بارك الله فيه الشيخ الفاضل حسن السقاف.. لكن لدي تعقيب.. يعني السيد فلان قال للشيخ ان أهل البيت هم نساء الرسول و الشيخ حسن السقاف يقول انهم علي و فاطمة و الحسن و الحسين.... حسنا لماذا لا يكون اهل بيت الرسول هم فاطمة وعلي و الحسن و الحسين و بنات الرسول الاخريات رقية و زينب و ام كلثوم و ايضا نساء الرسول !!!؟؟ لا أدري لم يتم تعقيد الموضوع.. الموضوع جد بسيط و منطقي
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا يليق بجلال قدره وسابغ نعمته على الخلائق طرا. وصلاتا وسلاما منوطا بتعاقب الليل والنهار مادامت السموات والارض على عبده ونبيه سيدنا ابا القاسم محمد واهل بيته وممن دعى بدعايته الى يوم الدين. سيدي الفاضل الكريم الاستاذ حسن السقاف. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله لكم وبكم هذا الجهاد المتقد المتواصل ( فأنه من يتق ويصبر فأن الله لايضيع أجر المحسنين) يوسف. أشهد الله وما انا الا عبدا من عباده المجهولين انك قد احسنت وصبرت فوطن النفس يا ايها الشيخ الكريم الفاضل برحمة الله وعطائه. سيدي الكريم أنني وبكل احترام وادب اختلف معكم سيدي في تعريفكم بالعترة انهم يقتصرون على العلماء من اهل البيت في المئة الخمسة الاولى ثم عدلت رأيك واقتصرتها الى الثلاث مئة الاولى. اعتقد ان العترة هم ال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعصبته. انا ببساطة ياسيدي الكريم احتج بكلامي هذا بصله نبينا محمد بابيه الاول أبراهيم عليه افضل الصلاة والسلام. فالنبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم ما هو الا عترة ابراهيم ورهطه وسليله وخاتم دعوته وصلاته ( رب اجعل هذا البلد امنا....قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي ... الى اخر دعاء سيدنا ابراهيم عليه السلام. انا لا اعلم الشقة الزمنية من عهد سيدنا ابراهيم عليه السلام الى نبوة سيدنا محمد لكن اعلم انها مدة طويلة وتقادم الزمن بينهما لم يقطع ابدا بينهما. انا اعلم انك تعني كل كلمة تقولها ولا تتحدث جزافا. فهلا افصحت عن مكنون اعتقادك ياسيدي بحصر العترة بهذه الفترة الزمنية الخمسة او الثلاث قرون الاولى.... لماذا وكيف. بارك الله بكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هم العترة وأهل البيت ؟ وأهل البيت، لفيف خاص من أهل بيته، ويكفي في ذلك مراجعة الأحاديث التي جمعها ابن الأثير، في جامعه عن الصحاح ، وما روي عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في الكتب المعتبرة . رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) عليّاً ، وفاطمةً ، وحسناً ، وحسيناً ، فقال : « اللّهم هؤلاء أهلي » .
هذه الآية المخصصة لآل البيت عليهم السلام ، لأن بيتهم كان بجوار الرس ل الكريم صل الله عليه واله بمخاطبة النسوة ان لكل زوجة بيت ،وبيت الال مختلف عن بيوت النسوة لاحتواءه على أصحاب الكساء ولهذا ميزهم الله تعالى بصيغة المذكر .
رضي الله عنك ياشيخ انت الوحيد الذي تحتج بجماع العترة ذكرتني بكلام الشيخ حسن فرحان المالكي فك الله اسرة وكذالك مذهب الزيدية الاول في القرون الثلاثة الاولى
كلام انشائي عاطفي ولف ودوران لا ينتهي للسقاف والمالكي . اولا/ ممكن نعرف ماهي الكتب المعتبره سواء عند الزيديه او غيرهم التي يحتج بها الشيخان السقاف والمالكي حتى نتيح الفرصه لغيرهم من المشايخ التعقيب عليها وبحث صحه سندها !! ام ان الموضوع اضرب واهرب !! عشرات الخطب منهم تكرر ذات الكلام نحن مع العتره ضد النواصب !! طيب اين هي كتب العتره الصحيحه لديكم .. ثانيا / طيب فلنقل الزيديه المذهب الصحيح فليكن ثانيا/ اتوقع الشيخين السقاف والمالكي يعلمون انه لايوجد منهج صحيح متكامل عن اهل البيت ورغم عشرات السنين التي يبحثون فيها في هذا المنهج لم يقروا باي كتاب صحيح عنهم.. طيب لديهم القدره على تفنيد احاديث البخاري وغيره ولا يستطيعون تصحيح كتاب واحد عن ال البيت . اسأل المؤيدين للشيخ ممن يرفعون شعار نصره العتره ضد النواصب وهو انه بخلاف القران الكريم لاي مرجع تعودون لكي تستنبطوا الحكم الشرعي الصحيح وفق رؤيه العتره ! هل جمع الشيخين السقاف والمالكي او غيرهم مايرونه صحيحا من امهات كتب الزيديه او الشيعه او حتى السنه في ابواب الفقه !! استغلال لحب الناس للعتره وال البيت ولعب بالعواطف ولا بوجد اي نتيجه !!
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه المنتجبين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين نعم أحسنت يا سماحة السيد انهم العتره التي نزل الوحي في بيوتهم لا يتقدمهم احد وهم اهل التأويل وأسراره الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا هم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله ومختلف الملائكة لا ياتون بالزلل والخطاء ولا يأمرون بالباطل هم رحمة للمسلمين والعالمين كجدهم محمد صلى الله عليه واله من هم العتره الواجب إتباعها ونشر محاسن كلامها وعقيدتها هم الإمام علي بن أبي طالب ع المرتضى والحسن المجتبى والحسين الشهيد سيدا شباب اهل الجنه وكما قال جدهما والحسن والحسين امامان قاما أو قعدا اي قاما بأمر آلامه أو قعدا وامهم الزهراء فاطمة بنت محمد ثمرة الجنه وسيدة نساء العالمين هم الذين احتواهم الرسول بلكساء ونزلت فيهم ايه التطهير والتسعة الطاهرين من ذرية والحسين علي ابن الحسين السجاد زين العابدين ومحمد ابن علي الباقر وهذا لقب لقبه جده رسول الله له لعلمه وفقاهته وجعفر ابن محمد الصادق إذ كثرت بزمنه المذاهب والمشارب فكان اصدقهم قولا ونقلا وموسى ابن جعفر الكاظم الصابر الكاظم لغيضه في طوامير بني العباس واشياعهم وعلي ابن موسى الرضا غريب طوس مات غريبا في أرض خراسان ومحمد ابن علي الجواد وكان صغيرا الهمه الله العلم وكان يجيب عن كل المسائل المستعصيه وعلي ابن محمد الهادي الذي مات بأرض سامراء قتل مسموما بعد أن وضعه الخليفه العباسي الذي يسمونه محي السنه فى وادي السباع وأطلق عليه السباع ما كان منه إلا أن يهدئنه بين يدي الإمام وهو يكلمهن بكل محبه والحسن ابن علي العسكري ابو الإمام القائم المنتظر قتل مسموما بأرض سامراء بعدما استقدمه العباس والأتراك الذين كانوا بطانته ولهم مزار عظيم في سامراء بالعراق والإمام محمد ابن الحسن الغائب الحاضر وفي ذلك تفصيل لمن من الله عليه بقلب سليم سيخرج ويملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا هذه رساله نبينا الكريم لم تترك سدى لأنها آخر الرسالات وأوصى الإمام لعلماء آلامه بالرجوع لهم واستشارتهم وهم أسماهم روات حديثنا ممن خالف هواه الا ان آلامه لم تلتزم بما امر به رسولها فصنعت ائمة على اهوائها وتركت العتره ولن تنقطع هذه العتره كما أخبرنا رسول الله القرآن باقي وللعترة باقيه الملتقى يوم الملتقى
قال الله. قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةࣰ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ قال الله. صدق الله العظيم. نعم إذا كانت الدار الآخرة للسنة او الشيعة فل يتمنوا الموت إن كانوا صادقين. وقال الله إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ . صدق الله العظيم. هنا بدأ الله بالذين آمنوا والذين هادوا هم السنة و النصارى هم الشيعة. وقال الله. إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ . أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ . هذآ تصديق لما قلت يا شيخ بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
بدأ الانقلاب على دين الله ورسوله وعلى اهل البيت ع من يوم سقيفة بني ساعده ورد عمر على رسول ص في رزية الخميس واتهامه لرسول بانه يهجر من هنا افترقت الامه عن اهل البيت ع واكثرهم اتبع اصحاب السلطه وتركوا اهل بيت النبي عليه واله السلام وقتلوهم وشردوا بهم
الفرقة الناجيه الذبن يتبعون اهل البيت ع وياخذون السنة الصحيحه عن طريق اهل البيت وليس من النواصب قال رسول الله ص :((علي قسيم النار والجنه))بدليل قوله ص:((ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الامنافق))فانظر الى نفسك اخي العزيز من تتبع علي ع واهل البيت ع المعصومين ام تتبع غيرهم وتاخذ دينك من غير اهل البيت ع
@@حازمالموسوي-خ4ت تسلم الشرف لي ممكن نتواصل ونتحاور انستقرام او تليجرام لانه والله العظيم الاشعارات ما توصلني هنا للاسف الشديد انستقرام Rakanbagies تليجرام reko12345
اهل البيت عليهم السلام الذين خصهم الله باية التطهير :((انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) وقول رسول الله ص:((اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين الارض والسماء وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض)) وحديث الكساء الذي جمع فيه اهل بيته تحت الكساء وقال( اللهم هولاء اهل بيتي ) وهم امير المؤمنين علي ع وفاطمة الزهراء ع والحسن والحسين عليهما السلام وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي ومحمد (المهدي المنتظر ع)بن الحسن عليهم سلام الله هولاء هم اهل البيت ع الذين امرنا الله ورسوله بموالاتهم واتباعهم وطاعتهم ومن اتبع غيرهم فقد ضل وهوى وخالف الله ورسوله ص اما الاشراف (الساده)من ذرية رسول الله ص فهولاء غير معصومين واحترامهم على قدر ايمانهم وتمسكهم بالقران واتباع اهل البيت ع
عفوا ممكن نعرف اهم كتب الحديث الي يعترف بها الشيخ ولا الموضوع عواطف وبس .. النصارى يحبون عيسى ومريم عليهم السلام ولكن يفترون عليهم بكلام لم يقولوه .. هذا الامر ايضا مع ال البيت عليهم السلام ممكن نعرف ماهو مرجع الاستناد لهم ! السقاف و حسن المالكي لم يجاوبوا عن ذلك !!
هو مثل سائر العلماء و لكن الفرق عنده أنه لا يقبل كل حديث في كتب الحديث كما يفعل معظم العلماء و كأنهم عمي، و ليس الأمر عاطفة بل على شروط علمية ذكرها الخطيب و غيره.
