.Клапрот (T. du C. стр. 91) причисляет всех Тушин к племени Кистин.. ЭРИСТОВ Р. О ТУШИНО-ПШАВО-ХЕВСУРСКОМ ОКРУГЕ Статья действит. члена отдела кн. Р. Эристова. "Тушинские два общества: Цовское и Пирикительское, и Хевсурские: Архотиони, Шатилиони и Пирикительское, кроме грузинского, говорят еще кистинским, (чеченским) наречием. Остальные Хевсуры и Пшавцы говорят таким древним грузинским языком, что едва ли половина нынешних жителей долин Грузии поймет их. Так например, в разговоре их замечаешь книжные слова: бегели - амбар, лашкари - войско, талавари - платье [83] и много других; остальные же жители округа все говорят обыкновенным грузинским языком." О тушино-пшаво-хевсурском округе // Записки кавказского отдела Русского географического общества, Кн. III. 1855 «Страна Туши, грузинское Тушети. Ее жители, собственно говоря, мисджегские(чеченские) племена, но которые сильно смешались с грузинами»...Письмен не имеют. Должно полагать, что они были первобытными обитателями Грузии. --Юлиус Генрих Клапрот ( 1783 - 1835,) - выдающийся немецкий востоковед и полиглот. О единстве чеченцев и живущих в Грузии тушинах писал в 1849 году представитель этого народа Иван Цискаров, говоря, что они «суть кистинского происхождения…, язык их кистинский или, что совершенно все равно, чеченский» (221, с. 11-12). «Правда, что тушины принадлежатъ къ племени нахче, что доказывается грамматическимъ строенiемъ ихъ языка, но они, подчинившись грузинскому влiянiю, совершенно переродились и утратили чеченскiй характер». Барон Пётр Ка́рлович У́слар ( 1816-1875) - (генерал-майор), лингвист и этнограф. Один из крупнейших кавказоведов XIX века, .Член Императорского Русского географического общества (1851), член-корреспондент Академии наук (1868). Царевич Вахушти Багратиони XVIII в., пишет, что «тушины Парсманского ущелья с верою и языком смешанны с кистинами». По рассказам представителей фамилии, Ичоидзе (Бакуридзе) были связаны с Хуландой(чеченцы), с фамилией Чимаури, с которыми считались двоюродными. Эта связь поддерживалась еще при отце 70-летнего Шато Бакуридзе. «Прежде наши (т. е. из Чиго), - рассказывает Ш. Бакуридзе, - ходили к хуландийцам, где было общее святилище. Когда чеченцы приняли ислам, то наши взяли святилище (хати) и поставили в Чиго на горе Кавтрисмта высоко над селом»244. ua-cam.com/video/mF6YVoa5VzQ/v-deo.html
Zakonchil lektsiu pisat..? A pochemu kistintsi jivushie v pankiskom ushelue ne ogruzinilis, iesli naxi jivushie na territorii kak ti utverjdaiesh tushetii stali gruzinami?
Я Ингушка и , мы выходцы из Тушета🤝
Посмотрела ещё раз...Увидела по новому. Особенно понравилось окончание видео...Прямо до слез... Актуально для нынешнего времени. Покидаем родину, едем за лучшим...А вернёмся ли домой?
Люблю Грузию как и ты! Фильм интересный и познавательный! Не хватило живого общения, грузинской речи, блюд и ослика
wow👍 როგორი დრამატული და ემოციური ფილმი გაგიკეთებია! 💯
ნიჭიერი ხარ და ულამაზესი 😇
Ах какая талантливая и обаятельная. Не говоря уж о профессионализме и качестве самого видео. Сценарий драматургия, подбор музыки... Все на высочайшем уровне. Я Грузин, сам впервые узнал о своей стране столько интересного. Спасибо вам за все. Светлана, вы настоящая звезда!
ПС. Очень впечатлил отрывок из фильма "Мимино" на счет предостережения о кровной мести. Какой да этого не замеченный смысл принял эпизод. Молодец!
Очень красивый и интересный фильм 😻
❤ отличный фильм , познавательно, интересно. С каждым новым выпуском виден профессиональный рост автора. Удачи на пути к блогеру-миллионнику)))
Классно, талантливо и информативно снято !)Светлана,успехов и удачи Вам!
Трогательная концовка. Спасибо ❤
очень интересное и познавательное видео, спасибо Вам красотка Светлана!
несправедливо мало просмотров, очень качественно и информативно, спасибо!
A talented smart young lady with such an impressive content... Thumbs up!
Светлана , а сколько селений проехали в Тушетии?
Сам хочу в августе -сентчбре будущего года,Дай Бог,посетить эти красивые места,попутчиков ещё нет
Мне кажется 5-6 селений проехала целенаправленно 🙂
Хороший фильм и хорошее повествование!
