جزاك الله كل خير دكتورنا الفاضل لان والله ارتحت كثير لطريقة شرح القران كما تشرح ها لنا اللهم حبب الإسلام في قلوبنا وارزقنا النضر في وجه الله الكريم والشوق الى لقاءه
ولله ثما ولله ماعمري شفت رجل يفهم القران زيك اصراحه انا رجل معجب بك في اسلوبك و في تلقينك لاالكلام فا شكران لك وانت لك فضل كبير لنا انقذتنا من اضلاله الا نور اخوك من حضرموت اتبعك من ثلاث سنوات متوصله ولاعفو على اليطاله
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد مبروك عليكم الشهر الفضيل الله يعطيك العافية يارب أشكرك.على.هذا.الفديو.نتمنا..أن.يكونو.كل.العلماء.والفقهاء.يكونو.مثلك.نتمنى.لك.عمر...طويل.شكرا.شكراشكرا.الله...يحفضك
يقول الله تعالى ( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشر من صلصال من حمأ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. ) ولم يقول فقعوا لها ساجدين ... لأن اول ألمخلوق آدم وليست حواء
لوصمت كنت سترت ولكنك حين كتبت رسالتك وانت تشجع هذاالمخرف عرفت أنك أحدشخصين أماأنك يسهل تضليلك وأماأنك متفق معه علي إضلال الناس والله أنك غبي حين تقف معه لتحارب الدين والله غبي(سيهزم الجمع ويولون الدبر)
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
دكتور أنا بسبب التشدد و التطرف بالدين وصلت لمرحلة كنت خلص فيها راح أترك الدين تماما بس لما شفت فيديوهاتك حبيت ديني و ربي و قرآني و انتقلت من وحدة كانت ع وشك الإلحاد و ترك الدين ل وحدة متمسكة ب ربها و ب دينها عن حب و اقتناع جزاك الله ألف خير و رجاااء يا دكتور ما تنمسح هالفيديوهات أبدااا لأن أكيييد فيه ناس نفسي محتاجة لإلك شكراااااا لك من أعماق أعماااق قلبي 🙏
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb وقوله تعالى: ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا اي ان الله تعالى قد خلق للذكر زوجا من نفسه...وهو دليل على ان ادم خلق اولا وان حواء خلقت منه والحديث يبين انها خلقت من ضلعه...والسفه والعته ان ياتي هذا الشخص ويقول ان الرجل ليس ناقص ضلع وانه كامل...سبحان الله هل سيخلق الله حواء من ادم ويبقيه ناقصا مشوها؟
جزاك الله كل الخير دكتور من وقت ما بديت اسمع فيدواتك فهمت أشياء كثيرة كنت اجهلها الحمدلله على نعمة الإسلام و إنو عندنا علماء ينورونا مثلك بارك الله فيك
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
يجزيك الخير انا ابتعدت عن الدين من قول المشايخ الغير منطقية وانت تجاوب على كل اسءلتي بشكل منطقي فعلا كلامك لأولي الألباب للوعيهم عالي وليس المبرمجين بعقاءد خاطئه شكرا شكرا شكرا
أنت يا دكتور تخاطب عقول مبرمجة على تفاسير و أفكار محددة لا يتقبلون إعادة النضر في أشياء و مفاهيم خاطئة هم يسبونك و يقولون عنك دجال أنت تفسر القرآن الكريم حق و حقيقي أنا أتابعك و غيرت كثيرا و ريحتني كثيرا كانت عندي فوبيا من أشياء فسروها لنا المشايخ لدرجة أصبحت مسلمة فقط خوفا من الله لكنك تفسر و تطيب القلب و تزيدنا حبا لله و الدين شكرا جدا أتمنى أن تعيش أكثر من قرن كي يصل صوتك إلى البشر كلهم
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb توضيع وتعليق بسيط لحضرتك على موضوع (بشرا ) لان كلمة بشر تطلق على الجنس البشرى كله اناثا وذكورا فكون الله سبحانه وتعالى قال انى خالق بشرا من طين اى خالق جنس من المخلوقات يسمى البشر ولم يحدد سبحانه وتعالى ان كان ذكرا ام انثى اى لم يقل انى خالق ذكرا من طين او انثى من طين
هذا رأيك ورأي المجرمين الذين يريدون إفساد واضلال الناس وإخراجهم عن الطريق الصحيح ومحاولات هدم هذا الدين الحنيف لأن هدفهم الوحيد الشيطاني هو دفع الغافلين إلى التشكيك في السنة اولا ومن بعدها في القرآن الكريم، حيث يدعون بديانة جديدة يسمونها الديانة الإبراهيمية كي يطبعوا بين اليهود والنصارى والمسلمين لانهيار الإسلام وتحطيمه كما فعلوه بالمسيحية واليهودية... لاكن هذا من المستحيل لأن دين الإسلام دين قوي مرسخ من الله في قلوب المؤمنين والمؤمنات لا تبديل لسنة الله
لا عجب أن نرى بعض السفهاء الذين يتجرأون على هذا الدين الحنيف لأنهم من عملاء الصهاينة المجرمين وعزمهم على تفريغ الإسلام من مضمونه بناءا على خلق دين جديد(الديانة الإبراهيمية ) وهي جمع اليهود والنصارى والمسلمين في اتجاه واحد مبرمج من مجرمين العالم للتطبيع مع الصهاينة
جزاك الله خير سهلت لناء العسر الي نحنى عايشين فيه اناء قدهم مكفرين بي بسبب شي ليس بشئ علاقه فيه تضخممن من بعض الدعاه معسرين علينا الاسلام وفي الحقيقه الاسلام يسر
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
انا من النصارى وقرأت القران الكريم الحمدلله وبحثت فيه منذ دخولي للجامعة وأستطيع فهمه لم أقراه مجرد قراءة واي آية لم افهمها ابحث مطولاً فيها حتى استوعبها تماماً لأن قراءة كلمة او حرف واحد بشكل خاطئ يغير المعنى الحقيقي لكتاب الله عز وجل ويبدو انه لو شرح الكتاب الكريم بشكل صحيح لٱمن كل من على الارض به وأشعر بالراحة والقوة والثقة عند فهمي للقرآن الكريم .. لهذا السبب اتابعك دكتور لسد بعض الأمور التي مازلت ابحث عن اجوبة لها شكراً لك... أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً رسول الله .. الحمدلله
و الله عندما أستمع إليك أحس بطمئنينة في قلبي ، لأنك لاحظت ما لاحظتُهُ عند قرائتي للقرآن ، ولكنك ❗⛔⚠️أخطأت خطأً فادحا ⚠️⛔❗في الدقيقة 17:36 ففي الاية 35 من سورة البقرة قال تعالى {و قلنا يا آدم سكن أنت و زوجك الجنة } و لم يقل زوجتك و هناك خطأ في اللغة العامية نقول على المرأة المتزوجة الزوجة و هذا خطأ فهي زوج (نقول زَوْجٌ من رجل و إمرأة ، الرجل يمثل زوجا و المرأة زوجا في هذه العلاقة) هذا يعني أن الرجل خلق قبل المرأة و حمل هو (آدم) المسؤولية لأنها خلقت منه ، لكن لا مشكلة كلنا نخطأ و أتمنى أن تصحح هذا الخطأ ❤
شكرا دكتور على الكيالي . انا مدمن على قناتك واقوم بتحميل دروسك واستمع لها في الطريق اثناء القيادة تعجبني تحليلاتك وفهمك للدين لأننى انا طبيب و تكويني علمي وتفكيري ينسجم مع حججك لانها مبنية على الفهم العقلاني واظن ان علماء الدين في هدا اليوم لهم من الدكاء الخارق والوسائل التقنية ما يجعلهم يزيلون الشك في كثير من القضايا المبهمة. تقبل الله منك كل هدا العمل الجبار وادام في عمرك ودمت فخرا لامة الاسلام في هدا العصر . تحية اخوية من المملكة المغربية.