@@AhmedAbdullah-iv2bn ليش..دائما العراقيين عباقرة منذ التاريخ...والدلبل اغلب العلماء من العراق ابو حنيفة والشافعي وبن حنبل وعلماء الادب والكيمياء زالرياضيات اتنكر ذلك . اذا كنت تحب محمدا عليك ان تحب اهله وعائلته وتتبرئ من عدوه الي سغيان ومعاوية وغيرهم ممواعداء الله
اقرا صحيح مسلم والترمذي البس هؤلاء علمائكم.. تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وعترتي ال بيتي.. شوفه موجود ام لا وتذكرني. اخي اتق الله اطلب الحق .لا ينفعك احد يوم القيامة
اقسم بالله العظيم يا المذهب الزيدي حاليا في اليمن انك تحول الى مذهب 12ي والصوفيه في حضرموت تحولوا الى مذهب 12ي بلاش كذب بلاش مغالطات و المذاهب السنيه كلها مذاهب سياسيه ما لها علاقه بالدين فما في داعي الكذب والدجل والمذاهب 12ي اسالوه عجب وليس اعرف ويسبون في السم لاهل البيت
قولة تعالى : ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ..! ما اتاكم الرسول من الفيء فخذوه وهي الغنائم التي كان يوزعها عليهم ! وليس كما قلت ! فالرسول لم ياتي بالقرآن ! انما جاء به من عند الله ! فالاية تتكلم عن الفيء يا شيخ ! فانت لم تقرأها من اولها ! يقول تعالى : (مَّاۤ أَفَاۤءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡیَتَـٰمَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِیلِ كَیۡ لَا یَكُونَ دُولَةَۢ بَیۡنَ ٱلۡأَغۡنِیَاۤءِ مِنكُمۡۚ وَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ) .. فلم يذكر الله للرسول سنه خاصة به ! انما هي طاعته في كيفية الصلاة والزكاة ! لقوله تعالى : (وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ) [Surah An-Nur 56] فالقران يتدبر بعناية ولا تاخذ نصف ايه ويبنى عليها ! انما تؤخذ الآية كاملة والسياق الذي جاءت به الايات ! فسنة الرسول هي الي شاهدها الاف الصحابة ونقلوها بالتتابع جيلا بعد جيل كالصلاة والزكاة والحج وغيرها !
جواب ساطع وبضرس قاطع ومن فم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيخبركم من هم اهل بيته ومن بعده ستضربون قول فلان وعلان بعرض الجدار .... في آخر المقال ستقفون امام رسول الله وتسألونه وسيجيبكم ... تابع .....ِ........... رسول الله قد فسر آية التطهير بسنة قوليه وعمليه وحصر الآية في اهل العبائة أو الكساء حين جمعهم وهم فاطمة وبعلها وإبنيها ((ودعا)) ربه قائلاً : ((اللهم ... هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا )).... فنزل التصديق الإلهي مُصدقاً له حاملاً نفس المفردات ومجيباً لكل ((الدعوات)) ... قال تعالى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا* النتيجه : أن الروايه كانت سابقة للآيه بمعنى قبلها .. والروايه دُعاء ... والآيه جواب وإجابة لهذا الدعاء ونقطه على السطر . * و بعيداً عن التراكيب اللغويه التي لا يمكن لإنس ولا جان التلاعب بها ليصرف المضمون لغيرهم أو إدخال احد معهم .... كإسم الاشاره والضمائر .. واداة الحصر وكاف الخطاب .... والمذكر الذي يدخل معه المؤنث ولا يُذكر ........ إلا أن هناك سؤال هام سيفلق الهام وهو : رسول الله قال : ((اللهم هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا )).... وسؤالي للقاري : لو أنك واقف في تلك اللحظه وسألته قائلاً : من اهل بيتك يا رسول الله فبماذا كان سيُجيبك ؟! .. هل سيقول لك ((هؤلاء)) اهل بيتي كما قالها للخالق ... ام سيقول لك جواباً آخر ينقض قوله الذي قاله بين يدي الله عز وجل ؟! ...................... الجواب سيدمغ الباطل ويُزهقه . سلام .
@Hello Hello يا من توحد بالعز والبقاء وقهر عباده بالموت والفناء صل على محمد وآله الاتقياء وارحمنا بهم يا رحيم . اخي/اختي اولاً آية التطهير اية مستقله لها سبب نزول خاص بها يختلف تماما عن آية التخيير بطلاق النساء * ثانياً آل البيت في معناها العام تدخل فيه الزوجه والخادم والخادمه وكل من يسكن البيت .. اما المعنى الخاص فلا يدخل فيه الا من كان إمتداد لنسب رسول الله وحديث تركت فيكم امرا ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله و (عترتي) اهل بيتي خير دليل* والعترة تعني النسل والاصل * فاهل البيت مفسره في هذه الروايه وهم امتداد لرسول الله وحملة للدين وهداة مهديين لذلك كان اذهاب الرجس عنهم تأهيل لهم لمل هذه المسئوليه . ثم إن الآيات التي نزلت في وسطها آيه التطهير نفس هذه الآيات تحمل للنساء التقريع والتهديد والوعيد .. والتخيير بين الطلاق وبين البقاء مع رسول الله كشن بالي لا يحركن ساكناً ... وتوعدهن الله بالعذاب ضعفين وبدل النار نارين وبدل الألم المين وبدل اللعنة لعنتين وبعد كل هذه القوارع الواضحه والحقائق الفاضحه أبت شياطينكم إلا أن تحمل الآيات على غير محملها وتوردها في غير موردها وحَملتموها على التزكية لهن وحقيقة الامر خلاف ذلك ! *إذ كيف يجمع الله تعالى لهن المهانة والعزة في آن واحد؟! * وكيف يجمع لهن التزكية والذم في وقت واحد ؟! *وكيف يجمع لهن التحقير والتطهير في سياق واحد ؟! *وكيف يُزكيهُن وهو يأمرهن بتزكية انفسهن بفعل كذا وكذا وكلها أوامر مستقبليه ؟! *وكيف يُزكيهن ومنهن من أخلت بهذه الأوامر الربانيه وبعد سنين ضربت بآية القرار في الدار عرض الجدار وخرجت مُحاربة لولي امرها وهو من هو حُبه إيمان وبُغضه نفاق ؟! فهل الله عز وجل يجهل الغيب واهل الريب ؟! *وكيف يُفخم قدرهن بالقول اهل البيت والسرد كله منساق بالقول ( يا نساء النبي )؟! كل هذه المتناقضات كيف سنجمعها في عقل واحد ؟! فإن اجتمعت في سياق واحد فكيف سنجمعهما في حكم واحد او منطق واحد او مدلول واحد ؟! لا دليل عندكم غير إفتعال زوابع في فنجان .. خذ الدهر كله واجلب لي قول عالم من الإنس أو مارد من الجن جمع بين آيتين بسببي نزول مختلفين واعطاهما مدلول واحد ... والقرآن الغير محرف بين يديك ! فإن عجزت فستعرف من هو المُحرف لكتاب الله ! ثم إن كل آية وردت في كتاب الله واشارت لبيوت الانبياء بالقول (أهل البيت ) فإنها تدل بالقطع واليقين على إمتداد النسب والذريه والزوجة الأم لهذه الذرية تدخل فيها وغيرها لا حظ لها .. وكتاب الله بيننا فأرني قولاً يدمغ هذا القول .. وقول رسول الله تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا .. كتاب الله & عترتي اهل بيتي * فالعترة تعني السلاله وإمتداد النسب .. فأين النسوان من هذا العنوان ؟! ايضاً عندما نزلت آيات التقريع والتهديد والتخيير والذم فإنها نزلت في بعض النساء وليس في الكل وعائشة وحفصه اول المهددات بذلك وقول عمر لحفصه شاهد على ذلك عندما قال لها لقد علِمت ان رسول الله لا يُحبك ولولا انا لطلقك ! وفي هذه الفتره كان رسول الله يعيش مع ام المؤمنين ماريا حياة زوجيه طبيعيه .. فهي في هذا المقام محموده وغيرها مذمومه ... وبخروج ماريا من هذا التوبيخ يتأكد خروج غيرها من امهات المؤمنين وعلى رأسهن السيده الجليله ام المؤمنين أُم سلمه وام المؤمنين صوفيا *
@Hello Hello السؤال المركزي ساطرحه عليك مجددا * رسول الله قال : ((اللهم هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا )).... وسؤالي لك : لو أنك واقف في تلك اللحظه وسألته قائلاً : من اهل بيتك يا رسول الله فبماذا كان سيُجيبك ؟! .. هل سيقول لك ((هؤلاء)) اهل بيتي كما قالها للخالق عز وجل * أم سيقول لك جواباً آخر ينقض قوله الذي قاله بين يدي الله عز وجل ؟! وارني من اي ابواب البيت ستُدخل النساء ؟! ........ ليس امامك إلا عملية إسقاط مظلي لهن * يعني اقتحام يعني بالقوه !
@Hello Hello سؤالي مطروح منذ عام وانت دخلت ولم تُجب عليه .... عموما ساتعاطى مع طرحك ولكن بعد ردي اجد لزاماً عليك ان توافيني بالجواب على سؤالي المطروح * اولا : ليس كل دعاء للانبياء ينزل الرد عليه بالقول استجبنا ... وكتاب الله بين يديك ومثال ذلك قول ابراهيم ( ومن ذريتي) وقول الله رداً على طلبه ( لا ينال عهدي الظالمين ) وهذا لا يعني ان دعوة ابراهيم غير مجابه .. بالعكس فهي مجابه في غير الظالمين * ثانيا : (إنما) هي اداة حصر تثبت حصول الإراده الإلهيه بإذهاب الرجس للمذكورين والمقصودين والمعنين في الآيه وتنفي ذلك عمن سواهم البته .. البته * فإن اردت ان تُسقط الاية على النساء فلا حظ في الآية لفاطمة وبعلها وابنيها بتاتاً .. ولكن ستواجهك معضلة دون حلها خرط القتاد .. وهي ان الآيه وردت بالمذكر الذي يدخل معه المؤنث ولا يُذكر ! فإن تماديت وقلت رسول الله هو المذكر فقد جنيت وتعاميت على الحق فرسول الله لا يُقرن بأحد وقد انزلته لدرجة النساء وجعلت طهارته كطهارتهن والادهى ان يكون نبياً ولم يُذهب ويبعد الله عز وجل عنه رجس الشيطان .. ورسول الله ليس من (اهل البيت ) بل هو سيد البيت ولا علي ولا فاطمه ولا ابنيهما يقرنون به .. فتنبه قبل ان تكسر عُنق الحقيقه اللغويه والبلاغيه كما فعل سلفك من قبلك * ثالثاً : آية التطهير آيه مستقله بذاتها لانها نزلت ( بذاتها وبحروفها ) في زمن معلوم وفي ذلك قالت ام سلمه في بيتي نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وكذلك هناك روايات عن عائشه بنفس المضمون فماذا بعد ؟! رابعاً : لام التعليل مرتبطه بالمحصورين في الآيه .. فعد لما سطرته لك في الفقره الثانيه وارني انت كيف ستُخرج نفسك من حُفرة انت حفرتها فوقعت فيها ! ............... لا تنسى سؤالي مطروح منذ عام فأرني بأسك يا هُمام ! ............... هناك حده في ردي فلا تتوقف عندها كثيرا فلنقاش احكام كالبحر له مد وجزر .
