"ويعلمهم الكتاب والحكمة" النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي علم القران وأحكام الاسلام لأصحابه الكرام ثم تناقلت الاجيال من أمة الإسلام هذا التعليم جيلا بعد جيل. قال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] لاحظ ايها العاقل قول الله تعالى " ويعلمهم الكتاب " ومعلم الكتاب: هو شارحه. فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعلم والشارح والمبين والموضح للقران وأحكام الاسلام كان صلى الله عليه وسلم قرانا يمشي على الأرض. كان صلى الله عليه وسلم خلقه القران. أيها النكرانيون : هل يوجد أحد أفهم للقران وأحكام الاسلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه الوحي' وقال عنه ربه " وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى"؟ هل شحرور أفهم للقران وأحكام الاسلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه شحرور ان الامة جعلت الرسول مركز الاسلام وأن هذا امر مرعب؟ كيف يعتبر شحرور اقتداء المسلمين برسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام امرا مرعبا ؟ هل يقول هذا مسلم؟ أليس هذا الكلام يخالف كلام القران الذي يزعم شحرور وأتباعه انهم يؤمنون به في حين أن القران بأمر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة مطلقة' وجعل طاعة رسوله من طاعته' وجعل اتباعه علامة على محبته' واعتبر مخالفته والخروج عن هدية هو طريق الهلاك والغضب والعذاب في الاخرة؟ فهل يجوز بعد ذلك لمسلم ان ياخذ شرح القران وأحكام الاسلام من غير هدي وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اين انتم ذاهبون ايها المتنكرون لهدي خير البشر' وسيد ولد آدم' واحب الخلق الى الله عز زجل؟
الله تعالى هو الأول والآخر والظاهر والباطن سبحانه وتعالى عما يشركون .. الله عزوجل أنزل القرآن وجعله هدى ورحمة للمؤمنين وهو تبارك وتعالى كامل في صفاته وفي تنزيله وكلامه لا يحتاج لمكمل ولكن التراثيون يعبثون حتى يبعثون ..
@UC386DLB2jV4bk2GTudKY اسمع مني وانا ولله الحمد والفضل احفظ القران كاملا عن ظهر قلب واعرف سياق الايات لا يوجد في القرآن كاملا ما يدل على ما تريده من إنكار السنة بل على العكس تماما لان رفض سنة وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جنون وانحلال وفوضى وتخلص من التكاليف وخروج من الدين بالكلية. ولذلك جاءت الأوامر الإلهية صارمة بالامر بطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين اية من كتابه حتى اعتبر سبحانه أن طاعة رسوله هي طاعة له كما قال سبحانه" ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا﴾ [النساء ٨٠] بل جعل طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه علامة على محبته كما قال سبحانه " ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [آل عمران ٣١] لاحظ ان هذه الاية الكريمة تبطل كلام من يقول بأن كل الايات التي تامر بالطاعة تخاطب الرسول' مما يعني ان المقصود بطاعته هو قبول القران منه فقط' وليس المقصود طاعة شخص النبي صلى الله عليه وسلم - كما يقول المضللون -. فهذه الاية ليس فيها ذكرا للرسول او الرسالة حيث لم تقل: قل لهم يا أيها الرسول ان كنتم تحبون الله فاتبعوني) ومع هذا فيها امر واضح،وتكليف مؤكد' من الله تعالى باتباع حبيبه محمد - صلى الله عليه وسلم- وطاعته طاعة مطلقة تشمل الايمان بكتابه المعجز الذي ايده الله به وهو القران الكريم' وتشمل أيضا التعليمات والتوجيهات التي تصدر منه شخصيا والتي فيها تبيين لايات القران' وشرح لأحكام الاسلام، مثل كيف نصلي' وكيف نزكي' وكيف نصوم' وكيف نحج'!!؟ كيف نصلي على الميت!!؟ وما هي شروط هذه العبادات واركانها وواجباتها ومبطلاتها ؟ ما هو مفهوم الربا وانواعه؟ ما هي انواع البيوع والمعاملات الجائزة والمحرمة؟ ما هي أحكام الحيض والنفاس للمرأة !؟ ما هي شروط الزواج الشرعي ' وماذا نقول عند العقد ؟ ما هي أحكام الطلاق ' وما هي ألفاظه المعتبره شرعا وغير المعتبرة!؟ ما هو حكم زواج التحليل وما هو حكم المحلل والمحلل له؟ ما حكم زواج المتعة ؟ ما حكم اكل السمك الميت!؟. كل هذه التفاصيل وغيرها غير موجودة في القران الكريم. لان القران الكريم هو الدستور الذي يحوي المباديء والاسس والسنة هي القوانين الشارحة والمفسرة لهذا الدستور. وهذا يعمل به الآن في الأنظمة الوضعية في كل الدول. كل بلد له دستور حاكم' وقوانين شارحة. لذلك كلف الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يبين للناس ايات القران وان يشرح لهم احكام الدين كما قال سبحانه" وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل ٤٤] والمعنى: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن؛ لتوضح للناس ما خفي مِن معانيه وأحكامه، كي يعملوا بما فيه على مراد الله تعالى. وقال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] فرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ساعي بريد لا علاقة له بالرسالة وليس من حقه ان يشرح او يبين' او يحلل او يحرم' - كما يزعم القرآنيون المفترون-. لان القران الكريم يكذبهم حيث اننا نجد فيه الايات المحكمات والكلمات الواضحات التي تؤكد ان النبي صلى الله عليه وسلم من حقه ان يشرع' وان يحلل وان يحرم' وان يأمر وان ينهى' قال تعالى " ﴿ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَـٰلَ ٱلَّتِی كَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ مَعَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [الأعراف ١٥٧] لاحظ " وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ " وقال تعالى " ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ ﴾ [التوبة ٢٩] لاحظ "ولا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ" لذلك نجد في السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم وحلل اشياء غير موجودة في القران الكريم مثل تحريم الجمع بين المرأة وعمتها' وبين المرأة وخالتها' ومثل تحريم لحوم الحمر الأهلية' وتحريم كل ذي ناب من السباع' وكل ذي مخلب من الطير. ومثل تحليل أكل السمك الميت والجراد الميت والكبد والطحال وغير ذلك من الأحكام. والخلاصة ان الوحي يشمل القران الكريم وهو الذي نزل بنصه. ويشمل السنة النبوية الشريفة التي سماها الله تعالى بالحكمة وهي التي نزلت بالفهم والمعنى وجسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله وتقريراته. قال تعالى "وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة " والكتاب هو القران والحكمة هي السنة وكلاهما وحي من الله - تعالى- لان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى' ان هو الا وحي يوحى' وذلك في كل ما يتلوه من قران' او يبينه من ءايات' او يشرحه من أحكام. كما قال تعالى : ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] لاحظ " ويعلمهم الكتاب والحكمة" المعلم هو الشارح المبين الموضح المفسر. والكتاب: هو القران' والحكمة: هي السنة. فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ويشرح القران والسنة اللذين يتكون منها شرائع الاسلام وأحكام الدين' ولا يكتمل الا بهما معا. لذلك كل من يقول او يعتقد او يطالب بالاستغناء عن السنة هو ضال مضل لانه يعلم أن أحكام القران تحتاج إلى شرح وتفصيل وبيان ويريد هو ان يشرح للناس أحكام الاسلام وءايات القران وفق رايه الفاسد وهواه المنحرف ليضلل الناس أو على الاقل يتركهم في حيرة وشك فيلجأوا الى الكفر والإلحاد والعياذ بالله تعالى.
