demi Allah yg maha membolak balikan hati.... memang susah hijrah dari musik.... tapi... menghindari musik itu sangat baik bagi pribadi saya.... semenjak mulai meninggalkan musik... munculah keinginan utk membaca alquran... semoga kita istiqamah
Hanya dengan niat dan keyakinan orang yang bisa meninggalkan dan tentu tidak kalah pentingnya Hidayah dari Allah Subkhanahu Wata'ala,Wallahu A'lam...@@asiaMT45
Ulama ulama NU, Muhammadiyah sudah sangat piawai dalam menyikapi perbedaan hukum seni sudah seratus tahun lebih mereka sudah sukses merawat umat Islam menuju kemajuan. Orang yang mengaku ulama setelah perang teluk berdakwah pada umat yang sudah mapan keagamaannya. Yang saya khawatirkan adanya misi merusak islam dari dalam. 1. Mereka tidak ada yang berdakwah di pedalaman Indonesia seperti ulama ulama Muhammadiyah, NU, Persis dsb. Mereka dalam mengkritisi ulama Muhammadiyah, NU, tentang sesuatu hukum tidak dengan etika dan kesantunan ( katanya tidak ada organisasi tapi menyerangnya kroyokan)tidak seperti ulama terdahulu mendatangi majelis, silaturrahmi klarifikasi . Tidak menghasilkan produk kemajuan umat, hanya kekacauan dan keragu raguan umat tentang ibadahnya menebar racun di medsos tidak merawat umat, Merasa paling Bisa hukum Islam, seorang intelek mestinya sadar bahwa kita sama sama melakukan pendekatan dengan metode yang berbeda
Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali (QS.Annisa:115)
Meskipun masih bermusik baiknya jangan menyangkal hadist shahih tersebut. Akui saja bahwa kita masih bermaksiat dalam hal ini. Kurangi bermusik, apalagi sudah usia senja. Banyak mohon ampun sama Alloh Ta'ala. Ini nasihat utk saya & kawan2 yg masih belum bisa lepas dengan kegiatan musik. Astagfirulloh, Astagfirulloh, Astagfirulloh. Barrokaulohfikum
Bagi yg berhati hati dan tawadhu maka hati pastilah lebih milih keharaman meski kita suka dengannya tetapi rasa takut akan memaksa kepada ketundukan, jika musik boleh maka hadist itu tdk diperlukan utk menghalalkannya justru menandakan suatu peringatan keras sampai digandengkan dgn hal yg haram haram semuanya, wallahua'lam dalam kaedah beragama melilih yg dihamkan lebih aman untuk lebih berhati hati akan akherat termasuk rokok yg selalu diingatkan hukumnya wallahua'am, semoga kita tdk termasuk golongan yg selalu meremehkan peringatanNYA Aamiin
Difilm2nya dulu secara tidak langsung dikritik masalah musik dangdutannya beliau melalui scene yg dibawakan oleh alm. WD Mochtar, anehnya dulu beliau punya jenggot setelah sepuh malah digunduli, jelas beliau TDK paham dgn Sunnah, liat waktu beliau menolak secara serampangan ttg hadist isbal, semoga beliau mendapatkan hidayah diatas hidayah
Sayang sekali kebenaran itu sdh sangat jelas namun hatinya tertutup. Hujjah apapun tdk mempan. Ibarat ada pahala jariyah maka srbaliknya ada dosa jariyah dg mendendangkan alat2 musik. Na'udzubika minzalik.
Zaman Nabi salallahu alaihi wa salam sudah ada alat Musik , seperti gitar gambus, macam2 seruling, alat Musik gesek seperti biola atau cello, tambourine, dll Bahkan di Salah satu hadits shahih di ceritakan bahwa suatu ketika di mekah Nabi sedang berada di atas mimbar memberikan pengajaran ilmu agama kepada para sahabat Dan masyarakat mekah pada umumnya , tiba2 lewat lah rombongan para pedagang Dari Persia yg akan mengadakan semacam Bazar utk menggelar dagangan mereka, bersama rombongan pedagang Dari negri parsia itu selalu ada jg sekelompok pemusik bersama biduan penyanyi nya, ..yg kemudian melakukan pertunjukan Musik nya.. Maka seketika sebagian besar masyarakat mekah bahkan sebagian sahabat ada yg meninggalkan Nabi yg sedang mengajar di mimbar utk pergi melihat pertunjukan Musik tsb.. Melihat Hal ini Nabi sangat marah Dan sedih, seraya berkata masih ada aku saja di tengah kalian , kalian sudah berani meninggalkan ku demi memenuhi panggilan suara2 syaitan itu , bagaimana lagi ketika aku sudah tidak ada di tengah2 kalian ??!!!..
Zaman sekarang ternyata ada yng merasa lebih hebat dari 4 mazdhab dan imam al bukhori ,,dn para sahabat,,,yng jlas dlm kitab kuning sulam taufiq musik haram,,
Masyarakat Indonesia, umat Islam khususnya sedang belajar bagaimana beragama dengan baik dan benar, semoga dakwah Sunnah akan tegak dinegeri ini. Semua ini dalam proses...
Ya ikhwah, dulu ane pecinta hampir semua genre musik bahkan yang katanya musik islami, dan demi Alloh musik itu memberikan kebahagiaan hanya sesaat dan di waktu yang sama akan mengurangi rasa untuk membaca Alquran dan ibadah yang lainnya
Maaf, brrti Anda saat itu sangat berlebihan thd musik. Semua yg berlebihan tdk baik, tdk hanya musik Bro. Kalo hnya sesekali mendengarkan, musik, sy kira tdk akan mengurangi kualitas ibadah kita.
@maulanasyahrani6300 syariat kita adalah syariat yg dibawa oleh nabi kita saw.bila nabi haramkan maka jadilah haram.walaupun di syariat nabi Terdahulu halal
imam2mazab tsb juga manusia. Org2 seharusnya ngerti ketika RoosuluLlah S_ aw bersabda: "...mereka menghalalkan musik", responnya harus ingat bahwa tak halaltsb bukan berarti pasti haram Tapi tak halal bisa jadi makruh atau bahkan mubah. Bgtu otak yg cerdas & waras.
Salafy garis keras cuma bisa bilang musik haram secara terjemahan dan menurut ulama2 terdahulu, tpi tidak bsa menjelaskan tafsir dab makna dalil yg lbh jelas dr ust adi hidayat
@@agusbandung3366 jamaah ckup nyimak dan menilai para ustadz yg memberi pnjelasan, mna ustadz yg cm baca terjemahan dalil dan mna ustadz yg mnjelaskan dalil. bkn ranahnya ikut mnjlaskan
@@tommitriadi7288 tonton ajh kajian live ustadz adi hidayat kemarin yg ngebahas musik, tonton baik2 dri akhir smpe selesai insya Allah bisa ngambil ksimpulan. Bismillah niatkan hati untuk mncari ilmu bkan kesalahan
@@gelarmugni5677udah nonton. Dia sendiri bilang asy syu'ara adalah penyair. Trus cocokologi biar nyambung sm omongannya bhw asyu'ara adalah pemusik. Trus di belakang bilang lagi musik beda sm sya'ir. Mubazir kuota gw 1 jam 40 menit+
, "Akan datang kepada manu 0:43 sia tahun-tahun yang penuh dengan penipuan. Ketika itu, pendusta dibenarkan, sedangkan orang yang jujur malah dianggap berdusta. Pengkhianat dipercaya, sedangkan orang yang amanah justru dipandang sebagai pengkhianat. Pada saat itu ruwaibidhah berbicara. "Seorang sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan ruwaibidhah?” Nabi SAW menjawab, “Orang bodoh yang ikut campur dalam urusan masyarakat luas (HR Ibnu Majah)
Ruwaibidhoh si hadist tersebut cocok sekali dengan sifat Wahabi awam, ngaji belum lancar, ilmu tajwid belum hafal, makhorijul huruf gak tau, tapi udah berani berbicara masalah hukum fiqih, hadist, tafsir dsb, berani berfatwa seenak jidatnya di medsos hanya modal copy paste ceramah sutad junjungannya yg sering kali "berdusta" memelintir makna ayat2 Al Qur'an, hadist serta ucapan para ulama klasik.
Saya jujur lebih adem kalo dengar ustadz Ami Nur Ba'its, karena ngga ada ghibah. Semoga Ustadz ANB bisa Istiqomah dalam jalan dakwah ini, tidak ikut² an bikin bantahan musik seperti ustadz lain yg cari viral. Karena kita semua saudara,
Bukan cari bantahan, tapi meluruskan kekeliruan, kekeliruan kalo nggak diluruskan nanti bisa dipakai orang lain untuk menjadi alasan menghalalkan musik
@@Abu-qaseem9038 Sebenarnya itu tahapan aja sih. Saya dulu main musik, pas ngaji sama UAH, saya malah jadi penghafal Al-Qur'an sekarang. Seharusnya yg banyak dibahas itu acara ngaji yg ada dangdutan nya gitu, bukan malah nyerang ke UAH. Di luar sana banyak lho acara ngaji yg pakai musik bahkan ustadz nya ikut nyanyi. Bahas donk.. Jangan tebang pilih kalo memang mau bilang berkata yg Haq.. Hehehehe
@@Abu-qaseem9038 Ya udah silaturahim kan aja. Kalo semua channel pada pansos bikin konten gini, kapan mau kelar.. UM juga bawa² ustadz firanda di komen nya. Ngapain coba.. Ustadz Firanda sama UAH udah clear masalah nya, jangan dibawa² lagi buat urusan dia. Silaturahim ajalah.. Malu sama non muslim
Yg lbih nyata d jlas,yg hrs kita btulkan d trus berlaku di negra kita spt syirik,riswah,riba,pembunuhan,sumpah(jabatan2) hianat,d banyak2 lg yg dah pasti hukumnya dosa(bsr).hal2 tsb hrsnya lbih dulu kita berantas,kita luruskan,klw ssama muslim sbg saudara mari saling mngingatkan,bukan bnci.
di Indonesia mah gampang orang2 bisa di gelari ustad , padahal nimba ilmunya ga tau di mana yg penting jago retorika dan hafal beberapa hadist langsung bisa di gelari ustad
Mmg hidayah itu dr Alloh buktix bang Oma ini SDH jls dalili masih sulit utk nerima dan bertobat kasian Semoga secepatx dapat hidayah hingga bertobat....agar pemusik yg lainx jg bertobat dan dpt pahala.....
