@@akefmaaita انا اخالفك الرأي في هذه النقطة حين انه ليس للحاكم او الوالي ان يقوم بالتدخل بين الزوجين او اعلام الزوجة بأن زوجها تزوج بأخرى، هذه من حقوق الزوج المنصوص عليها في الشريعة الاسلامية ،انا مع توثيق العقود الزوجية في المحكمة و في السجلات المدنية لكن إعلام الزوجة ليس ضروري و ليس واجب بل هو مسؤولية الزوج، ان التدخل يؤدي الى تفكيك الأسر في حالة التعدد الشرعي، اما بالنسبة للارث فإنه عند اللجوء إلى المحكمة الشرعية فانها سوف تفصل بالأمر و تعطي كل الورثة المسجلين حقهم، وطالما لا يوجد نص من الشريعة يبيح للوالي ذلك فانه قد يعتبر من التخبيب بين الزوج و زوجته و تخريب العلاقة بينهما خاصة نتيجة موجة التغريب التي تشهدها دولنا العربية و دخول الانظمة الغربية إليها و تغلغلها في حياتنا الأسرية، راجيا من الله السداد في القول و النصيحة و الدعوه إلى الرجوع إلى مبادئنا المستمدة من الشريعة الإسلامية و العادات و التقاليد و الاعراف القبلية التي لا تعارض ذلك.
شكرا لك على المعلومات وعندي سؤال منى حدثت هذه التعديلات لاانه لو تطبق هي القوانين وأهمها المقدرة الماليه كات مافي بيوت تشردت واطفال تركوا بدون نفقة والحمل كله شالته الزوجة التي تعمل لعدم مقدرة الزوج عاى الإنفاق على بيتين
النقطة ان الزوجة تكون صراف الي مفتوح والزوج من حقه دينيا الزواج ومفهوم الديني للتعدد، مفهومه غلط عند الأزواج وهي نقاط حتى الموظفين في المحاكم لازم توعية لهم فيها لانه في عقود زواج كتبوها للتعدد بدون المقدرة المالية وكانت العواقب دماااار والزوج ججته حقي الشرعي
لو كل من كتب عقد الزواج اتبع الشروط التي قلتها لكان في محافظة على الأولاد والبيوت لاان الزوجة الثانية او الأولى سوف تدمر البيت والزوج غير قادر على العدل وأهمها النفقة ويحدث الطلاق وتبدأ المشاكل وارتفاع نسب للطلاق والدمار النفسي للأولاد
شكرا لفضيلتك على المعلومات القيمة الني تقدمها مفيدة جدا للقضاة والموظفين وعامة الشعب زادك الله علما وعدلا
اسعدني تواصلكم لك محبتي الف شكر
حضرة المحامي المحترم ، الدين الإسلامي الحنيف كامل و لا يوجد نقص فيه او في تشريعاته، ان اعلام الزوجة غير ضروري و غير لازم شرعا سواء قبل او بعد.
نعم يا صديقي لكن هذه الامور والتعليمات ذكرت لتنظيم الحياة وكما ذكرت للوالي ( الحاكم ) تنظيم المباح .
@@akefmaaita
انا اخالفك الرأي في هذه النقطة حين انه ليس للحاكم او الوالي ان يقوم بالتدخل بين الزوجين او اعلام الزوجة بأن زوجها تزوج بأخرى، هذه من حقوق الزوج المنصوص عليها في الشريعة الاسلامية ،انا مع توثيق العقود الزوجية في المحكمة و في السجلات المدنية لكن إعلام الزوجة ليس ضروري و ليس واجب بل هو مسؤولية الزوج، ان التدخل يؤدي الى تفكيك الأسر في حالة التعدد الشرعي، اما بالنسبة للارث فإنه عند اللجوء إلى المحكمة الشرعية فانها سوف تفصل بالأمر و تعطي كل الورثة المسجلين حقهم، وطالما لا يوجد نص من الشريعة يبيح للوالي ذلك فانه قد يعتبر من التخبيب بين الزوج و زوجته و تخريب العلاقة بينهما خاصة نتيجة موجة التغريب التي تشهدها دولنا العربية و دخول الانظمة الغربية إليها و تغلغلها في حياتنا الأسرية، راجيا من الله السداد في القول و النصيحة و الدعوه إلى الرجوع إلى مبادئنا المستمدة من الشريعة الإسلامية و العادات و التقاليد و الاعراف القبلية التي لا تعارض ذلك.
مافي حل انه يطلق الاولى ويتزوج وحده تانيه وهيك حلينا الموظوع
هل يجب تواجد زوجة اولا وموافقتها في محكمة الشرعية و كم رسوم عقد الزواج مكرر
شكرا لك على المعلومات وعندي سؤال منى حدثت هذه التعديلات
لاانه لو تطبق هي القوانين وأهمها المقدرة الماليه كات مافي بيوت تشردت واطفال تركوا بدون نفقة والحمل كله شالته الزوجة التي تعمل
لعدم مقدرة الزوج عاى الإنفاق على بيتين
عام 2010 لكن بعض الناس لا يعرفها علشان هيك بحاول كل فيديو احكي بموضوع قد يكون مهم ويجب أن نعرفه لك محبتي.
النقطة ان الزوجة تكون صراف الي مفتوح والزوج من حقه دينيا الزواج ومفهوم الديني للتعدد، مفهومه غلط عند الأزواج
وهي نقاط حتى الموظفين في المحاكم لازم توعية لهم فيها لانه في عقود زواج كتبوها للتعدد بدون المقدرة المالية وكانت العواقب دماااار والزوج ججته حقي الشرعي
لو كل من كتب عقد الزواج اتبع الشروط التي قلتها لكان في محافظة على الأولاد والبيوت لاان الزوجة الثانية او الأولى سوف تدمر البيت والزوج غير قادر على العدل وأهمها النفقة
ويحدث الطلاق وتبدأ المشاكل وارتفاع نسب للطلاق والدمار النفسي للأولاد