جزاك الله خير وبارك في علمك ماشاالله مشايخ الكويت السلفيه كثر بزدياد حضرت دروس عند الشيخ سالم الطويل ودغش العجمي وفلاح مندكار خالد ضحوي وصباح ابو جابر العنزي واحمد ابوعمر الشمري وحمد العثمان وابوعمر العجمي وفيصل خلاوي حفظهم الله
جزاك الله خيراً الشيخ علي السالم على إتحافنا بهذه المقارنة المفيدة التي صورت لنا طريقة الإختصار والتهذيب وما هي الأقوال التي يأخذ بها من اثار واقوال السلف والبحث والإستقساء في الأقوال بارك الله فيك الشيخ
ابن كثير رحمه الله تلميذ الإمام المزي رحمه الله وزوج ابنته المراة الصالحة وامها زوجة المزي صالحة وصاحبة علم في القران وعلومه وكان لها دروس في دمشق للنساء رحمهم الله اجمعين .
السلام عليكم عندي سؤال لماذا لا تنصح بقراءة كتاب المختصر في التفسير مع انه يطبع في المدينة في السعودية مع أن الشيخ عزيز فرحان العنزي ينصح بقراءته مع انه من إنتاج مركز تفسير للدراسات القرآنية أرجو منك التوضيح جزاك الله خير
استاذ علي، جزاك الله خيرا على مجهودك وكتب الله اجرك ولكن عندي ملاحظة، اختيارك لسورة التين لم يكن كافٍ لتوضيح الاختصار في المختصرات عن الاصل في التفسير حيث ان تفسير سورة التين في الاصل- تفسير بن كثير- هو تفسير مختصر لقصر السورة وما جاء فيها من اقوال ، فلا يتضح الا ختصار فيها بشكل جلي
لتوضيح جزاك الله خير، يبدو أن الدار غيرو في الطبعات، واستدكرو بعض مما نقص، فالطبعة التي معي في كتاب المصباح المنير في سورة التين ذكر أنها مكية وذكر حديث البراء بن عازب قبل سياق الآيات. فيدل ذلك أن الطبعات تختلف. ولاحظت ذلك في مقدمة الطبعة الثانية فلم يشيرو عندك في نهاية المقدمة الثانية على الطبعة الثالثة بينما في الكتاب الذي معي أشارو. والحمد لله رب العالمين.
ابن كثير امام لا شك ، وتفسيره فيه خير كثير لاكن لما تترك تفاسير السلف الى المتأخرين بل الى المعاصرين من اختصروا تفسيره ، هنا عندك اشكال انت تبغى طلاب العلم ولا سيما المقبلين على الطلب ان يحبوا الاثار ويألفوها ويحبوا الاسانيد ويتعرف على التابعين عن قرب ، وياخي تفاسيرهم مختصر واسهل واصح، ارجع تفسير ابن ابي حاتم والله مافي اسهل منه ، وزد عليها ان تفاسير المتأخرين لابد يدخل فيه لوث المتكلمين يعني ممكن تجد في تفسير ابن كثير تأثر في موضوع عصمة الانبياء في الصغائر خصوصا في سورة يوسف ولو ترجع لتفاسير السلف بل حتى المتقدمين مثل البغوي تجدهم مجمعين على عكس ما انتقده ابن كثير فالاصل تفاسير السلف
بارك الله فيك وأحسن الله إليك لم يخرجوا سورة التين أهي مكية أم مدنية بل ذكروا في عنوانها وقالوا (( تفسير سورة والتين والزيتون وهي مكية )) أنظر عناوين السوَر لعل طبعات الكتاب اختلفت طبعة التي معي ذكروا فيها هذا الأمر ألا وهي ( الطبعة الثانية ) جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
نعم، وكثير منها على عقيدة باطلة أو على جهل في المنقول، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عنها: فإن الكتب المصنفة في التفسير مشحونة بالغث والسمين، والباطل الواضح والحق المبين. ومن الباطل ما عليه المتكلمون من تأويل أيات الصفات، وتحريفها عن الحق. ومن الباطل الواضح ما يفسر به الر|فضة والصوفية وغيرهم كثير، فمن أحسن ما ألف في التفسير تفسير ابن كثير رحمه الله، ولهذا اعتنى به أهل السنة. وفقك الله.