Anak muda yg berilmu..hnya gak sombong aja🤣🤣sehat slalu akhi..Smoga akhi menjadi seorang Ulama yg lurus..dan smakin bertambah ilmunya dari sisi Allah Yg Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.Yg ilmu Allah meliputi seluruh Alam..
Lurus apanya...yang dibacakan cuma pendapat2 yg mengharamkan nyanyian, kelihatan sekali ingin memaksakan nyanyian itu hukum nya harom.. Pdhl banyak pendapat lain dari ulama mengenai hukum nyanyian, ada yg memakruhkan dan ada yang menghalalkan dengan syarat. Kelihatan sekali pola pikirnya adalah pola pikir gerombolan salafi...kir😂😂
@@bambangsutoyo9395 bukan dihalalkan dng syarat,ttp di bolehkan atau Mubah.hukum Mubah beda dng Halal.klo Halal ada keberkahan ddlmnya,sedangkan Mubah adlh perbuatan yang sia2..tak ada pahala ataupun dosa Halal,Haram,Sunnat, Makhruh,Mubah,Syubuhat/Syubhat.Smua hukum2 itu beda makna..yg buruk dan sia2 adlh Haram, Makhruh,Mubah dan Syubhat.smoga antum bisa membedakan.. Wallahu'alam.
Mohon Maaf Ini adalah Ijma' Ulama sedangkan dalam hadits bermusik itu kata atau kalimatnya "Qiyash" atau Tidak jelas secara khusus menyebutkannya jadi banyak yang berbeda Pendapat , sedangkan Merokok dalam Hadits jelas tertera Dibenci/Makruh lalu siapa yang mengubahnya menjadi Haram ?? Apakah sebuah Hadits dari Rasulullah SAW itu bisa seenak jidat di revisi atau di ubah kalimat Hadits nya??? Yang saat ini mengatakan Rokok itu haram hanya pendapat.....ingat hanya pendapat ulama tertentu tapi bukan semua dan bukan Hadits Rasulullah SAW nya yang berubah sbb di hadits tetap dikatakan Makruh/dibenci
Seharusnya kita mendudukan ikhtilaf seputar musik... Krn punya banyak dalil ada yg mengharamkan secara mutlak ada pula yg membolehkan dgn bersyarat... Tapi yg pasti bahwa umat islam itu bersaudara dan tdk ada perbedaan pendapat dikalangan ulama bahwa baitul maqdis harus dijaga..
Sbgai bentuk ke hati hatian ikuti hadist nabi dn alquran s.31 ayat 6, ini jelas, jd jgn ngeles cari2 pendapat yg lemah to sesuai keinginan pribadi, afala takilun
Hidup itu pilihan, semoga kita mendapat hidayah. Mengapa kita saling memghujat? Dan, merasa paling benar dan baik. Yang benar itu, belum tentu baik. Sesuatu yang baik, belum tentu benar. Karena kebenaran dan kebaikkan yang hakiki hanya milil Allah SWT
paham.. banyak hal yg agak janggal dan klo menjelaskan muter2 dia mah.. ujung2 nya memuji2 org musyrik kuburiyun.. klo mau kita membuka kitab2 akidah.. hukum nya berloyalitas terhadap org musyrik atau kafir maka dia kafir
@@murasatriautama3036berarti Anda belum nonton video penjelasan UAH Hafizohulloh terbaru terkait musik di channel nya.. Semoga anda menonton dan mendengarkan video nya..
Ana setuju saatnya untuk bersatu, tapi himbauan itu tidak cukup, karena umat Islam harus bersatu tapi harus berdasar, organisasi : tidak mungkin, bersatu yang sebenarnya (Haq) kalau umat Islam dalam berilmu dan beramal berdasarkan bimbingan Rasulullah yaitu memahami Agama Islam menurut Rasulullah dan generasi terbaik.
Mau mengharamkan silahkan, mau menghalalkan silahkan, tapi jangan bawa bawa skripsi ya. Rasullullah Saw juga tak pernah menulis skripsi, tak pernah kuliah di Libia, Maroko, Mesir, Mekkah maupun Madinah.
Kenapa di ahkir zaman ini teknologi canggih tapi manusia semakin bodoh soal agama, pahami dulu musik itu apa? tidak ada alat musik yg haram itu? Yang haram bukan alat musiknya, sedangkan musik, apa itu musik suatu gelombang suara yang ber irama, ketika anda memukul gelas memukul sepotong kayu dll, ketika benda yg anda pukul menghasilkan suara, dan suara semua alat2 itu bisa di buat ber irama dengan irama teratur, maka irama yg teratur itulah lalu di sebut musik, lalu apakah kalian mengharamkan gelas dan kayunya serta benda yg lain2nya?? Seandainya musik saya perumpamakan sebuah pisau, lalu pisau itu di pakai orang tidak senestinya cntohnya mungkin untuk melukai atau membunuh orang, lalu apa kalian akan mengharamkan pisaunya??? Jelas yang haram bukan pisaunya tapi manusianya atau pemakainya, sama dengan musik bagaimna dn untuk apa orang itu menggunakannya, jangan di samaratakan semua musik itu haram,,
Dari paparan hadits-hadits di atas dapat difahami bahwa pelarangan Rasulullah saw. terhadap musik selalu dibarengi kasus-kasus kemaksiatan, seperti minum khamer, makan riba, hura-hura, mendatangkan biduwanita bayaran, penggunaan beragam sutra, pemutusan silaturahim, pelacuran dan dalam konteks berbagai kemaksiatan lainnya yang dapat mengundang syahwat. Sehingga digambarkan ada orang miskin yang datang kepadanya, lalu dibentak-bentak untuk meminta-minta pada waktu lain. Atau pada saat yang bukan semestinya, seperti saat ta’ziyah yang pihak keluarga sedang dirundung kesedihan. Ketika Umar bin Khatthab membelokkan arah kendaraannya sebagaimana Rasulullah agar tidak mendengar suara musik, maka hadits seperti ini justru menjadi justifikasi bolehnya bermain musik. Karena jika diharamkan, maka Rasulullah saw. harus menegurnya saat itu juga, bukan malah menjauh darinya. Lagi-lagi inilah jenis hadits Taqriri. Hal ini berbeda jika bukan dalam konteks kemaksiatan, melainkan dalam situasi kegembiraan seperti hadirnya hari raya, pernikahan, kedatangan Rasulullah saw. sepulang dari perang dengan selamat, kehadiran Rasulullah dan para muhajirin saat hijrah ke Madinah, bahkan dalam kondisi mereka latihan perang-perangan sambil menghibur diri yang ditonton anak-anak, maka Rarasululah saw. mendiamkan perilaku mereka. Inilah yang juga dinamakan hadits Taqriri. Bahkan menawarkan kepada Aisyah untuk ikut menyaksikan kegembiraan mereka dengan tarian dan rebana. Ketika Abu Bakar menghentikan para gadis bernyanyi dan menaboh rebana, dengan alasan kenapa ada seruling setan di rumah Rasulullah saw? maka justru Rasulullah menasehatinya agar membiarkannya terus bernyanyi dan menaboh rebana. Itulah sebabnya dalam kesempatan lain, saat ia duduk bersama Rasulullah saw. tidak lagi menyalahkan para gadis yang menyanyi dan menaboh rebana sampai gadis-gadis itu takut karena kedatangan Umar bin Khatthab. Bahkan ketika para wanita bernyanyi dan menaboh rebana untuk mengingat para syuhada’ perang Badar, Rasulullah saw. membiarkannya. Namun ketika menyanyikan dengan lirik lagu: Pada kita ada Nabi yang mengetahui masa depan. Maka Rasulullah saw. bersabda padanya: Janganlah anda mengatakan seperti itu, katakan selain itu. Tidaklah ada yang mengetahui masa depan kecuali hanya Allah. Dengan demikian yang ditegur bukan musiknya, melainkan lirik syairnya yang disalahkan oleh Nabi saw. Lagi-lagi dalam suasana walimah urusy, justru Nabi saw. memberi bimbingan untuk melantunkan syair: Aku mendatangi kalian … dengan berucap selamat. Jika bukan karena emas merah … tak akan hinggap di lembahmu. Jika bukan karena biji-bijian yang mulia … tak akan kenyang santapanmu. Catatan Akhir Jika hadits-hadits kebolehan memainkan dan mendengar musik difahami secara terkstual (bukan kontekstual), tentu kebolehan tersebut berlaku selama dalam koridor bukan dalam situasi dan kondisi kemaksiatan. Namun kenapa para pemikir salafi dalam kasus ini justru berfikir secara kontekstual, sehingga kebolehan itu hanya pada saat hari raya dan pernikahan? Ini pola cara fikir yang paradok, karena selama ini selalu menolak berfikir secara kontekstual. Padahal telah ditemukan hadits shahih bolehnya menyani dan bermain musik di luar pernikahan dan hari raya, baik saat mengenang syuhada’ perang Badar maupun dalam rangka latihan perang-perangan. Apalagi dewasa ini keberadan musik sangat diperlukan sebagaimana paparan pada fungsi musik.
Subhaanaallah panjang banget detail, rinci.. Tapi sayang dri kepala diri anda sendri.. Coba tulisan akhir Ulama seperti kaliber imam 4 madhab, bukhori muslim.. Atau ulama tafser.. Syukur2 sahabt nabi.. Kalo cumak nulis dan berpendapat saya juga bisa.. Dari otak yg kecil ini ..
