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修正啟事：關於144,000人的解釋，我們後來認為，第7章和第14章的兩批144,000人應為同一批，他們應該在第五號之前被提，成為初熟的果子獻給神。他們是屬靈的真以色列人，來自各種背景，包括男女老幼，人數也不限於144,000人。詳情請見【末日時程】( ua-cam.com/video/nkK3TXVvFvY/v-deo.html )
亲爱的林弟兄，我在读的时候，的确觉得第七章和第十四章的两批144000人应为同一批人，但是他们被提的时间是在六印后，七印前，按照启示录记载的顺序，其实，第七章里的144000人受了印以后，第七章的后半段指的就是他们已经被提，第十四章里，记载的是他们已经同羔羊在一起了，表示他们已经被提，和羔羊在一起了，他们额上的名，就是第七章的印。第十二章-第十五章1-4节的插入，它记载事情发生的顺序也和正序记载是一样的，天上征战开始与七年大灾难的开始，持续三年半，直到第九章第五号，撒旦被摔下来，然后进入第十三章，敌基督的灵附在敌基督的人身上，第十三章发生的顺序也是在第十二章的后边，十四章的羔羊和144000人也是按顺序发生的，这样理解对不对呢？谢谢亲爱的牧师
@Home school Joshua 是的，但我还有另一个想法，这144000人被提，也可能是在第五号之前，就是龙被摔下来之前，不是第一号之前，这样他们将会经过前三年半再被提，但在灾中会蒙保守，也会参与灾中的大复兴。如果他们一受了印，马上就被提，似乎说不过去，因为直接被提就好了，何必多此一举再受印呢！
7章里的14万4千是犹太人，他们也被提了吗？他们不是在地上虽然经过大灾难，但是被神印了，所以印保守他们大灾难平安的吗？有些晕
我就说嘛，我是先看的《末日时程》 可以考虑拍3.0版本了呢🤗
感謝神的話，感謝牧師的分享
Thank you pastor taught bible. Thank you god
作為基督徒的我，一直都很體貼肉體，很少看聖經，感謝牧師，讓我對聖經越來越感興趣了，感謝主。
感谢赞美主耶稣。
我喜歡這牧師，講的明了。
感謝主留下啟示錄給世人最後的機會
Amen
阿們！
真希望大陆的防火墙倒塌，那样更多的中国人就能听到这么好的讲道。求主推翻我们的防火墙。
大陆弟兄姊妹从 sjppt.net 也可以进到圣经简报站，点选百度或MP4就可下载视频。
多谢，我们可以把简报内容发给弟兄姐妹们了。
分析很好，感恩领受。很少分析清楚，让基督徒跟明白自己身份
感谢，花费这么多的精力制作内容。
最近正在查启示录，非常有帮助。平时都是在优酷看的，很不错。
信主的灾前被提；第七章写的是 灾中被提的 （灾中信主的）
林牧師，現今全球都幾乎安靜下來，會不會是第七號響起的寧靜約兩刻呢？我感謝神給我機會參與這婚宴，雖然我只受洗一年，不是太懂事，但我相信有我一份的，謝謝牧師餵養我。願主賜福與您與家人。
您可以看看最新一集 "吹角節的回顧與前瞻"： ua-cam.com/video/X9JB5cdtndw/v-deo.html
本片有繁體版和簡體版的字幕，您可以到 "設定 (settings)" 裡去選擇。
迎接主再來YA
哈利路亚！林牧师平安！牧师的讲道是否开始要把布道内容全力放在让基督徒试炼殉道的信心与勉励弟兄姊妹对非基督努力传讲福音上？从之前牧师主要帮助弟兄姊妹研读圣经解决教会的生活问题转向教会的属神意义上的生存问题？我的灵里告诉我这样是好的，林弟兄也会认为是好的?我的信仰与教会环境处在诗歌感动与为生活解经中终归还是为了自己放不开地上的舒适.