Salam to you Dr.Ali I am A medical doctor, lives and work in New Zealand, me and my husband, who is a doctor too, we both work over 15 hours/ day and we both look forward to the weekend to sit together and listen to your episode and learn more. We learned a lot from you. We felt that all what we learned over the years about Islam was wrong but we did not search for the truth like you, because of the nature of our study and profession. We were so lucky to be able to find a person like you and Adnan Ibrahim to learn from. Allah bless you and all the people, who spend years of their lives trying to to achieve the truth and share it with others, Allah protect you InshaAllah.
par Sa Grâce Infinie, notre Seigneur a mis à la disposition des croyants des moyens de se rapprocher de Lui. Tout individu a, à un moment donné de sa vie, ressentit l’envie et surtout le besoin de se confier, de partager ses inquiétudes avec autre que soi afin d’apaiser son cœur et dissiper ses soucis. Ainsi, certains hommes cherchent souvent soutien et refuge chez son égal, l’Homme. Ce principe est louable dans la mesure où l’entraide est une grande vertu et ne dit-on pas « l’homme est le remède de l’homme » ? Cependant, l’homme reste un être limité et, souvent, le recours à lui ne suffit pas et parfois même, aggrave les choses. Pourtant, il existe un moyen sûr et efficace de toujours s’en sortir dans la vie, quelque que soit le problème, la tristesse, l’angoisse, même dans les situations les plus extrêmes ; s’en remettre à Son Créateur. Allah met en parabole ce contexte de désespoir dans le coran : « Dis : "Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer? " Vous l'invoquez humblement et en secret : " S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. Dis : "C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. » (6 :63/64) La solution est donc de s’en remettre à Lui aussi bien moralement que physiquement. J’entends par physiquement, le fait de l’implorer, l’invoquer, le prier. Cette invocation a en effet le pouvoir de changer les choses, d’attirer le bien et d’écarter le mal. Au-delà des états de contrariété, l’invocation est la clef permettant à toutes les portes de réussite et de bénédiction de s’ouvrir. Dans cette perspective, notre maître le prophète, paix et salut sur lui dit : « L’invocation est l’arme du croyant. ». Dans le coran, Allah nous exhorte à Le prier et s’engage à nous répondre : « Et votre Seigneur dit invoquez-moi et je vous répondrai » S.40-v.60 • الذي خسرته كله كان ملك لله والشخص الذي جرحك و اوجع قلبك هو عبداً لله والرزق الذي تتمناه هو في خزائن الله والهم الذي تحمله على عاتقك هو من عند الله والمستقبل الذي تخاف منه هو بيد الله والذي ابكى قلبك رحيله وموته قد رحل لله نحن من الله والى الله ؛؛؛ وجميع ما فينا وما لدينا وما خسرنا وما كسبنا وما نريد وما نتمنى وما نشعر به هو مُلْكُ لله ؛؛؛ فـهل تظن ان الله جل وعلا سيتركك لوحدك وانت منه واليه ؟ لا ولله لانه ببساطة إنا لله وإنا اليه راجعون ...
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb طبعا معك كل الحق،حتى انا اشاطرك نفس الرأي في هذا التفسير، هو فعلا اخطأ لكنه له بعض التفاسير الرائعة مايعني ان على الشخص أن لا يتقبل كل شيء بل يختار
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
يعني اقتنعتي انو الانثى خلقت قبل الذكر ؟ وانها ماخلقت من ضلع اعوج وانو لمانفطر برمضان مانصوم وبيكفي،اطعام مسكين طيب شو معنا الايه اللي بتقول من كان مريض،او على سفر فعدة من ايام اخر انا شايفتو كلام غلط والله اعلم
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
Salem Docteur Kiali Merci pour vos explications ..Je suis Docteur en Medecine et les quelques conclusions que vous faites sur l existence et la mort, j en suis arrivée à réfléchir comme vous sans que je ne vous connaisse .. Est ce que parceque je suis scientifique ??,je suis heureuse que j aie les mêmes conclusions que vous pourtant je n ai pas appris comme voys le Coran , j apprends doucement, et je suis émerveillée devant votre compréhension du Coran ,maintenant j envoie vos vidéos vers ma famille vous expliquez mieux que moi Merci pour tout Docteur Kiali , N écoutez pas ceux qui vous contredisent , ignorez les Bonne continuation , bonne santé Docteur Kiali Qu Allaaah soit avec nous
يا كيالي لقد أصبحت تتكلم بدون بحث أو مُراجعة للقرآن ، الكل يعرف أن آدم هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، فلماذا تقول عكس هذا !!! والقرآن حسم الأمر في هذا الموضوع، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
من رخص للانثى الافطار في رمصان ؟؟ الحيض ليس مرض و انا بصفتي انثى لا ارى داعي للافطار ابدا الا اذا كان وجع كثيييير و لا يحتمل في هذه الحالة يمكن تصنيفه ضمن رخصة المرض
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ) قال عطاء وعكرمة : نزلت في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وكانا قد أسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر : إن أنتما أخذتما حقكما لا يبقى لي ما يكفي عيالي فهل لكما أن تأخذا النصف وتؤخرا النصف وأضعف لكما؟ ففعلا فلما حل الأجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهما فأنزل الله تعالى هذه الآية فسمعا وأطاعا وأخذا رءوس أموالهما .
يا من آمنتم بالله واتبعتم رسوله خافوا الله، واتركوا طلب ما بقي لكم من زيادة على رؤوس أموالكم التي كانت لكم قبل تحريم الربا، إن كنتم محققين إيمانكم قولا وعملا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ) قال عطاء وعكرمة : نزلت في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وكانا قد أسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر : إن أنتما أخذتما حقكما لا يبقى لي ما يكفي عيالي فهل لكما أن تأخذا النصف وتؤخرا النصف وأضعف لكما؟ ففعلا فلما حل الأجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهما فأنزل الله تعالى هذه الآية فسمعا وأطاعا وأخذا رءوس أموالهما .
سلام الله يا دكتور لك جزيل الشكر على الايضاحات وجازاك الله عنا كل خير فقط نرجو منك توضيح أكثر للآية فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ و نرجو منكم ايضا إيضاح وتفسير معنى اللباس في القرآن الكريم.. وشكرا
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
التيمم حينما لا يوجد ماء اما اذا وجد الماء فيجب ان يكون الوضوء على أتم وجه. يجب إيصال الماء إلى كامل العضو الذي يغسل بما في ذلك الاصابع والجلد المحاط بالاظافر لذلك طلاء الأظافر يحجب الماء عن الجلد المحيط بالإظافر ولا يجوز عند الوضوء .
شكرا لك استاذ حقا أتحفتنا و جعلتنا نشعر بأننا لا نفقه من كتاب الله الا القليييييل جدااااااااااااا و جزاك الله كل خير ارجو ان يكون عملك مخلصا لله ، و نرجو لك الثبات و الإصرار و لو كان معظم الناس ضدك فلا تهتم كما كان رسول الله محمد ايام الدعوة شكرا استاذنا الفاضل ارجو ان نلتقي في محطات اخرى قريبا بإذن الله
أول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . و من كلام الله بالدليل القاطع يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
تمت خلق الخلية الواحدة الانثويةاولا وخلقه الله وحده وبعد ذلك تمت خلق الخلية الثانيةالذكرية من الخلية الاولى الانثويةالاية1سورة النساء وخلق منها زوجها وبعد ذلك الخليتان تطوراونتج عن ذلك البشر مجموعة من الذكور والإناث وعاشوا ملايين السنين حسب عمرالاحفوريات ومطابقة مع نظرية التطور وبعد ذلك تم نفخ الروح في مجموعة من البشر ونتج عنه آدم مجموعة من الذكور والإناث ولهذا السبب الملائكة تعجبوا وقالوا هؤلاء يفسدون ويسفكون الدماء لأنهم من خلال ملايين السنين كانوا يشاهدون البشر أمام أعينهم يفسدون ويسفكون الدماء لان الملائكة لم يكن لديهم علم بنفخة الروح وتصوروا أن الادم هي البشر والله اعلم افحص ودقق جيدا في الآية الأولى سورة النساء و189الاعراف و6الزمر
@@TaherAshad-up5hk كل هذا الكلام الذي تقول لا أساس له من الصحة ، ومن العيب ان تكون مسلم وتؤمن بنظرية التطور فحتى أغلب كبار العُلماء الغرب لم يعد يعترفون بشيء إسمه التطور لأن التكنولوجيا تطورت و أصبحت الخلية تظهر بشكل واضح وما يحدث فيها في غاية التعقيد و النظام ،و أنا أدرس علم الإحياء فأنا أعرف جيدا ما هي الخلية ، و لا تقل لي كانت خلية أنثوية وووو ، لا تأتيني بهاذا الكلام الفارغ ، إعطيني الدليل من القرآن ومن كلام الله الذي خلقنا وهو يعرف سبحانه مما خلقنا ، فأنا أتيتك بالدليل القاطع من القرآن وهو واضح جدا والكل يعرف ان آدم هو أول الخلق.
دكتور لو سمحت في المقابلة مع الاستاذة رهام الرشيدي ، قلت بأن الانثى آخر من خلق الله .. والآن في هذه المحاضرة تقول بأن الأنثى خلقت قبل الذكر فكيف يكون ذلك .. وكل الشكر لحضرتكم ..
احبكم في الله ..اخوكم بكيل الحداد من اليمن... سماحة الدكتور بارك الله فيك وجعلك قدوة للإسلام والمسلمين ماشاء الله علمك غزير ونافع جداً جدًا جداً.....ولكن الله عز وجل يقول لإبليس مخاطباً اياه(قال ياابليس مامنعك الا تسجد إذ أمرتُ قال خلقتني من نارٍ وخلقته من طين)صدق الله العظيم استاذ الفاضل هذه الآيه تدل على أن. آدم خلق من طين كيف تتركون هذه الآيه جزاكم الله خير
اذا كنت تقرأ القرآن وتعرف تفسره كون أقره كامل مش تختار الذي يعجبك الله يقول خلق ادم بيده الكريمتان وذكره اكثر من موضع في القرآن أعجب على الذي يصدقوك ربما تكون انت المسيح الدجال لانه اكثر الذي يتبعوك النساء
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
روح اشتم والدتك بناقصه العقل واختك معوجه و زوجتك تزوج عليها مثنى اربع إناث و ثلاث سته إناث ورباع ثمانيه إناث و خلصنا ومافي احلى من هيك همجيه وعالم بهيميه 😃
🌍🌟🇲🇦اريد ان اقول كلمة للناقدين و غير المصدقين بكلام الدكتور منصور ان يعطونا ردا و جوابا على اسباب الاعتراض حتى يكون النقاش متكافئ و يرى الجميع ليس فقط سب او كلمه لا تسمن ولا تغني من جوع و شكرا
من غير دخول في التفاصيل...ما هو الطائل والمنفعة من هذا الكلام...هو حشو للتشويش والتشكيك ...وهذا هو هدفه ضرب الثقة في الثوابت بما فيها الصلاة والصوم... العالم الإسلامي يعج بالظلم والقهر وانت عارف الاسباب...وهو كل همه عن الملائكة والكتاب والمس واللمس والدورة ...وغيرها مما لا ينفع شيئا...وفي نفس الوقت يقلل من اهمية العبادات ويغير حتى في معنى الصلاة...ويسب كثيرا في اهل العلم ...بدون تأدب...ولا يعظم شعائر الله... فهذه عناوين عامة تجعل المستمع لهذا الشخص ان يكون اكثر حذرا وتنبها لما يقول..ولا يقبل منه الا بعد التأكد والتفحص والمناقشة
@@afrahaltahami7959 يا سيدي لماذا هذا الحقد؟فمضمون البرنامج الأجوبة على أسئلة المشاهدين...فهو يتحدث عن مواضيع مختلفه و له برامج يفسر فيه القرآن الكريم....فهو يدعو إلى التوحد و المحبة بين المسلمين....و من يتق أولي الالباب... جزاك الله خيرا يا دكتور علي الكيالي
@@afrahaltahami7959 برضو ما اعطيتنا جواب على اي اشي بعدكم تنتقدو بس تعرف نجاوب وتحاور وقتها نقدر نصدقكم اما هيك بتسبو وبتخالفو وما عندكم ولا حجه وهو بكل مره بناقشنا بعقل ودلائل اكيد راح نصدقه
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
انتبهي ياأختي واسألي أهل الفتوى وفقه الدين ، كما تلاحظين بأن الكيالي قد قال في البداية بأنه ليس بمفتي ومعنى ذلك أنك لاتستطيعين أخذ مايقول بالإعتبار بالضبع لاأعتقد بأنك تريدين أن تكون صلاتك باطلة بسبب عدم صحة الضوء
كلمة زوج في اللغة العربية تستعمل للذكر و الانثى فنقول هي زوجي ثم يقول الذكر هي زوجي لذالك جائت الاية الكريمة ( و خلقنا منها زوجها ليسكن اليها . بمعنى ان النفس التي يحملها ادم عليه السلام خلق الله منها زوجها اي حواء لماذا ليسكن اي ادم فلو كانت حواء لقيل لتسكن اله . واضح بمعنى ان ادم هو من خلق اولا( فاذا سويته و نفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين و كفى بالله وكيلا .
هذه كلها موجودة في كتب الدكتور محمد شحرور الله يرحمه .... انت تنشر ما قاله محمد شحرور وتنسبه لنفسك ... ع الاقل قل انك تقرا كتبه وقل انه انا اوافق راي محمد شحرور
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ . • ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ، هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
لا تنسوا الإشتراك في القناة
برك الله فيك يا دكتور علي منصور
يادكتورعلي منصورما هي النفس الواحدة؟
انا مشتركة جديدة
@@soniahaddad8492 كما تنورنا بهذه التفسيراتنور الله مقامك يوم تسود وجوه وتبيض وجوه
لماذا لما تبكي الفتاة من أجل شيء لا يحله الا الله لا تجبر
هل القناه دى غير قناه الدكتور التى باسمه وما الفرق بينهم ولماذا لم تذكروا اسم القناه الاخرى فى سجل القناة فى خانه القنوات
ماشاء الله تبارك الرحمن قمة الروعة والجمال في الشرح والالقاء ماذا اقول عنك رووووووعة قليل في حقك
جمعك الله به يوم القيامة
جزاك الله كل خير دكتورنا الفاضل لان والله ارتحت كثير لطريقة شرح القران كما تشرح ها لنا
اللهم حبب الإسلام في قلوبنا وارزقنا النضر في وجه الله الكريم والشوق الى لقاءه
ولله ثما ولله ماعمري شفت رجل يفهم القران زيك اصراحه انا رجل معجب بك في اسلوبك و في تلقينك لاالكلام فا شكران لك وانت لك فضل كبير لنا انقذتنا من اضلاله الا نور اخوك من حضرموت اتبعك من ثلاث سنوات متوصله ولاعفو على اليطاله
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد مبروك عليكم الشهر الفضيل الله يعطيك العافية يارب أشكرك.على.هذا.الفديو.نتمنا..أن.يكونو.كل.العلماء.والفقهاء.يكونو.مثلك.نتمنى.لك.عمر...طويل.شكرا.شكراشكرا.الله...يحفضك
يقول الله تعالى
( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشر من صلصال من حمأ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. )
ولم يقول فقعوا لها ساجدين ... لأن اول ألمخلوق آدم وليست حواء
اين دليلك.......قال خالق بشر ....وليس ادم...لوحده...
@@studiotvn9278 دليلي ألقرآن ألكريم .
سورة ألحجر آية رقم ( ٢٨ ) أفتح المصحف
@@studiotvn9278 الدليل القرآن الكريم . أفتح المصحف وأقرأ الآية رقم. (٢٨) . سورة ألحجر
الراجل دا عبقرى ربنا يبارك ف عمرك وتزيدنا معرفة ف كتاب الله والدين الاسلامى كلو
لوصمت كنت سترت ولكنك حين كتبت رسالتك وانت تشجع هذاالمخرف عرفت أنك أحدشخصين أماأنك يسهل تضليلك وأماأنك متفق معه علي إضلال الناس والله أنك غبي حين تقف معه لتحارب الدين والله غبي(سيهزم الجمع ويولون الدبر)
@@احمدالهاتف-ع1ن تحارب دين اية اذا كان الدكتور ببدافع القران
بارك الله لك في علمك و عملك و حياتك
جازاك الله خيرا
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
دكتور أنا بسبب التشدد و التطرف بالدين وصلت لمرحلة كنت خلص فيها راح أترك الدين تماما بس لما شفت فيديوهاتك حبيت ديني و ربي و قرآني و انتقلت من وحدة كانت ع وشك الإلحاد و ترك الدين ل وحدة متمسكة ب ربها و ب دينها عن حب و اقتناع جزاك الله ألف خير و رجاااء يا دكتور ما تنمسح هالفيديوهات أبدااا لأن أكيييد فيه ناس نفسي محتاجة لإلك شكراااااا لك من أعماق أعماااق قلبي 🙏
الأخت في الله أنصحك أن تراجعي نفسك
بارك الله بك دكتور كيالي وجزاك الله الجنة ان شاءالله
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى
أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb صدقت اخي هذا دجال القرن اسمه الكيالي
@@Ad-ytb وقوله تعالى: ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا اي ان الله تعالى قد خلق للذكر زوجا من نفسه...وهو دليل على ان ادم خلق اولا وان حواء خلقت منه والحديث يبين انها خلقت من ضلعه...والسفه والعته ان ياتي هذا الشخص ويقول ان الرجل ليس ناقص ضلع وانه كامل...سبحان الله هل سيخلق الله حواء من ادم ويبقيه ناقصا مشوها؟
جزاك الله كل الخير دكتور من وقت ما بديت اسمع فيدواتك فهمت أشياء كثيرة كنت اجهلها الحمدلله على نعمة الإسلام و إنو عندنا علماء ينورونا مثلك بارك الله فيك
عقول متحجرة لا فائدة في محاولة اقناعهم ودعهم في عماهم وجهلهم يتفاخرون يا دكتور وبارك الله فيك.
أن لله لا يغير ما بقوم.....
اجبت فابدعت وافهمت ...وانتقدت فصححت وازلت ماعلق بالذهن من شوائب ورواسب نور الله بصيرتك
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
يجب على المرأة ان تصوم ما فاتها من ايام شهر رمضان أثناء الحيض بعد شهر رمضان وبدون فدية وعندها مجال من انتهاء شهر رمضان إلى ما قبل رمضان العام المقبل
عطيني دليل من القرآن
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم وجعله الله في ميزان حسناتكم
✍️ باديس الجزائري 🇩🇿
تبارك الله فيك دكتور لقد سخرك الله لتنوير عقولنا بعلمك وتفسيرتك القيمة واطال في عمرك لتفيد اكبر عدد ممكن محبي التفسير الحقيقي
شكرا لك لتعليمنا تفاسير القراءن والدين
غيرت كثير في حياتي
طيب يادكتور ما رأيك بموضوع: خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنو إليها، ؟؟؟؟؟
انت انسان محترم ونشكرك لأن وضحت لنا أمور في دينا غايبة عنة وكثير من المشايخ يسيؤن فهم الدين تحياتي الك من العراق 🇮🇶
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
انت عبقري يا دكتور جزاك الله خيرا. بوركت واطال الله عمرك. تفسير. مقنع ومنطقي. وخارق
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
يجزيك الخير انا ابتعدت عن الدين من قول المشايخ الغير منطقية وانت تجاوب على كل اسءلتي بشكل منطقي فعلا كلامك لأولي الألباب للوعيهم عالي وليس المبرمجين بعقاءد خاطئه شكرا شكرا شكرا
@@SSS-qj5uk وانت ليش داخل بصفحة الشيطان ودترد مكانك بصفحة الملائكه يعني مهم عندك أنا والله عجيب
الله يحفظك عالم بمعنى الكلمة فاطمة من الجزائر
هذا عالم منك صح ؟ السيد ظال مظل
الشكر لكم يا استاذ علي العمل الرؤيع الذي توصلونه في تفسير القرءان، الله يوفقكم انشاء الله
أنت يا دكتور تخاطب عقول مبرمجة على تفاسير و أفكار محددة لا يتقبلون إعادة النضر في أشياء و مفاهيم خاطئة هم يسبونك و يقولون عنك دجال أنت تفسر القرآن الكريم حق و حقيقي أنا أتابعك و غيرت كثيرا و ريحتني كثيرا كانت عندي فوبيا من أشياء فسروها لنا المشايخ لدرجة أصبحت مسلمة فقط خوفا من الله لكنك تفسر و تطيب القلب و تزيدنا حبا لله و الدين شكرا جدا أتمنى أن تعيش أكثر من قرن كي يصل صوتك إلى البشر كلهم
ua-cam.com/video/AMKVbFd9OA4/v-deo.html
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
الكيالي كذاب على الله و الرسول و الكتاب و السنة
صح السانك
@@Ad-ytb أكيد يخطئ ليس معصوم ولكن جل كلامه مقنع
ما شاء الله طريقتك في الشرح سهلة دكتور بمعنى الكلمة
السلام عليكم دكتور بعد الشكر على المجهود الرائع: النفس الواحدة هى المقصوده وهية اصل الخلق فلماذا نقول أنها انثى,النفس تشمل الذكر والانثى
بارك الله بيك دكتورنا العزيز على هذا الشرح القيم تحياتي لك ❤
شكرررررا يا دكتووور يعطيك الف عافية لقد اجبت عن سؤالي بما يخص الأظافر... ونتمنى ان تحدثنا عن زكاة الفطر او النفس بالتفصيل بفيديو آخر... 😊
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى
أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb توضيع وتعليق بسيط لحضرتك على موضوع (بشرا )
لان كلمة بشر تطلق على الجنس البشرى كله اناثا وذكورا فكون الله سبحانه وتعالى قال انى خالق بشرا من طين اى خالق جنس من المخلوقات يسمى البشر ولم يحدد سبحانه وتعالى ان كان ذكرا ام انثى اى لم يقل انى خالق ذكرا من طين او انثى من طين
@@SaharElgendy-h6s
رأيت بشرا فقط !! أكمل قراءة ما كتبت فأنا لم أركز على كلمة بشرا .