كلامه غير صحيح عن ابن عبد الوهاب وابن تيميه والبخاري ففي مؤلفاتهم ابواب مستقله في الثناء على ال البيت وذكر افضالهم. ولكن المتحدث يبدو انه على الدين الايراني الذي يؤله احدى عشر من ذرية الحسين ويحرم ذرية الحسن واعمام النبي وازواجه من مسمى ال البيت كما ورد في كتب الخميني
باحث عن تعظيم نفسه ولم يوضح من هم علماء العتره الواجب اتباعهم. وقال مثل الزيديه. وهو يعلم ان الزيديه يخالفون في بعض المسائل ويبدو ان الرجل يميل الى الاماميه الذين حصرو الامامه في ذرية الحسين وحرمو منها ذرية الحسن مع انه الاكبر والاحق بها ومن اخترع الامامه تورط بعدم ميلاد الثاني عشر فرقعها بانه غاب من ١٢٠٠ سنه. وبذلك سقط الاستدلال بالعتره واهل البيت الواجب لهم الاحترام والموده حسب نص الايه ( الا المودة في القربى) ومن وجد منهم عالما فخير على خير لكن ان نمنع الناس من طلب العلم ونخصصها فقط في ال البيت فهذا غير صحيح بدليل معظم الصحابه ومن بعدهم كانو علماء ويؤخذ عنهم وهم من غير ال البيت.
ما هو حبل الله المتين إنه القران الكريم ولعترة هم أهل البيت الذين يتبعون النبي الأمي محمد رسول الله من أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذونورين وعائشة وحفصة أمهات المؤمنين وعلي رضي الله عنه وكلهم سواسية كا أسنان المشط لافرق بينهم أما ألشيعة فإن دينهم معرف من عبد الله بن سبأ المكنة إبن السوداء
لا و الله علي من رسول الله ليس صاحب صحبه ثم فارقه بل هو ربيب رسول الله علي هو صاحب الراية الذي يحبه الله و رسوله علي من رسول الله مثل هارون من موسى إلا النبوة و من تحت النبوة و الرسالة يحل لعلي ما يحل لرسول الله من العلم و الإمامة و التطهير و التزكية و العصمة. علي هو الذي ما سأل أحدا من اصحاب رسول الله لان رسول الله تولى تزكيته و تربيته و تعليمه و كل الصحابة كانوا يسألون علي لأنه أعلمهم.
صيغة المذكر في قوله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) لأنها تشمل النبي ونساءه ، ومعروف في اللغة العربية استعمال صيغة جمع المذكر في حال جمع الذكور مع الإناث .. الخلاصة هي أن (أهل البيت) هم نساء النبي ، وأهل بيت المرء هم الذين بصحبته في بيته وهم أزواجه وأبناءه وبناته ، ولكن السياسة والحزبية تلاعبت بالمفاهيم القرءانية وحرّفتها وقامت باستبدال (نساء النبي) بمعنى جديد وغير مذكور في الآيات أصلا وهو ( علي والحسن والحسين) ,, أما مصطلح "آل محمد" أو "آل البيت"فهو غير مذكور في القرءان نهائيا ، وآل فلان هم الذين يلتحقون به بالنسب كما نقول (آل عبداللطيف) و(آل نهيان ) ..الخ . وآل محمد هم تحديدا أبناءه وبناته الذين يلتحقون به بالنسب ( فاطمة وزينب وام كلثوم ورقية والقاسم وإبراهيم ) ويخرج منهم أبناء بنته مثل الحسن والحسين الذين هم من(آل علي) وليسوا من (آل محمد) أما الأحاديث مثل حديث الكساء فلاقيمة له ويتناقض مع مدلول الآيات القرءانية . والقرءان أولا والقرءان وكفى .
@لا اله الا الله إرادة الله هنا إرادة شرعية كما يقولون وليست إرادة كونية وهي مثل قوله تعالى (وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) المائدة/6
@لا اله الا الله دع زوجات النبي هناك رب يحاسبهن ، المقصود أن سياق الآيات يتحدث عن نساء النبي وهنّ أشمل من الزوجات (أو الأزواج بالتعبير القرءاني) ويضم أيضا بناته وربائبه وإماءه ، اما إفراغ النص من مدلوله وتعبئته بمعنى آخر فهذا هو التأويل السياسي وليس القرءاني للنص الديني ..
آية المباهلة تشهد بأن الحسن والحسين أبناء رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم . والله تعالى يذكر في القرآن الكريم أن عيسى يرجع نسبه إلى إبراهيم عليه السلام عن طريق أمه مريم العذراء عليها السلام . وحديث الكساء شاهد واضح على أن الآية محصورة بالرسول وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، فرسول الله صلى الله عليه و آله وسلم حدد من هم المقصودون بأهل البيت و خاصة أن من نقل الحديث السيدة عائشة نفسها ! وسياق الآيات يثبت أن آية أهل البيت لا تشمل زوجات فماقبلها وبعدها كان المخاطب بنون النسوة وفقط في آية التطهير يتحول لصيغة المذكر المخاطب وهذا لا يتناسب مع بلاغة القرآنية وإعجازه الفصيح ! وإن قلت أن الرسول داخل في الآية مع زوجاته لذا كان المخاطب بصيغة الجمع المذكر ، فنقول أن الآيات تطلب من زوجات النبي أعمالا معينة خاصة فإن عملن بهن فنتيجة الاعمال ترجع لهن ولا علاقة للرسول حتى يدخله مع زوجاته ! فإرادة الله التكوينية قد أذهبت عنه الرجس وطهرته تطهيرا منذ أن خلقه الله تعالى ، وهذا يؤكد أن هذه الآية لا تشمل زوجات النبي ، بل المقصود به رسول الله تعالى المبرئ من كل رجس وثلة أختارها الله مع الرسول صلى الله عليه و آله وسلم . والسؤال هل ثبت عن زوجات الرسول ولو حتى واحدة منهن إدعت أن آية التطهير نزلت بزوجات الرسول أو حتى تشملهن ؟
@@الحياةتجارب-ت3غ جواب السوال انه لم يثبت ولو أن هذا الإدعاء موجود لقالت به عائشة يوم الجمل فليس من العقل أن لا يحتج بهذا الأمر في الحرب المصيرية وخسرت الحرب ولم تحتج بهذا ألحق....!!!!!!
و هل الخميني من اهل البيت وهل السيستاني من اهل البيت وهل علي اكبر ولا ياتي من اهل البيت للسائل حاليا في الوطن العربي هو المذهب الاثنى عشري عند الصوفيه و عند الزيديه اتحداك اذا ما طلعت المذاهب زيدي والصوفي على المذهب الاثني عشري اتحدى اطلق شنب والمذاهب السنيه اتحدى اطلق شنب اذا ما هي مربوطه بذلها بالسياسه بلاش كذب بلاش تدريس الناس وعيت هالحين عرفت الشيعه والسنه ان هذه صنعه السياسه كلها كذب ودجل من ما يقارب الف عام وانت تكذبون على عباد الله سنه وشيعه كله صراعات من اجل الكراسي والمناصب
فعلا كلامك صحيح اخي الحبيب شيوخ فتنة يقرأون شوية كتب وييجي يتكلم عن صحابة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم . وهو ومليون مثله لا يساوون مسمار في نعولهم.
@@fareeddiab9963 بل بعض الصحابة لا يساوي أقدام بعض التابعين و جميع أصحاب الحسين بكربلاء و بعض العلماء الصادقين من أهل البيت و غيرهم و إن رغمت أنوف المنافقين و المجادلين عنهم.
من هم اهل البيت هل هو الخميني او السيستاني حسن نصر الله اما انت من هم اهل البيت هل يوجد عجم من اهل البيت اعجام مش عرب محمد عربي السيستاني من اهل البيت والخميني من اهل البيت مقتدى الصدر من اهل البيت وحسن نصر الله من اهل البيت بدر الدين الحوثي من اهل البيت ايش اللي يثبت ذلك وجدك احمد بن عيسى المهاجر من اهل البيت ايش يثبت ذلك الحمض النووي على كل شخص يدعي انه من اهل البيت عليه الاثبات عبر الحمض النووي على العين والراس وموضوع النواصب هذا موضوع السياسي ما علاقه في النواصب ولا شيعه ما يعنون لا نواصب ولا شيء هذه كلها مخلفات السياسه من القرون الوسطى ما تعنين هلا نواصب ولا شيعه احنا نبحث عن اهل البيت الحقيقيين ولا كل من اعرفهم منهم كلهم حسن نصر الله ولا الخميني ولا احمد بن عيسى المهاجر ما حد يعرف ايش اصله ناس يقولون اصلا قوقازي احنا لاني عنوان لا شيعه ولا سنه كلهم اولاد اقسم بالله يا السنه والنواصب صنيعه السياسه اقسم بالله المذاهب الشيعيه اللي موجودهوالسنه صناعه السياسه واحد عليك مساك كتاب الله ولا عليها من المذاهب هذه كلها استغفر الله العظيم صناعه السياسه صناعه المصائب
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم تبغونها عوجا اهل البيت عترة الرسول الكريم حجازيين .اصلهم من الحجاز ..لكن البخاري ومسلم وابن تيمية ممن تتبعونهم من الاصنام هم العجم
المشكله يااخونا انكم تعيشون بتعميم خطير جدااااااا وهو جهلكم بذرية رسول الله والمصيبه تفتخرون بجهلكم عنهم من قال لك ان السيد الخميني والسيد السيستاني من اهل البيت؟ عجيب والله السيد السيستاني والسيد الخميني علماء دين ياخذ الشيعه منهم احكام دينهم وعباداتهم الفقهيه فقط فقط فقط بمعنى انا الشيعيه لااخذ احكام عباداتي من صلاه وصوم وحج وزكاة لا من السيد السيستاني ولا اخذ من السيد الخميني ولا حتى من الخامنئي بل اخذهن من المرجع الذي اقلده ولايهمني امر لا السيد السيستاني حفظه الله ولا السيد الخميني رحمة الله عليه ياااخي نحن لايهمنا امر هولاء بقدر مايهمنا امر علي وال علي عليهم السلام فهم الذين امرنا رسول الله باتباعهم هولاء الساده الذين انت ذكرت اسمائهم من ذرية رسول الله صحيح ولكن لم يأمرنا رسول الله ان ناخذ منهم او نواليهم بل امرنا باتباع عترته الذين هم علي والحسن والحسين سلام الله عليهم
بدل من القسم باالله والقسم باالله ليس هين بل عظيم اذهب يااخونا واطلع على الشيعه والمذاهب الاخرى لتعرف هل قسمك باالله جاء في محله؟ انا لايهمني. المذاهب الاربعه ولاغيرهم ولكن اذا انت تريد ان تحتج على الشيعه فأقرأ لهم جيدا وعن كثب وابحث عن ماهم عليه ومن ثم لك الحق في الأحتجاج عليهم بأن تقول مثلا رأيت عليهم كذا وكذا وكذا واظهر عوراتهم ليس بعيب حتى يستطيع الأخرين الرد عليك انت الان ومن وجهة نظري تعيش في تخبط واااااااااااضح ولاتقف على حقيقتهم ومع الأسف تقسم باالله شنو صار اسم الله عدكم لعبه؟؟ كلما تسمعون كلمه من هنا وهناك ومن غير اثبات تقسمون به
@@saraalziadi اكثر من 250 عائله تدعى الهاشميه في الوطن العربي الحمض النووي اثبت انها اولا ليس عرب على الاطلاق فما بالك يكون هاشمية فتاريخ نامر بمرحله تزوير سنه وشيعه وتدليس لاجل السياسه وكل من الدعاء الهاشميه عليها لاثبات عمليه المشجرات والكلام الفاضي تجاوزتها الناس الحين في اسمه شيء علم حديث واحد زائد واحد يساوي اثنين السلاله المحمديه حق الرسول اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله معروفه علي تحاور معين كوفي عوائل تدعى الهاشميه لحد الان اثبتوا انهم ليسوا عرب على الاطلاق
