Merci beaucoup pour cette excellente émission. J encourage l honorable d aller plus loin de fouiller sur la vie de papa SK , Monsieur Thomas L a la facilite et la faculté de transmettre de transmettre ses connaissances et beaucoup vont apprendre . Encore une fois de plus merci beaucoup.
Très belle émission, je pense que se serai une bonne idée de mettre en place un système ou on peu visionner la carte du Congo en même temps pendant que Mr LUHAKA argumente, ça va nous permettre de situer géographiquement l'histoire dans espace. Super émission, continuez ainsi 👍🏾😊
Bravo et merci à Thomas Luhaka pour cette belle émission sur Simon Kimbangu. Je suis kimbanguiste et j’ai apprécié son intervention à sa juste valeur, car il a su raconter l’histoire de Simon Kimbangu en la replaçant dans le contexte de l’époque. Toutefois, en guise de contribution, j’ai tout de même tenu à apporter ici quelques petites précisions sur le fond du sujet. * Si Simon Kimbangu est né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans l’État Indépendant du Congo (E.I.C) ; son histoire, elle, débute en Angola au 18e siècle avec la prophétesse Nsimba Kimpa Vita. Selon la tradition kongo, c’est elle qui avait annoncé au peuple du Royaume Kongo la venue de Kimbangu. Reconnu jadis comme un puissant Esprit, Kimbangu était déjà invoqué en ce temps-là afin de ressusciter les enfants morts-nés qui revenaient effectivement à la vie. Sa naissance au 19e siècle à Nkamba revêt naturellement deux significations : - C’est d’abord l’accomplissement de la promesse de Jésus-Christ concernant la venue du Saint-Esprit (Jean 14 : 25 à 26, Jean 15 : 26 et Jean 16 : 12 à 14). Conformément à ces passages bibliques qui sont en parfait accord avec la signification de son nom (celui qui révèle les choses cachées), Simon Kimbangu s’était présenté en 1921 à ses contemporains et compatriotes comme étant l’Envoyé Spécial de notre Seigneur Jésus-Christ. En son temps, ce dernier n’était-il pas lui-même l’Envoyé Spécial de son Père sur terre ? - C’est ensuite la réalisation de la promesse faite par la prophétesse Nsimba Kimpa Vita, qui n’était à bien voir qu’une réactualisation de la promesse initiale faite autrefois par Jésus-Christ à ses disciples. * le propos de Thomas Luhaka selon lequel Kuyela, le père de Simon Kimbangu, était un « nganga nkisi » ou féticheur est tout à fait inexact. Par contre, sa tante nourricière, Marie Kinzembo, fut une guérisseuse traditionnelle. Elle connaissait la vertu des plantes et c’est uniquement en fonction de cela qu’elle soignait les gens. Avec les plantes et rien qu’avec les plantes. * Le village de Samuel Mvuala _ qui était catéchiste de la BMS (Baptist Missionary Society) au même titre que Simon Kimbangu _ est Lukengo et non Lulengo. C’est dans ce même village, situé à quelques kilomètres de Nkamba, que Simon Kimbangu allait souvent rendre visite à sa cousine Marthe Mbonga et à son ami Simon Nsumbu. * Simon Kimbangu et son épouse Muilu Kiawanga Nzitani Marie avaient en commun une sœur qui s’appelait Victorine Masala, née du mariage de Kuyela (père de Simon Kimbangu) et Tuba Nkusu (mère de Muilu Kiawanga Nzitani Marie). En effet, peu après la mort de son épouse unique Luezi Wamfuemina (mère biologique de Simon Kimbangu), le veuf Kuyela s’était remarié avec une femme du nom de Tuba Nkusu, qui n’était autre que la mère biologique de Muilu Kiawanga Nzitani Marie. Tout comme Kuyela, Tuba Nkusu était elle aussi habitante de Nkamba. Devenue veuve après avoir perdu son mari Mfuka, sa route croisa finalement celle de Kuyela. Masala Victorine, la fille qui naquit de leur mariage était à la fois la sœur germaine de Simon Kimbangu et la sœur utérine de Muilu Kiawanga Nzitani Marie. En clair, cela veut simplement dire que Simon Kimbangu et celle qui deviendra plus tard son épouse étaient en principe frère et sœur par alliance. Il n’était donc pas dans l’ordre naturel des choses que l’un épouse l’autre, sauf que la coutume du lévirat en avait décidé autrement. À vrai dire, Simon Kimbangu n’avait pas fait la connaissance de Muilu Kiawanga Nzitani Marie à l’âge adulte, comme l’a laissé entendre Thomas Luhaka. * Il convient de préciser ici que quand une personne spirituelle compétente intercède pour quelqu’un (e) qui est en face de lui, il ne s’agenouille pas mais il reste debout. Il incarne mieux dans cette position l’autorité qu’il a et transcende ainsi l’esprit luciférien (s'il y en a) qui a pu prendre (si possible) possession de la personne pour qui l'on intercède. Ainsi donc, le 6 avril 1921, Simon Kimbangu ne s’était pas agenouillé pour intercéder pour Kiantondo. Bien au contraire, il avait plutôt prié en position debout avant de lui imposer la main.
