لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم 🙏🏻 اوجعت قلوبنا دنيا على هالسيدة الفاضلة رحمة الله عليها 🙏🏻اللي ربت خديجه وكأنها بنتها ، لتقابلها ، بهذا الجحود والقسوة كلها ، وبئس المصير للمجرمين ، ويعطيكي الف عافيه دنيا 🙏🏻💐
ولذلك أبطل القرآن التبني، فالطفل الذي تدَّعيه هو دعيٌّ وليس ابنًا حقيقة، لا يجري في عروقه دمك، ولا دم زوجتك، ولا دم فصيلتك، ولا دم فصيلتها، وأسرتك وأسرتها، {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ} (الأحزاب:4).٢٩ صفر ١٤٤٤ هـ
ربنا مش بيحرم حاجة ويبقي فيها خير لينا وكمان زليخة تكتب كل ورثها وتحرم المستحقين من الميراث عشان واحدة مش بنتها كله حرام في حرام فالنهاية مش هتبقي سعيدة ابدا
👍👍👍👍عندما احب اسمع قصه شيقه وفيها عبره او احب اسمع غنوه من صوت جميل او اعيش جوالاسره والعائله،،،،او كل ذلك في وقت واحد ،،،،ساعتها بس ما في غير دنيا استوريز،،،،،،،، العبره (عشان هيك نهي ديننا عن التبني- وعشان عدم اختلاط النساب)
الله يرحم زليخة وينتقم من قاتليها وكأن مقولة ( إتقي شر من أحسنت إليه ) أصبحت قاعدة ودستور في هذا الزمان ،والآن وبعد سماعي للقصة أقول لكِ ولكل متابعينك أحلام سعيدة وتصبحون على خير
المقبرة اسمها العالية نسبة الى امراة ذات خير وقامت بوضع المقبرة في سبيل الله جزاها الله خيرا اما عن القصة ليس قضية دلال زاءد بل قضية جفاف اخلاقي وديني🙂
بالأساس غلطت لما تبنت خديجة لانه في الدين الإسلامي يحرم التبني .. سبحان الله.. ربما تكون ما عملته خديجة احد هذه الأسباب التي حرم الله التبني بالإضافة لاسباب اخرى طبعا
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج . هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك. السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟ الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه. لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما. متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة. لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
حضانة الطفل لأمه مالم تتزوج ،، يعني انت تريد أن تقوم بحضانته زوجة الأب حتى تظلمه ولاتتقي الله فيه ؟؟ ثم أيهما ارحم بالطفل الام أو زوجة الأب ؟؟ وحتى لو لم يتزوج الاب فهو غير قادر على تربية اطفاله والقيام بشؤونهم مثلما تفعل أمهم ،، فبدلا من أن تتكلم عن الشرع الحكيم بطريقة الغبي الذي لم يفهم ما يقرأ ،،اذهب وتعلم دينك جيدا .بدلا من شتم العلماء والأئمة الذين لا تسوى غرزة في نعالهم
@@ملكة2-ن5ه النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج . هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك. السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟ الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه. لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما. متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة. لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
@@ملكة2-ن5ه حضانة الطفل بعد الطلاق باختصار معناها رعاية الطفل ووجوب الإنفاق عليه(الصرف عليه) من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وماهو بحاجة له إلى أن يصل الطفل لسن البلوغ الشرعي بالتقويم القمري(يعني أن النفقة على الطفل بعد الطلاق جزء لايتجزأ من حضانة الطفل وهي واجبة شرعا على الحاضن). سؤال هل تقوم الأم بذلك؟ نعم قد تقوم الأم برعاية الطفل ولكنها لاتنفق عليه وإنما تتعاون مع عصابة المحكمة الوضعية الضالة بسرقة الأموال والمسكن من والد الطفل بالإرهاب والقوة والتهديد والترويع والسجن تحت مسمى باطل وهو الصرف على الطفل!! فهل هذه تسمى حضانة ونفقة؟!! أليس في ذلك دليل قوي على أن الهدف الوحيد للمرأة من طلب الطلاق هو المال وقانون المحكمة الوضعية يشجعها على ذلك؟ اتعظوا. من خلال معايشتي لكثير من حالات الطلاق وتمليك الأطفال للأمهات - تمليك وليس حضانة لأنه خلاف قانون الله عز وجل- وجدت أن جميع الأبناء ذكوراً وإناثاً بعد بلوغهم السن الشرعي لايفقهون شيئا في الدين من أحكام الوضوء والطهارة والصلاة والصيام وغيرها! من المسؤول أمام الله عن جهل الأبناء بأحكام دينهم بعد تمليكهم للأم؟ الجواب: الأم وقضاة المحكمة الوضعية والمحامون وأهل الأم ممن حرضها ووقف معها وصديقاتها المخببات(المحرضات). أما لو كان الأبناء في حضانة أبيهم فهو المسؤول أمام الله عز وجل عن تربيتهم أخلاقيا ودينيا. احذروا اتباع خطوات الشيطان في المحاكم الوضعية ومشايخ ووعاظ السلطان فإنهم يقودونكم إلى طريق معصية الله وعذاب الآخرة.
خديجة من غير سمير ومن غير مخدرات ومن غير دلال في جواتها شيطان خليها تعفن بسجن هي وسمير وانشاء الله ماتخرج من السجن بشي عفو وبنتها كونها نطفة من شيطان وشيطانة ان شاء الله ماتطلع خبيثة متل امها وتكون انسانة سوية والله يرحم الست زليخة
لا يا عزيزتي روايتك القصة فيها خطأ هذه الواقعة التي سمع بها الداني و القاصي كانت في ضواحي العاصمة الجزائر المرأة الله يرحمها كان عندها أولاد ذكور و كانت فترات حملها تتمنى أن ترزق بانثى بعدما تجاوزت سن الأربعين و عجزت عن الحمل مرة أخرى (بسبب مرض ما) و قد حذرها الأطباء من الحمل ارتأى لها تبني طفلة و صار هذا حلمها المرجو تحقيقه إلى أن أسعدها رب العالمين بتحقيق أمنيتها و فعلا عيّشتها هي و أولادها👉(اخوتها من التبني) في رفاهية حتى غار منها بنات الأثرياء الي كانوا جيرانهم في ذلك الحيّ الراقي (حسب الشهود) و كان جزاء الضحية جزاء "السِنمار"
@@Najeeb-o2s سنمار هذا كان مقاول لاحد الملوك فبني قصرا جميلا وعاليا للملك في البلدة فاراد الملك ان يكافئه علي هذا العمل فجمع كل حاشيته والقي بسنمار من اعلي المبني العالي الذي شيده سنمار ولماسئل الملك عن ذلك قال انه خاف ان يقوم هذا المقاول ببناء قصر مثله لاحد غيره فاراد ان يكون هو الملك الوحيد الذي يملك هذا البنيان الفخم وكان جزاء سنمار هو القتل
حبيبتي كل القصص اللي بحكيها اخدتها من المواقع الاخبارية والصحف والبرامج فاكيد بتصادف انه يكون في قصص الاستاذ ابو طلال او غيره حاكيينها بس انا مابعرف اذا حاكينها او لاء يعني انا مابسمع القصة من حدا وبجي بنقلكم ياها بالعكس بدور عليها وعلى مصادرها وبحكيها واذا صادفت انه في حدا حاكيها فما باليد حيلة بالنهاية هي قصص واقعية صايرة بعالمنا
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكمال الطفل السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة الولد عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!! ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا. إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟! إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا لأنهم بنوا جميع فتاواهم الباطلة على أساس باطل وهو زعمهم أن الحضانة للأم زورا وكذبا وبدون دليل شرعي. أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابدا لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور من مؤلفي القوانين الوضعية وكذلك قضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق حتى وإن زعموا أن القانون الوضعي خط أحمر وأن قانون الله لا اعتبار له عندهم.