现在NASA已经说理论上证明 有 planet X
老師您好！ 啟示錄第九章第14節～ 捆綁在伯拉大河的四個使者。 想請問： 古代迦南對外交通的重要的四條大道， 有沿海，王道，山脊，河谷。 創世紀開始從 伊甸園米索不達米亞到亞伯拉罕 神應許他的後代 出以撒 以實瑪利， 到末後的時候 以下以實瑪利 也就是阿拉伯系跟以色列人他們在末後大災難的時候（啓十一章2見證人復活，13節）大復興全家得救。 這四條交通大道 亞歐各國的軍隊經這四道入侵經哈米吉多頓到以色列。 創世記起到啓示錄、 神應許亞伯拉罕子孫的得救到末後審判。 請問這個伯拉大河的四使者是否意指到這4條交通大道？ 謝謝
沿海，王道，山脊，河谷，都在迦南地，而不在伯拉大河，所以和伯拉大河的四個使者應該無關。
@@BiblePointnet 感謝 感謝
老師想請問：a)可以把七年大災難（印、號、碗）通統稱為＜敵基督＞的作為嗎？還是是撒旦魔鬼的作為？b)世界是在＜敵基督＞的治國下嗎？ 還是是在＜撒旦魔鬼＞的掌控下呢？ 謝謝您！ 謝謝以我了解各鬼魔的作為如下（請原諒冗長的說明）撒旦魔鬼龍～（巨龍就是那古蛇，被稱為魔鬼和撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔）1_創三 蛇就是魔鬼撒旦。 新舊約到啟示錄。2_但十米迦勒跟魔鬼打仗， 魔鬼在天上地上來去，在天空靈界掌控這個世界。3_約十二31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。弗六穿全副的軍裝抵擋魔鬼的詭計。地上是被魔鬼邪靈所控制。4_啟十二大紅龍，也是講撒旦魔鬼。 末3.5年大災難， 也是龍撒旦背後靈的工作。 ....世界的王 歷世歷代以來的掌控者 一直是魔鬼撒旦。B_敵基督假先知～ （以假冒基督的身份暗地裡敵對或意圖迫害真基督的一個或一些人物 ）C_邪靈～（魔鬼的差役）啟九章1無底坑
a) 都不是，七年大災難不包括前六印；敵基督是人，無法降下這些天災；七碗是神的作為，是天使傾倒神的憤怒，審判獸的國；七號中，有些是魔鬼的作為，有些也許不是。b) 這世界是伏在那惡者(魔鬼)手下，他是這世界的王，他(龍)將權柄給敵基督(獸)，使敵基督統治世界。
@@BiblePointnet 感謝老師！真功夫實力在幾句言簡意賅間就顯明了！ 感謝
林牧师您好, 得胜者被提, 是单个人被提, 还是得胜者全家被提?
個人被提。
牧师平安！我有个问题想请教一下，请问7:5-8中的十二支派和21:12中的十二支派一样吗？为什么？7章6节为什么是玛拿西而不是但？谢谢！
我想是不一样的。前者象征初熟者的属灵背景，但支派曾设立偶像使以色列人绊跌 (创49:17)，所以不适合做为得胜的象征。后者应该是雅各的12个儿子之名 (有约瑟和但，没有玛拿西和以法莲)，代表亚伯拉罕肉身的后裔，而圣城根基代表亚伯拉罕属灵的后裔。
7章的12支派少了但、以法蓮，補上的是利未、約瑟。但和以法蓮舊約中都提到後來去拜偶像，有可能因此被替換掉。但：參考(士十八)。以法蓮：參考(何時三1/3)
这启示录7章1到8章说的受上帝印记的以色列12支派，是指的现在住在耶路撒冷的犹太人的12个支派，还是别的意思？
我现在的看法是，启示录7章的14.4万人，就是14章的那14.4万人，两者都是指初熟的得胜者，是属灵的以色列人，不是肉身上的以色列人，所以我原先的说法须要修正。因为如果这是两批人，第一批14.4万人是以色列人，启示录却没有交代他们的结局，反而在14章出现另一批14.4万人的基督徒，这是很不合理的叙述。所以我认为，7章的以色列人，是从属灵的角度来看，12支派是指12种背景，这样7章和14章就有连贯性。他们没有受到灾难的害，是因他们是在灾前被提的初熟者。至于肉身的以色列人，今天全世界就有近1500万人，大灾难期间他们会逃到巴勒斯坦，被保护三年半，之后在哈米吉多顿大战中死了2/3，幸存的1/3会全家悔改，蒙神拯救。所以7章的14.4万人若是以色列人，在后来的过程中，就无法解释他们的下场，因此我认为这14.4万人是属灵的以色列人。
請問8:3-4香的煙和眾聖徒的祈禱是兩回事嗎？ 請問眾聖徒的祈禱是指6:7-8 殉道者的祈禱嗎？
香的煙和聖徒的禱告是一體的兩面，兩者都是往上升的，前者是可見的，後者是不可見的。實際說來是兩回事，但意義上卻是同一件事。所以在靈意上，我們可以用香的煙來象徵聖徒的禱告。8:3-4的眾聖徒的祈禱，必然包括6:7-8 殉道者的祈禱，但不只是他們的祈禱，還有其他千千萬萬呼求神施行審判之聖徒的禱告。
@@BiblePointnet 謝謝你非常準確的回覆
老師請問之前您說第一印開始到第第五號之前，這是前3年半的大災難 。 現在您這一集2.0說 從第七印／號開始是7年大災難。請問 這個第一說的第一印災啓說，改變為本次第七印號之災啓說的變更差別的原因在什麼呢？改變的論據基礎在什麼呢？謝謝您 謝謝
沒有啊！我一直都是說，七年大災難是從第一號開始，不是第一印。第一印是福音廣傳，始自五旬節教會誕生。
@@BiblePointnet 謝謝老師。 感謝您
天地移位是不是現在世界所謂的海平上深的另一種說詞??若是以人的思維天地移位總覺得遙不可及!!但全球暖化海平面上深卻是危機!!是否也能這樣呼應嗎??