J'ai aimé l'émission ainsi que l'histoire telle que racontée par Monsieur Luhaka. Pour la suite, je lui recommande d'aller se documenter plus au centre d'accueil Kimbanguiste de Kasa-Vubu (peut être aussi à Monkoto) pour plus d'information qui vous aidera d'aborder la suite de vos interventions sur Top Congo. Bravo Monsieur Luhaka d'aider le monde, les congolais en particulier de connaitre l'histoire de leur Prophète. Que le Dieu de Simon Kimbangu vous aide dans les recherches et qu'il vous bénisse.
Monsieur Luhaka, sauf erreur de ma part, l'Armée du salut ne fait pas partie des communautés de l'ECC. Elle est une confession religieuse au même titre que l'Église catholique, l'Église du Christ au Congo, l'Église kimbanguiste, l'Église orthodoxe, l'Église de Réveil, les Églises Indépendante, la Communauté Islamique
Non tu ne fais pas erreur. Le fondateur de l'armée du salut le britannique William Booth était protestant lutherien . L'armée du salut est une branche protestante anglicane. Donc chrétien.
Maman muilu fut l'épouse de l'oncle de papa Simon kimbangu, ils ont même eu une fille ensemble au nom de Nelly kitudia , elle à été donné en mariage à son neveu comme le veut la coutume après le décès de l'oncle.
Je n se combien te remercir depuis Paris . Bas toi pour q dans l’enseignement de rd congo cour y’a je connais le congo ekota ce tellement précieux et très riche q la révolution française
Voilà l'histoire que nous devons enseigner d'abord à nos enfants avant toute autre. L'histoire de nos ancêtres et nos héros. Les autres après pour peaufiner la culture générale.
MATONDO PAPA THOMAS LOHAKA PE AU JOURNALISTE. VRAIMENT CE SONT DES ENSEIGNANTS KOTEA BANANA BISO. VRAIMENT ÉMISSION KITOKO. TANGO EFWIENI. C'EST L'ÈRE DE VERSEAU. MATONDO MINGI.
Il faut vraiment recadrer, surtout lorsque l'on raconte que Kimbangu a prêché Jésus. Soit l'on raconte son histoire à la version occidentalisée, colonisatrice. Le vrai homme que Kimbangu entendait la voix, fut "Afra", le premier maître ascensionné (qui vécut il y a cela 500 000 ans en Afrique). Comment peut-on croire que Kimbangu soit arrêté, prêchant Jésus, par les mêmes personnes qui en avaient le plus besoin pour accomplir leur dessein de la colonisation. Cela fait mal, lorsqu'on voit des intellectuels et grands hommes de ce pays qui auraient quand même faire des analyses objectives et nous apporter des lumières mais en revanche ils sont dans des contrevérités ou soit ils sont tous fidèles à leurs bourreaux. Raison pour laquelle, il ne faut jamais confondre la discipline "Histoire" avec les "contes". L'Histoire est plus basée sur les analyses qui se déroulent dans le temps et dans l'espace. Il ne faut pas tout simplement transmettre ce qu'on peut gober d'un ouvrage, mais il importe plus d'apporter des analyses et des critiques. On comprend trop Kimbangu physiquement que l'on l'aurait plutôt comprendre spirituellement. Il faut peut-être être initié pour comprendre que Kimbangu en réalité est le Dieu créateur, ayant fait l'expérience de vêtir ce corps physique. Kimbangu est au-dessus même Jésus (plus ou moins imaginaire). Et puis, Kimbangu n'a laissé aucune église, et n'ayant pas eu d'enfants. Il faut connaître l'histoire de cet homme, non ce que l'on raconte dans des ouvrages issus des intellectuels de la peau noire au masque blanc...