هل آل سعود و آل زايد هم هذه الامه الظاهره والقائمة بامر الله وهل من خالف هذه الامه الظاهره هل هو علي باطل 😊😊 عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك”. متفق عليه. فوالله ياشيخ بانك ظال مظل وقد صدق قول الله تعالى فيك قوله تعالى : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ]
ياعلي السالم ماحكم الغيبة والطعن الذي تقوم به بحق أسيادك من الأئمة والعلماء، وكلهم أموات، وأنت وأمثالك تدعون السلفية، زورا وكذبا لتضلوا عباد الله وتكفرون المسلمون ،،،
@@BakdYoucef من تقصد؟؟؟جامعة القرويين بالمغرب أم الزيتونة بتونس أم الزوايا العلمية بليبيا أم الأزهر الشريف بمصر؟؟أم معاهد أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة وأتباع المذاهب الأربعة والسادة الصوفية بالشام والعراق وتركيا والهند وباكستان وماوراء النهر ووووو وماليزيا وأندوسيا؟؟؟
هل آل سعود و آل زايد هم هذه الامه الظاهره والقائمة بامر الله وهل من خالف هذه الامه الظاهره هل هو علي باطل 😊😊 عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك”. متفق عليه. فوالله ياشيخ بانك ظال مظل وقد صدق قول الله تعالى فيك قوله تعالى : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ] كفاك تظليل عباد الله
جزاك الله خير وبارك في علمك
ماشاالله مشايخ الكويت السلفيه كثر بزدياد
حضرت دروس عند الشيخ سالم الطويل ودغش العجمي وفلاح مندكار خالد ضحوي وصباح ابو جابر العنزي واحمد ابوعمر الشمري وحمد العثمان وابوعمر العجمي وفيصل خلاوي حفظهم الله
وإياكم حفظكم الله
- جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْرًا - أَخُ سَالِمْ و - وَفَّقَكَ اَللَّهُ - لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ أَخُوكَ أَحْمَدْ مِنْ اَلْجَزَائِرِ
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
بارك الله فيك اخ علي..
هكذا يتم دراسة تفسير الايات ان تزى واقراء ماورده العلماء في كتبهم لتعرف الاصح والاضعف..
جزاك الله خير اخي محبك في الله من العراق 🇮🇶
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرا يا شيخ
الشيخ عبدالله الغديان رحمه الله كذلك نصح بهذا المختصر وأثنى عليه ألا وهو "المصباح المنير" للمباركفوري رحمة الله عليه
اشوف إن المصباح المنير لازم يكون في مكتبة كل أسرة ... وجزاك الله خير شيخنا الفاضل
توضيح مفيد و فائدة قيمة و نافعة فجزاك الله تعالى خيرا و نفع بك .....
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
وإياكم حفظكم الله وسددكم
جزاك الله خيراً الشيخ علي السالم على إتحافنا بهذه المقارنة المفيدة التي صورت لنا طريقة الإختصار والتهذيب وما هي الأقوال التي يأخذ بها من اثار واقوال السلف والبحث والإستقساء في الأقوال
بارك الله فيك الشيخ
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم وحفظك الله ورعاك ❤️🌹
وإياك حفظك الله ورعاك
بارك الله لك في جهودك شيخ 💚🌿
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيرا على هذا المقطع
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرًا, وبارك الله فيك
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرا يا شيخي
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاكم الله خير الجزاء وأحسن الله إليكم ونفع بعلمكم شيخنا علي السالم حفظك الله ورعاك استمر بهذا المحتوى الجميل الراقي
وإياك حفظك الله ورعاك
بارك الله فيكم وفي وقتكم وجهدكم وصحتكم.