海平面上升是非常緩慢的過程，但第六印的災難卻是突發的，所以應該不是同一件事。
如何才能做到“得胜者”?
常常轉向主，與主連結交通，從主支取恩典，不被罪捆綁，不貪戀世界，順服聖靈的感動，放下自己的觀念、喜好、選擇，擁抱神的美善旨意。得勝者就是跟隨羔羊，勝過罪、己、世界和撒但的一班人。
@@BiblePointnet 阿們，啟示錄就是呼召得勝者。聽到聖經簡報站的解釋，很被激勵。
所以，7章9节虽然老约翰说：“大批的群众，没有人能数得过来.....”这批群众被提，人数应该是14万4千人，他们也是14章1节中与羔羊一同站在锡安山上的人，对吗？
"大批的群众，没有人能数得过来” 他们不是那14万4千人，因为人数明显不合。他们是从大患难中出来的，就是指他们是灾中被提的无数得胜者，所以这幅景象是预告第七号复活被提后的情景。
@@BiblePointnet 谢谢弟兄的解释，14万4千以色列人在第五号之前被提。哇！神不但给他们印，保守他们平安度过前四号，还在第五号之前，也就是大灾难之前被提，他们太幸运了！太多神的保守！
日月星的三分之一被擊打，有可能是因為地球被隕石撞擊，造成自轉速度加劇，地球自轉一周的時間少了1/3，一天只有16小時，所以日月星的光輝少了1/3。
請問7:5-8中為何沒有但支派？
但支派是第一個自立祭司和偶像的支派。(士18:30) 後來耶羅波安設立金牛犢，其一也放在但。(王上12:29-30) 雅各為十二個兒子祝福時，說但是路上的虺蛇，咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。(創49:17) 主耶穌說，絆倒人的有禍了，還不如拿一個大磨石拴在他的頸項上，沉在深海裡。所以但支派是一個使以色列人絆跌的支派，大概因此就不列在那144,000人當中。不過到了千年國度，他們又被恢復，在聖地和聖城中有分。(結48:1,32)
@@BiblePointnet 很謝謝您仔細的回覆，那為什麼以法蓮支派不見了，以約瑟支派代替呢？
@@林青-w2e 約瑟支派就是以法蓮支派，因為約瑟支派雖分為以法蓮和瑪拿西，卻以以法蓮為首，所以聖經裡有時就交互使用約瑟和以法蓮，以兩者為同義詞。例如："並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派，卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山。" (詩78:67-68)
@@BiblePointnet 非常感謝
老師您好！ 在第十章 第十一節，天使要約翰＜再說＞預言。。。 老師您這裡 對＜再說＞ 教導解釋為： 天使要約翰再次 ＜重複＞ 神所發的預言～ 59’54’’ －1’08’’宣告神所說過的話，對應啓十11這。。。就結二8 神要結將隱藏在書卷內之未來事吃下，去向以人發預言。原則對結之經文就＜書卷＞吃下去向民發預言，與啓十這裡吃書卷向民發預言本人明白意義相合。 謝謝但對再次之預言內容卻有不解：……Q1_若將吃書卷 解為是＜重覆說＞前面向約翰已指示之災難 （前面的那些七印跟7號的預言），會奇怪結是在說吃書卷然後去發＜宣告＞，指的是內容。 但啓這卻解為 要宣告的是次數 ＜前面＞天使顯明的災難？Q2- 如解為重覆前面災難，那後面的 三年半極大災禍 神預告之宣告呢？！1_是否 啓這裡之 吃書卷是要約翰繼續再說 後面將臨之預言：因為後面約翰要宣告到極大極重的災難，神要他吃下書卷去 再次 ＜繼續＞ 將後下面將臨的大災難發預言呢？ 吃書卷是書卷，再次是再次，如何引為前面...呢？ 2_也因這後面 將要發生的 敵基督假先知的各樣作為災難極大極苦， 這個書卷 充滿了後面極大苦難的 大災禍 讓人肚腹發苦？！ 以上 謝謝您
是的，約翰肯定是宣告他所吃的話，但這樣其實不須用 "再" 字。"再" 字應該是指宣告的內容，有別於前，您的解讀應該是對的。
@@BiblePointnet 謝謝老師，感謝您寶貴的時間，忍耐我的長篇疑問。感謝您
蝎子有可能是阿帕奇武装直升机