مادام القران موجود ايش نبغى باهل البيت نعزهم ونحترمهم ولكن القران كتاب كامل شامل و اهل البيت رب ما صار فيهم تزوير وفي عقائدهم في كتبهم مافي شيء يثبت عن عادي عائله في الوطن العربي من اهل البيت حقيقيين ايش اللي يثبت كثير عوائل الدعاء عن للبيت صدق وهم الناس وربما يكون ليس اعرب على الاطلاق كثير عوائل دعت من اهل البيت والحمض النووي نسف موروثهم
لاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم اخي اولا الدين ليس للعرب فقط حتى تقول ممكن اهل البيت ليسوا عربا ولا حتى العرب على راسهم ريشه حتى ممكن ان ينحصر الدين بينهم حاشى رسول الله واهل بيته ثم انت تغلط في قولك هذا حيث تتبحح وتشك في نسل رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار لأنه هو عربي من نسل عربيا قح واهل بيته هم من دمه ولحمه فكيف يكونون من نسل غير نسل جدهم؟؟ هذا اولا ثانيا ياحجي انت تتكلم عن اهل بيت اختارهم الله باالطهاره وطهرهم تطهيرا قبل ان يختارهم رسول الله والقران امامك فأذهب وفتش به لعل الله يرحمك ويدخل في قلبك محبتهم هذا ثانيا ثالثا رسول الله امرنا باتباعهم فماذا نقول لله الذي امرنا بطاعة رسوله؟؟ هل نقول له هجرت يارسول الله وحسبنا كتاب كما قال له سيدكم؟؟ اهل البيت ياحجي ليس من اختياري او اختيار احد من الناس بل هم اختيار رب العالمين ورسول رب العالمين وان كنت لاتعلم فأسال فاالعلم باالجواب افضل من اعيش بجهل رابعا لاتستهين باالأحكام التي تأتي من اهل البيت وتطابقها بااحكام الصحابه او التابعين او حتى ائمة المذاهب الاربعه لأن اهل البيت عليهم السلام وعلى رأسهم علي كانوا يأخذون الحديث من الفم الطاهر وهو فم رسول الله فأخذه منه عليا ونقله الى السبط الطاهر الحسن فاالحسين فزين العابدين فالباقر فالصادق فالكاظم فاالرضا فالجواد فعلي الهادي والحسن العسكري ومن ثم الامام المهدي عليهم جميعا صلوات الله وسلامه اي بمعنى انها سلسلة احكام تناقلوها من بعضهم البعض حتى قال الامام الصادق عليه السلام حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي هو حديث رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار وهذا نااكده حديث الثقليين لرسول الله الذي ساوى فيه رسول الله عترته باالقران يااااااااااااااخونا اتقي الله ولاتستهين بااهل البيت حتى تقول الحمض النووي كشفهم وكذب ادعائهم ولاهم ايضا يحتاجون محبتك ولاحتى احترامك وابقى بعيدا عنهم فان احببت ان تسمع لهم كان بها وان لم تحب فلاتؤذيهم بجهلك وقساوة قلبك ولاحوة ولاقوة الا باالله العلي العظيم
@@saraalziadi يا أختنا سارة لماذا لا تذكرون أبناء الإمام الحسن عليه السلام ورضي الله عنهم أجمعين لماذا تتغاضون عن إبن الإمام علي بن الحسين عليهم السلام إبنه زيد عليه السلام ورضي الله عنه الذي هرب إلى اليمن وأصبح له مذهب هناك إلى وقتنا الحاضر . لماذا اختلفتم في الإمامة بعد وفاة سيدنا الإمام جعفر الصادق عليه السلام وانقسمتم إلى قسمين كل قسم يقول انه على الحق . قسم يقول ان المهدي موجود ودخل السرداب . والإسماعيلية الشيعة لا يعترفون بهذا المهدي ويقولون إن الإمام حسن العسكري لا ينجب الاولاد . والشيعة الإمامية الجعفرية نفسهم مختلفين في أم المهدي الذين يدعون أنه الإمام المهدي المنتظر . واتحداكي أن تقولي لي ما إسم أمه ومن ابوها وطائفتها .
تفضل يا حسن السقاف هات روايات مسنده لي ال البيت ؟؟ انتظر منك تخبرني ماذا قال علي رضي الله عنه عن حديث وعترتي هات من مراجع الشيعة المعاصرين رواية لو مكذوبة بل عطني كتاب جمعوه واحاديث جمعوها او مصد ان كانت عندهم مجالس علم ويفتي ويفسر ليس من المعقول الناس في ذاك الزمان محد سألهم
@@user-kl5ks7cc4c انتو دين مجوسي ما لكم دخل في الاسلام اجدادكم خانو الحسين عليه السلام و كذبوا عليه وبل سكتوا عن الاجرام الذي فعله الفئة الباغية روح ارجع الى دينك المجوسي و اترك الاسلام ل اصحابها
@@goodtimeforeveryonehuman909 الصحابة الانقلابيين الخونة الذي تقاتلوا مع بعضهم سيدنا قتل سيدنا يا ابن النابغة جدك ابو الغادية الجهني لعنه الله تعالى قتل سيدنا عمار بن ياسر رضوان الله تعالى ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار يا ابن القحبة سيدك هو ابن الغادية لعنه الله تعالى
@@goodtimeforeveryonehuman909 لا نعتقد أن الإمام المعظم المهدي(ابي القاسم الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف ) في السرداب كما يضحك عليكم شيوخكم 👇👇👇 2ـ الميرزا النوري في كتابه كشف الأستار: (نحن كلما راجعنا وتفحصنا لم نجد لما ذكروه أثرا، بل ليس في الأحاديث ذكر للسرداب أصلاً). 3 - العلامة صدرالدين الصدر في كتابه المهدي: (ما نسبه إلينا - من غيابه في السرداب - كثير من خواص أهل السنة، فلا أعرف له مدركاً، ولم أجد له مستنداً). 4ـ المحقق الأربلي في كشف الغمة: (والذين يقولون بوجوده لا يقولون إنه في سرداب، بل يقولون إنه موجود يحل ويرتحل ويطوف في الأرض). 5ـ العلامة محسن الأمين في كتابه أعيان الشيعة بعد ذكر الشبهة: (ذلك لا أصل له ولا يعتقده ذو معرفة من الشيعة، بل الشيعة تعتقد بوجود المهدي حياً في هذه الدنيا، يرى الناس ويرونه ولا يعرفونه، وقد رفع مولانا الصادق عليه السلام في الأحاديث السابقة المروية عنه في المهدي عليه السلام استبعاد ذلك بأن إخوة يوسف تاجروه وبايعوه وخاطبوه وهم إخوته فلم يعرفوه، قال عليه السلام: "وما تنكر هذه الأمة أن يكون الله يفعل بحُجَّـته ما فعل بيوسف، أن يكون يسير في أسواقهم ويطأ بسطهم وهم لا يعرفونه، حتى يأذن الله عز وجل أن يعرِّفهم نفسه، كما أذن ليوسف"... وقد نشأت شبهة أن الشيعة يعتقدون بوجود المهدي في سرداب بسر من رأى من زيارتهم لذلك السرداب وتبرّكهم به وصلاتهم فيه، وزيارة المهدي عليه السلام فيه، فتوهموا أنهم يقولون بوجوده في السرداب، وتقوَّل بعضهم عليهم بأنهم يأتون في كل جمعة بالسلاح والخيول إلى باب السرداب ويصرخون وينادون يا مولانا اخرج إلينا، وقال إن ذلك بالحلة، ثم شنَّع عليهم تشنيعاً عظيماً ونسبهم إلى السخف وسفاهة العقل، وهذا ليس بعجيب من تقوّلاتهم الكثيرة على الشيعة بالباطل، وهذا الذي زعمه هذا القائل لم نره ولم نسمع به سامع من غيره، وإنما أخذه قائله من أفواه المتقوّلين، أو افتراه من نفسه، حتى أنه لم يَـفهم أن السرداب بسامراء لا بالحلة، وسبب زيارة الشيعة لذلك السرداب وتبركهم به أنه سرداب الدار التي كان يسكنها الإمامان علي بن محمد الهادي وابنه الحسن بن علي العسكري وابنه الإمام المهدي عليهم السلام، وتشرَّف بسُكناهم له).
اللهم صلى على محمد وال محمد ..حفظك الله يا سيد ياشريف حسن السقاف ..الله ينور عليك
السلام عليكم اخي هل تقبل مع الحوار بكل ادب ولطف لدي بعض الاسئلة ولكن اريد جوابا مباشرا فضلا وليس امرا
وتقبل مروري
صلوات ربي وسلامه على الحبيب المصطفى وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار الانجبيين ومن والاهم إلى يوم القيامة ❤️
جزاكم الله خيرا على خير يسعد كل أوقاتك لا حرمنا الله من نفحاتكم وجعلنا وإياكم من أنصار القائم عليه السلام مع حبي ودعواتي وتقديري حبيبي
اللهم صلي على محمد وآل محمد
والعن اعداء اهل البيت
احسنتم مولانا
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على ال بيته الطيبين الكرام و عترته الطاهرة
👍موفقين⚘أحسنتم 🌹في ميزان أعمالكم ✋
احسنت نشر شيخنا العزيز بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وآل محمد طيبين طاهرين و اصحابه المتجبين
منهج معتبر ، وتحقيق موفق،
بارك الله لك وفيك
ونفعنا من علمك
كلام جميل جدا بارك الله فيك
كلامك صحيح تحياتي لك سيد حسن السقاف لتوضيح إشكالات في كتب التراث الإسلامي احسنتم النشر يا سيادة المستشار أحمد ماهر
بارك الله بكم وجزاك الله خيرا شيخ حسن الثقاف
حسن السَّقاف
الحمد لله على ثباتنا على ولاية محمد وال محمد
اللهم صل على محمد واله الطاهرين
كلامك نور العقل احسنتم أستاذ حسن السقاف شكرا للنشر سياده المستشار أحمد عبدو ماهر
كنت أظن حسن سقاف صحيح المعتقد حتى مدحته أنت الان عرفت انه ضال مضل بعد اثنى عليه رجل ضال مثلك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أحسنت جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
جزاكم الله خيرا يا شيخ
احسنتم وجزاكم الله خيرا
أحسنت
جزاكم الله بكل خير
السلام عليكم اختي هل تقبلين معي الحوار بكل ادب ولطف لدي بعض الاسئلة ولكن اريد جوابا مباشرا فضلا وليس امرا
وتقبلي مروري
بارك الله فيه الشيخ الفاضل حسن السقاف.. لكن لدي تعقيب.. يعني السيد فلان قال للشيخ ان أهل البيت هم نساء الرسول و الشيخ حسن السقاف يقول انهم علي و فاطمة و الحسن و الحسين.... حسنا لماذا لا يكون اهل بيت الرسول هم فاطمة وعلي و الحسن و الحسين و بنات الرسول الاخريات رقية و زينب و ام كلثوم و ايضا نساء الرسول !!!؟؟ لا أدري لم يتم تعقيد الموضوع.. الموضوع جد بسيط و منطقي
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وآله
*اللهم صل عل محمد وعل أله الطيبين الطاهرين*
عالم جليل ومحقق مقتدر وواسع المعرفه وصاحب حجه ودليل
حفظكم الله
جزاك الله خير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمدا يليق بجلال قدره وسابغ نعمته على الخلائق طرا.
وصلاتا وسلاما منوطا بتعاقب الليل والنهار مادامت السموات والارض على عبده ونبيه سيدنا ابا القاسم محمد واهل بيته وممن دعى بدعايته الى يوم الدين.
سيدي الفاضل الكريم الاستاذ حسن السقاف.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله لكم وبكم هذا الجهاد المتقد المتواصل ( فأنه من يتق ويصبر فأن الله لايضيع أجر المحسنين) يوسف.
أشهد الله وما انا الا عبدا من عباده المجهولين انك قد احسنت وصبرت فوطن النفس يا ايها الشيخ الكريم الفاضل برحمة الله وعطائه.
سيدي الكريم أنني وبكل احترام وادب اختلف معكم سيدي في تعريفكم بالعترة انهم يقتصرون على العلماء من اهل البيت في المئة الخمسة الاولى ثم عدلت رأيك واقتصرتها الى الثلاث مئة الاولى.
اعتقد ان العترة هم ال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعصبته.
انا ببساطة ياسيدي الكريم احتج بكلامي هذا بصله نبينا محمد بابيه الاول أبراهيم عليه افضل الصلاة والسلام.
فالنبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم ما هو الا عترة ابراهيم ورهطه وسليله وخاتم دعوته وصلاته ( رب اجعل هذا البلد امنا....قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي ... الى اخر دعاء سيدنا ابراهيم عليه السلام.
انا لا اعلم الشقة الزمنية من عهد سيدنا ابراهيم عليه السلام الى نبوة سيدنا محمد لكن اعلم انها مدة طويلة وتقادم الزمن بينهما لم يقطع ابدا بينهما.
انا اعلم انك تعني كل كلمة تقولها ولا تتحدث جزافا.
فهلا افصحت عن مكنون اعتقادك ياسيدي بحصر العترة بهذه الفترة الزمنية الخمسة او الثلاث قرون الاولى.... لماذا وكيف.
بارك الله بكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هم العترة وأهل البيت ؟ وأهل البيت، لفيف خاص من أهل بيته، ويكفي في ذلك مراجعة الأحاديث التي جمعها ابن الأثير، في جامعه عن الصحاح ، وما روي عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في الكتب المعتبرة . رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) عليّاً ، وفاطمةً ، وحسناً ، وحسيناً ، فقال : « اللّهم هؤلاء أهلي » .
هذه الآية المخصصة لآل البيت عليهم السلام ، لأن بيتهم كان بجوار الرس ل الكريم صل الله عليه واله بمخاطبة النسوة
ان لكل زوجة بيت ،وبيت الال مختلف عن بيوت النسوة لاحتواءه على أصحاب الكساء ولهذا ميزهم الله تعالى بصيغة المذكر .
رضي الله عنك ياشيخ انت الوحيد الذي تحتج بجماع العترة ذكرتني بكلام الشيخ حسن فرحان المالكي فك الله اسرة وكذالك مذهب الزيدية الاول في القرون الثلاثة الاولى
كلام انشائي عاطفي ولف ودوران لا ينتهي للسقاف والمالكي .
اولا/ ممكن نعرف ماهي الكتب المعتبره سواء عند الزيديه او غيرهم التي يحتج بها الشيخان السقاف والمالكي حتى نتيح الفرصه لغيرهم من المشايخ التعقيب عليها وبحث صحه سندها !! ام ان الموضوع اضرب واهرب !! عشرات الخطب منهم تكرر ذات الكلام نحن مع العتره ضد النواصب !! طيب اين هي كتب العتره الصحيحه لديكم ..
ثانيا / طيب فلنقل الزيديه المذهب الصحيح فليكن ثانيا/ اتوقع الشيخين السقاف والمالكي يعلمون انه لايوجد منهج صحيح متكامل عن اهل البيت ورغم عشرات السنين التي يبحثون فيها في هذا المنهج لم يقروا باي كتاب صحيح عنهم.. طيب لديهم القدره على تفنيد احاديث البخاري وغيره ولا يستطيعون تصحيح كتاب واحد عن ال البيت .
اسأل المؤيدين للشيخ ممن يرفعون شعار نصره العتره ضد النواصب وهو انه بخلاف القران الكريم لاي مرجع تعودون لكي تستنبطوا الحكم الشرعي الصحيح وفق رؤيه العتره ! هل جمع الشيخين السقاف والمالكي او غيرهم مايرونه صحيحا من امهات كتب الزيديه او الشيعه او حتى السنه في ابواب الفقه !! استغلال لحب الناس للعتره وال البيت ولعب بالعواطف ولا بوجد اي نتيجه !!
@@smartyeng78
و إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم، و أنت منهم.
@@wale9d طلب التثبت من صحه الاحاديث صارت مجادله .. سبحان الله
@@smartyeng78
اراجع إلى ردك و اقرأه جيداً ثم انظر هل كان طلباً بريئاً أم جدالاً بالباطل.
سوال هل الشيخ حسن السقاف يمني او اردني او ماذا الى اي بلد ينتمي
@@hamasat116 اشكرك على هاذي المعلومة لين كنت اريد اعرف من اي بلد هوة
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه المنتجبين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين
نعم أحسنت يا سماحة السيد انهم العتره التي نزل الوحي في بيوتهم لا يتقدمهم احد وهم اهل التأويل وأسراره الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا هم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله ومختلف الملائكة لا ياتون بالزلل والخطاء ولا يأمرون بالباطل هم رحمة للمسلمين والعالمين كجدهم محمد صلى الله عليه واله
من هم العتره الواجب إتباعها ونشر محاسن كلامها وعقيدتها هم
الإمام علي بن أبي طالب ع المرتضى
والحسن المجتبى
والحسين الشهيد سيدا شباب اهل الجنه وكما قال جدهما والحسن والحسين امامان قاما أو قعدا اي قاما بأمر آلامه أو قعدا
وامهم الزهراء فاطمة بنت محمد ثمرة الجنه وسيدة نساء العالمين هم الذين احتواهم الرسول بلكساء ونزلت فيهم ايه التطهير
والتسعة الطاهرين من ذرية والحسين
علي ابن الحسين السجاد زين العابدين
ومحمد ابن علي الباقر وهذا لقب لقبه جده رسول الله له لعلمه وفقاهته
وجعفر ابن محمد الصادق إذ كثرت بزمنه
المذاهب والمشارب فكان اصدقهم قولا ونقلا
وموسى ابن جعفر الكاظم الصابر الكاظم لغيضه في طوامير بني العباس واشياعهم
وعلي ابن موسى الرضا غريب طوس مات غريبا في أرض خراسان
ومحمد ابن علي الجواد وكان صغيرا الهمه الله العلم وكان يجيب عن كل المسائل المستعصيه
وعلي ابن محمد الهادي الذي مات بأرض سامراء قتل مسموما بعد أن وضعه الخليفه العباسي الذي يسمونه محي السنه فى وادي السباع وأطلق عليه السباع ما كان منه إلا أن يهدئنه بين يدي الإمام وهو يكلمهن بكل محبه
والحسن ابن علي العسكري ابو الإمام القائم المنتظر قتل مسموما بأرض سامراء بعدما استقدمه العباس والأتراك الذين كانوا بطانته
ولهم مزار عظيم في سامراء بالعراق
والإمام محمد ابن الحسن الغائب الحاضر وفي ذلك تفصيل لمن من الله عليه بقلب سليم سيخرج ويملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا
هذه رساله نبينا الكريم لم تترك سدى لأنها آخر الرسالات
وأوصى الإمام لعلماء آلامه بالرجوع لهم واستشارتهم وهم أسماهم روات حديثنا ممن خالف هواه
الا ان آلامه لم تلتزم بما امر به رسولها فصنعت ائمة على اهوائها وتركت العتره
ولن تنقطع هذه العتره كما أخبرنا رسول الله
القرآن باقي وللعترة باقيه الملتقى يوم الملتقى
القرآن
والعترة
قال الله.
قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةࣰ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ
قال الله.
صدق الله العظيم.
نعم إذا كانت الدار الآخرة للسنة او الشيعة فل يتمنوا الموت إن كانوا صادقين.
وقال الله
إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ .
صدق الله العظيم.
هنا بدأ الله بالذين آمنوا والذين هادوا هم السنة و النصارى هم الشيعة.
وقال الله.
إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ .
أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ .
هذآ تصديق لما قلت يا شيخ بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
بدأ الانقلاب على دين الله ورسوله وعلى اهل البيت ع من يوم سقيفة بني ساعده ورد عمر على رسول ص في رزية الخميس واتهامه لرسول بانه يهجر من هنا افترقت الامه عن اهل البيت ع واكثرهم اتبع اصحاب السلطه وتركوا اهل بيت النبي عليه واله السلام وقتلوهم وشردوا بهم
الفرقة الناجيه الذبن يتبعون اهل البيت ع وياخذون السنة الصحيحه عن طريق اهل البيت وليس من النواصب قال رسول الله ص :((علي قسيم النار والجنه))بدليل قوله ص:((ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الامنافق))فانظر الى نفسك اخي العزيز من تتبع علي ع واهل البيت ع المعصومين ام تتبع غيرهم وتاخذ دينك من غير اهل البيت ع
السلام عليكم اخي حازم هل تقبل مع الحوار بكل ادب ولطف لدي بعض الاسئلة ولكن اريد جوابا مباشرا فضلا وليس امرا
وتقبل مروري
@@راكانباقيس انا خادم لكل طيب واتشرف بمعرفتك
@@حازمالموسوي-خ4ت
تسلم
الشرف لي
ممكن نتواصل ونتحاور انستقرام او تليجرام لانه والله العظيم الاشعارات ما توصلني هنا للاسف الشديد
انستقرام Rakanbagies
تليجرام reko12345
@@راكانباقيس السلام عليكم من اي بلد جنابكم الكريم؟؟وما نوع الاسئله التي ترغب بطرحها؟؟حفظكم الله
@@حازمالموسوي-خ4ت
السعودية
في اساس العقيدة حبيبنا الله
وياكم يارب
لساتو يخبص هذا😮
اهل البيت عليهم السلام الذين خصهم الله باية التطهير :((انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) وقول رسول الله ص:((اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين الارض والسماء وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض)) وحديث الكساء الذي جمع فيه اهل بيته تحت الكساء وقال( اللهم هولاء اهل بيتي ) وهم امير المؤمنين علي ع وفاطمة الزهراء ع والحسن والحسين عليهما السلام وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي ومحمد (المهدي المنتظر ع)بن الحسن عليهم سلام الله هولاء هم اهل البيت ع الذين امرنا الله ورسوله بموالاتهم واتباعهم وطاعتهم ومن اتبع غيرهم فقد ضل وهوى وخالف الله ورسوله ص اما الاشراف (الساده)من ذرية رسول الله ص فهولاء غير معصومين واحترامهم على قدر ايمانهم وتمسكهم بالقران واتباع اهل البيت ع
قصدك اهل بيت كسرى اهل بيت الرسول هم ازواجه كما ورد فى القران
عفوا ممكن نعرف اهم كتب الحديث الي يعترف بها الشيخ ولا الموضوع عواطف وبس .. النصارى يحبون عيسى ومريم عليهم السلام ولكن يفترون عليهم بكلام لم يقولوه .. هذا الامر ايضا مع ال البيت عليهم السلام ممكن نعرف ماهو مرجع الاستناد لهم ! السقاف و حسن المالكي لم يجاوبوا عن ذلك !!
هو مثل سائر العلماء و لكن الفرق عنده أنه لا يقبل كل حديث في كتب الحديث كما يفعل معظم العلماء و كأنهم عمي،
و ليس الأمر عاطفة بل على شروط علمية ذكرها الخطيب و غيره.
ماشي حاجه اسمها عتره ولا شتره ولا يحزنون
لماذا تبغض الرسول..هل تتصور يرضى عليك الرسول..