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
بارك الله فيك أحسنت
وفيك
جزاك الله خير يا شيخ علي
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله لكل خير
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم🎉🎉🎉
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاكم الله خير و كثر الله من امثالك
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيرا و زادك علما
وإياك حفظك الله ورعاك
الحمدلله على نعمة التفسير السلفي النقي الصافي ❤
جزاكم الله خيرا
وإياك حفظك الله ورعاك
ابن كثير رحمه الله تلميذ الإمام المزي رحمه الله وزوج ابنته المراة الصالحة وامها زوجة المزي صالحة وصاحبة علم في القران وعلومه وكان لها دروس في دمشق للنساء رحمهم الله اجمعين .
وفقكم الله
وإياك حفظك الله ورعاك
بارك الله فيك شيخ علي وتفسير السعدي رحمه الله بالنسبة لي الافضل.
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
نغم كتب التفسير تعلمنا كلام ربنا ❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
كان شيخنا مقبل بن هادي الوادعي يفضل اختصار الشيخ احمد شاكر ويقول هو أفضل كتاب مختصر في التفسير
وإياك حفظك الله ورعاك
الحمد لله أن لنا في مواقع التواصل بيئة صالحة تثبت إن لم يجد المرء في بيئته ما يثبته
السلام عليكم عندي سؤال لماذا لا تنصح بقراءة كتاب المختصر في التفسير مع انه يطبع في المدينة في السعودية
مع أن الشيخ عزيز فرحان العنزي ينصح بقراءته مع انه من إنتاج مركز تفسير للدراسات القرآنية أرجو منك التوضيح جزاك الله خير
جزاك الله خير، احبك في الله وان كان لي طلب عندك بأن تقوم بالرد على الحداديه وتبين عقيدتهم وطعنهم في العلماء
وإياك حفظك الله ورعاك
حياك الله اخي الغالي
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيرا ورزقك الصواب وجنبك الذلل
وإياك حفظك الله ورعاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي علي السالم ماهو رأيك في اليسير في اختصار تفسير ابن كثير ،بارك الله فيك.
استاذ علي، جزاك الله خيرا على مجهودك وكتب الله اجرك
ولكن عندي ملاحظة، اختيارك لسورة التين لم يكن كافٍ لتوضيح الاختصار في المختصرات عن الاصل في التفسير
حيث ان تفسير سورة التين في الاصل- تفسير بن كثير- هو تفسير مختصر لقصر السورة وما جاء فيها من اقوال ، فلا يتضح الا ختصار فيها بشكل جلي
وإياك صدقت عزيزي بارك الله فيك، والمقصود التمثيل، أما التفصيل، فكما قيل، ما لا يدرك كله لا يترك جله.
لتوضيح جزاك الله خير، يبدو أن الدار غيرو في الطبعات، واستدكرو بعض مما نقص، فالطبعة التي معي في كتاب المصباح المنير في سورة التين ذكر أنها مكية وذكر حديث البراء بن عازب قبل سياق الآيات.
فيدل ذلك أن الطبعات تختلف.
ولاحظت ذلك في مقدمة الطبعة الثانية فلم يشيرو عندك في نهاية المقدمة الثانية على الطبعة الثالثة بينما في الكتاب الذي معي أشارو.
والحمد لله رب العالمين.
فائدة جميلة أخي
@@لاتداهن الحمد لله
جزاك الله خيرا. وفقهم الله.
@@aalsalem1 وإياك وجميع المسلمين.
اخي من احسن المصباح المنير او مختصر الطبري
ابن كثير امام لا شك ، وتفسيره فيه خير كثير
لاكن لما تترك تفاسير السلف الى المتأخرين بل الى المعاصرين من اختصروا تفسيره ، هنا عندك اشكال انت تبغى طلاب العلم ولا سيما المقبلين على الطلب ان يحبوا الاثار ويألفوها ويحبوا الاسانيد ويتعرف على التابعين عن قرب ، وياخي تفاسيرهم مختصر واسهل واصح، ارجع تفسير ابن ابي حاتم والله مافي اسهل منه ، وزد عليها ان تفاسير المتأخرين لابد يدخل فيه لوث المتكلمين يعني ممكن تجد في تفسير ابن كثير تأثر في موضوع عصمة الانبياء في الصغائر خصوصا في سورة يوسف ولو ترجع لتفاسير السلف بل حتى المتقدمين مثل البغوي تجدهم مجمعين على عكس ما انتقده ابن كثير
فالاصل تفاسير السلف
*وللشيخ نسيب الرفاعي اختصار جيد*
بارك الله فيك وأحسن الله إليك
لم يخرجوا سورة التين أهي مكية أم مدنية بل ذكروا في عنوانها وقالوا (( تفسير سورة والتين والزيتون وهي مكية )) أنظر عناوين السوَر لعل طبعات الكتاب اختلفت طبعة التي معي ذكروا فيها هذا الأمر ألا وهي ( الطبعة الثانية )
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ما رأيكم في اليسير في اختصار تفسير بن كثير
تابع لمركز تفسير الذي يتولى على إشرافه مجموعة من القطبيين.