هذا رأيك ورأي المجرمين الذين يريدون إفساد واضلال الناس وإخراجهم عن الطريق الصحيح
ومحاولات هدم هذا الدين الحنيف لأن هدفهم الوحيد الشيطاني هو دفع الغافلين إلى التشكيك في السنة اولا ومن بعدها في القرآن الكريم، حيث يدعون بديانة جديدة يسمونها الديانة الإبراهيمية كي يطبعوا بين اليهود والنصارى والمسلمين لانهيار الإسلام وتحطيمه كما فعلوه بالمسيحية واليهودية...
لاكن هذا من المستحيل لأن دين الإسلام دين قوي مرسخ من الله في قلوب المؤمنين والمؤمنات لا تبديل لسنة الله
لا عجب أن نرى بعض السفهاء الذين يتجرأون على هذا الدين الحنيف لأنهم من عملاء الصهاينة المجرمين وعزمهم على تفريغ الإسلام من مضمونه بناءا على خلق دين جديد(الديانة الإبراهيمية ) وهي جمع اليهود والنصارى والمسلمين في اتجاه واحد مبرمج من مجرمين العالم للتطبيع مع الصهاينة
انا منذ 2014 و انا اتكلم عنك و بحبك كثير و تمنيت الله يرزقك الصحة و بركة في العمر جزاك الله خير الجزاء. حسن من المغرب
الله يطول عمرك دكتور انت ملاك
من كلامك انت علماني بدون أدنى شك
يا دكتور عطيني إسبات يامدللس في سورة البقره قلنا ياأدم إسكن أنت وزوجك الجنه الى اخر الايه
بارك الله بيك دكتور علي الكيالي.. بالتوفيق يارب
شكرآ لك دكتور على كل التفاسير الجيدة الناس لي بيقولوا كلام جارح عقولهم زي النملة الشتم خصالهم
جزاك الله خير سهلت لناء العسر الي نحنى عايشين فيه
اناء قدهم مكفرين بي بسبب شي ليس بشئ علاقه فيه تضخممن من بعض الدعاه معسرين علينا الاسلام وفي الحقيقه الاسلام يسر
احبك في الله واصل الوضوح في الدين جزاك الله عنا خيرا من الأمازيغي من المغرب وشكرا
ربي يبارك فيك اجمل دكتور بكفي عرفنا دين الحق من خلال هذه المنصة الراقية جزاكم الله كل خير عنااااا لكم فائق احترامي وتقديري
بارك الله فيك وجزاك كل الخير وحفظك لنا من كل شر والشكر والحمد لله رب العالمين
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
تبارك الله لا قوة إلا بالله
بصيرة يقظة
جعلتنا ننفض الغبار ونحرك عقولنا
جزاك الله عنا كل خير شكرا
انا من النصارى وقرأت القران الكريم الحمدلله وبحثت فيه منذ دخولي للجامعة وأستطيع فهمه لم أقراه مجرد قراءة واي آية لم افهمها ابحث مطولاً فيها حتى استوعبها تماماً لأن قراءة كلمة او حرف واحد بشكل خاطئ يغير المعنى الحقيقي لكتاب الله عز وجل ويبدو انه لو شرح الكتاب الكريم بشكل صحيح لٱمن كل من على الارض به وأشعر بالراحة والقوة والثقة عند فهمي للقرآن الكريم .. لهذا السبب اتابعك دكتور لسد بعض الأمور التي مازلت ابحث عن اجوبة لها شكراً لك... أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً رسول الله .. الحمدلله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعل مثواك الجنة وأرجو من الله عز وجل أن يوعي أبناء المسلمين بدينهم العظيم الذي يغفلون عنه الكثير منهم يا رب آمين
نفتخروا بكل المفكرين الإسلاميين حضرتك و المفكرين .رشيد ابلال (المغرب) و أحمد ماهر(مصر) و المرحوم شحرور رحمة الله عليه
ما أجمل شرحك يادكتور
جزاك الله كل الخير
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والحمد لله رب العالمين
و الله عندما أستمع إليك أحس بطمئنينة في قلبي ، لأنك لاحظت ما لاحظتُهُ عند قرائتي للقرآن ، ولكنك ❗⛔⚠️أخطأت خطأً فادحا ⚠️⛔❗في الدقيقة 17:36 ففي الاية 35 من سورة البقرة قال تعالى {و قلنا يا آدم سكن أنت و زوجك الجنة } و لم يقل زوجتك و هناك خطأ في اللغة العامية نقول على المرأة المتزوجة الزوجة و هذا خطأ فهي زوج (نقول زَوْجٌ من رجل و إمرأة ، الرجل يمثل زوجا و المرأة زوجا في هذه العلاقة) هذا يعني أن الرجل خلق قبل المرأة و حمل هو (آدم) المسؤولية لأنها خلقت منه ، لكن لا مشكلة كلنا نخطأ و أتمنى أن تصحح هذا الخطأ ❤
شكرا دكتور على الكيالي .
انا مدمن على قناتك واقوم بتحميل دروسك واستمع لها في الطريق اثناء القيادة تعجبني تحليلاتك وفهمك للدين لأننى انا طبيب و تكويني علمي وتفكيري ينسجم مع حججك لانها مبنية على الفهم العقلاني واظن ان علماء الدين في هدا اليوم لهم من الدكاء الخارق والوسائل التقنية ما يجعلهم يزيلون الشك في كثير من القضايا المبهمة.
تقبل الله منك كل هدا العمل الجبار وادام في عمرك ودمت فخرا لامة الاسلام في هدا العصر .
تحية اخوية من المملكة المغربية.
Salam to you Dr.Ali
I am A medical doctor, lives and work in New Zealand, me and my husband, who is a doctor too, we both work over 15 hours/ day and we both look forward to the weekend to sit together and listen to your episode and learn more. We learned a lot from you.
We felt that all what we learned over the years about Islam was wrong but we did not search for the truth like you, because of the nature of our study and profession. We were so lucky to be able to find a person like you and Adnan Ibrahim to learn from.