Namanya juga ranah ilmu Fiqih bab Musik, tidak lepas dari dalil Naqli dan aqli yang diijtihadkan bersumber dari alquran dan Al hadist, ni bukan dari otak saya sendiri tapi berdasarkan dalil Naqli dan Aqli juga fatwa para ulama kontemporer. Diantara Syaikh Prof. Dr. Yusuf Al Qardhawi dalam kitabnya berjudul: الاسلامى والفن dan الفقه الموسقي في القرءان والسنة النبوية Didalam buku tersebut banyak penjelasannya dari berbagai disipilin ilmu, dari mulai dalil Naqli dan Alqi, kaidah usul faqih juga hadist-hadist yang mendukung tentang alat musik, sya'ir-sya'ir dll. Alat musik itu hukumnya Mubah karena bukan barang najis dan bagian dari bentuk muammalah yang bisa diperjualbelikan. Namun memainkan alat musik itu tidak Haram Mutlaq, tapi bisa HARAM, MAKRUH dan MUBAH tergantung Subtansinya. Kaidah Usul Fiqih : الاصل في المعاملة مباحة الا تدل على تحريمها "Pada dasarnya muammalah itu adalah dibolehkan kecuali ada dalil yang Mengharamkan nya" Dari keterangan diatas alat musik sama dengan bola, dan catur hukumnya mubah. Namun memainkannya bisa terhukumi Haram, Makruh dan Mubah. Bermain bola dan catur itu bisa jadi Haram hukumnya jika ada unsur judi didalamnya. Begitu juga memainkan alat musik, bukan alat musik nya yang diharamkan tetapi bait-baitnya atau syair-syair nya jika ada unsur menyesatkan dari jalan Allah dan bahan ejekan ajaran Islam maka terhukumi "lahwal hadist" (Perkataan yang sia-sia) yang dimana para imam madzhab Mengharamkan nya. Dalil Naqli nya Surat Lukman ayat 6 : ومن الناس من يشتري لهو الحديث يضل عن سبيل الله ويتخذها هزوا "Dan ada sebagian manusia yang menjadikan lahwal hadist (perkataan sia-sia) sebagai sarana untuk menyesatkan dari jalan Allah dan menjadikannya bahan ejekan ajaran Islam". Dari keterangan diatas disebut kan ciri-ciri atau kreteria lahwal hadist(nyanyian yang sia-sia) yaitu bait-baitnya yang mengandung unsur penyesatan dan ejekan kpd ajaran Islam. Sedangkan dalam surat Asy-Syuara ayat 227 Allah berfirman : الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكر الله كثيرا "Kecuali (sya'ir/bait) orang yang beriman dan beramal soleh dan yang selalu mengingat Allah" Dari ayat diatas dijelaskan bhw sya'ir-syair yang dinyanyikan itu ada dua golongan, golongan orang kafir yang kreteria nya sdh dijelaskan di surat Lukman ayat 6 dan golongan orang beriman yang dimana syair atau baitnya yang dilantunkan mengandung unsur ajakan kebaikan, dan mengingat Allah. Kesimpulan: Kita harus menerima perbedaan pendapat yang diambil dari dalil-dalil yang sama. Tidak usah ego dgn dalil-dalil yang mengambil satu pendapat. Ini ranah ilmu fiqih bab musik banyak ikhtilaf para ulama salaf dan kontemporer. Perbedaan ini pasti akan terus berkembang sampai kiamat. Fatwa-fatwa para ulama salaf dan ulama kontemporer itu bakal berubah-ubah sesuai zamannya. Utamakan persatuan krn itu adalah perintah Allah dan jauhi perdebatan krn itu adalah penyebab perpecahan yang dilarang dalam ajaran Islam.
HATI" UMAT ISLAM SEDANG DI ADU DOMBA. SIAPA COBA YANG SENANG KETIKA UMAT ISLAM BERTENGKAR ? "MEREKA TIDAK SENANG UMAT ISLAM BERSATU DALAM DAMAI, SEKALI LAGI HATI" 🙏
Rhoma itu pemusik, bukan ulama, makanya dia tidak mau ikut mengharamkan musik. Apalagi dia hidupnya dari main musik.! Begitu pula jika dikatakan merokok itu haram, tentu dia akan marah karena dia juga perokok berat.!
PERKARA HUTANG LEBIH Besar karna nabi sampai nabi memohon pertolongan dari Allah agar terhindar baik riba atau tidak , kenapa di kalangan salafi tidak membahasnya padahal jamaahnya lebih dari setengah nya memiliki hutang rumah motor mobil elektronik bahkan ada yang membuka pinjaman syar'i untuk itu... Kenapa tidak di bahas , apakah karna ada keuntungan di dalamnya atau apa ... Mungkin yang berilmu bisa bantu jawab
Di salafi banyak sekali membahas masalah riba hampir setiap saat baik itu di kajian maupun di luar kajian , mungkin karena anda belum ikut kajian salafi , mungkin Anda punya pemahaman orang yang menentang riba berarti orang yang tidak punya hutang atau orang yang tidak mau berhutang, itu adalah kesalahan besar, yang perlu kita ketahui ada kita harus tau hukum hutang , karena hutang itu ada yang di haramkan dan ada yang di halal kan
Kalau kalian beralasan masing2 punya dalil maka hampir seluruh permasalahan agama ada khilaf.apakah semua perbedaan harus bebas memilih?sepengetahuan saya sudah ada ijma ulama salaf tentang keharaman musik sementara qa'idah ushul....menyebutkan" Apabila sdh ada ijma di kalangan ulama salaf maka tidk di benarkan ada khilaf di kemudia hari.logikanya sederhana....masa sekaliber ulama salaf sdh ijma lalu di bantah dng pendapat ulama khalaf?sekaliber apapun keilmuan ulama khalaf tp tdk sebanding dng ulama salaf apalagi dlm maslah yg sdh di ijma'kan.kalau misalkan tdk ada ijma' ya mungki ulama khalaf masi bisa menukil pendapat ulama salaf yg lain....wallahu a'lam
Saya sering menemukan golongan yg koar2 anti Bank..Bank itu riba! Eh dia sendiri punya banyak rekening Bank..punya tabungan di Bank..transfer duit via ATM Bank..brngkat Umroh Haji pake Bank..artinya dia yg anti Bank tp disatu sisi dia ttp memakai " fasilitas "Bank . Ya sama dg yg koar2 anti musik..Musik Haram! Tp dikantor tiap bari full stel.musik...Buka HP ada playlist lagu2, buka medsos denger musik...Punya Chanel UA-cam intronya pake musik..Nada dering Hp musik...Alarm nya musik... Hedehhhh.. Bagaimana inii?? Hidup Bagaimana ini???😅 Yg nyerang UAH pasti mmg aslinya drdl ga suka UAH... Dan yg bela UAH pasti yg.selama ini ngikutin kajian UAH dan cinta UAH.. Sehat selalu UAH..🙏
ATM tu salah satu produk jasa Bank, yang nabung juga bayar jasa bulanan dapet servis bisa transfer via ATM & M banking itu sah sah aja ga ada unsur riba.. yang riba tu kalo utang di bank baru riba.. kalo komen yang pinter.. jadi keliatan tololnya luu
Tahu kah anda kalo uang itu haram karena cara pembentukannya itu riba Uang itu dicetak oleh pemerintah dengan cara berhutang kepada Bank Sentral dan Bank Sentral meminjam uang nya (cetak uang) kepada Bank lainnya, uang yg beredar tersebut jika beredar banyak maka akan ada yg namanya inflasi dimana nilai barang bisa bertambah dari nilai yang sebenarnya untuk mendapatkan keuntungan, sistem ini berlaku di seluruh dunia Catatan inflasi tidak akan hilang selama uang yg beredar lebih banyak daripada cadangan emas negara dan di islam uang itu sebenarnya dipatok pake emas dan perak sedangkan saat ini dicetak dengan cara berhutang ke Bank Sentral
Aash Al Maleek adalah lagu kebangsaan Kerajaan Arab Saudi yang ditetapkan pada 1950. Lirik lagu ditulis oleh Ibrahim Khafaji dan musik oleh Abdul Rahman Al-Khateeb. Pada tahun 1947, Kerajaan Arab Saudi belum memiliki lagu kebangsaan yang tetap. Ketika Raja Abdul Aziz bin Saud berkunjung ke Mesir pada tahun tersebut, dia meminta seorang musikus Mesir bernama Abdul Rahman Al-Khateeb untuk menciptakan sebuah lagu kebangsaan. Saat itulah ‘Aash Al-Maleek diciptakan.
UAH jelas, memaparkan dalil yg mengharamkan dan dalil yg memperbolehkan, pengertian musik pun dipaparkan. Kita membutuhkan penjelasan seperti ini. Tidak sebatas haram dan halal saja. Silahkan berhujjah dengan argumen masing2.
Uah tuh pintar tp congkak,pinter silat lidah,penjelasan muter2! Coba puter videonya yg full,dia menjelaskan hukum halal haram dll. Tapi untuk dia tidak ada keputusan mutlak hukum yg diambil ( katanya krn tidak suka musik dan tidak ada sangutnya dengan musik,maka saya menjauhinya dan menyuruh murid2 saya untuk tidak2 dekat2 dengan musik). Seharusnya dengan kecerdasannya uah mengarahkan pada pendapat yg paling sahih
Uah tuh pintar tp congkak,pinter silat lidah,penjelasan muter2! Coba puter videonya yg full,dia menjelaskan hukum halal haram dll. Tapi untuk dia tidak ada keputusan mutlak hukum yg diambil ( katanya krn tidak suka musik dan tidak ada sangutnya dengan musik,maka saya menjauhinya dan menyuruh murid2 saya untuk tidak2 dekat2 dengan musik). Seharusnya dengan kecerdasannya uah mengarahkan pada pendapat yg paling sahih
bermusik, bernyanyi, itu sangat dekat dengan berjoget. tak terbantahkan. jadi, yg hobi main musik, hobi menyanyi, tentu jg suka berjoget. oke gas... oke gas....gemoy gemoy... akidah rusak, negara hancur
Kl haramnya musik, bagaimana hukum membeli alat alat yg ada musiknya seperti hp, tv, you tube, tlp dll. ini sangat penting sbb orang yg bermusik termasuk fasek.....