Trop de contres vérités qui s'apparentent à l'histoire de soi-disant Joseph KABILA qui serait né en trois endroits différents, une histoire maquillée des faussetés qui servent l'intérêt de l'église Kimbanguiste. Il ne faut jamais s'improviser histoire sans avoir des bonnes sources de références.
Terroriste na Kikongo = mundele. Tango ba europeens bayaki kobundisa Royaume Kongo po na esclavagisme .Bazalaki kopenga bango terroistes na kikongo :Mundele.
Ngai na wuta na lignage ya ba Rois ,cote' ya mama na cote' ya papa . Bayebisa biso , terroiste na Kikongo= mundele .C'est vrai qu'il ya une croyance ya batu mosusu bakanisaka soki mutu mwindu akufi soki azongi , a changeaka poso ( mundele )=Revenant . Pendant colonisation ba Tata na biso bazalaki koyebisa bango Kwilu Ngon go na Kisantu eza 2 places bazalaki ko changer mutu mwindu aķoma Europeen . Koloa Fuma eza place bazalaki kokomisa mutu mwindu ngulu .Ce sont de bobards, faux raisonnement . Exemple : Michael Jackson ,eza mutu mwindu mais.amikomisaka poso ya europeen . Eza kaka traitement ya poso .
Je ne savais pas que THOMAS LUAKA etait un menteur comme tout bon politicien CONGOLAIS, c'est du MENDELISME l'art de mentir comme le politicien MENDELISME.
L'histoire ya P.SIMON KIMBANGU ebandi na ROYAUME KONGO na ANGOLA,kuna nde tokoyeba mobimba ya histoire banda M.NDIMBA NDONA BÉATRICE,ti okoyeba nini eleka po P.SIMON KIMBANGU abima,alors que les ancêtres na Royaume babandaki ko invoqué un ESPRIT KIMBANGU,donc histoire ezali molayi
@@gastonmpongotv4100,Le fondateur de l 'ÉGLISE KIMBANGUISME ce n'est pas MFUMU KIMBANGU c'est DIANGENDA et il avait nommé son église de reveille EGLISE DE JESUS par imposition du Vatican, c'est en 1956 que DIANGENDA avait créé son église, après la mort de NFUMU KIMBANGU en 1951
Bonjour bourba que Thomas luaka akosa biso te . Vérité naza koloba eza nde bato ya ta onda nde baloba . Simon kimbagu abotaki te. Muasi wana Na Bana bazalaki Bana ya noko Na ye. D'ailleurs Bana bazalaki minei ( 4 ) . Ya liboso azalaki muasi , akufaki .
Kimbangu dans son ministère n'a jamais prêché jesus et parce qu' il était Ngunza donc arrêter de déformer l'histoire pour satisfaire l'homme blanc et les chrétiens
NTUMUA en LINGALA ce n'est pas NTOMA, NFUMU KIMBANGU disait munu Ntumua TATA NZAMBIA MPUNGU donc je suis un envoyé de DIEU et non de JESUS. il guerissait au nom de TATA NZAMBIA MPUNGU, il disait en ce terme: SASUKA MU ZINA DIA NZAMBIA MPUNGU, qui veut dire : leve toi au nom de DIEU, donc THOMAS LUAKA est un menteur.
Felicitation Monsieur LUHAKA, ce genre d'histoire qu'on doit enséigner à nos enfant , l'histoire de notre pays
Merci beaucoup pour cette excellente émission. J encourage l honorable d aller plus loin de fouiller sur la vie de papa SK , Monsieur Thomas L a la facilite et la faculté de transmettre de transmettre ses connaissances et beaucoup vont apprendre . Encore une fois de plus merci beaucoup.
