لتكون علاقتك بالقرآن قوية لفهم القرآن هناك مساران مسار التقليد(معلومات شرعية تؤخذ دون البحث عن الراجح من المرجوح بل أخذ قول عالم واحد) عندك كتب التفسير الإجمالي تفسير ابن سعدي والمختصر والميسر في التفسير وعندك كتاب معالم السور وهدايات الآيات لفايز السريح وأما مسار الاجتهاد (معرفة المسألة مع الدليل والترجيح) فيجب أولا أن تدرس أصول التفسير تبدأ بتعليق الشيخ يوسف الشبل على تفسير ابن جزي أول ستة دروس وقراءة كتاب لباب التحرير في أصول التفسير وشرح العصيمي على مقدمة ابن تيمية في أصول التفسير وكتاب المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير (ممكن تنتهي في أسبوعين مثلا) وعندك مختصر الزيد لتفسير البغوي وفتح الكريم لمختصر تفسير ابن كثير مع كتب السريح التي ذكرتها سابقا أنصحك بمحاضرات أحمد عبد المنعم مثل سلسلة أصول الانحراف ومحاضرة (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) وأنماط التدين المعاصر
لو قرأت كتاب واحد من الكتب اللي توصف بانها سلفيه لوجدتها منهجها مطابق لما يريد الشيخ ان يرمي به مؤلف كتاب مابعد السلفيه كتب السلفيه ثكلى بالاحكام المسبقه والافكار والنهايات المغلقه
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
وأما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق ، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد ، يحمله على الكذب والخيانة ، وغش الناس ، وإرادة السوء بهم ، فهو لا يألوهم خبالا ، ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم ، وهو ممقوت عند من لا يعرفه ، وإن لم يعرف أنه رافضي تظهر على وجهه سيما النفاق وفي لحن القول ، ولهذا تجده ينافق ضعفاء الناس ومن لا حاجة به إليه ، لما في قلبه من النفاق الذي يضعف قلبه . شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله
السلفيه غير واضحه حتى عند اصحابها تصور السلفيه على انها الاسلام الحق وان اي مخالف للنظره في الاحكام والافكار هو بالضروره مبتدع او ضال بل حتى كافر عند الغلاه
المذيع أساء للبرنامج ، كلامه مكرر واسئلته غير محددة وليست واضحه ، ويتكلم كثيرا قبل ان يسأل ، بصراحه لن يمسك المشاهد اية فائدة من البرنامج ، أيضا الضيف ربما لم يقرأ الكتاب ولكنه تصفحه ولذا ظهر انه غير متمكن وليس لديه معرفة بالكتاب والنقاش حوله.
المضمون فيه تدليس وتضليل واضح😂 ادخلوا فى المواقع التى تنسب إلى تلك الجماعة التفجيرية سوف ترى كل الكتب والمواد العلمية هى كتب ابن عبد الوهاب وابن تيمية لا غير ابدا !!! الأفكار من ابن تيمية نفذها وبزيادة عن ما كان يعتقده ابن تيمية ثم هدء الأمر فى الآونة الأخيرة لان السلطة تركض نحو التقدم والرفاه فلا تعجب السلطة تلكم الأفكار المتطرفة لأجل هذا بقيت الأفكار فى حدودها الفكرية لا تطبيقية فلا سبيل لتطبيق هذه الأفكار فى ظل هذه السلطة التى لا ترحب بهذه الأفكار ولله الحمد والمنة.
لمن اراد سردا مختصرا لما في الكتاب فليقرأ مقالة الدكتور تركي الشثري (قراءة في كتاب ما بعد السلفية) فقد أجاز وأجمع جزاه الله عنا كل خير.
لقاء رائع عكره مصاحبة الموسيقى له
هنيئاً لمن أكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم جلاء الخاطر وازاحة المخاطر بالصلاة والسلام علي النبي الحاشر
جزاه الله خيرا على هذا البيان
لتكون علاقتك بالقرآن قوية
لفهم القرآن هناك مساران
مسار التقليد(معلومات شرعية تؤخذ دون البحث عن الراجح من المرجوح بل أخذ قول عالم واحد)
عندك كتب التفسير الإجمالي تفسير ابن سعدي والمختصر والميسر في التفسير
وعندك كتاب معالم السور وهدايات الآيات لفايز السريح
وأما مسار الاجتهاد (معرفة المسألة مع الدليل والترجيح)
فيجب أولا أن تدرس أصول التفسير
تبدأ بتعليق الشيخ يوسف الشبل على تفسير ابن جزي أول ستة دروس
وقراءة كتاب لباب التحرير في أصول التفسير
وشرح العصيمي على مقدمة ابن تيمية في أصول التفسير وكتاب المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير
(ممكن تنتهي في أسبوعين مثلا)
وعندك مختصر الزيد لتفسير البغوي
وفتح الكريم لمختصر تفسير ابن كثير مع كتب السريح التي ذكرتها سابقا
أنصحك بمحاضرات أحمد عبد المنعم مثل سلسلة أصول الانحراف ومحاضرة (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) وأنماط التدين المعاصر
جزاكم الله خيرا.