@@SlimanAlkrmani @UC386DLB2jV4bk2GTudKY اسمع مني وانا ولله الحمد والفضل احفظ القران كاملا عن ظهر قلب واعرف سياق الايات لا يوجد في القرآن كاملا ما يدل على ما تريده من إنكار السنة بل على العكس تماما لان رفض سنة وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جنون وانحلال وفوضى وتخلص من التكاليف وخروج من الدين بالكلية. ولذلك جاءت الأوامر الإلهية صارمة بالامر بطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين اية من كتابه حتى اعتبر سبحانه أن طاعة رسوله هي طاعة له كما قال سبحانه" ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا﴾ [النساء ٨٠] بل جعل طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه علامة على محبته كما قال سبحانه " ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [آل عمران ٣١] لاحظ ان هذه الاية الكريمة تبطل كلام من يقول بأن كل الايات التي تامر بالطاعة تخاطب الرسول' مما يعني ان المقصود بطاعته هو قبول القران منه فقط' وليس المقصود طاعة شخص النبي صلى الله عليه وسلم - كما يقول المضللون -. فهذه الاية ليس فيها ذكرا للرسول او الرسالة حيث لم تقل: قل لهم يا أيها الرسول ان كنتم تحبون الله فاتبعوني) ومع هذا فيها امر واضح،وتكليف مؤكد' من الله تعالى باتباع حبيبه محمد - صلى الله عليه وسلم- وطاعته طاعة مطلقة تشمل الايمان بكتابه المعجز الذي ايده الله به وهو القران الكريم' وتشمل أيضا التعليمات والتوجيهات التي تصدر منه شخصيا والتي فيها تبيين لايات القران' وشرح لأحكام الاسلام، مثل كيف نصلي' وكيف نزكي' وكيف نصوم' وكيف نحج'!!؟ كيف نصلي على الميت!!؟ وما هي شروط هذه العبادات واركانها وواجباتها ومبطلاتها ؟ ما هو مفهوم الربا وانواعه؟ ما هي انواع البيوع والمعاملات الجائزة والمحرمة؟ ما هي أحكام الحيض والنفاس للمرأة !؟ ما هي شروط الزواج الشرعي ' وماذا نقول عند العقد ؟ ما هي أحكام الطلاق ' وما هي ألفاظه المعتبره شرعا وغير المعتبرة!؟ ما هو حكم زواج التحليل وما هو حكم المحلل والمحلل له؟ ما حكم زواج المتعة ؟ ما حكم اكل السمك الميت!؟. كل هذه التفاصيل وغيرها غير موجودة في القران الكريم. لان القران الكريم هو الدستور الذي يحوي المباديء والاسس والسنة هي القوانين الشارحة والمفسرة لهذا الدستور. وهذا يعمل به الآن في الأنظمة الوضعية في كل الدول. كل بلد له دستور حاكم' وقوانين شارحة. لذلك كلف الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يبين للناس ايات القران وان يشرح لهم احكام الدين كما قال سبحانه" وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل ٤٤] والمعنى: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن؛ لتوضح للناس ما خفي مِن معانيه وأحكامه، كي يعملوا بما فيه على مراد الله تعالى. وقال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] فرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ساعي بريد لا علاقة له بالرسالة وليس من حقه ان يشرح او يبين' او يحلل او يحرم' - كما يزعم القرآنيون المفترون-. لان القران الكريم يكذبهم حيث اننا نجد فيه الايات المحكمات والكلمات الواضحات التي تؤكد ان النبي صلى الله عليه وسلم من حقه ان يشرع' وان يحلل وان يحرم' وان يأمر وان ينهى' قال تعالى " ﴿ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَـٰلَ ٱلَّتِی كَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ مَعَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [الأعراف ١٥٧] لاحظ " وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ " وقال تعالى " ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ ﴾ [التوبة ٢٩] لاحظ "ولا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ" لذلك نجد في السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم وحلل اشياء غير موجودة في القران الكريم مثل تحريم الجمع بين المرأة وعمتها' وبين المرأة وخالتها' ومثل تحريم لحوم الحمر الأهلية' وتحريم كل ذي ناب من السباع' وكل ذي مخلب من الطير. ومثل تحليل أكل السمك الميت والجراد الميت والكبد والطحال وغير ذلك من الأحكام. والخلاصة ان الوحي يشمل القران الكريم وهو الذي نزل بنصه. ويشمل السنة النبوية الشريفة التي سماها الله تعالى بالحكمة وهي التي نزلت بالفهم والمعنى وجسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله وتقريراته. قال تعالى "وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة " والكتاب هو القران والحكمة هي السنة وكلاهما وحي من الله - تعالى- لان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى' ان هو الا وحي يوحى' وذلك في كل ما يتلوه من قران' او يبينه من ءايات' او يشرحه من أحكام. كما قال تعالى : ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] لاحظ " ويعلمهم الكتاب والحكمة" المعلم هو الشارح المبين الموضح المفسر. والكتاب: هو القران' والحكمة: هي السنة. فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ويشرح القران والسنة اللذين يتكون منها شرائع الاسلام وأحكام الدين' ولا يكتمل الا بهما معا. لذلك كل من يقول او يعتقد او يطالب بالاستغناء عن السنة هو ضال مضل لانه يعلم أن أحكام القران تحتاج إلى شرح وتفصيل وبيان ويريد هو ان يشرح للناس أحكام الاسلام وءايات القران وفق رايه الفاسد وهواه المنحرف ليضلل الناس أو على الاقل يتركهم في حيرة وشك فيلجأوا الى الكفر والإلحاد والعياذ بالله تعالى.