Yg mengharamkan silakan karena mempunyai dalil, yg menghalalkan juga silakan karena juga mempunyai dalil... Tafsir Al Qur'an itu bukan Al Qur'an, tetapi pemahaman ulama tafsir berdasarkan pengetahuan ulama tafsir yg bersangkutan.. Al Qur'an sudah pasti 100% benar, tetapi tafsir belum tentu 100% benar. Contoh konkrit, siapakah ulama tafsir zaman ulama salaf yg menyebutkan bumi itu bulat? 🙏🙏
Silahkan berbeda pendapat, terus mau diapakan ??? Silahkan pilihan masing-masing, mengapa dipermasalahkan??! Toh tak ada masalah... Yang penting musiknya jangan berbau haram. Mulut mu pun haram kalau dibuat untuk menghina...
Dan dalam Qur'an Alloh tidak satupun menyebut kalau nyanyian itu haram. Jadi hukum Alloh mana yang diotak Atik dengan otak orang yang anda bilang cerdas itu?
Sebaiknya jangan cari pembenaran dengan ilmu mutakhir zaman now yaitu ilmu "COCOKLOGI" apalagi meng-olok² hadist kalau kamu mengaku ISLAM, belajar ilmu agama tanpa guru bisa sesat, tapi jauuuuuh lebih SESAAAAAAT kalau belajar ilmu agama salah pilih guru.
Kalau kita dengarkan penjelasan² ttg musik, dan jenis² alat musik yg dimaksud dlm vidio ini, semuanya adalah istimbath (=ijtihady) para sahabat/mufassir yg -sama² salafnya- satu sama lain berbeda. Kalau bicara hadits, maka nyatanya ada pula hadits yg Nabi menyuruh unt ber"taghonni", krn disukai kaum anshor. Mungkin lebih tepat dlm penetapan hukum bila berorientasi kpd illah hukmi. Ruju'an hukum itu bukan pendapat/ijtihad/tafsir seseorang meskipun salaf, dan bahwa pintu ijtihad tetap terbuka dlm batas² yg secara ilmiyah syar'iyah dpt dipertanggung jawabkan Dan pintu
Sepertinya mereka para wahabi salafi itu lebih suka mengharamkan musik daripada menghukumi perilaku pejabat2 yang korupsi dan pungli.., itu benar2 sebuah ketololan salafi wahabi !!!
Assalamualaikum saudara...jangan lah kita2 saling menyalah kan...UAH bilang dia sendiri ga suka musik dan menjauh dari musik karna dia lebih memilih sesuatu yg lebih bermanfaat...aku bukan siapa2 dan ga punya ilmu..UAH dan ulama bagai kan pohon yg berbuah lebat yg pada dari buah2 nya kita dapat mengambil hikmah nya ...jangan karna ada 1 buah yg busuk kita langsung menyalah kan pohon itu masi banyak buah yg laen yg masih bisa kita petik...kita tak perna menanam memupuk pohon itu kita hanya tinggal petik buah nya kalau kira2 busuk cari la yg bagus..salah nenar nya seseorang adalah ilmu..di kala di benar kita tau yg salah ketika dia salah kita jadi tau mana yg benar...segera minta maaf oada UAH,dia manusia pilihan allah.
Kamu daripada ngurusin hukum musik haram atau halal buang waktu , akan lebih bagus kamu ngurusin perkara hukum yang pasti2 seperti : Korupsi = haram Pungli = haram Merampok = haram Membunuh = haram Mencuri = haram Menipu = haram Selingkuh dengan istri tetangga = haram dsb.
Sikap UAH terhadap musik menjauhinya, melarang muridnya mendengarkan musik UAH hukum bermusik ada 3 haram, boleh dg catatan dan membolehkan. UAH syair jamaknya syura dlm sastra arab dlm ilmu awuud hrs mempunyai 5 poin, ada ide, bahasa, paseh, imajinasi dan nada, maka kl dlm musik yg dihasilkan musisi ada ide, bahasa, faseh, imajinasi dan nada bagaimana? Kl tdk setuju ya tdk apa apa....kata UAH. kl yg keberatan dg pernyataan tsb tinggal ajak diakusi di MUI, atau laporkan saja....
Beliau itu musisi bukan ulama, pasti beliau menolak bila alat2 musik haram, karna penghasilan beliau kebanyakan dari musik
Berat bagi dia untuk menerima kebenaran. Padahal kebenaran sudah jelas banget
Dan masalahny adalah dia sok tau
@@nasdejik2580 COBA LU TAHU APA TENTANG MUSIK? HANYA SAMPAI PADA MUSIK ITU HARAM BEGITU?😂😂😂
Kecuali kalau dia meninggal lalu dihidupkan kembali , maka dia akan ketakutan untuk main musik
Contoh akibat daru hasil makanan haram adalah anaknya si rhoma sendiri, RIDHO ROMA keluar masuk sel tahanan akibat sabu
demi Allah yg maha membolak balikan hati.... memang susah hijrah dari musik.... tapi... menghindari musik itu sangat baik bagi pribadi saya.... semenjak mulai meninggalkan musik... munculah keinginan utk membaca alquran... semoga kita istiqamah
Baca Qur'an nya datar aja ya sebab kalau pakai Alunan / lagham Qiro'at itu juga termasuk bagian dari musik looohhh.
Alhamdulillaah... Sy jg suka main musik, & membaca Alquran jg sejak kecil. 😄👍🏼
@@asiaMT45setelah ada "surat pemusik" sekarang ada qiroat = musik. waduh
Hanya dengan niat dan keyakinan orang yang bisa meninggalkan dan tentu tidak kalah pentingnya Hidayah dari Allah Subkhanahu Wata'ala,Wallahu A'lam...@@asiaMT45
Bahaya ahli musik bicara agama...
Alhamdulillah melalui video ini kita orang awam dapat ilmunya
Beliau ini yg menertawakan isbal.
Kalau sesat sendiri itu hal lain. Tapi kalau sudah ngajak di khalayak umum itu berbahaya.
Beliau berbicara tanpa ilmu. Semoga di kasih hidayah
Meakipun say kadng belum bisa ninggalin musik tapi tetap menykini bahwa musik itu hrom
Terimkasih Ustadz ANB,,,jazakumullahu khoiron
Ikut Nyimak .....semoga saya dapat hidayah.... Semoga ditunjukkan yang haram itu haram yang halal itu halal.
MasyaAllah tabarakAllah... Jazakumullahu khairan wa BarakAllahufiik admin dan Ustadz Ammi...
Ulama ulama NU, Muhammadiyah sudah sangat piawai dalam menyikapi perbedaan hukum seni sudah seratus tahun lebih mereka sudah sukses merawat umat Islam menuju kemajuan. Orang yang mengaku ulama setelah perang teluk berdakwah pada umat yang sudah mapan keagamaannya. Yang saya khawatirkan adanya misi merusak islam dari dalam. 1. Mereka tidak ada yang berdakwah di pedalaman Indonesia seperti ulama ulama Muhammadiyah, NU, Persis dsb. Mereka dalam mengkritisi ulama Muhammadiyah, NU, tentang sesuatu hukum tidak dengan etika dan kesantunan ( katanya tidak ada organisasi tapi menyerangnya kroyokan)tidak seperti ulama terdahulu mendatangi majelis, silaturrahmi klarifikasi . Tidak menghasilkan produk kemajuan umat, hanya kekacauan dan keragu raguan umat tentang ibadahnya menebar racun di medsos tidak merawat umat, Merasa paling Bisa hukum Islam, seorang intelek mestinya sadar bahwa kita sama sama melakukan pendekatan dengan metode yang berbeda
Musik ulama zaman nabi tabiin haram tdk ada perbedaan
Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali
(QS.Annisa:115)
Jazaakumullahu khoiran
@@WIBbertauhid Waiyyakum
Siapa yg menentang ??
بارك الله فيك ,,
ustadz ammi nur baits
جزاك الله خيرا
Ini sdh sesuai hadist Nabi bahwa akan datang zaman dimana ummatku menghalalkan ,zina ,khamar,musik,dan mungkin inilah zamannya😢
Termasuk pembantaian umat islam di palestina yg sodara2nya hy bisa menonton tanpa berbuat apa2
menghalalkan sutra juga... bahkan dari dulu sutra dihalalkan
@@user-vz3pd3nh4tbagi laki-laki memakai sutra haram. Untuk perempuan yang selalu halal dari dulu.
Nggak mungkin pedagang babi guling mengatakan babi itu haram 😂😂😂
Meskipun masih bermusik baiknya jangan menyangkal hadist shahih tersebut. Akui saja bahwa kita masih bermaksiat dalam hal ini. Kurangi bermusik, apalagi sudah usia senja. Banyak mohon ampun sama Alloh Ta'ala. Ini nasihat utk saya & kawan2 yg masih belum bisa lepas dengan kegiatan musik. Astagfirulloh, Astagfirulloh, Astagfirulloh. Barrokaulohfikum
Bagi yg berhati hati dan tawadhu maka hati pastilah lebih milih keharaman meski kita suka dengannya tetapi rasa takut akan memaksa kepada ketundukan, jika musik boleh maka hadist itu tdk diperlukan utk menghalalkannya justru menandakan suatu peringatan keras sampai digandengkan dgn hal yg haram haram semuanya, wallahua'lam dalam kaedah beragama melilih yg dihamkan lebih aman untuk lebih berhati hati akan akherat termasuk rokok yg selalu diingatkan hukumnya wallahua'am, semoga kita tdk termasuk golongan yg selalu meremehkan peringatanNYA Aamiin
Jazaakumullahu khoiran
Belum mampu meninggalkan musik, namun jangan pula dengan itu menghalalkan nya.
Sohih❤
Difilm2nya dulu secara tidak langsung dikritik masalah musik dangdutannya beliau melalui scene yg dibawakan oleh alm. WD Mochtar, anehnya dulu beliau punya jenggot setelah sepuh malah digunduli, jelas beliau TDK paham dgn Sunnah, liat waktu beliau menolak secara serampangan ttg hadist isbal, semoga beliau mendapatkan hidayah diatas hidayah
Sebutan"beliau" Terlalu mulia, sebut saja "dia"
Iya. Dia ini yg menertawakan isbal
Dia ingin kelihatan muda bro, gak sadar dia....
Ini yg ada dipemikiranku
Sayang sekali kebenaran itu sdh sangat jelas namun hatinya tertutup. Hujjah apapun tdk mempan. Ibarat ada pahala jariyah maka srbaliknya ada dosa jariyah dg mendendangkan alat2 musik. Na'udzubika minzalik.
Zaman Nabi salallahu alaihi wa salam sudah ada alat Musik , seperti gitar gambus, macam2 seruling, alat Musik gesek seperti biola atau cello, tambourine, dll
Bahkan di Salah satu hadits shahih di ceritakan bahwa suatu ketika di mekah Nabi sedang berada di atas mimbar memberikan pengajaran ilmu agama kepada para sahabat Dan masyarakat mekah pada umumnya , tiba2 lewat lah rombongan para pedagang Dari Persia yg akan mengadakan semacam Bazar utk menggelar dagangan mereka, bersama rombongan pedagang Dari negri parsia itu selalu ada jg sekelompok pemusik bersama biduan penyanyi nya, ..yg kemudian melakukan pertunjukan Musik nya..
Maka seketika sebagian besar masyarakat mekah bahkan sebagian sahabat ada yg meninggalkan Nabi yg sedang mengajar di mimbar utk pergi melihat pertunjukan Musik tsb..
Melihat Hal ini Nabi sangat marah Dan sedih, seraya berkata masih ada aku saja di tengah kalian , kalian sudah berani meninggalkan ku demi memenuhi panggilan suara2 syaitan itu , bagaimana lagi ketika aku sudah tidak ada di tengah2 kalian ??!!!..
Zaman sekarang ternyata ada yng merasa lebih hebat dari 4 mazdhab dan imam al bukhori ,,dn para sahabat,,,yng jlas dlm kitab kuning sulam taufiq musik haram,,
Alat musik yg haram atau musiknya yg haram ?
Barakallahu Fiikum Ustadz
Masyarakat Indonesia, umat Islam khususnya sedang belajar bagaimana beragama dengan baik dan benar, semoga dakwah Sunnah akan tegak dinegeri ini. Semua ini dalam proses...
Ya ikhwah, dulu ane pecinta hampir semua genre musik bahkan yang katanya musik islami, dan demi Alloh musik itu memberikan kebahagiaan hanya sesaat dan di waktu yang sama akan mengurangi rasa untuk membaca Alquran dan ibadah yang lainnya
Sohih, jazaakallahu khoiran
Maaf, brrti Anda saat itu sangat berlebihan thd musik. Semua yg berlebihan tdk baik, tdk hanya musik Bro.
Kalo hnya sesekali mendengarkan, musik, sy kira tdk akan mengurangi kualitas ibadah kita.
Setelah mati, baru nyesal si Raja Dangdut itu.
Luar biasa ada penduduk akhirat disini udah tahu apa yg terjadi
Menyesal kenapa?? Apa Anda tdk menyesal dg memvonis Saudara muslim yg lain??? Istighfar Bro
Sekecil apapun kebaikan, jgn pernah kau tinggalkan
Selalu berhujjah dengan dalil.. Dari berbagai mahzab.. Barakallahu fik umrik
Kalau haram ya haram semoga kita d jauhkan dari yang mengundang murka alloh amin.
Seruling Nabi Daud AS jg haram?
@maulanasyahrani6300 syariat kita adalah syariat yg dibawa oleh nabi kita saw.bila nabi haramkan maka jadilah haram.walaupun di syariat nabi
Terdahulu halal
imam2mazab tsb juga manusia. Org2 seharusnya ngerti ketika RoosuluLlah S_ aw bersabda:
"...mereka menghalalkan musik",
responnya harus ingat bahwa tak halaltsb bukan berarti pasti haram Tapi tak halal bisa jadi makruh atau bahkan mubah.
Bgtu otak yg cerdas & waras.
Salafy garis keras cuma bisa bilang musik haram secara terjemahan dan menurut ulama2 terdahulu, tpi tidak bsa menjelaskan tafsir dab makna dalil yg lbh jelas dr ust adi hidayat
jelaskan dong,
@@agusbandung3366 jamaah ckup nyimak dan menilai para ustadz yg memberi pnjelasan, mna ustadz yg cm baca terjemahan dalil dan mna ustadz yg mnjelaskan dalil. bkn ranahnya ikut mnjlaskan
Maaf saya tanya surat asy syu'ara terjemahan nya apa ?
Pemusik atau penyair ?
@@tommitriadi7288 tonton ajh kajian live ustadz adi hidayat kemarin yg ngebahas musik, tonton baik2 dri akhir smpe selesai insya Allah bisa ngambil ksimpulan. Bismillah niatkan hati untuk mncari ilmu bkan kesalahan
@@gelarmugni5677udah nonton. Dia sendiri bilang asy syu'ara adalah penyair. Trus cocokologi biar nyambung sm omongannya bhw asyu'ara adalah pemusik. Trus di belakang bilang lagi musik beda sm sya'ir. Mubazir kuota gw 1 jam 40 menit+
Semoga diahir hayatnya bertaubat aamiin
, "Akan datang kepada manu 0:43 sia tahun-tahun yang penuh dengan penipuan. Ketika itu, pendusta dibenarkan, sedangkan orang yang jujur malah dianggap berdusta. Pengkhianat dipercaya, sedangkan orang yang amanah justru dipandang sebagai pengkhianat. Pada saat itu ruwaibidhah berbicara.
"Seorang sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan ruwaibidhah?”
Nabi SAW menjawab, “Orang bodoh yang ikut campur dalam urusan masyarakat luas
(HR Ibnu Majah)
Syukran jaziilan
Ruwaibidhoh si hadist tersebut cocok sekali dengan sifat Wahabi awam, ngaji belum lancar, ilmu tajwid belum hafal, makhorijul huruf gak tau, tapi udah berani berbicara masalah hukum fiqih, hadist, tafsir dsb, berani berfatwa seenak jidatnya di medsos hanya modal copy paste ceramah sutad junjungannya yg sering kali "berdusta" memelintir makna ayat2 Al Qur'an, hadist serta ucapan para ulama klasik.
Untuk semua tmn2....kita boleh mengkritik tp tdk boleh mencela pribadi seseorg...
Cukup kita bantah dgn dalil/ilmu...
Setuju akhi, memg begitu seharusnya
Tetap istiqomah buat yg mengharamkan, jgn katakan apa yg tidak kamu lakukan.semoga kalian tidak termasuk orang" Munafik, sukron
Tetap semangat ustaz adi dan pak haji Rhoma irama
Saya jujur lebih adem kalo dengar ustadz Ami Nur Ba'its, karena ngga ada ghibah. Semoga Ustadz ANB bisa Istiqomah dalam jalan dakwah ini, tidak ikut² an bikin bantahan musik seperti ustadz lain yg cari viral.
Karena kita semua saudara,
Bukan cari bantahan, tapi meluruskan kekeliruan, kekeliruan kalo nggak diluruskan nanti bisa dipakai orang lain untuk menjadi alasan menghalalkan musik
@@Abu-qaseem9038
Sebenarnya itu tahapan aja sih.
Saya dulu main musik, pas ngaji sama UAH, saya malah jadi penghafal Al-Qur'an sekarang.
Seharusnya yg banyak dibahas itu acara ngaji yg ada dangdutan nya gitu, bukan malah nyerang ke UAH.
Di luar sana banyak lho acara ngaji yg pakai musik bahkan ustadz nya ikut nyanyi.
Bahas donk..
Jangan tebang pilih kalo memang mau bilang berkata yg Haq..
Hehehehe
@@otissansalosa5959 bukan hukum musiknya yg dibahas om, kasus uah itu penyelewengan tafsir surat asyuaro.
@@Abu-qaseem9038
Ya udah silaturahim kan aja. Kalo semua channel pada pansos bikin konten gini, kapan mau kelar..
UM juga bawa² ustadz firanda di komen nya. Ngapain coba..
Ustadz Firanda sama UAH udah clear masalah nya, jangan dibawa² lagi buat urusan dia.
Silaturahim ajalah..
Malu sama non muslim
Yg lbih nyata d jlas,yg hrs kita btulkan d trus berlaku di negra kita spt syirik,riswah,riba,pembunuhan,sumpah(jabatan2) hianat,d banyak2 lg yg dah pasti hukumnya dosa(bsr).hal2 tsb hrsnya lbih dulu kita berantas,kita luruskan,klw ssama muslim sbg saudara mari saling mngingatkan,bukan bnci.
di Indonesia mah gampang orang2 bisa di gelari ustad , padahal nimba ilmunya ga tau di mana yg penting jago retorika dan hafal beberapa hadist langsung bisa di gelari ustad
Sohih. Hal ini sesuai hadits tentang akhir zaman❤
Rata" ustadz yg klian anggap wahabi itu titel doktor..
kok ustad?? artis nyalon saja banyak, dan hasilnya ya campur2
baru nemu 1 artis yang beneran ingin memperbaiki daerahnya, lainnya lewat
Mmg hidayah itu dr Alloh buktix bang Oma ini SDH jls dalili masih sulit utk nerima dan bertobat kasian Semoga secepatx dapat hidayah hingga bertobat....agar pemusik yg lainx jg bertobat dan dpt pahala.....
Sohih
Anak muda yg berilmu..hnya gak sombong aja🤣🤣sehat slalu akhi..Smoga akhi menjadi seorang Ulama yg lurus..dan smakin bertambah ilmunya dari sisi Allah Yg Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.Yg ilmu Allah meliputi seluruh Alam..
Lurus apanya...yang dibacakan cuma pendapat2 yg mengharamkan nyanyian, kelihatan sekali ingin memaksakan nyanyian itu hukum nya harom..
Pdhl banyak pendapat lain dari ulama mengenai hukum nyanyian, ada yg memakruhkan dan ada yang menghalalkan dengan syarat.