Très belle émission, je pense que se serai une bonne idée de mettre en place un système ou on peu visionner la carte du Congo en même temps pendant que Mr LUHAKA argumente, ça va nous permettre de situer géographiquement l'histoire dans espace. Super émission, continuez ainsi 👍🏾😊
Bravo et merci à Thomas Luhaka pour cette belle émission sur Simon Kimbangu. Je suis kimbanguiste et j’ai apprécié son intervention à sa juste valeur, car il a su raconter l’histoire de Simon Kimbangu en la replaçant dans le contexte de l’époque.
Toutefois, en guise de contribution, j’ai tout de même tenu à apporter ici quelques petites précisions sur le fond du sujet.
* Si Simon Kimbangu est né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans l’État Indépendant du Congo (E.I.C) ; son histoire, elle, débute en Angola au 18e siècle avec la prophétesse Nsimba Kimpa Vita. Selon la tradition kongo, c’est elle qui avait annoncé au peuple du Royaume Kongo la venue de Kimbangu. Reconnu jadis comme un puissant Esprit, Kimbangu était déjà invoqué en ce temps-là afin de ressusciter les enfants morts-nés qui revenaient effectivement à la vie.
Sa naissance au 19e siècle à Nkamba revêt naturellement deux significations :
- C’est d’abord l’accomplissement de la promesse de Jésus-Christ concernant la venue du Saint-Esprit (Jean 14 : 25 à 26, Jean 15 : 26 et Jean 16 : 12 à 14). Conformément à ces passages bibliques qui sont en parfait accord avec la signification de son nom (celui qui révèle les choses cachées), Simon Kimbangu s’était présenté en 1921 à ses contemporains et compatriotes comme étant l’Envoyé Spécial de notre Seigneur Jésus-Christ. En son temps, ce dernier n’était-il pas lui-même l’Envoyé Spécial de son Père sur terre ?
- C’est ensuite la réalisation de la promesse faite par la prophétesse Nsimba Kimpa Vita, qui n’était à bien voir qu’une réactualisation de la promesse initiale faite autrefois par Jésus-Christ à ses disciples.
* le propos de Thomas Luhaka selon lequel Kuyela, le père de Simon Kimbangu, était un « nganga nkisi » ou féticheur est tout à fait inexact. Par contre, sa tante nourricière, Marie Kinzembo, fut une guérisseuse traditionnelle. Elle connaissait la vertu des plantes et c’est uniquement en fonction de cela qu’elle soignait les gens. Avec les plantes et rien qu’avec les plantes.
* Le village de Samuel Mvuala _ qui était catéchiste de la BMS (Baptist Missionary Society) au même titre que Simon Kimbangu _ est Lukengo et non Lulengo. C’est dans ce même village, situé à quelques kilomètres de Nkamba, que Simon Kimbangu allait souvent rendre visite à sa cousine Marthe Mbonga et à son ami Simon Nsumbu.
* Simon Kimbangu et son épouse Muilu Kiawanga Nzitani Marie avaient en commun une sœur qui s’appelait Victorine Masala, née du mariage de Kuyela (père de Simon Kimbangu) et Tuba Nkusu (mère de Muilu Kiawanga Nzitani Marie). En effet, peu après la mort de son épouse unique Luezi Wamfuemina (mère biologique de Simon Kimbangu), le veuf Kuyela s’était remarié avec une femme du nom de Tuba Nkusu, qui n’était autre que la mère biologique de Muilu Kiawanga Nzitani Marie.
Tout comme Kuyela, Tuba Nkusu était elle aussi habitante de Nkamba. Devenue veuve après avoir perdu son mari Mfuka, sa route croisa finalement celle de Kuyela. Masala Victorine, la fille qui naquit de leur mariage était à la fois la sœur germaine de Simon Kimbangu et la sœur utérine de Muilu Kiawanga Nzitani Marie.