ومن قال لك ان تفاسير القرآن هي السنة. حسبنا الله ونعم الوكيل في قوم أكثرو الجدال والمراء ليلبسوا على المسلمين والمسلمات دينهم بأي ذنب اقترفناه أن اصببنا بنقمة هؤلاء المنكريين لسنة محمد صلى الله عليه وسلم، وأصبح للنساء عقلا أكمل من عقول اءمة الأمة وعلماء ها على مر العصور ليبنن للناس ما غاب عن افهامهم، وا إسلاماه، اتقوا الله في عباده المؤمنين ولا تخلطوا لهم المفاهيم، حسبنا الله ونعم الوكيل
هو قال السنة شارحة للقرآن وأعطى مثال القرآن قانون ومواد ولكل قانون مواد شارحة هي السنة واستشهد ببعض الآيات وقال كيف نفهمها وأقول سبحان الله كأن الناس المفكرين لم يشرحوا تلك الآيات بالقرآن لقد كنت مغلق الفكر ومغلف لكن بعدما بحث وجدت أن ما يسمى السنة هي أقوال لعلماء زمانهم شرحوا القرآن وتفكروا وكذلك في زماننا هناك مفكرين شرحوا القرآن كذلك إذن هذا شرح وذاك شرح بالإضافة ما يسمى السنة هناك أقوال وأقوال وآراء شتى حتى عندما كنا ندرس نجد في الآية الواحدة عدة آراء واختلافات شتى فيما بينهم هذا محلل وهذا محرم وهذا مبيح وهذا مستنكر وإذا تتبعت جميع الآراء تجد عدة أودية ومخارج ومداخل ولا تستطيع حصر كل الأقوال أبدا وهذا علاوة على أن النبي لم يترك لا كتاب سنة ولا هم يحزنون والسلام على من فكر وبحث ووصل لبعض الحقيقة
بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتو العلم. تعني في عقول قلوب صدورهم الإيمان الهدى الوفق المعرفة وغيرها من نعمة الله وفضله عليهم. لا تعني نسخهم له في ذاكرتهم ؟ وايضاً ربما كافرون بالرسول والقران يستحضرونه كاملا بدون نسيان للأحاطة به للمكر.
@@nadiamahmoud4496 وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ. هذا تحذير من الله للناس بعدم اتباع من يتبع هواه وكل م يخطر على باله من دون قدوة او رسول او وحي , والله أعلم.
@@nadiamahmoud4496 وتنكر سنة رسوله. وقد قال الله عز وجل في كتابه الكريم " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله" " ومن يطع الرسول فقد أطاع الله" "والا فأسباب نزول أيات القرأن كما السنة لم نكن لنعلمها لولا تواترها لنا بل و كذلك القرأن. انما هذا المذهب الجديد الضال خطر على الأمة نسأل الله العفو و العافية
@@lastcomment4532 كن صادق فى كلامك ان كنت انت تحب الله ورسوله كتاب الله يوجد فيه سنة وحديث الله نسبهم ربنا له فقط ااتى بكلمة سنة او حديث ايضا منسوبين للرسول او للنبى فى كتابه ان كنت من الصادقين ولا تاتى بأيات ليس فيها سنة ولا حديث ابحث عن هذه الحجة البالغة هداك الله
@@nadiamahmoud4496 الحمد لله أحب الله و رسوله. "- سورة فصلت - الأية 33 33- وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ وكما بينت أن القرآن وصل إلينا تواترا بحفظ الله و كذلك سنة الرسول محمد عليه الصلاة و السلام. لم أجد ردا...
ضحك عليكم شحرور المخمور وحرف كلام الله عن مواضعه وأخرجه من سياقه وانتم صدقتموه بسبب جهلكم يدينكم وهجركم لكلام ربكم اسمع مني وانا ولله الحمد احفظ كتاب الله كاملا عن ظهر قلب من الجلدة الى الجلدة واعلم سياق الايات ومعاني الكلمات قال تعالى ::تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الجاثية ٦] والمعنى : هذه الآيات والبراهين نتلوها عليك - أيها الرسول - بالحق، فإن لم يؤمنوا بحديث الله المنزل على عبده وبحججه، فبأي حديث بعده يؤمنون، وبأي حجج بعده يصدقون؟! لو قلت لك : اذا كنت انت لا تحب امك' فمن بعد امك ستحب!؟ هل هذا معناه انني اقول لك لا تحب احدا الا امك؟ ام ان المعنى هو: ان امك مقدمة في المحبة على غيرها وذلك لفضلها ؟ وهذا هو مقصد الاية الكريمة حيث يقول الله تعالى للكفار: اذا كنتم لا تؤمنون بهذا القران الذي فيه الحجج الدامغة والبراهين الساطعة التي لا شك فيها 'فهل ستؤمنون بغيره الذي هو اقل منه في الحجج والبراهين وهذا معنى فبأي شيء بعده يؤمتون.
لا تتكلمي فيما لا تفهمين، واحترمي علماء المسلمين فهم ورثة الأنبياء، ٱذا أخذت دينك من عقلك وكتب المفكرين، ستكونين مثل الطبيب الذي يتعلم في الكتب و لا يتقن أي شيء .
تقارن الشخوخ ب الأطباء ههه فرق كبير لاتكررو الي تسمعونه دون تفكير عار ان يكونو ورثه انبياء الشخوخ لوتقولي الاطباء هم الورثه اوافقك بس الباقي لايرتقون لدا احترم الاطباء ولا تقارنهم بالشيوخ
@@kayan-fn9bu يا فلان هل أنت مسلم عاقل، تستهزئ بالعلماء والدين بلا حياء، لا تحاول تحريف دين الإسلام، فكم حاول المستشرقون واليهود ولم يفلحوا، أنصحك بتعلم قواعد الإسلام من الصفر حتى لا تقع في أخطاء ساذجة .