林老师您好！您在“末日方舟”中分析七印开始是10/7/2021，在这之前 ”第一批得胜的基督徒(初熟的果子)被提“，是不是说在10/7之前会有一批人被提？谢谢！我看了第五个PPT文档，如果得胜者在大灾难三年半被提，基督再来时第55页讲到基督台前审判，那时失败的基督徒没有复活被提，基督在哪里审判这些人？有经文支持吗？
1. 我曾经认为初熟的果子可能在七年大灾难前被提，但后来认为144,000个受印的以色列人是属灵的以色列人，就是初熟的果子，他们不应该一受印就被提，所以更可能的是他们是即将满三年半，就是天使吹第五号之前，首先被提。2. 对于活着被提的得胜基督徒而言，基督的审判台应该是在被提后的空中发生。对于已逝的基督徒而言，我认为基督的审判台很可能是发生在他们离世的那刻。这是根据许多有死后经历的人的描述，他们离世后就会见到一道大光，自己的一生就像电影一样播放在眼前，我想这就是基督台前的审判。得胜者在安息中等候复活得奖赏，不得胜的懊悔自己虚度一生。这些判决不需等到复活被提那刻才揭晓。
@@BiblePointnet 非常感谢您的回复！我有几个问题：1. 我看了大卫鲍森牧师的讲解，说圣经没有讲主会隐密再来，被提只有一次，所以基督徒会经过大患难。这与您的理解不同，您觉得哪里有漏洞？2. 12章男孩子被提，大卫鲍森认为是已殉道的得胜者，同样漏洞在哪里？3. 根据您的回复12章男孩子被提是在五号之前？有圣经根据吗？有没可能就是七号之前？男孩子就是得胜者？4. 根据PPT24页，要有“流星雨、天地移位”后才吹第七号，这两个应验了吗？
1. 男孩子是第一批被提的人，但地上还有那妇人其余的儿女(启12:17)，他们当中有许多人会殉道，之后复活被提，这些人和其他没有殉道的得胜者，就是第二批被提的人。所以被提至少有这两批。男孩子是敌基督尚未变脸前被提，其他人是敌基督变脸之后被提。2. 男孩子被提时，还有许多人 (妇人其余的儿女) 尚未殉道。殉道的人数尚未满足之前，不会有复活发生 (启6:11)，所以男孩子不可能是已逝的圣徒，他们都是活着被提的得胜者。3. 男孩子被提之后，龙才被摔下来，敌基督的灵才出现，后三年半才开始，这是第五号，接着施行666印记，展开大逼迫，等殉道人数满足，第七号吹响，所有得胜者才复活被提。男孩子是初熟的果子，是得胜者当中的得胜者，是率先被提的。4. 流星雨可能已经发生，天地移位会在基督再来前发生，因为揭开第七印时，前面六印都还在进行，尚未结束。七个印并不是前一印结束，下一印才开始，乃是下一印于前面的印同步进行的。这方面可见 ua-cam.com/video/X9JB5cdtndw/v-deo.html
@@BiblePointnet 谢谢林老师答复！关于第二个问题，神是灵，被提到宝座前的得胜者不用复活吧？
@Wendy Huang 已死的圣徒都须先复活，得着荣耀的身体，才能被提。如果不须复活就能被提，那么所有已逝的圣徒都不须复活，灵直接被提就是了，何必多此一举呢？
37:12
你訓道上天堂，別人訓道上不了天堂怎麼辦
一個人只要重生得救，就能進入新天新地；成為得勝者，就能有分於羔羊的婚宴，在千年國度作王。
林牧師，我聽到一位弟兄講，人肉體死亡以後，無論是基督徒或非基督徒都在陰間等候審判，這樣講對嗎？我自己的領受，(很多牧者講)，基督徒死後是在樂園等候審判，您的看法呢？
陰間裡分兩個部分：樂園和地獄，兩者之間有深淵隔開，基督徒在樂園裡，非基督徒在地獄裡，都在等候復活。
@@BiblePointnet 謝謝林牧師回復。
有预言说如果世界核爆，澳洲是最安全的地方。加拿大太冷，很多地方不适合人类的生存。看来我得考虑要从美国移民到澳洲了，预言说只有澳洲能容纳地球3/2人的地方。
第五號的蝗蟲很像是有些戰鬥機,每次飛在天空時,都會發出很大的嗡嗡聲響,機尾上有螺旋槳,像蠍子的尾巴.約翰的那時代還沒有戰鬥機,他只能把他看見的描繪出來.也許是這樣.....
@@BiblePointnet 到那時會不會那些似戰鬥機可以偵測哪些人是有獸印記,就是有晶片的;哪些人沒有晶片的,類似像今天冠狀疫情,大陸用無人機去每個家,要他們打開窗,偵測家家戶戶的體溫....也許是我過度想像了...