Kelihatan sekali pola pikirnya adalah pola pikir gerombolan salafi...kir😂😂
@@bambangsutoyo9395 bukan dihalalkan dng syarat,ttp di bolehkan atau Mubah.hukum Mubah beda dng Halal.klo Halal ada keberkahan ddlmnya,sedangkan Mubah adlh perbuatan yang sia2..tak ada pahala ataupun dosa
Halal,Haram,Sunnat, Makhruh,Mubah,Syubuhat/Syubhat.Smua hukum2 itu beda makna..yg buruk dan sia2 adlh Haram, Makhruh,Mubah dan Syubhat.smoga antum bisa membedakan.. Wallahu'alam.
Musik dan rokok adalah 2 perkara yang paling banyak dihalalkan di akhir zaman padahal hukumnya HARAM
Mohon Maaf Ini adalah Ijma' Ulama sedangkan dalam hadits bermusik itu kata atau kalimatnya "Qiyash" atau Tidak jelas secara khusus menyebutkannya jadi banyak yang berbeda Pendapat , sedangkan Merokok dalam Hadits jelas tertera Dibenci/Makruh lalu siapa yang mengubahnya menjadi Haram ?? Apakah sebuah Hadits dari Rasulullah SAW itu bisa seenak jidat di revisi atau di ubah kalimat Hadits nya???
Yang saat ini mengatakan Rokok itu haram hanya pendapat.....ingat hanya pendapat ulama tertentu tapi bukan semua dan bukan Hadits Rasulullah SAW nya yang berubah sbb di hadits tetap dikatakan Makruh/dibenci
Tidak layak bagi seorang beriman jika Alloh dan rosulnya sudah menentukan suatu perkara tetapi masih mengikuti hawa nafsunya.
MasyaAlloh Ustad Ammi. Semoga Allah SWT. selalu menjaga beliau. Aamiiin.
Seharusnya kita mendudukan ikhtilaf seputar musik... Krn punya banyak dalil ada yg mengharamkan secara mutlak ada pula yg membolehkan dgn bersyarat... Tapi yg pasti bahwa umat islam itu bersaudara dan tdk ada perbedaan pendapat dikalangan ulama bahwa baitul maqdis harus dijaga..
Luar Biasa si roma, dia membacakan hadist, yg object disebut dalam konteks hadist tersebut adalah dia sendiri
Musik itu haram krn kita disuruh mngutamakan akhirat bkn dunia
Menurut Mazhab Rhoma irama musik itu halal, dan diperkuat oleh Mazhab UAH.
Munafik
Sbgai bentuk ke hati hatian ikuti hadist nabi dn alquran s.31 ayat 6, ini jelas, jd jgn ngeles cari2 pendapat yg lemah to sesuai keinginan pribadi, afala takilun
Hidup itu pilihan, semoga kita mendapat hidayah. Mengapa kita saling memghujat? Dan, merasa paling benar dan baik. Yang benar itu, belum tentu baik. Sesuatu yang baik, belum tentu benar. Karena kebenaran dan kebaikkan yang hakiki hanya milil Allah SWT
Kalau begitu buat apa Alloh mengutus para Rasul dan Nabi
Klo kamu pengen bebas silahkan gada yg larang tpi kamu jangan larang org yg menyampaikan kebenaran berdasarkan dalil...dan tdak menghujat
Ulama NU bilang musik haram bang, bukan hanya salafi pantas bang roma sll menfitnah salafi wahabi wkwk.
Afwan min, judul kitab panduan ustadz ammir nur baits apa ya
Seharusnya mendengarkan penjelasan UAH secara utuh,nti paham substansinya.semoga UAH tetap sehat dan tetap istiqomah.
ada surat musik....?????
baru ini ada pendapat seperti itu.....bahaya orng yg seperti itu apapun alasan dan penjelasan nya
Istiqomah dlm kesesatan? Si Adi itu sdh berkali2 keluar dari hukum Islam, masuk ke hukum nafsu birahinya. Ga pantes LG disebut ustad
paham.. banyak hal yg agak janggal dan klo menjelaskan muter2 dia mah.. ujung2 nya memuji2 org musyrik kuburiyun.. klo mau kita membuka kitab2 akidah.. hukum nya berloyalitas terhadap org musyrik atau kafir maka dia kafir
Hasan bin tsabit seorang pemusik,kata Adi hidayat.
Sanad dari mana itu keterangannya ?
@@murasatriautama3036berarti Anda belum nonton video penjelasan UAH Hafizohulloh terbaru terkait musik di channel nya.. Semoga anda menonton dan mendengarkan video nya..
Bahaya sekali dalil agama untuk menolak ketentuan agama ttg sesuatu yg diharamkan agama
Ana setuju saatnya untuk bersatu, tapi himbauan itu tidak cukup, karena umat Islam harus bersatu tapi harus berdasar, organisasi : tidak mungkin, bersatu yang sebenarnya (Haq) kalau umat Islam dalam berilmu dan beramal berdasarkan bimbingan Rasulullah yaitu memahami Agama Islam menurut Rasulullah dan generasi terbaik.
Mau mengharamkan silahkan, mau menghalalkan silahkan, tapi jangan bawa bawa skripsi ya. Rasullullah Saw juga tak pernah menulis skripsi, tak pernah kuliah di Libia, Maroko, Mesir, Mekkah maupun Madinah.
Sebab ijazah/ilmu Rasullullah langsung dari Allah SWT
Di Al-Qur'an juga gak ada bang Haji kalo emas itu haram dipakai sama laki².
Benar sekali. Harus dikasih paham
Dia (roma irama) cuma tau memanjangkan jambang bukan jenggot...itu saja sudah menyelisih Rasulullah...
Menurut banyak riwayat nabi itu bolehkan musik dan nyanyi...
Kenapa di ahkir zaman ini teknologi canggih tapi manusia semakin bodoh soal agama, pahami dulu musik itu apa? tidak ada alat musik yg haram itu? Yang haram bukan alat musiknya, sedangkan musik, apa itu musik suatu gelombang suara yang ber irama, ketika anda memukul gelas memukul sepotong kayu dll, ketika benda yg anda pukul menghasilkan suara, dan suara semua alat2 itu bisa di buat ber irama dengan irama teratur, maka irama yg teratur itulah lalu di sebut musik, lalu apakah kalian mengharamkan gelas dan kayunya serta benda yg lain2nya?? Seandainya musik saya perumpamakan sebuah pisau, lalu pisau itu di pakai orang tidak senestinya cntohnya mungkin untuk melukai atau membunuh orang, lalu apa kalian akan mengharamkan pisaunya??? Jelas yang haram bukan pisaunya tapi manusianya atau pemakainya, sama dengan musik bagaimna dn untuk apa orang itu menggunakannya, jangan di samaratakan semua musik itu haram,,
Itu pinter2 olah kata kamu aja
Semoga di beri hidayah
Aamiin
Betul, smg yg merasa paling benar diberi hidayah oleh Allah SWT
Narasumber yang membangongkan, menanyakan Hukum Musik kepada Orang yang Suka Musik, Kacau sih.
Semoga Allah memberikan kita Taufiq dan Hidayah
Rendahkan musisi dari lainnya
Dari paparan hadits-hadits di atas dapat difahami bahwa pelarangan Rasulullah saw. terhadap musik selalu dibarengi kasus-kasus kemaksiatan, seperti minum khamer, makan riba, hura-hura, mendatangkan biduwanita bayaran, penggunaan beragam sutra, pemutusan silaturahim, pelacuran dan dalam konteks berbagai kemaksiatan lainnya yang dapat mengundang syahwat. Sehingga digambarkan ada orang miskin yang datang kepadanya, lalu dibentak-bentak untuk meminta-minta pada waktu lain. Atau pada saat yang bukan semestinya, seperti saat ta’ziyah yang pihak keluarga sedang dirundung kesedihan.
Ketika Umar bin Khatthab membelokkan arah kendaraannya sebagaimana Rasulullah agar tidak mendengar suara musik, maka hadits seperti ini justru menjadi justifikasi bolehnya bermain musik. Karena jika diharamkan, maka Rasulullah saw. harus menegurnya saat itu juga, bukan malah menjauh darinya. Lagi-lagi inilah jenis hadits Taqriri.
Hal ini berbeda jika bukan dalam konteks kemaksiatan, melainkan dalam situasi kegembiraan seperti hadirnya hari raya, pernikahan, kedatangan Rasulullah saw. sepulang dari perang dengan selamat, kehadiran Rasulullah dan para muhajirin saat hijrah ke Madinah, bahkan dalam kondisi mereka latihan perang-perangan sambil menghibur diri yang ditonton anak-anak, maka Rarasululah saw. mendiamkan perilaku mereka. Inilah yang juga dinamakan hadits Taqriri. Bahkan menawarkan kepada Aisyah untuk ikut menyaksikan kegembiraan mereka dengan tarian dan rebana.
Ketika Abu Bakar menghentikan para gadis bernyanyi dan menaboh rebana, dengan alasan kenapa ada seruling setan di rumah Rasulullah saw? maka justru Rasulullah menasehatinya agar membiarkannya terus bernyanyi dan menaboh rebana.
Itulah sebabnya dalam kesempatan lain, saat ia duduk bersama Rasulullah saw. tidak lagi menyalahkan para gadis yang menyanyi dan menaboh rebana sampai gadis-gadis itu takut karena kedatangan Umar bin Khatthab.
Bahkan ketika para wanita bernyanyi dan menaboh rebana untuk mengingat para syuhada’ perang Badar, Rasulullah saw. membiarkannya. Namun ketika menyanyikan dengan lirik lagu: Pada kita ada Nabi yang mengetahui masa depan. Maka Rasulullah saw. bersabda padanya: Janganlah anda mengatakan seperti itu, katakan selain itu. Tidaklah ada yang mengetahui masa depan kecuali hanya Allah. Dengan demikian yang ditegur bukan musiknya, melainkan lirik syairnya yang disalahkan oleh Nabi saw.
Lagi-lagi dalam suasana walimah urusy, justru Nabi saw. memberi bimbingan untuk melantunkan syair: Aku mendatangi kalian … dengan berucap selamat. Jika bukan karena emas merah … tak akan hinggap di lembahmu. Jika bukan karena biji-bijian yang mulia … tak akan kenyang santapanmu.