Очень интересно
Концовка 💔
Дневник похода по горам Чечни и Тушетии Уствольской Н.М. в 1939 г.
«Фарскалои - Чечни, Муцо - Хевсурии, Эго - Тушетии,- эти неприступные города - крепости, стоящие на отрогах самои неприступнои из крепостеи, снежнои твердыни - Дококорт, эти поселения, ныне покинутые и прозванные "мертвыми" - разве не несомненно, что они принадлежали когда-то одному народу?
Целые кварталы могильников и похожие на них, покрытые ступенчатыми кровлями храмы Чечни и Ингушетии, Хевсурии и Тушетии - разве не находились они когда-то в однои единои стране?
Разве не одни и те же строители воздвигли те строиные и странные пирамидальные башни, пара которых маячит передо мною и сеичас, посередине древнего Дартло; башни, которые видели мы и здесь, в верховьях -Пирикительскои Алазани, и по ту сторону хребта - в Чечне, и в прошлом году - в Ингушетии
Нет! Не пролегала здесь раньше граница, и народы, населяющие ныне эту страну, у подножия Дококорт - Тубулос - пришли сюда недавно.
Тот народ, которыи населял эти тесные ущелья раньше, кто построил башни и замки, чьи предки и доныне покоятся в наземных могильниках - "кэшах"
Народ отважныи и воинственныи, рослыи и белокурыи, мне думается, что этот народ был родоначальником современных чеченцев.
Почему?
Да потому, что именно ингуши и чеченцы славились до последнего исторического времени, как лучшие строители башен.
Потому, что на их теперешнем территории сохранилось наибольшее количество и наилучшие образцы этих сооружении.
Потому, что именно этот народ, храня старинные легенды своих предков, до сих пор суеверно чтит свою "священную" гору, красавицу Дококорт, вокруг которой он когда-то селился.
Потому, что именно у них сохранились предания о их древнейших поселениях, о ущельях Хильдехарои и Маэстэ, о городе Фарксалое и прочих.
И недаром, хевсурский город Муцо, чеченцы называют своим именем "Маски", ведь Маски были когда-то их городищем.
Потому что именно среди них, особенно в южнои высокогорной части Чечни сохранился высокии, светлоглазыи и белокурыи тип населения, тип которыи мы встретили и в верхнеи, граничащеи с Чечнеи части Хевсуретии (рыжеусыи красавец из Шатиля), и здесь, в Тушетии видели белокурого мальчика, которого черномазые тушинские ребятишки дразнили "кистином". Нет - хочется мне сказать воплощенной каменной загадке, древнему Дартло, - не грузинский народ - тушины, которые населяют тебя ныне, построили твои башни, твой замок, не их предки покоятся в маленьких молельнях на горе, не их мудрые старцы заседали когда-то в каменном кругу совета Старейшин...
Тебя построил народ белокурых богатырей, боготворивших камни и горы, потомки которого обитают ныне на северной стороне хребта, в Чечне и Ингушетии.
Потому-то и не знают тушины преданий о Парсме и Дартло, не знают, иногда, даже истории собственного дома, не помнят, кто жил раньше в покинутых замках...
samlib.ru/u/ustwolxskaja_n_m/pochod39.shtml
Позволю себе немного критики. Фильм хороший,но про прошлое,а хотелось бы,чтоб был тоже про настоящее: как добраться,сколько стоит(я слышал очень подорожал проезд в одну сторону,чуть ли ни в 2 раза), сколько стоит проживание,часто ли случается,что туристы не могут выехать назад в запланированное время(день) из-за дороги,ну и всё в этом духе то,что интересует туристов,которые планируют туда добраться и ещё там не были.Меня вот мучает вопрос есть ли там возможность закипятить свой чайник электрический или надо побеспокоиться заранее приобрести балон.
Спасибо, информация по поводу проезда и проживания находится под видео в описании. Я не записываю фильмы про стоимость, отели и как добраться :) таких видео и информации на ютубе предостаточно у других блогеров ..❤️ это совершенно другой контент
Вы же когда фильмы Парфенова смотрите, он вам не рассказывает за сколько он покупал билеты и где жила его съемочная группа:) вот и я также:) на все равно спасибо за комментарий
@@sveta.safronova
Не знаю,кто это. Хорошо, значит у Вас просто такая тематика,я не знал.
🔥🔥🔥
Сакартвело 🇬🇪 👌дорога в Тушетии 🔥🔥🔥👌там даже атеисты становятся верующими удачи всем 🇬🇪✌️
браво
❤❤❤🎉🎉🎉
Девушке не мешало бы одеться скромнее, хотя бы из уважения к этой земле и к ее традициям.