天上的二刻绝对不是地上的半小时 好像是两年半
請參見以下視頻從9:45起 ua-cam.com/video/_6YJi7MCDes/v-deo.html
1.0 2.0 30. 4.0.5.0是升級的意思？
曾小姐 1.0版是第一次講這題目，2.0版是第二次講這題目，有些觀點可能會修正。
修正啟事：關於144,000人的解釋，我們後來認為，第7章和第14章的兩批144,000人應為同一批，他們應該在第五號之前被提，成為初熟的果子獻給神。他們是屬靈的真以色列人，來自各種背景，包括男女老幼，人數也不限於144,000人。詳情請見【末日時程】( ua-cam.com/video/nkK3TXVvFvY/v-deo.html )
亲爱的林弟兄，我在读的时候，的确觉得第七章和第十四章的两批144000人应为同一批人，但是他们被提的时间是在六印后，七印前，按照启示录记载的顺序，其实，第七章里的144000人受了印以后，第七章的后半段指的就是他们已经被提，第十四章里，记载的是他们已经同羔羊在一起了，表示他们已经被提，和羔羊在一起了，他们额上的名，就是第七章的印。
第十二章-第十五章1-4节的插入，它记载事情发生的顺序也和正序记载是一样的，天上征战开始与七年大灾难的开始，持续三年半，直到第九章第五号，撒旦被摔下来，然后进入第十三章，敌基督的灵附在敌基督的人身上，第十三章发生的顺序也是在第十二章的后边，十四章的羔羊和144000人也是按顺序发生的，这样理解对不对呢？谢谢亲爱的牧师
@Home school Joshua 是的，但我还有另一个想法，这144000人被提，也可能是在第五号之前，就是龙被摔下来之前，不是第一号之前，这样他们将会经过前三年半再被提，但在灾中会蒙保守，也会参与灾中的大复兴。如果他们一受了印，马上就被提，似乎说不过去，因为直接被提就好了，何必多此一举再受印呢！
7章里的14万4千是犹太人，他们也被提了吗？他们不是在地上虽然经过大灾难，但是被神印了，所以印保守他们大灾难平安的吗？有些晕
我就说嘛，我是先看的《末日时程》
可以考虑拍3.0版本了呢🤗
感謝神的話，感謝牧師的分享
Thank you pastor taught bible. Thank you god
作為基督徒的我，一直都很體貼肉體，很少看聖經，感謝牧師，讓我對聖經越來越感興趣了，感謝主。
感谢赞美主耶稣。
我喜歡這牧師，講的明了。
感謝主留下啟示錄給世人最後的機會
Amen
阿們！
真希望大陆的防火墙倒塌，那样更多的中国人就能听到这么好的讲道。求主推翻我们的防火墙。
大陆弟兄姊妹从 sjppt.net 也可以进到圣经简报站，点选百度或MP4就可下载视频。
多谢，我们可以把简报内容发给弟兄姐妹们了。
分析很好，感恩领受。很少分析清楚，让基督徒跟明白自己身份
感谢，花费这么多的精力制作内容。
最近正在查启示录，非常有帮助。平时都是在优酷看的，很不错。
信主的灾前被提；第七章写的是 灾中被提的 （灾中信主的）
林牧師，現今全球都幾乎安靜下來，會不會是第七號響起的寧靜約兩刻呢？我感謝神給我機會參與這婚宴，雖然我只受洗一年，不是太懂事，但我相信有我一份的，謝謝牧師餵養我。願主賜福與您與家人。
您可以看看最新一集 "吹角節的回顧與前瞻"： ua-cam.com/video/X9JB5cdtndw/v-deo.html
本片有繁體版和簡體版的字幕，您可以到 "設定 (settings)" 裡去選擇。
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哈利路亚！林牧师平安！牧师的讲道是否开始要把布道内容全力放在让基督徒试炼殉道的信心与勉励弟兄姊妹对非基督努力传讲福音上？从之前牧师主要帮助弟兄姊妹研读圣经解决教会的生活问题转向教会的属神意义上的生存问题？我的灵里告诉我这样是好的，林弟兄也会认为是好的?我的信仰与教会环境处在诗歌感动与为生活解经中终归还是为了自己放不开地上的舒适.
