Μενεξέδες και ζουμπούλια - Μάυ Χάννα

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 18 лип 2013
  • Τραγούδι που περιλαμβάνεται στο CD με τίτλο «Παραδοσιακά Τραγούδια της Ιθάκης», ζωντανή ηχογράφηση σε επιμέλεια Σπύρου Αρσένη. Ο τίτλος της συλλογής δεν είναι απόλυτα ακριβής, καθώς σ' αυτήν περιλαμβάνονται και παραδοσιακά τραγούδια που τραγουδιούνται ευρύτερα στα επτάνησα, αλλά και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας.
    Η φωτογραφία είναι από το oldithaki.blogspot.gr και έχει τον τίτλο «Λαζαρέτο και καράβι».
    Δεν έχω κανενός είδους πνευματικό δικαίωμα στο οπτικοακουστικό υλικό που παρουσιάζεται.
    Περιεχόμενα CD
    1. Μενεξέδες και ζουμπούλια
    2. Κυνηγός που κυνηγούσε
    3. Ωραίο καναρίνι
    4. Φεύγεις αγάπη μου
    5. Δεν θα ξεχάσω
    6. Το καπετανόπουλο
    7. Το κουτσαβάκι
    8. Καλώς τη τή Σαρακοστή
    9. Του Μύλου ο περίπατος
    10. Φροσύνη μου
    Μενεξέδες και ζουμπούλια -- Μάυ Χάννα
    Μενεξέδες και ζουμπούλια και θαλασσινά πουλιά
    αν ειδείτε την καλή μου χαιρετίσματα πολλά
    Η κιθάρα σου να σπάσει και τα τέλια να κοπούν
    και τα χέρια που την παίζουν μες στη μαύρη γη να μπουν
    Πες μου γιατί σαν ξένο με κοιτάς;
    Δεν είμαι εγώ εκείνος π' αγαπούσες;
    Με λάτρευες, με λάτρευες πιστά
    και με αγνοφιλούσες
    Τι ωραία που ν' τα βράδια μια βαρκούλα με πανί
    Κι ένας νέος ν' ακομπανιάρει και μια νέα να τραγουδεί
    Πες μου τη δασκάλισσά σου που σε μάθαινε χορό
    Που σταυρώνεις τα ποδιάρια σαν την πάπια στο νερό
    Πες μου γιατί σαν ξένο με κοιτάς;
    Δεν είμαι εγώ εκείνος π' αγαπούσες;
    Με λάτρευες, με λάτρευες πιστά
    και με αγνοφιλούσες
    Αν εσύ δε μου το δώσεις το φιλί που σου ζητώ
    Από κει ας με περάσουν απ' την πόρτα σου νεκρό
    Πες μου γιατί σαν ξένο με κοιτάς;
    Δεν είμαι εγώ εκείνος π' αγαπούσες;
    Με λάτρευες, με λάτρευες πιστά
    και με αγνοφιλούσες

КОМЕНТАРІ • 12

  • @georgeprotopsaltis8538
    @georgeprotopsaltis8538 Рік тому

    Very good

  • @pegykav8760
    @pegykav8760 4 роки тому +1

    Το καλύτερο τραγούδι ακούγετε. Παντού και πάντα

  • @beelover513
    @beelover513 6 років тому

    BRAVO MAY!!!!!