Catatan Akhir
Jika hadits-hadits kebolehan memainkan dan mendengar musik difahami secara terkstual (bukan kontekstual), tentu kebolehan tersebut berlaku selama dalam koridor bukan dalam situasi dan kondisi kemaksiatan. Namun kenapa para pemikir salafi dalam kasus ini justru berfikir secara kontekstual, sehingga kebolehan itu hanya pada saat hari raya dan pernikahan? Ini pola cara fikir yang paradok, karena selama ini selalu menolak berfikir secara kontekstual. Padahal telah ditemukan hadits shahih bolehnya menyani dan bermain musik di luar pernikahan dan hari raya, baik saat mengenang syuhada’ perang Badar maupun dalam rangka latihan perang-perangan. Apalagi dewasa ini keberadan musik sangat diperlukan sebagaimana paparan pada fungsi musik.
Alhamdulillah ad yg paham smpe dsni 😊😊 mantapp
Subhaanaallah panjang banget detail, rinci..
Tapi sayang dri kepala diri anda sendri..
Coba tulisan akhir
Ulama seperti kaliber imam 4 madhab, bukhori muslim.. Atau ulama tafser.. Syukur2 sahabt nabi..
Kalo cumak nulis dan berpendapat saya juga bisa.. Dari otak yg kecil ini ..
@@ichazeghi7317 dia menyimpulkan dari paparan ustadz adi hidayat yg menkaji dalil berdasar keilmuan bkan hnya sekedar pendapat ulama ini dan itu
Namanya juga ranah ilmu Fiqih bab Musik, tidak lepas dari dalil Naqli dan aqli yang diijtihadkan bersumber dari alquran dan Al hadist, ni bukan dari otak saya sendiri tapi berdasarkan dalil Naqli dan Aqli juga fatwa para ulama kontemporer. Diantara Syaikh Prof. Dr. Yusuf Al Qardhawi dalam kitabnya berjudul:
الاسلامى والفن dan الفقه الموسقي في القرءان والسنة النبوية
Didalam buku tersebut banyak penjelasannya dari berbagai disipilin ilmu, dari mulai dalil Naqli dan Alqi, kaidah usul faqih juga hadist-hadist yang mendukung tentang alat musik, sya'ir-sya'ir dll.
Alat musik itu hukumnya Mubah karena bukan barang najis dan bagian dari bentuk muammalah yang bisa diperjualbelikan. Namun memainkan alat musik itu tidak Haram Mutlaq, tapi bisa HARAM, MAKRUH dan MUBAH tergantung Subtansinya.
Kaidah Usul Fiqih :
الاصل في المعاملة مباحة الا تدل على تحريمها
"Pada dasarnya muammalah itu adalah dibolehkan kecuali ada dalil yang Mengharamkan nya"
Dari keterangan diatas alat musik sama dengan bola, dan catur hukumnya mubah. Namun memainkannya bisa terhukumi Haram, Makruh dan Mubah. Bermain bola dan catur itu bisa jadi Haram hukumnya jika ada unsur judi didalamnya. Begitu juga memainkan alat musik, bukan alat musik nya yang diharamkan tetapi bait-baitnya atau syair-syair nya jika ada unsur menyesatkan dari jalan Allah dan bahan ejekan ajaran Islam maka terhukumi "lahwal hadist" (Perkataan yang sia-sia) yang dimana para imam madzhab Mengharamkan nya. Dalil Naqli nya Surat Lukman ayat 6 :
ومن الناس من يشتري لهو الحديث يضل عن سبيل الله ويتخذها هزوا
"Dan ada sebagian manusia yang menjadikan lahwal hadist (perkataan sia-sia) sebagai sarana untuk menyesatkan dari jalan Allah dan menjadikannya bahan ejekan ajaran Islam".
Dari keterangan diatas disebut kan ciri-ciri atau kreteria lahwal hadist(nyanyian yang sia-sia) yaitu bait-baitnya yang mengandung unsur penyesatan dan ejekan kpd ajaran Islam.
Sedangkan dalam surat Asy-Syuara ayat 227 Allah berfirman :
الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكر الله كثيرا
"Kecuali (sya'ir/bait) orang yang beriman dan beramal soleh dan yang selalu mengingat Allah"
Dari ayat diatas dijelaskan bhw sya'ir-syair yang dinyanyikan itu ada dua golongan, golongan orang kafir yang kreteria nya sdh dijelaskan di surat Lukman ayat 6 dan golongan orang beriman yang dimana syair atau baitnya yang dilantunkan mengandung unsur ajakan kebaikan, dan mengingat Allah.
Kesimpulan:
Kita harus menerima perbedaan pendapat yang diambil dari dalil-dalil yang sama. Tidak usah ego dgn dalil-dalil yang mengambil satu pendapat. Ini ranah ilmu fiqih bab musik banyak ikhtilaf para ulama salaf dan kontemporer. Perbedaan ini pasti akan terus berkembang sampai kiamat. Fatwa-fatwa para ulama salaf dan ulama kontemporer itu bakal berubah-ubah sesuai zamannya.
Utamakan persatuan krn itu adalah perintah Allah dan jauhi perdebatan krn itu adalah penyebab perpecahan yang dilarang dalam ajaran Islam.
@@ganjarmulyono9303 sayangnya mreka hnya berpatokan ulama dulu bilang apa dan gimana, tidak mau mengesuaikan dgn zaman wkwkwk
Ibnu Taimiyah saja melihat masalah ini adalah wilayah ikhtilaf.
Kita tinggal milih saja..
Jangan paksakan pilihan anda pada orang lain
HATI" UMAT ISLAM SEDANG DI ADU DOMBA. SIAPA COBA YANG SENANG KETIKA UMAT ISLAM BERTENGKAR ? "MEREKA TIDAK SENANG UMAT ISLAM BERSATU DALAM DAMAI, SEKALI LAGI HATI" 🙏
Rhoma itu pemusik, bukan ulama, makanya dia tidak mau ikut mengharamkan musik. Apalagi dia hidupnya dari main musik.!
Begitu pula jika dikatakan merokok itu haram, tentu dia akan marah karena dia juga perokok berat.!
PERKARA HUTANG LEBIH
Besar karna nabi sampai nabi memohon pertolongan dari Allah agar terhindar baik riba atau tidak , kenapa di kalangan salafi tidak membahasnya padahal jamaahnya lebih dari setengah nya memiliki hutang rumah motor mobil elektronik bahkan ada yang membuka pinjaman syar'i untuk itu... Kenapa tidak di bahas , apakah karna ada keuntungan di dalamnya atau apa ... Mungkin yang berilmu bisa bantu jawab
👍👍👍
Di salafi banyak sekali membahas masalah riba hampir setiap saat baik itu di kajian maupun di luar kajian , mungkin karena anda belum ikut kajian salafi , mungkin Anda punya pemahaman orang yang menentang riba berarti orang yang tidak punya hutang atau orang yang tidak mau berhutang, itu adalah kesalahan besar, yang perlu kita ketahui ada kita harus tau hukum hutang , karena hutang itu ada yang di haramkan dan ada yang di halal kan
@@bujangmangkul634 Nahh... Musik juga masalah khilafiyah. Kenapa di besar2kan???
Orang orang mutakzilah mengedepankan akal dari pada wahyu yaitu quran dan hadis
Kalau kalian beralasan masing2 punya dalil maka hampir seluruh permasalahan agama ada khilaf.apakah semua perbedaan harus bebas memilih?sepengetahuan saya sudah ada ijma ulama salaf tentang keharaman musik sementara qa'idah ushul....menyebutkan"
Apabila sdh ada ijma di kalangan ulama salaf maka tidk di benarkan ada khilaf di kemudia hari.logikanya sederhana....masa sekaliber ulama salaf sdh ijma lalu di bantah dng pendapat ulama khalaf?sekaliber apapun keilmuan ulama khalaf tp tdk sebanding dng ulama salaf apalagi dlm maslah yg sdh di ijma'kan.kalau misalkan tdk ada ijma' ya mungki ulama khalaf masi bisa menukil pendapat ulama salaf yg lain....wallahu a'lam
Saya sering menemukan golongan yg koar2 anti Bank..Bank itu riba! Eh dia sendiri punya banyak rekening Bank..punya tabungan di Bank..transfer duit via ATM Bank..brngkat Umroh Haji pake Bank..artinya dia yg anti Bank tp disatu sisi dia ttp memakai " fasilitas "Bank . Ya sama dg yg koar2 anti musik..Musik Haram! Tp dikantor tiap bari full stel.musik...Buka HP ada playlist lagu2, buka medsos denger musik...Punya Chanel UA-cam intronya pake musik..Nada dering Hp musik...Alarm nya musik...
Hedehhhh..
Bagaimana inii??
Hidup Bagaimana ini???😅
Yg nyerang UAH pasti mmg aslinya drdl ga suka UAH...
Dan yg bela UAH pasti yg.selama ini ngikutin kajian UAH dan cinta UAH..
Sehat selalu UAH..🙏
ATM tu salah satu produk jasa Bank, yang nabung juga bayar jasa bulanan dapet servis bisa transfer via ATM & M banking itu sah sah aja ga ada unsur riba.. yang riba tu kalo utang di bank baru riba.. kalo komen yang pinter.. jadi keliatan tololnya luu
@@alkhidr3121ATM itu produk bank...hidupnya bank itu dari bunga yg hukumnya riba haram....masak ATM yg diproduksi dari bank haram gk ikut haram..????
Tahu kah anda kalo uang itu haram karena cara pembentukannya itu riba
Uang itu dicetak oleh pemerintah dengan cara berhutang kepada Bank Sentral dan Bank Sentral meminjam uang nya (cetak uang) kepada Bank lainnya, uang yg beredar tersebut jika beredar banyak maka akan ada yg namanya inflasi dimana nilai barang bisa bertambah dari nilai yang sebenarnya untuk mendapatkan keuntungan, sistem ini berlaku di seluruh dunia
Catatan inflasi tidak akan hilang selama uang yg beredar lebih banyak daripada cadangan emas negara dan di islam uang itu sebenarnya dipatok pake emas dan perak sedangkan saat ini dicetak dengan cara berhutang ke Bank Sentral
Tua gini hatinya sudah keras, susah masuk hidayah dan pemahaman
Sudah susah mencerna kebenaran
Aash Al Maleek adalah lagu kebangsaan Kerajaan Arab Saudi yang ditetapkan pada 1950. Lirik lagu ditulis oleh Ibrahim Khafaji dan musik oleh Abdul Rahman Al-Khateeb.