لو قرأت كتاب واحد من الكتب اللي توصف بانها سلفيه لوجدتها منهجها مطابق لما يريد الشيخ ان يرمي به مؤلف كتاب مابعد السلفيه
كتب السلفيه ثكلى بالاحكام المسبقه والافكار والنهايات المغلقه
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد
وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة
أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
حاطين موسيقى في مقدمة البرنامج
AboTmem ¡¡ هكذا قناة الرسالة
العرب لايشتغلون الا بسفاسف الامور
وأما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق ، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد ، يحمله على الكذب والخيانة ، وغش الناس ، وإرادة السوء بهم ، فهو لا يألوهم خبالا ، ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم ، وهو ممقوت عند من لا يعرفه ، وإن لم يعرف أنه رافضي تظهر على وجهه سيما النفاق وفي لحن القول ، ولهذا تجده ينافق ضعفاء الناس ومن لا حاجة به إليه ، لما في قلبه من النفاق الذي يضعف قلبه .
شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله
استمعت نحو ٣٠ دقيقة
وما فهمت موضوع الكتاب ومنهجه ومقاصده؟
ولا الكلام محل النقد؟
ولا مشرب المؤلف؟
تقرأ الكتاب أولا
السلفيه غير واضحه حتى عند اصحابها
تصور السلفيه على انها الاسلام الحق
وان اي مخالف للنظره في الاحكام والافكار هو بالضروره مبتدع او ضال بل حتى كافر عند الغلاه
الضيف سرق بعض الرد من كلام يوسف سمرين نسخ لصق
بل أول من رد على الكتاب هو الشيخ تركي وكان ذلك في عام ٢٠١٥ أما رد سمرين كان في عام ٢٠١٦
@@عطرالورد-ق1ق7ز وأين أجد ردَّهما؟
@@عطرالورد-ق1ق7ز وأين أجد ردَّهما؟
سقط من ألفا الكتاب بعد أن كشف أنهما سرقا الكتاب من كتاب غربيين، ونقده مهم.
المذيع لم يحسن الحوار...
المذيع أساء للبرنامج ، كلامه مكرر واسئلته غير محددة وليست واضحه ، ويتكلم كثيرا قبل ان يسأل ، بصراحه لن يمسك المشاهد اية فائدة من البرنامج ، أيضا الضيف ربما لم يقرأ الكتاب ولكنه تصفحه ولذا ظهر انه غير متمكن وليس لديه معرفة بالكتاب والنقاش حوله.
المضمون فيه تدليس وتضليل واضح😂
ادخلوا فى المواقع التى تنسب إلى تلك الجماعة التفجيرية سوف ترى كل الكتب والمواد العلمية هى كتب ابن عبد الوهاب وابن تيمية لا غير ابدا !!!
الأفكار من ابن تيمية نفذها وبزيادة عن ما كان يعتقده ابن تيمية ثم هدء الأمر فى الآونة الأخيرة لان السلطة تركض نحو التقدم والرفاه فلا تعجب السلطة تلكم الأفكار المتطرفة لأجل هذا بقيت الأفكار فى حدودها الفكرية لا تطبيقية فلا سبيل لتطبيق هذه الأفكار فى ظل هذه السلطة التى لا ترحب بهذه الأفكار ولله الحمد والمنة.
ادخل مواقع التكفيريين تجد ق القرآن الحديث في خطاباتهم احاديث القتل وووو هل نطعن في القرآن ونتهمه بالارهاب ، اذا فهم النص هو المشكل وتطبيقه في الواقع .
مذيع فاشل صراحة، تكلم أكثر من الضيف .
مذيع فاشل يثرثر أكثر من الضيف ولم نستفد من البرنامج
بعد تخلى الحكم فى السعودية عن الوهابية انكشفت عورة الفرقة الوهابية وكما يقول المثل الشعبي إذا وقع العجل كثرت سكاكينه
كل التنظيمات التكفيرية الإرهابية خرجت من عباءة محمد بن عبد الوهاب .. وانتشرت دعوته بسبب الرعاية والدعاية الممولة من الحكم فى السعودية
..
هههههههههههه
يعني بشار الأسد وحافظ الاسد ومفتيهم البوطي كانوا وهابيه هههههههههههه
ياعيب الشوم