الا تصدق بصحيح مسلم وصحيح الترمذي
@@hussein_iraqibagdal1898 أصدق القرآن فقط
@@hussein_iraqibagdal1898 سؤال عبقري لماذا تبغض الرسول صلى الله عليه وسلم باقي لك تخترع دوا لكرونه صراحه انت عبقري نادر الوجود
@@AhmedAbdullah-iv2bn ليش..دائما العراقيين عباقرة منذ التاريخ...والدلبل اغلب العلماء من العراق ابو حنيفة والشافعي وبن حنبل
وعلماء الادب والكيمياء زالرياضيات اتنكر ذلك .
اذا كنت تحب محمدا عليك ان تحب اهله وعائلته وتتبرئ من عدوه الي سغيان ومعاوية وغيرهم ممواعداء الله
اقرا صحيح مسلم والترمذي البس هؤلاء علمائكم..
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وعترتي ال بيتي..
شوفه موجود ام لا وتذكرني.
اخي اتق الله اطلب الحق .لا ينفعك احد يوم القيامة
اقسم بالله العظيم يا المذهب الزيدي حاليا في اليمن انك تحول الى مذهب 12ي والصوفيه في حضرموت تحولوا الى مذهب 12ي بلاش كذب بلاش مغالطات و المذاهب السنيه كلها مذاهب سياسيه ما لها علاقه بالدين فما في داعي الكذب والدجل والمذاهب 12ي اسالوه عجب وليس اعرف ويسبون في السم لاهل البيت
ثبتكم الله على ولاية ال محمد عليه واله السلام واعلم اخي الغالي ان الحرب على اليمن لانكم اتبعتم اهل البيت ع نصركم الله
قولة تعالى :
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ..!
ما اتاكم الرسول من الفيء فخذوه وهي الغنائم التي كان يوزعها عليهم ! وليس كما قلت ! فالرسول لم ياتي بالقرآن ! انما جاء به من عند الله !
فالاية تتكلم عن الفيء يا شيخ !
فانت لم تقرأها من اولها !
يقول تعالى :
(مَّاۤ أَفَاۤءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡیَتَـٰمَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِیلِ كَیۡ لَا یَكُونَ دُولَةَۢ بَیۡنَ ٱلۡأَغۡنِیَاۤءِ مِنكُمۡۚ وَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ) ..
فلم يذكر الله للرسول سنه خاصة به ! انما هي طاعته في كيفية الصلاة والزكاة !
لقوله تعالى :
(وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ)
[Surah An-Nur 56]
فالقران يتدبر بعناية ولا تاخذ نصف ايه ويبنى عليها !
انما تؤخذ الآية كاملة والسياق الذي جاءت به الايات !
فسنة الرسول هي الي شاهدها الاف الصحابة ونقلوها بالتتابع جيلا بعد جيل كالصلاة والزكاة والحج وغيرها !
فلماذا لا تعطون ذوي القربى حقهم مما انزل الله.
جواب ساطع وبضرس قاطع ومن فم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيخبركم من هم اهل بيته ومن بعده ستضربون قول فلان وعلان بعرض الجدار .... في آخر المقال ستقفون امام رسول الله وتسألونه وسيجيبكم ... تابع
.....ِ...........
رسول الله قد فسر آية التطهير بسنة قوليه وعمليه وحصر الآية في اهل العبائة أو الكساء
حين جمعهم وهم فاطمة وبعلها وإبنيها ((ودعا)) ربه قائلاً :
((اللهم ... هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ))....
فنزل التصديق الإلهي مُصدقاً له حاملاً نفس المفردات ومجيباً لكل ((الدعوات)) ...
قال تعالى :
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا*
النتيجه :
أن الروايه كانت سابقة للآيه بمعنى قبلها ..
والروايه دُعاء ... والآيه جواب وإجابة لهذا الدعاء ونقطه على السطر .
* و بعيداً عن التراكيب اللغويه التي لا يمكن لإنس ولا جان التلاعب بها ليصرف المضمون لغيرهم أو إدخال احد معهم .... كإسم الاشاره والضمائر .. واداة الحصر وكاف الخطاب .... والمذكر الذي يدخل معه المؤنث
ولا يُذكر ........
إلا أن هناك سؤال هام سيفلق الهام وهو : رسول الله قال :
((اللهم هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ))....
وسؤالي للقاري :
لو أنك واقف في تلك اللحظه وسألته قائلاً : من اهل بيتك يا رسول الله فبماذا كان سيُجيبك ؟! .. هل سيقول لك ((هؤلاء)) اهل بيتي كما قالها للخالق ... ام سيقول لك جواباً آخر ينقض قوله الذي قاله بين يدي الله عز وجل ؟!
......................
الجواب سيدمغ الباطل ويُزهقه .
سلام .
لنرى كيف ستُدخلون غير هؤلاء مع هؤلاء ؟!
عندما يلج الجمل في سم الخياط سيكون لكم ذلك ..
((ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ))
@Hello Hello
سأرد عليك إن شاء الله ربما غدا
فلا املك الوقت الآن .
تحياتي
@Hello Hello
يا من توحد بالعز والبقاء وقهر عباده بالموت والفناء صل على محمد وآله الاتقياء وارحمنا بهم يا رحيم .
اخي/اختي
اولاً
آية التطهير اية مستقله لها سبب نزول خاص بها يختلف تماما عن آية التخيير بطلاق النساء *
ثانياً
آل البيت في معناها العام تدخل فيه الزوجه والخادم والخادمه وكل من يسكن البيت .. اما المعنى الخاص فلا يدخل فيه الا من كان إمتداد لنسب رسول الله وحديث تركت فيكم امرا ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله و (عترتي) اهل بيتي خير دليل*
والعترة تعني النسل والاصل *
فاهل البيت مفسره في هذه الروايه وهم امتداد لرسول الله وحملة للدين وهداة مهديين لذلك كان اذهاب الرجس عنهم تأهيل لهم لمل هذه المسئوليه .
ثم إن الآيات التي نزلت في وسطها آيه التطهير نفس هذه الآيات تحمل للنساء التقريع والتهديد والوعيد .. والتخيير بين الطلاق وبين البقاء مع رسول الله كشن بالي لا يحركن ساكناً ... وتوعدهن الله بالعذاب ضعفين وبدل النار نارين وبدل الألم المين وبدل اللعنة لعنتين وبعد كل هذه القوارع الواضحه والحقائق الفاضحه أبت شياطينكم إلا أن تحمل الآيات على غير محملها وتوردها في غير موردها وحَملتموها على التزكية لهن وحقيقة الامر خلاف ذلك !
*إذ كيف يجمع الله تعالى لهن المهانة والعزة في آن واحد؟!
* وكيف يجمع لهن التزكية والذم في وقت واحد ؟!
*وكيف يجمع لهن التحقير والتطهير في سياق واحد ؟!
*وكيف يُزكيهُن وهو يأمرهن بتزكية انفسهن بفعل كذا وكذا وكلها أوامر مستقبليه ؟!
*وكيف يُزكيهن ومنهن من أخلت بهذه الأوامر الربانيه وبعد سنين ضربت بآية القرار في الدار عرض الجدار وخرجت مُحاربة لولي امرها وهو من هو حُبه إيمان وبُغضه نفاق ؟!
فهل الله عز وجل يجهل الغيب واهل الريب ؟!
*وكيف يُفخم قدرهن بالقول اهل البيت والسرد كله منساق بالقول ( يا نساء النبي )؟!
كل هذه المتناقضات كيف سنجمعها في عقل واحد ؟!
فإن اجتمعت في سياق واحد فكيف سنجمعهما في حكم واحد او منطق واحد او مدلول واحد ؟!
لا دليل عندكم غير إفتعال زوابع في فنجان ..
خذ الدهر كله واجلب لي قول عالم من الإنس أو مارد من الجن جمع بين آيتين بسببي نزول مختلفين واعطاهما مدلول واحد ... والقرآن الغير محرف بين يديك ! فإن عجزت فستعرف من هو المُحرف لكتاب الله !
ثم إن كل آية وردت في كتاب الله واشارت لبيوت الانبياء بالقول (أهل البيت ) فإنها تدل بالقطع واليقين على إمتداد النسب والذريه والزوجة الأم لهذه الذرية تدخل فيها وغيرها لا حظ لها .. وكتاب الله بيننا فأرني قولاً يدمغ هذا القول .. وقول رسول الله تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا .. كتاب الله & عترتي اهل بيتي *
فالعترة تعني السلاله وإمتداد النسب .. فأين النسوان من هذا العنوان ؟!
ايضاً عندما نزلت آيات التقريع والتهديد والتخيير والذم فإنها نزلت في بعض النساء وليس في الكل وعائشة وحفصه اول المهددات بذلك وقول عمر لحفصه شاهد على ذلك عندما قال لها لقد علِمت ان رسول الله لا يُحبك ولولا انا لطلقك !
وفي هذه الفتره كان رسول الله يعيش مع ام المؤمنين ماريا حياة زوجيه طبيعيه .. فهي في هذا المقام محموده وغيرها مذمومه ... وبخروج ماريا من هذا التوبيخ يتأكد خروج غيرها من امهات المؤمنين وعلى رأسهن السيده الجليله ام المؤمنين أُم سلمه وام المؤمنين صوفيا *
@Hello Hello
السؤال المركزي ساطرحه عليك مجددا *
رسول الله قال :
((اللهم هؤلاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ))....
وسؤالي لك :
لو أنك واقف في تلك اللحظه وسألته قائلاً : من اهل بيتك يا رسول الله فبماذا كان سيُجيبك ؟! ..
هل سيقول لك ((هؤلاء)) اهل بيتي كما قالها للخالق عز وجل *
أم سيقول لك جواباً آخر ينقض قوله الذي قاله بين يدي الله عز وجل ؟!
وارني من اي ابواب البيت ستُدخل النساء ؟!
........
ليس امامك إلا عملية إسقاط مظلي لهن *
يعني اقتحام يعني بالقوه !
@Hello Hello
سؤالي مطروح منذ عام وانت دخلت ولم تُجب عليه .... عموما ساتعاطى مع طرحك ولكن بعد ردي اجد لزاماً عليك ان توافيني بالجواب على سؤالي المطروح *
اولا :
ليس كل دعاء للانبياء ينزل الرد عليه بالقول
استجبنا ... وكتاب الله بين يديك ومثال ذلك قول ابراهيم ( ومن ذريتي) وقول الله رداً على طلبه ( لا ينال عهدي الظالمين )
وهذا لا يعني ان دعوة ابراهيم غير مجابه .. بالعكس فهي مجابه في غير الظالمين *
ثانيا :
(إنما) هي اداة حصر تثبت حصول الإراده الإلهيه بإذهاب الرجس للمذكورين والمقصودين والمعنين في الآيه وتنفي ذلك عمن سواهم البته .. البته *
فإن اردت ان تُسقط الاية على النساء فلا حظ في الآية لفاطمة وبعلها وابنيها بتاتاً .. ولكن ستواجهك معضلة دون حلها خرط القتاد .. وهي ان الآيه وردت بالمذكر الذي يدخل معه المؤنث ولا يُذكر !
فإن تماديت وقلت رسول الله هو المذكر فقد جنيت وتعاميت على الحق فرسول الله لا يُقرن بأحد وقد انزلته لدرجة النساء وجعلت طهارته كطهارتهن والادهى ان يكون نبياً ولم يُذهب ويبعد الله عز وجل عنه رجس الشيطان ..
ورسول الله ليس من (اهل البيت ) بل هو سيد البيت ولا علي ولا فاطمه ولا ابنيهما يقرنون به .. فتنبه قبل ان تكسر عُنق الحقيقه اللغويه والبلاغيه كما فعل سلفك من قبلك *
ثالثاً :
آية التطهير آيه مستقله بذاتها لانها نزلت ( بذاتها وبحروفها ) في زمن معلوم وفي ذلك قالت ام سلمه في بيتي نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وكذلك هناك روايات عن عائشه بنفس المضمون فماذا بعد ؟!
رابعاً :
لام التعليل مرتبطه بالمحصورين في الآيه .. فعد لما سطرته لك في الفقره الثانيه وارني انت كيف ستُخرج نفسك من حُفرة انت حفرتها فوقعت فيها !
...............
لا تنسى سؤالي مطروح منذ عام فأرني بأسك يا هُمام !
...............
هناك حده في ردي فلا تتوقف عندها كثيرا فلنقاش احكام كالبحر له مد وجزر .
الصحابة الكرام علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، أبو بكر الصديق رضي الله عنهم.
كلامه غير صحيح عن ابن عبد الوهاب وابن تيميه والبخاري ففي مؤلفاتهم ابواب مستقله في الثناء على ال البيت وذكر افضالهم. ولكن المتحدث يبدو انه على الدين الايراني الذي يؤله احدى عشر من ذرية الحسين ويحرم ذرية الحسن واعمام النبي وازواجه من مسمى ال البيت كما ورد في كتب الخميني
المتكلم سني شافعي أشعري، و الثناء على أهل البيت لا ينفعك إذا كنت تثني على أعدائهم.
من الذي قال إن علي بن ابي طالب مخذول اين ما توجه.
أليس هو صنمك ابن تيمية...
باحث عن تعظيم نفسه ولم يوضح من هم علماء العتره الواجب اتباعهم. وقال مثل الزيديه. وهو يعلم ان الزيديه يخالفون في بعض المسائل ويبدو ان الرجل يميل الى الاماميه الذين حصرو الامامه في ذرية الحسين وحرمو منها ذرية الحسن مع انه الاكبر والاحق بها ومن اخترع الامامه تورط بعدم ميلاد الثاني عشر فرقعها بانه غاب من ١٢٠٠ سنه. وبذلك سقط الاستدلال بالعتره واهل البيت الواجب لهم الاحترام والموده حسب نص الايه ( الا المودة في القربى) ومن وجد منهم عالما فخير على خير لكن ان نمنع الناس من طلب العلم ونخصصها فقط في ال البيت فهذا غير صحيح بدليل معظم الصحابه ومن بعدهم كانو علماء ويؤخذ عنهم وهم من غير ال البيت.
أخرج نفسك و علمائك من ورطة لزوم التمسك بوصية رسول الله صلى الله عليه و على آله بالتمسك بالكتاب و بالعترة أولاً كما في حديث الثقلين المتواتر.
النبي عليه الصلاة و السلام أخبر ان اثنا عشر خليفة من بعده و بعدهم تقوم الساعة.
عد خلفاء رسول الله عليه الصلاة و السلام الاثناعشر بين يدي الساعة.
ما هو حبل الله المتين إنه القران الكريم ولعترة هم أهل البيت الذين يتبعون النبي الأمي محمد رسول الله من أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذونورين وعائشة وحفصة أمهات المؤمنين وعلي رضي الله عنه وكلهم سواسية كا أسنان المشط لافرق بينهم أما ألشيعة فإن دينهم معرف من عبد الله بن سبأ المكنة إبن السوداء
كذبت.
لا و الله
علي من رسول الله ليس صاحب صحبه ثم فارقه
بل هو ربيب رسول الله
علي هو صاحب الراية الذي يحبه الله و رسوله
علي من رسول الله مثل هارون من موسى إلا النبوة و من تحت النبوة و الرسالة يحل لعلي ما يحل لرسول الله من العلم و الإمامة و التطهير و التزكية و العصمة.
علي هو الذي ما سأل أحدا من اصحاب رسول الله لان رسول الله تولى تزكيته و تربيته و تعليمه
و كل الصحابة كانوا يسألون علي لأنه أعلمهم.
صيغة المذكر في قوله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) لأنها تشمل النبي ونساءه ، ومعروف في اللغة العربية استعمال صيغة جمع المذكر في حال جمع الذكور مع الإناث ..
الخلاصة هي أن (أهل البيت) هم نساء النبي ، وأهل بيت المرء هم الذين بصحبته في بيته وهم أزواجه وأبناءه وبناته ، ولكن السياسة والحزبية تلاعبت بالمفاهيم القرءانية وحرّفتها وقامت باستبدال (نساء النبي) بمعنى جديد وغير مذكور في الآيات أصلا وهو ( علي والحسن والحسين) ,,
أما مصطلح "آل محمد" أو "آل البيت"فهو غير مذكور في القرءان نهائيا ، وآل فلان هم الذين يلتحقون به بالنسب كما نقول (آل عبداللطيف) و(آل نهيان ) ..الخ . وآل محمد هم تحديدا أبناءه وبناته الذين يلتحقون به بالنسب ( فاطمة وزينب وام كلثوم ورقية والقاسم وإبراهيم ) ويخرج منهم أبناء بنته مثل الحسن والحسين الذين هم من(آل علي) وليسوا من (آل محمد)
أما الأحاديث مثل حديث الكساء فلاقيمة له ويتناقض مع مدلول الآيات القرءانية . والقرءان أولا والقرءان وكفى .
@لا اله الا الله إرادة الله هنا إرادة شرعية كما يقولون وليست إرادة كونية وهي مثل قوله تعالى (وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) المائدة/6
@لا اله الا الله دع زوجات النبي هناك رب يحاسبهن ، المقصود أن سياق الآيات يتحدث عن نساء النبي وهنّ أشمل من الزوجات (أو الأزواج بالتعبير القرءاني) ويضم أيضا بناته وربائبه وإماءه ، اما إفراغ النص من مدلوله وتعبئته بمعنى آخر فهذا هو التأويل السياسي وليس القرءاني للنص الديني ..
آية المباهلة تشهد بأن الحسن والحسين أبناء رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم .
والله تعالى يذكر في القرآن الكريم أن عيسى يرجع نسبه إلى إبراهيم عليه السلام عن طريق أمه مريم العذراء عليها السلام .
وحديث الكساء شاهد واضح على أن الآية محصورة بالرسول وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، فرسول الله صلى الله عليه و آله وسلم حدد من هم المقصودون بأهل البيت و خاصة أن من نقل الحديث السيدة عائشة نفسها !
وسياق الآيات يثبت أن آية أهل البيت لا تشمل زوجات فماقبلها وبعدها كان المخاطب بنون النسوة وفقط في آية التطهير يتحول لصيغة المذكر المخاطب وهذا لا يتناسب مع بلاغة القرآنية وإعجازه الفصيح !
وإن قلت أن الرسول داخل في الآية مع زوجاته لذا كان المخاطب بصيغة الجمع المذكر ، فنقول أن الآيات تطلب من زوجات النبي أعمالا معينة خاصة فإن عملن بهن فنتيجة الاعمال ترجع لهن ولا علاقة للرسول حتى يدخله مع زوجاته !
فإرادة الله التكوينية قد أذهبت عنه الرجس وطهرته تطهيرا منذ أن خلقه الله تعالى ، وهذا يؤكد أن هذه الآية لا تشمل زوجات النبي ، بل المقصود به رسول الله تعالى المبرئ من كل رجس وثلة أختارها الله مع الرسول صلى الله عليه و آله وسلم .
والسؤال هل ثبت عن زوجات الرسول ولو حتى واحدة منهن إدعت أن آية التطهير نزلت بزوجات الرسول أو حتى تشملهن ؟
@@الحياةتجارب-ت3غ جواب السوال انه لم يثبت
ولو أن هذا الإدعاء موجود لقالت به عائشة يوم الجمل فليس من العقل أن لا يحتج بهذا الأمر في
الحرب المصيرية وخسرت الحرب ولم تحتج بهذا
ألحق....!!!!!!
إرجع لسبب النزول ولا تفسرلنا من عندك
و هل الخميني من اهل البيت وهل السيستاني من اهل البيت وهل علي اكبر ولا ياتي من اهل البيت للسائل حاليا في الوطن العربي هو المذهب الاثنى عشري عند الصوفيه و عند الزيديه اتحداك اذا ما طلعت المذاهب زيدي والصوفي على المذهب الاثني عشري اتحدى اطلق شنب والمذاهب السنيه اتحدى اطلق شنب اذا ما هي مربوطه بذلها بالسياسه بلاش كذب بلاش تدريس الناس وعيت هالحين عرفت الشيعه والسنه ان هذه صنعه السياسه كلها كذب ودجل من ما يقارب الف عام وانت تكذبون على عباد الله سنه وشيعه كله صراعات من اجل الكراسي والمناصب
كل يوم بطل علينا معتوه اخر
Ahmed Abdullah شكلك هبيل إنت
فعلا كلامك صحيح اخي الحبيب
شيوخ فتنة يقرأون شوية كتب وييجي يتكلم عن صحابة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم . وهو ومليون مثله لا يساوون مسمار في نعولهم.
@@fareeddiab9963
بل بعض الصحابة لا يساوي أقدام بعض التابعين و جميع أصحاب الحسين بكربلاء و بعض العلماء الصادقين من أهل البيت و غيرهم و إن رغمت أنوف المنافقين و المجادلين عنهم.