وقد تكلمنا على بعضه تنبيها للبيب
ua-cam.com/video/uNaLoL4CXE8/v-deo.htmlsi=ihddsPiUio8fsnhY
للعلم في كتب تفسير ولها اعتبراها للعلم فقط
نعم، وكثير منها على عقيدة باطلة أو على جهل في المنقول، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عنها: فإن الكتب المصنفة في التفسير مشحونة بالغث والسمين، والباطل الواضح والحق المبين.
ومن الباطل ما عليه المتكلمون من تأويل أيات الصفات، وتحريفها عن الحق.
ومن الباطل الواضح ما يفسر به الر|فضة
والصوفية
وغيرهم كثير، فمن أحسن ما ألف في التفسير تفسير ابن كثير رحمه الله، ولهذا اعتنى به أهل السنة.
وفقك الله.
ينفع تترجم مقاطعك للإنجليزية؟ اريد نشرها لأجانب
ما قول أهل العلم في تفسير ابن جزي
(التسهيل لعلوم التنزيل)
يا شيخ ما هو المختصر لتفسير ابن كثير ما معنى المختصر
هو تهذيب.
هل آل سعود و آل زايد هم هذه الامه الظاهره والقائمة بامر الله
وهل من خالف هذه الامه الظاهره هل هو علي باطل 😊😊
عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك”. متفق عليه.
فوالله ياشيخ بانك ظال مظل
وقد صدق قول الله تعالى فيك
قوله تعالى : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ]
أحسنت
ياعلي السالم ماحكم الغيبة والطعن الذي تقوم به بحق أسيادك من الأئمة والعلماء، وكلهم أموات، وأنت وأمثالك تدعون السلفية، زورا وكذبا لتضلوا عباد الله وتكفرون المسلمون ،،،
انتم عالة على كتب وتآليف أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية والصوفية وأتباع المذاهب الأربعة...
ومثلكم عالة على الأمة
@@BakdYoucef من تقصد؟؟؟جامعة القرويين بالمغرب أم الزيتونة بتونس أم الزوايا العلمية بليبيا أم الأزهر الشريف بمصر؟؟أم معاهد أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة وأتباع المذاهب الأربعة والسادة الصوفية بالشام والعراق وتركيا والهند وباكستان وماوراء النهر ووووو وماليزيا وأندوسيا؟؟؟
انصح المسلمين بأن لا يقرؤن المختصر في التفسير لأنه أخونجي خطييير🤣🤣🤣🤣
- مقولة لجامي مغفل
ما شاء الله وأنت إخونجي منتبه!!! يا معتوه... لا تعرف قيمة العلماء هداك الله...
وأنت ويش نسونجي
بارك الله فيك وجزاك الله خيري الدنيا والآخرة
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرا
وإياك حفظك الله ورعاك
بارك الله فيك
وفيك
هل آل سعود و آل زايد هم هذه الامه الظاهره والقائمة بامر الله
وهل من خالف هذه الامه الظاهره هل هو علي باطل 😊😊
عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك”. متفق عليه.
فوالله ياشيخ بانك ظال مظل
وقد صدق قول الله تعالى فيك
قوله تعالى : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ]
كفاك تظليل عباد الله
جزاك الله خيرًا
وإياك حفظك الله ورعاك
جزاك الله خيرا
وإياك حفظك الله ورعاك
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
وإياكم حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرا
وإياكم حفظكم الله ورعاكم