@@younesssamadi9783 هل انت عاقل تستهزئ بعلم تجريبي عظيم مثل الطب ب علوم لاترتقي حتى ان تكون انسانيه مثل الفلسفه والاجتماع وكذا الي هي علوم شرعيه وهي ايديولوجيه ولاتتجدد منذ قرون والطب يتجدد كل يوم وينقد نفسه وهذي من اهم صفات العلوم لذا اقولك راجع اساسيات العلوم لكي لاتقع بأخطاء وتقارنهم بالطب او الفيزياء او رياضيات اوكذا وتعيد ماتستمعه كالشيوخ الي يعيدون اجتراريا دون تفكير
@@kayan-fn9bu لما تموت شوف علمك التخريفي وكلامك السفيه لو راح يفيدك في الآخرة كرهنا من جهلكم وزندقتكم يا ابنة جهالة الدنيا فانية ولن يفيدك في الآخرة سوى علم الدين لن يفيدك تمعلمك الدنيوي في شيء اذا مت كافرا، والأستاذ والدكتور هيثم طلعت سيدكم علامة في الدين والدنيا بإذن الله هو خير منكم أجمعين مجتمعين
@@kayan-fn9bu العقل التجريبي هو الذي أوصل البشرية إلى الأزمات و الحروب وقريبا الإنقراض لأن الميزان الحقيقي للحضارة موجود في القرآن والسنة وليس في افكار و نظريات لا تستقر وتتغير باستمرار .
تابعي يا اخت جزاك الله كل خير
"ويعلمهم الكتاب والحكمة"
النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي علم القران وأحكام الاسلام لأصحابه الكرام ثم تناقلت الاجيال من أمة الإسلام هذا التعليم جيلا بعد جيل.
قال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤]
لاحظ ايها العاقل قول الله تعالى " ويعلمهم الكتاب "
ومعلم الكتاب: هو شارحه.
فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعلم والشارح والمبين والموضح للقران وأحكام الاسلام
كان صلى الله عليه وسلم قرانا يمشي على الأرض.
كان صلى الله عليه وسلم خلقه القران.
أيها النكرانيون : هل يوجد أحد أفهم للقران وأحكام الاسلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه الوحي' وقال عنه ربه " وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى"؟
هل شحرور أفهم للقران وأحكام الاسلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه شحرور ان الامة جعلت الرسول مركز الاسلام وأن هذا امر مرعب؟
كيف يعتبر شحرور اقتداء المسلمين برسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام امرا مرعبا ؟
هل يقول هذا مسلم؟
أليس هذا الكلام يخالف كلام القران الذي يزعم شحرور وأتباعه انهم يؤمنون به
في حين أن القران بأمر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة مطلقة' وجعل طاعة رسوله من طاعته' وجعل اتباعه علامة على محبته' واعتبر مخالفته والخروج عن هدية هو طريق الهلاك والغضب والعذاب في الاخرة؟
فهل يجوز بعد ذلك لمسلم ان ياخذ شرح القران وأحكام الاسلام من غير هدي وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
اين انتم ذاهبون ايها المتنكرون لهدي خير البشر' وسيد ولد آدم' واحب الخلق الى الله عز زجل؟
الله تعالى هو الأول والآخر والظاهر والباطن سبحانه وتعالى عما يشركون .. الله عزوجل أنزل القرآن وجعله هدى ورحمة للمؤمنين وهو تبارك وتعالى كامل في صفاته وفي تنزيله وكلامه لا يحتاج لمكمل ولكن التراثيون يعبثون حتى يبعثون ..
﴿أَلَم تَرَوا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَأَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ﴾ [لقمان: ٢٠]
﴿وَإِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما أَنزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا أَوَلَو كانَ الشَّيطانُ يَدعوهُم إِلى عَذابِ السَّعيرِ﴾ [لقمان: ٢١]
(بينات من الله)
﴿قُل هَل مِن شُرَكائِكُم مَن يَهدي إِلَى الحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهدي لِلحَقِّ أَفَمَن يَهدي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لا يَهِدّي إِلّا أَن يُهدى فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمونَ﴾ [يونس: ٣٥]
﴿فَأَقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفًا فِطرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النّاسَ عَلَيها لا تَبديلَ لِخَلقِ اللَّهِ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمونَ﴾ [الروم: ٣٠]
﴿مُنيبينَ إِلَيهِ وَاتَّقوهُ وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكونوا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [الروم: ٣١]﴿مِنَ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا كُلُّ حِزبٍ بِما لَدَيهِم فَرِحونَ﴾ [الروم: ٣٢]
﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ﴾ [الزمر: ١٧]﴿الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾ [الزمر: ١٨]
﴿وَاللَّهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [النحل: ٧٨].
(نصح مني)
كلما تذكرنا بكتاب الله عرفنا وعلمنا اكثر ولايكلف الله نفسا إلا وسعها
نحن لسنا ملائكة والأنابة لله مطلب
والجهاد في التفقه والمعرفة وخطأها وصوابها فيما بعد تخص الفرد نفسه
ويجب البعد عن الكبر والغرور والعداوات والتفريق.
سلام
﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم فَمَن أوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَأُولئِكَ يَقرَءونَ كِتابَهُم وَلا يُظلَمونَ فَتيلًا﴾ [الإسراء: ٧١]﴿وَمَن كانَ في هذِهِ أَعمى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعمى وَأَضَلُّ سَبيلًا﴾ [الإسراء: ٧٢]﴿وَإِن كادوا لَيَفتِنونَكَ عَنِ الَّذي أَوحَينا إِلَيكَ لِتَفتَرِيَ عَلَينا غَيرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذوكَ خَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٣].
كتاب الله القران إمام الصادقين المهتدين المحفوظ من ربنا فأستمسكو به يهدي للتي هي أقوم.
ولا يهمونكم الخراصون والمفرقون أولياء الطاغوت.