现在NASA已经说理论上证明 有 planet X
老師您好！ 啟示錄第九章第14節～ 捆綁在伯拉大河的四個使者。 想請問： 古代迦南對外交通的重要的四條大道， 有沿海，王道，山脊，河谷。 創世紀開始從 伊甸園米索不達米亞到亞伯拉罕 神應許他的後代 出以撒 以實瑪利， 到末後的時候 以下以實瑪利 也就是阿拉伯系跟以色列人他們在末後大災難的時候（啓十一章2見證人復活，13節）大復興
全家得救。 這四條交通大道 亞歐各國的軍隊經這四道入侵經哈米吉多頓到以色列。 創世記起到啓示錄、 神應許亞伯拉罕子孫的得救到末後審判。 請問這個伯拉大河的四使者是否意指到這4條交通大道？ 謝謝
沿海，王道，山脊，河谷，都在迦南地，而不在伯拉大河，所以和伯拉大河的四個使者應該無關。
@@BiblePointnet 感謝 感謝
老師想請問：
a)可以把七年大災難（印、號、碗）通統稱為＜敵基督＞的作為嗎？還是是撒旦魔鬼的作為？
b)世界是在＜敵基督＞的治國下嗎？ 還是是在＜撒旦魔鬼＞的掌控下呢？ 謝謝您！ 謝謝
以我了解各鬼魔的作為如下（請原諒冗長的說明）
撒旦魔鬼龍～（巨龍就是那古蛇，被稱為魔鬼和撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔）
1_創三 蛇就是魔鬼撒旦。 新舊約到啟示錄。
2_但十米迦勒跟魔鬼打仗， 魔鬼在天上地上來去，在天空靈界掌控這個世界。
3_約十二31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。弗六穿全副的軍裝抵擋魔鬼的詭計。地上是被魔鬼邪靈所控制。
4_啟十二大紅龍，也是講撒旦魔鬼。 末3.5年大災難， 也是龍撒旦背後靈的工作。
....世界的王 歷世歷代以來的掌控者 一直是魔鬼撒旦。
B_敵基督假先知～ （以假冒基督的身份暗地裡敵對或意圖迫害真基督的一個或一些人物 ）
C_邪靈～（魔鬼的差役）啟九章1無底坑
a) 都不是，七年大災難不包括前六印；敵基督是人，無法降下這些天災；七碗是神的作為，是天使傾倒神的憤怒，審判獸的國；七號中，有些是魔鬼的作為，有些也許不是。
b) 這世界是伏在那惡者(魔鬼)手下，他是這世界的王，他(龍)將權柄給敵基督(獸)，使敵基督統治世界。
@@BiblePointnet 感謝老師！真功夫實力在幾句言簡意賅間就顯明了！ 感謝
林牧师您好, 得胜者被提, 是单个人被提, 还是得胜者全家被提?
個人被提。
牧师平安！我有个问题想请教一下，请问7:5-8中的十二支派和21:12中的十二支派一样吗？为什么？7章6节为什么是玛拿西而不是但？谢谢！
我想是不一样的。前者象征初熟者的属灵背景，但支派曾设立偶像使以色列人绊跌 (创49:17)，所以不适合做为得胜的象征。后者应该是雅各的12个儿子之名 (有约瑟和但，没有玛拿西和以法莲)，代表亚伯拉罕肉身的后裔，而圣城根基代表亚伯拉罕属灵的后裔。
7章的12支派少了但、以法蓮，補上的是利未、約瑟。
但和以法蓮舊約中都提到後來去拜偶像，有可能因此被替換掉。
但：參考(士十八)。以法蓮：參考(何時三1/3)
这启示录7章1到8章说的受上帝印记的以色列12支派，是指的现在住在耶路撒冷的犹太人的12个支派，还是别的意思？
我现在的看法是，启示录7章的14.4万人，就是14章的那14.4万人，两者都是指初熟的得胜者，是属灵的以色列人，不是肉身上的以色列人，所以我原先的说法须要修正。
因为如果这是两批人，第一批14.4万人是以色列人，启示录却没有交代他们的结局，反而在14章出现另一批14.4万人的基督徒，这是很不合理的叙述。
所以我认为，7章的以色列人，是从属灵的角度来看，12支派是指12种背景，这样7章和14章就有连贯性。他们没有受到灾难的害，是因他们是在灾前被提的初熟者。
至于肉身的以色列人，今天全世界就有近1500万人，大灾难期间他们会逃到巴勒斯坦，被保护三年半，之后在哈米吉多顿大战中死了2/3，幸存的1/3会全家悔改，蒙神拯救。所以7章的14.4万人若是以色列人，在后来的过程中，就无法解释他们的下场，因此我认为这14.4万人是属灵的以色列人。
請問8:3-4香的煙和眾聖徒的祈禱是兩回事嗎？ 請問眾聖徒的祈禱是指6:7-8 殉道者的祈禱嗎？
香的煙和聖徒的禱告是一體的兩面，兩者都是往上升的，前者是可見的，後者是不可見的。實際說來是兩回事，但意義上卻是同一件事。所以在靈意上，我們可以用香的煙來象徵聖徒的禱告。
8:3-4的眾聖徒的祈禱，必然包括6:7-8 殉道者的祈禱，但不只是他們的祈禱，還有其他千千萬萬呼求神施行審判之聖徒的禱告。
@@BiblePointnet 謝謝你非常準確的回覆
老師請問之前您說第一印開始到第第五號之前，這是前3年半的大災難 。 現在您這一集2.0說 從第七印／號開始是7年大災難。
請問 這個第一說的第一印災啓說，改變為本次第七印號之災啓說的變更差別的原因在什麼呢？改變的論據基礎在什麼呢？謝謝您 謝謝
沒有啊！我一直都是說，七年大災難是從第一號開始，不是第一印。第一印是福音廣傳，始自五旬節教會誕生。
@@BiblePointnet 謝謝老師。 感謝您
天地移位是不是現在世界所謂的海平上深的另一種說詞??若是以人的思維天地移位總覺得遙不可及!!但全球暖化海平面上深卻是危機!!是否也能這樣呼應嗎??