Allah bless you and all the people, who spend years of their lives trying to to achieve the truth and share it with others,
Allah protect you InshaAllah.
par Sa Grâce Infinie, notre Seigneur a mis à la disposition des croyants des moyens de se rapprocher de Lui. Tout individu a, à un moment donné de sa vie, ressentit l’envie et surtout le besoin de se confier, de partager ses inquiétudes avec autre que soi afin d’apaiser son cœur et dissiper ses soucis. Ainsi, certains hommes cherchent souvent soutien et refuge chez son égal, l’Homme.
Ce principe est louable dans la mesure où l’entraide est une grande vertu et ne dit-on pas « l’homme est le remède de l’homme » ? Cependant, l’homme reste un être limité et, souvent, le recours à lui ne suffit pas et parfois même, aggrave les choses. Pourtant, il existe un moyen sûr et efficace de toujours s’en sortir dans la vie, quelque que soit le problème, la tristesse, l’angoisse, même dans les situations les plus extrêmes ; s’en remettre à Son Créateur. Allah met en parabole ce contexte de désespoir dans le coran : « Dis : "Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer? " Vous l'invoquez humblement et en secret : " S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. Dis : "C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. » (6 :63/64)
La solution est donc de s’en remettre à Lui aussi bien moralement que physiquement. J’entends par physiquement, le fait de l’implorer, l’invoquer, le prier. Cette invocation a en effet le pouvoir de changer les choses, d’attirer le bien et d’écarter le mal. Au-delà des états de contrariété, l’invocation est la clef permettant à toutes les portes de réussite et de bénédiction de s’ouvrir. Dans cette perspective, notre maître le prophète, paix et salut sur lui dit : « L’invocation est l’arme du croyant. ». Dans le coran, Allah nous exhorte à Le prier et s’engage à nous répondre : « Et votre Seigneur dit invoquez-moi et je vous répondrai » S.40-v.60
• الذي خسرته كله كان ملك لله
والشخص الذي جرحك و اوجع قلبك هو عبداً لله
والرزق الذي تتمناه هو في خزائن الله
والهم الذي تحمله على عاتقك هو من عند الله
والمستقبل الذي تخاف منه هو بيد الله
والذي ابكى قلبك رحيله وموته قد رحل لله
نحن من الله والى الله ؛؛؛
وجميع ما فينا وما لدينا وما خسرنا وما كسبنا وما نريد وما نتمنى وما نشعر به هو مُلْكُ لله ؛؛؛
فـهل تظن ان الله جل وعلا سيتركك لوحدك وانت منه واليه ؟ لا ولله لانه ببساطة إنا لله وإنا اليه راجعون ...
بارك الله فيك وعليك استاذنا على الشرح وتوضيح المعاني فعلا كنا محتاجينها زادك الله من فضله وعلمه لتنفع به الناس
شكرا استاذ بارك الله فيك وأطال عمرك لكن أنا اخالفك الرأي فيما يخص خلق الانثى قبل الذكر،الامر واضح ،كيف بدا لك هذا!!
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى
أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb طبعا معك كل الحق،حتى انا اشاطرك نفس الرأي في هذا التفسير، هو فعلا اخطأ لكنه له بعض التفاسير الرائعة مايعني ان على الشخص أن لا يتقبل كل شيء بل يختار
@@zizououafia2436
نعم أتفق معك أنا كذلك أرى بعض الكلام الذي يقوله على صواب لكنه احيانا يُخطيء في بعض الأشياء و يجب عليه أن يُصلح هذه الأخطاء
ماشاء الله دكتور واصل اتفق معك في عديد مما طرحت ربما بعضها يحتاج بحثا اكثر اتمنى التواصل معك. اثلجت صدري و ازحت عني هما كبيرا نور الله بصيرتك.واصل
هذا قد يكون حساب وهمي لتشجيع ابن الكيالي الغبي الكذاب الدجال الجاهل مع عدم احترامي له بين هلالين هههه
الحقيقه انك اعجبتني ياستاذالفيزيا
وكل ماتقوله تصححه من كتاب الله
والمعارضين ماعندهم ربع ماعندك
من العلم الله يطول عمرك
اصلا هم الجهلاء
ربي يزيدك علم وصحة يا دكتور علي🌹
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
الله يفتح عليك كمان وكمان امضي قدمااا ايهااا العالم الجليل ولا تصغي لاحد ابن سوريااااا سوريااااا فخر العرب
الذين ينتقدون الدكتور ارجعوا إلى القرآن وتدبروا آياته وستتعرفون انه على حق
يعني اقتنعتي انو الانثى خلقت قبل الذكر ؟
وانها ماخلقت من ضلع اعوج وانو لمانفطر برمضان مانصوم وبيكفي،اطعام مسكين طيب شو معنا الايه اللي بتقول من كان مريض،او على سفر فعدة من ايام اخر
انا شايفتو كلام غلط والله اعلم
هو يتكلم ويخرج مخارج الحروف الهجائية بشكل زين اول قبل يفكر يفسر
انا احبك كثيرا يا استاذ انا لم ارى اعلم منك في هذا الزمان وانا اعتبرك عالم كبير
والله العضيم بفضلك اضهرت غل المشايخ وحقدهم للنبي ولله يريدون فقط ان يمرحو وياكولو..جعلتهم مسخرة لكل الازمنة.💪♥♥♥♥♥
احسن دكتور بالعالم حفظك الله ورعاك
@@منصور-ص7ز شكرا سيدي على نصيحتك، فأنا لا أعمل بالنصائح، أنا أعمل وأومن بالعلم. لذلك دع نصيحتك لك. وشكرا لك
بارك الله فيك ، كلامك منطقي ،ولا يهمك أصحاب السب والشتم فهم لا يعرفون الا ذالك
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى
أول خلق هو آدم عليه السلام ، هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
Salem Docteur Kiali Merci pour vos explications ..Je suis Docteur en Medecine et les quelques conclusions que vous faites sur
l existence et la mort, j en suis arrivée à réfléchir comme vous sans que je ne vous connaisse ..
Est ce que parceque je suis scientifique ??,je suis heureuse que
j aie les mêmes conclusions que vous pourtant je
n ai pas appris comme voys le Coran ,
j apprends doucement, et je suis émerveillée devant votre compréhension du Coran ,maintenant j envoie vos vidéos vers ma famille vous expliquez mieux que moi Merci pour tout Docteur Kiali ,
N écoutez pas ceux qui vous contredisent ,
ignorez les Bonne continuation ,
bonne santé Docteur Kiali Qu Allaaah soit avec nous
يا كيالي لقد أصبحت تتكلم بدون بحث أو مُراجعة للقرآن ، الكل يعرف أن آدم هو أول خلق الله وكان ذكر وليس أنثى ، فلماذا تقول عكس هذا !!! والقرآن حسم الأمر في هذا الموضوع، يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
ربنا يبارك فيك يا دكتور و يجزيك عنا كل خير
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
من رخص للانثى الافطار في رمصان ؟؟ الحيض ليس مرض و انا بصفتي انثى لا ارى داعي للافطار ابدا الا اذا كان وجع كثيييير و لا يحتمل في هذه الحالة يمكن تصنيفه ضمن رخصة المرض
يعني انتي ما تفطري اثناء الحيض ، اذا تكملي الصيام بعد رمضان تدفعي كفاره لو لا
اتقي الله لايجوز للحائض لاالصلاة ولا الصوم اتقوا الله ايها المسلمون و اتبعوا اهل العلم و الشيوخ الكبار
شكرا يا دكتور أنت تحب القرءان الكريم تفسيرك صحيح bravo
عليك من الله ما تستحق
والله دكتور، خففت علي ثقل ما قيل لنا خطأ شكرا لك كثيراً
ارجوك دكتور ان تشرح لنا قضية القروض الربوية اذا كنا مضطرين لأخذها و شكرًا لكم دكتور 🌹
يمكنك إرسال سؤالك عبر منصة ريتينغ على الفيس بوك
يجوز مع الاستغفار .. 🤪
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ) قال عطاء وعكرمة : نزلت في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وكانا قد أسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر : إن أنتما أخذتما حقكما لا يبقى لي ما يكفي عيالي فهل لكما أن تأخذا النصف وتؤخرا النصف وأضعف لكما؟ ففعلا فلما حل الأجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهما فأنزل الله تعالى هذه الآية فسمعا وأطاعا وأخذا رءوس أموالهما .