En clair, cela veut simplement dire que Simon Kimbangu et celle qui deviendra plus tard son épouse étaient en principe frère et sœur par alliance. Il n’était donc pas dans l’ordre naturel des choses que l’un épouse l’autre, sauf que la coutume du lévirat en avait décidé autrement. À vrai dire, Simon Kimbangu n’avait pas fait la connaissance de Muilu Kiawanga Nzitani Marie à l’âge adulte, comme l’a laissé entendre Thomas Luhaka.
* Il convient de préciser ici que quand une personne spirituelle compétente intercède pour quelqu’un (e) qui est en face de lui, il ne s’agenouille pas mais il reste debout. Il incarne mieux dans cette position l’autorité qu’il a et transcende ainsi l’esprit luciférien (s'il y en a) qui a pu prendre (si possible) possession de la personne pour qui l'on intercède. Ainsi donc, le 6 avril 1921, Simon Kimbangu ne s’était pas agenouillé pour intercéder pour Kiantondo. Bien au contraire, il avait plutôt prié en position debout avant de lui imposer la main.
Avec impatience j’attends la suite ❤
J'ai aimé l'émission ainsi que l'histoire telle que racontée par Monsieur Luhaka. Pour la suite, je lui recommande d'aller se documenter plus au centre d'accueil Kimbanguiste de Kasa-Vubu (peut être aussi à Monkoto) pour plus d'information qui vous aidera d'aborder la suite de vos interventions sur Top Congo. Bravo Monsieur Luhaka d'aider le monde, les congolais en particulier de connaitre l'histoire de leur Prophète. Que le Dieu de Simon Kimbangu vous aide dans les recherches et qu'il vous bénisse.
Matondo pour ce magistral exposé. Buania pé mayele likolo Ya mesa.
Monsieur Luhaka, sauf erreur de ma part, l'Armée du salut ne fait pas partie des communautés de l'ECC. Elle est une confession religieuse au même titre que l'Église catholique, l'Église du Christ au Congo, l'Église kimbanguiste, l'Église orthodoxe, l'Église de Réveil, les Églises Indépendante, la Communauté Islamique
Non tu ne fais pas erreur. Le fondateur de l'armée du salut le britannique William Booth était protestant lutherien . L'armée du salut est une branche protestante anglicane. Donc chrétien.
"sauf erreur d ma part" Cela veut dire vous n'etes pas sur. Et pourtant l'armee du Salut est une denomination protestante de l'eglise du christ
Nos ancêtres avaient raison sur la spiritualité
Voila l'histoire ❤Que Dieu vous benisse
Maman muilu fut l'épouse de l'oncle de papa Simon kimbangu, ils ont même eu une fille ensemble au nom de Nelly kitudia , elle à été donné en mariage à son neveu comme le veut la coutume après le décès de l'oncle.
Je n se combien te remercir depuis Paris . Bas toi pour q dans l’enseignement de rd congo cour y’a je connais le congo ekota ce tellement précieux et très riche q la révolution française
Émission kitoko vraiment
C’est bien enseigner. J’ai étudié à mbanza Mboma au Kongo central c’est vraiment la bonne histoire le que rédiger jusqu’à date
Voilà l'histoire que nous devons enseigner d'abord à nos enfants avant toute autre. L'histoire de nos ancêtres et nos héros. Les autres après pour peaufiner la culture générale.
J'aime bcp l'honorable Thomas
👋🏿👋🏿👋🏿 tozali kozela Suite S’il te plaît... Tata Simon Kimbangu yende mosungi na biso BAYINDO... INGETA
Merci bcp pona histoire 👏🏾👏🏾👏🏾
Très belle émission comme d'habitude
Voilà la partie d'histoire de notre très cher et beau pays la RDC 🇨🇩 que j'ai toujours reclamée. 👏👏👏🔥🔥🙏🙏🇨🇩🇨🇩
C'est triste que la RDC n'enseigne pas ceci à l'école...
Je savais que Kimbangu était un prophète mais j'ignorais son histoire.
Merci Thomas ....
Merci Top Congo
Tu as déformé l'histoire de Kimbangu.