وانت من أي معتوه اطللت ايه المعتوه انتم أمه معوقه عقليا تتجول عبر التاريخ تقتل وتعطل الحياهـ وتهدمها ولا تأتي بخير
من هم اهل البيت هل هو الخميني او السيستاني حسن نصر الله اما انت من هم اهل البيت هل يوجد عجم من اهل البيت اعجام مش عرب محمد عربي السيستاني من اهل البيت والخميني من اهل البيت مقتدى الصدر من اهل البيت وحسن نصر الله من اهل البيت بدر الدين الحوثي من اهل البيت ايش اللي يثبت ذلك وجدك احمد بن عيسى المهاجر من اهل البيت ايش يثبت ذلك الحمض النووي على كل شخص يدعي انه من اهل البيت عليه الاثبات عبر الحمض النووي على العين والراس وموضوع النواصب هذا موضوع السياسي ما علاقه في النواصب ولا شيعه ما يعنون لا نواصب ولا شيء هذه كلها مخلفات السياسه من القرون الوسطى ما تعنين هلا نواصب ولا شيعه احنا نبحث عن اهل البيت الحقيقيين ولا كل من اعرفهم منهم كلهم حسن نصر الله ولا الخميني ولا احمد بن عيسى المهاجر ما حد يعرف ايش اصله ناس يقولون اصلا قوقازي احنا لاني عنوان لا شيعه ولا سنه كلهم اولاد اقسم بالله يا السنه والنواصب صنيعه السياسه اقسم بالله المذاهب الشيعيه اللي موجودهوالسنه صناعه السياسه واحد عليك مساك كتاب الله ولا عليها من المذاهب هذه كلها استغفر الله العظيم صناعه السياسه صناعه المصائب
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم تبغونها عوجا اهل البيت عترة الرسول الكريم حجازيين .اصلهم من الحجاز ..لكن البخاري ومسلم وابن تيمية ممن تتبعونهم من الاصنام هم العجم
@@meladkhaled7884 والله الأصنام هم مراجع الرافضة الضالين المضلين
المشكله يااخونا انكم تعيشون بتعميم خطير جدااااااا وهو جهلكم بذرية رسول الله والمصيبه تفتخرون بجهلكم عنهم
من قال لك ان السيد الخميني والسيد السيستاني من اهل البيت؟
عجيب والله
السيد السيستاني والسيد الخميني علماء دين ياخذ الشيعه منهم احكام دينهم وعباداتهم الفقهيه فقط فقط فقط بمعنى انا الشيعيه لااخذ احكام عباداتي من صلاه وصوم وحج وزكاة لا من السيد السيستاني ولا اخذ من السيد الخميني ولا حتى من الخامنئي بل اخذهن من المرجع الذي اقلده ولايهمني امر لا السيد السيستاني حفظه الله ولا السيد الخميني رحمة الله عليه
ياااخي نحن لايهمنا امر هولاء بقدر مايهمنا امر علي وال علي عليهم السلام فهم الذين امرنا رسول الله باتباعهم
هولاء الساده الذين انت ذكرت اسمائهم من ذرية رسول الله صحيح ولكن لم يأمرنا رسول الله ان ناخذ منهم او نواليهم بل امرنا باتباع عترته الذين هم علي والحسن والحسين سلام الله عليهم
بدل من القسم باالله والقسم باالله ليس هين بل عظيم اذهب يااخونا واطلع على الشيعه والمذاهب الاخرى لتعرف هل قسمك باالله جاء في محله؟
انا لايهمني. المذاهب الاربعه ولاغيرهم ولكن اذا انت تريد ان تحتج على الشيعه فأقرأ لهم جيدا وعن كثب وابحث عن ماهم عليه ومن ثم لك الحق في الأحتجاج عليهم بأن تقول مثلا رأيت عليهم كذا وكذا وكذا واظهر عوراتهم ليس بعيب حتى يستطيع الأخرين الرد عليك
انت الان ومن وجهة نظري تعيش في تخبط واااااااااااضح ولاتقف على حقيقتهم ومع الأسف تقسم باالله
شنو صار اسم الله عدكم لعبه؟؟ كلما تسمعون كلمه من هنا وهناك ومن غير اثبات تقسمون به
@@saraalziadi اكثر من 250 عائله تدعى الهاشميه في الوطن العربي الحمض النووي اثبت انها اولا ليس عرب على الاطلاق فما بالك يكون هاشمية فتاريخ نامر بمرحله تزوير سنه وشيعه وتدليس لاجل السياسه وكل من الدعاء الهاشميه عليها لاثبات عمليه المشجرات والكلام الفاضي تجاوزتها الناس الحين في اسمه شيء علم حديث واحد زائد واحد يساوي اثنين السلاله المحمديه حق الرسول اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله معروفه علي تحاور معين كوفي عوائل تدعى الهاشميه لحد الان اثبتوا انهم ليسوا عرب على الاطلاق
مادام القران موجود ايش نبغى باهل البيت نعزهم ونحترمهم ولكن القران كتاب كامل شامل و اهل البيت رب ما صار فيهم تزوير وفي عقائدهم في كتبهم مافي شيء يثبت عن عادي عائله في الوطن العربي من اهل البيت حقيقيين ايش اللي يثبت كثير عوائل الدعاء عن للبيت صدق وهم الناس وربما يكون ليس اعرب على الاطلاق كثير عوائل دعت من اهل البيت والحمض النووي نسف موروثهم
هم من يعلمونك الدين الصحيح لانهم اطهر الناس وبيوتهم مهبط الوحي وهم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
لاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم
اخي اولا الدين ليس للعرب فقط حتى تقول ممكن اهل البيت ليسوا عربا ولا حتى العرب على راسهم ريشه حتى ممكن ان ينحصر الدين بينهم حاشى رسول الله واهل بيته ثم انت تغلط في قولك هذا حيث تتبحح وتشك في نسل رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار لأنه هو عربي من نسل عربيا قح واهل بيته هم من دمه ولحمه فكيف يكونون من نسل غير نسل جدهم؟؟ هذا اولا
ثانيا ياحجي انت تتكلم عن اهل بيت اختارهم الله باالطهاره وطهرهم تطهيرا قبل ان يختارهم رسول الله والقران امامك فأذهب وفتش به لعل الله يرحمك ويدخل في قلبك محبتهم هذا ثانيا
ثالثا رسول الله امرنا باتباعهم فماذا نقول لله الذي امرنا بطاعة رسوله؟؟
هل نقول له هجرت يارسول الله وحسبنا كتاب كما قال له سيدكم؟؟
اهل البيت ياحجي ليس من اختياري او اختيار احد من الناس بل هم اختيار رب العالمين ورسول رب العالمين وان كنت لاتعلم فأسال فاالعلم باالجواب افضل من اعيش بجهل
رابعا لاتستهين باالأحكام التي تأتي من اهل البيت وتطابقها بااحكام الصحابه او التابعين او حتى ائمة المذاهب الاربعه لأن اهل البيت عليهم السلام وعلى رأسهم علي كانوا يأخذون الحديث من الفم الطاهر وهو فم رسول الله فأخذه منه عليا ونقله الى السبط الطاهر الحسن فاالحسين فزين العابدين فالباقر فالصادق فالكاظم فاالرضا فالجواد فعلي الهادي والحسن العسكري ومن ثم الامام المهدي عليهم جميعا صلوات الله وسلامه اي بمعنى انها سلسلة احكام تناقلوها من بعضهم البعض حتى قال الامام الصادق عليه السلام
حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي هو حديث رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار
وهذا نااكده حديث الثقليين لرسول الله الذي ساوى فيه رسول الله عترته باالقران
يااااااااااااااخونا اتقي الله ولاتستهين بااهل البيت حتى تقول الحمض النووي كشفهم وكذب ادعائهم
ولاهم ايضا يحتاجون محبتك ولاحتى احترامك وابقى بعيدا عنهم
فان احببت ان تسمع لهم كان بها وان لم تحب فلاتؤذيهم بجهلك وقساوة قلبك
ولاحوة ولاقوة الا باالله العلي العظيم
@@saraalziadi الله يرزقك محبة ال البيت و يعفو عنك.
@@mojo7618
للجميع ياااارب
@@saraalziadi يا أختنا سارة لماذا لا تذكرون أبناء الإمام الحسن عليه السلام ورضي الله عنهم أجمعين
لماذا تتغاضون عن إبن الإمام علي بن الحسين عليهم السلام إبنه زيد عليه السلام ورضي الله عنه الذي هرب إلى اليمن وأصبح له مذهب هناك إلى وقتنا الحاضر .
لماذا اختلفتم في الإمامة بعد وفاة سيدنا الإمام جعفر الصادق عليه السلام
وانقسمتم إلى قسمين كل قسم يقول انه على الحق . قسم يقول ان المهدي موجود ودخل السرداب . والإسماعيلية الشيعة لا يعترفون بهذا المهدي ويقولون إن الإمام حسن العسكري لا ينجب الاولاد .
والشيعة الإمامية الجعفرية نفسهم مختلفين في أم المهدي الذين يدعون أنه الإمام المهدي المنتظر .
واتحداكي أن تقولي لي ما إسم أمه ومن ابوها وطائفتها .
تفضل يا حسن السقاف هات روايات مسنده لي ال البيت ؟؟
انتظر منك تخبرني ماذا قال علي رضي الله عنه عن حديث وعترتي هات من مراجع الشيعة المعاصرين رواية لو مكذوبة
بل عطني كتاب جمعوه واحاديث جمعوها او مصد ان كانت عندهم مجالس علم ويفتي ويفسر
ليس من المعقول الناس في ذاك الزمان محد سألهم
اعطنا كتاب مسنود لأبي بكر وعمر لعنهم الله تعالى
يا ابن النابغة
عندنا روايات بالمئات سندها متصلة إلى نبينا الأعظم ابي القاسم محمد صلى الله عليه وآله
@@user-kl5ks7cc4c
لعنة الله على مهديك المسردب
الخواف
إلي من الف سنه مختفي
والامة في دمار
@@user-kl5ks7cc4c
انتو دين مجوسي
ما لكم دخل في الاسلام
اجدادكم خانو الحسين عليه السلام
و كذبوا عليه
وبل سكتوا عن الاجرام الذي فعله الفئة الباغية
روح ارجع الى دينك المجوسي
و اترك الاسلام ل اصحابها
@@goodtimeforeveryonehuman909
الصحابة الانقلابيين الخونة الذي تقاتلوا مع بعضهم سيدنا قتل سيدنا يا ابن النابغة
جدك ابو الغادية الجهني لعنه الله تعالى قتل سيدنا عمار بن ياسر رضوان الله تعالى
ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار
يا ابن القحبة سيدك هو ابن الغادية لعنه الله تعالى
@@goodtimeforeveryonehuman909 لا نعتقد أن الإمام المعظم المهدي(ابي القاسم الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف ) في السرداب كما يضحك عليكم شيوخكم
👇👇👇
2ـ الميرزا النوري في كتابه كشف الأستار:
(نحن كلما راجعنا وتفحصنا لم نجد لما ذكروه أثرا، بل ليس في الأحاديث ذكر للسرداب أصلاً).
3 - العلامة صدرالدين الصدر في كتابه المهدي:
(ما نسبه إلينا - من غيابه في السرداب - كثير من خواص أهل السنة، فلا أعرف له مدركاً، ولم أجد له مستنداً).
4ـ المحقق الأربلي في كشف الغمة:
(والذين يقولون بوجوده لا يقولون إنه في سرداب، بل يقولون إنه موجود يحل ويرتحل ويطوف في الأرض).
5ـ العلامة محسن الأمين في كتابه أعيان الشيعة بعد ذكر الشبهة:
(ذلك لا أصل له ولا يعتقده ذو معرفة من الشيعة، بل الشيعة تعتقد بوجود المهدي حياً في هذه الدنيا، يرى الناس ويرونه ولا يعرفونه، وقد رفع مولانا الصادق عليه السلام في الأحاديث السابقة المروية عنه في المهدي عليه السلام استبعاد ذلك بأن إخوة يوسف تاجروه وبايعوه وخاطبوه وهم إخوته فلم يعرفوه، قال عليه السلام: "وما تنكر هذه الأمة أن يكون الله يفعل بحُجَّـته ما فعل بيوسف، أن يكون يسير في أسواقهم ويطأ بسطهم وهم لا يعرفونه، حتى يأذن الله عز وجل أن يعرِّفهم نفسه، كما أذن ليوسف"... وقد نشأت شبهة أن الشيعة يعتقدون بوجود المهدي في سرداب بسر من رأى من زيارتهم لذلك السرداب وتبرّكهم به وصلاتهم فيه، وزيارة المهدي عليه السلام فيه، فتوهموا أنهم يقولون بوجوده في السرداب، وتقوَّل بعضهم عليهم بأنهم يأتون في كل جمعة بالسلاح والخيول إلى باب السرداب ويصرخون وينادون يا مولانا اخرج إلينا، وقال إن ذلك بالحلة، ثم شنَّع عليهم تشنيعاً عظيماً ونسبهم إلى السخف وسفاهة العقل، وهذا ليس بعجيب من تقوّلاتهم الكثيرة على الشيعة بالباطل، وهذا الذي زعمه هذا القائل لم نره ولم نسمع به سامع من غيره، وإنما أخذه قائله من أفواه المتقوّلين، أو افتراه من نفسه، حتى أنه لم يَـفهم أن السرداب بسامراء لا بالحلة، وسبب زيارة الشيعة لذلك السرداب وتبركهم به أنه سرداب الدار التي كان يسكنها الإمامان علي بن محمد الهادي وابنه الحسن بن علي العسكري وابنه الإمام المهدي عليهم السلام، وتشرَّف بسُكناهم له).