يا من آمنتم بالله واتبعتم رسوله خافوا الله، واتركوا طلب ما بقي لكم من زيادة على رؤوس أموالكم التي كانت لكم قبل تحريم الربا، إن كنتم محققين إيمانكم قولا وعملا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ) قال عطاء وعكرمة : نزلت في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وكانا قد أسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر : إن أنتما أخذتما حقكما لا يبقى لي ما يكفي عيالي فهل لكما أن تأخذا النصف وتؤخرا النصف وأضعف لكما؟ ففعلا فلما حل الأجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهما فأنزل الله تعالى هذه الآية فسمعا وأطاعا وأخذا رءوس أموالهما .
سلام الله يا دكتور لك جزيل الشكر على الايضاحات وجازاك الله عنا كل خير فقط نرجو منك توضيح أكثر للآية فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ و نرجو منكم ايضا إيضاح وتفسير معنى اللباس في القرآن الكريم.. وشكرا
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
كان ادم و حواء لديهم كسوة وعند الأكل من الشجرة اختفت الكسوة فأخدا من ورق الجنة وبدآ يُغطيان عورتهما ، والله أعلم
التيمم حينما لا يوجد ماء
اما اذا وجد الماء فيجب ان يكون الوضوء على أتم وجه. يجب إيصال الماء إلى كامل العضو الذي يغسل بما في ذلك الاصابع والجلد المحاط بالاظافر لذلك طلاء الأظافر يحجب الماء عن الجلد المحيط بالإظافر ولا يجوز عند الوضوء .
شكراً دكتور لكلامك العقلنى والمنطقى وارجو الرد على سؤال من الممكن أن تتزوج المرأة من ديانه أخرى غير مسلم
ولاتنسو انه يرفض كثير من أحاديث الرسول والله وبالله وتالله إنه ضال مضل
يا زلمة انتو ما بدكن تنقرضو ؟
شكرا لك استاذ حقا أتحفتنا و جعلتنا نشعر بأننا لا نفقه من كتاب الله الا القليييييل جدااااااااااااا و جزاك الله كل خير ارجو ان يكون عملك مخلصا لله ، و نرجو لك الثبات و الإصرار و لو كان معظم الناس ضدك فلا تهتم كما كان رسول الله محمد ايام الدعوة شكرا استاذنا الفاضل ارجو ان نلتقي في محطات اخرى قريبا بإذن الله
الآيات الثلاثة (النساء1+الاعراف189+الزمر6)برهان واضح جداجدا (خلق الانثی قبل الذكر) لكننا غالبا نتبع الموروث المزور(ضد وعكس الآيات)والله اعلم
انت احمق مثل الكيالي
أول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى . و من كلام الله بالدليل القاطع
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
@@Ad-ytb اخي العزيز هذا الكيالي دجال صهيوني الكل يعرف ولكن بعض الناس جهلة
تمت خلق الخلية الواحدة الانثويةاولا وخلقه الله وحده وبعد ذلك تمت خلق الخلية الثانيةالذكرية من الخلية الاولى الانثويةالاية1سورة النساء وخلق منها زوجها وبعد ذلك الخليتان تطوراونتج عن ذلك البشر مجموعة من الذكور والإناث وعاشوا ملايين السنين حسب عمرالاحفوريات ومطابقة مع نظرية التطور وبعد ذلك تم نفخ الروح في مجموعة من البشر ونتج عنه آدم مجموعة من الذكور والإناث ولهذا السبب الملائكة تعجبوا وقالوا هؤلاء يفسدون ويسفكون الدماء لأنهم من خلال ملايين السنين كانوا يشاهدون البشر أمام أعينهم يفسدون ويسفكون الدماء لان الملائكة لم يكن لديهم علم بنفخة الروح وتصوروا أن الادم هي البشر والله اعلم افحص ودقق جيدا في الآية الأولى سورة النساء و189الاعراف و6الزمر
@@TaherAshad-up5hk
كل هذا الكلام الذي تقول لا أساس له من الصحة ، ومن العيب ان تكون مسلم وتؤمن بنظرية التطور فحتى أغلب كبار العُلماء الغرب لم يعد يعترفون بشيء إسمه التطور لأن التكنولوجيا تطورت و أصبحت الخلية تظهر بشكل واضح وما يحدث فيها في غاية التعقيد و النظام ،و أنا أدرس علم الإحياء فأنا أعرف جيدا ما هي الخلية ، و لا تقل لي كانت خلية أنثوية وووو ، لا تأتيني بهاذا الكلام الفارغ ، إعطيني الدليل من القرآن ومن كلام الله الذي خلقنا وهو يعرف سبحانه مما خلقنا ،
فأنا أتيتك بالدليل القاطع من القرآن وهو واضح جدا والكل يعرف ان آدم هو أول الخلق.
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78) سورة آل عمران
قال وخلقنامنهااي من النفس الواحده الي خلقهاولوكان القصدكماتقول ماذكر (منها) راجع حساباتك يادكتور
تفسير بطرق جيدة اعانك الله
دكتور لو سمحت في المقابلة مع الاستاذة رهام الرشيدي ، قلت بأن الانثى آخر من خلق الله .. والآن في هذه المحاضرة تقول بأن الأنثى خلقت قبل الذكر فكيف يكون ذلك .. وكل الشكر لحضرتكم ..
احبكم في الله ..اخوكم بكيل الحداد من اليمن...
سماحة الدكتور بارك الله فيك وجعلك قدوة للإسلام والمسلمين
ماشاء الله علمك غزير ونافع جداً جدًا جداً.....ولكن الله عز وجل يقول لإبليس مخاطباً اياه(قال ياابليس مامنعك الا تسجد إذ أمرتُ
قال خلقتني من نارٍ وخلقته من طين)صدق الله العظيم
استاذ الفاضل هذه الآيه تدل على أن. آدم خلق من طين
كيف تتركون هذه الآيه جزاكم الله خير
وين كنت عنا ابوس راسك وايدك على هذا التفسير الله يطول بعمرك شكو واحد معمم بعد ابد ما اسمعه جنه عايشين في ضلل٣
لا أعلم ماذا أقول . . . الله و رسوله أعلم . . . الله يهدي الجميع
ادعو لك يا دكتور بطول العمر وصحة انت انسان طيب احبك في الله. انا من المغرب
اين هي سنة النبي الصحيحه
وما نأخذ منها وما نترك ؟؟
واش من نيتك هذا راه اكبر دجال وكافر
يعني هو من أمرك بعبودية البشر الركوع لهم ههههه
ههههههههههههه الله يحشرك معه في نار جهنم وبئس المصير
السلام عليك يا دكتور و علي القائمين علي البرنامج النافع و جزاكم ربي كل خير
شكرا شكرا دكتور و تبا لكل من يكرهك.... حساد حقااا
@@marammohamedsalah
و تبدي الايام اي جهل انت فيه.