Merci d'exister, mpe, Kitokotrop mpona ba détails historiques ya Ndeko Thomas Luhaka via topkongo💪🌴
Je suis tres touché❤
Village Lukengo et non Lulengo
Merci beaucoup
MATONDO PAPA THOMAS LOHAKA PE AU JOURNALISTE. VRAIMENT CE SONT DES ENSEIGNANTS KOTEA BANANA BISO. VRAIMENT ÉMISSION KITOKO. TANGO EFWIENI. C'EST L'ÈRE DE VERSEAU. MATONDO MINGI.
Il faut vraiment recadrer, surtout lorsque l'on raconte que Kimbangu a prêché Jésus. Soit l'on raconte son histoire à la version occidentalisée, colonisatrice. Le vrai homme que Kimbangu entendait la voix, fut "Afra", le premier maître ascensionné (qui vécut il y a cela 500 000 ans en Afrique). Comment peut-on croire que Kimbangu soit arrêté, prêchant Jésus, par les mêmes personnes qui en avaient le plus besoin pour accomplir leur dessein de la colonisation.
Cela fait mal, lorsqu'on voit des intellectuels et grands hommes de ce pays qui auraient quand même faire des analyses objectives et nous apporter des lumières mais en revanche ils sont dans des contrevérités ou soit ils sont tous fidèles à leurs bourreaux. Raison pour laquelle, il ne faut jamais confondre la discipline "Histoire" avec les "contes". L'Histoire est plus basée sur les analyses qui se déroulent dans le temps et dans l'espace. Il ne faut pas tout simplement transmettre ce qu'on peut gober d'un ouvrage, mais il importe plus d'apporter des analyses et des critiques.
On comprend trop Kimbangu physiquement que l'on l'aurait plutôt comprendre spirituellement. Il faut peut-être être initié pour comprendre que Kimbangu en réalité est le Dieu créateur, ayant fait l'expérience de vêtir ce corps physique. Kimbangu est au-dessus même Jésus (plus ou moins imaginaire).
Et puis, Kimbangu n'a laissé aucune église, et n'ayant pas eu d'enfants. Il faut connaître l'histoire de cet homme, non ce que l'on raconte dans des ouvrages issus des intellectuels de la peau noire au masque blanc...
❤
merci
Trop de contres vérités qui s'apparentent à l'histoire de soi-disant Joseph KABILA qui serait né en trois endroits différents, une histoire maquillée des faussetés qui servent l'intérêt de l'église Kimbanguiste. Il ne faut jamais s'improviser histoire sans avoir des bonnes sources de références.
Bonjour, je voulais savoir quelle est la langue que les blancs utilisé pour parler avec nos ancêtres
Terroriste na Kikongo = mundele.
Tango ba europeens bayaki kobundisa Royaume Kongo po na esclavagisme .Bazalaki kopenga bango terroistes na kikongo :Mundele.
Suite : mundele = moko , ebele = mindele .
Lokuta na yo
@@philippenamvula1334 mundele veut dire revenant.
Ngai na wuta na lignage ya ba Rois ,cote' ya mama na cote' ya papa . Bayebisa biso , terroiste na
Kikongo= mundele .C'est vrai qu'il ya une croyance ya batu mosusu bakanisaka soki mutu mwindu akufi soki azongi , a changeaka poso ( mundele )=Revenant . Pendant colonisation ba Tata na biso bazalaki koyebisa bango Kwilu Ngon go na Kisantu eza 2 places bazalaki ko changer mutu mwindu aķoma Europeen . Koloa Fuma eza place bazalaki kokomisa mutu mwindu ngulu .Ce sont de bobards, faux raisonnement . Exemple : Michael Jackson ,eza mutu mwindu mais.amikomisaka poso ya europeen . Eza kaka traitement ya poso .
Je ne savais pas que THOMAS LUAKA etait un menteur comme tout bon politicien CONGOLAIS, c'est du MENDELISME l'art de mentir comme le politicien MENDELISME.
Ba mbila makambu ya ko trezer ba civils ebanda kala hein! Même koko Kimbangu azwaki ba premiers soins ? Haaa mbila!