انا من السعوديه وادمنت لهجتك دخيل البك ❤
اتق شر من أحسنت إليه، رائعة حبيبتي
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم 🙏🏻 اوجعت قلوبنا دنيا على هالسيدة الفاضلة رحمة الله عليها 🙏🏻اللي ربت خديجه وكأنها بنتها ، لتقابلها ، بهذا الجحود والقسوة كلها ، وبئس المصير للمجرمين ، ويعطيكي الف عافيه دنيا 🙏🏻💐
فعلا الدلال الزائد عن الحد بخرب الاخلاق..يا خسارة فعلا
سبحان الله، خيراً تعمل، شرّاً تلقى. الجحود ونكران الجميل ما في أصعب منو.
كالعادة حكاية ممتعة وأسلوب روعة. شكراً😊
عن جد يا خسارة 💞💞
فيه كثير أمثال خديجه تعض اليد اللي انمدتله ويحرق القلب اللي احتواه للأسف إنهم بشر بلا إحساس
لا حول ولا قوة الا بالله ،اتق شر من احسنت عليه
الدلال الزائد يربي الإنسان على الانانية وحب الذات المبالغ فيه 💔
❤😊 شكر كتير ❤😊طط
قصصك ماتنمل ابداً روووووعة ………… تحياتي لك من العراق
Thanks ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
هل جزاء الإحسان إلا الاحسان؟؟
ربنا يرحم الحاجة زليخة ويغفر لها ويرحمها
فعلا الدلال يسقط بنت ولد وايضاً المثل يقول( اتقِ شر من احسنت اليه) وطبعاً ليس دائماً لان الامثال تُضرب ولا تقاس
صوت رائع وحكايات جميلة وممتعة الف تحية وشكر لكي .دنيا🇩🇿🇩🇿🇩🇿
😊😊
اتق شر من أحسنت إليه الله يسعدك متل ما عم تسعدينا بقصصك الممتعة 🌹🌹
🥰🥰
اسلزبك رائع جدا في سرد القصص .وانا من اشد المعجبين بسماع القصص خاصة قصص الغموض والجريمة .الى الامام .دمتي بخير وعافية
في عنا مثل يقول الله يرحم مين بكاني ورباني …. والله يجحر مين ضحكني ودللني ! كثرة الدلال الطفل تضر لا تنفع ! مع الف شكر لك سيدة دنيا
احلى فنجان قهوة مع احلى راوية قصص بالعالم ربي يطول في عمرك وما يحرمنا منك،،😘😘
بالفعل يا صديقتي نزلوا دموعي و انا عم اسمع هالقصة
معقول الملائكة تنقتل و يصير فيها هيك
قصصك بتجنن واسلوبك رائع جدآ دخيل قلبك
تسلمي لقلبي انااااا 🥰
Thanks 🌹
ولذلك أبطل القرآن التبني، فالطفل الذي تدَّعيه هو دعيٌّ وليس ابنًا حقيقة، لا يجري في عروقه دمك، ولا دم زوجتك، ولا دم فصيلتك، ولا دم فصيلتها، وأسرتك وأسرتها، {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ} (الأحزاب:4).٢٩ صفر ١٤٤٤ هـ
لاحول ولاقوة الابالله شو هالجحود ياربي ليش هيك هي جزاتها المرا حنت عليكي وربتك وعطفت عليكي
الله يرحم الست زليخة 😢 ربي يعوضها الجنة وهي البنت وزوجها حسبي الله ونعم الوكيل فيهم الله لايبلانا يارب ولاتحقرن من المعروف شيئآ
الخطأ الحقيقي هو التعدي علي حدود الله فالتبني بالاسلام حرام
ادعوهم لآبائهم
ربنا مش بيحرم حاجة ويبقي فيها خير لينا
وكمان زليخة تكتب كل ورثها وتحرم المستحقين من الميراث عشان واحدة مش بنتها كله حرام في حرام فالنهاية مش هتبقي سعيدة ابدا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بصراحة القصص حلوة بس الاحلا الي بتركيا
يسلمو حبيبتي على المجهود 🌹🌹🌹🌹
❤
👍👍👍👍عندما احب اسمع قصه شيقه وفيها عبره او احب اسمع غنوه من صوت جميل او اعيش جوالاسره والعائله،،،،او كل ذلك في وقت واحد ،،،،ساعتها بس ما في غير دنيا استوريز،،،،،،،، العبره (عشان هيك نهي ديننا عن التبني- وعشان عدم اختلاط النساب)
كالعادة قصص رائعة وسرد اروع 🌹
شكرا كتير كتير كتير يا احلى اصيل 😊
يسلم قلبك قصصك حلوه ومفيده جدا
حبيبة قلبي شكرا الك 😊
👍🏼
قصصك كتير حلوة ووممتعه استمري
شكرا ياجميلة تسلميلييييي
لا حول ولاقوة إلا بالله الدنيا مبقاش فيها امان ربنا يسترها علينا وعليكي 😔
امين يا امولتي القمر 😊
ومن يصنع المعروف في غير أهله
يلقى ما لقي مجير أم عامر
هيدا الدلع اللي بينزع الولاد والحب دايما بطل الجرايم ههههههههه
💯
الله يرحم زليخة وينتقم من قاتليها وكأن مقولة ( إتقي شر من أحسنت إليه ) أصبحت قاعدة ودستور في هذا الزمان ،والآن وبعد سماعي للقصة أقول لكِ ولكل متابعينك أحلام سعيدة وتصبحون على خير
وانت بالف الف خير صديقي الغالي 😊
😢😢😢😢😢😢
نصيحة لا يقال اللا ولن يقال الله بلفظ الهاء قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
ومن يصنع المعروف في غير اهله
يضرس بانياب ويوطء بمنسم
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم هاد رد الجميل
الاسف زليخة قتلت نفسها 💔
صح هي وكل اهل بيبالغوا بدلالهم
هل جزاء الإحسان إلا الاحسان
الحق على زليخة
👍🇸🇾
❤️❤️❤️🌟❤️🌟❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
❤️❤️❤️
المقبرة اسمها العالية نسبة الى امراة ذات خير وقامت بوضع المقبرة في سبيل الله جزاها الله خيرا اما عن القصة ليس قضية دلال زاءد بل قضية جفاف اخلاقي وديني🙂
الدلال موزين لا للبنت ولا للولد
بالأساس غلطت لما تبنت خديجة لانه في الدين الإسلامي يحرم التبني .. سبحان الله.. ربما تكون ما عملته خديجة احد هذه الأسباب التي حرم الله التبني بالإضافة لاسباب اخرى طبعا
اعتقد الانفاق على الايتام افضل من تبنيهم
الله يرحم زليخة ياقلبي عليها هي قتلت حالها وقت حبت بنت مو من دما ولحما
غلطت انو دللتها كتير .مو حبتها كتير .فيه فرق بين الحب و الدلال
هي معنى بنت الحرام حرفيا
الله كتبلا ماتجيب اولاد وحتى لو بنتا بدو يصير معها هل شي من كتر دلال صار هل شي تربيه خاطئة من الاول الله يرحمها
الست زليخة ربت حية ببيتها
اولاد الحرام مابيطلع منهم الا كل شي حرام
الله يرحم الست زليخة وينتقم من خديجة وسمير
من تمك لبواب السما 😊
لكن الأهم ان خديخةشرعاتحرم من كل الميراث ولالا؟
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
حضانة الطفل لأمه مالم تتزوج ،،
يعني انت تريد أن تقوم بحضانته زوجة الأب حتى تظلمه ولاتتقي الله فيه ؟؟
ثم أيهما ارحم بالطفل الام أو زوجة الأب ؟؟
وحتى لو لم يتزوج الاب فهو غير قادر على تربية اطفاله والقيام بشؤونهم مثلما تفعل أمهم ،،
فبدلا من أن تتكلم عن الشرع الحكيم بطريقة الغبي الذي لم يفهم ما يقرأ ،،اذهب وتعلم دينك جيدا .بدلا من شتم العلماء والأئمة الذين لا تسوى غرزة في نعالهم
@@ملكة2-ن5ه النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
@@ملكة2-ن5ه حضانة الطفل بعد الطلاق باختصار معناها رعاية الطفل ووجوب الإنفاق عليه(الصرف عليه) من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وماهو بحاجة له إلى أن يصل الطفل لسن البلوغ الشرعي بالتقويم القمري(يعني أن النفقة على الطفل بعد الطلاق جزء لايتجزأ من حضانة الطفل وهي واجبة شرعا على الحاضن).
سؤال هل تقوم الأم بذلك؟
نعم قد تقوم الأم برعاية الطفل ولكنها لاتنفق عليه وإنما تتعاون مع عصابة المحكمة الوضعية الضالة بسرقة الأموال والمسكن من والد الطفل بالإرهاب والقوة والتهديد والترويع والسجن تحت مسمى باطل وهو الصرف على الطفل!! فهل هذه تسمى حضانة ونفقة؟!!
أليس في ذلك دليل قوي على أن الهدف الوحيد للمرأة من طلب الطلاق هو المال وقانون المحكمة الوضعية يشجعها على ذلك؟ اتعظوا.
من خلال معايشتي لكثير من حالات الطلاق وتمليك الأطفال للأمهات - تمليك وليس حضانة لأنه خلاف قانون الله عز وجل- وجدت أن جميع الأبناء ذكوراً وإناثاً بعد بلوغهم السن الشرعي لايفقهون شيئا في الدين من أحكام الوضوء والطهارة والصلاة والصيام وغيرها! من المسؤول أمام الله عن جهل الأبناء بأحكام دينهم بعد تمليكهم للأم؟ الجواب: الأم وقضاة المحكمة الوضعية والمحامون وأهل الأم ممن حرضها ووقف معها وصديقاتها المخببات(المحرضات).
أما لو كان الأبناء في حضانة أبيهم فهو المسؤول أمام الله عز وجل عن تربيتهم أخلاقيا ودينيا.
احذروا اتباع خطوات الشيطان في المحاكم الوضعية ومشايخ ووعاظ السلطان فإنهم يقودونكم إلى طريق معصية الله وعذاب الآخرة.
خديجة من غير سمير ومن غير مخدرات ومن غير دلال في جواتها شيطان خليها تعفن بسجن هي وسمير وانشاء الله ماتخرج من السجن بشي عفو وبنتها كونها نطفة من شيطان وشيطانة ان شاء الله ماتطلع خبيثة متل امها وتكون انسانة سوية والله يرحم الست زليخة
حرام هل بنت نور اللي خلفوها. شو رح يكون مصيرها.
هلأ سؤال ؟؟ الصور يلي ع الفيديو حقيقية يعني هدول هنن اصحابه 🤔 لاني هي الصبية شبيهة ماري تشوي 😍😍
الصور اللي بالقصص بعضها حقيقية وبعضها من خيال الرسام
@@doniastories 🌹🌹🌹بتوفيق 🌹🌹🌹
والبنت الصغيره ودوها لدار الايتام؟
اكيد
زليخه غلطه كثير اول شي انه اتحايله على شرع الله لما سجلت خديجه انه بنته وغلطه بلورث لما سجله باسم خديجه اتحايله على شرع الله وزيد تربيته الغلط لخديجه
خديجة زوج النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يلفظ صحيحا ( خديجا) و لا يجوز كسره على الطريقة السورية ( خديجي ) احتراماً للنبي الكريم
مو بس الدلال الزايد لخديجة .خديجة هي و الله اعلم بذرة شيطان ابصر جاية بالحلال او لا الله اعلم شو قصتها ..الله يرحم الست زليخة ويغفر لها
كتر المرعى بزفر . كتر الدلال بينزع
لا يا عزيزتي روايتك القصة فيها خطأ
هذه الواقعة التي سمع بها الداني و القاصي كانت في ضواحي العاصمة الجزائر
المرأة الله يرحمها كان عندها أولاد ذكور و كانت فترات حملها تتمنى أن ترزق بانثى
بعدما تجاوزت سن الأربعين و عجزت عن الحمل مرة أخرى (بسبب مرض ما) و قد حذرها الأطباء من الحمل ارتأى لها تبني طفلة و صار هذا حلمها المرجو تحقيقه إلى أن أسعدها رب العالمين بتحقيق أمنيتها و فعلا عيّشتها هي و أولادها👉(اخوتها من التبني) في رفاهية حتى غار منها بنات الأثرياء الي كانوا جيرانهم في ذلك الحيّ الراقي (حسب الشهود) و كان جزاء الضحية جزاء "السِنمار"
صديقتي الغالية شكرا كتير على المعلومات المهمة انا اخذت القصص من الجرائد وللاسف لم يذكروا فيها هذه التفاصيل
شكرا لك مرة ثانية 😊
شو يعني جزاء " السنمار "
ممكن توضحي لو سمحت ؟
@@Najeeb-o2s سنمار هذا كان مقاول لاحد الملوك فبني قصرا جميلا وعاليا للملك في البلدة فاراد الملك ان يكافئه علي هذا العمل فجمع كل حاشيته والقي بسنمار من اعلي المبني العالي الذي شيده سنمار ولماسئل الملك عن ذلك قال انه خاف ان يقوم هذا المقاول ببناء قصر مثله لاحد غيره فاراد ان يكون هو الملك الوحيد الذي يملك هذا البنيان الفخم وكان جزاء سنمار هو القتل
ميخالف ولا عليج امر بلاش كلمه سرسري لانها كلمه موحلوه
ليش يا حبيبتي معناها العاطل عن العمل ويجوب الشوارع بلافائدة وقليل الاخلاق مافيها شي عيب 🌷
قليلين اصل الله يرحم الست زليخة
MADAMME MA3 KL E7TRAMY LIKI BAS WALLAH EL3AZIM SM3TA MN ABU TALAL ......FIKI MA TNSAKHY QSSASSU ??????!?!?!! FIKI TJIBY CHY JDID ALLAH YKHALLIKI WALLAHI 3EB TNQLI 3AN GHAIRKI LTRB7I MN EL D3AYAT
حبيبتي كل القصص اللي بحكيها اخدتها من المواقع الاخبارية والصحف والبرامج فاكيد بتصادف انه يكون في قصص الاستاذ ابو طلال او غيره حاكيينها
بس انا مابعرف اذا حاكينها او لاء يعني انا مابسمع القصة من حدا وبجي بنقلكم ياها بالعكس بدور عليها وعلى مصادرها وبحكيها واذا صادفت انه في حدا حاكيها فما باليد حيلة بالنهاية هي قصص واقعية صايرة بعالمنا
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكمال الطفل السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة الولد عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!!
ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا.
إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟!
إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا لأنهم بنوا جميع فتاواهم الباطلة على أساس باطل وهو زعمهم أن الحضانة للأم زورا وكذبا وبدون دليل شرعي.
أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابدا لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور من مؤلفي القوانين الوضعية وكذلك قضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق حتى وإن زعموا أن القانون الوضعي خط أحمر وأن قانون الله لا اعتبار له عندهم.
الله يشفيك بس
👍🇸🇾
👍🇸🇾