استاذنا الدكتور الفاضل . علمني الصلاة الصحيحه و ماذا نقول من أولها إلى آخره. و لك جزيل الشكر .
انا لا اتفق معك خطأ الذكر هو الذي خلق قبل الانثى
هو يحكي عن النفس وليس الجسد
مقنع مقنع مقنع وكلام يدخل العقل
اذا كنت تقرأ القرآن وتعرف تفسره
كون أقره كامل مش تختار الذي يعجبك
الله يقول خلق ادم بيده الكريمتان
وذكره اكثر من موضع في القرآن
أعجب على الذي يصدقوك ربما تكون انت المسيح الدجال
لانه اكثر الذي يتبعوك النساء
ليه المسيح الدجال بيتبعوه اكثر النساء؟!😄
جزاك الله خيرا كلامك صح ولوجيك تريح النفس . تشرح بطريقة علمية اما المعارضين فلن يفهموك ابد لانهم لا علتقة لهم بالعلم هم حفظة ما سبف .
لقد اصبح يخطيء في الكثير من الاشياء فليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
شفتلك كذا مقطع فيديو حسيت حالي رح اطلع عن الملة لو استمر ، اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا
ساذج
أحسنت
هذا كافر بسنة محمد
ua-cam.com/video/96Z44L_q96g/v-deo.html
هو هدفه يخرج الناس من مله الإسلام
روح اشتم والدتك بناقصه العقل واختك معوجه و زوجتك تزوج عليها مثنى اربع إناث و ثلاث سته إناث ورباع ثمانيه إناث و خلصنا ومافي احلى من هيك همجيه وعالم بهيميه 😃
الله ينورك يادكتور هذا ماكنت اوريده الكثير من الناس فاهمين خطاء فادح لهذا المعنى الحقيقي
لا تنكر اباحة تعدد الزوجات وهذا كفر ان أنكرت حكم شرعي . ألم يعدد الصحابة في زمن الرسول ولم ينكرها الرسول ؟
وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ
(30)سورة محمد
🌍🌟🇲🇦اريد ان اقول كلمة للناقدين و غير المصدقين بكلام الدكتور منصور ان يعطونا ردا و جوابا على اسباب الاعتراض حتى يكون النقاش متكافئ و يرى الجميع ليس فقط سب او كلمه لا تسمن ولا تغني من جوع و شكرا
من غير دخول في التفاصيل...ما هو الطائل والمنفعة من هذا الكلام...هو حشو للتشويش والتشكيك ...وهذا هو هدفه ضرب الثقة في الثوابت بما فيها الصلاة والصوم...
العالم الإسلامي يعج بالظلم والقهر وانت عارف الاسباب...وهو كل همه عن الملائكة والكتاب والمس واللمس والدورة ...وغيرها مما لا ينفع شيئا...وفي نفس الوقت يقلل من اهمية العبادات ويغير حتى في معنى الصلاة...ويسب كثيرا في اهل العلم ...بدون تأدب...ولا يعظم شعائر الله...
فهذه عناوين عامة تجعل المستمع لهذا الشخص ان يكون اكثر حذرا وتنبها لما يقول..ولا يقبل منه الا بعد التأكد والتفحص والمناقشة
أخي انور ليس لهم اي منطق او جواب الا الشتم ؟
هم ليسوا إلا مخلفات الجهل والأمراض النفسية .
الدكتور علي منصور رجل طيب ويريد لنا الخير ؤلكل المخلوقات
@@afrahaltahami7959 يا سيدي لماذا هذا الحقد؟فمضمون البرنامج الأجوبة على أسئلة المشاهدين...فهو يتحدث عن مواضيع مختلفه و له برامج يفسر فيه القرآن الكريم....فهو يدعو إلى التوحد و المحبة بين المسلمين....و من يتق أولي الالباب... جزاك الله خيرا يا دكتور علي الكيالي
@@afrahaltahami7959 برضو ما اعطيتنا جواب على اي اشي بعدكم تنتقدو بس تعرف نجاوب وتحاور وقتها نقدر نصدقكم اما هيك بتسبو وبتخالفو وما عندكم ولا حجه وهو بكل مره بناقشنا بعقل ودلائل اكيد راح نصدقه
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .
عجبني جدا موضوع المناكير الله ينصر دينك
انتبهي ياأختي واسألي أهل الفتوى وفقه الدين ، كما تلاحظين بأن الكيالي قد قال في البداية بأنه ليس بمفتي ومعنى ذلك أنك لاتستطيعين أخذ مايقول بالإعتبار
بالضبع لاأعتقد بأنك تريدين أن تكون صلاتك باطلة بسبب عدم صحة الضوء
اسأل المولى عز وجل أن يرينا عجائب قدرته فيك
دكتور منصور ارحوك اشرح لنا مفهوم التسبيح وم معني سبح لله ويسبح لله ولك في النهار سبحا طويلا
كلمة زوج في اللغة العربية تستعمل للذكر و الانثى فنقول هي زوجي ثم يقول الذكر هي زوجي لذالك جائت الاية الكريمة ( و خلقنا منها زوجها ليسكن اليها . بمعنى ان النفس التي يحملها ادم عليه السلام خلق الله منها زوجها اي حواء لماذا ليسكن اي ادم فلو كانت حواء لقيل لتسكن اله . واضح بمعنى ان ادم هو من خلق اولا( فاذا سويته و نفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين و كفى بالله وكيلا .
خلق السموات و الارض بالحق تعالى عما يشركون ...الاية....و لم يقل فاطر
لو ما كانت الايات صريحة لكان افترى على الله انه امر الملائكة بالسجود لحوء و ليس ادم😂😂😂
لانه خلق جسده هو الأول اما الروح فحواء اولا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه كلها موجودة في كتب الدكتور محمد شحرور الله يرحمه .... انت تنشر ما قاله محمد شحرور وتنسبه لنفسك ... ع الاقل قل انك تقرا كتبه وقل انه انا اوافق راي محمد شحرور
روعة روعة كلامك ، شكرا لجهودك وشكرا لهذا الشرح الرائع يادكتور وجزاك الله كل الخير ( من أروع ما سمعت)
ليس كل ما يقوله صحيح ، فأول خلق الله رجل وهو آدم عليه السلام وليس أنثى .
يقول تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ .
• ركزو جيدا ، قال الله (إني خالق ) وهذا يعني أنه أول الخلق ، ثم قال الله بصيغة الفرد وليس بصيغة الجمع و بصيغة المُذكر وليس بصيغة المؤنث، ( فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين) ولم يقل سُبحانه فإذا سويتُها ونفخت فيها ...) ولم يقل سبحانه فإذا سويتهم ونفخت فيهم ..) ، وتجد دائما في القرآن في أي آية يُذكر الذكر قبل الأنثى وهذا يُبين أن الذكر أول الخلق ، يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ ، ثم يقول : و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى ) ،
هذا اجتهاد شخصي وقد بحث بنفسي في هذا الموضوع و الإجابة واضحة .