اللهم زد وبارك وثبت وانصر
استعيذ بالله من الشيطان الرجيم
بأسم الله الرحمان الرحيم
﴿وَقَضَينا إِلى بَني إِسرائيلَ فِي الكِتابِ لَتُفسِدُنَّ فِي الأَرضِ مَرَّتَينِ وَلَتَعلُنَّ عُلُوًّا كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٤]
﴿فَإِذا جاءَ وَعدُ أولاهُما بَعَثنا عَلَيكُم عِبادًا لَنا أُولي بَأسٍ شَديدٍ فَجاسوا خِلالَ الدِّيارِ وَكانَ وَعدًا مَفعولًا﴾ [الإسراء: ٥]
﴿ثُمَّ رَدَدنا لَكُمُ الكَرَّةَ عَلَيهِم وَأَمدَدناكُم بِأَموالٍ وَبَنينَ وَجَعَلناكُم أَكثَرَ نَفيرًا﴾ [الإسراء: ٦]
﴿إِن أَحسَنتُم أَحسَنتُم لِأَنفُسِكُم وَإِن أَسَأتُم فَلَها فَإِذا جاءَ وَعدُ الآخِرَةِ لِيَسوءوا وُجوهَكُم وَلِيَدخُلُوا المَسجِدَ كَما دَخَلوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّروا ما عَلَوا تَتبيرًا﴾ [الإسراء: ٧]
﴿عَسى رَبُّكُم أَن يَرحَمَكُم وَإِن عُدتُم عُدنا وَجَعَلنا جَهَنَّمَ لِلكافِرينَ حَصيرًا﴾ [الإسراء: ٨]
﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٩]
﴿وَأَنَّ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ أَعتَدنا لَهُم عَذابًا أَليمًا﴾ [الإسراء: ١٠]
(وعدالله صدق وحق غير مكذوب
والرسول النبي صادق بما ارسل به)
فليتدبر القارئ لحديث الله مع الإنابه لربنا في المعرفة من هم العالون في الأرض وعلى من خصاصة علوهم وماهو العلو .
ومابعدالعلو إلا الهاويةوالذل
متى يشاءالله إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون
وبذكرالله تطمئن القلوب
تفصيل كل شيء
وتبيان لكل شيء
.
﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَم يَكُ مُغَيِّرًا نِعمَةً أَنعَمَها عَلى قَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم وَأَنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ﴾ [الأنفال: ٥٣]
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَومٍ سوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَما لَهُم مِن دونِهِ مِن والٍ﴾ [الرعد: ١١]
ولاكن هنا المصيبة في الماضي غيرو وبدلو في نعمةالله عليهم وفي الحاضرلم يغيرو من فتنتهم إلى الصلاح والرشد الحق
دعاةالهوى يحتكمو للطاغوت وكتبهم
ولايحتكمون لحكم الله بكتابه العزيز
وكثير ينتصرون للطاغوت وكتبهم
للسبل للمذاهب والأحزاب وفرقهم اللتي فرقت بهم عن سبيل الله لصراطه المستقيم ولاينتصرون لله لحكمه ودينه الخالص
ويفرقو بين المؤمنين وينشرون البغي والعداوات والبغضاء بين مسلمين يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر .
وكم من فئةقليلةغلبت فئةكثيرة
بأذن الله ومن ينصرالله ينصره.
سلام
﴿هُدًى لِلنّاسِ
وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ﴾
﴿قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبحانَ اللَّهِ وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [يوسف: ١٠٨]
﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣]
﴿وَتَمَّت كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدقًا وَعَدلًا لامُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾
﴿اتَّبِعوا ما أُنزِلَ إِلَيكُم مِن رَبِّكُم وَلا تَتَّبِعوا مِن دونِهِ أَولِياءَ قَليلًا ما تَذَكَّرونَ﴾
أجرك عند الله والمؤمنون لايضرهم من ضل إذا اهتدو.
والمبطلون لقول الله هم جند الشيطان ويتبرئون من بعض يوم الحساب
المتبوعين والتابعين لهم الحسرة.
اكتفي بهاذا ولايستحقون مناظرة أو رد
بل هي قلة راحة للبال
شأنهم انفسهم وهم يعلمون الرشد ولايريدون الدين الخالص.
سلام
@UC386DLB2jV4bk2GTudKY
اسمع مني وانا ولله الحمد والفضل احفظ القران كاملا عن ظهر قلب واعرف سياق الايات
لا يوجد في القرآن كاملا ما يدل على ما تريده من إنكار السنة
بل على العكس تماما
لان رفض سنة وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جنون وانحلال وفوضى وتخلص من التكاليف وخروج من الدين بالكلية.
ولذلك جاءت الأوامر الإلهية صارمة بالامر بطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين اية من كتابه
حتى اعتبر سبحانه أن طاعة رسوله هي طاعة له كما قال سبحانه" ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا﴾ [النساء ٨٠]
بل جعل طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه علامة على محبته كما قال سبحانه " ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [آل عمران ٣١]
لاحظ ان هذه الاية الكريمة تبطل كلام من يقول بأن كل الايات التي تامر بالطاعة تخاطب الرسول' مما يعني ان المقصود بطاعته هو قبول القران منه فقط' وليس المقصود طاعة شخص النبي صلى الله عليه وسلم - كما يقول المضللون -.
فهذه الاية ليس فيها ذكرا للرسول او الرسالة حيث لم تقل: قل لهم يا أيها الرسول ان كنتم تحبون الله فاتبعوني)
ومع هذا فيها امر واضح،وتكليف مؤكد' من الله تعالى باتباع حبيبه محمد - صلى الله عليه وسلم- وطاعته طاعة مطلقة تشمل الايمان بكتابه المعجز الذي ايده الله به وهو القران الكريم'
وتشمل أيضا التعليمات والتوجيهات التي تصدر منه شخصيا والتي فيها تبيين لايات القران' وشرح لأحكام الاسلام،
مثل كيف نصلي' وكيف نزكي' وكيف نصوم' وكيف نحج'!!؟
كيف نصلي على الميت!!؟
وما هي شروط هذه العبادات واركانها وواجباتها ومبطلاتها ؟
ما هو مفهوم الربا وانواعه؟
ما هي انواع البيوع والمعاملات الجائزة والمحرمة؟
ما هي أحكام الحيض والنفاس للمرأة !؟
ما هي شروط الزواج الشرعي ' وماذا نقول عند العقد ؟
ما هي أحكام الطلاق ' وما هي ألفاظه المعتبره شرعا وغير المعتبرة!؟
ما هو حكم زواج التحليل وما هو حكم المحلل والمحلل له؟
ما حكم زواج المتعة ؟
ما حكم اكل السمك الميت!؟.
كل هذه التفاصيل وغيرها غير موجودة في القران الكريم.
لان القران الكريم هو الدستور الذي يحوي المباديء والاسس
والسنة هي القوانين الشارحة والمفسرة لهذا الدستور.
وهذا يعمل به الآن في الأنظمة الوضعية في كل الدول.
كل بلد له دستور حاكم' وقوانين شارحة.
لذلك كلف الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يبين للناس ايات القران وان يشرح لهم احكام الدين كما قال سبحانه" وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل ٤٤]
والمعنى: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن؛ لتوضح للناس ما خفي مِن معانيه وأحكامه، كي يعملوا بما فيه على مراد الله تعالى.