La suite ehhhh la suite
L'histoire ya P.SIMON KIMBANGU ebandi na ROYAUME KONGO na ANGOLA,kuna nde tokoyeba mobimba ya histoire banda M.NDIMBA NDONA BÉATRICE,ti okoyeba nini eleka po P.SIMON KIMBANGU abima,alors que les ancêtres na Royaume babandaki ko invoqué un ESPRIT KIMBANGU,donc histoire ezali molayi
Emissions y’a boye il faut elekaka na RTNC mais …
Je suis intéressée
Tu déformé l'histoire Ms Toma Luwaka.ce pas exactement comme ça.l'histoire de KIMBANGU commence a partir de Kimpavita
L'erreur, je pense, est de vouloir justifier l'oeuvre de kimbangu par la bible. C'est une infeodation intellectuelle.
Mais les Kimbanguistes appellent leur église " église de Jésus christ par son envoyé spécial Simon Kimbangu".
@@gastonmpongotv4100,Le fondateur de l 'ÉGLISE KIMBANGUISME ce n'est pas MFUMU KIMBANGU c'est DIANGENDA et il avait nommé son église de reveille EGLISE DE JESUS par imposition du Vatican, c'est en 1956 que DIANGENDA avait créé son église, après la mort de NFUMU KIMBANGU en 1951
D après mes recherches les 3 fils de Simon kimbangu n était pas ses enfants . Mama muilu connais le père de ses enfants
Quant on connais riens on ce tais
Tes recherches na nganda diamba
Nzambi ya Mpungu Tulendo ou Jesus Christ ?
Que Thomas Luwaka va a Nkamba pour bien apprendre l'histoire de KIMBANGU que de dire n'importe quoi
Bonjour bourba que Thomas luaka akosa biso te . Vérité naza koloba eza nde bato ya ta onda nde baloba . Simon kimbagu abotaki te. Muasi wana Na Bana bazalaki Bana ya noko Na ye. D'ailleurs Bana bazalaki minei ( 4 ) . Ya liboso azalaki muasi , akufaki .
Kimbangu dans son ministère n'a jamais prêché jesus et parce qu' il était Ngunza donc arrêter de déformer l'histoire pour satisfaire l'homme blanc et les chrétiens
Dans toutes les églises kimbanguistes il écrit à l'entrée : Église de Jésus-Christ par son envoyé Simon Kimbangu.
Vous cherchez des débats partout.
En toucas Lelo nde nayebi ke KOFFI OLOMIDE azalaka naye 50%étranger? Ya noël tshiani IGF ya ba étrangers toketela biso ya ministère ya culture
Histoire ya MVUMVU orelater te pona nini?
LOKUTA ,LOKUTA NA LOKUTA!MFUMU KIMBANGU N'A JAMAIS PRÊCHÉ JÉSUS !!!
Alors que dans vos églises c'est écrit; " l'église de Jésus christ par son envoyé spécial Simon Kimbangu" veut dire quoi ?
Luvunu mbangi 😂 avant ba bâtisse ye n'a kombo ya Simon azalaki d'abord Mfumu eza mawa naba historien ya luvunu. Boye😢
@@gastonmpongotv4100,Pour toi quand c'est écrit, c'est vrai ?, la BIBLE c'est écrit n'est ce pas ?, mais ce sont des mensonges
, ils ont écrit cela pour avoir de l'argent et ils étaient menacé par le Vatican
Thomas Luwaka ne déformé pas l'histoire,va lire encore l'histoire.le premier miracle de Simon KIMBANGU,tu n'en parle pas
Luvunu 😂 avant ba bâtisse ye na kombo ya simon obosani Mfumu kimbangu historien ya luvunu boye😢
NTUMUA en LINGALA ce n'est pas NTOMA, NFUMU KIMBANGU disait munu Ntumua TATA NZAMBIA MPUNGU donc je suis un envoyé de DIEU et non de JESUS.
il guerissait au nom de TATA NZAMBIA MPUNGU, il disait en ce terme: SASUKA MU ZINA DIA NZAMBIA MPUNGU, qui veut dire : leve toi au nom de DIEU, donc THOMAS LUAKA est un menteur.
donc koffi c'est vrai que il n'est pas congolais de père et de mère?
Son père est Congolais, sa mère est moitié Congolaise.
Meme chose que votre président Fatshi!
Sa grand mère maternelle est congolaise d'origine Tetela !!!!