Неужели трудно одеть юбку, почему надо в эти края ехать обнажённые?
Мне не идут юбки ниже колена 😢
@@gregorygagua7455 🤣🤣🤣
Тебе не всё ли равно. Пойди это туристам расскажи.
@@sveta.safronova Вы же не прислушаетесь к этому откровенно завистливому замечанию? Надеюсь что нет. Не поймите пожалуйста не правильно (или пошло) но драматургия просто требует чтоб все было именно так как есть. Вы очень красивы и пожалуйста не лешайте нас этой красоты. :)
Как пишет академик И. Джавахишвили, в настоящее время «хевсуры, пшавы , двалы и некоторые другие, представляются грунизированными племенами нахского народа»...."
Известно, что «грузинированными племенами чеченского народа» (по выражению Н.Я. Марра) являются хевсуры, пшавы, тушины, мохевцы и другие грузинские горцы, многие из которых еще в XVIII-XIX вв. помнили о своем вайнахском происхождении (Вахушти Багратиони: «Кахетинцы считают своими дзурдзуков, глигвов и кистин, а они не ведают об этом с того времени, как отпали»).
Зубарев Д.." Поездка в Кахетию, Тушетию, Пшавию, Хевсурию и Джаро-Белоканскую область//Русский вестник, Том 2. 1841 .....Тушины, Пшавы и Хевсуры говорят испорченным Грузинским языком, с примесью слов Кистинских. Тушины Пирикительского и Цовского обществ говорят и по Кистински, ибо они происходят от Кистин (Ю.Г.Клапрот (T. du C. стр. 91) причисляет всех Тушин к племени Кистин..
ЭРИСТОВ Р. О ТУШИНО-ПШАВО-ХЕВСУРСКОМ ОКРУГЕ
Статья действит. члена отдела кн. Р. Эристова.
"Тушинские два общества: Цовское и Пирикительское, и Хевсурские: Архотиони, Шатилиони и Пирикительское, кроме грузинского, говорят еще кистинским, (чеченским) наречием. Остальные Хевсуры и Пшавцы говорят таким древним грузинским языком, что едва ли половина нынешних жителей долин Грузии поймет их. Так например, в разговоре их замечаешь книжные слова: бегели - амбар, лашкари - войско, талавари - платье [83] и много других; остальные же жители округа все говорят обыкновенным грузинским языком."
О тушино-пшаво-хевсурском округе // Записки кавказского отдела Русского географического общества, Кн. III. 1855
«Страна Туши, грузинское Тушети. Ее жители, собственно говоря, мисджегские(чеченские) племена, но которые сильно смешались с грузинами»...Письмен не имеют. Должно полагать, что они были первобытными обитателями Грузии. --Юлиус Генрих Клапрот ( 1783 - 1835,) - выдающийся немецкий востоковед и полиглот.
О единстве чеченцев и живущих в Грузии тушинах писал в 1849 году представитель этого народа Иван Цискаров, говоря, что они «суть кистинского происхождения…, язык их кистинский или, что совершенно все равно, чеченский» (221, с. 11-12).
«Правда, что тушины принадлежатъ къ племени нахче, что доказывается грамматическимъ строенiемъ ихъ языка, но они, подчинившись грузинскому влiянiю, совершенно переродились и утратили чеченскiй характер».
Барон Пётр Ка́рлович У́слар ( 1816-1875) - (генерал-майор), лингвист и этнограф. Один из крупнейших кавказоведов XIX века, .Член Императорского Русского географического общества (1851), член-корреспондент Академии наук (1868).
Царевич Вахушти Багратиони XVIII в., пишет, что «тушины Парсманского ущелья с верою и языком смешанны с кистинами».
По рассказам представителей фамилии, Ичоидзе (Бакуридзе) были связаны с Хуландой(чеченцы), с фамилией Чимаури, с которыми считались двоюродными. Эта связь поддерживалась еще при отце 70-летнего Шато Бакуридзе. «Прежде наши (т. е. из Чиго), - рассказывает Ш. Бакуридзе, - ходили к хуландийцам, где было общее святилище. Когда чеченцы приняли ислам, то наши взяли святилище (хати) и поставили в Чиго на горе Кавтрисмта высоко над селом»244. ua-cam.com/video/mF6YVoa5VzQ/v-deo.html
Zakonchil lektsiu pisat..? A pochemu kistintsi jivushie v pankiskom ushelue ne ogruzinilis, iesli naxi jivushie na territorii kak ti utverjdaiesh tushetii stali gruzinami?
Вот и из нохчи сделали грузинов! Великая шовинистическая
Гурджистан!