وقال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤]
فرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ساعي بريد لا علاقة له بالرسالة وليس من حقه ان يشرح او يبين' او يحلل او يحرم' - كما يزعم القرآنيون المفترون-.
لان القران الكريم يكذبهم حيث اننا نجد فيه الايات المحكمات والكلمات الواضحات التي تؤكد ان النبي صلى الله عليه وسلم من حقه ان يشرع' وان يحلل وان يحرم' وان يأمر وان ينهى'
قال تعالى " ﴿ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَـٰلَ ٱلَّتِی كَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ مَعَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [الأعراف ١٥٧]
لاحظ " وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ "
وقال تعالى " ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ ﴾ [التوبة ٢٩]
لاحظ "ولا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ"
لذلك نجد في السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم وحلل اشياء غير موجودة في القران الكريم
مثل تحريم الجمع بين المرأة وعمتها' وبين المرأة وخالتها'
ومثل تحريم لحوم الحمر الأهلية'
وتحريم كل ذي ناب من السباع' وكل ذي مخلب من الطير.
ومثل تحليل أكل السمك الميت والجراد الميت والكبد والطحال وغير ذلك من الأحكام.
والخلاصة ان الوحي يشمل القران الكريم وهو الذي نزل بنصه.
ويشمل السنة النبوية الشريفة التي سماها الله تعالى بالحكمة وهي التي نزلت بالفهم والمعنى وجسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله وتقريراته.
قال تعالى "وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة "
والكتاب هو القران والحكمة هي السنة
وكلاهما وحي من الله - تعالى- لان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى' ان هو الا وحي يوحى' وذلك في كل ما يتلوه من قران' او يبينه من ءايات' او يشرحه من أحكام.
كما قال تعالى : ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤]
لاحظ " ويعلمهم الكتاب والحكمة"
المعلم هو الشارح المبين الموضح المفسر.
والكتاب: هو القران'
والحكمة: هي السنة.
فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ويشرح القران والسنة اللذين يتكون منها شرائع الاسلام وأحكام الدين' ولا يكتمل الا بهما معا.
لذلك كل من يقول او يعتقد او يطالب بالاستغناء عن السنة هو ضال مضل لانه يعلم أن أحكام القران تحتاج إلى شرح وتفصيل وبيان
ويريد هو ان يشرح للناس أحكام الاسلام وءايات القران وفق رايه الفاسد وهواه المنحرف ليضلل الناس أو على الاقل يتركهم في حيرة وشك فيلجأوا الى الكفر والإلحاد والعياذ بالله تعالى.
@@SlimanAlkrmani @UC386DLB2jV4bk2GTudKY
اسمع مني وانا ولله الحمد والفضل احفظ القران كاملا عن ظهر قلب واعرف سياق الايات
لا يوجد في القرآن كاملا ما يدل على ما تريده من إنكار السنة
بل على العكس تماما
لان رفض سنة وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جنون وانحلال وفوضى وتخلص من التكاليف وخروج من الدين بالكلية.
ولذلك جاءت الأوامر الإلهية صارمة بالامر بطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين اية من كتابه
حتى اعتبر سبحانه أن طاعة رسوله هي طاعة له كما قال سبحانه" ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا﴾ [النساء ٨٠]
بل جعل طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه علامة على محبته كما قال سبحانه " ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [آل عمران ٣١]
لاحظ ان هذه الاية الكريمة تبطل كلام من يقول بأن كل الايات التي تامر بالطاعة تخاطب الرسول' مما يعني ان المقصود بطاعته هو قبول القران منه فقط' وليس المقصود طاعة شخص النبي صلى الله عليه وسلم - كما يقول المضللون -.
فهذه الاية ليس فيها ذكرا للرسول او الرسالة حيث لم تقل: قل لهم يا أيها الرسول ان كنتم تحبون الله فاتبعوني)
ومع هذا فيها امر واضح،وتكليف مؤكد' من الله تعالى باتباع حبيبه محمد - صلى الله عليه وسلم- وطاعته طاعة مطلقة تشمل الايمان بكتابه المعجز الذي ايده الله به وهو القران الكريم'
وتشمل أيضا التعليمات والتوجيهات التي تصدر منه شخصيا والتي فيها تبيين لايات القران' وشرح لأحكام الاسلام،
مثل كيف نصلي' وكيف نزكي' وكيف نصوم' وكيف نحج'!!؟
كيف نصلي على الميت!!؟
وما هي شروط هذه العبادات واركانها وواجباتها ومبطلاتها ؟
ما هو مفهوم الربا وانواعه؟
ما هي انواع البيوع والمعاملات الجائزة والمحرمة؟
ما هي أحكام الحيض والنفاس للمرأة !؟
ما هي شروط الزواج الشرعي ' وماذا نقول عند العقد ؟
ما هي أحكام الطلاق ' وما هي ألفاظه المعتبره شرعا وغير المعتبرة!؟
ما هو حكم زواج التحليل وما هو حكم المحلل والمحلل له؟
ما حكم زواج المتعة ؟
ما حكم اكل السمك الميت!؟.
كل هذه التفاصيل وغيرها غير موجودة في القران الكريم.
لان القران الكريم هو الدستور الذي يحوي المباديء والاسس
والسنة هي القوانين الشارحة والمفسرة لهذا الدستور.
وهذا يعمل به الآن في الأنظمة الوضعية في كل الدول.
كل بلد له دستور حاكم' وقوانين شارحة.
لذلك كلف الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يبين للناس ايات القران وان يشرح لهم احكام الدين كما قال سبحانه" وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل ٤٤]
والمعنى: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن؛ لتوضح للناس ما خفي مِن معانيه وأحكامه، كي يعملوا بما فيه على مراد الله تعالى.
وقال تعالى: ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤]
فرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ساعي بريد لا علاقة له بالرسالة وليس من حقه ان يشرح او يبين' او يحلل او يحرم' - كما يزعم القرآنيون المفترون-.
لان القران الكريم يكذبهم حيث اننا نجد فيه الايات المحكمات والكلمات الواضحات التي تؤكد ان النبي صلى الله عليه وسلم من حقه ان يشرع' وان يحلل وان يحرم' وان يأمر وان ينهى'
قال تعالى " ﴿ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَـٰلَ ٱلَّتِی كَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ مَعَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [الأعراف ١٥٧]
لاحظ " وَیُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ "
وقال تعالى " ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ ﴾ [التوبة ٢٩]
لاحظ "ولا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ"
لذلك نجد في السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم وحلل اشياء غير موجودة في القران الكريم
مثل تحريم الجمع بين المرأة وعمتها' وبين المرأة وخالتها'
ومثل تحريم لحوم الحمر الأهلية'
وتحريم كل ذي ناب من السباع' وكل ذي مخلب من الطير.
ومثل تحليل أكل السمك الميت والجراد الميت والكبد والطحال وغير ذلك من الأحكام.
والخلاصة ان الوحي يشمل القران الكريم وهو الذي نزل بنصه.
ويشمل السنة النبوية الشريفة التي سماها الله تعالى بالحكمة وهي التي نزلت بالفهم والمعنى وجسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله وتقريراته.
قال تعالى "وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة "
والكتاب هو القران والحكمة هي السنة
وكلاهما وحي من الله - تعالى- لان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى' ان هو الا وحي يوحى' وذلك في كل ما يتلوه من قران' او يبينه من ءايات' او يشرحه من أحكام.
كما قال تعالى : ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤]
لاحظ " ويعلمهم الكتاب والحكمة"
المعلم هو الشارح المبين الموضح المفسر.
والكتاب: هو القران'
والحكمة: هي السنة.
فرسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ويشرح القران والسنة اللذين يتكون منها شرائع الاسلام وأحكام الدين' ولا يكتمل الا بهما معا.
لذلك كل من يقول او يعتقد او يطالب بالاستغناء عن السنة هو ضال مضل لانه يعلم أن أحكام القران تحتاج إلى شرح وتفصيل وبيان
ويريد هو ان يشرح للناس أحكام الاسلام وءايات القران وفق رايه الفاسد وهواه المنحرف ليضلل الناس أو على الاقل يتركهم في حيرة وشك فيلجأوا الى الكفر والإلحاد والعياذ بالله تعالى.
@@Abu-e8v ﴿وَلَو نَشاءُ لَطَمَسنا عَلى أَعيُنِهِم فَاستَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنّى يُبصِرونَ﴾ [يس: ٦٦]
@@SlimanAlkrmani اين الرد العلمي
انت مفلس وليس لديك حجة وتكابر وتعاند ولا تريد الحق
@@Abu-e8v ﴿وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ وَيَهدي إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ﴾ [سبأ: ٦]
سلام يامجادل ويامخاصم لاتلبس ايمانك بظلم مبين.
من سنة الله في خلقه فطرتهم
والقران دين الله بصائر للناس وهو سنة الله ورسوله ومن اتبع.
سلام
🎉
يا فاضلة صححى قراءتك للقرءان اولا
جعلتى الفاعل مفعول به
والمفعول به فاعل
وإنا لله وانا إليه راجعون
حضرتك مركذ مع الاخطاء النحوية الاعجمية ركز فيما تقول ولم يتعمد احد الاخطاء
﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحسَنَ الحَديثِ كِتابًا مُتَشابِهًا مَثانِيَ تَقشَعِرُّ مِنهُ جُلودُ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم ثُمَّ تَلينُ جُلودُهُم وَقُلوبُهُم إِلى ذِكرِ اللَّهِ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدي بِهِ مَن يَشاءُ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ﴾ [الزمر: ٢٣]
وهاذي تهدي وترشد بمشيئةالله
وهاذي تكفي تخسر الخراصون
فكيف الباقي من القران العظيم
ومن قال لك ان تفاسير القرآن هي السنة. حسبنا الله ونعم الوكيل في قوم أكثرو الجدال والمراء ليلبسوا على المسلمين والمسلمات دينهم بأي ذنب اقترفناه أن اصببنا بنقمة هؤلاء المنكريين لسنة محمد صلى الله عليه وسلم، وأصبح للنساء عقلا أكمل من عقول اءمة الأمة وعلماء ها على مر العصور ليبنن للناس ما غاب عن افهامهم، وا إسلاماه، اتقوا الله في عباده المؤمنين ولا تخلطوا لهم المفاهيم، حسبنا الله ونعم الوكيل
هو قال السنة شارحة للقرآن
وأعطى مثال القرآن قانون ومواد ولكل قانون مواد شارحة هي السنة
واستشهد ببعض الآيات وقال كيف نفهمها
وأقول سبحان الله كأن الناس المفكرين لم يشرحوا تلك الآيات بالقرآن
لقد كنت مغلق الفكر ومغلف لكن بعدما بحث وجدت أن ما يسمى السنة هي أقوال لعلماء زمانهم شرحوا القرآن وتفكروا وكذلك في زماننا هناك مفكرين شرحوا القرآن كذلك إذن هذا شرح وذاك شرح
بالإضافة ما يسمى السنة هناك أقوال وأقوال وآراء شتى حتى عندما كنا ندرس نجد في الآية الواحدة عدة آراء واختلافات شتى فيما بينهم هذا محلل وهذا محرم وهذا مبيح وهذا مستنكر وإذا تتبعت جميع الآراء تجد عدة أودية ومخارج ومداخل ولا تستطيع حصر كل الأقوال أبدا
وهذا علاوة على أن النبي لم يترك لا كتاب سنة ولا هم يحزنون والسلام على من فكر وبحث ووصل لبعض الحقيقة
بارك الله فيك
عسى الله ان يكثر ويظهر أهل الحق ويكبت ويمحق أهل الباطل
تابعي أختي
للاسف التراثيين يمروا على ءايات الله وكان لم يسمعوها هل وضع الله فى ازنهم وقرا لا يعلمون من القرءان الا حفظه ورسمة
بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتو العلم.
تعني في عقول قلوب صدورهم الإيمان الهدى الوفق المعرفة وغيرها من نعمة الله وفضله عليهم.
لا تعني نسخهم له في ذاكرتهم ؟
وايضاً ربما كافرون بالرسول والقران يستحضرونه كاملا بدون نسيان للأحاطة به للمكر.
والاشارة للقرءان بل هو
مظبوط لونه في سنه كان الرسول كتبها الرسول من بعد البعثة عاش ٢٣ سنه ليس ما كتب السنه لانها مش لازمه هو اراد كتاب الله ان يدرس
ربي يبارك ❤
يا سناء أين المشكله في اتباع السنه دام ليست مخالفة للقرآن.
قوله تعالى للنبى وان اتبعت غير الذى جاءك من العلم الى اخر الاية ثم ان جميع ءايات الله فى كتابه تشير الى شيئ واحد فقط انزله تبين بنفسك
@@nadiamahmoud4496
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ.