海平面上升是非常緩慢的過程，但第六印的災難卻是突發的，所以應該不是同一件事。
如何才能做到“得胜者”?
常常轉向主，與主連結交通，從主支取恩典，不被罪捆綁，不貪戀世界，順服聖靈的感動，放下自己的觀念、喜好、選擇，擁抱神的美善旨意。得勝者就是跟隨羔羊，勝過罪、己、世界和撒但的一班人。
@@BiblePointnet 阿們，啟示錄就是呼召得勝者。
聽到聖經簡報站的解釋，很被激勵。
所以，7章9节虽然老约翰说：“大批的群众，没有人能数得过来.....”这批群众被提，人数应该是14万4千人，他们也是14章1节中与羔羊一同站在锡安山上的人，对吗？
"大批的群众，没有人能数得过来” 他们不是那14万4千人，因为人数明显不合。他们是从大患难中出来的，就是指他们是灾中被提的无数得胜者，所以这幅景象是预告第七号复活被提后的情景。
@@BiblePointnet 谢谢弟兄的解释，14万4千以色列人在第五号之前被提。哇！神不但给他们印，保守他们平安度过前四号，还在第五号之前，也就是大灾难之前被提，他们太幸运了！太多神的保守！
日月星的三分之一被擊打，有可能是因為地球被隕石撞擊，造成自轉速度加劇，地球自轉一周的時間少了1/3，一天只有16小時，所以日月星的光輝少了1/3。
請問7:5-8中為何沒有但支派？
但支派是第一個自立祭司和偶像的支派。(士18:30) 後來耶羅波安設立金牛犢，其一也放在但。(王上12:29-30) 雅各為十二個兒子祝福時，說但是路上的虺蛇，咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。(創49:17) 主耶穌說，絆倒人的有禍了，還不如拿一個大磨石拴在他的頸項上，沉在深海裡。所以但支派是一個使以色列人絆跌的支派，大概因此就不列在那144,000人當中。不過到了千年國度，他們又被恢復，在聖地和聖城中有分。(結48:1,32)
@@BiblePointnet 很謝謝您仔細的回覆，那為什麼以法蓮支派不見了，以約瑟支派代替呢？
@@林青-w2e 約瑟支派就是以法蓮支派，因為約瑟支派雖分為以法蓮和瑪拿西，卻以以法蓮為首，所以聖經裡有時就交互使用約瑟和以法蓮，以兩者為同義詞。例如："並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派，
卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山。" (詩78:67-68)
@@BiblePointnet 非常感謝
老師您好！ 在第十章 第十一節，天使要約翰＜再說＞預言。。。 老師您這裡 對＜再說＞ 教導解釋為： 天使要約翰再次 ＜重複＞ 神所發的預言～ 59’54’’ －1’08’’宣告神所說過的話，對應啓十11這。。。
就結二8 神要結將隱藏在書卷內之未來事吃下，去向以人發預言。原則對結之經文就＜書卷＞吃下去向民發預言，與啓十這裡吃書卷向民發預言本人明白意義相合。 謝謝
但對再次之預言內容卻有不解：……
Q1_若將吃書卷 解為是＜重覆說＞前面向約翰已指示之災難 （前面的那些七印跟7號的預言），會奇怪結是在說吃書卷然後去發＜宣告＞，指的是內容。 但啓這卻解為 要宣告的是次數 ＜前面＞天使顯明的災難？
Q2- 如解為重覆前面災難，那後面的 三年半極大災禍 神預告之宣告呢？！
1_是否 啓這裡之 吃書卷是要約翰繼續再說 後面將臨之預言：因為後面約翰要宣告到極大極重的災難，神要他吃下書卷去 再次 ＜繼續＞ 將後下面將臨的大災難發預言呢？
吃書卷是書卷，再次是再次，如何引為前面...呢？
2_也因這後面 將要發生的 敵基督假先知的各樣作為災難極大極苦， 這個書卷 充滿了後面極大苦難的 大災禍 讓人肚腹發苦？！
以上 謝謝您
是的，約翰肯定是宣告他所吃的話，但這樣其實不須用 "再" 字。"再" 字應該是指宣告的內容，有別於前，您的解讀應該是對的。
@@BiblePointnet 謝謝老師，感謝您寶貴的時間，忍耐我的長篇疑問。感謝您
蝎子有可能是阿帕奇武装直升机
林老师您好！您在“末日方舟”中分析七印开始是10/7/2021，在这之前 ”第一批得胜的基督徒(初熟的果子)被提
“，是不是说在10/7之前会有一批人被提？谢谢！
我看了第五个PPT文档，如果得胜者在大灾难三年半被提，基督再来时第55页讲到基督台前审判，那时失败的基督徒没有复活被提，基督在哪里审判这些人？有经文支持吗？
1. 我曾经认为初熟的果子可能在七年大灾难前被提，但后来认为144,000个受印的以色列人是属灵的以色列人，就是初熟的果子，他们不应该一受印就被提，所以更可能的是他们是即将满三年半，就是天使吹第五号之前，首先被提。
2. 对于活着被提的得胜基督徒而言，基督的审判台应该是在被提后的空中发生。对于已逝的基督徒而言，我认为基督的审判台很可能是发生在他们离世的那刻。这是根据许多有死后经历的人的描述，他们离世后就会见到一道大光，自己的一生就像电影一样播放在眼前，我想这就是基督台前的审判。得胜者在安息中等候复活得奖赏，不得胜的懊悔自己虚度一生。这些判决不需等到复活被提那刻才揭晓。
@@BiblePointnet 非常感谢您的回复！我有几个问题：
1. 我看了大卫鲍森牧师的讲解，说圣经没有讲主会隐密再来，被提只有一次，所以基督徒会经过大患难。这与您的理解不同，您觉得哪里有漏洞？
2. 12章男孩子被提，大卫鲍森认为是已殉道的得胜者，同样漏洞在哪里？
3. 根据您的回复12章男孩子被提是在五号之前？有圣经根据吗？有没可能就是七号之前？男孩子就是得胜者？
4. 根据PPT24页，要有“流星雨、天地移位”后才吹第七号，这两个应验了吗？
1. 男孩子是第一批被提的人，但地上还有那妇人其余的儿女(启12:17)，他们当中有许多人会殉道，之后复活被提，这些人和其他没有殉道的得胜者，就是第二批被提的人。所以被提至少有这两批。男孩子是敌基督尚未变脸前被提，其他人是敌基督变脸之后被提。
2. 男孩子被提时，还有许多人 (妇人其余的儿女) 尚未殉道。殉道的人数尚未满足之前，不会有复活发生 (启6:11)，所以男孩子不可能是已逝的圣徒，他们都是活着被提的得胜者。
3. 男孩子被提之后，龙才被摔下来，敌基督的灵才出现，后三年半才开始，这是第五号，接着施行666印记，展开大逼迫，等殉道人数满足，第七号吹响，所有得胜者才复活被提。男孩子是初熟的果子，是得胜者当中的得胜者，是率先被提的。
4. 流星雨可能已经发生，天地移位会在基督再来前发生，因为揭开第七印时，前面六印都还在进行，尚未结束。七个印并不是前一印结束，下一印才开始，乃是下一印于前面的印同步进行的。这方面可见 ua-cam.com/video/X9JB5cdtndw/v-deo.html
@@BiblePointnet 谢谢林老师答复！关于第二个问题，神是灵，被提到宝座前的得胜者不用复活吧？
@Wendy Huang 已死的圣徒都须先复活，得着荣耀的身体，才能被提。如果不须复活就能被提，那么所有已逝的圣徒都不须复活，灵直接被提就是了，何必多此一举呢？
37:12
你訓道上天堂，別人訓道上不了天堂怎麼辦
一個人只要重生得救，就能進入新天新地；成為得勝者，就能有分於羔羊的婚宴，在千年國度作王。
林牧師，我聽到一位弟兄講，人肉體死亡以後，無論是基督徒或非基督徒都在陰間等候審判，這樣講對嗎？我自己的領受，(很多牧者講)，基督徒死後是在樂園等候審判，您的看法呢？
陰間裡分兩個部分：樂園和地獄，兩者之間有深淵隔開，基督徒在樂園裡，非基督徒在地獄裡，都在等候復活。
@@BiblePointnet 謝謝林牧師回復。
有预言说如果世界核爆，澳洲是最安全的地方。加拿大太冷，很多地方不适合人类的生存。看来我得考虑要从美国移民到澳洲了，预言说只有澳洲能容纳地球3/2人的地方。
第五號的蝗蟲很像是有些戰鬥機,每次飛在天空時,都會發出很大的嗡嗡聲響,機尾上有螺旋槳,像蠍子的尾巴.約翰的那時代還沒有戰鬥機,他只能把他看見的描繪出來.也許是這樣.....
@@BiblePointnet 到那時會不會那些似戰鬥機可以偵測哪些人是有獸印記,就是有晶片的;哪些人沒有晶片的,類似像今天冠狀疫情,大陸用無人機去每個家,要他們打開窗,偵測家家戶戶的體溫....也許是我過度想像了...
天上的二刻绝对不是地上的半小时 好像是两年半
請參見以下視頻從9:45起 ua-cam.com/video/_6YJi7MCDes/v-deo.html
1.0 2.0 30. 4.0.5.0是升級的意思？
曾小姐 1.0版是第一次講這題目，2.0版是第二次講這題目，有些觀點可能會修正。
Amen