Pada tahun 1947, Kerajaan Arab Saudi belum memiliki lagu kebangsaan yang tetap. Ketika Raja Abdul Aziz bin Saud berkunjung ke Mesir pada tahun tersebut, dia meminta seorang musikus Mesir bernama Abdul Rahman Al-Khateeb untuk menciptakan sebuah lagu kebangsaan. Saat itulah ‘Aash Al-Maleek diciptakan.
Arab Saudi bukan Alquran dan Sunnah,ke BKN hujjah
Mereka banyak yang belajar dari Arab Saudi
Seharusnya mereka dakwahi lebih dulu
Tukang joget jadi dai , yai dai joget
UAH jelas, memaparkan dalil yg mengharamkan dan dalil yg memperbolehkan, pengertian musik pun dipaparkan. Kita membutuhkan penjelasan seperti ini. Tidak sebatas haram dan halal saja. Silahkan berhujjah dengan argumen masing2.
Uah tuh pintar tp congkak,pinter silat lidah,penjelasan muter2!
Coba puter videonya yg full,dia menjelaskan hukum halal haram dll. Tapi untuk dia tidak ada keputusan mutlak hukum yg diambil ( katanya krn tidak suka musik dan tidak ada sangutnya dengan musik,maka saya menjauhinya dan menyuruh murid2 saya untuk tidak2 dekat2 dengan musik). Seharusnya dengan kecerdasannya uah mengarahkan pada pendapat yg paling sahih
Uah tuh pintar tp congkak,pinter silat lidah,penjelasan muter2!
Coba puter videonya yg full,dia menjelaskan hukum halal haram dll. Tapi untuk dia tidak ada keputusan mutlak hukum yg diambil ( katanya krn tidak suka musik dan tidak ada sangutnya dengan musik,maka saya menjauhinya dan menyuruh murid2 saya untuk tidak2 dekat2 dengan musik). Seharusnya dengan kecerdasannya uah mengarahkan pada pendapat yg paling sahih
😮
Pendapat yg mengharamkn musik lebih baik bagi seorang muslim untuk fi ikuti dari pada yg membolehkan nya...karna waktu untuk org muslim tdk sia sia
WIB.WAKTUNYA ISLAM BERSATU.
bermusik, bernyanyi, itu sangat dekat dengan berjoget. tak terbantahkan. jadi, yg hobi main musik, hobi menyanyi, tentu jg suka berjoget. oke gas... oke gas....gemoy gemoy... akidah rusak, negara hancur
Kl haramnya musik, bagaimana hukum membeli alat alat yg ada musiknya seperti hp, tv, you tube, tlp dll. ini sangat penting sbb orang yg bermusik termasuk fasek.....
Yg mengharamkan silakan karena mempunyai dalil, yg menghalalkan juga silakan karena juga mempunyai dalil... Tafsir Al Qur'an itu bukan Al Qur'an, tetapi pemahaman ulama tafsir berdasarkan pengetahuan ulama tafsir yg bersangkutan..
Al Qur'an sudah pasti 100% benar, tetapi tafsir belum tentu 100% benar. Contoh konkrit, siapakah ulama tafsir zaman ulama salaf yg menyebutkan bumi itu bulat? 🙏🙏
😂😂😂😂😂namanya za swsat fikier... Ya gk bisa mikierlah😂😂😂😂
setuju!! padahal masalah ini sudah lama, tapi mencuat gara2 tahu sendiri lah
intinya, resiko tanggung penumpang!!! aku cuma SAMI'NA WA ATOKNA
Silahkan berbeda pendapat, terus mau diapakan ??? Silahkan pilihan masing-masing, mengapa dipermasalahkan??! Toh tak ada masalah... Yang penting musiknya jangan berbau haram. Mulut mu pun haram kalau dibuat untuk menghina...
Si roma semelekete..
hukum Alloh tdk bs diotak atik dngn otak yg mengakui otaknya Cerdas
Betul.... Tapi harus hati2, jangan mudah mengatakan " Allah mengharamkan ".....
Dan dalam Qur'an Alloh tidak satupun menyebut kalau nyanyian itu haram. Jadi hukum Alloh mana yang diotak Atik dengan otak orang yang anda bilang cerdas itu?
Ahli musik pasti menghalal kan musik,semoga Allah beri hidayah pada pemusik dan biduannya,,@
Subscribe
Mending belajar dulu pak, semua fatwa ngawur anda akan di minta pertanggung jawab
Intinya semua manusia tidak ada yang sempurna
kecuali kaum salafy
Ahli.musik. bicara haram.hal.musik
Ahli.hadis bicara hadis ttang musik...
Tingal.pilih
Klo org beriman itu begitu dengar, ketahui, langsung sami'na wa'atokna
nah itu yang sepertinya sebagian besar nggak paham, malah dibenci!!!
Sebaiknya jangan cari pembenaran dengan ilmu mutakhir zaman now yaitu ilmu "COCOKLOGI" apalagi meng-olok² hadist kalau kamu mengaku ISLAM, belajar ilmu agama tanpa guru bisa sesat, tapi jauuuuuh lebih SESAAAAAAT kalau belajar ilmu agama salah pilih guru.
Kalau kita dengarkan penjelasan² ttg musik, dan jenis² alat musik yg dimaksud dlm vidio ini, semuanya adalah istimbath (=ijtihady) para sahabat/mufassir yg -sama² salafnya- satu sama lain berbeda. Kalau bicara hadits, maka nyatanya ada pula hadits yg Nabi menyuruh unt ber"taghonni", krn disukai kaum anshor.
Mungkin lebih tepat dlm penetapan hukum bila berorientasi kpd illah hukmi.
Ruju'an hukum itu bukan pendapat/ijtihad/tafsir seseorang meskipun salaf, dan bahwa pintu ijtihad tetap terbuka dlm batas² yg secara ilmiyah syar'iyah dpt dipertanggung jawabkan
Dan pintu
Mana yang lebih berbahaya dan mana yang lebih haram antara suara musik dengan korupsi dan pungli ?!!
Sepertinya mereka para wahabi salafi itu lebih suka mengharamkan musik daripada menghukumi perilaku pejabat2 yang korupsi dan pungli.., itu benar2 sebuah ketololan salafi wahabi !!!
Sepertinya mereka para wahabi salafi itu lebih suka mengharamkan musik daripada menghukumi pejabat2 yang korupsi dan pungli.
Ibarat maen bola,loe maen to diluar lapangan yg BKN pemain
Ad pemerinth ad kpk.kalo hukum paravkoruptor dan pungli jelas sdh org riba aj harom apalgi suap.
@@user-qz9bd8ir1s
semua boleh beropini !
Jelas bilang halal Krn memang makanya dari musik kok,gak heran lah,
Sejak ada UAH dan UAS byk yg kpanasan ,kasih salep
Saya pernah lihat cuplikan film rhoma irama dimana seorang pendosa menasehati bahwa musik itu haram
Coba videonya di up bro
@@ferdiannugroho6365 silahkan cari sendiri di UA-cam. Intinya cuplikan filmnya Rhoma menasehati seorang pendosa malah dia diulti balik
@@afrehadhi wkwkwk beneran tuh?? buset
ua-cam.com/users/shortsQiydMBzrTyc?si=dE1FlGXtferO9g2D
Assalamualaikum saudara...jangan lah kita2 saling menyalah kan...UAH bilang dia sendiri ga suka musik dan menjauh dari musik karna dia lebih memilih sesuatu yg lebih bermanfaat...aku bukan siapa2 dan ga punya ilmu..UAH dan ulama bagai kan pohon yg berbuah lebat yg pada dari buah2 nya kita dapat mengambil hikmah nya ...jangan karna ada 1 buah yg busuk kita langsung menyalah kan pohon itu masi banyak buah yg laen yg masih bisa kita petik...kita tak perna menanam memupuk pohon itu kita hanya tinggal petik buah nya kalau kira2 busuk cari la yg bagus..salah nenar nya seseorang adalah ilmu..di kala di benar kita tau yg salah ketika dia salah kita jadi tau mana yg benar...segera minta maaf oada UAH,dia manusia pilihan allah.
Ada yang tahu disini lagu kebangsaan Saudi? 🤣
Yg suka musik belum menira kebenaran...
. Banyak ngelesnya dan subhat subhatnya menyambar nyambar. Hati orang lemma... hati hati...
Kamu daripada ngurusin hukum musik haram atau halal buang waktu , akan lebih bagus kamu ngurusin perkara hukum yang pasti2 seperti :
Korupsi = haram
Pungli = haram
Merampok = haram
Membunuh = haram
Mencuri = haram
Menipu = haram
Selingkuh dengan istri tetangga = haram
dsb.
Rhoma takut pendaringanya lenyap. ..😃😃
Semoga dikasih hidayah
Sikap UAH terhadap musik menjauhinya, melarang muridnya mendengarkan musik
UAH hukum bermusik ada 3 haram, boleh dg catatan dan membolehkan.
UAH syair jamaknya syura dlm sastra arab dlm ilmu awuud hrs mempunyai 5 poin, ada ide, bahasa, paseh, imajinasi dan nada, maka kl dlm musik yg dihasilkan musisi ada ide, bahasa, faseh, imajinasi dan nada bagaimana?
Kl tdk setuju ya tdk apa apa....kata UAH.
kl yg keberatan dg pernyataan tsb tinggal ajak diakusi di MUI, atau laporkan saja....
Keren ❤
Bung Roma malumaluin...ga sadar diri bahwa dia bukan ustd atau ulama. Seenaknya menafsirkan Al Qur'an
Disinilah islam itu sulit bersatu