هذا تحذير من الله للناس بعدم اتباع من يتبع هواه وكل م يخطر على باله من دون قدوة او رسول او وحي , والله أعلم.
@@محمدمحمد-ن8ط1ف التحزير للنبى نفسه تدبر وحاول تفهم تكليف وعليه الحساب
@@محمدمحمد-ن8ط1ف ثم نحن نتبع النبى اى العلم الذى اتانا به من الله
لا سنة الا سنة الله
لابد قبلا من البحث في سند القرٱن .فانه اخذ عن رواة غير ثقة بحسب كتب السنة بل انهم كاذبين باتفاق علماء السنة .
ما بين ايدينا هو الذى انزله الله الينا وتعهد بحفظه وتوصيله لنا وهو فينا ليوم القيامة ذكرا رسولا ليوم القيامة
الله يهديك يا أختي. ولله حرام كلامك
هى تذكر ءايات الله استمع لقولها هداها من علم الله
@@nadiamahmoud4496 وتنكر سنة رسوله. وقد قال الله عز وجل في كتابه الكريم " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله" " ومن يطع الرسول فقد أطاع الله" "والا فأسباب نزول أيات القرأن كما السنة لم نكن لنعلمها لولا تواترها لنا بل و كذلك القرأن. انما هذا المذهب الجديد الضال خطر على الأمة نسأل الله العفو و العافية
@@lastcomment4532 كن صادق فى كلامك ان كنت انت تحب الله ورسوله كتاب الله يوجد فيه سنة وحديث الله نسبهم ربنا له فقط ااتى بكلمة سنة او حديث ايضا منسوبين للرسول او للنبى فى كتابه ان كنت من الصادقين ولا تاتى بأيات ليس فيها سنة ولا حديث ابحث عن هذه الحجة البالغة هداك الله
@@nadiamahmoud4496 الحمد لله أحب الله و رسوله. "- سورة فصلت - الأية 33
33- وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وكما بينت أن القرآن وصل إلينا تواترا بحفظ الله و كذلك سنة الرسول محمد عليه الصلاة و السلام. لم أجد ردا...
@@nadiamahmoud4496 الآيات التي جئت بها هي بذاتها حجة من القرآن على وجوب اتباع السنة التي تنكرونها
ضحك عليكم شحرور المخمور وحرف كلام الله عن مواضعه وأخرجه من سياقه وانتم صدقتموه بسبب جهلكم يدينكم وهجركم لكلام ربكم
اسمع مني وانا ولله الحمد احفظ كتاب الله كاملا عن ظهر قلب من الجلدة الى الجلدة واعلم سياق الايات ومعاني الكلمات
قال تعالى ::تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَیۡكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَبِأَیِّ حَدِیثِۭ بَعۡدَ ٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الجاثية ٦]
والمعنى : هذه الآيات والبراهين نتلوها عليك - أيها الرسول - بالحق، فإن لم يؤمنوا بحديث الله المنزل على عبده وبحججه، فبأي حديث بعده يؤمنون، وبأي حجج بعده يصدقون؟!
لو قلت لك : اذا كنت انت لا تحب امك'
فمن بعد امك ستحب!؟
هل هذا معناه انني اقول لك لا تحب احدا الا امك؟
ام ان المعنى هو: ان امك مقدمة في المحبة على غيرها وذلك لفضلها ؟
وهذا هو مقصد الاية الكريمة حيث يقول الله تعالى للكفار: اذا كنتم لا تؤمنون بهذا القران الذي فيه الحجج الدامغة والبراهين الساطعة التي لا شك فيها
'فهل ستؤمنون بغيره الذي هو اقل منه في الحجج والبراهين
وهذا معنى
فبأي شيء بعده يؤمتون.
ولله "القرأنيون" على ضلال و نسأل الله أن يهديكم. من الذي اتخذ القرآن مهجورا
تناقض نفسك القرءانى متمسك بالقرءان فكيف يجعله مهجورا الحفظ دون فهم مشكلة
ربوبي أنا 😊😊
لا تتكلمي فيما لا تفهمين، واحترمي علماء المسلمين فهم ورثة الأنبياء، ٱذا أخذت دينك من عقلك وكتب المفكرين، ستكونين مثل الطبيب الذي يتعلم في الكتب و لا يتقن أي شيء .
تقارن الشخوخ ب الأطباء ههه فرق كبير لاتكررو الي تسمعونه دون تفكير عار ان يكونو ورثه انبياء الشخوخ لوتقولي الاطباء هم الورثه اوافقك بس الباقي لايرتقون لدا احترم الاطباء ولا تقارنهم بالشيوخ
@@kayan-fn9bu يا فلان هل أنت مسلم عاقل، تستهزئ بالعلماء والدين بلا حياء، لا تحاول تحريف دين الإسلام، فكم حاول المستشرقون واليهود ولم يفلحوا، أنصحك بتعلم قواعد الإسلام من الصفر حتى لا تقع في أخطاء ساذجة .
@@younesssamadi9783 هل انت عاقل تستهزئ بعلم تجريبي عظيم مثل الطب ب علوم لاترتقي حتى ان تكون انسانيه مثل الفلسفه والاجتماع وكذا الي هي علوم شرعيه وهي ايديولوجيه ولاتتجدد منذ قرون والطب يتجدد كل يوم وينقد نفسه وهذي من اهم صفات العلوم لذا اقولك راجع اساسيات العلوم لكي لاتقع بأخطاء وتقارنهم بالطب او الفيزياء او رياضيات اوكذا وتعيد ماتستمعه كالشيوخ الي يعيدون اجتراريا دون تفكير
@@kayan-fn9bu لما تموت شوف علمك التخريفي وكلامك السفيه لو راح يفيدك في الآخرة كرهنا من جهلكم وزندقتكم يا ابنة جهالة الدنيا فانية ولن يفيدك في الآخرة سوى علم الدين لن يفيدك تمعلمك الدنيوي في شيء اذا مت كافرا، والأستاذ والدكتور هيثم طلعت سيدكم علامة في الدين والدنيا بإذن الله هو خير منكم أجمعين مجتمعين
@@kayan-fn9bu العقل التجريبي هو الذي أوصل البشرية إلى الأزمات و الحروب وقريبا الإنقراض لأن الميزان الحقيقي للحضارة موجود في القرآن والسنة وليس في افكار و نظريات لا تستقر وتتغير باستمرار .
اي محشي في اي حله
تابعي يا اخت جزاك الله كل خير