  • @Charis_papanikolaou
    @Charis_papanikolaou 7 років тому +6

    Είναι πολλά από τα πολύ γνωστά τραγούδια που δεν τραγουδήθηκαν αποκλειστικά και μόνο σ' έναν τόπο... και που παραλάχθηκαν από τόπο σε τόπο είτε στον στίχο είτε και στη μουσική σε μικρότερο βαθμό. Για ακούστε κι αυτό:
    ua-cam.com/video/unmrMUHde3s/v-deo.html
    Ακόμη και οργανικοί σκοποί έχουν ταξιδέψει και τροποποιηθεί έτσι! Όπως για παράδειγμα "τα ξύλα" και το cecen kizi, σε Μυτιλήνη/Λέσβο και Μικρά Ασία.
    Για να ξέρουμε με ασφάλεια που ανήκει πρέπει να γνωρίζουμε που ζούσε ακριβώς ο συνθέτης, ακόμη και από που κατάγονταν, αλλά κυρίως σε ποιόν τόπο πρωτοακούστηκε και ταυτόχρονα αγαπήθηκε το κομμάτι ώστε να γίνει παράδοση του τόπου και άρα Παραδοσιακό κομμάτι του συγκεκριμμένου τόπου.
    !!! ΑΣ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕ !!!
    ότι ένας Έλληνας συνθέτης έζησε για 2 χρόνια στην Κίνα και έγραψε ένα τραγούδι στα ελληνικά με μουσική καθαρά παραδοσιακή ελληνική, για παράδειγμα το "Μενεξέδες και ζουμπούλια" . Το τραγούδι αγαπήθηκε και τραγουδήθηκε και έγινε "εθνικός ύμνος" από τους κινέζους και το λέγαν οι γιαγιάδες στα παιδιά και στα εγγόνια κλπ. Το τραγούδι τι είναι?
    α) Ελληνικό παραδοσιακό Κίνας?
    β) Ελληνικό παραδοσιακό σκέτο!
    γ) Ελληνικό παραδοσιακό με καταγωγή την πόλη καταγωγής του συνθέτη?
    δ) Ελληνικό παραδοσιακό της περιχής της Ελλάδας που είναι πιο κοντά στο συγκεκριμμένο μουσικό είδος?
    ε) Κινέζικο παραδοσιακό?
    Μάλλον το τελικό συμπέρασμα λέει: Τα τραγούδια ανήκουν στους συνθέτες!!! και ΟΧΙ στις περιοχές!
    Ο μόνος τρόπος να ταυτιστούν αυτά τα 2, είναι ο συνθέτης να έζησε, να έγραψε, σε μια περιοχή μουσική με χαρακτηριστικά της περιοχής αυτής και το τραγούδι να αγαπήθηκε στην ίδια περιοχή και να έγινε γνωστό από τους ίδιους τους γηγενείς της περιοχής!
    Μη σκάτε λοιπόν με την διεκδίκηση των δικαιωμάτων!!!
    Τα παραδοσιακά τραγούδια δεν έχουν δικαιώματα! Γι' αυτό και είναι παραδοσιακά!
    Ανήκουν σε όλους!
    Αν μπορούμε να έχουμε στοιχεία είναι πολύ όμορφο και βοηθάει την μουσικολογική μελέτη και τη μελέτη του μουσικού - επιστήμονα ο οποίος ενδιαφέρεται και για βαθύτερα στοιχεία που αντικειμενικά μπορούν αν επηρεάσουν και πρακτικά την εκτέλεση ενός κομματιού.

    • @user-yc7xv6nn4z
      @user-yc7xv6nn4z 4 роки тому

      Το άκουσα, είναι υπέροχη εκτέλεση, σ'ευχαριστώ εγώ τουλάχιστον, εύγε σου

    • @TileorasisDagkilas
      @TileorasisDagkilas 3 роки тому +1

      Μπράβο φίλε μου, πολύ απλά και με σταράτα λόγια, έλυσες το “μυστήριο” της καταγωγής των δημοτικών μας τραγουδιών, και όχι “παραδοσιακών”. Το “παραδοσιακό” ανήκει στους νεωτεριστές και ατάλαντους του είδους, που έχουν την γελοία και άθλια συνήθεια να τ’ αλλάζουν όλα.
      Δημοτικά τα ξέραμε από τους παππούδες μας, και δημοτικά θα μείνουν.

    • @Charis_papanikolaou
      @Charis_papanikolaou 3 роки тому +1

      @@TileorasisDagkilas Να ειστε καλα! Δυστυχως οι νεοτεροι δε χάνουμε αφορμη να διεκδικησουμε και να δημιουργησουμε διαμαχες, και όχι να χαρουμε τη μουσικη!

  • @simosdimitriadis2623
    @simosdimitriadis2623 8 років тому +5

    ΕΙΝΑΙ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΕΦΤΑΝΗΣΑ

    • @vrontos1
      @vrontos1 8 років тому

      +Simos Dimitriadis ΣΩΣΤΑ!!!

  • @vrontos1
    @vrontos1 8 років тому +9

    Μην αλλαζετε την ιστορια του τοπου μας απο αγνοια ή απο συμφεροντα!!Το τραγουδι ειναι αυθεντικο Μικρασιατικο και καμια σχεση δεν εχει με Ιθακη και Επτανησα!!!

    • @AureliaAurelie
      @AureliaAurelie  7 років тому +4

      Αν διαβάσετε την περιγραφή που κάνω, θα δείτε ότι έχω σημειώσει και το εξής: "Ο τίτλος της συλλογής δεν είναι απόλυτα ακριβής, καθώς σ' αυτήν περιλαμβάνονται και παραδοσιακά τραγούδια που τραγουδιούνται ευρύτερα στα επτάνησα, αλλά και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας."