انا سني سعودي وأريد ألفت النظر لقضية لاحظتها بنفسي . . وهي أن نصب العداء لأهل البيت عليهم السلام لا يأتي بشكل مباشر! بل يأتي بحب أعدائهم والترضي عنهم . . فقط حتى لا يُضحك عليكم . . لا يوجد ناصبي يفتخر بنصابيته . . ركزوا في تصرفاتهم ولا تغتروا كثيراً بالاقوال
انا سني بعد ما اتضح لي مابدر من معاويه وعرفت ماثبت من سيرته عند السلفية فوالله ان من يترضى عن معاويه من اهل العلم لا اقصد العامه لاشك في نفاقة وبغضة لعلي رضي الله عنة
شيخ الاسلام هو امامنا ابن تيميه فقط رحمه الله وكيف يصبح هذا شيخ الاسلام وهو يطعن في خال المؤمنين معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه وكيف يصبح هذا شيخ الاسلام وهو اشعري ليس من اهل السنه والجماعه الحقيقيون الحنابله هل اصابك الجنون يا حربي،
أنا مغربي سني أتوب إلى الله يوم كنت أترضى عن معاوية .... أرجو أن يغفر لي ربي ذنبي و أن يجعلني الله مدافعا عن محمد و آله بيته حتى ألقى الله ، و النصب ، ليس هو إظهار العداء بشكل مباشر ، بل قد يكون البغض بالحال و ليس بالمقال و بالفعل و ليس بالقول ، كأن تترضى عن أعداء آل البيت عليهم السلام، أو تنتقص منهم في كل موضع ، أو تضعهم في نفس الدرجة مع غيرهم ، كما كان يفعل ابن تيمية و غيره من السلفية الوهابية ، و يتحسسون من كل من ذكر آل البيت بخير و فضيلة ... اللهم صلي على محمد و آل محمد
والله انك نصاب وكذاب كل شوية طالع شيعي يقول انه من المغرب والحقيقة اما عراقي او خليجي لكن لعدم ثقته بما يعتقد يحتفي خلف الاسماء وهكذا علمه دينه وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10. فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) . فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً. وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ . فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) . وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " . انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) . وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) . والحاصل : أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر . بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج . قال ابن بطال رحمه الله : " قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 . قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) . راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) . والله تعالى أعلم .
فعلا الحمقى من يظنون ان معاوية صحابي والاحمق منهم من يقدسه وهو يعلم انه خارجي خرج على امير المؤمنين ويترضى عليه بالرغم ان الصحابة كعمار وغيره قاتلوه بالسيف هو واتباعه
رضي الله على سيدنا معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي وخال المؤمنين وامير المؤمنين المجاهد في سبيل الله وعلى ابيه ابو سفيان الصحابي الجليل المجاهد في معركة اليرموك وعلى أمه هند بنت عتبة الصحابية الجليلة والمجاهدة ايضا هي في معركة اليرموك. موتوا بغيضكم يا رافضة فحبنا لسيدنا معاوية في قلوبنا ووجداننا !
+ahmed ali نعم هي كانت كافرة وحاربت الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام لكنها اسلمت وحسن إسلامها وجاهدت في معركة اليرموك وكانت تداوي جرحى المسلمين وزوجها ابو سفيان فقد عينه في معركة اليرموك ! دين الاسلام يمحو ما كان قبله.
wajdi nujeidatكذب لم تجاهد واسلمت رغما عن انفها في فتح مكة هي وزوجها من الطلقاء اذا أبو سفيان فقد عينه فقد جاء للامام علي عليه السلام وطلب منه الخروج ضد ابي بكر وعمر ورد عليه إنك والله ما أردت بهذا إلا الفتنة، وإنك والله طالما بغيت الإسلام شراً لا حاجة لنا في نصيحتك
+ahmed ali ههه ثبت في عدة مواقع انها جاهدت في اليرموك هي وزوجها وهذا ما ذكره للطبري وابن كثير وغيرهم بإسناد صحيح وأبلت فيها بلاء حسناً، وكانت تحرض المسلمين على قتال الروم فتقول : عاجلوهم بسيوفكم يا معشر المسلمين. اما أكلها لكبد سيدنا حمزة فهو غير ثابت بالاطلاق فكل الروايات التي ذكرت هذا هي روايات ضعيفة وأغلبها مرسل!
omar akaji تحب هم امر طبيعي لانهم قرابة النبي واحتراما له لكن ايش المقصد هل هم انبيا ا و شركا في نبوة المصطفئ صلوات الله عليه وسلم واذا نفترض ان شخصاً ما لا يعرف عنهم شي ولا احبهم ولا كرهم هل هو كافر انت متاثرين بالشيعه الدين الزردشي .....وانا اقول ان الواجب هو حب الله ورسوله ومادون ذلك لايهم.. من هو المهم الله ورسوله وبعد ذلك كافة المؤمنين
انا سني من المغرب. والله إن الحق واضح من زمان و طالما سئلت شيوخي في المغرب و تهربوا من الجواب في هذه القضية. اللهم احشرني مع علي و الحسن و الحسين و لامع هذا الدجال معاوية.
والله انك كذاب واتحداك ان تواجه وماانت الا رافضي وعامل نفسك من المغرب فلو كان عندك ثقة بما تعتقد لما كذبت وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10. فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) . فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً. وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ . فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) . وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " . انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) . وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) . والحاصل : أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر . بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج . قال ابن بطال رحمه الله : " قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 . قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) . راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) . والله تعالى أعلم .
@@salimhamdi395 نسخ ولصق بدون تفكر اسألك سؤال واحد يسنف كل معتقدك هناك حديث عندكم: (قاتل عمار وسالبه بالنار) فماذا تقول في قاتل عمار بن ياسر رضوان الله عليه ؟؟
@S T و من هم ال محمد الذي ادخلهم تحت الكساء و قال اللهم فاشهد اللهم هولاء هم أهل بيتي بصريح العباره و حديث صحيح ممكن اعرف من هم أهل البيت الذي تقول لا نذكرهم هل ذكر لازم تقول اسماءهم
@S T زوجات النبي عندما ادخلهم نبي تحت الكساء ام سلمه قالت و انا يا رسول الله قال انتي في خير و هذا في صحيح موضوع نساء نبي باطل و ليست من اهل البيت و راجع كتب و اقراء اترك كلام شيوخ الذي سنوات أحاديث لم تسمعه منهم لكم ظهرت اليوم للعلن
@S T حديث فارسي طيب بخاري و مسلم فرس و بخاري ابويه ماتوا عليه دين مجوسيه و علماء اهل سنه اغلبهم فرس لماذا تتبع الفرس و ثاني شي حديث في كتبكم يا ابن الحلال و حديث صحيح عليه شرط شيخين و لم يخرجوه هذا مو كلامي من كتب اعلامكم روح اقراء و راجع و قضيه فرس لا تذكره مره اخري تعيب عليه الناس و انت المعيب
التاريخ الاسلامى يقول ان على بن ابى طالب قاتل تحت لوائه وفى جيشه البغاة المنافقين كالكلب الاشتر كما سمته ام المؤمنين صفية يوم الدار وابن ملجم وغيرهم من قتلة عثمان وحاربهم اهل الشورى طلحة والزبير فى موقعة الجمل امتثال لامر الله بقتال الفئة الباغية ثم استشهد طلحة والزبير وقاضى البصرة حامل القران والسجاد محمد بن طلحة ثم بعد ذلك قاتلهم عمرو بن العاص ومعاوية بن ابى سفيان فنصرهم الله على الفئة الباغية جيش على بن ابى طالب وقتلة عثمان ان الصحابة رضوان الله عليهم لايسكوت على ظلم وبغى ابدا حتى لو قطعت رؤوسهم فهم الان فى مقعد صدقا عند مليك مقتدر اما حديث عمار تقتله الفئة الباغية فهو حديث مكذوب وضع فى العصر العباسى الرافضى الباطنى ومدسوس على البخارى وفى النسخة الاصلية للبخارى لايوجد هذا الحديث ابدا خلاصة الموضوع طبقا للتاريخ والوقائع الفئة الباغية هم جيش على بن ابى طالب واتباعه من قتلة امير المؤمنين عثمان وهزموا فى اخر الامر وقتلوا على بن ابى طالب فلقد اخطأ فى اتخاذ البغاة جندا له فذاق من نفس كاس عثمان
جدك يُقال له عليه السلام وليس رحمه الله وكأنه من سائر الناس الذين قضوا حياتهم اغلاط في اغلاط هذا ابن عم النبي وصهره والذين لم يسجد لصنهم ولا يعصي الله قط
علاء الدي مهتدي لماذا هو أشرف من الشيعي هل لأنه حارب علي كرم الله وجهه أم هو من أمر أن يدس السم للحسن بن علي ام لأنه قتل السيدة عائشة . و قتل أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر . أم لأنه كان يأمر الناس بسب علي كرم الله وجهه على المنابر . أم لأنه ضيع الدين و سنة الرسول الأكرم . أم لأنه قتل عدد كبير من صحابة الرسول الذين كانوا في صف علي كرم الله وجهه لا أدري أي شرف له . إما أنتم جهلاء . أم أغبياء أم منافقين تكرهون آل بيت الرسول و تحبون أعدائهم من يحارب آل بيت النبي ملعون من الله تعالى . بسم الله الرحمن الرحيم إن الذين يؤدون ألله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا '
لكن يااخي الكريم كيف يترظون ويمجدون ويدافعون عن قاتل الحسن والحسين وقتل عمار ومحمد بن ابي بكر وحجر وكثير من الصحابة ٠انه النفاق بعينه ٠٠مالكم كيف تحكمون ٠يوم يعظ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يوم لا ينفع الندم ٠
جيبلي سني واحد يكره ال البيت انا اتحداك ومفهوم النواصب المعممين لعبو فيه من اجل اطماع سياسية واقتصادية لا اكثر ولا اقل فرجيني مسلم يكره ال بيت النبي لا يوجد ولكن يوجد الكثير من الشيعة يشتمون ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وهذا ايضا لا يجوز كيف تشتم زوج النبي وصاحبه الذي هاجر معه وصاحبه الذي دفن بجواره هذا لا يجوز والله اني سني ونسب والدتي يعود للامام الحسين رضي الله عنه وارضاه كيف اكره ال البيت يعني اكره جدي علي بن ابي طالب شلون الواحد يكره ال بيت الني والله نحبحم اكثر من انفسنا ونحب النبي اكثر من نفسنا ونحب الخلفاء الراشدين اكثر من نفسنا ونحترم امهات المؤمنين كامهاتنا هذا هو الاسلام وكل من يخرج عن هذا ابتعد عن دين النبي الكريم
mido يا أخي الكريم انا من العراق الجريح المظلوم من اخوانه العرب والمسلمين ..... وافرح واتشرف كثير ...عندما ارى مسلمين وعرب بهذا المستوى من الأخلاق والثقافة والتفقه الذي تحمله ...تحياتي واحترامي الكبير لك والف مليون رحمة على والديك وعلى الي ربوك
انا سني مصري مستغرب من دفاع السعوديين الرهيب عن معاوية في التعليقات...احب اقول ان كل اهل السنة يكرهون معاوية ويكرهون بني امية ماعدا السعوديين....عايز اقول للشيعة انكو لازم تفرقوا بين السنة المحمدية اللي اغلبية اهل السنة منها وسنة معاوية(الوهابية) ذي ما احنا بنفرق بينكوا وبين الصفويين
سبحان الله عدنان ابراهيم يتكلم كلام باادلة ومصادر وكتب وكلام عقلاني بينما قناة صفا وهذا الزعطوط الجاهل يتكلمون بكلام مؤلف وعنصري ويعطون رأيهم الشخصي فقط عدنان ابراهيم عندما اخرج الحقائق من كتبهم ولله تزلزلو زلزال واكثرهم للحق كارهون
عدنان ابراهيم صادق فيما ذكر وكله موجود في كتبنا وانا سني ولكن أخفيت عنا الحقائق وكل من لديه عقل يفتح الكتب ويقرأ اللهم صلي وسلم وبارك على رسول الله محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وألعن اللهم من عاداهم الى يوم الدين
صحيح الرواية و نتيجة للرواية انه علي قاد عمار الى حتفه في صفين و ضيع علي بن ابي طالب نفسه و اولاده باتباع من يحكومنوه و لا يحكمهم و بالاخير قتل بيد جيشه الباغين
أخي حبيبي ونفسي انت ياموحد الصحابة رضوان الله على الصالحين منهم شئ والأمام شئ اهل البيت بشكل عام شئ والصحابة شئ آخر الأمام علي امام وولي ووزير رسول الله وزوج ابنته وابن عمه وربيب طه الصحابة هم الذين من خارج نطاق اهل البيت ومن هم من داخل نطاق اهل البيت هم اهل البيت فقط لايقال لأي واحد منهم صحابي
من خيار لصحابة بل افضلهم على الاطلاق بعد الهجرة كل مهاجر كان له اخ من الانصار الا على فقد تخده رسول لله اخا حديث لطير و هو فى الصحاح سال رسول الله ان يبعث له اح خلقه فكان عليا لدى دخل عليه رفض رسول لله ان يزوج السيدة فطمة لابى بكر و عمر و زوجها عليا
صلاح الدين خسارة انت لا تراه الا من ثقب في الجدار تمجد معاوية فما الفائدة ان تفتح بلادا و في المقابل تقتل عبادا انت تتثبت بخيوط العنكبوت اشقي الاولين و الاخرين قاتل علي علي كفه و كفي في العدل سوي علي امام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله علي امام المتقين و امير المؤمنين و قائد الغر المحجلين علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله
Houria G هههههههه قال رسول الله لمعاوية وهو يدعو ربة الهم اجعلة من الهادين المهديين وحلم بة الرسول وجنودة يركبون البحر للفتح الاسلامي وتحقق هذا الحلم اثناء حكمة وحبي لمعاوية لا يعني كرهي لعلي فالذي حصل بينهم فتنة والقاتل والمقتول في الجنة وكلاهما صحابة وللمعلومة ترا معاوية ليس من قتل علي
لاحول ولاقوة الا بالله بالله يا أخي المراجع أصبحت في متناول الجميع وتاتي بكلام لاندري من أين أتيت به والله ما أفسد الدين الا امثالكم الحق مع علي.رضي الله عليه احب من أحب وكره من كره مغربي سني مالكي
@@zoom12398 محد عدو للأسلام و اعداء للرسول غير النصواصب الي يمدحون الي قتلو ريحانت الرسول و سيد شباب أهل الجنة الحسين بريئ منكم النبي و بريئ منكم الأسلام يا نواصب
Luay Bad wan واضح وصريح ومفسرو على كيفك سويت الفئة الضالة يلي بدك ياها لبست العمة عكيفك التاريخ كلو مزيف والحقيقة وصلت منقوصة شئنا ام ابينا بالنهاية الاثنين طمعا في الخلافة وقاتلو لاجلها ولا ينكر ذلك الا احمق
الله يرحم البطن اللي حملك... والله ما نطقت الا بحق وما تكلمت الا بهدى لم اجد ناطق او متكلم او محدث للناس كعدنان ابراهيم بارك الله فيك وجزاك عني وعنا جميعا الف الف خير🌹 محبتي بلله لمقامك الرفيع،، ولشخصك العظيم❤️❤️
وقول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام تقاتل من بعدي الناكثين والقاسطين والمارقين ..وقوله صلى الله عليه واله حربك حربي ..ورأينا العجب من الدفاع عن الحجاج أحد فراعنة بني أمية بحجة أنه كان يصلي ..وضحاياه والعدل الإلهي ..نقول انا لله وأنا إليه راجعون .
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ حديث السفينة هو قول نبي الإسلام محمد بحق اهل البيت: "انما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق" وقد روي هذا الحديث بألفاظ مختلفة، لكن كلها تحمل معنى واحد بهذا الحديث ونصوص أخرى على عصمة أهل البيت وأحقيتهم بإمامة الأمة وارتياد منصب الخلافة والقيادة بعد الرسول محمد. فوصف أهل البيت بسفينة نوح يعني أن لا طريق للنجاة والفوز برضى الله إلا عن طريق اتباع أهل هذا البيت عليهم السلام ان أمرنا صعب مستصعب
امة المسلمين هي الامة الوحيدة من بين كل الامم التي عندما تبدأ في قراءة تاريخها بتجرد الا و تأججت النيران لتحرق الاخضر و اليابس . من الناس من يكره سماع الحقيقة حتى دفعه ذلك الى كره اهل الحق . الدكتور عدنان بارك الله فيه مفكر حر و مستقل ، لا يتقاضى اجرا كي يزيف التاريخ او استبلاد الناس .
الحمد لله الذي أظهر الحق الحقيقة أن معاوية ظالم وطاغية والدكتور عدنان جاوب بالصدق والدليل وهؤلاء يتمحلون تمحلات فارغة وليس لديهم جرأة على قول الحق لأنهم يخشون أن يخسروا الجماهير العريضة والأمور أوضح من الشمس في رابعة السماء ولكن لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
Ahmad Alfatih ياعلج اللي حصل من خلاف بين علي ومعاويه هو خلاف سياسي لاغير لا تكبروا... ويح عمار... الرسول صل الله عليه لا يعلم الغيب حتئ اني استغرب من الشيخ عدنان كيف يسرد مثل هذا الهدرا الفاضيه
@@ahmedabdulla1979 هل هذا كلام مسلم ؟؟؟ تريد الطعن بالرسول دفاعا عن معاوية ؟؟ الحديث من صحيح الخاري وغيره («وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ» ) يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ فالخلاف ليس سياسيا بل هو بين الجنة والنار .. بين الحق والباطل استغفر ربك فلقد اسأت الادب للرسول صلى الله عليه واله فإنما تأتيه العلم من الله فلا تفتري
انا سني من اتباع امير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف ورضي الله عنه ورضاه وأنا حفيد الحسن السبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمي الحسين الشهيد عليه السلام هؤلاء ليسوا ناس عاديين احفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعنة الله على أعدائهم الأولين والأخرين إلا يوم الدين
ارجوكم يا شيعة الامام علي و حسين و زين العابدين الطيبين وليس شيعة الصفوية فرقوا بين سني على منهج بني امية و ابن تيمية و سني محمدي كما نحن نفرق بينكم و بين الصفويين
قناة صفا قناة التدليس والبغي والمذيع وضيفه كلهم نواصب هذفهم تظليل المسلمين البسطاء والعوام عن الحق والحقيقة وتعظيم معاوية امام الفئة الباغية الذي فرق الأمة وتعيش امة الاسلام اثار بغى معاوية وعداوته للامام علي كرم الله وجه ورضي عنه
والذي نفسي بيده انك الذي يظل الناس ويجعلهم كيف ترضي على من قل سبيعي الف صاحبي ومن قتل ال بيت رسول الله وسبي نساه ومن شر البيليه مايضحك اقرا اسال الله ان يهديك
حسبنا حديث " ويح عمار تقتله الفئة البغية " هذا أكبر دليل على أن معاوية ورهطه في النار . أتحدى أي شخص يدافع عن معاوية أن يدعوا الله دعوة شرعية حقيقية ويقول " اللهم احشرني مع معاوية " اتحداكم ليوم الدين .
اعتقد اننا بداءنا عصر جديد لفهم الدين بفضل علماء من امثال عدنان ابراهيم على الاقل عندنا نحن السنة . فالمدرسة السنية القديمة بدات تفقد مكانتها عند ااشباب المسلم بداية بفهم التاريخ الحقيقي و انصاف اصحاب الحق بعيدا عن التقديس المبالغ فيه سواء صحابة او من آل البيت و الذي من شانه اعادة النظر في كثير من الاحاديث التي قد تكون و ضعت لخدمات اطراف معينية في ذلك الوقت. المهم ان تكون صالح و ترضي ربك كما يريد فانت لن تحاسب على ما فعله معاوية و يزيد بل على ما فعلت و لا تحرق اعصابك على ما يقتنع به الناس بل شغل مخك و افهم صح و شكرا
يا سبحان الله سأرد على هذا التعليق بعد 3 سنوات والله هذا ما اقوله دوما الله لن يحاسبني على احد ويجب على الانسان ان يجاهد نفسه ولا يتبع اهواءه ولا اهواء اي احد ويكون مسلم مؤمن وليس سني ولا شيعي والا سيكون ممن فرقو دينهم وكل حزب بما لديهم فرحون الله لن يسألنا على ابو بكر او علي او غيرهم ثلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانو يعملون كل شيء في كتاب الله بين وواضح فقط القلوب هي اللي عليها اقفال الله المستعان
والله لو تشغل مخك انت وتقرأ كتبك اللتي منعك العوران والحولان والمشوهين الممسوخين من الحمير. اللذين يدعون العلم حتى لاتعرف الحقيقه المغيبه واهل البيت ائمة معصومون غصبا عنك وموكلون من الله وليسوا كاسلافكم فانهم اناس طهرهم الله من الرجس تطهيرا وجعلهم ائمة يهدون الى الحق وليس بعد الحق الا الضلال المبين يا من قدستم وتقدسون المنافقين اللذين انجس من الكفار لان الكافر تعلم انه كافر لكن المنافق كافر بثوب مسلم واعماله وتصرفاته تدل عليه كافر وسوف ترونهم في الدرك الاسفل منجهنم اذا لم تتداركوا انفسكم وتبحثوا عنهم وتعلموا من هم وتبتعدوا عن تقديسهم لان التقديس للمنافق مآله الى ان تكون معهم في جهنم
@@ilhamkache لا سيسألكم ويقول لكم لم قدستم المنافقين وتركتم اهل بيتي اللذين قتلهم اسلافكم المنافقين بعد ان اغتصبوا حقهم وانكروا وصيتي فيهم الم يقل للمسلمين لا اريد منكم شيئا تكرموني عليه سوى المودة في القربى قالوا قربانا ام قرباك يا رسول الله قال بل قرباي عترتي اهل بيتي فاطمه وزوجها وابناهما.،،،،، واما انتم تبعتم الاسلاف الفجره وبقيتم على ضلالكم وسيقول لكم الرسول صلوات ربي عليه وآله لمذا تبعتم المنافقين من عمر وابو بكر وعثمان وعائشه وحفصه وهند وابو سفيان ومعاوية ويزيد وعمر ابن العاص وقنفذ وابو عبيده عامر ابن الجراح ومروان ابن الحكم وخالد ابن الوليد سيف الشيطان المسلول على المسلمين في احد وغير احد والوليد ابن عقبه اللذي يصلي صلاة الصبح وهو سكرانا اربعة ركعات ولا يعرف مذا يقول وبعد الانتهاء يلتفت الى المصلين ويقول لهم من شدة سكره أأزيدكم فيردون عليه من الخوف لا لقد زدتنا وآكتفينا هذول همه المنافقين ومع الاسف تقدسوهم وتقدسوهم ولا تعلمون انهم يجرونكم معهم الى الدرك الاسفل من جهنم وبئس المصير. نحن نقدس اهل البيت لانهم عترت الرسول الاكرم اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم،تطهيرا اكرمهم الله لشدة طهارتهم ليسوا ارجاسا وانجاسا كالمنافقين اهل البيت ولدوا وعاشوا وآستشهدوا اطهارا وسيكون خصيمكم الله ورسوله يوم يقوم الحساب
@@امطهامطه-ض8ر لا حول ولا قوة الا بالله ماهذا يا هذا ما هذا الضلال الذي انت فيه اتق الله في نفسك والله سيحاسبك على كل ما قلتيه هل عندك مفاتيح الغيب لتقولي هذا كل سيحاسب على افعاله التي فعلها في الدنيا ولا تزر وازرة وزر اخرى قبل ما تقولي اشياء لا علم لكي بها ابدئي بنفسك وطهريها وزكيها واعملي الصالحات ولا تشركي بالله احدا ولا تسبي احد واعبد الله حق عبادته فهذا هو هدفك في هذه الدنيا يا حبيبتي انا لا شأن لي باحد الا نفسي التي اعطاني الله لاعمل عليها وازكيها ارجعي الى كتاب الله وستعرفين ما اقول لك لا ناصر لك الا الله لا علي ولا فاطمة ولا ابو بكر ولا اي احد الا الله عز وجل لذلك اعملي لنفسك اقول واكرر اعملي لنفسك وانسي الماضي لكل امرئ ما فعل سيجازى به وتقبلي مروري انا مسلمة ولست سنية ولا شيعية اتبع ملت ابراهيم ومحمد
لقد ارشدني دكتور عدنان ابراهيم إلى الطريق الصحيح وكشف لي حقيقة بعض الأشخاص الذين كانوا في نظري أنهم عملاقه مثل معاوية ويزيد وأبي سفيان وعمرو بن العاص وأبى هريره وغيرهم شكرا جزيلا لك يادكتور عدنان ابراهيم وجعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين الآن النفسيه مرتاحه بيض الله وجهك يا دكتور عدنان
الحسنان سيدا شباب اهل الجنة ! اذا هما خير اهل الجنة ؟؟يعني خير من علي !! اجاب رسول الله :وابوهما خير منهما . هذه مراتب الجنة 1-خير الخلق 2-ابوهما خير منهما 3-سيدا شباب اهل الجنة اين الطليق انا لااراه 🙂
الفتنة التي جرت في ذلك الزمان من كان في قلبه ذرة من إيمان أن يتجنبها ويجب علينا نسيانها كي لا تصبح مادة للخلاف بين المسلمين وتزداد الفرفة والحقد وتتفرق الأمة والخلاف من أسباب فناء الامم ونهايتها ولنترك الأمر لله هو يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون
لا هؤلاء لايريدون الا الفتن عليهم من الله مايستحقون ولا تفكير ولا سؤال من نشر ولا نقاش على طول مثل الفراش عندما يتهاوى في النار وردا على عدنا طرطور واشكاله وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10. فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) . فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً. وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ . فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) . وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " . انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) . وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) . والحاصل : أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر . بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج . قال ابن بطال رحمه الله : " قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 . قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) . راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) . والله تعالى أعلم . ثم اين هذه الرواية في كتب الشيعة ؟ اين علم ال البيت الذين يعلمون ماكان وماسوف يكون ؟ جاي تأخذ الحديث من البخاري وتقول انه ناصبي عفا الله على عقولكم المصادرة
علينا ان نكون سنة محمد وآل محمد وشيعة الصحابة والسلف الصالح لا اموية ولا صفوية زادك الله علما وايمانا يا شيخ ابراهيم ونفع بك المسلمين وثبتك على دين الحق
@@iqir8889 لك كل الاحترام لكن كلام غير صحيح تمشي عليه سنه رسول و آل بيته و تكون من شيعه صحابه و شيعه تعني اتباع هل انت تتبع صحابه و تأخذ سنه من الاثنين فسر كيف هذا ثم رسول اوصاكم بكتاب الله و آل بيته ان تمسكتم بيه لن تضلوا بعدي سنه لن توخذ من الا من أصحابه و هم أهل بيته و صحابه لهم فضل و احترام ليس كلهم بل فقط من نصروه محمد و أهل بيته و لا يوخذ دين من غير ما اوصي به رسول الله و اذا أخذنا من غيرهم خالفنا الله و رسوله عليه اعتقاد أهل سنه انه الانبياء يورثون العلم لأهل بيتهم انترك أهل العلم و هم أهل البيت و اخذ سنه محمد من صحابه المفروض تقول نحن شيعه محمد و آل محمد و عليه سنه محمد و آل محمد لانه كلامك لا يصح اخي العزيز كيف تتبع شخص و تأخذ دين و سنه من شخص آخر لانه شيعه تعني اتباع و سنه كذلك تتبع سنه شخص هكذا أنحرف دين محمد و لك كل التقدير و الاحترام و مرادك كان خير لكن اختيار العبارات خطاء
والله انا انقهر واحزن على بعض من اخواننا السنة الذين يقولون معاوية من الصحابة ويقولون عنه رضي الله عنه كيف هذا يابشر ويقولون عن عائشة ام المؤمنين وهي بسببها قتل ٧٠٠٠ الاف رجل في معركة الجمل ضد الامام علي عليه السلام فكيف تتكلمون الا تعلمون سوف تقفون امام الله فماذا تقولوا لله نحنوا نعتذر لم نكن نعرف وعندكم كتبكم وكتب شيوخكم الويل للساكتين عن الحق الذي يحب معاوية وعائشة حشره الله معاهم والذي يحب علي عليه السلام ويلعن معاوية أللهم احشره مع علي امير المؤمنين
Bebo Rafal والله انك رافضي وسوف احاسب يوم القيامة ان كنت كاذب واذا كنت سني فيجب ان تتبع امامك قال الإمام مالك رحمه الله :" من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قتل ، ومن شتم أصحابه أدّب ، وقال أيضا : من شتم أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال كانوا على ضلال وكفر قتل ، وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكّل نكالا شديدا ." - الشفا- .
الحق واضح اقسم برب الناس اني مسلم سني لنخاع معاويه باغي وطغياه هذا حديث رسول الله نكذب الرسول ونصدق المبغض الى ال بيت النبي كما قال رسول الله مبغض ال البيت فى النار وان صلى وصام
Bebo Rafal اولا ماذا تفهم من كلمة تقتلة الفئة الباغية هل يعني كافرة او مشركة ام المعتدية ثانيا معاوية صحابي وعلي صحابي معاوية اختة ام المؤمنين وزوجة الرسول وعلي ابن عم الرسول وما حصل بينهما يحصل بين الاخوة وهو ليس بكفر والاثنين مؤمنين ثالثا تدعي انك سني ونحن لا نتشرف بجاهل مثلك الم تسمع دعاء النبي لمعاوية اللهم اجعلة من الهادين المهديين ام لم تسمع حلم الرسول بالفتوحات في البحر وقال معاوية ادعو لي ان اكون منهم فدعى الرسول له ودعوة الرسول مستجابة ام لم تسمع ان الذين قتلوا عثمان ليسوا بكفار ولم يكفرهم اهل السنة وعثمان افضل من علي ام لم تسمع ان قتال جيش معاوية ضد علي ليس كرها به وانما ارادو ان ياخذو قتلة عثمان الذي رفض علي تسليمهم وعثمان من اقرباء معاوية ومن حقة ان ياخذ بدمة واذا كنت تكره معاوية وتكفرة فلازم تكرة ابو بكر وعمر لانهم عينوه ولالي للشام وللجند اثناء خلافتهم وللمعلومة لانك جاهل القتال الذي دار بين معاوية وعلي لا يعني بان معاوية يكره علي لان نحن اهل السنة لدينا احاديث تاكد حب معاوية لعلي وكان معاوية عندما يسمع بعلي يبكي وتمتلئ لحيتة بالدموع وهذا يدل على جهلك بكتب السنة وانك كذاب او جاهل وانصحك اقرا قبل ان تعطي رايك
Bebo Rafal ...اهل بيت محمد صل الله عليه نحبهم جداًجداً وهم محمد النبي وزوجاته ومادنهم كل المؤمنين بمافيهم اقارب النبي اللي اسلموا ما عدا من كفر منهم وهم اقرب الناس للنبي عمه اخو ابوه ابو لهب وغيره من معاتيه بني هاشم
Bebo Rafal لست مغرماً باحد فقط الله ونبيه.. قلي لماذا تنازل الحسن عن الخلافه لمعاويه ان كان معاويه كافر ماذا تقول للحسن الذي تنازل بالخلافه لكافر.... لذلك انا دائماً بقول انكم امه معوقه عقلياً ...فميزان الايمان بالله ونبيه هو تقوئ الله وليس الافراد
تعيّفوا. وركبنا في سفينته فميّز اللجُّ من عافوا ومن ركبوا وساوموا فاشترينا حبِّ حيدرة ولا نبيع ولوا ان الدُّنى ذهبُ احسنت يادكتور عدنان وهنيئا لك تلك البصيرة الثاقبة والحجة اللاهبة في كشف الحقايق وكسف البوائق
الموضوع ياناس بكل بساطة علي بن ابي طالب كان خليفة المسلمين وقد أمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بطاعة ولي الأمر وقد أمر ولي الأمر بعزل عامل عنده فعصى. إذا الأمر محسوم
لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيا يوحى وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ((من كنت مولاه فهذا عليأ مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عادها وانصر من نصره واخذل من خذله)) وهذا الحديث يكفي أن نقول إن تنصيب أمامنا تنصيبا الهي
لو لم يكن معاويه يطمع في الحكم لما اعطى الخلافه لابنه وخان عهده مع الامام الحسن عليه السلام ولو لم يكن يريد الخلافه لما اعترض عن مبايعه الامام علي عليه السلام كافكم كذبه وقد قال سيدنا عمر رضي الله عنه عندما رشح السته الى الخلافه اذا بايع اثنان واعتضرض اثنان اقتلوهما اما اكتفيتم من الكذب ايها الوهابيين
لله درك يانهج البلاغه وقاضي القضاه وسيف ذو الفقار وقاهر الابطال وابن عم خير البشر واصغر المسلمين السابقين للاسلام وفداء رسول الله وزوج الزهراء البتول سيده نساء المسلمين بنت خير البشر الاطهار وابا الحسنين سيدا شباب اهل الجنه وجد الاءمه الاطهار بيت الفقه والنبوه والعلم والقوة والشجاعه 🌺🌺🌺
6373» حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد- وتقاربا في اللفظ- قالا: حدثنا حاتم- وهو ابن إسماعيل- عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي)). وسمعته يقول يوم خيبر: ((لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)). قال فتطاولنا لها فقال: ((ادعوا لي عليا)). فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: ((اللهم هؤلاء أهلي)).
والله شىيء عجب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لي عمار بن ياسر رضي الله عنه ويح عمار تقتله الفئة الباغية وياتي من يقول علي عليه السلام هوا من بدء القتال
لعن الله من قاتل الامام علي (عليه السلام)
لعن الله علي البلطجي الدجال
ولعن الله الحسين الخارجي الخبيث
ولعن الله ذريته الكلاب النجسه
ولعن الله السبئيه والعباسين ومن هم على شاكلتهم
والله اني استحقر نفسي باني كنت في يوم من الايام اقول لمعاوية رضي الله عنه عسى الله يغفر لنا تقصيرنا في نصرة وحب آل البيت.
بارك الله بك
من اي الجنيدية أنت و هل تعلم ان نسبك يعود إلى أهل البيت عليهم السلام و انا اسمي وليد المومني الجنيدي
آمين
محمد الجنيدي اخي الحبيب لا تحتقر نفسك بالعكس افتخر بنفسك وعقلك انك تعرف الحق واّلله اراد لك هذا لكي تكون مع الحق علي
معقوله اكو ناس تترضى على من قاتل الامام وقتل عمار وابنه يزيد لعنه الله علبهم
انا سني سعودي وأريد ألفت النظر لقضية لاحظتها بنفسي . . وهي أن نصب العداء لأهل البيت عليهم السلام لا يأتي بشكل مباشر! بل يأتي بحب أعدائهم والترضي عنهم . . فقط حتى لا يُضحك عليكم . . لا يوجد ناصبي يفتخر بنصابيته . . ركزوا في تصرفاتهم ولا تغتروا كثيراً بالاقوال
اكيد
+هاني النجاح
الامام الصادق ؟! انتم الشيعة تكذبون على الامام الصادق !
صحيح كلامك احسنت وجزاك الله خيراً.
هذا هو الكلام الصحيح وانت إنسان واعي
لكن المشكله. ألي يتكلم بالصدق والحقيقه
يقولوا عليه شيعي رافضي
انا سني
بعد ما اتضح لي مابدر من معاويه وعرفت ماثبت من سيرته عند السلفية فوالله ان من يترضى عن معاويه من اهل العلم
لا اقصد العامه
لاشك في نفاقة وبغضة لعلي رضي الله عنة
+سعود &
انا أحب معاوية رضي الله عنه وأحب علي كرم الله وجهه!
انا سني من السعودية وعدنان ابراهيم المفروض يدعونه بشيخ الاسلام
نعم عدنان ابراهيم هو شيخ الإسلام بعصره
بل هاذا منافق يستميل كل الجهات و يطعن في الامام احمد ابن حنبل امام اهل السنة
اي والله انا شيعيه واحنرمه كثيرا انسان معتدل
تعال لهون
شيخ الاسلام هو امامنا ابن تيميه فقط رحمه الله وكيف يصبح هذا شيخ الاسلام وهو يطعن في خال المؤمنين معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه وكيف يصبح هذا شيخ الاسلام وهو اشعري ليس من اهل السنه والجماعه الحقيقيون الحنابله هل اصابك الجنون يا حربي،
أنا مغربي سني أتوب إلى الله يوم كنت أترضى عن معاوية .... أرجو أن يغفر لي ربي ذنبي و أن يجعلني الله مدافعا عن محمد و آله بيته حتى ألقى الله ، و النصب ، ليس هو إظهار العداء بشكل مباشر ، بل قد يكون البغض بالحال و ليس بالمقال و بالفعل و ليس بالقول ، كأن تترضى عن أعداء آل البيت عليهم السلام، أو تنتقص منهم في كل موضع ، أو تضعهم في نفس الدرجة مع غيرهم ، كما كان يفعل ابن تيمية و غيره من السلفية الوهابية ، و يتحسسون من كل من ذكر آل البيت بخير و فضيلة ... اللهم صلي على محمد و آل محمد
صدقت والله الله ينور طريقك بحق محمد ص واله
تمة المغفره بأذن الله وکرامات اباعبدالله
احسنت بارك الله بيك
اللهم صل علئ محمد آلِ محمد
بارك الله فيك اخونا
والله انك نصاب وكذاب
كل شوية طالع شيعي يقول انه من المغرب والحقيقة اما عراقي او خليجي لكن لعدم ثقته بما يعتقد يحتفي خلف الاسماء وهكذا علمه دينه
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10.
فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) .
فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً.
وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ .
فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) .
وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " .
انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) .
وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) .
والحاصل :
أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر .
بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج .
قال ابن بطال رحمه الله :
" قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 .
قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) .
راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) .
والله تعالى أعلم .
فعلا الحمقى من يظنون ان معاوية صحابي والاحمق منهم من يقدسه وهو يعلم انه خارجي خرج على امير المؤمنين ويترضى عليه بالرغم ان الصحابة كعمار وغيره قاتلوه بالسيف هو واتباعه
رضي الله على سيدنا معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي وخال المؤمنين وامير المؤمنين المجاهد في سبيل الله وعلى ابيه ابو سفيان الصحابي الجليل المجاهد في معركة اليرموك وعلى أمه هند بنت عتبة الصحابية الجليلة والمجاهدة ايضا هي في معركة اليرموك. موتوا بغيضكم يا رافضة فحبنا لسيدنا معاوية في قلوبنا ووجداننا !
wajdi nujeidatاهم شيء امه جاهدت ورفعت الرايات الحمر في الجاهلية :)
+ahmed ali
نعم هي كانت كافرة وحاربت الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام لكنها اسلمت وحسن إسلامها وجاهدت في معركة اليرموك وكانت تداوي جرحى المسلمين وزوجها ابو سفيان فقد عينه في معركة اليرموك ! دين الاسلام يمحو ما كان قبله.
wajdi nujeidatكذب لم تجاهد واسلمت رغما عن انفها في فتح مكة هي وزوجها من الطلقاء اذا أبو سفيان فقد عينه فقد جاء للامام علي عليه السلام وطلب منه الخروج ضد ابي بكر وعمر ورد عليه إنك والله ما أردت بهذا إلا الفتنة، وإنك والله طالما بغيت الإسلام شراً لا حاجة لنا في نصيحتك
+ahmed ali
ههه ثبت في عدة مواقع انها جاهدت في اليرموك هي وزوجها وهذا ما ذكره للطبري وابن كثير وغيرهم بإسناد صحيح وأبلت فيها بلاء حسناً، وكانت تحرض المسلمين على قتال الروم فتقول : عاجلوهم بسيوفكم يا معشر المسلمين. اما أكلها لكبد سيدنا حمزة فهو غير ثابت بالاطلاق فكل الروايات التي ذكرت هذا هي روايات ضعيفة وأغلبها مرسل!
والله انا من المغرب ونحن سنة ومالكيين
والله اني احب علي واحب فاطمة والحسن والحسين ولااحب معاوية واكره اليزيد وابن زياد
omar akaji تحب هم امر طبيعي لانهم قرابة النبي واحتراما له لكن ايش المقصد هل هم انبيا ا و شركا في نبوة المصطفئ صلوات الله عليه وسلم واذا نفترض ان شخصاً ما لا يعرف عنهم شي ولا احبهم ولا كرهم هل هو كافر انت متاثرين بالشيعه الدين الزردشي .....وانا اقول ان الواجب هو حب الله ورسوله ومادون ذلك لايهم.. من هو المهم الله ورسوله وبعد ذلك كافة المؤمنين
@@ahmedabdulla1979
ما حدا قال انبياء لا تألف من راسك، ولكن اخلاقهم اخلاق الانبياء والله طهرهم تطهيرا، كفاهم فخرا بان صلاتك لا تصح الا بالصلاة عليهم
@@ahmedabdulla1979 قبحك الله اعلى ماتقول
حبيبي على الواهس تابع محاضرات الشيخ ياسر الحبيب حتى تلعن اعداء اهل البيت اجمعين
Ahmed Abdulla
انت وربك
حب اهل البيت يوصل الى الله والى الجنة
اللهم انتقم من معاويه ويزيد وجميع النواصب واعداء ال البيت
الحق مع علي وعلي مع الحق
أكيد مافي نقاش بهذا الخصوص على الأطلاق
انا سني من المغرب. والله إن الحق واضح من زمان و طالما سئلت شيوخي في المغرب و تهربوا من الجواب في هذه القضية. اللهم احشرني مع علي و الحسن و الحسين و لامع هذا الدجال معاوية.
تم الحشر بأذن الله وکرامات اباعبدالله
احسنت
آمين يارب العالمين
والله انك كذاب واتحداك ان تواجه وماانت الا رافضي وعامل نفسك من المغرب فلو كان عندك ثقة بما تعتقد لما كذبت
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10.
فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) .
فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً.
وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ .
فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) .
وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " .
انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) .
وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) .
والحاصل :
أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر .
بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج .
قال ابن بطال رحمه الله :
" قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 .
قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) .
راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) .
والله تعالى أعلم .
@@salimhamdi395
نسخ ولصق بدون تفكر
اسألك سؤال واحد يسنف كل معتقدك
هناك حديث عندكم: (قاتل عمار وسالبه بالنار) فماذا تقول في قاتل عمار بن ياسر رضوان الله عليه ؟؟
الامام علي رضي الله عنه و عليه السلام و كرم الله وجهه ليس من خيار الصحابة فقط ، بل هو خير الصحابة قاطبة .
@S T علي بن ابيطالب هو من اهل البيت عندما دخلهم النبي تحت الكساء و قال اللهم هولاء اهل بيتي و هل الشيخين افضل من ال بيت نبي الذي بعدم ذكرهم تبطل صلاتك
@S T يعني لا تقول اللهم صل عليه محمد و آل محمد في صلاتك
@S T و من هم ال محمد الذي ادخلهم تحت الكساء و قال اللهم فاشهد اللهم هولاء هم أهل بيتي بصريح العباره و حديث صحيح ممكن اعرف من هم أهل البيت الذي تقول لا نذكرهم هل ذكر لازم تقول اسماءهم
@S T زوجات النبي عندما ادخلهم نبي تحت الكساء ام سلمه قالت و انا يا رسول الله قال انتي في خير و هذا في صحيح موضوع نساء نبي باطل و ليست من اهل البيت و راجع كتب و اقراء اترك كلام شيوخ الذي سنوات أحاديث لم تسمعه منهم لكم ظهرت اليوم للعلن
@S T حديث فارسي طيب بخاري و مسلم فرس و بخاري ابويه ماتوا عليه دين مجوسيه و علماء اهل سنه اغلبهم فرس لماذا تتبع الفرس و ثاني شي حديث في كتبكم يا ابن الحلال و حديث صحيح عليه شرط شيخين و لم يخرجوه هذا مو كلامي من كتب اعلامكم روح اقراء و راجع و قضيه فرس لا تذكره مره اخري تعيب عليه الناس و انت المعيب
الأمام علي قاتل معاويه بأمر الله بقوله تعالى
فإن بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبَغي.
تخسى فوجهك ياناصبي الإمام علي ماقتل معاوية
التاريخ الاسلامى يقول ان على بن ابى طالب قاتل تحت لوائه وفى جيشه البغاة المنافقين كالكلب الاشتر كما سمته ام المؤمنين صفية يوم الدار وابن ملجم وغيرهم من قتلة عثمان وحاربهم اهل الشورى طلحة والزبير فى موقعة الجمل امتثال لامر الله بقتال الفئة الباغية ثم استشهد طلحة والزبير وقاضى البصرة حامل القران والسجاد محمد بن طلحة ثم بعد ذلك قاتلهم عمرو بن العاص ومعاوية بن ابى سفيان فنصرهم الله على الفئة الباغية جيش على بن ابى طالب وقتلة عثمان
ان الصحابة رضوان الله عليهم لايسكوت على ظلم وبغى ابدا حتى لو قطعت رؤوسهم فهم الان فى مقعد صدقا عند مليك مقتدر
اما حديث عمار تقتله الفئة الباغية فهو حديث مكذوب وضع فى العصر العباسى الرافضى الباطنى ومدسوس على البخارى
وفى النسخة الاصلية للبخارى لايوجد هذا الحديث ابدا
خلاصة الموضوع طبقا للتاريخ والوقائع الفئة الباغية هم جيش على بن ابى طالب واتباعه من قتلة امير المؤمنين عثمان وهزموا فى اخر الامر وقتلوا على بن ابى طالب فلقد اخطأ فى اتخاذ البغاة جندا له فذاق من نفس كاس عثمان
عدنان ابراهيم مفكر وشيخ اسلامي من الطراز الرفيع .
من طراز الزنادقة الطرطور عدنان ابراهبم
تخسي
@@salimhamdi395 خسيت انت الله ينتقم منك ويوقعك بشر اعمالك
@@salimhamdi395 اااااه ياغلام 🔞ديوان معاويه التاصبي😂
معاوية من الخوارج الذين خرجوا علي أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب الإمام الشرعي المبايع لخلافة المسلمين رحمك الله جدي علي
جدك يُقال له عليه السلام وليس رحمه الله وكأنه من سائر الناس الذين قضوا حياتهم اغلاط في اغلاط هذا ابن عم النبي وصهره والذين لم يسجد لصنهم ولا يعصي الله قط
للأسف أغلب المعلقين صم بكم عمي فهم لا يبصرون مع كل الدلائل على فسق معاوية لعنه الله وهم لا يقتنعون
Mohammed Allamy والله بحكو من عقل فارغ ولك قادين يكذبو ابن تيمية الي حتا مشايخ الشرق الاوسط بيحكو عنو شيخ الاسلام ولك فكرو قبل ما تحكو !!
علاء الدي مهتدي
لماذا هو أشرف من الشيعي
هل لأنه حارب علي كرم الله وجهه
أم هو من أمر أن يدس السم للحسن بن علي
ام لأنه قتل السيدة عائشة . و قتل أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر . أم لأنه كان يأمر الناس بسب علي كرم الله وجهه على المنابر . أم لأنه ضيع الدين و سنة الرسول الأكرم . أم لأنه قتل عدد كبير من صحابة الرسول الذين كانوا في صف علي كرم الله وجهه
لا أدري أي شرف له .
إما أنتم جهلاء . أم أغبياء أم منافقين تكرهون آل بيت الرسول و تحبون أعدائهم
من يحارب آل بيت النبي ملعون من الله تعالى . بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذين يؤدون ألله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا '
بس انت ميصير تسبه و تلعنه
هو مو كافر
@@zaidchalabi1599 معاويه منافق فاسق طالب دنيا وحكم
ولذين قتلو عمار أبن ياسر هم كانو في جيش علي رضيا الله عنه وليس من جيشه وهم كانو فئتن طاغية وهم من رمو الفتنة بين علي ومعاوية والله أعلم
الدكتور عدنان ابراهيم علم وكنز للمسلمين وفقه اللّٰه وسدد خطاه. بوركت يا استاذنا الفاضل
تحيه من سني إلى العملاق
د. عدنان
قدرك الله على اضهار الحق
يا أخي ماكو شي اسمه سني او شيعي اكو محبين اهل البيت او ناصبين العدأ لهم احنه أمه اسلاميه
لكن يااخي الكريم كيف يترظون ويمجدون ويدافعون عن قاتل الحسن والحسين وقتل عمار ومحمد بن ابي بكر وحجر وكثير من الصحابة ٠انه النفاق بعينه ٠٠مالكم كيف تحكمون ٠يوم يعظ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يوم لا ينفع الندم ٠
@@اوسالعراقي-ق4ب من مجد فهو الناصبي اذا مجد الامويين
جيبلي سني واحد يكره ال البيت انا اتحداك
ومفهوم النواصب المعممين لعبو فيه من اجل اطماع سياسية واقتصادية لا اكثر ولا اقل
فرجيني مسلم يكره ال بيت النبي
لا يوجد ولكن يوجد الكثير من الشيعة يشتمون ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة
وهذا ايضا لا يجوز كيف تشتم زوج النبي وصاحبه الذي هاجر معه وصاحبه الذي دفن بجواره
هذا لا يجوز
والله اني سني ونسب والدتي يعود للامام الحسين رضي الله عنه وارضاه
كيف اكره ال البيت يعني اكره جدي علي بن ابي طالب شلون الواحد يكره ال بيت الني والله نحبحم اكثر من انفسنا
ونحب النبي اكثر من نفسنا
ونحب الخلفاء الراشدين اكثر من نفسنا
ونحترم امهات المؤمنين كامهاتنا
هذا هو الاسلام
وكل من يخرج عن هذا ابتعد عن دين النبي الكريم
@@malekmf7022 طه الدليمي ... و محمد صابر يقولون قتل الحسين واجب والحسين ليس شهيد
@user-su8mv2gm9cكثير اعرف ناس بتويتر يربعون في معاويه الخليفه الرابع وليس علي
تغريداتهم لعن في علي جهارا !!
يوجد كثير نواصب
mido يا أخي الكريم انا من العراق الجريح المظلوم من اخوانه العرب والمسلمين ..... وافرح واتشرف كثير ...عندما ارى مسلمين وعرب بهذا المستوى من الأخلاق والثقافة والتفقه الذي تحمله ...تحياتي واحترامي الكبير لك والف مليون رحمة على والديك وعلى الي ربوك
والله سبب خراب العراق هي الفتنة بين الشيعة و السنة برعاية أمريكا و السعودية
والله احمد ربي انك موجود بيننا. حفظك الله وحماك عدنان ابراهيم.
انا سني مصري مستغرب من دفاع السعوديين الرهيب عن معاوية في التعليقات...احب اقول ان كل اهل السنة يكرهون معاوية ويكرهون بني امية ماعدا السعوديين....عايز اقول للشيعة انكو لازم تفرقوا بين السنة المحمدية اللي اغلبية اهل السنة منها وسنة معاوية(الوهابية)
ذي ما احنا بنفرق بينكوا وبين الصفويين
سبحان الله عدنان ابراهيم يتكلم كلام باادلة ومصادر وكتب وكلام عقلاني
بينما قناة صفا وهذا الزعطوط الجاهل يتكلمون بكلام مؤلف وعنصري ويعطون رأيهم الشخصي فقط
عدنان ابراهيم عندما اخرج الحقائق من كتبهم
ولله تزلزلو زلزال
واكثرهم للحق كارهون
همسات المطر فعلا قاعد يحكيلنا قصة زي كانو لحنا اطفال صار كذا وصار كذا كانو كان معهم هههههه
بارك الله فيك اخونا
عدنان ابراهيم صادق فيما ذكر وكله موجود في كتبنا وانا سني ولكن أخفيت عنا الحقائق وكل من لديه عقل يفتح الكتب ويقرأ اللهم صلي وسلم وبارك على رسول الله محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وألعن اللهم من عاداهم الى يوم الدين
راجع لك
يادكتور عدنان قلة نضيرك في هذا العالم بارك اللة بك وزادك اللة علما
اللهم احفظ دكتور عدنان و اطل عمره و سعده يا ارحم الراحمين
ياعمار اذا رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي ودع الناس فانه لن يدلك على ردى ولن يخرجك من هدى".
صحيح الرواية و نتيجة للرواية انه علي قاد عمار الى حتفه في صفين و ضيع علي بن ابي طالب نفسه و اولاده باتباع من يحكومنوه و لا يحكمهم و بالاخير قتل بيد جيشه الباغين
الرجل رفض بيعة عليا وخرج عليه
بهذه فقط تكفي لضرب عنقه
معاوية ليس بسيدي وحسابه عند الله
أما علي كرم الله وجهه كان من خيار الصحابة والتابعين وهو من آل البيت
بارك الله فيك اخونا
الله يبارك بك
أخي حبيبي ونفسي انت ياموحد الصحابة رضوان الله على الصالحين منهم شئ والأمام شئ اهل البيت بشكل عام شئ والصحابة شئ آخر الأمام علي امام وولي ووزير رسول الله وزوج ابنته وابن عمه وربيب طه الصحابة هم الذين من خارج نطاق اهل البيت ومن هم من داخل نطاق اهل البيت هم اهل البيت فقط لايقال لأي واحد منهم صحابي
@@rsool4485 عيني عليك انت فاهم ❤️
من خيار لصحابة بل افضلهم على الاطلاق
بعد الهجرة كل مهاجر كان له اخ من الانصار الا على فقد تخده رسول لله اخا
حديث لطير و هو فى الصحاح سال رسول الله ان يبعث له اح خلقه فكان عليا لدى دخل عليه
رفض رسول لله ان يزوج السيدة فطمة لابى بكر و عمر و زوجها عليا
أشعر أنه ما زال الدكتور عدنان ابراهيم يخفي علماً لم يصلنا بعد..... اللهم احميه.
ما زال شعب دمشق يا دكتور ببكرهوا سيدنا علي و يدافعون عن معاوية و جرب بنفسك
انا من دمشق وسني واكره معاويا لا تحكم على عاصمة يا حبيب
انت عم تحكم على شعب كامل
يامن تدافعون عن معاوية ، هل يوجد أوضح من هذا الكلام ؟
Rengin Kobani رضي الله عن معاوية معز الاسلام
صلاح الدين الايوبي معزتك انت وليس للاسلام
Maria Moreno Sabio ههههههه في عصر معاوية ازدهرت بلاد الاسلام وكانت اقوى واكبر مملكة يحكمها معاوية وعصر الفتوحات وكان المسلمين اعزاء قل موتو بغيضكم
صلاح الدين خسارة انت لا تراه الا من ثقب في الجدار تمجد معاوية فما الفائدة ان تفتح بلادا و في المقابل تقتل عبادا انت تتثبت بخيوط العنكبوت اشقي الاولين و الاخرين قاتل علي علي كفه و كفي في العدل سوي علي امام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله علي امام المتقين و امير المؤمنين و قائد الغر المحجلين علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله
Houria G هههههههه قال رسول الله لمعاوية وهو يدعو ربة الهم اجعلة من الهادين المهديين وحلم بة الرسول وجنودة يركبون البحر للفتح الاسلامي وتحقق هذا الحلم اثناء حكمة وحبي لمعاوية لا يعني كرهي لعلي فالذي حصل بينهم فتنة والقاتل والمقتول في الجنة وكلاهما صحابة وللمعلومة ترا معاوية ليس من قتل علي
والله يكفي انه قاتل الامام علي ،، ولا يستطيع مؤمن صادق الإيمان ان يحب الاثنين اذا قرأ عن حقيقة الخلاف بينهما في كتب أهل السنه قبل غيرها من الكتب
حافظ شمسان وهل المؤمنون لا يتقاتلون
@@صلاحالدينالايوبي-ه2ض
طبعاً لا قتال بين حق و حق
the best طيب ما قولك بقول الله تعالى وان طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما
@@صلاحالدينالايوبي-ه2ض
لماذا لم تكمل قول الله ؟
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)
the best طيب وبعدين مالذي زاد
عدنان مع الحق
لاحول ولاقوة الا بالله بالله يا أخي المراجع أصبحت في متناول الجميع وتاتي بكلام لاندري من أين أتيت به والله ما أفسد الدين الا امثالكم الحق مع علي.رضي الله عليه احب من أحب وكره من كره مغربي سني مالكي
انا سني حنفي والحق مع علي رضي الله عنه ومعاوية باغي ونكرا
تكذب لست سني وإنما أنت تخدع الناس وربما أنك رافضي
لأن السنة كلهم لا يوجد من يقول مثل قولك هذا
@@zoom12398 العكس كثير من أهل السنة اهتدو و صارو على علم بحقيقة معاوية الا امثالك من الامعات الي تقلد من هب و دب
@@soo_yll4948 كذبت والله يا عدو الإسلام
معاوية صحابي جليل رضي الله عليه وخليفة المسلمين
@@soo_yll4948 اصمتوا يا أعداء رسول الله وأعداء الإسلام
@@zoom12398 محد عدو للأسلام و اعداء للرسول غير النصواصب الي يمدحون الي قتلو ريحانت الرسول و سيد شباب أهل الجنة الحسين بريئ منكم النبي و بريئ منكم الأسلام يا نواصب
أنا سني وأكره معاوية وابنه يزيد لعنهم الله وبني أمية ما عدى عثمان بن عفان رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رضوان الله عليه
انا سني واقول
علي الحق والحق مع علي .
د عدنان ابراهيم كلامه واضح وصحيح وما في لف ودوران
Luay Bad wan
واضح وصريح
ومفسرو على كيفك سويت الفئة الضالة يلي بدك ياها
لبست العمة عكيفك
التاريخ كلو مزيف والحقيقة وصلت منقوصة شئنا ام ابينا
بالنهاية الاثنين طمعا في الخلافة وقاتلو لاجلها ولا ينكر ذلك الا احمق
احمد الشامي علساس انت بتفسر بدليل على كيف راسك المقرف اتفسر وتتهم اصحاب وال بيت الرسول
كاذبت هو رافضي منكم
أحسنت واجدت الرد دكتور عدنان إبراهيم
الله يرحم البطن اللي حملك...
والله ما نطقت الا بحق وما تكلمت الا بهدى
لم اجد ناطق او متكلم او محدث للناس كعدنان ابراهيم
بارك الله فيك وجزاك عني وعنا جميعا الف الف خير🌹
محبتي بلله لمقامك الرفيع،، ولشخصك العظيم❤️❤️
هههههههههه ويقول انني ليس ناصبي مبغض الامام علي عليه السلام بارك الله فيك دكتور عدنان ابراهيم
الشيخ عدنان بارك الله فيه وفي علمه فضح آفتراءات الوهابية المنافقين...جزائري سني
كل ما أرى هذا الرجل اتعجب منه ما شاء الله قارئ ...أغار و احتقر نفسي لقلة الكتب التي قرأتها
يبدو ان عدنان ابراهيم يتامل ان ينصبه ملالي ايران مهديا منتظرا لذا يخدمهم
@@mohammdalsroi4255 هذا واحد من الناخبي رجل يتكلم عن ماورد في كتب التاريخ و العلماء اذا كنت تكذبه رجل أظهر بينتك و رد عليه
ياناس معيار نبوي عليه يقاس الايمان و المنافق قال (ص) : ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق.
شنو معاوية وشنو فلان وعلان .
لافتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار سيف علي اول سيف في الاسلام
وقول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام تقاتل من بعدي الناكثين والقاسطين والمارقين ..وقوله صلى الله عليه واله حربك حربي ..ورأينا العجب من الدفاع عن الحجاج أحد فراعنة بني أمية بحجة أنه كان يصلي ..وضحاياه والعدل الإلهي ..نقول انا لله وأنا إليه راجعون .
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
حديث السفينة هو قول نبي الإسلام محمد بحق اهل البيت: "انما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق" وقد روي هذا الحديث بألفاظ مختلفة، لكن كلها تحمل معنى واحد
بهذا الحديث ونصوص أخرى على عصمة أهل البيت وأحقيتهم بإمامة الأمة وارتياد منصب الخلافة والقيادة بعد الرسول محمد. فوصف أهل البيت بسفينة نوح يعني أن لا طريق للنجاة والفوز برضى الله إلا عن طريق اتباع أهل هذا البيت عليهم السلام
ان أمرنا صعب مستصعب
سبحان الله .... صبراً جميل والله المستعان على ما تصفون وسيعلم الذين ظلمو آل محمد أي منقلب ينقلبون .
اللهم احشرهم مع سيدهم معاويه واحشرنا مع رسولك واهل بيته والمهاجرين والانصار
بارك الله فيك د عدنان انت شوكة في حلق النواصب ....سني مالكي امقت ادعياء السلفية
كاذبت انت رافضي وعدنان رافضي منكم
علي يا باب علم الرسول
يا سادتي
يا فخري
ويا سندي
تحياتي من السودان
الحمد لله الذي رزقنا عدنان ابراهيم وخلصنا من شيوخ الفتنة
جزاك الله خيرا في اظهار الحق وإبطال الباطل .هذا هو الايمان الحقيق بارك الله فيك يادكتور عدنان
امة المسلمين هي الامة الوحيدة من بين كل الامم
التي عندما تبدأ في قراءة تاريخها بتجرد الا و تأججت النيران لتحرق الاخضر و اليابس .
من الناس من يكره سماع الحقيقة حتى دفعه ذلك الى كره اهل الحق .
الدكتور عدنان بارك الله فيه مفكر حر و مستقل ، لا يتقاضى اجرا كي يزيف التاريخ او استبلاد الناس .
الحمد لله الذي أظهر الحق الحقيقة أن معاوية ظالم وطاغية والدكتور عدنان جاوب بالصدق والدليل وهؤلاء يتمحلون تمحلات فارغة وليس لديهم جرأة على قول الحق لأنهم يخشون أن يخسروا الجماهير العريضة والأمور أوضح من الشمس في رابعة السماء ولكن لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
Ahmad Alfatih ياعلج اللي حصل من خلاف بين علي ومعاويه هو خلاف سياسي لاغير لا تكبروا... ويح عمار... الرسول صل الله عليه لا يعلم الغيب حتئ اني استغرب من الشيخ عدنان كيف يسرد مثل هذا الهدرا الفاضيه
@@ahmedabdulla1979 *هههههههه ومعركة صفين هل العاب فيديو*
@@ahmedabdulla1979
هههههههههههههههه قلتلي لا يعلم لكن، اي صح لا يعلم بس كان جبريل عليه السلام يوحي اليه، ولا كمان عندك قصة الوحي غير معلومة ومفبركة؟؟؟
@@ahmedabdulla1979 هل هذا كلام مسلم ؟؟؟
تريد الطعن بالرسول دفاعا عن معاوية ؟؟
الحديث من صحيح الخاري وغيره («وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ» )
يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ
فالخلاف ليس سياسيا بل هو بين الجنة والنار .. بين الحق والباطل
استغفر ربك فلقد اسأت الادب للرسول صلى الله عليه واله فإنما تأتيه العلم من الله فلا تفتري
صح لسانك اخي ويخافون ان تقطع عنهم فتات موائد بني سعود الصهاينة اليهود وبني زايد الفسقة الفجره هذا ديدن العملاء
أحسنت دكتور عدنان إبراهيم
انا سني من اتباع امير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف ورضي الله عنه ورضاه وأنا حفيد الحسن السبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمي الحسين الشهيد عليه السلام هؤلاء ليسوا ناس عاديين احفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولعنة الله على أعدائهم الأولين والأخرين إلا يوم الدين
ارجوكم يا شيعة الامام علي و حسين و زين العابدين الطيبين وليس شيعة الصفوية فرقوا بين سني على منهج بني امية و ابن تيمية و سني محمدي كما نحن نفرق بينكم و بين الصفويين
كلامك ذهب بس ياريت 1% يفهمو
sahi zakaria انا شيعي ولست صفويا وانت سني ولست امويا اذا نحن اخوه
sahi zakaria احسنت الكلام يا اخي با ك الله فيك
كامل اسود اسود احسنت وانا سني محمدي ولست سني اموي وشيعي بقوه ﻵل بيت محمد
محمد علي حسين اخوان الفرج قريب اشاء الله سوف يهلك الصفويين الأمويين حب محمد واله يجمعنا
سبحان الله لم مايقدرون الرد يلجؤن لسب ليش هذا التعصب ، كلمة الحق ثقيله عليهم
هذي اخلاق اتباع ابن تيميه والباغي الطاغيه معاويه لعنه الله
قناة صفا قناة التدليس والبغي والمذيع وضيفه كلهم نواصب هذفهم تظليل المسلمين البسطاء والعوام عن الحق والحقيقة وتعظيم معاوية امام الفئة الباغية
الذي فرق الأمة وتعيش امة الاسلام اثار بغى معاوية وعداوته للامام علي كرم الله وجه ورضي عنه
والذي نفسي بيده انك الذي يظل الناس ويجعلهم كيف ترضي على من قل سبيعي الف صاحبي ومن قتل ال بيت رسول الله وسبي نساه ومن شر البيليه مايضحك اقرا اسال الله ان يهديك
نحتاج ان نكون مع الحق بعيداً عن شخصنة الموضوع
الحق مع علي رضي الله عنه
وكل شيء واضح ..فقط نحتاج الي الايمان بالحق والصدح به
عدنان ابراهيم والله انت قدوتي ومرجعي
رغم اني من اتباع اهل البيت
حسبنا حديث " ويح عمار تقتله الفئة البغية " هذا أكبر دليل على أن معاوية ورهطه في النار . أتحدى أي شخص يدافع عن معاوية أن يدعوا الله دعوة شرعية حقيقية ويقول " اللهم احشرني مع معاوية " اتحداكم ليوم الدين .
احمد لله ان النبي صل الله عليه واله وسلم
اوظح لنا الدين
يا علي لا يحبك إلى مومن ويبغضك إلى منافق
اعتقد اننا بداءنا عصر جديد لفهم الدين بفضل علماء من امثال عدنان ابراهيم على الاقل عندنا نحن السنة . فالمدرسة السنية القديمة بدات تفقد مكانتها عند ااشباب المسلم بداية بفهم التاريخ الحقيقي و انصاف اصحاب الحق بعيدا عن التقديس المبالغ فيه سواء صحابة او من آل البيت و الذي من شانه اعادة النظر في كثير من الاحاديث التي قد تكون و ضعت لخدمات اطراف معينية في ذلك الوقت.
المهم ان تكون صالح و ترضي ربك كما يريد فانت لن تحاسب على ما فعله معاوية و يزيد بل على ما فعلت و لا تحرق اعصابك على ما يقتنع به الناس بل شغل مخك و افهم صح
و شكرا
يا سبحان الله سأرد على هذا التعليق بعد 3 سنوات والله هذا ما اقوله دوما الله لن يحاسبني على احد ويجب على الانسان ان يجاهد نفسه ولا يتبع اهواءه ولا اهواء اي احد ويكون مسلم مؤمن وليس سني ولا شيعي والا سيكون ممن فرقو دينهم وكل حزب بما لديهم فرحون الله لن يسألنا على ابو بكر او علي او غيرهم ثلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانو يعملون كل شيء في كتاب الله بين وواضح فقط القلوب هي اللي عليها اقفال الله المستعان
والله لو تشغل مخك انت وتقرأ كتبك اللتي منعك العوران والحولان والمشوهين الممسوخين من الحمير. اللذين يدعون العلم حتى لاتعرف الحقيقه المغيبه واهل البيت ائمة معصومون غصبا عنك وموكلون من الله وليسوا كاسلافكم فانهم اناس طهرهم الله من الرجس تطهيرا وجعلهم ائمة يهدون الى الحق وليس بعد الحق الا الضلال المبين يا من قدستم وتقدسون المنافقين اللذين انجس من الكفار لان الكافر تعلم انه كافر لكن المنافق كافر بثوب مسلم واعماله وتصرفاته تدل عليه كافر وسوف ترونهم في الدرك الاسفل منجهنم اذا لم تتداركوا انفسكم وتبحثوا عنهم وتعلموا من هم وتبتعدوا عن تقديسهم لان التقديس للمنافق مآله الى ان تكون معهم في جهنم
@@ilhamkache لا سيسألكم ويقول لكم لم قدستم المنافقين وتركتم اهل بيتي اللذين قتلهم اسلافكم المنافقين بعد ان اغتصبوا حقهم وانكروا وصيتي فيهم الم يقل للمسلمين لا اريد منكم شيئا تكرموني عليه سوى المودة في القربى قالوا قربانا ام قرباك يا رسول الله قال بل قرباي عترتي اهل بيتي فاطمه وزوجها وابناهما.،،،،، واما انتم تبعتم الاسلاف الفجره وبقيتم على ضلالكم وسيقول لكم الرسول صلوات ربي عليه وآله لمذا تبعتم المنافقين من عمر وابو بكر وعثمان وعائشه وحفصه وهند وابو سفيان ومعاوية ويزيد وعمر ابن العاص وقنفذ وابو عبيده عامر ابن الجراح ومروان ابن الحكم وخالد ابن الوليد سيف الشيطان المسلول على المسلمين في احد وغير احد والوليد ابن عقبه اللذي يصلي صلاة الصبح وهو سكرانا اربعة ركعات ولا يعرف مذا يقول وبعد الانتهاء يلتفت الى المصلين ويقول لهم من شدة سكره أأزيدكم فيردون عليه من الخوف لا لقد زدتنا وآكتفينا هذول همه المنافقين ومع الاسف تقدسوهم وتقدسوهم ولا تعلمون انهم يجرونكم معهم الى الدرك الاسفل من جهنم وبئس المصير. نحن نقدس اهل البيت لانهم عترت الرسول الاكرم اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم،تطهيرا اكرمهم الله لشدة طهارتهم ليسوا ارجاسا وانجاسا كالمنافقين اهل البيت ولدوا وعاشوا وآستشهدوا اطهارا وسيكون خصيمكم الله ورسوله يوم يقوم الحساب
@@امطهامطه-ض8ر لا حول ولا قوة الا بالله ماهذا يا هذا ما هذا الضلال الذي انت فيه اتق الله في نفسك والله سيحاسبك على كل ما قلتيه هل عندك مفاتيح الغيب لتقولي هذا كل سيحاسب على افعاله التي فعلها في الدنيا ولا تزر وازرة وزر اخرى قبل ما تقولي اشياء لا علم لكي بها ابدئي بنفسك وطهريها وزكيها واعملي الصالحات ولا تشركي بالله احدا ولا تسبي احد واعبد الله حق عبادته فهذا هو هدفك في هذه الدنيا يا حبيبتي انا لا شأن لي باحد الا نفسي التي اعطاني الله لاعمل عليها وازكيها ارجعي الى كتاب الله وستعرفين ما اقول لك لا ناصر لك الا الله لا علي ولا فاطمة ولا ابو بكر ولا اي احد الا الله عز وجل لذلك اعملي لنفسك اقول واكرر اعملي لنفسك وانسي الماضي لكل امرئ ما فعل سيجازى به وتقبلي مروري انا مسلمة ولست سنية ولا شيعية اتبع ملت ابراهيم ومحمد
السلام على سيدي ومولاي الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه افضل الصلاة واتم التسليم
لقد ارشدني دكتور عدنان ابراهيم إلى الطريق الصحيح وكشف لي حقيقة بعض الأشخاص الذين كانوا في نظري أنهم عملاقه مثل معاوية ويزيد وأبي سفيان وعمرو بن العاص وأبى هريره وغيرهم شكرا جزيلا لك يادكتور عدنان ابراهيم وجعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين الآن النفسيه مرتاحه بيض الله وجهك يا دكتور عدنان
حفضك الله ياشيخ عدنان بينت لنا الحقيقه كنا نجهل كل شي
الحسنان سيدا شباب اهل الجنة !
اذا هما خير اهل الجنة ؟؟يعني خير من علي !!
اجاب رسول الله :وابوهما خير منهما .
هذه مراتب الجنة
1-خير الخلق
2-ابوهما خير منهما
3-سيدا شباب اهل الجنة
اين الطليق انا لااراه 🙂
الإمام علي عليه السلام ... قال لقد انزلني الدهر حتى اصبحت اقارن بمعاويه ... .
لا تتعب نفسك يا دكتور بعدما نطقت ألسنتهم بالقول على علي :بدأ القتال وليس معاوية ؛أما زلت تشك في كونهم نواصب؟!
بنوامية ابادو سلالة النبي(ص)حتى قبل أن يسلمو الامور واضحة كيف تقارن معاوية بعلي
الفتنة التي جرت في ذلك الزمان من كان في قلبه ذرة من إيمان أن يتجنبها ويجب علينا نسيانها كي لا تصبح مادة للخلاف بين المسلمين وتزداد الفرفة والحقد وتتفرق الأمة والخلاف من أسباب فناء الامم ونهايتها ولنترك الأمر لله هو يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون
لا
هؤلاء لايريدون الا الفتن عليهم من الله مايستحقون
ولا تفكير ولا سؤال من نشر ولا نقاش على طول مثل الفراش عندما يتهاوى في النار
وردا على عدنا طرطور واشكاله
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9- 10.
فدل ذلك على أن حصول القتال بين المؤمنين ممكن ، دون أن تسلب إحدى الطائفتين اسم الإيمان لقتالها الطائفة الأخرى ، ثم قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) .
فسماهم - مع قتالهم - إخوة ، وأمر المسلمين بالإصلاح بينهم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّهُمْ مَعَ الِاقْتِتَالِ ، وَبَغْيِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ : مُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ ، وَأَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ ؛ فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ : قُوتِلَتْ الْبَاغِيَةُ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِالِاقْتِتَالِ ابْتِدَاءً.
وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَارِقَةَ [ الخوارج ] : يَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إلَى الْحَقِّ ، فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ مَعَهُ هُمْ الَّذِينَ قَاتَلُوهُمْ .
فَدَلَّ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهُمْ أَدْنَى إلَى الْحَقِّ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَمَنْ مَعَهُ ، مَعَ إيمَانِ الطَّائِفَتَيْنِ " انتهى من مجموع الفتاوى (25/ 305-306) .
وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " .
انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) .
وينظر للمزيد جواب السؤال رقم : (147974) ، (140984) .
والحاصل :
أن مجرد قوله : ( ويدعونه إلى النار ) لا يعني الكفر ، والعياذ بالله ، ومن قال ذلك فإنما أتي من بالغ جهله ، بل هذا من أحاديث الوعيد : كما أن آكل الربا في النار ، وآكل مال اليتيم في النار ، ونحو ذلك من أحاديث الوعيد ، التي لا تستلزم كفر صاحبها ، وإن كانت تدل على أن عمله محرم ؛ بل من الكبائر .
بل قد حمل بعض أهل العلم قوله ( ويدعونه إلى النار ) على الخوارج .
قال ابن بطال رحمه الله :
" قوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك في الخوارج الذين بعث إليهم علىّ عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة ، وليس يصح في أحد من الصحابة؛ لأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتأول عليهم إلا أفضل التأويل ؛ لأنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أثنى الله عليهم وشهد لهم بالفضل ، فقال تعالى: (كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس) آل عمران/ 110 .
قال المفسرون : هم أصحاب رسول الله، وقد صح أن عمارًا بعثه علىّ إلى الخوارج يدعوهم إلى الجماعة التي فيها العصمة " انتهى من "شرح صحيح البخاري" (2/ 98-99) .
راجع للفائدة جواب السؤال رقم : (171167) .
والله تعالى أعلم .
ثم اين هذه الرواية في كتب الشيعة ؟
اين علم ال البيت الذين يعلمون ماكان وماسوف يكون ؟
جاي تأخذ الحديث من البخاري وتقول انه ناصبي عفا الله على عقولكم المصادرة
الحقيقه صعبه.
الحمدالله ظهر الحق الحق مع امير المؤمنين علي بن أبي طالب
علينا ان نكون سنة محمد وآل محمد
وشيعة الصحابة والسلف الصالح
لا اموية ولا صفوية
زادك الله علما وايمانا يا شيخ ابراهيم ونفع بك المسلمين وثبتك على دين الحق
كلامك عليه عين و الراس و اخذت سنه محمد من ال بيته ام من صحابه ؟
@@hashemmousavi4894
الاتنين
@@iqir8889 لك كل الاحترام لكن كلام غير صحيح تمشي عليه سنه رسول و آل بيته و تكون من شيعه صحابه و شيعه تعني اتباع هل انت تتبع صحابه و تأخذ سنه من الاثنين فسر كيف هذا
ثم رسول اوصاكم بكتاب الله و آل بيته ان تمسكتم بيه لن تضلوا بعدي سنه لن توخذ من الا من أصحابه و هم أهل بيته و صحابه لهم فضل و احترام ليس كلهم بل فقط من نصروه محمد و أهل بيته و لا يوخذ دين من غير ما اوصي به رسول الله و اذا أخذنا من غيرهم خالفنا الله و رسوله عليه اعتقاد أهل سنه انه الانبياء يورثون العلم لأهل بيتهم انترك أهل العلم و هم أهل البيت و اخذ سنه محمد من صحابه
المفروض تقول نحن شيعه محمد و آل محمد و عليه سنه محمد و آل محمد
لانه كلامك لا يصح اخي العزيز كيف تتبع شخص و تأخذ دين و سنه من شخص آخر لانه شيعه تعني اتباع و سنه كذلك تتبع سنه شخص هكذا أنحرف دين محمد و لك كل التقدير و الاحترام و مرادك كان خير لكن اختيار العبارات خطاء
شر البلية ما يضحك 😆 حشرك الله مع حبيبك معاوية إذ لن تهتدي يا غافل عن الحق يا أحمق
عدنان ابراهيم ، ثوابك عند الله ونبيه واهل بيته ، ورضي الله عنك وعن من ولدك ، ماتعمله في وقتك هذا وفي حياتك عظيم عند الله
اذا انت فرحان بسيدك معاوية الله هم يحشرك معه سيدك معاوية ويحشرنا مع سيدنا علي ابن عم الرسول وصهره وأبو احباب الرسول سيدا شباب اهل الجنة يارب امين
والله انا انقهر واحزن على بعض من اخواننا السنة الذين يقولون معاوية من الصحابة ويقولون عنه رضي الله عنه كيف هذا يابشر ويقولون عن عائشة ام المؤمنين وهي بسببها قتل ٧٠٠٠ الاف رجل في معركة الجمل ضد الامام علي عليه السلام فكيف تتكلمون الا تعلمون سوف تقفون امام الله فماذا تقولوا لله نحنوا نعتذر لم نكن نعرف وعندكم كتبكم وكتب شيوخكم الويل للساكتين عن الحق الذي يحب معاوية وعائشة حشره الله معاهم والذي يحب علي عليه السلام ويلعن معاوية أللهم احشره مع علي امير المؤمنين
بارك الله بيك يا دكتور اقسم بالله أنّ كلامك هو الصحيح🙂...سبحان الله أشبه بالقرآن الناطق 😌
كنت شيعيا ولكني تبت الان. علمت كم كنت مخدوعا. مع اهل السنة تجد حريتك تعبد فقط ربك. كنا نعبد المعممين
😂😂😂😂😂 سوف غيرها
😂😂😂تجد حريتك مرة تعب عائشه ومرة مرة عمر ومرة معاوية حرية وانفتاح
والله انا سنى ومسلم النفاق والخداع فى المتسلفين اتباع ابن تميممه وبغضهم الى ال بيت محمد واضح كشمس لقد ظلمنى الشيعه
Bebo Rafal والله انك رافضي وسوف احاسب يوم القيامة ان كنت كاذب واذا كنت سني فيجب ان تتبع امامك قال الإمام مالك رحمه الله :" من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قتل ، ومن شتم أصحابه أدّب ، وقال أيضا : من شتم أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال كانوا على ضلال وكفر قتل ، وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكّل نكالا شديدا ." - الشفا- .
الحق واضح اقسم برب الناس اني مسلم سني لنخاع معاويه باغي وطغياه هذا حديث رسول الله نكذب الرسول ونصدق المبغض الى ال بيت النبي كما قال رسول الله مبغض ال البيت فى النار وان صلى وصام
Bebo Rafal اولا ماذا تفهم من كلمة تقتلة الفئة الباغية هل يعني كافرة او مشركة ام المعتدية ثانيا معاوية صحابي وعلي صحابي معاوية اختة ام المؤمنين وزوجة الرسول وعلي ابن عم الرسول وما حصل بينهما يحصل بين الاخوة وهو ليس بكفر والاثنين مؤمنين ثالثا تدعي انك سني ونحن لا نتشرف بجاهل مثلك الم تسمع دعاء النبي لمعاوية اللهم اجعلة من الهادين المهديين ام لم تسمع حلم الرسول بالفتوحات في البحر وقال معاوية ادعو لي ان اكون منهم فدعى الرسول له ودعوة الرسول مستجابة ام لم تسمع ان الذين قتلوا عثمان ليسوا بكفار ولم يكفرهم اهل السنة وعثمان افضل من علي ام لم تسمع ان قتال جيش معاوية ضد علي ليس كرها به وانما ارادو ان ياخذو قتلة عثمان الذي رفض علي تسليمهم وعثمان من اقرباء معاوية ومن حقة ان ياخذ بدمة
واذا كنت تكره معاوية وتكفرة فلازم تكرة ابو بكر وعمر لانهم عينوه ولالي للشام وللجند اثناء خلافتهم
وللمعلومة لانك جاهل القتال الذي دار بين معاوية وعلي لا يعني بان معاوية يكره علي لان نحن اهل السنة لدينا احاديث تاكد حب معاوية لعلي وكان معاوية عندما يسمع بعلي يبكي وتمتلئ لحيتة بالدموع وهذا يدل على جهلك بكتب السنة وانك كذاب او جاهل وانصحك اقرا قبل ان تعطي رايك
Bebo Rafal ...اهل بيت محمد صل الله عليه نحبهم جداًجداً وهم محمد النبي وزوجاته ومادنهم كل المؤمنين بمافيهم اقارب النبي اللي اسلموا ما عدا من كفر منهم وهم اقرب الناس للنبي عمه اخو ابوه ابو لهب وغيره من معاتيه بني هاشم
Bebo Rafal لست مغرماً باحد فقط الله ونبيه.. قلي لماذا تنازل الحسن عن الخلافه لمعاويه ان كان معاويه كافر ماذا تقول للحسن الذي تنازل بالخلافه لكافر.... لذلك انا دائماً بقول انكم امه معوقه عقلياً ...فميزان الايمان بالله ونبيه هو تقوئ الله وليس الافراد
تعيّفوا. وركبنا في سفينته فميّز اللجُّ من عافوا ومن ركبوا
وساوموا فاشترينا حبِّ حيدرة ولا نبيع ولوا ان الدُّنى ذهبُ
احسنت يادكتور عدنان وهنيئا لك تلك البصيرة الثاقبة والحجة اللاهبة في كشف الحقايق وكسف البوائق
رسول الله يقول ملك عاض والنواصب يقولون ملك راشد 😂
انا اقول .. كما قال الله لكم : تلك امه قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبت ...ولا تسالون عما كانوا يعملون..
الموضوع ياناس بكل بساطة علي بن ابي طالب كان خليفة المسلمين
وقد أمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بطاعة ولي الأمر
وقد أمر ولي الأمر بعزل عامل عنده فعصى.
إذا الأمر محسوم
والله يا دكتور عدنان انت تتكلم بالصحيح جزاك الله خيراً
اللهم صل علئ محمد وآل محمد
ظهر الحق و ازهق الباطل
لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيا يوحى
وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
((من كنت مولاه فهذا عليأ مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عادها وانصر من نصره واخذل من خذله))
وهذا الحديث يكفي أن نقول إن تنصيب أمامنا تنصيبا الهي
لو لم يكن معاويه يطمع في الحكم لما اعطى الخلافه لابنه وخان عهده مع الامام الحسن عليه السلام ولو لم يكن يريد الخلافه لما اعترض عن مبايعه الامام علي عليه السلام كافكم كذبه وقد قال سيدنا عمر رضي الله عنه عندما رشح السته الى الخلافه اذا بايع اثنان واعتضرض اثنان اقتلوهما اما اكتفيتم من الكذب ايها الوهابيين
عدنان ابراهيم منصف حفضك الله لايستوي الحق والباطل بقلب واحد
لله درك يانهج البلاغه وقاضي القضاه وسيف ذو الفقار وقاهر الابطال وابن عم خير البشر واصغر المسلمين السابقين للاسلام وفداء رسول الله وزوج الزهراء البتول سيده نساء المسلمين بنت خير البشر الاطهار وابا الحسنين سيدا شباب اهل الجنه وجد الاءمه الاطهار بيت الفقه والنبوه والعلم والقوة والشجاعه 🌺🌺🌺
عدنان ابراهيم يجادلهم بالحجة و الدليل و يكشف ما كانو يدلسون و يخفون علينا. رضي الله عن علي و عن جميع آل البيت الطاهرين و المظلومين
الدكتور اخذ علومه من اصل الكتب وليس من المشايخ
الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى ...الامام جعفر الصادق
اللهم احشر محبي معاوية ويزيد معه في الاخرة واحشرنا مع الامام علي وال بيته
الله يسمع منك ولا يحشرنا مع معاوية ومحبيه وأحشرنا مع علي وأهل البيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومع محبيهم
حفظك الله دكتور عدنان ٠
سلام الله عليك يا بالحسن عليه السلام
6373» حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد- وتقاربا في اللفظ- قالا: حدثنا حاتم- وهو ابن إسماعيل- عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي)). وسمعته يقول يوم خيبر: ((لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)). قال فتطاولنا لها فقال: ((ادعوا لي عليا)). فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: ((اللهم هؤلاء أهلي)).
والله شىيء عجب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لي عمار بن ياسر رضي الله عنه ويح عمار تقتله الفئة الباغية وياتي من يقول علي عليه السلام هوا من بدء القتال